山西省晉中市平遙二中高三適應(yīng)性調(diào)研考試新高考?xì)v史試題及答案解析

山西省晉中市平遙二中高三適應(yīng)性調(diào)研考試新高考?xì)v史試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．如圖是刊登在1910年《神州日?qǐng)?bào)》上的一幅風(fēng)俗畫(huà)，畫(huà)中男子正在張貼的布告上寫(xiě)有“奉旨不纏足”字樣。此畫(huà)旨在說(shuō)明A．清末新政有利于女性擺脫封建桎梏 B．自由平等觀念逐漸為大眾普遍接受C．維新變法推動(dòng)了女性社會(huì)地位提高 D．大眾傳媒改變了人們傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)2．某學(xué)者撰文指出，建國(guó)以來(lái)，我國(guó)經(jīng)歷了從勤儉節(jié)約到消費(fèi)至上的消費(fèi)觀念變遷歷程，伴隨消費(fèi)觀念變遷的是人們的消費(fèi)行為發(fā)生了翻天覆地的變化。人們消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為發(fā)生的深刻變化，實(shí)際上反映了我國(guó)A．發(fā)展新興工業(yè)取得了顯著成效 B．城鎮(zhèn)化的水平不斷提高C．從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型 D．與世界的聯(lián)系日益緊密3．下表是某學(xué)者統(tǒng)計(jì)的漢代鐵犁鏵文物的分布狀況表。它反映了漢代A．經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)完成南移B．精耕細(xì)作已普及全國(guó)C．先進(jìn)生產(chǎn)方式不斷拓展D．手工業(yè)發(fā)展十分迅速4．柏拉圖在談及雅典民主制度時(shí)說(shuō)：“所有這一切總起來(lái)使得這里的公民靈魂變得非常敏感,只要有誰(shuí)建議要稍加約束,他們就會(huì)覺(jué)得受不了,就要大發(fā)雷霆。到最后像所知道的,他們真的不要任何人管了,連法律也不放在心上?！边@表明柏拉圖A．批判公民因信仰出賣(mài)靈魂 B．主張精英分子管理國(guó)家C．認(rèn)為雅典民主是暴民政治 D．抨擊雅典法律形同虛設(shè)5．秦初，丞相王綰獻(xiàn)言“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填之”。秦王請(qǐng)群臣議。李斯曰：“今海內(nèi)賴(lài)陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制，則安寧之術(shù)也?！鼻厥蓟始{其言。下列表述最準(zhǔn)確的是A．秦統(tǒng)一之后始行郡縣制B．秦統(tǒng)一后全境推行郡縣制C．戰(zhàn)國(guó)時(shí)各國(guó)采用分封制D．戰(zhàn)國(guó)時(shí)已普遍推行郡縣制6．讀下表：1840一1894年間中國(guó)土布生產(chǎn)消用棉紗量據(jù)此可以推斷A．民族工業(yè)的勃興推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品商品化B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)遭外國(guó)商品的強(qiáng)勁沖擊C．中國(guó)與世界市場(chǎng)的聯(lián)系日益密切D．歐美列強(qiáng)加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的原料掠奪7．1905年，清政府宣布廢科舉。革命派幾乎不注意此事，改良派反應(yīng)也不熱烈，甚至保守派都未表現(xiàn)出太多不滿，農(nóng)村地區(qū)的下層讀書(shū)人雖然悲憤，卻也無(wú)可奈何。這反映出當(dāng)時(shí)A．傳統(tǒng)價(jià)值觀念崩潰 B．公民意識(shí)尚未覺(jué)醒C．新式教育體系成型 D．社會(huì)矛盾尖銳復(fù)雜8．據(jù)記載，海神媽祖信仰起源于宋代的福建，到明清時(shí)期遍及德州、濟(jì)寧、山東乃至整個(gè)北方地區(qū)，并從海神兼而“河運(yùn)之神”。這一變化是由于A．明清海外貿(mào)易發(fā)達(dá) B．運(yùn)河流域商業(yè)的繁盛C．?huà)屪嫘叛龇闲枨?D．女性地位的逐漸提高9．18世紀(jì)時(shí)，法國(guó)博物學(xué)家布豐認(rèn)為新大陸氣候和環(huán)境的不良特征使那里的生物退化和低劣：荷蘭學(xué)者德波認(rèn)為，克里奧爾人（美洲土生白人）缺乏不屈不撓的精神，智力和體力均過(guò)早衰退。這些觀點(diǎn)可能A．促使美洲大量向外移民 B．受達(dá)爾文進(jìn)化論影響C．激化英法在北美的矛盾 D．成為殖民統(tǒng)治的借口10．如表引自嚴(yán)中平等編（中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史統(tǒng)計(jì)資料選輯）。據(jù)此可知，這時(shí)期的中國(guó)1873—1930年間中國(guó)出口貨物分類(lèi)統(tǒng)計(jì)情況（注：出口合計(jì)100）A．自然經(jīng)濟(jì)解體速度加快 B．在國(guó)際分工中的比較優(yōu)勢(shì)喪失C．民族工業(yè)迎來(lái)短暫春天 D．絲茶等產(chǎn)品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力減弱11．20世紀(jì)70年代初，國(guó)家批準(zhǔn)“四三方案”（因計(jì)劃用外匯43億美元），從美國(guó)、日本等西方國(guó)家引進(jìn)先進(jìn)成套技術(shù)設(shè)備，興建了二十多個(gè)大型工業(yè)項(xiàng)目，至1982年全部投產(chǎn)，成為20世紀(jì)80年代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。該材料主要表明A．對(duì)外開(kāi)放的步伐大大加快 B．拉開(kāi)中國(guó)與西方往來(lái)序幕C．外交環(huán)境影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．“左”傾錯(cuò)誤得到徹底糾正12．康有為在他的《大同書(shū)》中重新詮釋了“仁”的概念，并將其與萬(wàn)有引力定律聯(lián)系起來(lái)。他還聲稱(chēng)由于地球正離太陽(yáng)越采越遠(yuǎn)，因此人們也正在變小。他的證據(jù)是一只長(zhǎng)笛，這個(gè)長(zhǎng)笛是他根據(jù)古人的建議組裝起來(lái)的，但他用后發(fā)現(xiàn)，與現(xiàn)代人的使用要求相比，笛子太長(zhǎng)了?？涤袨榈挠^點(diǎn)A．用西方文化正確詮釋了中國(guó)文化B．沒(méi)有真正地把握西方科學(xué)的內(nèi)涵C．發(fā)展了中國(guó)人對(duì)西方科學(xué)的興趣D．在中學(xué)中找到了西方科學(xué)的源頭二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）評(píng)價(jià)歷史人物，既要考慮他們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響，也要顧及到他們的行為在歷史長(zhǎng)河中的作用。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一如圖——陳衡哲《西洋史》材料二1646—1649年間，克倫威爾成為了英國(guó)權(quán)力的中心，成為軍隊(duì)、議會(huì)和身陷囹圄卻仍試圖恢復(fù)王位的國(guó)王三方均想拉攏的關(guān)鍵人物。國(guó)王查理一世狡猾而堅(jiān)定，他從骨子里認(rèn)為自己的王權(quán)乃神授，不愿在該問(wèn)題上作出任何妥協(xié)。與他相處使克倫威爾精疲力竭。1647年，查理一世出逃并發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，卷土重來(lái)。這一次克倫威爾再?zèng)]有心慈手軟。——（英）西蒙蒙蒂菲奧里《大人物的世界史》材料三1649年1月，當(dāng)國(guó)王被徹底戰(zhàn)勝時(shí)，議會(huì)通過(guò)決議說(shuō)：“在上帝之下，人民是一切正當(dāng)權(quán)力的來(lái)源；在議會(huì)里集會(huì)的英國(guó)下議院是人民選出并代表人民的，在本國(guó)有最高權(quán)力……”這是議會(huì)正式宣布它的最高主權(quán)。這個(gè)原則確立后，盡管后來(lái)有許多曲折，但英國(guó)的歷史就一直向這個(gè)方向發(fā)展?？苛丝藗愅柕蔫F腕，英國(guó)在商業(yè)及戰(zhàn)爭(zhēng)方面，均能從法蘭西、西班牙及荷蘭的手中獲到勝利；而國(guó)內(nèi)的工業(yè)，也因秩序的恢復(fù)，漸漸地振興起來(lái)?！獡?jù)錢(qián)乘旦《尋找他山的歷史》、陳衡哲《西洋史》整理（1）根據(jù)材料一和所學(xué)，概述1640年英國(guó)革命爆發(fā)的原因。（2）根據(jù)材料二和所學(xué)，請(qǐng)列舉相關(guān)史實(shí)說(shuō)明克倫威爾“再?zèng)]有心慈手軟”。（3）列寧說(shuō)：“無(wú)可爭(zhēng)辯的歷史經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明：在革命運(yùn)動(dòng)史上，個(gè)人獨(dú)裁成為革命階級(jí)獨(dú)裁的表現(xiàn)者、體現(xiàn)者和貫徹者，是屢見(jiàn)不鮮的。個(gè)人獨(dú)裁同資產(chǎn)階級(jí)民主制，無(wú)疑是彼此相容的?！备鶕?jù)這一提示，結(jié)合上述材料，評(píng)價(jià)克倫威爾。14．（20分）材料吳有性，字又可，漢族，江蘇吳縣東山人。明末清初傳染病學(xué)家，瘟疫學(xué)說(shuō)創(chuàng)立者。大明崇禎十五年（1642年），南北直隸、山東、浙江等地大疫，五六月間益盛，“一巷百余家，無(wú)一家僅免，一門(mén)數(shù)十口，無(wú)一僅存者”。悲慘凄涼景象，使他感慨不已，憤然沖破傳統(tǒng)思想的桎梏、廢棄仕途，不應(yīng)科舉，走上了研究醫(yī)學(xué)的道路。面對(duì)疫情，醫(yī)者以傷寒治法無(wú)效，枉死頗多。又可在親歷疫情過(guò)程中，不斷摸索發(fā)病的根源，果斷地提出瘟疫很可能是病人口中呼出的雜氣所致，這種雜氣通過(guò)呼吸道完成人與人之間的傳播。吳又可在親歷了每次疫情基礎(chǔ)上，積累了豐富的資料，推究病源，潛心研究，撰寫(xiě)成了全新的《瘟疫論》一書(shū)，其學(xué)術(shù)思想使溫疫學(xué)說(shuō)獨(dú)立成體系，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳染病學(xué)研究之先河，并且首先猜想到了細(xì)菌的存在，這比歐洲要早了200年。他以畢生的治疫經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，大膽提出“癘氣”致病之學(xué)說(shuō)，在世界醫(yī)傳染病學(xué)史上也是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉，其所創(chuàng)達(dá)原散在2003年非典肺炎治療中效果顯著，因此贏得今人的廣泛關(guān)注和尊重。——摘編自陳其弟：《吳有性與<溫疫論>》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括吳又可的歷史貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析吳又可做出貢獻(xiàn)的原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

依據(jù)材料“奉旨不纏足”可以得出清末新政有利于女性擺脫封建桎梏，A正確；自由平等觀念逐漸為大眾普遍接受說(shuō)法不準(zhǔn)確，排除B；材料反映的時(shí)間是1910年，是清末新政的影響，此時(shí)維新變法運(yùn)動(dòng)已經(jīng)結(jié)束，排除C；材料并不能反映大眾傳媒改變了人們傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)，排除D。2、C【解析】

勤儉節(jié)約說(shuō)明物資匱乏，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，建國(guó)后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)我國(guó)實(shí)行的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，而隨著人民消費(fèi)觀念的變化，尤其是消費(fèi)至上觀念的出現(xiàn)，說(shuō)明市場(chǎng)在日常生活中的地位日益重要，由此可見(jiàn)我國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，C正確；人們消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為的變化與新興工業(yè)發(fā)展無(wú)關(guān)，排除A；城鎮(zhèn)化水平的提高與人們消費(fèi)觀念之間無(wú)必然聯(lián)系，排除B；我國(guó)與世界聯(lián)系日益密切不能導(dǎo)致人民消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為的變化，排除D。3、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，南宋經(jīng)濟(jì)重心完成南移，不符合題干時(shí)間，故A錯(cuò)誤；僅憑材料反映的漢代鐵犁鏵文物的分布狀況，并不能說(shuō)明精耕細(xì)作已普及全國(guó)，故B錯(cuò)誤；材料反映了西漢到東漢鐵犁鏵數(shù)量大增，說(shuō)明當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)的先進(jìn)生產(chǎn)方式不斷拓展，故C正確；鐵犁鏵屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，并不能體現(xiàn)手工業(yè)發(fā)展十分迅速，故D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是仔細(xì)分析材料數(shù)據(jù)，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從漢代農(nóng)業(yè)先進(jìn)生產(chǎn)工具的發(fā)展的史實(shí)入手，即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)。4、C【解析】

題干中柏拉圖描述了雅典民主制的弊端“他們真的不要任何人管了,連法律也不放在心上”，認(rèn)為這是一種暴民政治，C正確；柏拉圖未提到信仰問(wèn)題，排除A；題干中柏拉圖只是批判了雅典民主制，并未提出自己新的主張，排除B；柏拉圖抨擊的是雅典民主制，排除D。5、B【解析】

材料文字“今海內(nèi)賴(lài)陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制，則安寧之術(shù)也”表明李斯主張實(shí)行郡縣制，其主張被秦王采納，在全國(guó)實(shí)行郡縣制，B正確；郡縣制在秦以前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)存在，排除A；C與材料信息無(wú)關(guān)，不符合題意，排除；材料沒(méi)有涉及戰(zhàn)國(guó)是否實(shí)行郡縣制的信息，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“今海內(nèi)賴(lài)陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制，則安寧之術(shù)也”，聯(lián)系所學(xué)秦朝在全國(guó)推行郡縣制的史實(shí)分析解答。6、C【解析】

從材料中的“土布消用洋紗量”的數(shù)據(jù)變化可知，中國(guó)土布對(duì)洋紗的消用量大增，這說(shuō)明中國(guó)與世界市場(chǎng)的聯(lián)系日益密切，故選C項(xiàng)；無(wú)法直接從材料信息得出民族工業(yè)發(fā)展與農(nóng)產(chǎn)品商品化之間的因果關(guān)系，排除A；材料描述的土布發(fā)展概況，它不是近代工業(yè)的產(chǎn)物，排除A；土布的產(chǎn)量并未發(fā)生太大變化，故無(wú)法得出“強(qiáng)勁沖擊”的結(jié)論，排除B；材料描述的土布發(fā)展概況，而非西方資本主義在中國(guó)的發(fā)展概況，無(wú)法得出D項(xiàng)結(jié)論，排除。7、D【解析】

廢除科舉制是重大的政治改革舉措，但是在清末并未引起較大反應(yīng)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾突出，不同的社會(huì)階層關(guān)注點(diǎn)不同，D正確；A不符合史實(shí)，新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期矛頭直指?jìng)鹘y(tǒng)價(jià)值觀，說(shuō)明1905年價(jià)值觀念并未崩潰，排除；廢除科舉與公民意識(shí)無(wú)關(guān)，排除B；廢除科舉并不意味著新式教育體系成型，排除C。8、B【解析】

海神信仰在明清時(shí)期遍及德州、濟(jì)寧、山東乃至整個(gè)北方地區(qū)，從海神兼而“河運(yùn)之神”，結(jié)合所學(xué)可知，明清時(shí)期運(yùn)河沿岸商品經(jīng)濟(jì)繁榮，因此“河運(yùn)之神”出現(xiàn)，B正確；明清實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)，海外貿(mào)易蕭條，排除A；C不是對(duì)原因的表述，排除；明清時(shí)期理學(xué)是官方哲學(xué)，男尊女卑，排除D。9、D【解析】

法國(guó)和荷蘭學(xué)者認(rèn)為美洲“生物退化和低劣”、美洲人“缺乏不屈不撓的精神，智力和體力均過(guò)早衰退”，這一觀點(diǎn)可能會(huì)被歐洲殖民者利用，成為其在美洲實(shí)行殖民統(tǒng)治的借口，D項(xiàng)正確；18世紀(jì)歐洲生物學(xué)家認(rèn)為美洲人體質(zhì)、精神早衰和低劣，不能促使美洲大量向外移民，不會(huì)激化英法在北美的矛盾，AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤；達(dá)爾文的進(jìn)化論學(xué)說(shuō)是在19世紀(jì)中期才提出的，B項(xiàng)錯(cuò)誤。10、B【解析】

由表格數(shù)據(jù)可知，1873—1930年間中國(guó)出口貨物中農(nóng)產(chǎn)品的比重大大增加，手工半成品和制成品的比重大大減小。這說(shuō)明，中國(guó)傳統(tǒng)的手工業(yè)優(yōu)勢(shì)地位在喪失，即中國(guó)在國(guó)際分工中的比較優(yōu)勢(shì)喪失，故B正確；材料數(shù)據(jù)不能說(shuō)明自然經(jīng)濟(jì)解體，故A錯(cuò)誤；材料數(shù)據(jù)不是強(qiáng)調(diào)民族工業(yè)的發(fā)展，故C錯(cuò)誤；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)絲茶等產(chǎn)品，故D說(shuō)法錯(cuò)誤。11、C【解析】

20世紀(jì)70年代初，中美關(guān)系緩和，中日建交，因此中國(guó)能夠利用外匯從美日等國(guó)購(gòu)進(jìn)成套技術(shù)設(shè)備，說(shuō)明外交環(huán)境影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展，C正確；對(duì)外開(kāi)放是在十一屆三中全會(huì)后實(shí)施的，排除A；“序幕”不符合史實(shí)，1964年中法建交，排除B；D中“徹底”表述絕對(duì)，20世紀(jì)70年代初“文革”尚未結(jié)束，排除。12、B【解析】

康有為將西方思想和中國(guó)傳統(tǒng)思想結(jié)合，但是存在生搬硬套的傾向，說(shuō)明其沒(méi)有真正把握西方科學(xué)的內(nèi)涵，選項(xiàng)B正確；根據(jù)康有為對(duì)萬(wàn)有引力的解釋可以看出，康有為準(zhǔn)確的將西方科學(xué)知識(shí)和中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，排除A；材料未體現(xiàn)康有為對(duì)中國(guó)人的影響，排除C；選項(xiàng)D與題無(wú)關(guān)，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）資本主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展；資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)實(shí)力大為增強(qiáng)；資產(chǎn)階級(jí)和新貴族要求參政；議會(huì)同王權(quán)尖銳對(duì)立；為籌措軍費(fèi)，查理一世重開(kāi)議會(huì)；清教與國(guó)教的矛盾。（2）平定王黨叛亂，結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)；查理一世被處死；結(jié)束封建王權(quán)統(tǒng)治；建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。（3）領(lǐng)導(dǎo)英國(guó)革命，揭開(kāi)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕；實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治；在他成為英國(guó)權(quán)力中心時(shí)期，議會(huì)宣布他的最高主權(quán)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看推動(dòng)英國(guó)的民主化進(jìn)程；采取系列措施使英國(guó)工業(yè)生產(chǎn)超過(guò)革命前的水平?！窘馕觥?/p>

（1）從圖中可知，議會(huì)同王權(quán)尖銳對(duì)立，再所學(xué)知識(shí)可知，可從資本主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)實(shí)力大為增強(qiáng)，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族要求參政，查理一世重開(kāi)議會(huì)，清教與國(guó)教的矛盾等角度分析總結(jié)。（2）根據(jù)“1647年，查理一世出逃并發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，卷土重來(lái)”及所學(xué)知識(shí)可知，克倫威爾平定王黨叛亂，處死了查理一世，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。（3）結(jié)合克倫威爾的統(tǒng)治措施從積極和消極兩方面分析，積極方面可從領(lǐng)導(dǎo)英國(guó)革命，推動(dòng)英國(guó)的民主化進(jìn)程，促