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陜西省安康市漢陰縣第二高級(jí)中學(xué)新高考仿真卷歷史試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.下圖是1843~1858年中國(guó)生絲出口數(shù)量統(tǒng)計(jì)示意圖。該圖反映出當(dāng)時(shí)的中國(guó)A.外商企業(yè)大量涌入B.洋務(wù)工業(yè)取得成效C.民族資本主義產(chǎn)生D.自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體2.恩格斯在評(píng)價(jià)某一文學(xué)藝術(shù)流派時(shí)說:“除細(xì)節(jié)的真實(shí)外,還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。”屬于這一流派的作品是A.《哈姆雷特》 B.《等待戈多》 C.《人間喜劇》 D.《西風(fēng)頌》3.美國(guó)學(xué)者特林考斯在其著作《意大利人文主義思想中的人性與神性》中,對(duì)早期意大利人文主義者思想中的宗教取向做了細(xì)致而全面的分析,得出重要結(jié)論:“意大利的人文主義是一種基本在尋求將基督教義與世俗思想做出更緊密相連之神學(xué)綜合的思想運(yùn)動(dòng)?!痹撚^點(diǎn)主要A.反映了文藝復(fù)興時(shí)期仍是宗教信仰虔誠(chéng)的時(shí)代B.反映了基督教義與人文主義精神具有融合共同性C.表明意大利的人文主義源于宗教改革運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)D.表明文藝復(fù)興時(shí)期的思想比中世紀(jì)思想更為“人性”4.商代出土的青銅器,禮器居多,大多凝重莊嚴(yán),配以繁縛、神秘的飾紋。然而,西周中期以后的青銅器,食器組合漸趨增多,形制較前期簡(jiǎn)便,飾紋也趨于簡(jiǎn)化,漸漸失去神秘意味。促成這一變化的主要因素是A.分封制度的影響 B.儒家思想的岀現(xiàn)C.治國(guó)理念的轉(zhuǎn)變 D.工商食官的衰敗5.中國(guó)的某一項(xiàng)科技成果問世后,國(guó)際媒體評(píng)論說:“今天的試驗(yàn)是對(duì)赫魯曉夫的繼承人的一次及時(shí)的提醒,即提醒他們中國(guó)已經(jīng)決心通過它自己的力量在一切領(lǐng)域獲得發(fā)展?!睂?duì)此,陳毅元帥也說:“我這個(gè)外交部長(zhǎng)腰桿硬了,氣順了?!边@一科技成果是A.中國(guó)生產(chǎn)出第一輛汽車 B.中國(guó)第一顆原子彈研制成功C.“銀河﹣Ⅲ”巨型計(jì)算機(jī)研制成功 D.第一顆人造地球衛(wèi)星成功發(fā)射6.2017年6月15日出版的美國(guó)《科學(xué)》雜志的封面:中國(guó)量子衛(wèi)星“墨子號(hào)”從星空向地面發(fā)出兩道光,標(biāo)志著我國(guó)在世界上首次實(shí)現(xiàn)衛(wèi)星和地面之間的量子通信。關(guān)于量子的理論研究和技術(shù)應(yīng)用,以下評(píng)述正確的是A.量子論繼承了經(jīng)典力學(xué)關(guān)于時(shí)空的認(rèn)識(shí)B.德國(guó)科學(xué)家愛因斯坦最早提出量子假說C.量子力學(xué)的成果推動(dòng)人類進(jìn)入電氣時(shí)代D.中國(guó)在量子通信領(lǐng)域取得突破后來居上7.二戰(zhàn)后西方歷史研究中開始采用計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)選民登記、稅單、病歷記錄、藏書目錄等“史料”進(jìn)行定量分析的方法,研究視角也從傳統(tǒng)“政治史”轉(zhuǎn)向社會(huì)生活、家庭結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)生活等方面。歷史研究的上述變化A.取代了傳統(tǒng)史學(xué)研究方法 B.保證了歷史研究的客觀性C.體現(xiàn)不同學(xué)科間融合趨勢(shì) D.根源于新發(fā)現(xiàn)的“史料”8.清政府曾規(guī)定京官在五品以下,外官在四品以下,初次任用、保舉、學(xué)習(xí)期滿留用等,均須朝見一次皇帝,文官由吏部、武官由兵部分批引見。這一規(guī)定A.推動(dòng)了京官與外官的交流 B.有助增加行政官員的數(shù)量C.促進(jìn)了文官與武官的配合 D.成為加強(qiáng)皇權(quán)的重要手段9.如表是1976—2015年七國(guó)集團(tuán)(加拿大、法國(guó)、德國(guó)、意大利、日本、英國(guó)和美國(guó))經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)的比重變化。由此可以推知A.七國(guó)集團(tuán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)嚴(yán)重衰退 B.新興國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速C.世界各國(guó)工業(yè)發(fā)展差距明顯縮小 D.世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化10.明朝萬歷年間,由于田不賦用,皇帝派親信宦官充當(dāng)?shù)胤健柏?cái)稅特派員”,宦官用增稅、濫稅的方式大肆搜刮銀兩,致使蘇州爆發(fā)了大規(guī)模織工反礦監(jiān)稅使暴動(dòng)。從側(cè)面反映了A.明朝宦官掌控國(guó)家朝政 B.蘇州市民階層發(fā)展壯大C.明朝地方制度發(fā)生異變 D.蘇州出現(xiàn)資本主義萌芽11.第一次工業(yè)革命開始后,亞當(dāng)·斯密提出自由放任經(jīng)濟(jì)政策,此后一百多年里資本主義國(guó)家普遍奉行。羅斯福新政后,凱恩斯主義盛行,資本主義國(guó)家紛紛加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。20世紀(jì)70年代后,面對(duì)經(jīng)濟(jì)“滯脹”,弗里德曼的貨幣主義盛行,資本主義國(guó)家又減少了對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。這反映出的本質(zhì)問題是()A.資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策搖擺不定B.沒有哪種經(jīng)濟(jì)政策可保資本主義經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮C.隨著生產(chǎn)力發(fā)展資本主義生產(chǎn)關(guān)系相應(yīng)調(diào)整D.資本主義國(guó)家嘗試建立國(guó)家計(jì)劃與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的混合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)12.一戰(zhàn)后,英美等戰(zhàn)勝的協(xié)約國(guó)宣稱要在“完全公正”的基礎(chǔ)上簽訂和約。但是在“凡爾賽—華盛頓”體系中卻嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)主權(quán),主要表現(xiàn)在①《凡爾賽條約》②《四國(guó)條約》③《限制海軍軍備條約》④《九國(guó)公約》A.①③B.①③④C.①②④D.①④二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)從身份到契約“契約”詞源于拉丁文,原意是交易。契約交易是一種普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象,契約的思想在各種文化中都是古已有之。但是,這種傳統(tǒng)在西方似乎格外強(qiáng)烈。英國(guó)學(xué)者梅恩(1822—1888)說:“同以前的各個(gè)時(shí)代相比,我們的全部進(jìn)步在于從身份到契約,從過去留傳下來的狀態(tài)到自由契約所規(guī)定的狀態(tài)?!薄豆糯ā穯栴}(1)結(jié)合材料和所學(xué),指出社會(huì)“契約的思想”的基本內(nèi)涵?(2)“契約的思想傳統(tǒng)在西方格外強(qiáng)烈”主要表現(xiàn)在哪些方面?(3)概述當(dāng)時(shí)西方的這些進(jìn)步是怎樣取得的?14.(20分)材料新中國(guó)成立后,中法并沒有建立正式的外交關(guān)系。法國(guó)總統(tǒng)戴高樂上臺(tái)后提出要建立獨(dú)立的“核打擊”力量和在北約內(nèi)同美英平起平坐,遭到美國(guó)反對(duì)。于是法國(guó)迫使美國(guó)撤走駐在領(lǐng)土上的戰(zhàn)略轟炸機(jī),拒絕將自己的空防系統(tǒng)納入北約軍事一體化體系當(dāng)中。法國(guó)后又?jǐn)嗳环穸ㄓ?guó)加入歐共體的申請(qǐng),并同西德簽訂《法德友好合作條約》。美法在這一系列問題上的矛盾沖定,成為法國(guó)發(fā)展對(duì)華關(guān)系的動(dòng)力。1962年6月前后,戴高樂開始把承認(rèn)中國(guó)問題提上日程。與此同時(shí),中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人也把法國(guó)當(dāng)作“對(duì)第二中間地帶開展工作”的突破口,醞釀改變對(duì)法政策。1962年因法國(guó)侵略而引起的阿爾及利亞戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,中法建交的另一大障礙消除了。經(jīng)過多次接觸和四次正式談判,中法最終在1964年達(dá)成了建交協(xié)議。——摘編自姚百慧《論美國(guó)與中法建交的關(guān)系》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中法建交的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明中法建交的意義。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】
材料表明鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)生絲出口數(shù)量大幅增長(zhǎng),這說明中國(guó)逐漸淪為外國(guó)的原料產(chǎn)地,被迫卷入資本主義世界市場(chǎng),這是自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體的體現(xiàn),D項(xiàng)正確。材料與外商企業(yè)大量涌入無關(guān),A錯(cuò)誤。洋務(wù)工業(yè)是19世紀(jì)60年代到90年代,而材料中的時(shí)間是1843-1858年,時(shí)間不符,故B錯(cuò)誤。民族資本主義產(chǎn)生是在19世紀(jì)60年代,與材料時(shí)間不符,C錯(cuò)誤。2、C【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)的是寫實(shí),C選項(xiàng)符合題意?!豆防滋亍穼儆谖乃噺?fù)興時(shí)期的代表作,A選項(xiàng)排除?!兜却甓唷穼儆诂F(xiàn)代主義文學(xué),B選項(xiàng)排除。《西風(fēng)頌》屬于浪漫主義文學(xué),D選項(xiàng)排除。3、B【解析】
由材料“意大利的人文主義是一種基本在尋求將基督教義與世俗思想做出更緊密相連之神學(xué)綜合的思想運(yùn)動(dòng)“可知,早期人文主義依附于基督教,兩者有許多融合的共性,故選B。文藝復(fù)興批判宗教神權(quán),鼓吹人性解放和思想自由,要求將人從宗教束縛中解放出來,排除A;宗教改革運(yùn)動(dòng)開始于16世紀(jì),意大利的人文主義要早于這個(gè)時(shí)間,排除C;材料強(qiáng)調(diào)的是基督教義與人文主義的共通性,而非差異性,排除D。4、C【解析】
依據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)可知,西周的青銅器紋飾神秘意味漸淡,而青銅器在商周時(shí)期多為禮器,商周青銅器的紋飾風(fēng)格變化反映了周代政治倫理相對(duì)于商代更加世俗化,即治國(guó)理念的轉(zhuǎn)變,故C正確;分封制不是紋飾風(fēng)格變化的主要原因,排除A;儒家思想在西周并未出現(xiàn),排除B;西周時(shí)期實(shí)行工商食官政策,并沒有衰敗,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】
材料中提到“對(duì)赫魯曉夫的繼承人的一次及時(shí)提醒”可知,這時(shí)蘇聯(lián)當(dāng)政的領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)是勃列日涅夫,其執(zhí)政時(shí)間為1964—1982年;材料“中國(guó)已經(jīng)決心通過她自己的力量在一切領(lǐng)域獲得發(fā)展”是說這項(xiàng)科技成果是中國(guó)人自行研究的結(jié)果;從“我這個(gè)外交部長(zhǎng)腰桿硬了,氣順了”,可知這項(xiàng)成果提升了中國(guó)的國(guó)際地位,增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力,B符合題意;新中國(guó)第一輛汽車是在1956年生產(chǎn),A排除;“銀河﹣Ⅲ”巨型計(jì)算機(jī)研制成功是在1997年,C排除;第一顆人造地球衛(wèi)星成功發(fā)射主要是航天領(lǐng)域的成就,國(guó)際影響不如原子彈大,D排除。故選B。6、D【解析】
關(guān)于量子的理論研究和技術(shù)應(yīng)用,西方發(fā)達(dá)國(guó)家起步較早,但是我國(guó)在世界上首次實(shí)現(xiàn)衛(wèi)星和地面之間的量子通信,說明中國(guó)在量子通信領(lǐng)域取得突破后來居上,故D項(xiàng)正確;量子論彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)關(guān)于微觀世界方面的認(rèn)識(shí)不足,排除A項(xiàng);德國(guó)物理學(xué)家普朗克首先提出量子假說,排除B項(xiàng);第二次工業(yè)革命中電力的廣泛運(yùn)用推動(dòng)人類進(jìn)入電氣時(shí)代,排除C項(xiàng)。7、C【解析】
二戰(zhàn)后史學(xué)發(fā)展如計(jì)量史學(xué),采用計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)非傳統(tǒng)意義的“史料”進(jìn)行研究,拓寬歷史研究的領(lǐng)域,體現(xiàn)不同的學(xué)科(計(jì)算機(jī)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人口學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等)與歷史學(xué)科的融合,C正確;A中“取代”表述絕對(duì),排除;歷史研究雖然借助計(jì)算機(jī)技術(shù),但是研究者對(duì)材料的處理選取,結(jié)論的得出仍然帶有研究者的主觀性,排除B;這種歷史研究改變的根源還是在于新技術(shù)手段的發(fā)展,這些“史料”也并非是新出現(xiàn)的,排除D。8、D【解析】
據(jù)材料中“初次任用、保舉、學(xué)習(xí)期滿留用等,均須朝見一次皇帝”,可知材料反映了清政府采取措施促使官員感受到皇帝的恩賜,這是加強(qiáng)皇權(quán)的體現(xiàn),故D選項(xiàng)正確;材料未提到京官與外官之間的交流,A錯(cuò)誤;材料未提到采取措施增加行政官員的數(shù)量,B錯(cuò)誤;材料僅提到“文官由吏部、武官由兵部分批引見”,不能推斷出促進(jìn)了文官與武官的配合,C錯(cuò)誤。9、B【解析】
材料體現(xiàn)的是西方七國(guó)集團(tuán)在世界中的經(jīng)濟(jì)比重呈現(xiàn)下降趨勢(shì),這不是說西方七國(guó)集團(tuán)的經(jīng)濟(jì)衰敗,是因?yàn)樾屡d國(guó)家相繼崛起導(dǎo)致的,B正確,A排除;C說法不符合史實(shí),在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程面前,發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的差距越來越大,排除;材料無法得出世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,D排除。故選B。10、B【解析】
依據(jù)材料中信息可知,大規(guī)??椆⑴c暴動(dòng),側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)蘇州工商業(yè)發(fā)達(dá),市民階層隊(duì)伍壯大,因此B選項(xiàng)正確;僅依據(jù)材料信息不能得出A選項(xiàng),排除;C選項(xiàng)不符合史實(shí),排除;D選項(xiàng)不是材料側(cè)面體現(xiàn)的內(nèi)容,排除。故選B。11、C【解析】
本題考查對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)理論的理解。由題干可知,資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化在不斷地調(diào)整,從自由主義到凱恩斯主義,再到新的“混合經(jīng)濟(jì)”,這些在本質(zhì)上都是資本主義在所能容納的生產(chǎn)關(guān)系范圍內(nèi)進(jìn)行的自我調(diào)整,體現(xiàn)了隨著生產(chǎn)力發(fā)展資本主義生產(chǎn)關(guān)系相應(yīng)調(diào)整,故C項(xiàng)正確;材料所述資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策在不斷調(diào)整,但都是為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并非是搖擺不定的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)的主要體現(xiàn)了資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化在不斷地調(diào)整,“沒有哪種經(jīng)濟(jì)政策可保資本主義經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮”并非題干反映的本質(zhì)內(nèi)容,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,為了緩解“滯脹”危機(jī),資本主義國(guó)家發(fā)展了適當(dāng)干預(yù)與市場(chǎng)自由相結(jié)合的“混合經(jīng)濟(jì)”,政府干預(yù)并非是“計(jì)劃”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、D【解析】
1919年年召開的巴黎和會(huì)上簽訂的《凡爾賽和約》中將德國(guó)在中國(guó)山東的特權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本,1921-1922年年召開的華盛頓會(huì)議上簽訂的《九國(guó)公約》使中國(guó)重新回復(fù)到幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家共同支配的局面,這兩個(gè)條約都損害了中國(guó)的利益?!端膰?guó)條約》和《五國(guó)海軍條約》均與中國(guó)無關(guān)。綜上所述,故選D項(xiàng),排除ABC項(xiàng)。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)自由?平等?守信等(任二)(2)法律、宗教、啟蒙思想等,具體回答羅馬法、法國(guó)民法典等,基督教圣經(jīng),霍布斯、洛克、盧梭具體主張也可以;回答近代西方政治理論和制度也可。(3)隨著歐洲資本主義生產(chǎn)關(guān)系的日益發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)(新貴族)勢(shì)力的壯大,在啟蒙思想家的詮釋和推動(dòng)下,通過社會(huì)革命(資產(chǎn)階級(jí)革命)與改革,確立了新的國(guó)家和社會(huì)管理制度而獲得的?!窘馕觥?/p>
(1)根據(jù)材料““契約”詞源于拉丁文,原意是交易”可知,“契約”內(nèi)涵可從交易的自由?平等?守信進(jìn)行闡述。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),從西方法律建設(shè)、宗教、啟蒙思想主張及相關(guān)政治理論制度進(jìn)行回答即可。(3)根據(jù)材料“全部進(jìn)步在于從身份到契約,從過去留傳下來的狀態(tài)到自由契約所規(guī)定的狀態(tài)”結(jié)合所學(xué)從資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、思想意識(shí)對(duì)西歐社會(huì)上層建筑的影響進(jìn)行回答。14、(1)背景:戴高樂執(zhí)行獨(dú)立自主的外交政策導(dǎo)致美法矛盾的激化;阿爾及利亞戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束消除了一大障礙:兩極格局下,中國(guó)與美、蘇關(guān)系緊張
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