安徽省合肥市一中、六中、八中高三3月份模擬考試新高考?xì)v史試題及答案解析_第1頁
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文檔簡介

安徽省合肥市一中、六中、八中高三3月份模擬考試新高考?xì)v史試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下圖是公元前5世紀(jì)雅典的露天劇場(chǎng),依山修建,一層層看臺(tái)一般可以坐一萬多名觀眾,多的可以坐四萬多名觀眾,底層看臺(tái)前面鋪成的一大塊平面演員的表演或者演講地。雅典的露天劇場(chǎng)的建立()A.意在提升雅典所有人的公民意識(shí) B.避免了雅典民主決策的失誤C.順應(yīng)了雅典民主政治制度的需要 D.表明古希臘政治家善于演講2.近代資本主義文明的演進(jìn)歷程有跡可循。下列文明成果按照問世的時(shí)間先后順序排列正確的是A.③①④② B.③②④① C.④②①③ D.④③②①3.宗教改革前,關(guān)于教皇和皇帝的權(quán)力,有這樣一種形象的比喻:教皇是太陽,皇帝是月亮;宗教改革后,人們換了一種說法:上帝的歸上帝,愷撒(泛指皇帝)的歸愷撒。這種認(rèn)識(shí)的改變反映了A.教皇和皇帝的權(quán)力一直是平等的B.教皇的權(quán)力在上升,皇帝的權(quán)力在下降C.教皇的權(quán)力始終大于皇帝的權(quán)力D.皇帝的權(quán)力在上升,教皇的權(quán)力在下降4.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間一些民眾向英軍出售糧食、畜禽、淡水,以圖獲利,另一些民眾為他們充當(dāng)苦力,從事運(yùn)輸以求工值。至于英軍在行進(jìn)甚至開戰(zhàn)之時(shí),成群的民眾躲在遠(yuǎn)處觀看這難得一見的“西洋景“,更是在英方文獻(xiàn)中屢見不鮮。材料反映了A.民眾的民族國家意識(shí)尚未形成 B.英國的利誘政策非常有效C.英方記載有違基本的事實(shí) D.民眾對(duì)清朝封建統(tǒng)治嚴(yán)重不滿5.14世紀(jì)中葉,英國頒布了教職選舉規(guī)章,規(guī)定英國教士的選舉不受教皇干涉,概由本國解決;15世紀(jì)中葉,法國頒布了“實(shí)利準(zhǔn)許法”等法規(guī),在任命教職、解決司法糾紛和征稅三個(gè)問題上限制教皇的權(quán)力。這反映了一些西歐國家A.宗教改革的成效 B.民族國家意識(shí)的興起C.天主教會(huì)的腐朽 D.封建專制制度的解體6.新中國成立后,傳統(tǒng)的“國家﹣民間精英﹣民眾”三層社會(huì)結(jié)構(gòu)變?yōu)椤皣乙幻癖姟倍咏Y(jié)構(gòu)。二層結(jié)構(gòu)A.是消滅剝削階級(jí)必然要求 B.保障了人民行使民主權(quán)利C.適應(yīng)了國家發(fā)展戰(zhàn)略需要 D.便利了民眾參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)7.在現(xiàn)代英國憲政體制中,理論上議會(huì)下院處于至高無上的地位,詳細(xì)審議一切立法,但事實(shí)上它卻不能違背內(nèi)閣意愿修改立法。在這方面,它完全不能與美國國會(huì)的權(quán)力和獨(dú)立性相媲美。這是因?yàn)橛鳤.國王只是名義上的統(tǒng)治者 B.上院制約了下院行使某些權(quán)力C.憲法是非獨(dú)立性憲法文件 D.行政權(quán)與立法權(quán)未能正式分開8.據(jù)如表可推知當(dāng)時(shí)A.企業(yè)經(jīng)營管理機(jī)制亟待改善 B.個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始逐步解體C.傳統(tǒng)手工棉紡織業(yè)瀕臨絕境 D.新式工業(yè)在經(jīng)濟(jì)中居于主導(dǎo)9.學(xué)界普遍認(rèn)為古希臘戲劇起源于對(duì)酒神狄俄尼索斯的祭祀,因?yàn)榈叶砟崴魉故瞧咸阎?,所以早期戲劇主要是描寫神的世界,公元?世紀(jì)戲劇出現(xiàn)越來越多對(duì)人物性格的描寫和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判。這一變化反映了A.戲劇服務(wù)對(duì)象轉(zhuǎn)向民眾 B.宗教信仰喪失主導(dǎo)地位 C.人文主義思想逐漸興起 D.戲劇創(chuàng)作開始面向生活10.西周時(shí),周公制禮作樂。這里的樂包括①等級(jí)②舞樂③《詩經(jīng)》④史詩A.①②④ B.①③ C.②③④ D.②④11.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,入幕洋務(wù)企業(yè)機(jī)構(gòu)、任職海關(guān)等涉外機(jī)構(gòu)成為上海士人競(jìng)相角逐的職業(yè);甲午戰(zhàn)后,“舍儒而商”成為滬上和江南士人的新風(fēng)尚。這反映了A.儒家的義利觀念被士人拋棄 B.科舉取士不合時(shí)宜C.經(jīng)濟(jì)變動(dòng)引發(fā)價(jià)值觀念變化 D.商人政治地位提高12.雅典陪審法庭可以根據(jù)法律來否定公民大會(huì)通過的決議,因?yàn)闆Q議雖然也是公民意志的體現(xiàn),但由于它是為適應(yīng)特定具體的情勢(shì)而制定的,因此可能并不符合城邦生活的真正準(zhǔn)則,是可以取消的。這說明()A.雅典公民的利益高于一切B.權(quán)力運(yùn)行體現(xiàn)了法律至上原則C.城邦公民主導(dǎo)了民主政治D.陪審法庭已成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)13.下圖是創(chuàng)作于二戰(zhàn)期間的漫畫,該漫畫所反映的立場(chǎng)是A.日本 B.中國 C.英國 D.美國14.唐開元二十二年(734年)頒布詔令:“貨物兼通,將以利用?!越褚院螅星f宅以(及)馬交易,并先用絹布綾羅絲綿等,其余市價(jià)至一千以上,亦令錢物兼用。違者科罪?!痹撛t令在當(dāng)時(shí)A.打破了原有交易規(guī)范 B.抑制了土地兼并活動(dòng)C.妨礙了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)15.下表為國際貿(mào)易中部分商品比重變化的情況時(shí)間機(jī)器設(shè)備化工產(chǎn)品初級(jí)原料食品1958年19.9%5.5%14.8%19.9%1979年27%7.9%7.2%10.4%據(jù)此可知A.世界各國優(yōu)先發(fā)展工業(yè)造成農(nóng)業(yè)的減產(chǎn)B.世界工業(yè)化的整體水平呈現(xiàn)上升趨勢(shì)C.發(fā)展中國家逐漸被排斥在國際分工之外D.無序的國際競(jìng)爭(zhēng)造成了貿(mào)易結(jié)構(gòu)失衡16.1970年,歐共體正式建立了歐洲政治合作機(jī)制,旨在通過成員國首腦、外長定期會(huì)議協(xié)調(diào)歐共體成員國的外交政策立場(chǎng),使歐洲在國際事務(wù)中發(fā)揮更重要的作用和影響。這反映出歐共體A.各國外交政策趨同 B.國際地位提高C.實(shí)現(xiàn)了政治一體化 D.獨(dú)立傾向增強(qiáng)17.下表為20世紀(jì)50年代中國外交取得的部分成果。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)中國時(shí)間外交成果1953年12月提出“和平共處五項(xiàng)原則”1954年4月參加日內(nèi)瓦會(huì)議1954年6月中英建立代辦級(jí)外交關(guān)系1955年4月參加亞非會(huì)議,提出“求同存異”方針A.采取獨(dú)立自主不結(jié)盟的外交政策B.努力發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好C.外交政策展現(xiàn)出務(wù)實(shí)自信的趨勢(shì)D.積極開展反殖反霸多邊外交活動(dòng)18.建炎三年(1129年)四月,高宗改門下侍郎、中書侍郎為參知政事,同時(shí)廢除尚書左、右丞。南宋初年,還曾設(shè)“權(quán)同知三省樞密院事”,屬執(zhí)政官之列。這反映出宋代()A.官僚政治發(fā)生顯著變化 B.中央行政機(jī)構(gòu)走向完善C.君主專制制度得以強(qiáng)化 D.丞相職權(quán)范圍略有縮小19.“天下之兵,本于樞密,有發(fā)兵之權(quán)而無握兵之重,京師之兵,總于三帥,有握兵之重而無發(fā)兵之權(quán)。上下相維,不得專制?!痹撜咝枰c哪一制度配套執(zhí)行A.分封制 B.郡縣制 C.科舉制 D.內(nèi)閣制20.上海鋼鐵煉制業(yè)的朱鏡清說:“社會(huì)主義革命時(shí),我們一面要參加政權(quán),一面要接受改造,明確了自己的前途和走入社會(huì)主義的方式。我們接受改造,才能做到‘階級(jí)消滅,個(gè)人愉快’?!边@反映出建國初期私營工商業(yè)者A.致力恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì) B.協(xié)商制定一五計(jì)劃C.認(rèn)同社會(huì)主義方向 D.擁護(hù)中共八大精神21.在抵制或選擇性過濾西方影響的藝術(shù)家當(dāng)中,以泰戈?duì)枮榇淼挠《人囆g(shù)家最為突出,他們堅(jiān)持從民族傳統(tǒng)尋找靈感。20世紀(jì)末,世界各地的許多藝術(shù)家轉(zhuǎn)而從民間藝術(shù)尋找新的風(fēng)格。不過,即使拒絕西方態(tài)度最為堅(jiān)決的畫家,他們也難以完全逃避西方的技術(shù)材料和模特的影響。這表明A.民族傳統(tǒng)是世界藝術(shù)發(fā)展的根源B.民族性和世界性影響現(xiàn)代藝術(shù)C.西方文化侵略已滲透到世界各地D.反殖民主義文化成為世界主流22.1950年初,周恩來強(qiáng)調(diào),為了抵抗美國的侵略和威脅,同蘇聯(lián)結(jié)盟是必要的,但“不能把自己的黨和國家的獨(dú)立性丟掉”。這一認(rèn)識(shí)A.遵循了和平共處五項(xiàng)基本原則B.否定了“一邊倒”方針C.?dāng)[脫了意識(shí)形態(tài)對(duì)外交的影響D.堅(jiān)持了獨(dú)立自主原則23.有學(xué)者評(píng)論道:作為當(dāng)時(shí)國內(nèi)最為完整和先進(jìn)的近代化綱領(lǐng),它代表著19世紀(jì)60年代以前國人在探索近代化道路方面的最高水準(zhǔn)。這一評(píng)論提及的“近代化綱領(lǐng)”A.詳實(shí)介紹西方歷史地理 B.主張中國發(fā)展資本主義C.開啟中國近代工業(yè)化歷程 D.調(diào)動(dòng)農(nóng)民反封建的積極性24.談及羅馬人的法律,有學(xué)者認(rèn)為,羅馬人民一方面使用它自己的法律,另一方面使用一切人所共有的法?!白约旱姆伞敝傅氖茿.習(xí)慣法 B.公民法 C.自然法 D.萬民法25.一百年前,孫中山提出的民族、民權(quán)、民生三大主義成為革命黨人奮斗的綱領(lǐng)。以下論述能夠體現(xiàn)民權(quán)主義思想的是A.“就算漢人為君主,也不能不革命” B.“驅(qū)逐韃虜之后,光復(fù)我民族的國家”C.“改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織,核定天下地價(jià)” D.“滌二百六十年之腥膻,復(fù)四千年之祖國”26.下圖剖析19世紀(jì)40年代后中國內(nèi)部的社會(huì)變動(dòng)情況。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)A.西方列強(qiáng)入侵激化了中國的社會(huì)矛盾 B.農(nóng)民階級(jí)具有落后性與保守性C.西方宗教傳入動(dòng)搖封建思想統(tǒng)治地位 D.中國各地自然經(jīng)濟(jì)解體程度不同27.“要闡明盧梭的影響有多大,這幾乎是不可能的事。因?yàn)樗堑谝粋€(gè)認(rèn)為感情和情緒所得出的結(jié)論是正確可靠的重要作家。”可見他A.以印象主義技巧展現(xiàn)真實(shí)歷史 B.以現(xiàn)實(shí)主義筆觸揭露社會(huì)黑暗C.以現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)自我追求 D.以浪漫主義風(fēng)格尋求理想世界28.1815—1860年英國手工織工人數(shù)變化表。這可以說明當(dāng)時(shí)英國A.紡織行業(yè)漸趨衰落 B.階級(jí)矛盾不斷緩和C..機(jī)器生產(chǎn)日益增多 D.工人生活日趨困苦29.20世紀(jì)90年代,不僅世界各國的關(guān)稅稅率出現(xiàn)了持續(xù)下降,而且前東歐各國家也相繼融人到全球貿(mào)易體系之中。這一-現(xiàn)象表明A.貿(mào)易保護(hù)主義被放棄 B.關(guān)貿(mào)總協(xié)定顯現(xiàn)成效C.經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展加速 D.世界市場(chǎng)統(tǒng)一體形成30.孔子說:“天下有道,則禮樂征伐自天子出,天下無道,則禮樂征伐自諸侯出”。由此判斷,當(dāng)時(shí)孔子對(duì)現(xiàn)狀的態(tài)度是A.肯定 B.否定 C.中立 D.無所謂二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.閱讀材料,回答問題材料16到18世紀(jì),國內(nèi)大宗商品遠(yuǎn)距離貿(mào)易以糧食為主,棉布次之。應(yīng)當(dāng)指出的是,16世紀(jì)以前,糧食的長途販運(yùn)雖然也有相當(dāng)?shù)臄?shù)量,但是,糧食流向一是流向歉收區(qū),這種流向是不固定的;二是流向人多地少的缺糧區(qū)。而在16世紀(jì)以后糧食長途販運(yùn)的流向,雖然也存在從地多人少的余糧區(qū),流向人多地少的缺糧區(qū),但引人注目的變化是,從四川、湖廣、廣西等以農(nóng)耕為主地區(qū)流向江蘇、廣東等以種植經(jīng)濟(jì)作物、水果種植業(yè)以及手工業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)?!Z食外,棉布成為流通量最大的手工業(yè)產(chǎn)品?!?6至18世圮中國大宗商品遠(yuǎn)距離貿(mào)易及其社會(huì)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)》根據(jù)材料歸納16到18世紀(jì)國內(nèi)大宗商品遠(yuǎn)距離貿(mào)易的特點(diǎn)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其成因。32.材料北宋中期,社會(huì)矛盾日益激化,冗官現(xiàn)象的弊端不斷暴露。王安石變法的推行,迫使北宋職官制度作出相應(yīng)調(diào)整。另一方面,在北宋時(shí)期皇帝的權(quán)力并不是無限制的,它受到宰相和各級(jí)官員的監(jiān)督,因此宋神宗為了強(qiáng)化自己的權(quán)力,也極力推行改制。元豐三年,在蔡確、王珪的協(xié)助下,宋神宗對(duì)職官制度作了改革:恢復(fù)唐三省制,發(fā)揮中書揆議、門下審復(fù)、尚書承行的職能,實(shí)際上權(quán)歸中書;凡省、臺(tái)、寺、監(jiān)領(lǐng)空名者一切罷去,使各機(jī)構(gòu)有定編、定員和固定的職責(zé),許多機(jī)構(gòu)便或省或并;一律“以階易官”,自開府儀同三司至將仕郎共為二十五階,此后升遷、體祿等都按新定的《元豐寄祿格》辦理?!幾杂菰茋都?xì)說宋朝》等(1)根據(jù)材料,概括宋神宗改革職官制度的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋神宗職官制度改革的作用。33.17世紀(jì),英國出現(xiàn)的一些人物和事件產(chǎn)生了重要的歷史影響。閱讀材料,回答問題。材料一目錄(部分)第十章第二次內(nèi)戰(zhàn)1648第十一章克倫威爾和國王的處決1649第十二章共和國及其敵人1649……第十五章長期議會(huì)的終結(jié)1651-1653第十六章護(hù)國公制的建立1653第十七章克倫威爾的國內(nèi)政策1654-1658……——[英]查爾斯·弗思《克倫威爾傳》材料二有些人把君主專制當(dāng)作是世界上唯一的政府形式,但實(shí)際上,這種政府形式和公民社會(huì)是格格不入的。人們生來是自由、平等和獨(dú)立的,如果得不到本人的認(rèn)可,任何人不得剝奪別人的這種權(quán)利。不管人數(shù)多少,人們都可以通過社會(huì)契約組成一個(gè)共同體,這不會(huì)危及他人的自由?!猍英]洛克《政府論》材料三1688年7月,兩黨領(lǐng)袖中的七位政治要人起草了一份邀請(qǐng)信,派密使送往荷蘭,要求荷蘭的執(zhí)政威廉(詹姆士二世的女婿)率軍隊(duì)前來英國,幫助捍衛(wèi)英國人的自由。威廉接到邀請(qǐng)喜出望外,率軍隊(duì)在英格蘭西部地區(qū)登陸。威廉登陸后,很長時(shí)間沒有英國人前來歸順,但漸漸地終于有一些重要人物歸順過來,詹姆士眾叛親離,被迫遠(yuǎn)走法國,復(fù)辟王朝的統(tǒng)治結(jié)束。這一事件是英國歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn),從表面上看似乎一切都沒有變,只是換了國王。但實(shí)質(zhì)上新國王是由議會(huì)創(chuàng)造出來的,這對(duì)后來的歷史產(chǎn)生了巨大的影響。——錢乘旦許潔明《英國通史》(1)根據(jù)材料一,概括克倫威爾的歷史功過,結(jié)合所學(xué)指出這一時(shí)期克倫威爾的對(duì)外經(jīng)濟(jì)舉措。(2)洛克是17世紀(jì)英國民主政治理論的代表人物。根據(jù)材料二,簡要概括洛克的思想主張,結(jié)合所學(xué),簡述這些主張的歷史影響。(3)閱讀材料三,結(jié)合所學(xué),概述“這一事件”的經(jīng)過,分析該事件對(duì)英國“后來的歷史產(chǎn)生的巨大影響”。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)材料關(guān)鍵信息“公元前5世紀(jì)雅典、看臺(tái)觀眾和演員的表演或者演講地”和所學(xué)知識(shí)可知,雅典露天劇場(chǎng)的這種設(shè)置主要是為了方便公民大會(huì)上公民的演講,和雅典民主政治發(fā)展密切相關(guān),C正確;AB說法過于絕對(duì),排除;古希臘政治家善于演講也是雅典民主政治的產(chǎn)物,D排除。故選C。2、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí),①是1863年,②是1859年,③是1776年,④是1687年,故其順序?yàn)棰堍邰冖?。故選D,排除ABC。故選D。3、D【解析】本題考查學(xué)生對(duì)西歐宗教改革的理解。“宗教改革前,關(guān)于教皇和皇帝的權(quán)力,有這樣一種形象的比喻:教皇是太陽,皇帝是月亮;宗教改革后,人們換了一種說法:上帝的歸上帝,愷撒(泛指皇帝)的歸愷撒?!辈牧戏从沉嘶实鄣臋?quán)力在上升,教皇的權(quán)力在下降。世俗的權(quán)力應(yīng)該高于教權(quán)。所以選D。4、A【解析】

據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間一些民眾向英軍出售糧食、畜禽、淡水,以圖獲利,另一些民眾為他們充當(dāng)苦力,從事運(yùn)輸以求工值。至于英軍在行進(jìn)甚至開戰(zhàn)之時(shí),成群的民眾躲在遠(yuǎn)處觀看這難得一見的‘西洋景’……”可知,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間民眾的表現(xiàn)可知當(dāng)時(shí)中國民眾的觀念尚未形成民族國家意識(shí),許多人還看不到民族利益、國家利益的存在,沒有意識(shí)到英國軍隊(duì)的侵略性,A符合題意;民眾主動(dòng)為英軍服務(wù),并非英軍利誘,故B錯(cuò)誤;據(jù)材料“英方文獻(xiàn)中屢見不鮮”可知,材料有一定的可信性,C說法錯(cuò)誤;材料中只反映的是中國“民眾”和“英軍”的關(guān)系,沒有涉及“民眾對(duì)清朝封建統(tǒng)治嚴(yán)重不滿”,D錯(cuò)誤。5、B【解析】

由材料“規(guī)定英國教士的選舉不受教皇干涉,概由本國解決”“在任命教職、解決司法糾紛和征稅三個(gè)問題上限制教皇的權(quán)力”可知,當(dāng)時(shí)的英國和法國均在一定程度上要求政教分離,體現(xiàn)了本國事務(wù)交由本國解決的發(fā)展趨向,即民族國家意識(shí)開始興起,故選B。宗教改革發(fā)生于16世紀(jì),與材料時(shí)間不符,排除A;材料只能體現(xiàn)為對(duì)教權(quán)的限制,沒有提及天主教會(huì)腐朽的相關(guān)史實(shí),排除C;如果14和15世紀(jì)封建專制制度已經(jīng)解體,那么就不會(huì)有后面的啟蒙運(yùn)動(dòng),排除D。6、C【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,新中國成立后進(jìn)行社會(huì)主義改造,把包括民間精英在內(nèi)的中間層的人群改造成了社會(huì)主義勞動(dòng)者,這適應(yīng)了國家發(fā)展的需要,C項(xiàng)正確;新中國成立后消滅剝削階級(jí)是主要通過土地改革,A項(xiàng)錯(cuò)誤;保障人民行使民主權(quán)利是通過人大制度,而不是材料所述二層結(jié)構(gòu),B項(xiàng)錯(cuò)誤;二層結(jié)構(gòu)適應(yīng)了國家發(fā)展戰(zhàn)略的需要,與民眾參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)無關(guān),D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、D【解析】

內(nèi)閣常以政府的名義向議會(huì)提交議案,因?yàn)閮?nèi)閣政府可憑借多數(shù)席位控制議會(huì),所以其議案往往都能通過。故英國的內(nèi)閣事實(shí)上集行政權(quán)與立法權(quán)于一身。D正確;英國國王統(tǒng)而不治,而且材料與國王無關(guān),A排除;材料反映的是下院與內(nèi)閣的關(guān)系,而不是下院與上院,B排除;英國至今未有一部統(tǒng)一而獨(dú)立的憲法,C排除。故選D。8、A【解析】

該題主要考查學(xué)生對(duì)近代民族資本主義發(fā)展情況的理解和認(rèn)識(shí)。依據(jù)表格內(nèi)容可知,近代企業(yè)的創(chuàng)辦人都是清朝政府的官員,以政代企,管理機(jī)制上亟需改善,故A項(xiàng)說法正確;從表中看不出個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始解體的信息,故B項(xiàng)說法錯(cuò)誤,排除;表格中體現(xiàn)不了傳統(tǒng)手工棉紡織業(yè)的發(fā)展情況,故C項(xiàng)說法不合題意,排除;表中未將各種經(jīng)濟(jì)成分進(jìn)行比較,所以看不出居于主導(dǎo)的地位,故D項(xiàng)不合題意,排除。9、C【解析】

公元前5世紀(jì),民主政治日益完善,使得當(dāng)時(shí)人們的關(guān)注點(diǎn)從“神”變?yōu)椤叭恕保w現(xiàn)了人文精神的興起,故C項(xiàng)不符合題意;古希臘戲劇的服務(wù)對(duì)象主要是民眾,沒有發(fā)生轉(zhuǎn)變,排A項(xiàng)不符合題意;戲劇內(nèi)容轉(zhuǎn)變適應(yīng)了當(dāng)時(shí)市民政治生活的需求,“宗教喪失主導(dǎo)地位”與史實(shí)不符,B項(xiàng)不符合題意;D項(xiàng)“開始面向生活”與史實(shí)不符,D項(xiàng)不符合題意。10、D【解析】

禮樂制度下的“樂”是配合各貴族進(jìn)行禮儀活動(dòng)而制作的舞樂。舞樂的規(guī)模,必須同享受的級(jí)別保持一致。主要包括舞樂和史詩,②④正確,D符合題意;①等級(jí)說法與材料無關(guān),AB排除;《詩經(jīng)》是最早的作品成書于西周初期,最晚成書于春秋中期,③錯(cuò)誤,C排除。故選D。11、C【解析】

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后上海士人入幕洋務(wù)企業(yè)機(jī)構(gòu)、任職海關(guān)等涉外機(jī)構(gòu),甲午戰(zhàn)后滬上和江南士人“舍儒而商”,這反映了隨著近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng),士人的價(jià)值觀念在不斷變化,C正確;題干涉及的是上海和江南士人,而非全體士人,A排除;題干與科舉制無關(guān),排除B;士人從商不代表商人政治地位提升,排除D。12、B【解析】

由材料信息“陪審法庭可以根據(jù)法律來否定公民大會(huì)通過的決議”可知,雅典陪審法庭對(duì)公民大會(huì)權(quán)力的制約,體現(xiàn)了法律至上的原則,故選B;由材料“決議雖然也是公民意志的體現(xiàn),但……可能并不符合城邦生活的真正準(zhǔn)則,是可以取消的”可知,雅典公民的利益并不會(huì)高于一切,也是受到法律制約的,排除A;仔細(xì)研讀材料信息可知,雅典民主政治是有法律準(zhǔn)則的,并不是由公民主導(dǎo)的,排除C;雅典最高權(quán)力機(jī)構(gòu)自始至終都是公民大會(huì),排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“陪審法庭可以根據(jù)法律來否定公民大會(huì)通過的決議”,緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)雅典民主政治的特點(diǎn)分析解答。13、D【解析】

依據(jù)圖片的內(nèi)容可知,美國軍艦在海面,水下是日本,日本腳踩中國,由此可知,圖片反映的是美國必勝的立場(chǎng),故選D;ABC不符合題意,排除。14、C【解析】

據(jù)材料“貨物兼通,將以利用?!越褚院?,所有莊宅以(及)馬交易,并先用絹布綾羅絲綿等,其余市價(jià)至一千以上,亦令錢物兼用。違者科罪?!闭f明唐玄宗時(shí)期絹布綾羅絲綿可以當(dāng)貨幣進(jìn)行物物交換;“其余市價(jià)至一千以上,亦令錢物兼用。違者科罪。”可知,交換的在市價(jià)一千以上的,也可以錢物兼用,否則違者科罪。這說明政府沒有認(rèn)識(shí)到物物交換與貨幣交換之間的區(qū)別,沒有認(rèn)識(shí)到貨幣交換對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用,故C符合題意;材料沒有涉及打破原有交易規(guī)范,只是以立法的形式維護(hù)物物交換,A錯(cuò)誤;B與材料無關(guān);據(jù)材料分析可知,政府沒有認(rèn)識(shí)到物物交換與貨幣交換之間的區(qū)別,沒有認(rèn)識(shí)到貨幣交換對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用,沒有順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),D錯(cuò)誤。15、B【解析】

材料顯示國際貿(mào)易中初級(jí)原料和食品比重降低,機(jī)器設(shè)備和化工產(chǎn)品等工業(yè)品比重上升,體現(xiàn)出世界工業(yè)化的整體水平呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。B正確;初級(jí)原料和食品比重下降,而不是產(chǎn)量,不能說明農(nóng)業(yè)產(chǎn)量減少,A錯(cuò)誤;二戰(zhàn)后,發(fā)展中國家更多地參與了國際分工,C錯(cuò)誤;二戰(zhàn)后世界貿(mào)易體系逐漸走向制度化和體系化,無序的競(jìng)爭(zhēng)不符合史實(shí),D錯(cuò)誤。故選B。16、D【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,歐共體力圖對(duì)外“用一個(gè)聲音講話”,擺脫美國的控制,反映出歐共體獨(dú)立傾向的增強(qiáng),因此D選項(xiàng)正確;協(xié)調(diào)各成員國外交政策立場(chǎng)不等于各國外交趨同,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是歐共體的宗旨和要求,并未突出其結(jié)果,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;歐洲政治一體化仍是趨勢(shì),至今尚未實(shí)現(xiàn),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。17、C【解析】

材料中展示了20世紀(jì)50年代一些外交成果,根據(jù)所學(xué)可知,這是現(xiàn)代中國獨(dú)立自主和平外交基本原則指導(dǎo)下的外交成果,而且不但走向了國際舞臺(tái),還為國際上處理國與國之間關(guān)系提供了可供參閱的基本原則即和平共處五項(xiàng)原則,在萬隆會(huì)議上所提出的“求同存異”方針更是推動(dòng)了會(huì)議圓滿成功,這些顯示了中國外交的務(wù)實(shí)自信風(fēng)采。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng),不結(jié)盟外交是現(xiàn)代中國新時(shí)期的外交政策,與材料中時(shí)間不符,排除;B項(xiàng),材料表格中的“中英建立代辦級(jí)外交關(guān)系”不屬于周邊國家的睦鄰友好關(guān)系,排除;D項(xiàng),根據(jù)所學(xué)可知,萬隆會(huì)議是沒有殖民主義國家參加的會(huì)議,但是日內(nèi)瓦會(huì)議是蘇、美、英、法、中世界五大國參加的會(huì)議,其中有殖民主義國家,由材料信息不能得出積極開展反殖反霸多邊外交活動(dòng)的結(jié)論,排除。【點(diǎn)睛】推斷(理)型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法,即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。18、C【解析】

據(jù)材料“改門下侍郎、中書侍郎為參知政事”“‘權(quán)同知三省樞密院事’,屬執(zhí)政官之列”等信息可知,北宋參知政事和南宋三省樞密院事均參與執(zhí)政,其目的是進(jìn)一步削弱相權(quán)、加強(qiáng)皇權(quán),說明君主專制得到了強(qiáng)化,故C項(xiàng)正確;材料僅反映出宋代中央機(jī)構(gòu)的調(diào)整,與官僚政治的變化有本質(zhì)區(qū)別,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;參知政事和三省樞密院事的設(shè)置與中央行政機(jī)構(gòu)的完善沒有因果關(guān)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料無法體現(xiàn)丞相職權(quán)范圍的變化,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。19、C【解析】

材料體現(xiàn)的是北宋“樞密”與“三帥”之間在兵權(quán)上的互相牽制,北宋實(shí)行“重文輕武”的政策,使得讀書人通過“科舉制”得到重用,故C正確;分封制與材料中的發(fā)兵與調(diào)兵的現(xiàn)象無關(guān),A錯(cuò)誤;郡縣制度是地方管理制度,B與材料無關(guān);內(nèi)閣制開始于明朝,D與材料無關(guān)。20、C【解析】

根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“參加政權(quán)”,“接受改造”、“消滅階級(jí),個(gè)人愉快”等,反映出建國初期私營工商業(yè)者對(duì)社會(huì)主義方向的認(rèn)同,C選項(xiàng)正確;社會(huì)主義改造時(shí)期開始于1953年,恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)在1952年底已經(jīng)完成,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;1953年“一五”計(jì)劃制定后,個(gè)體工商業(yè)者才明確改造的任務(wù)和政策,進(jìn)而接受改造,消滅階級(jí),B選項(xiàng)錯(cuò)誤;中共八大是在三大改革基本完成的時(shí)候召開的,當(dāng)時(shí)的私營工商業(yè)者已經(jīng)改造成為了社會(huì)主義的勞動(dòng)者,D項(xiàng)不符合題意。21、B【解析】

據(jù)材料“堅(jiān)持從民族傳統(tǒng)尋找靈感”“難以完全逃避西方的技術(shù)材料和模特的影響”可知,體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)和西方文化對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的影響,即民族性和世界性影響現(xiàn)代藝術(shù),B項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)世界藝術(shù)發(fā)展的根源,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了西方文化對(duì)藝術(shù)的影響,但不能表述為西方文化侵略,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有強(qiáng)調(diào)反殖民主義文化,D項(xiàng)錯(cuò)誤。22、D【解析】

依據(jù)材料信息可知,這一認(rèn)識(shí)認(rèn)為在實(shí)行“一邊倒”外交政策的同時(shí),“不能把自己的黨和國家的獨(dú)立性丟掉”,是堅(jiān)持了獨(dú)立自主的原則,因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,和平共處五項(xiàng)原則提出于1953年12月,與材料時(shí)間不符;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,“一邊倒”方針并不意味著中國放棄獨(dú)立自主,盲目地、無原則地傾向蘇聯(lián),這一認(rèn)識(shí)并未否定“一邊倒”方針;C選項(xiàng)是和平共處五項(xiàng)原則的特征,不是材料中認(rèn)識(shí)的特征。故正確答案為D選項(xiàng)。23、B【解析】

根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,19世紀(jì)60年代以前,國內(nèi)最完整,最先進(jìn)的近代化綱領(lǐng)是1859年洪仁玕提出的《資政新篇》,其主張?jiān)谥袊l(fā)展資本主義,B項(xiàng)正確;向世界介紹西方歷史地理的《海國圖志》,開啟近代工業(yè)化歷程的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),調(diào)動(dòng)農(nóng)民反封建積極性的《天朝田畝制度》,均不符合“當(dāng)時(shí)國內(nèi)最為完整和先進(jìn)的近代化綱領(lǐng)”的說法,ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。24、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,公民法適用于羅馬共和國公民,屬于“自己的法律”,故B項(xiàng)正確;習(xí)慣法并不是成文的法律形式,排除A項(xiàng);自然法屬于羅馬法精神,并非法律形式,排除C項(xiàng);萬民法適用于羅馬帝國內(nèi)的羅馬人與非羅馬人,排除D項(xiàng)。故選B。25、A【解析】試題分析:三民主義是孫中山的革命辛亥革命的指導(dǎo)思想。包括民族、民權(quán)、民生三部分。民權(quán)即創(chuàng)立民國,建立資產(chǎn)階級(jí)的共和國。因此不管是那個(gè)民族為君主,也是要革命推翻的。故選A。BD有反滿統(tǒng)治,建立漢族政權(quán)的意思,與材料不符。C說的是平均地權(quán)??键c(diǎn):辛亥革命點(diǎn)評(píng):辛亥革命是考試的重點(diǎn)。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如辛亥革命的影響等也需要掌握。26、A【解析】

材料主要體現(xiàn)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后西方列強(qiáng)的侵略帶來的民族矛盾,使國內(nèi)階級(jí)矛盾更加激化,最終導(dǎo)致太平天國運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),故答案為A項(xiàng);B項(xiàng)沒有反映題干主旨,排除;近代動(dòng)搖封建思想統(tǒng)治地位的是新文化運(yùn)動(dòng),排除C項(xiàng);D項(xiàng)是對(duì)材料的片面解讀,排除。【點(diǎn)睛】太平天國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因中出現(xiàn)了新的因素,即鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后外國侵略中國所帶來的民族矛盾。民族矛盾和階級(jí)矛盾空前激化,農(nóng)民暴動(dòng)此伏彼起,太平天國運(yùn)動(dòng)就是在這樣的背景下爆發(fā)。27、D【解析】

盧梭宣揚(yáng)感情至上和人的本性善良,謳歌自然,推崇感性激情,被尊稱為“浪漫主義之父”,故選D;印象主義注重光色瞬間變化,現(xiàn)實(shí)主義重視反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),20世紀(jì)出現(xiàn)現(xiàn)代主義,ABC時(shí)間不符合題意,排除。28、C【解析】

材料顯示,這一時(shí)期英國手工織工人數(shù)急劇減少,結(jié)合材料時(shí)間1815—1860年可知,這與機(jī)器生產(chǎn)日益增多密切相關(guān),C項(xiàng)正確;手工織工人數(shù)減少不能作為紡織行業(yè)衰落的表征,前者不能證明后者,排除A;第一次工業(yè)革命時(shí)期,階級(jí)矛盾不斷上升,排除B;D與題無關(guān),排除。29、C【解析】

世界各國降低關(guān)稅稅率和東歐國家加入全球貿(mào)易體系,反映了世界各國聯(lián)系加強(qiáng)的深度和廣度,從而表明了經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的加速,故C正確;材料信息并沒有說明貿(mào)易保護(hù)主義被放棄,而且至今--些國家仍在推行貿(mào)易保護(hù),排除A;關(guān)貿(mào)總協(xié)定主要針對(duì)參與國,東歐國家并非此協(xié)定的參與國家,不能說明其成效,排除B;材料現(xiàn)象只能說明世界市場(chǎng)的擴(kuò)大,而不是統(tǒng)一體的形成,且至今也沒有形成統(tǒng)--體,排除D。故選C。30、B【解析】

“天下無道,則禮樂征伐自諸侯出”這違反了西周的禮制思想,孔子創(chuàng)立儒家學(xué)說的目的在于改變戰(zhàn)亂頻繁的現(xiàn)實(shí)社會(huì),恢復(fù)禮樂和諧的理想社會(huì),B正確;ACD三項(xiàng)表述與史實(shí)不符,排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、特點(diǎn):遠(yuǎn)距離貿(mào)易商品以糧食為主,棉布次之。糧食長途販運(yùn)的流向不僅由余糧區(qū)流向缺糧區(qū),還由余糧區(qū)流向東南沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)。原因:國家統(tǒng)一,交通發(fā)展;農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展,經(jīng)濟(jì)作物廣泛種植;明中葉以后,人口激增;棉布需求增加,棉紡織業(yè)發(fā)展;區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。【解析】

特點(diǎn):依據(jù)材料“國內(nèi)大宗商品遠(yuǎn)距離貿(mào)易以糧食為主,棉布次之”來看,遠(yuǎn)距離貿(mào)易商品以糧食為主,棉布次之,依據(jù)材料“糧食流向一是流向歉收區(qū),這種流向是不固定的;二是流向人多地少的缺糧區(qū)”來看,糧食長途販運(yùn)不僅流向缺糧區(qū),還流向東南沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)但人多地多的地區(qū);原因:結(jié)合所學(xué)可知,此時(shí)期國家統(tǒng)一,交通發(fā)展,經(jīng)濟(jì)作物廣泛種植,而且明中期后,人口激增,棉布的需求增加。32、(1)原因:北宋中期“三冗”現(xiàn)象使社會(huì)矛盾激化;王安石變法職官制度調(diào)整的推動(dòng);宋神宗強(qiáng)化皇權(quán)的需要;部分大臣的的支持。(2)作用:元豐改制加強(qiáng)了皇權(quán);有利于改善冗官

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