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汪曾祺讀后感

汪曾祺讀后感一:汪曾祺(散文)讀后感

"把感情放在一粒塵埃上。'我想,用這句話來形容我合上書的心情,實(shí)在是再好不過的了。潔白的封面略是一點(diǎn)粗糙,點(diǎn)點(diǎn)紅粉染綴其中一角,幾根粗細(xì)不一的黑色水墨枝條穿插其間,輕輕撫摸,仿佛梅香已然。

我們說,散文,有松散的形式。那我想,汪先生的散文可謂是真的"直而不野,婉轉(zhuǎn)附物',文字質(zhì)樸平淡,仿佛只是在娓娓道來,道家常,講(故事)。從書畫到文學(xué),從文學(xué)再到戲曲,更有從美食到花木果蔬,還有家鄉(xiāng)與那所南菁中學(xué)。生活的一切,其實(shí)不過為這些微小細(xì)膩的事物而構(gòu)造的。"夜深聞私語,月落如金盆。'就像(張愛玲)的一篇《私語》一般你聽我說,我把我的故事,一一道來。

在《葡萄月令》里,有一句話特別迷人:"都說梨花像雪,其實(shí)蘋果花才像雪,雪是厚重的,不是透明的。梨花像什么呢?梨花的瓣子是月亮做的。'

我未曾見過梨花,也不曾看過蘋果花的風(fēng)采,但讀了這一句,我卻如同嗅到花香,看到了花,她們或許開在低矮的枝頭,展開潔白的花瓣。"忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。'岑參的這句詩早被我們吟誦了千百遍,而將梨花的瓣子比作是月亮,一點(diǎn)點(diǎn)彎細(xì)玲瓏,當(dāng)然妙意只增不減。那種美感在不經(jīng)意間就悄悄墜入我目簾,而汪先生又并未寫下太多艷麗的辭藻都大說一通,這種微妙的感覺實(shí)在是讓我困惑。

花,是一滴墨,當(dāng)你蘸上清淡的水,當(dāng)?shù)娜蝗诤?,情感濺落宣紙上,才能慢慢渲染彌漫開來。

而在《夏天》中,又好似是花園中百花起舞,各種花朵都不過輕寫一個短句:"夏天的花里最為幽靜的是珠蘭。'"牽?;ǘ堂?。早晨沾露才開,午時即已萎謝。'"秋葵也命薄。瓣淡黃,白心,心外有紫暈。風(fēng)吹薄瓣,楚楚可憐。'好像在文字中,花兒們都換上裙裝化為豆蔻女子,各自有自己的性格與宿命,卻又各不相爭,演繹自然和諧之樂。每一朵花兒,每一顆露珠都被給予了生命,在平白輕述的文字跳躍。是那樣的細(xì)微,卻又那樣的纏人。不是豪放,也不是艷麗而是情感的繾綣將美麗壓成一張張紙。撫摸書頁,仿佛仍有余香。

生活給予我們什么?一頓食物,一場天氣,一次旅行?我們總說,要用心體驗(yàn)生活,要細(xì)細(xì)觀察,多多思考。從不凡歸屬平淡,從浩蕩終歸細(xì)節(jié)?;蛟S生活不過是一片花瓣一個枕頭,一支筆,一張紙,寫下我們的故事,寫下我們微弱的感觸。

我愿執(zhí)筆輕描,從細(xì)節(jié)看生活。

汪曾祺讀后感二:汪曾祺散文讀后感

周六,我在朋友圈發(fā)了一條微信:"在家傻待,誰約我'結(jié)果原來在和同學(xué)約會的女兒放棄約會,給我回了條微信:"我約你'就和女兒來到東方廣場。來到東方書城一個新開的書吧。買了杯飲料開始了我們的周末約會。當(dāng)時女兒拿起一本汪曾祺散文《隨遇而安》說:"我喜歡看汪曾祺的散文',"為甚'?女兒說:"他有幾本是全是寫吃的'汗,又暴露了我的女兒是個吃貨。順著女兒的推介我就拿汪曾祺散文《隨遇而安》看起來。

看了幾頁就吸引了我,他的文字里透著濃濃的"中國味'不乏味,且蘊(yùn)含著民主心靈和性靈的美質(zhì)。卻又淡淡的,時而把帶進(jìn)了北京的四合院大街小巷;時而把我?guī)Щ亓送暝鹿庀聥寢屧诖髽涞紫陆o我們講述那些年她做過的"牛鬼蛇神';時而又把我?guī)нM(jìn)了舌尖上的中國那大川南北的中國民間美食景象??此麜钅闵碓跓﹪痰聂[市卻如同穿越到另一個世界。其實(shí)我也挺喜歡這樣寫作風(fēng)格。我自己一直也有像他這樣寫寫自己的生活,寫寫自己的感想以及看到一些事的所見所聞。但當(dāng)我看到同事們在博客上寫的都是專業(yè)的,高水平的大作,總覺得自己的文章不適合登大雅之堂。所以一直不敢在這大雅之堂丟人,但為了你懂的。

表面上看這書其實(shí)是一本茶余飯后的消遣書籍,但慢慢品味卻也從中得到人生的感悟。書中我感受到了他從容,他淡然,他身處逆境卻不以為苦,他達(dá)觀瀟灑,隨遇而安!其中我最喜歡他的這一段:

"丁玲同志曾說她從被劃為右派到北大荒勞動,是'逆來順受"。我覺得這太苦澀了,'隨遇而安",更輕松一些。'遇",當(dāng)然是不順的境遇,'安",也是不得已。不'安",又怎么著呢?既已如此,何不想開些。如北京人所說:'哄自己玩兒"。當(dāng)然,也不完全是哄自己。生活,是很好玩的。隨遇而安不是一種好的心態(tài),這對民族的親和力和凝聚力是會產(chǎn)生消極作用的。這種心態(tài)的產(chǎn)生,有歷史的原因(如受老莊思想的影響),本人氣質(zhì)的原因(我就不是具有抗?fàn)幮愿竦娜?,但是更重要的是客觀,是'遇",是環(huán)境的,生活的,尤其是政治環(huán)境的原因。中國的知識分子是善良的。曾被打成右派的那一代人,除了已經(jīng)死掉的,大多數(shù)都還在努力地工作。他們的工作的動力,一是要實(shí)證自己的價值。人活著,總得做一點(diǎn)事。二是對生我養(yǎng)我的故國未免有情。但是,要恢復(fù)對在上者的信任,甚至輕信,恢復(fù)年輕時的天真的熱情,恐怕是很難了。他們對世事看淡了,看透了,對現(xiàn)實(shí)多多少少是疏離的。受過傷的心總是有璺的。人的心,是脆的'

所以說做人一門學(xué)問,做事更是一門學(xué)問。很多人之所以一輩子都碌碌無為,那是因?yàn)樗盍艘惠呑佣紱]有弄明白該怎樣去做人做事??戳诉@本書似乎令我有所感悟。

放下書,天已黑了,找吃的,謝謝女兒給了我一個充實(shí)的周末!

汪曾祺讀后感三:汪曾祺散文讀后感

今天讀完汪曾祺散文,感觸較深。一是學(xué)到一些理論知識。比如如何在文章中用字,其中他提到中國漢字的獨(dú)特性和意義,他說中國漢字是用來看的,不是說的。許多(詩歌)一朗誦就沒有以前的東西了,所以他反對朗誦詩歌和散文。他主張一字一字的仔細(xì)扣字眼,沈從文的《(邊城)》不到七萬字,但寫了半年。汪曾祺的散文同樣從一個一個的字來看沒有什么獨(dú)特。但當(dāng)放到一起那種行云流水的灑脫真的很奇妙。他主張刻畫人物不應(yīng)該描寫太多,而應(yīng)該從環(huán)境、聲音、顏色等各個方面進(jìn)行描寫和烘托。如何組織文章?他說他是先在頭腦里面對整個文章有了輪廓以后才寫的。要先有個整體的構(gòu)思。這些都是他端一杯清茶靜坐時想出來的。二是他的散文風(fēng)格樸素、簡練。人人看了都會明白,都能看懂,正是師承了沈從文的特點(diǎn)。雖然樸素,但那是一種文學(xué)修辭,文學(xué)語言,不是方言,沒有在語言上的討論和大師的本領(lǐng),是寫不出那樣的文字的。汪曾祺也說到(老師)沈從文、(老舍)他們是怎樣練字的。汪曾祺本人家學(xué)淵源深厚,愛好廣泛,上小學(xué)時,他的祖父就給他教《論語》,寫小論文"義',這就相當(dāng)不錯了,我上小學(xué)時,除了會放羊、掏鳥窩之外,文化的東西是絕緣的。汪曾祺散文我覺得最值得稱道的是那種"真',一點(diǎn)沒有矯揉造作的嫌疑。是真情、真語言。尤其是那種語言真是難得,是應(yīng)該讓我們這些后輩好好揣摩的。一看就令人舒適,可信,不像現(xiàn)在好多人寫的文章喜歡辭采華麗,但內(nèi)容空空。不舒適,很令人別扭,不真實(shí)。由于愛好廣泛,他的散文自然就非常博雅。草木性靈、歷史文化、人物掌故、民俗風(fēng)土、藝術(shù)文物。都有涉及。但最真的是寫人物的部分,尤其是對師友、家世、父親、母親等的回憶文章寫的最美。令人陶醉,表現(xiàn)出他的善良、和藹、真實(shí)。如《多年父子成兄弟》中對父親的回憶,父子之間是那樣自由、平等、融洽?!段业哪赣H》中對三位母親的回憶。雖然兩位是繼母,但卻充滿了感情和幸福。三是他的用情。他對任何人都是友好的。如對西南聯(lián)大的諸多師友的回憶中,我們就能感覺到他對老師和同學(xué)的感情。很純真,很自然,我覺得做人就應(yīng)該像他一樣。對任何人都很友好,對任何事都很仔細(xì)。且那種追求自然、樸素的養(yǎng)生之道也值得我學(xué)習(xí)。文中提到的他的老師的一些為人處世,待客之道,修身養(yǎng)性

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