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真實性學習倡導學生在真實的情境中解決真實的問題,形成真實學力,是落實核心素養(yǎng)的基本途徑,得到廣大一線語文教師的認同。但隨著《義務教育語文課程標準(2022年版)》的頒布,“單元整體教學”“學習任務群”等概念成為熱門話題,許多教師頓感迷惘。于是,課堂上出現(xiàn)了諸多虛假學習情境、虛假學習過程、虛假學習效果……對此,有必要重新審視課堂教學,思考如何在語文學習與現(xiàn)實生活之間建立真實的關(guān)聯(lián),培養(yǎng)學生應對未來生活所需的技能。本組文章在此背景下,立足真實性學習,對語文教學展開研究與探索。希望它們對廣大讀者有所幫助。【摘

要】真實性學習是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的重要方式。然而,當下的小學語文教學很多時候會偏離“真實性學習”這根主軸,主要表現(xiàn)為學習情境、學習過程、學習效果非真實。要想實現(xiàn)真實性學習,應以真實問題為起點,依托真實情境,助力學生積累真實經(jīng)驗。教師要積極探索行以致知、用以致學、辨以致深等實施樣態(tài),讓學生真正學有所得?!娟P(guān)鍵詞】真實性學習;真實問題;真實情境;真實經(jīng)驗《義務教育語文課程標準(2022年版)》(以下簡稱《課程標準》)以素養(yǎng)為導向,并明確指出“義務教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng),是學生在積極的語文實踐活動中積累、建構(gòu)并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的”。為培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng),教師應努力創(chuàng)設真實的學習情境,增進學生真實的交往互動,盡可能激活學生的能動性,追求語文學習的真實發(fā)生,提升學生語文學習的成效。但綜觀廣大一線教師對“真實性學習”的理解與實施,尚存在偏頗之處。對此,筆者嘗試展開分析,并提出對策。一、小學語文“非真實性學習”的幾種情形所謂“真實性學習”,從學科視角看,重在準確把握語文學科性質(zhì),實現(xiàn)學生核心素養(yǎng)的提升;從學生視角看,重在體現(xiàn)其獨立性和主體性,促進學生真正成長;從教師視角看,重在把握學生真實的學習需求,幫助學生真正走上語文學習之路。然而,當下的小學語文教學很多時候會偏離“真實性學習”這根主軸,主要表現(xiàn)為以下三個方面。一是學習情境非真實。為創(chuàng)設真實的情境,許多語文教師絞盡腦汁。于是,課堂上出現(xiàn)太多“社會職業(yè)”,如宣講員、解說員、導演等等;組織太多集體活動,如班級故事大王比賽、學校征文啟事、城市推廣大使評選等等。關(guān)鍵是,課上師生如此“賣力”,課后相關(guān)活動卻銷聲匿跡。須知真實是學習情境的第一屬性,虛假情境的創(chuàng)設會消解學生學習的積極性,影響學生學習的深入度。二是學習過程非真實。“自主、合作、探究”是當下語文課堂主要倡導的學習形式,但容易流于形式。比如,教學統(tǒng)編教材六年級上冊《只有一個地球》時,有教師讓學生先通過觀看視頻領(lǐng)略地球之寶貴,再進行小組討論,最后發(fā)出“拯救地球,拯救人類”的倡議。以上環(huán)節(jié)不能說沒有展開學習,只是本該是主要學習內(nèi)容的語言文字成了配角;合作討論前,學生缺少獨立靜思,無法勾連以往經(jīng)驗進行有效輸出;教學過程中學生沒有進行深入思辨,忽略了對文本特點的學習以及對作者論述方式的感知。三是學習效果非真實。在學習過程中,往往“以點帶面”,“一人出場,全班不應”的情況比比皆是;在語文實踐活動中,常見機械式背誦抄寫、大話式閱讀交流、套話式行文表達;在課堂上,師生、生生間極少有深度互動,許多學生處于孤立無援的狀態(tài),彼此無法提供學習補給,一節(jié)課下來,難免悻悻而歸。就這樣,學生的學習興趣與能力不斷衰減,“隱性學困”漸漸轉(zhuǎn)化為“顯性學困”。二、小學語文“真實性學習”的理解關(guān)鍵針對上述現(xiàn)象,教學時教師需要創(chuàng)設真實的學習情境,讓學生經(jīng)歷真實的學習過程,豐富學習經(jīng)驗,讓能力和素養(yǎng)獲得真正的提升。(一)真實問題是“真實性學習”的起點《課程標準》指出,語文學習情境應服務于解決現(xiàn)實生活的真實問題??梢姡雱?chuàng)設真實情境,首先要提出真實問題。一旦缺少了真實問題,就會呈現(xiàn)“為情境而情境”的情況,自然難以引發(fā)學生的學習興趣。只有創(chuàng)設真實問題,才能讓學生有更多親身實踐的機會。如此,真實性學習也才可能發(fā)生。那么,什么是真實問題?究其本質(zhì),真實問題源自生活中的諸多事物,能為學生的學習提供動力支持。具體而言,語文學習中的真實問題是具有一定挑戰(zhàn)性,能夠激發(fā)學生興趣,使其深入文本積極求索,實現(xiàn)思維躍遷的問題。以寓言教學為例,依據(jù)《課程標準》與教材的要求,三年級學生要學會閱讀寓言。他們在閱讀過程中會產(chǎn)生很多問題:寓言故事在生活中會發(fā)生嗎?寓言中為什么會有這么多有趣的角色?同一個角色為何在不同的寓言中會有不同的表現(xiàn)?……其中,“閱讀寓言有何用?”是大多數(shù)學生最有共鳴的問題。作為閱讀的引領(lǐng)者,教師應為學生釋疑,明晰閱讀寓言的功效:一是提升閱讀能力之用。故事中的角色都被賦予人的特點,情節(jié)的設計總能出乎意料,可從中感受創(chuàng)編者出奇的想象。寓言雖然篇幅短小,但邏輯結(jié)構(gòu)嚴密,因果關(guān)系明確,可從中感知創(chuàng)編者縝密的思維。二是提升思辨能力之用。讀寓言的目的就是引起思考,引發(fā)辯論??稍诳此撇缓侠硖帉ふ移浜侠泶嬖诘脑?,在對話與爭辯中觸發(fā)思維的火花。三是提升生活智慧之用。以寓言觀生活,以生活觀寓言,在寓言中發(fā)現(xiàn)生活角色,在生活中發(fā)現(xiàn)寓言角色,如此不斷修正認知,沉淀生活智慧。寓言常常因其虛構(gòu)性而不被看重。若能從閱讀能力、思辨能力、生活智慧等角度予以解讀,真實性學習自然發(fā)生,閱讀素養(yǎng)的提升也自然能實現(xiàn)。(二)真實情境是“真實性學習”的依托核心素養(yǎng)是在真實的學習情境中培養(yǎng)和發(fā)展的。對教師而言,創(chuàng)設真實情境是教學實踐中的難點之一。要想解決這一難點,需要厘清真實情境的內(nèi)涵。所謂真實情境,本質(zhì)是指貼近學生既有經(jīng)驗且符合其當下興趣的特定環(huán)境,能為學生提供與真實世界直接或間接聯(lián)系的機會,使其呈現(xiàn)“自然卷入”的狀態(tài)。真實情境應“真實而富有意義”,使“學以致用”走向“用以致學”:其一源自生活中的真實需求,其二可讓學生實現(xiàn)舉一反三式的遷移創(chuàng)新,其三則能讓學生在完成任務的過程中開始新的學習。真實情境應有這樣三種類型:第一種為“真實生活情境”,引導學生在真實生活中運用語文解決問題;第二種為“類真實生活情境”,屬于真實生活情境的再造,引導學生遷移運用語文知識和能力解決問題;第三種為“預設生活情境”,將學生在生活中可以遇見但此刻未產(chǎn)生的真實角色體驗搬進課堂。以統(tǒng)編教材四年級下冊《海上日出》為例,可從單元統(tǒng)整教學的角度,抓住“按照一定順序?qū)懢拔锏姆椒ā保瑒?chuàng)設觀賞“海上日出”景象的情境,引導學生關(guān)注如何做到“妙筆寫美景”,實現(xiàn)景物描寫能力的遷移??蓮摹昂I先粘觥本跋笃嫣氐慕嵌龋プ 扒墒种嬗^”來開展學習,引導學生發(fā)現(xiàn)“從哪兒看出日出是奇觀”,體會日出過程的神奇(關(guān)注形狀、色彩、快慢)??蓮陌徒鸬摹逗I先粘觥愤@篇文章經(jīng)典的角度,讓學生用心體會作者的慨嘆“這不是很偉大的奇觀嗎”,尤其突出其中的“偉大”一詞,創(chuàng)設讓學生走近巴金說的“我寫文章,發(fā)表作品,因為我有話要說”這句話的真實情境。于是,“負著重荷似的”“慢慢地努力上升”“終于沖破了”“慢慢地沖出重圍”等語句描寫的不再是“眼中景”,而是“世間人”,或是身邊人,或就是自己。由此,景物描寫變成了精神贊歌,學生的所見、所感、所悟源自其在課上的真實“參與”,即實現(xiàn)了真實性學習。(三)真實經(jīng)驗是“真實性學習”的目標《課程標準》在第二學段“學業(yè)質(zhì)量描述”中提出:“能嘗試根據(jù)語文學習經(jīng)驗和生活經(jīng)驗解決日常生活中的問題。”可見,素養(yǎng)導向的語文教學旨在引導學生利用經(jīng)驗更好地生活。這里提到的經(jīng)驗當是豐富的、鮮活的、面向各種真實情境的。在現(xiàn)實的語文教學中,語文學習經(jīng)驗大多分為三類:一是“遷”來的,即在語文課堂中,通過支架(語文圖式),在舉一反三的過程中形成的;二是“積”來的,即在語文學習中,通過對言語的甄別、汲取、借鑒而豐厚起來的;三是“創(chuàng)”來的,即在語文教學中,通過從模仿到創(chuàng)造的過程而產(chǎn)生的。比如,統(tǒng)編教材六年級下冊《石灰吟》一詩的教學聚焦在“托物言志”這個點上,與依托“文學閱讀與創(chuàng)意表達”學習任務群學習“體會人物品質(zhì)”這一單元教學重心相吻合。教學中,先抓住石灰“千錘萬鑿”的“出生”經(jīng)歷以及剛正不阿的高潔品質(zhì),感受詩歌對事物品質(zhì)的描摹。通過了解于謙從求學艱辛到為官清正再到身陷囹圄的人生經(jīng)歷,學生讀出了于謙的精神品質(zhì)如石灰一般,于是明白了《石灰吟》中的“吟”的特別,那是對時刻自省、不忘初心的心聲的寫照。再由《石灰吟》延展到李賀的《馬詩》、鄭燮的《竹石》、王冕的《墨梅》、虞世南的《蟬》,勾連小學階段讀過的詩,托物言志的詩群便建立起來了。為什么詩人對自然事物各有青睞?學生進一步討論得出,每個人都有自己鐘情的事物,選擇哪個事物表達心聲,取決于每個人的精神追求,只要能引發(fā)內(nèi)心共鳴便可。由物到人,由他人到自己,聯(lián)系不同事物的過程也是形成真實經(jīng)驗的過程,真實性學習的目標自然達成。三、小學語文“真實性學習”的實施樣態(tài)以聽說讀寫等實踐方式獲得語文經(jīng)驗,用語文經(jīng)驗實現(xiàn)更好的語文學習,用個體的語文經(jīng)驗碰撞出更深更廣的語文認知,這些都是語文真實性學習的實施樣態(tài)。(一)行以致知“真實性學習”是一種在真實情境中的學習狀態(tài),主動學習是真實性學習的首要標志??稍谡鎸崋栴}的指引下,引導學生或體驗,或思辨,以行求知,發(fā)展語文關(guān)鍵能力。統(tǒng)編教材三年級上冊第一單元將“發(fā)現(xiàn)感受有新鮮感的詞語和句子”作為教學主目標。對此,可進行單元統(tǒng)整教學:從學會關(guān)注有新鮮感的詞句到更好地體會有新鮮感的詞句,再到交流運用有新鮮感的詞句,讓有新鮮感的表達成為一根清晰的教學主線貫穿始終。教學《大青樹下的小學》時,重在讓學生學會發(fā)現(xiàn)有新鮮感的詞句;教學《花的學?!窌r,則重在引領(lǐng)學生學會體會新鮮感的妙處。兩篇精讀課文在教學功能上存在遞進關(guān)系。教學略讀課文《不懂就要問》時,要讓學生在學習前兩篇課文的基礎上,發(fā)現(xiàn)交流有新鮮感的詞句,嘗試運用,鞏固學法。教學口語交際《我的暑假生活》與習作《猜猜他是誰》時,要引導學生抓住事物的多方面特點,運用有新鮮感的詞句表達出暑假生活的樂趣與同學的特別之處。教學語文園地中的“詞句段運用”時,要讓學生更好地欣賞、朗讀、應用有新鮮感的表達方式。在“發(fā)現(xiàn)美麗的校園”的單元學習情境中,教師依托語文任務“關(guān)注有新鮮感的詞語和句子”,讓教學內(nèi)容前呼后應,有效提升學生的讀寫素養(yǎng)。(二)用以致學開展真實性學習不僅要學以致用,還要用以致學,即讓學生運用語文關(guān)鍵能力,真做“語文事”,擁有真實的體驗,給予真實的反饋,進而形成真實的語文學習經(jīng)驗。筆者執(zhí)教統(tǒng)編教材五年級上冊《四季之美》時,在課堂導入環(huán)節(jié)向?qū)W生提問“在你心中,四個季節(jié)分別美在哪些景物”,并出示句式“______(季節(jié))最美是___________”,讓學生回顧自己的生活經(jīng)驗,調(diào)取印象深刻的季節(jié)、景物。在學習《四季之美》善于用“小微之景”與“獨特之美”來表達特別的發(fā)現(xiàn)時,讓學生像作家一樣發(fā)現(xiàn)不同季節(jié)的小微之景,寫出獨特之美,借助句式“_____(季節(jié))最美是_______,___________”,在課初交流的基礎上,進一步完善對景物變化的描寫。學生即學即用,通過比較發(fā)現(xiàn)同伴描述的優(yōu)劣之處,修改自己的寫作成果。在此基礎上,教學由品味《四季之美》的語言風格走向感受《枕草子》全書的語言風格。學生通過討論,發(fā)現(xiàn)作者是一個有情趣的人,所以那些極為平常的景物在她眼里、筆下才會如此富有生趣。于是,筆者進一步提出要求:“對萬物生情,生活多美好?。‰S筆就是隨心!請再次修改片段,融進自己獨特的感受?!蓖ㄟ^修改、展評,學生學著將內(nèi)心之情趣融入景物,嘗試運用寫景即寫心的寫法。課堂教學就這樣在說說、讀讀、寫寫、改改的過程中逐步推進。學生漸漸掌握寓情于景的寫作方式,不再止步于理解“動態(tài)描寫”的好處。(三)辨以致深不同學生有不同的學習基礎、特點、特長與興趣。這就意味著語文學習中需要多視角、多層級、多元化的互享、思辨。要讓學生在多重探索中獲取復雜信息,提升語文素養(yǎng),解決真實生活中的問題,獲得最佳學習體驗。筆者執(zhí)教統(tǒng)編教材六年級下冊《表里的生物》時,設計了三個學習任務。任務一:作者如此堅定地說“父親卻有一個小蝎子在表里”,他傻嗎?要求學生默讀課文,展開小組討論,找出依據(jù)來說一說。父親的懷表發(fā)出的聲音顯然來自機械,而非生物。作者“他傻嗎”自然成了大家都特別想說的話題,這也是一種真實的學習情境。通過討論,學生得出結(jié)論:受生活條件限制,當時的作者沒有今天的我們那么見識廣博,他只能通過一次次求證,得出自認為正確的結(jié)論。這個環(huán)節(jié)不在于討論表里是不是藏著生物,而在于循著文本中“我”的思維一步步發(fā)現(xiàn)與思考。對作者而言,他要負責任地發(fā)現(xiàn);對學生而言,要負責任地表達。在此基礎上,筆者布置了任務二:父親也真的認為表里有一個蝎子嗎?學生再次默讀課文,找出父親的言與行,小組討論,力爭做到有依據(jù)地表達。接著,筆者布置了任務三:編者將本文設為我們畢業(yè)前的最后一篇精讀課文,值得嗎?學生再次瀏覽課文,展開小組辯論,進行有依據(jù)的表達。無論是推論父親的言與行,還是辯論本文為何是精讀課文,學習任務都源自學生真

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