2023四川州市萬源市招聘城市社區(qū)專職工作者筆試歷年典型考題及考點剖析附答案帶詳解

2023四川州市萬源市招聘城市社區(qū)專職工作者筆試歷年典型考題及考點剖析附答案帶詳解（圖片大小可自由調(diào)整）一、單項選擇題(共35題)1、關(guān)于社會工作方法，下列說法錯誤的是______。A.社會策劃模式強調(diào)運用感性原則處理問題B.溝通技巧是個案工作和小組工作都需要的技巧C.發(fā)展模式的目標(biāo)是促進小組組員和小組共同成長D.任務(wù)中心模式將社會工作者和案主置于同樣重要的地位

解析：參考答案：A

[解析]社會策劃模式強調(diào)運用理性原則處理問題。一方面強調(diào)過程的理性化，一方面強調(diào)運用科學(xué)方法。故本題答案選A。

2、遵守黨的政治紀(jì)律，最核心的是______。A.樹立大局觀念B.樹立全局意識C.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)D.堅持黨章意識

解析：參考答案：C

[解析]遵守黨的政治紀(jì)律，最核心的就是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗、基本要求，同黨中央保持高度一致。故本題選C。

3、下列不屬于法律行為的是：A.張某和王某登記結(jié)婚B.李某立下遺囑C.原本擬參加競買的周某在拍賣即將開始時突然放棄D.趙某和范某簽下房屋買賣合同

解析：參考答案：C

[解析]法律行為的成立必須是為法律規(guī)范所確認、而發(fā)生法律上效力的行為。不由法律調(diào)整、不發(fā)生法律效力的，如通常的社交、戀愛等不是法律行為。ABD項構(gòu)成民事法律行為，C項不構(gòu)成法律行為。故本題答案選C。

4、在日常辦公時，我們已經(jīng)離不開復(fù)印機，但是值得關(guān)注的是復(fù)印機在工作過程中會產(chǎn)生______從而損害人體健康。A.臭氧B.二氧化碳C.二氧化硫D.一氧化碳

解析：參考答案：A

[解析]復(fù)印機是利用硒鼓的光導(dǎo)作用原理進行工作的，一般情況下較為安全，不會傷害人體的健康。但是在復(fù)印機運行過程中由于靜電的作用，室內(nèi)空氣中會產(chǎn)生一些臭氧分子，從而對身體有害。故本題選A。

5、社區(qū)居民委員會應(yīng)將社區(qū)成員代表大會通過的決議和有關(guān)事項，在社區(qū)公示板或社區(qū)顯著位置張榜公布，同時報所在______備案。A.街道辦事處B.社區(qū)黨組織C.派出所D.居委會

解析：參考答案：A

[解析]社區(qū)居民委員會應(yīng)將社區(qū)成員代表大會通過的決議和有關(guān)事項，在社區(qū)公示板或社區(qū)顯著位置張榜公布，同時報所在街道辦事處備案。故本題選A。

6、鳳翔彩繪泥塑用色不多，以______為主，以黑墨勾線和簡練筆法涂染，色彩對比強烈，使人愛不釋手。A.大紅、大綠和黃色B.大紅、大綠和藍色C.大紅和藍、黑色D.大紅、大紫

解析：參考答案：A

[解析]本題考查陜西的文化。鳳翔彩繪泥塑制作方法簡便易行，造型生動，用色不多，以大紅、大綠和黃色為主，色彩別具一格。故選A。

7、黨的十八大報告用24字，分別從國家、社會、公民三個層次，高度概括了社會主義核心價值觀，清晰凝練。下列從公民這個層次進行表述的是______。A.自由、平等、公正、法治B.改革、發(fā)展、穩(wěn)定、創(chuàng)新C.愛國、敬業(yè)、誠信、友善D.富強、民主、文明、和諧

解析：參考答案：C

[解析]黨的十八大報告提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。黨的十八大報告用這24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，高度概括社會主義核心價值觀。從公民層次進行表述的是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。故選C。

8、管理者對某一情況進行分析，從而提出行動方案。因此，他需要做以下工作：①分析評價各方案；②確定決策目標(biāo)；③選擇滿意方案并實施；④認識和分析問題；⑤擬定備選行動方案。正確的分析思路應(yīng)該是______。A.⑤③④①②B.④②⑤①③C.⑤④②③①D.④⑤①②③

解析：參考答案：B

[解析]計劃過程為：(1)認識和分析問題；(2)確定決策目標(biāo)；(3)擬定備選行動方案；(4)分析評價各方案；(5)選擇滿意方案并實施。正確的分析思路是④②⑤①③。故本題答案選B。

9、構(gòu)建社會主義和諧社會最根本的保證是______。A.依法治國B.以德治國C.從嚴(yán)治黨D.黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度

解析：參考答案：D

[解析]中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國的社會主義制度，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了最根本的保證。故選D。

10、一個人有兩個耳朵，能聽話，兩只眼睛，能看東西，兩個鼻孔，能聞味。聽話，能聽正面的，也能聽反面的；看東西，能看白的，也能看黑的；聞氣味，能聞香的，也能聞臭的。所以______。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____。A.人體構(gòu)造也是符合美學(xué)原理的B.人的機能也是合乎辯證規(guī)律的C.面對紛繁復(fù)雜的世界，我們必須善于辨別D.萬事萬物都具有兩面性的特征

解析：參考答案：B

[解析]語句銜接題。根據(jù)文段中對于人體機能結(jié)構(gòu)的描述，可知人體機能是具有對稱性的。換言之通過看、聽、聞得到的三種結(jié)果都具有辯證性。因此B項是圍繞“人體機能”展開論述時連貫性最好的一項。A選項“美學(xué)原理”在文中未曾提及；C項具有一定的迷惑性，但是從連貫性的角度講，并非對上文表述的總結(jié)，而是一定程度的引申，不符合題目要求的“結(jié)論性語句”；D項“萬事萬物”表述過于寬泛，針對性不強，不能簡單通過人體機能的對稱性就得出萬事萬物這一概念。故選B。

11、《××第一中學(xué)50周年校慶公告》，這篇公文的文種使用是可行的。

解析：參考答案：B

[解析]根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》的規(guī)定，公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項。××第一中學(xué)50周年校慶不屬于重要事項或者法定事項。故本題判斷錯誤。

12、《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》提出，必須堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多______。A.幸福感B.成就感C.安全感D.獲得感

解析：參考答案：D

[解析]《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》指出，共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。必須堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，增強發(fā)展動力，增進人民團結(jié)，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進。故選D。

13、下列各句與“塞翁失馬，焉知非?！碧N涵哲理相同的是______。A.尺有所短，寸有所長B.樂極生悲，否極泰來C.千里之行，始于足下D.動中有靜，靜中有動

解析：參考答案：B

[解析]本題考查唯物辯證法?！叭淌яR，焉知非?！斌w現(xiàn)了矛盾同一性原理，即矛盾雙方不僅相互依存，而且在一定條件下，相互轉(zhuǎn)化。A項體現(xiàn)的是矛盾的普遍性，要求我們堅持一分為二的觀點看問題。C項體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系。D項體現(xiàn)了絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。B項體現(xiàn)了矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化，與題干要求相符。故選B。

14、養(yǎng)雞專業(yè)戶賈某的一只雞生病，賈某害怕此雞得的是禽流感傳染了其他雞，于是將此雞拋棄在深山里。恰被上山砍柴的村民山某發(fā)現(xiàn)，帶回家中精心飼養(yǎng)，該雞病愈并產(chǎn)蛋頗豐。賈某聽說后向山某索要此雞。則賈某______。A.元權(quán)請求返還，因為其拋棄行為使所有權(quán)消滅，山某基于先占取得所有權(quán)B.無權(quán)請求返還，但有權(quán)要求適當(dāng)補償C.有權(quán)請求返還，因為山某拾得雞占為己有，構(gòu)成不當(dāng)?shù)美鸇.有權(quán)請求返還，但應(yīng)補償山某喂養(yǎng)此雞的費用及勞務(wù)費

解析：參考答案：A

[解析]本題考查拋棄物的所有權(quán)歸屬。權(quán)利人可拋棄自己享有所有權(quán)的物品，對于拋棄物，可依相應(yīng)法律或習(xí)慣由拾得人基于先占取得所有權(quán)。

15、十八大報告指出，深化行政體制改革，穩(wěn)步推進______，健全部門職責(zé)體系。A.事業(yè)單位分類改革B.政治體制改革C.大部門制改革D.機構(gòu)改革

解析：參考答案：C

[解析]十八大報告指出：深化行政體制改革，穩(wěn)步推進大部門制改革，健全部門職責(zé)體系。故本題答案選C。

16、走中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路，必須重塑城鄉(xiāng)關(guān)系，走城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路。

解析：參考答案：A

[解析]2017年12月28日至29日，中央農(nóng)村工作會議在京舉行。會議指出，走中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路，一是必須重塑城鄉(xiāng)關(guān)系，走城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路。二是必須鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度，走共同富裕之路。三是必須深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，走質(zhì)量興農(nóng)之路。四是必須堅持人與自然和諧共生，走鄉(xiāng)村綠色發(fā)展之路。五是必須傳承發(fā)展提升農(nóng)耕文明，走鄉(xiāng)村文化興盛之路。六是必須創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理體系，走鄉(xiāng)村善治之路。七是必須打好精準(zhǔn)脫貧攻堅戰(zhàn)，走中國特色減貧之路。故本題判斷正確。

17、加強和改進黨的自身建設(shè)，要著重從______上建設(shè)黨。A.理論B.實踐C.思想D.政治

解析：參考答案：C

[解析]中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)的突出特點是著重從思想上建黨，從思想上建黨是毛澤東思想關(guān)于黨的建設(shè)最核心內(nèi)容和最重要特點。故本題選C。

(注：要注意黨的十九大報告中的新提法：把黨的政治建設(shè)擺在首位。旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果)

18、社區(qū)是居住于某一地理區(qū)域，具有______、社會互動及服務(wù)體系的一個人群。A.組織聯(lián)系B.共同語言C.共同關(guān)系D.相互合作

解析：參考答案：C

[解析]本題考查社區(qū)的特征。社區(qū)包括以下特征：有一定的地理區(qū)域，有一定數(shù)量的人口，居民之間有共同的關(guān)系，并有著較密切的社會交往和服務(wù)體系。例如，村莊、小城鎮(zhèn)、街道鄰里、城市的市區(qū)或郊區(qū)、大都市等，都是規(guī)模不等的社區(qū)。故選C。

19、在現(xiàn)代社會，缺少誠信的保障，市場經(jīng)濟的資源配置優(yōu)勢就會迅速消失，社會主義核心價值體系構(gòu)建的基石就難以穩(wěn)固。同時，人的社會性決定了只有在與他人的交往中我們才成為一個完整的人，個體人的社會交往同樣需要遵循誠信這一最基本的規(guī)則。一個沒有誠信的人會變成言行不一、唯利是圖的小人，而小人是很難在社會上立足的。

這段文字意在說明______。A.要重視提高公民的道德素養(yǎng)B.現(xiàn)代社會上存在不誠信的問題C.缺少誠信的人很難在社會上立足D.誠信是現(xiàn)代社會不可或缺的品性

解析：參考答案：D

[解析]文段共兩層意思，先從大的方面說，誠信對市場經(jīng)濟和社會主義核心價值體系的重要性；再從個人方面說，誠信對個人在社會中交往、生存的重要性。故綜合起來即誠信是現(xiàn)代社會不可或缺的東西。本題答案為D。

20、再好的設(shè)想如果不能落到實處，最終也只是一張畫餅。如果說加強頂層設(shè)計和整體謀劃解決了改革“最先一公里”的問題，那么，加強改革思路的整體推進和督促落實，就是要解決改革“最后一公里”的問題。只有在抓落實上有思路、有辦法、有成效，才能充分釋放改革舉措的含金量，釋放改革最深層的潛力，提高人民群眾的獲得感。

這段話意在強調(diào)：______A.加強頂層設(shè)計和整體謀劃很重要B.改革思路重要，但落實改革思路更重要C.頂層設(shè)計和整體謀劃解決了改革“最先一公里”的問題D.改革思路的整體推進和督促落實會解決改革“最后一公里”的問題

解析：參考答案：B

[解析]文段首句提出設(shè)想必須落實才有意義，接著具體論述落實改革政策的重要性，之后進一步強調(diào)要抓落實。B項對此概括正確。A、C、D三項為文段的具體論述部分，排除。故本題選B。

21、近年來，A涼茶飲料的銷量有了明顯增長，同時，生產(chǎn)該飲料的公司用于該飲料的保健效用的研發(fā)費用也同樣明顯增長。業(yè)內(nèi)人士認為，A涼茶飲料的增長，得益于其保健效用的提升。

以下哪項為真，最能削弱上述結(jié)論?A.在飲料消費市場中，涼茶飲料所占的份額只有10%B.市面上保健效用被公認為最好的B涼茶飲料的銷量并不如A涼茶飲料C.近年來，市面上不少品牌的涼茶飲料的銷售量都有了大幅度提升D.消費者購買A涼茶飲料，是因為該飲料的口味宜人、包裝時尚

解析：參考答案：D

[解析]題干觀點是最后一句，即認為A涼茶飲料的增長是因為其保健效用的提升。D項說明題干現(xiàn)象是“另有他因”，直接削弱了題干觀點，是最削弱項；A、C兩項是無關(guān)項；B項B涼茶飲料的銷量可能還受到其他因素的影響，削弱程度不如D項。故答案選D。

22、艾滋病被稱為“20世紀(jì)的瘟疫”，艾滋病病毒將人體內(nèi)的______作為攻擊目標(biāo)。A.紅細胞B.血紅蛋白C.淋巴細胞D.神經(jīng)系統(tǒng)

解析：參考答案：C

[解析]當(dāng)艾滋病病毒進入人體血液以后，首先侵入血液中的淋巴細胞，破壞人體免疫系統(tǒng)。

23、《關(guān)于加快發(fā)展社區(qū)服務(wù)業(yè)的意見》提出了社區(qū)服務(wù)業(yè)的發(fā)展目標(biāo)：到20世紀(jì)末，社區(qū)服務(wù)業(yè)產(chǎn)值每年要以______的速度增長。A.16.3%B.13.6%C.18.6%D.16.8%

解析：參考答案：B

[解析]本題考查社區(qū)服務(wù)的發(fā)展目標(biāo)?！蛾P(guān)于加快發(fā)展社區(qū)服務(wù)業(yè)的意見》提出了社區(qū)服務(wù)業(yè)的發(fā)展目標(biāo)：到20世紀(jì)末，基本建成多種經(jīng)濟成分并存、服務(wù)門類齊全、服務(wù)質(zhì)量和管理水平較高的社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。社區(qū)服務(wù)業(yè)產(chǎn)值每年要以13.6%的速度增長；每千人口擁有的服務(wù)網(wǎng)點要有很大增長，各類社區(qū)服務(wù)設(shè)施達到26萬個；85%以上街道興辦一所社區(qū)服務(wù)中心，一所老年公寓(托老所)、一所殘疾人收托所和一所以上托幼機構(gòu)。故選B。

24、世界上國家和地區(qū)分布最多的洲是：A.亞洲B.非洲C.大洋洲D(zhuǎn).歐洲

解析：參考答案：B

[解析]非洲共有54個獨立國家，是世界上國家和地區(qū)分布最多的大洲。故本題答案選B。

25、民事法律關(guān)系是由民事法律規(guī)范調(diào)整的，在主體間形成以民事權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的______。A.社會關(guān)系B.生產(chǎn)關(guān)系C.人際關(guān)系D.公共關(guān)系

解析：參考答案：A

[解析]民事法律關(guān)系是指民事法律規(guī)范所調(diào)整的社會關(guān)系，即為民法所確認和保護的，符合民事法律規(guī)范的，以權(quán)利、義務(wù)為內(nèi)容的社會關(guān)系。

26、成長小組的目標(biāo)是幫助組員了解、認識和探索自己，幫助組員充分發(fā)揮自己的潛能，促進個人正常健康的發(fā)展。下列屬于成長小組的是______。A.退休老人電腦興趣小組B.癌癥患者相互關(guān)愛小組C.矯正對象心理康復(fù)小組D.青少年拓展訓(xùn)練小組

解析：參考答案：D

[解析]教育小組是通過幫助小組成員學(xué)習(xí)新知識、新方法，或補充相關(guān)知識的不足，促使成員能夠改變自己原本對問題的看法和解決的方式，來達到改變成員的目標(biāo)。A選項為教育小組；

支持小組是把具有同質(zhì)性的人聚集在一起，其組員一般都有相同的問題、經(jīng)歷或經(jīng)驗，通過相互支持的方式，達到解決問題和成員改變的效果。B選項為支持小組；

心理治療小組的組員通常都是曾經(jīng)在生命中有過創(chuàng)傷的人。治療性小組就是希望能緩解癥狀及其影響力，幫助組員通過治療創(chuàng)傷復(fù)原并康復(fù)，減輕不良癥狀影響，促進人格改變。C選項為心理治療小組；

成長小組的目標(biāo)是幫助組員了解、認識和探索自己，幫助成員最大程度地啟動和運用自己的內(nèi)在資源，充分發(fā)揮自己的潛能。解決問題并促進個人正常健康的發(fā)展。D選項為成長小組。故本題答案為D。

27、規(guī)定社會工作者“應(yīng)該做什么”和“不應(yīng)該做什么”的是______。A.社會工作理想B.社會工作信念C.社會工作價值觀D.社會工作倫理守則

解析：參考答案：D

28、黨的十九大報告提出，加快建立綠色生產(chǎn)和消費的法律制度和政策導(dǎo)向，建立健全______的經(jīng)濟體系。A.綠色低碳循環(huán)發(fā)展B.綠色節(jié)約循環(huán)發(fā)展C.綠色低碳節(jié)約發(fā)展D.節(jié)約低碳循環(huán)發(fā)展

解析：參考答案：A

[解析]黨的十九大報告提出，加快建立綠色生產(chǎn)和消費的法律制度和政策導(dǎo)向，建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟體系。故本題選A。

29、“假作真時真亦假，真作假時假亦真”表明真理與謬誤之間是相互貫通的。

解析：參考答案：A

[解析]真理與謬誤的辯證關(guān)系，首先，真理與謬誤是對立的。就一定范圍、一定客觀對象來說，真理就是真理、謬誤就是謬誤，二者有本質(zhì)區(qū)別，不能混淆。其次，真理與謬誤又是相互聯(lián)系的。真理是與謬誤相比較而存在的，沒有謬誤也就無所謂真理。再次，真理的發(fā)展也是通過與謬誤的斗爭來實現(xiàn)的。真理的每一個進步都意味著謬誤被批駁、被放棄、被真理所取代。最后，真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。真理和謬誤的區(qū)別和對立并不是絕對的，二者是相互包含、相互貫通、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化的，任何真理都是在一定范圍、一定條件下才能夠成立，如果超出這個范圍，失去了特定條件，它就會變成謬誤。故本題判斷正確。

30、四大佛教名山是______。A.五指山、九華山、井岡山、阿里山B.五臺山、雁蕩山、九華山、普陀山C.泰山、華山、嵩山、恒山D.五臺山、九華山、普陀山、峨眉山

解析：參考答案：D

[解析]A項，五指山是海南島第一高的山脈，以熱帶景區(qū)聞名，阿里山是我國臺灣地區(qū)的名山，以避暑勝地而出名。B項，雁蕩山位于浙江省溫州樂清市，為世界地質(zhì)公園。C項，泰山、華山、嵩山、恒山，是三山五岳之中五岳名山。D項，中國佛教四大名山：山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山，分別供奉文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。

31、王某利用黑客技術(shù)獲取某公司上網(wǎng)賬號和密碼后，以每3個月100元的價格出售此賬號和密碼，從中獲利5000元，給該公司造成損失4萬元。王某的行為構(gòu)成______。A.盜竊罪，盜竊數(shù)額為5000元B.詐騙罪，詐騙數(shù)額為5000元C.盜竊罪，盜竊數(shù)額為4萬元D.詐騙罪，詐騙數(shù)額為4萬元

解析：參考答案：C

[解析]盜竊罪是指以非法占有為目的，竊取公私財物數(shù)額較大，或者多次竊取公私財物的行為。根據(jù)我國《最高人民法院關(guān)于審理擾亂電信市場管理秩序案件具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》第8條的規(guī)定，盜用他人公共信息網(wǎng)絡(luò)上網(wǎng)賬號、密碼上網(wǎng)，造成他人電信資費損失數(shù)額較大的，依照《刑法》第264條的規(guī)定，以盜竊罪定罪處罰。盜竊數(shù)額是指行為人竊取公私財物的數(shù)額。在題中，王某利用計算機知識盜用某公司的上網(wǎng)賬號和密碼后出售，給該公司造成較大的損失，構(gòu)成盜竊罪。對于盜竊數(shù)額的認定應(yīng)當(dāng)以對該公司造成的損失計算，所以，本題王某的盜竊數(shù)額為4萬元。故本題答案為C。

32、任何社會再生產(chǎn)都是______。A.物質(zhì)資料再生產(chǎn)和生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的統(tǒng)一B.簡單再生產(chǎn)和擴大再生產(chǎn)的統(tǒng)一C.生產(chǎn)過程和流通過程的統(tǒng)一D.勞動過程和價值增值過程的統(tǒng)一

解析：參考答案：A

[解析]社會再生產(chǎn)，不論是簡單再生產(chǎn)還是擴大再生產(chǎn)，就其內(nèi)容來說，既是物質(zhì)資料的再生產(chǎn)，又是生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn)。一方面，再生產(chǎn)必須生產(chǎn)出一定的生產(chǎn)資料和生活資料，用來補償或增加已經(jīng)消耗的物質(zhì)條件；另一方面，任何生產(chǎn)又都具有一定的社會形式，都是在一定的生產(chǎn)關(guān)系下進行的，隨著生產(chǎn)的不斷更新和重復(fù)，這種關(guān)系也不斷地被再生產(chǎn)出來。故本題選A。

33、在食品安全治理上，公眾監(jiān)督很有必要。但從監(jiān)督治理的______來看，公眾監(jiān)督不應(yīng)該成為監(jiān)管部門卸責(zé)的借口，食品安全______太多的專業(yè)領(lǐng)域，公眾不是專家，不具有科學(xué)的______手段和方法。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____。A.路徑

涉及

檢測B.途徑

涉及

檢驗C.途徑

牽扯

檢驗D.路徑

牽扯

檢測

解析：參考答案：A

[解析]實詞辨析題。先看第二空?！吧婕啊焙汀盃可妗焙x接近，但與“專業(yè)領(lǐng)域”或“部門”搭配的一般是“涉及”，排除C、D兩項。再看第三空?！皺z測”強調(diào)通過一定的技術(shù)手段，測定事物的某些技術(shù)性指標(biāo)?！皺z驗”含義更廣，含有“檢查并驗證”的含義。題干主要強調(diào)手段和方法的科學(xué)性，用強調(diào)技術(shù)性的“檢測”更適當(dāng)。故選A。

34、嬰兒對一點一滴的外部世界已經(jīng)在頭腦中建立起了某種“模型”，形成了對外部世界的某種看法。如果這種模型與外部世界相符合，他們就感到滿意；若是不符合，即所期望的結(jié)果沒有出現(xiàn)，他們就感到不滿意。

根據(jù)這段話的意思，假如一個嬰兒對著他所熟悉的面孔微笑，則說明______。A.他喜歡這個人B.這張面孔看上去很親切C.他期望鞏固頭腦中的某種“模型”D.這張面孔與他頭腦中的某種期望相符合

解析：參考答案：D

[解析]這道題是由題意來推斷選項正確與否，應(yīng)試者要避免主觀化，一定要使選項符合題意。A、B、C三項都無法從題意中推出。故選D。

35、以下哪種老人不屬于老年社區(qū)工作的重點目標(biāo)人群?______A.獨居老人B.高齡老人C.傷殘老人D.離異老人

解析：參考答案：D

[解析]老年社區(qū)工作的重點目標(biāo)人群包括：獨居(空巢)老人、高齡老人、殘疾老人、行動困難老人。故本題選D。

二、綜合能力測驗(共5題)1、“決定介入策略”這一步驟處于社會工作實務(wù)通用過程的______階段。

解析：參考答案：

預(yù)估

[解析]成功接案后就進入社會工作助人過程的下一個階段。對服務(wù)對象需要與問題的詳細了解和評估就是社會工作預(yù)估階段要做的工作。預(yù)估工作中分析服務(wù)對象的資料并做出預(yù)估摘要，需要決定介入策略。

2、有一位大作家，每次交了書稿，都會畫上一只不倫不類的狗，堅持要放在書的最后一頁。編輯每次都為了這只狗大傷腦筋，強烈要求去掉。爭來爭去，作家同意讓步，去掉那只狗，但條件是不再對他作品的其他部分做任何改動。編輯無奈，只好同意。其實作家在意的哪里是那只狗，他只是不想讓編輯修改他的作品。之所以搞出那只莫名其妙的狗，只是為了平衡編輯的心理，讓編輯小勝，而他完勝。

有時候小妥協(xié)是為了大勝利。如果你錙銖必較局局必勝，最后迎來的很可能不是想象中的大滿貫，而是脆弱關(guān)系的崩潰。

閱讀上述材料，自選角度，自擬題目，寫一篇800字左右的論述性文章。

解析：參考答案：

[范文]

小妥協(xié)與大勝利

有人曾說：“在世界上，你無力改變一些東西，只有不得不妥協(xié)一些東西?！比松倳龅侥ルy，人與人之間總有摩擦。因此，只有適當(dāng)?shù)耐讌f(xié)，才能化解危機，贏得最終的勝利。

妥協(xié)是對目標(biāo)的堅持。妥協(xié)并不是一味地放棄原則，明智的妥協(xié)是為了實現(xiàn)目標(biāo)，選擇合適方法，從而做出的適當(dāng)讓步。如同籠中的小鳥，剛被捕獲時，它也許拒絕進食，也許沖撞鳥籠，然而一段時間后，它卻能慢慢接受這一切。然而小鳥的接受只是暫時的妥協(xié)，它從不曾忘記內(nèi)心對自由的渴望，一旦得到機會，它會展翅翱翔。一時的妥協(xié)，并不會遺忘心中的目標(biāo)。蕭伯納曾說“最美的花常常先謝”，人生總會遇到很多挫折，要想做永不凋零的花，就要學(xué)會適當(dāng)妥協(xié)，儲存體力，以退為進。

妥協(xié)是一種寬容的態(tài)度。在現(xiàn)代漢語詞典中“妥協(xié)”被解釋為“用讓步的方法避免沖突或爭執(zhí)”，這反映了妥協(xié)是讓步的藝術(shù)，是寬容的美德。宰相張英“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨”的經(jīng)典話語流芳百世，正向世人證明了“退一步海闊天空，忍一時風(fēng)平浪靜”這一道理。不把個人意愿施加于他人，以寬容之心待人接物，用“以和為貴”的思想處理人際關(guān)系，都是妥協(xié)的應(yīng)有之意，常懷寬容妥協(xié)之心，才能營造和諧的氛圍環(huán)境。

妥協(xié)是獲得勝利的手段。向日葵向陽光妥協(xié)，才結(jié)出美味的果實；大樹向狂風(fēng)妥協(xié)，才得以茁壯成長；江河向大地妥協(xié)，才能東流入海?？梢姡m當(dāng)?shù)男⊥讌f(xié)是獲得大勝利的基礎(chǔ)。晉文公退避三舍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利；勾踐臥薪嘗膽，終于成為一代霸主。小妥協(xié)的目標(biāo)是實現(xiàn)大勝利，是積蓄力量、厚積薄發(fā)的人生智慧，是務(wù)實理性、以巧制勝的處事方法。暫時的妥協(xié)是實現(xiàn)最終勝利之路的鋪路石。

因為有了花朵的妥協(xié)，才有果實的香甜；因為有了麥穗的妥協(xié)；才收獲累累碩果。妥協(xié)不是毫無原則的放棄，而是對目標(biāo)一如既往的堅持；妥協(xié)不是兩敗俱傷的爭斗，而是一種寬容的生活態(tài)度；妥協(xié)不是忘記勝利的讓步，而是獲得大勝利的積淀。

3、近年來，H社區(qū)一直將“文化進社區(qū)，開展各類大型文化匯演”作為社區(qū)文化建設(shè)的重要探索模式，通過為居民搭臺，在增進干群關(guān)系和諧的同時也增強了轄區(qū)文化氛圍。

但實施至今，因為社區(qū)硬件的欠缺，使得文化建設(shè)工作開展捉襟見肘。

“小區(qū)沒有文體活動場所，居民文藝團隊只能到處‘趕場’排練。社區(qū)要有一間活動室該多好。”這是H社區(qū)劉大爺最大的心愿。

H社區(qū)和大多數(shù)社區(qū)一樣，面臨經(jīng)費緊張，設(shè)施難以配套，活動難以開展的難題。沒有開展文化活動所需的設(shè)備，沒有經(jīng)費，社區(qū)文化活動就得不到保障，文化設(shè)施就沒辦法建設(shè)。

H社區(qū)文化處于一種自發(fā)狀態(tài)，主要靠一些愛好文藝的熱心居民，尤其是離退休居民在維持。而每逢社區(qū)舉辦文化匯演之時，觀眾也大都是離退休的老年居民，青年人寥寥無幾。

同時，社區(qū)文化管理和組織隊伍人才匱乏，缺乏懂文化、有經(jīng)驗的社會文化工作者，缺乏整體策劃安排，活動凌亂粗糙。

請根據(jù)材料，寫出H社區(qū)文化建設(shè)方面的難點工作，并選取其中一個難點，談?wù)勂平馑挠行Σ摺?/p>

解析：參考答案：

H社區(qū)文化建設(shè)方面存在以下三個難點：一是文化硬件欠缺，社區(qū)文化活動經(jīng)費不足，文化活動缺乏固定場地；二是文化缺乏吸引力，社區(qū)文化活動參與和服務(wù)的對象主體單一；三是社區(qū)文化管理和組織人才匱乏，專業(yè)性文化人員缺乏。

社區(qū)文化發(fā)展的核心是培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的社區(qū)文化管理和專業(yè)人才隊伍，打造社區(qū)文化品牌。為此，應(yīng)建立一支專業(yè)性的社區(qū)文化隊伍，要采取多種形式選拔、培養(yǎng)群眾文化人才：

一是建立社區(qū)文化人才庫，對社區(qū)文化人才進行登記，隨時招募社區(qū)內(nèi)有一定文藝專長和活動組織管理能力的人員，充實社區(qū)文化人才隊伍。

二是經(jīng)常開展活動，挖掘有文藝愛好和有表演欲望的居民，并對他們進行必要的培訓(xùn)，吸收到文體團隊中來。

三是加強同本市藝術(shù)院團的聯(lián)系與合作，從藝術(shù)表演骨干、文體愛好者中選聘出既有專業(yè)知識技能和組織協(xié)調(diào)能力，又熱心社區(qū)服務(wù)工作的人才，負責(zé)組織、指導(dǎo)開展社區(qū)文化活動。

四是建立激勵機制，對在本市舉辦的文化活動大賽中獲獎的，予以一定的物質(zhì)獎勵，充分調(diào)動文化人才的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

4、城市是人類文明發(fā)展的產(chǎn)物，社區(qū)是其最基本的組成部分，社區(qū)作為城市居民生存和發(fā)展的載體，其智慧化是城市智慧水平的集中體現(xiàn)。

智慧社區(qū)是社區(qū)管理的一種新理念，是新形勢下社會管理創(chuàng)新的一種新模式。智慧社區(qū)是指充分利用物聯(lián)網(wǎng)、云計算、移動互聯(lián)網(wǎng)等新一代信息技術(shù)的集成應(yīng)用，為社區(qū)居民提供一個安全、舒適、便利的現(xiàn)代化、智慧化生活環(huán)境，從而形成基于信息化、智能化社會管理與服務(wù)的一種新的管理形態(tài)的社區(qū)。

5月16日，記者來到S社區(qū)綜合管理服務(wù)中心大廳，幾名工作人員正在電腦前緊張忙碌地工作，一塊巨大的電子顯示屏上，實時顯示出轄區(qū)內(nèi)主要區(qū)域的居民活動狀況、交通衛(wèi)生狀況等監(jiān)控信息，一張龐大的“數(shù)據(jù)信息網(wǎng)”在社區(qū)全面鋪開。

“社區(qū)任何重要地段，居民樓的衛(wèi)生、人員流動、交通狀況等，都可進行實時監(jiān)控，遇到問題立即派人處理。這就是社區(qū)社會治理一體化綜合服務(wù)系統(tǒng)平臺(簡稱社區(qū)綜合指揮平臺)，通過該平臺，轄區(qū)內(nèi)人、事、物可‘一網(wǎng)打盡’，實現(xiàn)精準(zhǔn)定位、精準(zhǔn)管理?！鄙鐓^(qū)黨委書記沈先財說。

“線上訪民情，線下解民憂?！狈脚d社區(qū)黨委委員張慧玲告訴記者，社區(qū)僅70多名工作人員，管理和服務(wù)力量不足，所以社區(qū)發(fā)動各部門工作人員、網(wǎng)格信息員和志愿者等，建立了一支信息員隊伍，并于去年4月份成立了社區(qū)“新媒體工作室”。工作室的載體包括35個微信群、30個QQ群、35個廣播、15個視頻終端、15個電子屏和103個宣傳欄，將信息觸角延伸至社區(qū)各個角落。新媒體工作室及時收集輿情信息，運用大數(shù)據(jù)分析輿情，社區(qū)及時進行核實和處理，凡是線上解決不了的問題，線下進一步追蹤處理，直至讓居民滿意。

此外，社區(qū)還將綜治維穩(wěn)信訪中心、數(shù)字城管、天網(wǎng)工程等7大平臺系統(tǒng)進行整合，將社區(qū)500多個天網(wǎng)工程探頭、530余個居民區(qū)探頭、130部移動手持視頻等納入社區(qū)綜合指揮平臺，實現(xiàn)“一個平臺受理、一個平臺分流、一個平臺反饋、一個平臺考核”。為方便監(jiān)督管理，社區(qū)還設(shè)置了近1400個統(tǒng)管二維碼，普通居民可通過掃描二維碼，對社區(qū)管理和服務(wù)質(zhì)量進行監(jiān)督，并能直接向社區(qū)指揮中心反映問題。

問題：

隨著我國城市化建設(shè)的步伐不斷加快，智慧社區(qū)管理逐漸成為未來社區(qū)管理的趨勢，請結(jié)合上述材料，談?wù)凷社區(qū)建設(shè)對開展基層社會治理的啟示。

解析：參考答案：

S社區(qū)的智慧化社區(qū)建設(shè)對基層社會治理有很多值得借鑒的經(jīng)驗：

(1)建設(shè)智慧社區(qū)，必須完善相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施。智慧社區(qū)主要依賴互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，因此需要首先保障基礎(chǔ)設(shè)施，比如寬帶、光纖等通信硬件，以及基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫等數(shù)據(jù)處理軟件和應(yīng)用服務(wù)平臺等網(wǎng)絡(luò)客戶端。

(2)社區(qū)建設(shè)過程中，需要注意線上和線下的結(jié)合。互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)可以幫助我們有效獲取信息，但是一些具體的服務(wù)內(nèi)容，如人民調(diào)解、公共衛(wèi)生、日常起居服務(wù)等，依然需要工作人員親力親為，因此在建設(shè)智慧社區(qū)過程中必須線上和線下相結(jié)合。

(3)拓展智慧社區(qū)的服務(wù)領(lǐng)域。智慧社區(qū)是利用物聯(lián)網(wǎng)、云計算、移動互聯(lián)網(wǎng)等新一代信息技術(shù)的集成應(yīng)用，為社區(qū)居民提供一個安全、舒適、便利的現(xiàn)代化、智慧化生活環(huán)境。在建設(shè)過程中，可將智慧社區(qū)的服務(wù)領(lǐng)域不斷深化和拓展，如利用智慧社區(qū)進行社區(qū)環(huán)境、社區(qū)治安等內(nèi)容的管理，利用智慧社區(qū)對居委會工作進行民主評議，保證居民在實現(xiàn)自我服務(wù)的同時，實現(xiàn)自我監(jiān)督等。

5、一位成功登上珠穆朗瑪峰的運動員在分享經(jīng)驗時，強調(diào)了兩個字：下山。“上山容易下山難”，登山的時候全神貫注、全力以赴，卻在下山的時候麻痹大意，因而迷路、失足的登山者，并不鮮見。這啟示人們，要想避免功敗垂成，重在做到慎終如始。“靡不有初，鮮克有終?！鄙鞒醵茨苌鹘K，往往容易釀成人生之憾。

結(jié)合材料，聯(lián)系社區(qū)工作者實際，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。要求中心明確，內(nèi)容充實，論述深刻，語言流暢。字數(shù)不少于800字。

解析：參考答案：

[范文]

慎終如始則無敗事

事業(yè)常成于堅忍，毀于急躁。人生如登山一般，很多人在出發(fā)之際豪情壯志、誓要登頂，但其中被漫長的山路和險峻的地勢所擊退的大有人在。近年來，我國“雙創(chuàng)”風(fēng)潮涌起，諸多企業(yè)成立時紅紅火火，但不久便分崩離析。這都在提醒我們，干事創(chuàng)業(yè)要慎終如始，方能避免人生之憾，有所成就。

慎終如始，要不忘初衷。十八大以來，我國反腐力度不斷加大，諸多干部“翻身落馬”，致使一生努力最終成空。其中，前云南省委書記白恩培，年輕時也曾努力奮斗，工作中也多有成績，但臨近晚年卻忘記初衷，不再鞠躬盡瘁、一心為民，轉(zhuǎn)而追求金錢享樂，最終身陷囹圄。很多官員都像白恩培一樣，因為受到利益的誘惑，因為想有安逸的生活，忘記了初衷理想，也不再繼續(xù)奮斗。作為社區(qū)工作者，本職工作便是服務(wù)群眾，若是忘記初衷，只會降低服務(wù)質(zhì)量。古人修身立德“三省吾身”，我們也應(yīng)時常以初衷理想審視自己，不斷糾錯改錯，以實現(xiàn)目標(biāo)。

慎終如始，要安不忘危。老子認為，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。缺乏危機意識，人們很容易由成功的頂峰墜入失敗的低谷。后唐莊宗李存勖，秉承父命，開疆拓土。十余年間，他兼并河北，滅亡后梁，平定前蜀，幾乎結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一國家?？上В捎谌狈n患意識，他寵幸伶官，不思進取，最終身死兵變之中。由此可見，要想慎終如始，需常思憂患。目前，我國社會大眾收入水平不斷提升，對公共服務(wù)要求越來越高?？赡承┑貐^(qū)部分社區(qū)工作者，卻因工作靈活度高、監(jiān)管力度低而投機取巧、消極怠工，缺乏創(chuàng)新精神、服務(wù)意識，難以收獲群眾“點贊”。這一意識若不轉(zhuǎn)變，于公有害，個人也必然遭到社會淘汰。我們不僅要不斷學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗，更要深入了解百姓所思所想，革新優(yōu)化服務(wù)工作，不斷滿足群眾需求。

善始善終，是一項工作、一項事業(yè)成功的關(guān)鍵要素，但很多人往往虎頭蛇尾，導(dǎo)致功敗垂成。魏征在《諫太宗十思疏》中提及“凡百元首，承天景命，善始者實繁，克終者蓋寡”，就是在警醒李世民治國理政要有始有終。作為社區(qū)工作者，我們肩負社會服務(wù)職責(zé)，更應(yīng)慎終如始，以兢兢業(yè)業(yè)、不斷進取的精神造福社會，提升我國社會公共服務(wù)能力。

三、多項選擇題(共15題)1、志愿者參與社會服務(wù)的動機有的是以自我為中心的動機，也有以利他和社會為中心的動機。以下選項中，以志愿者自我為中心的動機而參與志愿者服務(wù)的是______。A.小李參加為失學(xué)兒童籌集學(xué)費的志愿活動，希望受到他人的尊敬B.琳琳想盡一點社會責(zé)任，參加環(huán)保志愿活動C.王靜認為現(xiàn)在幫助別人，將來自己也會得到別人的幫助，“善有善報”D.小蘇想結(jié)識更多的朋友，獲得社會資源，參加福利機構(gòu)的志愿活動

解析：參考答案：ACD

[解析]本題考查志愿服務(wù)的動機。志愿者參與義務(wù)活動的動機可以從社會、服務(wù)對象以及自身三個角度來分析。對社會的價值體現(xiàn)在既可以建立關(guān)懷互助的社會，又可以善用人力資源；對個人的價值體現(xiàn)在：①志愿者服務(wù)提供不同的學(xué)習(xí)機會，幫助個人認識自我，豐富生活經(jīng)驗，培養(yǎng)正確的價值觀。②發(fā)展人際關(guān)系，培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)才能。③使人們善用余閑，發(fā)展?jié)撃?。A、C、D項志愿服務(wù)的結(jié)果最終都是指向自己，如受到尊敬、得到別人幫助、結(jié)交朋友；只有B項是最終指向社會，而不是為了自己。故選ACD。

2、道德品質(zhì)的培養(yǎng)是個人修養(yǎng)的任務(wù)，也是社會教育的目的。一個人的道德品質(zhì)是______。A.生來就有的B.靠教育、實踐或感化獲得的C.長期遵守道德規(guī)范所形成的D.主觀上道德認識和客觀上道德行為的統(tǒng)一

解析：參考答案：BCD

[解析]道德是人類社會特有的一種社會現(xiàn)象，是人類社會發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。它是以善惡為評價標(biāo)準(zhǔn)，主要依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣(傳統(tǒng)習(xí)俗)和內(nèi)心信念來維系的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。道德不是天生的，一個人的道德品質(zhì)是受到后天的宣傳教育及社會輿論的長期影響而逐漸形成的，是自我的主觀道德認識和客觀道德行為的統(tǒng)一。A項錯誤，B、C、D三項正確。故本題選BCD。

3、全面風(fēng)險管理的構(gòu)架是內(nèi)部環(huán)境、目標(biāo)設(shè)定、風(fēng)險事項識別、風(fēng)險評估、風(fēng)險應(yīng)對以及______。A.整體調(diào)控B.控制活動C.信息與溝通D.監(jiān)控

解析：參考答案：BCD

[解析]全面風(fēng)險管理的構(gòu)架是內(nèi)部環(huán)境、目標(biāo)設(shè)定、風(fēng)險事項識別、風(fēng)險評估、風(fēng)險應(yīng)對、控制活動、信息與溝通、監(jiān)控。故選BCD。

4、社會工作價值觀是社會工作者所持有的助人觀念，包括______。

A.社會工作者對助人活動的看法B.社會工作者對自己的看法C.社會工作者對服務(wù)對象的看法D.社會工作者對社會的看法

解析：參考答案：ABC

[解析]社會工作價值觀是社會工作者所持有的助人觀念，包括社會工作者對助人活動的看法、社會工作者對自己的看法、社會工作者對服務(wù)對象的看法三大類。故本題選ABC。

5、居民委員會的自治權(quán)可以分為以下______方面。A.代理事務(wù)B.協(xié)商事務(wù)C.自治事務(wù)D.委辦事務(wù)

解析：參考答案：CD

[解析]本題考查居民委員會的自治權(quán)。根據(jù)《城市居民委員會組織法》規(guī)定，居民委員會的自治權(quán)可以分為委辦事務(wù)和自治事務(wù)兩個方面。故選CD。

6、在計算機中，通過鍵盤可以直接輸入的有______。A.音頻B.文本C.命令D.圖像

解析：參考答案：BC

[解析]在計算機中，可以通過鍵盤直接輸入的有數(shù)據(jù)、文本、程序和命令等。故本題選BC。

7、社區(qū)工作者思想政治素質(zhì)的基本要求包括______。

A.樹立科學(xué)的世界觀和人生價值觀B.具有高尚的思想境界和社會責(zé)任感C.具有實事求是的思維方式和思想路線D.具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神

解析：參考答案：ABCD

[解析]社區(qū)工作者思想政治素質(zhì)的基本要求是：樹立科學(xué)的世界觀和人生價值觀；具有高尚的思想境界和社會責(zé)任感；具有實事求是的思維方式和思想路線；具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神。故本題選ABCD。

8、可持續(xù)發(fā)展，必須堅持走______的文明發(fā)展道路。A.環(huán)境優(yōu)美B.生態(tài)良好C.生產(chǎn)發(fā)展D.生活富裕

解析：參考答案：BCD

[解析]可持續(xù)發(fā)展，就是要促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)．堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。B、C、D三項表述正確。故選BCD。

9、社會工作中一般所說的“三無”人員指的是______的公民。A.無勞動能力B.無生活來源C.無法定贍養(yǎng)、撫養(yǎng)、扶養(yǎng)義務(wù)人D.無固定住處

解析：參考答案：ABC

[解析]“三無”人員指由民政部門收養(yǎng)的無勞動能力，無生活來源，無法定撫養(yǎng)義務(wù)人或法定撫養(yǎng)義務(wù)人喪失勞動能力而無力撫養(yǎng)的公民。故本題選ABC。

10、下列情形中，不屬于居民委員會自治權(quán)規(guī)定的自治事務(wù)的是______。A.在社區(qū)創(chuàng)立了“百姓食堂”，獲得一部分利潤后用于補貼居委會的工作經(jīng)費B.居委會從自己興辦的生產(chǎn)和生活服務(wù)中取得的利潤不用向國家納稅C.居委會沒有提請居民會議討論而是自行決定了整個社區(qū)路面改造的時間D.在社區(qū)中宣傳綠色生活理念，號召居民垃圾分類，改善社區(qū)生態(tài)環(huán)境

解析：參考答案：BC

[解析]本題考查居民委員會的自治權(quán)。居