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文檔簡介
江西省宜春市四校聯(lián)考高三壓軸卷新高考歷史試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.1921年10月,列寧在黨的代表會議上指出:“新經(jīng)濟政策的全部意義……就在于而且僅僅在于:要找到我們用很大力量才能建立起來的那種新經(jīng)濟同農(nóng)民經(jīng)濟的結(jié)合點?!边@里,列寧主要強調(diào)A.利用市場機制B.建立工農(nóng)聯(lián)盟C.生產(chǎn)資料公有D.按勞分配產(chǎn)品2.16世紀后,大量歐洲人是通過直接閱讀書籍了解某種觀念,而不是像從前那樣從別人那里聽到某種觀念。這使他們能夠自主比較和對照不同文本表達的觀點,而不是面對面地被一個雄辯的演說家征服。這反映了當時A.世界各地的文化聯(lián)系日趨緊密B.宗教改革運動在歐洲迅速擴展C.民族國家興起并強調(diào)民族語言D.技術(shù)進步對人文主義起促進作用3.如圖為公元117年羅馬帝國皇帝去世時的疆域圖,下列描述符合該時期的是A.大斗獸場每個拱門兩邊都配有希臘式石柱,將建筑力度和外觀美感融為一體B.圖拉真廣場層次分明,功能豐富,廣場兩側(cè)配有四排粗大的柱廊C.萬神殿由門廊和正殿構(gòu)成,集希臘柱式和羅馬拱門建筑風格于一體D.圖拉真紀功柱的柱體自下而上有一條浮雕帶,描繪了圖拉真遠征場景4.從15世紀末西方國家開辟新航路開始,18世紀工業(yè)革命后,西方列強向世界各地大肆殖民掠奪,至19世紀中期,世界市場逐漸形成,世界市場成為了調(diào)節(jié)全球經(jīng)濟發(fā)展的杠桿。請回答下面小題1.從整體史觀講,新航路開辟后,世界各民族的歷史逐漸融合為一部統(tǒng)一的人類歷史。這種“融合為一部統(tǒng)一實現(xiàn)的主要方式是A.西方的殖民掠奪 B.東方的借鑒學習C.正常的文化交流 D.工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明的碰撞2.19世紀中期,一個統(tǒng)一的世界市場形成了在這個市場里,資產(chǎn)階級憑借工業(yè)革命帶來的強大經(jīng)濟和軍事實力,渡過大海,越過高山。沖破一個個封閉的國界推銷工業(yè)品。收購原材料。下列關(guān)于資本主義世界市場的理解不正確的是A.最終形成于19世紀末20世紀初B.資本主義擴張性和開放性是其形成的根源C.它以歐美先進的工業(yè)國為主導D.它是一種相對公平的世界經(jīng)濟體系3.1876年葛元煦《游滬雜記》言:“向稱天下繁華有四大鎮(zhèn),曰朱仙、曰佛山、曰漢口、曰景德,自香港興而四鎮(zhèn)遜焉,自上海興而香港又遜焉”“香港興”“上海興”都是因為簽訂了A.《南京條約》 B.《北京條約》 C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》5.下圖是《全球通史》中“新興西方的世界(1763年)”插圖,出現(xiàn)圖中現(xiàn)象的主要原因是A.新航路的開辟B.英國殖民帝國的崛起C.工業(yè)革命D.世界市場初步形成6.在中國近代史上,英國公使曾說“我們可以在中國北京駐扎軍隊了”,這是因為A.簽訂《南京條約》 B.簽訂《天津條約》C.簽訂《馬關(guān)條約》 D.簽訂《辛丑條約》7.清末湘軍的組織形式“譬之木焉,統(tǒng)領如根,由根而生干、生枝、生葉,皆一氣所貫通,是以口糧雖出自公款,而勇丁感營官挑選之恩,皆若受其私惠。”這種軍隊組織形式是()A.便于國家直接控制、指揮軍隊 B.使將不專兵,妨礙軍隊作戰(zhàn)C.造成兵歸將有,為近代軍閥所承襲 D.促進官兵平等,有利于提高戰(zhàn)斗力8.1938年至1945年,國民政府建立起一整套從營造、入祀、公祭、日常管理到調(diào)查統(tǒng)計的國家忠烈祭祀制度。普設“忠烈祠”涵蓋了國民政府所認可的辛亥以來所有烈士但以抗日烈士為主。這一制度設立的主要目的是A.加強對意識形態(tài)的控制 B.激發(fā)國人的抗戰(zhàn)精神C.促進對辛亥革命的研究 D.維護國民黨一黨專政9.1348年,黑死病傳遍歐洲,給整個歐洲毀滅性打擊。佛羅倫薩如地獄一般,無計可施的市民只能舉行盛大游行,向上帝懺悔,結(jié)果更多的人感染了瘟疫,無路可走的人們開始酗酒玩樂、日夜狂歡,用縱情享樂忘記身邊的痛苦。這一變化A.使羅馬教會對歐洲的控制動搖 B.促使人文主義思想的加速到來C.體現(xiàn)了人民救助瘟疫能力有限 D.導致了歐洲商路中心向西轉(zhuǎn)移10.下表顯示的是國家統(tǒng)計局調(diào)查的關(guān)于“國家計劃”成分在經(jīng)濟中的比重的數(shù)據(jù)。表中數(shù)據(jù)的變化說明,我國年份國家計劃安排工業(yè)產(chǎn)值占工業(yè)總產(chǎn)值的比率實行指令性工業(yè)品產(chǎn)值占工業(yè)總產(chǎn)值的比率由國家管理人體物商品占工業(yè)總產(chǎn)值的比率1978年81.3%95.7%97.2%1998年7.6%6.1%8.3%A.經(jīng)濟體制調(diào)整得以完成 B.資源逐漸轉(zhuǎn)由市場配置C.國有企業(yè)負擔有所減輕 D.所有制形式日益多元化11.如表是中國(人民日報》對美報道語查所占比例對比統(tǒng)計據(jù)如表推知,1960年到1985年(人民日報》對美報道的變化說明A.社會制度影響媒體報道 B.戰(zhàn)后兩極格局發(fā)生變化C.中蘇關(guān)系惡化影響報道 D.中國對外政策進行調(diào)整12.20世紀20年代初以梁漱溟、馮友蘭等為代表的現(xiàn)代新儒學派誕生,他們主張“援西學入儒”,“儒化、華化西洋文化”,用儒學來會通消融西學。該主張意在A.強調(diào)傳統(tǒng)儒學重要性 B.堅持中體西用的思想C.扭轉(zhuǎn)新文化運動方向 D.重塑民族文化新系統(tǒng)13.在殷商時代,只有具有忠敬和誠信之心的人才可以祭祀,要對神靈講誠信,不失信于神。春秋時期,主張變法改革的管仲認為誠信是集結(jié)人心、使天人團結(jié)一致的保證。這一變化反映出A.誠信是儒家文化的重要內(nèi)容 B.誠信賦予了人文精神的內(nèi)涵C.先秦文化具有宗法血緣特性 D.“天人合一”的思想在齊國萌發(fā)14.朱熹在《堯典》注中討論了天文學的歲差、置閏法等概念,在《舜典》注中討論了早期的渾天說、渾天儀的結(jié)構(gòu)。朱熹對地質(zhì)、天文、生物與人類起源、中醫(yī)、農(nóng)業(yè)等問題都有自己的見解。據(jù)此可知A.朱熹堅持踐行“格物致知”理論B.儒家思想淵源于久遠的歷史傳統(tǒng)C.科技發(fā)展為儒學發(fā)展提供理論依據(jù)D.理學思想極大地促進古代科技發(fā)展15.有學者研究法國大革命的起源時,提供了這樣一條史料:自1725年到1789年間,共有約4.5萬人進人貴族行列,平均每天兩人.1789年時,至少有四分之一的貴族家庭是自18世紀初獲得貴族身份的.該學者意在說明A.資產(chǎn)階級革命的視角值得反思 B.階級分析法是有效的理論工具C.貴族與資產(chǎn)階級沒有本質(zhì)區(qū)別 D.法國大革命實為一場宮廷革命16.“通過分析人類社會歷史,總結(jié)出人類發(fā)展的規(guī)律,并展望未來——剝削與被剝削的社會關(guān)系終將逐步發(fā)展為消除剝削、人人平等的社會關(guān)系?!钡奈募茿.《共產(chǎn)黨宣言》 B.《人權(quán)宣言》 C.《獨立宣言》 D.《權(quán)利法案》17.1945年10月,盟軍最高司令官麥克阿瑟指示日本政府修改1889年制定的《明治憲法》,1946年日本公布新的“和平憲法”。這說明A.美在兩極對峙格局下爭奪世界范圍B.有利于戰(zhàn)后反封建的民主化改革C.有利于鏟除軍國主義的社會基礎D.日本實行日美為軸心的全方位外交18.“文明婚禮以父母之命,媒妁之言,而取得男女之同意,以監(jiān)督自由。”這里的“文明婚姻”最顯著的特征是A.徹底沖破傳統(tǒng)婚姻束縛B.具有新舊雜陳的時代特點C.體現(xiàn)出婚姻自由的原則D.受到西方文明觀念的熏染19.新中國資本短缺,而勞動力豐富,發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)成本較低。然而,我國的工業(yè)化卻從突破資金短缺對經(jīng)濟增長的制約入手,強調(diào)“重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展”。有學者認為,這種“工業(yè)化次序和工業(yè)化方式不符合比較優(yōu)勢的原則”。由此可推斷出A.計劃體制違背了經(jīng)濟規(guī)律B.政治環(huán)境影響中國建設方式C.新中國工業(yè)化的成本太高D.新中國應該優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè)20.如圖是彥涵于1943年創(chuàng)作的黑白木刻版畫《當敵人搜山的時候》。圖中四位完全是農(nóng)民打扮的人正努力托舉著-位穿軍裝的人正對敵射擊,而另一位持槍者正在奮力攀出戰(zhàn)壕。在他們的身下,一個年幼的小孩一只手支撐半躺在地,另一只手高舉一枚手榴彈,準備遞給上方的游擊隊員。該漫畫A.記錄了正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)情形 B.昭示了抗戰(zhàn)即將取得最后勝利C.反映了侵華日軍的滔天罪行 D.表達了抗日民眾的頑強信念21.下表展示的是1928—1937年蘇聯(lián)民眾的消費情況(圖中數(shù)據(jù)為相對的消費指數(shù)),由此可知A.新經(jīng)濟政策激發(fā)了市場的活力 B.人口增長抵消了工業(yè)化成就C.五年計劃提高了人民生活水平 D.斯大林模式以重工業(yè)為中心22.如表是1969年歐美四個國家在亞非拉的國外子公司數(shù)量及分布比例表。其中,乙國是A.英國 B.法國 C.聯(lián)邦德國 D.美國23.據(jù)記載,從1901年到1907年六年間,維新知識分子把政治小說作為譯介域外文學文體的首選,其中有《美國獨立記演義》(1903年),《多少頭顱》(1904年)和《蘇格蘭獨立記》(1906年)等。此時,維新知識分子翻譯政治小說的主要目的是A.宣傳維新變法思想 B.從文學角度革除國民舊觀念C.激發(fā)民族主義意識 D.向中國社會介紹西方的文化24.明清徽州家譜、方志和文人筆記等文獻為徽商立傳,有很多不是記載他們的商業(yè)經(jīng)營如何成功,而是記載他們經(jīng)商過程中的各種義行,以及經(jīng)商致富后如何報效家族、鄉(xiāng)里和國家。這主要反映出A.傳統(tǒng)道德影響深遠 B.徽州商人趨名逐利C.商人群體實力雄厚 D.家譜方志隱惡揚善25.下圖是依據(jù)《隋書·食貨志》等制作的南北朝時期各地區(qū)貨幣使用情況示意圖。該圖反映出A.長江流域經(jīng)濟水平總體上高于黃河流域B.河西走廊與嶺南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展速度最快C.黃河流域的絲織業(yè)迅速發(fā)展D.長江流域經(jīng)濟發(fā)展相對穩(wěn)定26.20世紀60年代,美蘇雙方商定在對方首都舉辦展覽。蘇聯(lián)人辦了炫耀其宇航技術(shù)的展覽,美國人看了很害怕;而美國人在莫斯科舉辦了美國家庭廚房展,蘇聯(lián)人大為震驚;原來生活可以這樣!覺得美國人很幸福。這從側(cè)面反映出A.美蘇關(guān)系緩和,平等互利B.蘇聯(lián)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的失衡C.美蘇競爭重點在科技領域D.美蘇冷戰(zhàn)表現(xiàn)出新形式27.有學者在分析現(xiàn)代民主與古代雅典民主的關(guān)系時,指出:今天的民主概念與公元前5世紀發(fā)明出來時的這個概念,即使還有什么相似之處,也是極其微小的相似。我們在使用同一個名詞的時候,很容易誤以為是在談論同樣的或類似的事情。結(jié)合所學,對該學者觀點理解正確的有①雅典民主制并非我們現(xiàn)代意義上的民主制②雅典民主制是建立在奴隸制之上的直接民主制③雅典開創(chuàng)了民主政治的先河,對后世有著直接的重要影響④現(xiàn)代國家大部分是在雅典民主政治的基礎上建立代議制政府A.①② B.②③ C.②④ D.①④28.明清時期,山東柳子戲傳到蘇州,旅居北京的文人吳長元留下“吳下傳來補破缸,低低打打柳枝腔”的詩句;產(chǎn)生于陜西、甘肅一帶的秦腔,曾因魏長生的到來,在揚州出現(xiàn)“到處笙簫,盡唱魏三之句”的熱潮。對這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,解釋合理的是A.政府的文化政策較為寬松B.運河促進了南北文化交流C.北方士大夫文化品味更高D.儒家思想借戲曲藝術(shù)傳播29.凡爾賽——華盛頓體系中,涉及中國主權(quán)問題的條約是①《凡爾賽和約》②《四國條約》③《限制海軍軍備條約》④《九國公約》A.①② B.②③ C.③④ D.①④30.1941年《陜甘寧邊區(qū)施政綱領》規(guī)定:“在土地已經(jīng)分配區(qū)域,保證一切取得土地的農(nóng)民之私有土地制,在土地未經(jīng)分配區(qū)域,保證地主的土地所有權(quán)及債主的債權(quán),惟須減低佃農(nóng)租額及債務利息,佃家則向地主繳納一定的租額,債務人須向債主繳納一定的利息?!边@一規(guī)定A.糾正了黨內(nèi)右傾機會主義錯誤B.縮小了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線范圍C.表明根據(jù)地建設是民主革命的中心內(nèi)容D.反映了中共對社會主要矛盾的正確分析二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.材料戰(zhàn)爭觀是指人們對戰(zhàn)爭問題總的看法。20世紀初,西方社會主流的現(xiàn)實主義戰(zhàn)爭觀:把戰(zhàn)爭看作一種政治工具,與道德無關(guān),也無所謂正義與否。然而,1914年爆發(fā)的第一世界大戰(zhàn)成為這種戰(zhàn)爭觀的滑鐵盧,作為工業(yè)化時代的產(chǎn)物,戰(zhàn)爭給各國經(jīng)濟帶來的巨大破壞以及龐大的人力、物力損失大大超出了人們的預期,被戰(zhàn)爭殘酷現(xiàn)實震驚了的精英開始反省自己對戰(zhàn)爭的認識。在此背景下,理想主義戰(zhàn)爭觀產(chǎn)生,即任何戰(zhàn)爭都是不道德的。這種戰(zhàn)爭觀在國際危機頻發(fā)的20世紀30年代風行一時,人們極力希望能避免戰(zhàn)爭。隨著第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā),理想主義戰(zhàn)爭觀徹底破產(chǎn)。二戰(zhàn)期間,特別是在了解了法西斯的瘋狂侵略以及種族滅絕的非人道做法后,有識之士們不得不重新考慮以往對戰(zhàn)爭的認識。反法西斯的現(xiàn)實需要催生了戰(zhàn)后國際戰(zhàn)爭觀的轉(zhuǎn)向,衍生出正義戰(zhàn)爭觀,將戰(zhàn)爭劃分為正義的和非正義的?!幾粤赫架姟抖?zhàn)與20世紀國際戰(zhàn)爭觀的演變》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括20世紀以來推動三種戰(zhàn)爭觀演變的因素。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡述從戰(zhàn)爭觀演變過程中得出的認識。32.材料一整個50年代,中國對尼赫魯?shù)牟唤Y(jié)盟政策持批評態(tài)度,認為“中立是一種幌子。”直到80年代,中國才關(guān)注不結(jié)盟的成功經(jīng)驗并采用尼赫魯所倡導的不結(jié)盟這種比較務實的外交環(huán)境?!幾浴蛾P(guān)于不結(jié)盟外交戰(zhàn)略問題研究》材料二兩極格局打破后,由于蘇聯(lián)為首的東方集團的瓦解,西方大國強權(quán)政治和霸權(quán)主義變本加厲,它們可以肆無忌憚地對第三世界施加壓力,發(fā)達國家也不再需要利用過去的中間地帶,對發(fā)展中國家的經(jīng)濟援助減少。有些第三世界國家為了盡快加入西方發(fā)達國家的區(qū)域經(jīng)濟一體化組織,或是為了贏得發(fā)達國家的經(jīng)濟技術(shù)援助和減免債務的優(yōu)惠,甚至宣布退出不結(jié)盟運動。——摘編自《冷戰(zhàn)后不結(jié)盟運動與第三世界問題研究綜述》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,說明中國對不結(jié)盟運動的態(tài)度有何變化,并分析變化的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概述冷戰(zhàn)后不結(jié)盟運動的命運有何變化,說明變化的原因。33.城市:孕育現(xiàn)代文明的溫床湯譜遜說“城市運動,比任何其他中世紀運動更明顯地標志著中世紀時代的消逝和近代的開端”。皮雷納則說:“中世紀的市民階級既是世俗的又是神秘主義的,因而他們?yōu)樵趯淼膬蓚€偉大思想運動中所要起的作用做好了非常充分的準備。問題(1)西歐中世紀的城市與莊園相比,有哪些新的特征?(2)從城市興起后300年間西歐社會新氣象中闡釋城市是“孕育現(xiàn)代文明的溫床”。(3)結(jié)合15、16世紀西歐的演變,概括城市運動在社會轉(zhuǎn)型中的重要地位。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】試題分析:新經(jīng)濟政策的主要特點是利用市場和商品貨幣的關(guān)系來擴大生產(chǎn),從而改善和鞏固工農(nóng)聯(lián)盟,逐步過渡到社會主義。因此選A考點:新經(jīng)濟政策點評:總結(jié)國際共產(chǎn)主義運動的經(jīng)驗與教訓對中國的社會主義建設有著十分重要的現(xiàn)實意義,故本專題在高考中占有十分重要的地位。從內(nèi)容上看,高考命題的熱點和重點是戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟政策、斯大林模式的弊端等。從命題方式上看,注重把蘇聯(lián)不同時期的改革作縱向比較或與中國的改革開放、羅斯福新政作比較。2、D【解析】
當時印刷術(shù)等技術(shù)的進步,使書籍推廣范圍擴大,歐洲人可以通過直接閱讀書籍了解某種觀念,從而推動人文主義的發(fā)展。故答案為D項??梢灾苯娱喿x書籍是技術(shù)進步的結(jié)果,與世界各地的文化聯(lián)系日趨緊密無關(guān),排除A項;這種現(xiàn)象與宗教改革運動無關(guān),歐洲直接閱讀的書籍不一定是宗教書籍,排除B項;C項材料信息沒有涉及,排除。3、D【解析】
根據(jù)疆域圖可知,這時羅馬帝國的疆域最大,這是圖拉真時期的疆域,選項D正確;斗獸場門柱具有希臘化色彩,這是公元80年的建筑成就,與題干時間不符,排除A;圖拉真廣場建立時間是107年,與題干時間不符,排除B;萬神殿建立時間與題干不符,排除C。4、1.A2.D3.A【解析】1.依據(jù)所學知識可知,新航路開辟后,世界各民族的歷史逐漸融合為一部統(tǒng)一的人類歷史的主要方式是西方的殖民掠奪,故A正確;東方的借鑒學習不符合史實,故B錯誤;正常的文化交流不是主要方式,故C錯誤;工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明的碰撞是在工業(yè)革命后,故D錯誤。2.依據(jù)所學知識可知,資本主義世界市場對落后國家和地區(qū)是不公平的,故D符合題意;資本主義世界市場最終形成于第二次工業(yè)革命,即19世紀末20世紀初,故A不符合題意;資本主義本身具有擴張性和開放性是其形成的根源,故B不符合題意;資本主義世界市場以歐美先進的工業(yè)國為主導,故C不符合題意。3.依據(jù)所學知識可知,“香港興”“上海興”都和《南京條約》的“五口通商”有關(guān),故A正確;《北京條約》只開放了天津,故B錯誤;《馬關(guān)條約》是在1895年,故C錯誤;《辛丑條約》是在1901年,故D錯誤。5、A【解析】
根據(jù)圖示可見材料描述的是三角貿(mào)易,此現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是新航路的開辟,選項A正確;材料反映的是國際貿(mào)易往來,未反映出英國殖民帝國相關(guān)信息,選項B排除;材料時間1763年,工業(yè)革命尚未開始,選項C排除;世界市場初步形成是在19世紀中后期,與材料時間不符,選項D排除?!军c睛】解題關(guān)鍵準確提取圖片信息和主旨,即圖片描述國際貿(mào)易,然后結(jié)合時間1763年基本可以解答出正確答案。6、D【解析】
依據(jù)材料中“在中國北京駐扎軍隊”信息結(jié)合所學可知,1901年列強逼迫清政府簽訂了《辛丑條約》,條約規(guī)定劃定北京東交民巷為使館區(qū),允許各國駐兵保護,界內(nèi)不許中國人居住,因此D選項正確。1842年中英《南京條約》的簽訂,標志著中國開始淪為半殖民地半封建社會,其中并未涉及在北京駐扎軍隊的內(nèi)容,A選項錯誤;1858年的《天津條約》規(guī)定,“允許外國公使進駐北京”,但并未涉及在北京駐扎軍隊的內(nèi)容,B選項錯誤;1895年的中日《馬關(guān)條約》反映了帝國主義資本輸出、分割世界的侵略要求,其中并未涉及在北京駐扎軍隊的內(nèi)容,C選項錯誤。故正確答案為D選項。7、C【解析】由“而勇丁感營官挑選之恩,皆若受其私惠”可知兵將之間的關(guān)系是隸屬關(guān)系。8、B【解析】
根據(jù)材料國民政府在各地普設“忠烈祠”的目的是弘揚抗日烈士精神,從而達到激發(fā)國人的抗戰(zhàn)精神的目的,故選B;材料顯示對抗日烈士的褒揚,而不是意識形態(tài)的控制,A錯誤;材料體現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭時期,不是辛亥革命時期,C錯誤;抗日戰(zhàn)爭是全國人民抵抗外來侵略,目的不是維護國民黨一黨專政,D錯誤。9、B【解析】
縱情、享樂、狂歡體現(xiàn)了人們沖破教會禁欲觀念,把握關(guān)注短暫的現(xiàn)實生活,這體現(xiàn)了人文主義精神的興起,故B正確;羅馬教會對歐洲的控制動搖,在文藝復興、尤其宗教改革后。排除A;“人民救助瘟疫能力有限”不符合材料中變化的主旨,排除C;歐洲商路中心向西轉(zhuǎn)移是新航路的結(jié)果,排除D。故選B。10、B【解析】
從1978年和1998年的數(shù)據(jù)看,國家對經(jīng)濟的干預越來越少了,說明資源逐漸由國家計劃轉(zhuǎn)由市場配置,故答案為B項。1992年我國確立市場經(jīng)濟體制的目標,21世紀初基本建立,排除A項;C、D兩項從表格中不能體現(xiàn),均排除。11、D【解析】
根據(jù)表格可知,《人民日報》在60年代對美報道語以消極報道為主,1975年至1985年,消極報道減少,中性報道比例上升,積極報道比例略有提升,根據(jù)所學可知,1972年中美關(guān)系緩和,1979年中美建交,因此《人民日報》對美報道的變化受到中國對外政策變化影響,選項D正確;1960年到1985年中國的社會制度未發(fā)生變化,排除A;此時依然是兩極格局,選項B排除;中國對美國的報道受到中蘇關(guān)系惡化影響較小,而且這一時期中蘇關(guān)系并未有明顯好轉(zhuǎn),這是一個常量,不能作為中美關(guān)系這一變量的原因,排除C。12、D【解析】
材料“儒學來會通消融西學”實際是要重塑民族文化新系統(tǒng),故D符合題意;現(xiàn)代新儒學派主張儒學與西學的融合,并非強調(diào)傳統(tǒng)儒學重要性,故A不符合題意;中體西用思想是堅持傳統(tǒng)文化的前提下學習西方先進技術(shù),故B不符合題意;新文化運動是猛烈批判傳統(tǒng)文化,故C不不符合題意。故選D。13、B【解析】
殷商時期,“只有具有忠敬和誠信之心的人才可以祭祀”;春秋時期,“誠信是集結(jié)人心、使天人團結(jié)一致的保證”。這一變化強化了誠信的作用,這反映出誠信被賦予了人文精神的內(nèi)涵,故B正確;材料信息未強調(diào)儒家文化,故A錯誤;宗法血緣特性不符合管仲的看法,故C錯誤;天人團結(jié)一致不是“天人合一”的思想,故D錯誤。14、A【解析】
由材料可知朱熹對天文學的歲差、置閏法、渾天說、渾天儀的結(jié)構(gòu)等都有研究并提出了自己的見解,說明他踐行了“格物致知”的理念,深刻的探究了萬物,得到了其中的“理”,故A正確;材料不能反映儒家思想淵源于久遠的歷史傳統(tǒng),故B錯誤;材料未體現(xiàn)科技發(fā)展為儒學發(fā)展提供理論依據(jù),故C錯誤;材料是朱熹對古代科技進行研究并提出見解,不是促進科技發(fā)展,故D錯誤。15、A【解析】
根據(jù)材料“1725年到1789年間”,“至少有四分之一的貴族家庭是自18世紀初獲得貴族身份的”,可推理出史料意在強調(diào)資產(chǎn)階級等有產(chǎn)者與貴族的融合性而非對抗性,這位學者是在反思相關(guān)法國大革命傳統(tǒng)史學觀點,A項正確;材料得出的觀點與的傳統(tǒng)的階級分析法得出的觀點不同,貴族與資產(chǎn)階級分別是封建社會和資本主義社會的統(tǒng)治階級,BC兩項錯誤。材料沒有分析大革命與宮廷權(quán)力變更的關(guān)系,D項錯誤。16、A【解析】
《共產(chǎn)黨宣言》是第一部較為完整而系統(tǒng)地闡述科學社會主義基本原理的偉大著作。《宣言》中提出人類社會發(fā)展的規(guī)律以及提出階級斗爭的理論。故A項正確;《人權(quán)宣言》是法國大革命時期宣布的文獻,倡導自由平等的思想,排除B;《獨立宣言》是美國獨立戰(zhàn)爭時期頒布的文獻,宣告美國的獨立,排除C;《權(quán)利法案》是英國限制國王權(quán)力的文獻,標志著英國君主立憲制的確立,排除D。故選A。17、C【解析】
第二次世界大戰(zhàn)后美國以“和平憲法”為依據(jù),推動日本政府進行民主改革,鏟除軍國主義的社會經(jīng)濟基礎,C正確;題干未體現(xiàn)出美國爭奪勢力范圍,A與題無關(guān),排除;日本在明治維新后就已經(jīng)建立了民主制,排除B;材料主旨不是外交,排除D。18、B【解析】
材料“以父母之命,媒妁之言”屬于中國傳統(tǒng)婚姻特征;“取得男女之同意”說明尊重男女雙方的意愿是文明婚姻的體現(xiàn),因此B選項符合題意;A選項說法過于絕對,排除;CD選項僅能表現(xiàn)材料的一方面,過于片面,排除。19、B【解析】
材料中主要闡述的是新中國的建設方式,并沒有對計劃經(jīng)濟體制進行闡釋,故排除A;題干強調(diào)的是“重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展”,沒有按照“比較優(yōu)勢的原則”,這是當時政治環(huán)境所影響的結(jié)果,故選B;材料沒有對新中國工業(yè)化的成本太高進行闡釋,排除C;優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是適合當時我國國情的,而不是應該優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè),排除D。20、D【解析】
材料體現(xiàn)的是群眾對中國軍人抗擊日軍的支持,表達了抗日民眾的頑強信念,D正確;正面戰(zhàn)場主要以正規(guī)軍作戰(zhàn)為主,屬于大兵團作戰(zhàn),A排除;BC與材料無關(guān),未涉及,排除。故選D。21、C【解析】
根據(jù)表格計算,消費合計/人口指數(shù),可知這兩個數(shù)據(jù)分別為133.8和170.109,兩個年份比較人民消費水平增長明顯,說明蘇聯(lián)兩個五年計劃提高了人民生活水平,C正確;1928年起,新經(jīng)濟政策實際被停止,A錯誤;根據(jù)計算,人口增長并沒有抵消工業(yè)化成就,何況蘇聯(lián)大部分工業(yè)品為重工業(yè)品,不能直接消費,B錯誤;材料看不出斯大林模式以重工業(yè)為中心,D錯誤。22、A【解析】
據(jù)表格信息可知,國外子公司數(shù)量及分布比例表在非洲、亞洲、拉丁美洲的比例較平衡,這與英國傳統(tǒng)殖民地的分布有關(guān),A正確;結(jié)合所學可知,二戰(zhàn)后法國、聯(lián)邦德國剛剛復國和在廢墟上重建,都致力于本國的經(jīng)濟恢復和發(fā)展,在國外投資比例較小,B、C錯誤;據(jù)所學可知,二戰(zhàn)后美蘇雙方都爭取亞非拉中間地帶,尤其是美國,把拉美看作是自己的勢力范圍,加大拉美投資,故D錯誤。23、C【解析】
維新知識分子翻譯的小說多以“獨立”為主線,內(nèi)涵反侵略色彩,結(jié)合翻譯時間可知,這一時期民族危機加重,翻譯政治小說目的在于激發(fā)民族主義意識,C正確;維新變法在1898年就已經(jīng)失敗,排除A;B是新文化運動內(nèi)容,排除;D未體現(xiàn)出政治小說的政治性,排除。24、A【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學可知,明清時期徽州商業(yè)發(fā)展迅速,但恪守和弘揚儒家的倫理道德仍是事功評價的主要標準,反映出傳統(tǒng)道德的影響深遠,因此A選項正確;材料體現(xiàn)的是明清時期徽州仍注重和弘揚儒道,并非趨名逐利,B選項排除;材料并未涉及商人群體的實力狀況,C選項錯誤;是否符合儒道不能等同于善惡,D選項錯誤。故選A。25、D【解析】試題分析:據(jù)材料提到,南北朝時期各地區(qū)貨幣使用情況示意圖,結(jié)合所學知識可知,各地經(jīng)濟發(fā)展過程中所使用的貨幣不相同,這實際上反映了南北朝時期南北方經(jīng)濟發(fā)展程度的不同。A項說法不符合史實,南北朝時期南方開始開發(fā)和發(fā)展,故A排除;B項說法不符合題意,河西走廊地區(qū)因為絲綢之路商業(yè)較為發(fā)達,嶺南地區(qū)經(jīng)濟處于剛開發(fā)時期,故B排除;C項使用絹、帛作為貨幣可以說是黃河流域絲織業(yè)發(fā)達的表現(xiàn),但絹、帛作為貨幣材料有其本身的弱點,故C排除;D項準確地反映了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展狀況和銅幣使用情況,說明長江流域經(jīng)濟發(fā)展相對穩(wěn)定,故D正確。考點:古代中國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)與特點·古代商業(yè)的發(fā)展·貨幣26、B【解析】
依據(jù)材料可知,蘇聯(lián)在宇航等重工業(yè)領域取得了較高的發(fā)展成就,但是在民生等輕工業(yè)領域發(fā)展較落后,這從側(cè)面體現(xiàn)了蘇聯(lián)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)失衡,因此B選項正確。A選項錯誤,此時期美蘇冷戰(zhàn)加劇,并非關(guān)系緩和,平等互利;C選項錯誤,依據(jù)材料可知,兩者發(fā)展的側(cè)重點不同,不能說明他們的競爭重點在科技領域;D選項是材料直接反映出的內(nèi)容,不符合題意。故正確答案為B選項。27、A【解析】
由材料信息“今天的民主概念與公元前5世紀發(fā)明出來時的這個概念,即使還有什么相似之處,也是極其微小的相似”可知,雅典民主制并非我們現(xiàn)代意義上的民主制,這也說明雅典的民主制度對后世沒有直接的重要影響,故①正確,③錯誤;依據(jù)所學知識可知,雅典民主制是建立在奴隸制之上的直接民主制,現(xiàn)代西方國家是建立在資本主義制度基礎上的代議制政府,故②正確,④錯誤。由此可知,A正確,BCD錯誤。28、B【解析】
根據(jù)材料可知,蘇州、揚州人民可以熟知來自山東、陜西地區(qū)的民謠,結(jié)合所學,明成祖定都北京后,大運河地位進一步提高,更有利于文化的交流,故選擇B選項;明清時君主專制不斷加強達到頂峰,文化政策日益嚴格,故排除A選項;材料主旨是運河發(fā)達促進文化交流,不能說明北方士大夫的品味更高,故排除C選項;材料不能體現(xiàn)儒家思想的傳播,故排除D選項。【點睛】本題考查明清時期中國文化的交流與傳播,需了解明清時期中國文化的傳播途徑等等。29、D【解析】
1919年-1920年召開的巴黎和會上簽訂的《凡爾賽和約》中將德國在中國山東的特權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本,故①正確;1921年--1922年召開的華盛頓會議上簽訂的《九國公約》使中國重新回復到幾個帝國主義國家共同支配的局面,故④正確,所以選D;《四國條約》是美英法日四國簽訂的,相約“互相尊重它們在太平洋島嶼屬地和島嶼領地的權(quán)利”,與中國無關(guān),故②錯誤;《限制海軍軍備條約》是美英法日意五國簽訂的關(guān)于各自主力艦和航空母艦的總噸位,與中國無關(guān),故③錯誤,所以ABC錯誤。30、D【解析】
該題主要考查學生對抗日戰(zhàn)爭時期土地政策的理解和認識。題中的時間是1941年,屬于全民族團結(jié)抗戰(zhàn)時期,題中的土地政策明顯體現(xiàn)了對當時國情的正確認識,團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,一致抗日,故D項說法正確;題中的綱領并未糾正右傾機會主義,故A項說法不合題意,排除;綱領中的規(guī)定擴大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的陣營,故B項說法錯誤,排除;C項不符合當時整體抗日戰(zhàn)爭的時代大背景,當時的土地政策是為抗戰(zhàn)服務的,排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、(1)因素:政治的需要;工業(yè)革命的深入開展;兩次世界大戰(zhàn)的破壞性和殘酷性;有識之士的反思;經(jīng)濟大蕭條引發(fā)的國際環(huán)境的動蕩等。(2)啟示:人類對于戰(zhàn)爭的認
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