廣東省普寧二中高三下學(xué)期聯(lián)合考試新高考歷史試題及答案解析

廣東省普寧二中高三下學(xué)期聯(lián)合考試新高考歷史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．如圖反映了不同年份聯(lián)合國成員國分布比例情況，據(jù)圖中信息可以認定A．第三世界國家逐漸成為全球領(lǐng)導(dǎo)力量B．重要國際組織已能維持國際和平穩(wěn)定C．聯(lián)合國安理會成員構(gòu)成發(fā)生重大調(diào)整D．戰(zhàn)后兩極對峙格局受此影響出現(xiàn)變化2．下面宣傳畫中的歐洲人民正期待著來自美國的貨物，這一援助來自于A．富爾敦演說 B．布雷頓森林體系 C．馬歇爾計劃 D．莫洛托夫計劃3．19世紀下半葉，英國產(chǎn)品豐富且大眾文化程度高，以至于一位到過英國的法國人頗有感慨地說:“像英國這樣一個貴族的國家卻成功地為人民提供物品，而法國這樣一個民主國家，卻只會為貴族而生產(chǎn)?！痹斐蛇@種現(xiàn)象的主要原因是A．法國民主化進程艱難曲折B．英國最早完成工業(yè)革命C．1832年會議促進民主化進程改革D．英國議會傳統(tǒng)由來已久，法國君主專制根深蒂固4．據(jù)統(tǒng)計，1940年與1926—1927年相比，蘇聯(lián)工業(yè)品的價格提高了5.5倍，而農(nóng)產(chǎn)品價格卻只提高2.32倍。據(jù)此可知當(dāng)時的蘇聯(lián)A．農(nóng)民為工業(yè)化作出了犧牲 B．新經(jīng)濟政策實施成效顯著C．蘇聯(lián)已經(jīng)初步實現(xiàn)工業(yè)化 D．衛(wèi)國戰(zhàn)爭造成糧食的短缺5．某同學(xué)制作抗戰(zhàn)前期國民黨正面戰(zhàn)場著名戰(zhàn)役的網(wǎng)頁，設(shè)置了“太原會戰(zhàn)”“徐州會戰(zhàn)”“武漢會戰(zhàn)”三個欄目。如果要補充一個同類欄目，最恰當(dāng)?shù)氖茿．平型關(guān)大捷B．百團大戰(zhàn)C．淞滬會戰(zhàn)D．滇緬戰(zhàn)役6．一位藝術(shù)家曾說：米開朗琪羅的出現(xiàn)，像颶風(fēng)一般把意大利的那種沉靜和優(yōu)美的藝術(shù)風(fēng)格吹走了，帶來的則是豪壯的羅馬風(fēng)格藝術(shù)。下列項中，與此相吻合的是①在《創(chuàng)世紀》中創(chuàng)作了一系列體魄強健、筋肉突起的英雄②《最后的審判》畫面雄偉壯烈，充滿了嚴肅和恐怖的氣氛③設(shè)計并建造完成圣母瑪利亞大教堂的圓頂，彰顯公民精神④擁護佛羅倫薩共和政體，對抗美第奇家族并出任城防總監(jiān)A．①② B．①③ C．①②④ D．②③④7．下圖是中世紀興起的牛津大學(xué)，其最初興起的主要原因是A．為傳播宗教的需要 B．為宣傳無神論需要C．?dāng)[脫教會對教育控制 D．歐洲城市復(fù)興的推動8．梁啟超認為“史也者,記述人間過去之事實者也。雖然,自世界學(xué)術(shù)日進,故近世史家之本分,與前者史家有異?！彼J為的“近世史家”與“前者史家”的“異”應(yīng)該表現(xiàn)為A．為帝王提供借鑒 B．持歷史進化論觀點C．記述過往事實 D．以皇族王朝為中心9．《明史·食貨志》載：“番人嗜乳酪，不得茶，則因以病。故唐、宋以來.行以茶易馬法，用制蕪、戎”，當(dāng)時亦有“用‘漢中茶’三百萬斤，可得馬三萬匹”之說。明朝廷對走私茶葉定性為“通番”，朱元璋還規(guī)定“私茶出境者，斬：關(guān)隘不覺察者，處以極刑”。這反映出，唐宋至明朝的茶馬貿(mào)易A．是中國古代朝貢貿(mào)易的典例 B．順應(yīng)了經(jīng)濟重心南移的趨勢C．開啟了中國閉關(guān)鎖國時代 D．有利于中原王朝的邊疆穩(wěn)定10．公元前509年，羅馬制定的《瓦勒里法》規(guī)定，公民有權(quán)就執(zhí)政官判處死刑的決定向民眾會議申訴，而“任何執(zhí)政官不得處死或鞭笞已經(jīng)提出申訴的羅馬市民”。這一規(guī)定旨在A．維護帝國的統(tǒng)治秩序 B．打破貴族壟斷司法的局面C．保障司法審判的公正 D．緩解執(zhí)政官濫用權(quán)力亂局11．顧炎武在《日知錄》中說：“自天下為家，各親其親，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。故先王弗為之禁。非為弗禁，且從而恤之。建國親侯，胙土命氏，畫井分田，合天下之私，以成天下之公?！鳖櫻孜涞纳鲜鲋鲝堃庠贏．鼓勵發(fā)展私欲B．突出個性自由C．主張實行分封D．反對理學(xué)禁欲12．14世紀中期，一場可怕的瘟疫——黑死病在歐洲肆虐，短短的數(shù)年間，奪走了2500萬條人命，約等于歐洲當(dāng)時總?cè)丝诘娜种弧Ｈ藗儼l(fā)現(xiàn)篤信基督并沒有使他們擺脫厄運。相反，在親眼目睹自己的妻兒，兄弟、姐妹、朋友接連去世的不幸事實之后，他們似乎突然頓悟：天下根本沒有什么神靈保佑，相信上帝不如相信自己。不久后，文藝復(fù)興運動的興起。這說明（）A．歷史往往是由偶然因素造成的B．歷史往往受偶然因素的干預(yù)呈現(xiàn)一定的無序性C．偶然因素對歷史起到了加速或者減緩的作用D．偶然因素決定了歷史發(fā)展的進程二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一鄉(xiāng)里制度在清代有許多方面的變化。明代的保甲還未形成全國范圍的鄉(xiāng)里組織。到了清代，隨著順治至雍正、乾隆再至嘉慶諸帝的倡行和推動，以及李光型、包世臣、于成龍、袁枚等一大批保甲制度的熱心者甚至力行者，使得保甲成為清代鄉(xiāng)里制度中最為核心的制度，從而得以普遍實行。清代保甲對常住人口的流動進行嚴格管理，如在對鄉(xiāng)里社會進行編甲后，“定更后，禁止夜行，如生產(chǎn)急病請穩(wěn)延醫(yī)之類，經(jīng)保甲長驗明給予夜行牌，方準放行，回時即將講牌繳回”，若有造假、作弊，將予以定罪。對流動人口也嚴加約束，即便是乞丐也要實行編甲。--摘編自白鋼《中國政治制度通史》等材料二真正代表民國以來鄉(xiāng)里制度民主制的最為突出的是陜甘寧邊區(qū)?？傮w來說，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的鄉(xiāng)里制度可分為鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村二級制，“鄉(xiāng)鎮(zhèn)”一般設(shè)專門的行政機構(gòu)，而“村”一切事情由村群眾大會討論處理。鄉(xiāng)正式成為一級權(quán)力機關(guān)，人民成為它的主人。民眾參與政治，主觀能動性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮。在邊區(qū)，“實行男女平等，提高婦女在政治上、經(jīng)濟上、社會上的地位”，邊區(qū)人民不分民族一律平等。政府倡導(dǎo)鄉(xiāng)村“開墾荒地，興修水利，改良耕種，增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，組織春耕秋收運動”“保育兒童”“撫恤老弱孤寡，救濟難民”“發(fā)展民眾教育，消滅文盲”。--摘編自趙秀玲《中國鄉(xiāng)里制度》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出清代鄉(xiāng)里制度的新發(fā)展及其影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明陜甘寧邊區(qū)鄉(xiāng)里制度的特點及其意義。14．（20分）人類文明發(fā)展至今，全球已愈來愈聯(lián)系為一個整體，中國人的世界意識也隨著時代的進步而不斷更新。閱讀下列材料，回答問題。材料一“中國”如“夏”，位于宇宙模式的中心，享有號令天下的最高權(quán)威；而周圍各國如“夷”，位于這個模式的邊緣，必須向“中國”臣服……“諸侯用夷禮則夷之，夷而進于中國則中國之”，文化作為區(qū)隔“夷”和“夏”的標準。（1）據(jù)材料一，概括古代中國對宇宙和世界體系的認識。結(jié)合古代中國文明發(fā)展狀況分析這一認識產(chǎn)生的原因(可以從自然環(huán)境、經(jīng)濟、科技等方面思考)。材料二鴉片戰(zhàn)爭后，清廷一些官員一方面出于對西方列強強權(quán)的義憤，力圖解除不平等條款對中國的束縛，伸張自身的權(quán)益；另一方面，出于與西方國家辦理外交事務(wù)的實際需要，這些官員逐漸認識到有必要了解西方在調(diào)整國際關(guān)系方面的法律原則、規(guī)則和規(guī)章制度，因此，力主將近代國際法引入中國……從19世紀60年代起，清政府接受英、法、美、俄等國公使入北京設(shè)立使館。作為對等性的反應(yīng)，1868年，清政府向歐洲派出于第一個外交使團，1877年中國第一個駐外使節(jié)也被派往倫敦，翌年，在歐美其他國家開始設(shè)立使館。（2）與材料一相比，材料二中清政府的世界意識和外交理念發(fā)生了什么變化?結(jié)合所學(xué)知識分析產(chǎn)生這一變化的原因。材料三1949年3月5日，毛澤東說：“我們必須盡可能地首先同社會主義國家和人民民主國家做生意，同時也要同資本主義國家做生意?！薄豆餐V領(lǐng)》第57條規(guī)定：“中華人民共和國可在平等和互利的基礎(chǔ)上，與各外國政府和人民恢復(fù)并發(fā)展通商貿(mào)易關(guān)系?！?0世紀70年代末80年代初，鄧小平說：“從明朝中葉算起，到鴉片戰(zhàn)爭，有300多年的閉關(guān)自守，把中國搞得貧窮落后，愚味無知……關(guān)起門來搞建設(shè)是不行的，我們吃過這個苦頭，我們的老祖宗吃過這個苦頭。閉關(guān)自守只能是更加落后于世界，落后于時代。如果不開放，再來個閉關(guān)自守，50年要接近經(jīng)濟發(fā)達國家水平，肯定不可能?！保?）據(jù)材料三，概括指出毛澤東和鄧小平兩代領(lǐng)導(dǎo)人共同的世界意識。兩個時代中國與世界融合的程度不同，毛澤東時代中國與世界隔離較久，鄧小平時代加速融入世界，請結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

從材料中可以看出，亞非國家在聯(lián)合國中的數(shù)量在增加，體現(xiàn)的是第三世界發(fā)展中國家力量的增強，沖擊著兩極格局，故D項正確；第三世界國家力量增強，但并不是全球領(lǐng)導(dǎo)力量，排除A項；材料沒有體現(xiàn)國際組織，只反映主權(quán)國家，排除B項；安理會成員構(gòu)成沒有變化，排除C項。2、C【解析】

馬歇爾計劃是美國援助歐洲的計劃，故C正確；丘吉爾的富爾頓演說發(fā)出了冷戰(zhàn)信號，A錯誤；布雷頓森林體系是以美國為主導(dǎo)的在資本主義經(jīng)濟體系，B與材料無關(guān)；莫洛托夫計劃是1947年針對美國的馬歇爾計劃，蘇聯(lián)為防止東歐的“離蘇傾向”，加強與東歐經(jīng)濟聯(lián)系，援助東歐發(fā)展經(jīng)濟而與東歐各國簽訂的經(jīng)濟協(xié)議總稱，D與材料無關(guān)。3、B【解析】

根據(jù)題干時間19世紀下半葉可知，這一時期英國工業(yè)革命已經(jīng)完成，因此能為人民提供物品，B正確；法國只能為貴族提供產(chǎn)品，說明當(dāng)時法國工業(yè)化程度不高，而非民主化發(fā)展曲折，排除A；民主制度的完善不能構(gòu)成主要原因，排除C；提供物品屬于經(jīng)濟生產(chǎn)能力領(lǐng)域，D屬于政治領(lǐng)域，排除。4、A【解析】

蘇聯(lián)工業(yè)品和農(nóng)產(chǎn)品價格剪刀差越來越大，這說明農(nóng)業(yè)在蘇聯(lián)工業(yè)化進程中做出了犧牲，選項A正確；1940年新經(jīng)濟政策早已結(jié)束，排除B；蘇聯(lián)通過兩個五年計劃實現(xiàn)了工業(yè)化，選項C排除；此時衛(wèi)國戰(zhàn)爭尚未開始，排除D。5、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生回憶再現(xiàn)所學(xué)知識，并作出正確認知和準確判斷的能力。根據(jù)題干材料“國民黨正面戰(zhàn)場”“著名戰(zhàn)役”等，本題實際上考查抗日戰(zhàn)爭相關(guān)內(nèi)容——抗戰(zhàn)初期國民黨的有力抵抗。結(jié)合所學(xué)知識，分析判斷選項，可知：A項排除，本身屬于太原會戰(zhàn)里面的內(nèi)容；BD兩項不符合“抗戰(zhàn)初期，國民黨”。進一步可知，C項符合史實和題意，正確。故，本題正確答案選C?？键c：近代中國的民主革命·新民主主義革命·抗日戰(zhàn)爭·淞滬會戰(zhàn)6、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識，①②均是米開朗琪羅的作品，體現(xiàn)了豪壯的羅馬風(fēng)格藝術(shù)，故①②正確，故選A；圣母瑪利亞大教堂承載了歐洲典型哥特式建筑風(fēng)格，排除③，故排除BD；④與羅馬風(fēng)格藝術(shù)無關(guān)，排除④，故排除C。7、D【解析】

大學(xué)產(chǎn)生于12世紀，行會制度的發(fā)展，城市的復(fù)興為大學(xué)的產(chǎn)生創(chuàng)造了重要條件，故D正確；大學(xué)的產(chǎn)生最初不是傳播宗教的需要，排除A；大學(xué)產(chǎn)生的原因也不是為了宣傳無神論，排除B；擺脫教會對教育控制不是大學(xué)產(chǎn)生的主要原因，排除C。故選D。8、B【解析】

材料“雖然，自世界學(xué)術(shù)日進，故近世史家之本分，與前者史家有異”認為是否持有歷史進化的觀點是傳統(tǒng)史學(xué)與近代史學(xué)的區(qū)別，因此B選項符合題意；材料未涉及為帝王提供借鑒的問題，A選項排除；傳統(tǒng)史學(xué)和近代史學(xué)都以歷史事實為依據(jù)進行記載，因此記述過往事實不屬于二者的區(qū)別，C選項排除；以皇族王朝為中心的說法與材料無關(guān)，D選項排除。9、D【解析】

唐宋至明朝的茶馬貿(mào)易有利于中原地區(qū)和邊境地區(qū)之間的貿(mào)易往來，互通有無，通過經(jīng)濟交往密切了民族之間的往來，有利于中原王朝邊境的穩(wěn)定，D正確；朝貢貿(mào)易是指古代中國的封建王朝與周邊及海外各國建立起來的一種寓政治和經(jīng)濟為一體的對外政策，A排除；經(jīng)濟中心南移在南宋時期就已經(jīng)完成，且當(dāng)時的少數(shù)民族主要是在北方，B排除；閉關(guān)鎖國政策主要針對的海外交流，C排除。故選D。10、C【解析】

依據(jù)材料中“規(guī)定公民有權(quán)就執(zhí)政官判處死刑的決定向民眾會議申訴，而‘任何執(zhí)政官不得處死或鞭笞已經(jīng)提出申訴的羅馬市民’”可以看出，羅馬司法審判并不完全被執(zhí)政官控制，相對比較公正。C正確；羅馬帝國是公元前27年建立的，與材料中時間“公元前509年”不符，排除A；羅馬成文法（公元前5世紀中期的《十二銅表法》）的出現(xiàn)一定程度上限制貴族對法律的壟斷，而不是材料中“公元前509年”的“《瓦勒里法》”，排除B；材料涉及的是司法領(lǐng)域，而非政治領(lǐng)域，而且當(dāng)時處于共和國時期，執(zhí)政官權(quán)力受限，不存在濫用權(quán)力亂局，排除D。11、D【解析】顧炎武論證了人的私欲產(chǎn)生的合理性和古圣先賢滿足人的私欲形成天下之公的努力，是對宋明理學(xué)“存天理，滅人欲”主張的否定，D項符合題意；“建國親侯，胙土命氏，畫井分田，合天下之私，以成天下之公”是舉例說明古圣先賢滿足人的私欲做法的合理性，并非是鼓勵發(fā)展私欲和實行分封制，排除A、C兩項；材料論述的是對公私關(guān)系的處理，不涉及個性自由的問題，排除B項。點睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“自天下為家，各親其親，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。故先王弗為之禁。非為弗禁，且從而恤之”，緊扣關(guān)鍵信息并結(jié)合明末清初思想家的思想主張分析解答。12、C【解析】材料反映的是14世紀中期的瘟疫促使人們開始懷疑神的存在，客觀上促進了文藝復(fù)興運動的興起，由此可以的付，偶然因素能對歷史起到加速或者減緩的作用，C正確；ABD說法均不正確，且與材料主旨不符。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）新發(fā)展：保甲成為鄉(xiāng)里制度核心，推行全國；對基層社會嚴密控制。

影響：強化了國家對基層的控制；一定程度上維護了社會秩序的穩(wěn)定；限制了民眾自由；阻礙了地區(qū)間交流和商品經(jīng)濟發(fā)展。

（2）特點：鄉(xiāng)成為正式權(quán)力機關(guān)；充分的民主性（或自治性）；貫徹人人平等原則；重視生產(chǎn)發(fā)展；重視愛民惠民。

意義：有利于鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。推動邊區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展；為后來黨的基層社會治理提供了有益借鑒?！窘馕觥?/p>

（1）發(fā)展：依據(jù)材料一中“得保甲成為清代鄉(xiāng)里制度中最為核心的制度，從而得以普遍實行”、“清代保甲對常住人口的流動進行嚴格管理”可概括得出秦代鄉(xiāng)里制度的新發(fā)展。影響：依據(jù)材料一中信息結(jié)合所學(xué)從強化國家對基層的控制、一定程度上維護社會秩序的穩(wěn)定、限制民眾自由、阻礙地區(qū)間交流和商品經(jīng)濟發(fā)展等方面分析其影響。

（2）特點；依據(jù)材料二中“鄉(xiāng)正式成為一級權(quán)力機關(guān)，人民成為它的主人”、“民眾參與政治，主觀能動性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮”、“實行男女平等”、“邊區(qū)人民不分民族一律平等”、“政府倡導(dǎo)鄉(xiāng)村‘開墾荒地，興修水利，改良耕種，增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，組織春耕秋收運動’‘保育兒童’‘撫恤老弱孤寡，救濟難民’‘發(fā)展民眾教育，消滅文盲’”等信息可從鄉(xiāng)成為正式權(quán)力機關(guān)、充分的民主性、貫徹人人平等原則、重視生產(chǎn)發(fā)展和愛民惠民等方面說明陜甘寧邊區(qū)鄉(xiāng)里制度的特點。意義：依據(jù)材料二中信息結(jié)合抗日戰(zhàn)爭時期的特征相關(guān)所學(xué)從有利于鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動邊區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展、為后來黨的基層社會治理提供有益借鑒等方面分析其意義。14、（1）認識：中國是宇宙的中心，是世界的中心。原因：中國地處東亞大陸相對封閉的自然環(huán)境下，對外界了解較少；自然經(jīng)濟為主導(dǎo)時代科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟長期領(lǐng)先于世界，封建統(tǒng)治者形成盲目自大心理。（2）變化：清朝統(tǒng)治者開始拋棄傳統(tǒng)的天朝上過意識，轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)西方，并逐漸形成近代國家平等的世界意識和對等的外交交往理念；原因：鴉片戰(zhàn)爭失敗，民族危機和統(tǒng)治危機嚴重，民族自尊心嚴重受挫；為了解除不平等條約的威脅，維護國家利益，急需要了解近代國際外交知識。（3）共同意識：都意識到中國發(fā)展離不開世界，關(guān)起門搞建設(shè)不行；都主張對外開放，融入世界發(fā)展潮