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文檔簡介

吉林省普通中學(xué)2025屆高考?xì)v史倒計時模擬卷注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.“單干邀伴變互助,小組聯(lián)起變大組,大組變作合作社,領(lǐng)導(dǎo)要靠黨支部?!边@首歌謠反映了()A.人民公社化運(yùn)動 B.多快好省的經(jīng)濟(jì)方針C.農(nóng)業(yè)社會主義改造 D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制2.中國近代歷史上最早提出“師夷長技以制夷”的是A.林則徐 B.魏源 C.李鴻章 D.孫中山3.《羅斯福的過失:羅斯福和他的新政如何延長了大蕭條》一文指責(zé)新政是“反市場、反私人投資”的政策。最能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的法律文獻(xiàn)是A.《全國勞工關(guān)系法》 B.《全國工業(yè)復(fù)興法》C.《社會保障法》 D.《公平勞動標(biāo)準(zhǔn)法》4.出生于印度的英國人費(fèi)雯·麗飾演過《魂斷藍(lán)橋》和《亂世佳人》等風(fēng)靡世界的美國電影。下列相關(guān)表述正確的是A.近代科技促進(jìn)了電影發(fā)展 B.電影是記錄歷史的新手段C.電影推動了全球文化交流 D.美國精神標(biāo)志是開拓進(jìn)取5.1886年(光緒十二年)天津買辦吳懋鼎與兩個合伙人共同投資創(chuàng)建天津自來火公司,后來更名天津華昌火柴公司:1917年與北平丹鳳火柴,合并成立天津舟華火柴公司。該公司成為全國最大的火柴公司。對該企業(yè)發(fā)展的相關(guān)因素敘述正確的是①國民政府倡導(dǎo)使用國貨給予資金支持②西方各國減少對華商品輸出③“實(shí)業(yè)救國”思潮的促進(jìn)④該類企業(yè)受近代洋務(wù)運(yùn)動刺激產(chǎn)生A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④6.提出“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來”的著作是A.《論法的精神》 B.《社會契約論》 C.《人權(quán)宣言》 D.《共產(chǎn)黨宣言》7.下表是1787年美國制憲會議的參會代表情況表,據(jù)此可知1787年憲法代表土地投機(jī)者高利貸者工商航運(yùn)者持大量公債者奴隸主人數(shù)1424124015A.體現(xiàn)了人民主權(quán)B.消除各階層間的矛盾C.宣揚(yáng)了自由平等D.強(qiáng)調(diào)實(shí)際的集團(tuán)利益8.下圖是南北朝晚期的形勢圖,最后一個消失的政權(quán)是A.① B.② C.③ D.④9.現(xiàn)代漢字是由甲骨文演變而來的。如圖是商代甲骨卜辭和例字材料。對材料信息解讀正確的是A.在商代就已經(jīng)出現(xiàn)井田制度 B.獸骨成為當(dāng)時唯一的書寫材料C.早期中國王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合 D.甲骨文是中國文字形成的源頭10.漢武帝接受衛(wèi)綰、董仲舒的建議,尊崇儒術(shù),置太學(xué)并設(shè)置郡國縣學(xué)。公元前135年,又設(shè)五經(jīng)博士,使儒學(xué)上升為經(jīng)學(xué)。這些做法A.實(shí)現(xiàn)了對各地的有效控制 B.推動了儒學(xué)獨(dú)尊地位的確立C.創(chuàng)立了一種新的思想流派 D.使諸子百家的學(xué)說完全消失11.“六部之上,更無領(lǐng)袖,而天子總其成”。這種機(jī)構(gòu)設(shè)置始于A.秦朝 B.唐朝C.元朝 D.明朝12.公元前202年,劉邦建立西漢,這一時間可以表述為A.公元前2世紀(jì)前期 B.公元前2世紀(jì)后期C.公元前3世紀(jì)前期 D.公元前3世紀(jì)后期二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀下列材料材料一路德始寫小冊子,包括《致德意志貴族公開書》、《教會被擄巴比倫》和《基督徒的自由》……這事之后,使得教皇大怒!教皇將路德事件在樞機(jī)會議上提出來,經(jīng)過深長討論之后,在1520年6月對路德頒布詔諭,正式宣判路德,并且限定他在六十天內(nèi)悔過自新,否則就要遭到開除教籍的處分。材料二路德在還沒有得到羅馬當(dāng)局的這種決定之前,曾寫信給朋友說:“我已經(jīng)痛下決心,無論羅馬當(dāng)局如何處理,我都滿不在乎了?!边@段時間內(nèi),他所散布的著作和言論中,聲明他的理論是:教友一律平等;人人可以當(dāng)祭司;人人該以圣經(jīng)為獨(dú)一無二的真理來源;皇帝和王侯比教宗更有召集大公會議的權(quán)力,等等。材料三當(dāng)教宗的詔諭送到了他手上時,他為了表示輕視,就在威丁堡大學(xué)的教堂內(nèi),當(dāng)著全體學(xué)生的面,將詔諭燒毀。1521年1月,教會正式開除路德的教籍。——以上材料均摘自《馬丁·路德》請回答:(1)根據(jù)所學(xué)知識回答,材料一中引起“教皇大怒”的原因有哪些?(2)面對來自天主教會的壓力,概括材料二中路德的態(tài)度與主張。(不得抄襲原文)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識分析,支撐馬丁路德敢于輕視教宗詔諭的力量是什么?路德的舉動會產(chǎn)生哪些影響?14.(20分)閱讀材料,回答問題。材料有論者指出:“宋代商稅和田稅截然分離,出現(xiàn)了完整意義上的商稅制度。地方政府定期公布商稅則例及其變動情況,各地州、縣、墟鎮(zhèn)廣置稅務(wù)機(jī)構(gòu),這些情況表明商稅征收到宋代首次進(jìn)入了自身的制度化時期,”這標(biāo)志著“原來超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制性質(zhì)的抑商政策開始向經(jīng)濟(jì)性強(qiáng)制的征商政策轉(zhuǎn)化”。北宋初年,全國各地曾努力革除五代十國時期苛刻的征商制度,并嚴(yán)格約束各級理財機(jī)構(gòu)和征商機(jī)構(gòu),防止其過度苛征暴斂,使商品生產(chǎn)者的交易費(fèi)用降低,商稅征收制度化,說明“當(dāng)私人收益的潛在增長超過交易費(fèi)用時,便會為建立這種所有權(quán)進(jìn)行種種嘗試,政府承擔(dān)對所有權(quán)的保護(hù),因?yàn)檎疄榇烁冻龅某杀镜陀谒饺俗栽笀F(tuán)體所付的成本。宋代允許工商業(yè)有一定程度的自由度,促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展,了也達(dá)到了政府“商旅晚安,課利自厚”的目的?!幾酝蹰Α端未x稅的制度變遷》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括宋代賦稅制度變遷的特點(diǎn)及表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析宋代賦稅制度變遷的原因及作用。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】試題分析:本題考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。解題的關(guān)鍵閱讀和獲取材料信息。材料信息“單干邀伴變互助”、“大組變作合作社”等明顯的反映三大改造時期對農(nóng)業(yè)的社會主義改造的史實(shí),所以本題正確答案為C項,其他三個選項均不符合題目信息。考點(diǎn):現(xiàn)代中國的經(jīng)濟(jì)?中國特色會主義建設(shè)道路?三大改造2、B【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,“師夷長技以制夷”最早出現(xiàn)于魏源的《海國圖志》,故選B項;林則徐不是最早提出該主張的人物,排除A;李鴻章屬于洋務(wù)派,是“師夷長技以制夷”的實(shí)踐者,C排除;孫中山屬于革命派,主張是民主共和,D排除。故選B。3、B【解析】試題分析:本題考查學(xué)生分析問題解決問題的能力。本題考查對羅斯福新政工業(yè)措施的評價。由題干材料中的“反市場、反私人投資”可以看出,這應(yīng)該是羅斯福新政中關(guān)于工業(yè)方面的措施。所以能夠體現(xiàn)材料中觀點(diǎn)的法律文獻(xiàn)應(yīng)該是《全國工業(yè)復(fù)興法》,故B項正確。ACD項主要是調(diào)節(jié)階級矛盾和勞資矛盾的??键c(diǎn):當(dāng)代資本主義·羅斯福新政·內(nèi)容【名師點(diǎn)睛】本題命題意圖是考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。本題考查羅斯福新政的內(nèi)容。題目設(shè)置比較平和,容易理解,因?yàn)檫@是歷史的主干知識,考生比較熟悉,只要對羅斯福新政掌握準(zhǔn)確,就能選出正確答案。如果基礎(chǔ)知識掌握不好,可能有考生在其他項上受到迷惑。羅斯福新政的影響是高考經(jīng)常碰觸的知識點(diǎn),復(fù)習(xí)是要給予重視。4、C【解析】

由材料信息可知,《魂斷藍(lán)橋》和《亂世佳人》是美國電影,但它風(fēng)靡世界,又由出生于印度的英國人費(fèi)雯·麗飾演,這說明電影推動了全球文化交流,故選C項。材料沒有體現(xiàn)科技與電影之間關(guān)系的信息,排除A項;電影是否是記錄歷史的新手段,僅從材料信息不得而知,排除B項;《魂斷藍(lán)橋》和《亂世佳人》的主體精神是否是開拓進(jìn)取,從材料中不能得出,排除D項。5、B【解析】

1886到1917年吳懋鼎創(chuàng)辦的天津自來火公司建立和發(fā)展的主要原因有,19世紀(jì)后期受近代洋務(wù)運(yùn)動刺激產(chǎn)生,19世紀(jì)末“實(shí)業(yè)救國”思潮的促進(jìn),一戰(zhàn)期間西方各國減少對華商品輸出等,②③④符合題意,B項正確;廣州國民政府是在大革命時期成立的,南京國民政府直到1928年才統(tǒng)一全國,國民政府對1917年之前天津民族企業(yè)的發(fā)展,沒有產(chǎn)生促進(jìn)作用,①不符合題意,與之組合的ACD三項錯誤。6、D【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,《共產(chǎn)黨宣言》中提出了“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來”的口號,故選D項;《論法的精神》、《社會契約論》和《人權(quán)宣言》都是資產(chǎn)階級的著作,與該口號不符,排除ABC項。故選D。7、D【解析】

從表格中可知參會代表“高利貸者”“持大量公債者”的人數(shù)較多,說明1787年憲法代表了利益既得者,D符合題意。表格中數(shù)據(jù)不能體現(xiàn)出人民主權(quán)的特點(diǎn),A錯誤;顯然1787年憲法不能消除各階層間的矛盾,B錯誤;表格的數(shù)據(jù)不能說明1787年憲法宣揚(yáng)了自由平等的思想,C錯誤。8、D【解析】

根據(jù)所學(xué),隋朝是楊堅581年建立,589年滅南朝的陳,實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一,南朝的宋齊梁陳四朝都城都在建康,圖片中的④符合題意,故選D;ABC項不符合題意,排除。9、A【解析】

根據(jù)甲骨文中“田”字的造型可知商代已經(jīng)出現(xiàn)井田制度,故選A;B說法絕對,不符合史實(shí),排除;CD項無法體現(xiàn),排除。故選A。10、B【解析】

材料中漢武帝接受了獨(dú)尊儒術(shù)的建議,通過全國的學(xué)校教育、置五經(jīng)博士等,確立了儒學(xué)獨(dú)尊的地位,并使之成為我國封建社會主流意識形態(tài)。B正確;地方設(shè)置郡國縣學(xué)不能加強(qiáng)對地方的控制力度,A排除;這是儒家思想新的發(fā)展,不是新的思想流派,C排除;‘完全消失’的說法不符合史實(shí),D排除。故選B。11、D【解析】

天子直接管轄六部,這是明朝廢除丞相之后出現(xiàn)的情況,選項D正確;秦朝沒有六部,排除A;唐朝和元朝的六部隸屬于丞相,排除B、C。12、D【解析】

公元前202年這一時間可以表述為公元前3世紀(jì)后期,D正確;A、B、C均表述錯誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)路德的活動在政治上挑戰(zhàn)了天主教會的權(quán)威;在經(jīng)濟(jì)上損害了教會在德意志的盤剝;在信仰上動搖了天主教會的神學(xué)統(tǒng)治;(2)態(tài)度:不在乎天主教會的處罰,反對教會的態(tài)度更加堅決;主張:教會成員一律平等;人人可以讀圣經(jīng);世俗權(quán)力高于教權(quán)(3)力量:一是來自內(nèi)心對上帝的虔誠信仰(或者他依據(jù)因信稱義,感到自己得到上帝的支持);二是有來自世俗力量(或諸侯、學(xué)生、民眾)的支持;影響:在歐洲信仰領(lǐng)域掀起來一場思想解放運(yùn)動;動搖了天主教會在歐洲的神權(quán)統(tǒng)治;歐洲開始了廣泛的宗教改革運(yùn)動,推動新教的大量出現(xiàn)?!窘馕觥?/p>

(1)原因:依據(jù)材料一中“路德始寫小冊子”信息結(jié)合所學(xué)可從路德的活動對教會在政治、經(jīng)濟(jì)和信仰上的影響等方面說明“教皇大怒”的原因。(2)態(tài)度:依據(jù)材料二中“無論羅馬當(dāng)局如何處理,我都滿不在乎了”信息可概括得出路德的態(tài)度。主張:依據(jù)材料二中“教友一律平等;人人可以當(dāng)祭司;人人該以圣經(jīng)為獨(dú)一無二的真理來源;皇帝和王侯比教宗更有召集大公會議的權(quán)力”信息可概括得出路德的主張。(3)力量:依據(jù)材料二中“人人可以當(dāng)祭司;人人該以圣經(jīng)為獨(dú)一無二的真理來源”及材料三中“當(dāng)著全體學(xué)生的面,將詔諭燒毀”等信息結(jié)合所學(xué)可從內(nèi)心對上帝的虔誠信仰、世俗力量的支持等方面說明支撐的力量。影響:依據(jù)材料二中“教友一律平等;人人可以當(dāng)祭司;人人該以圣經(jīng)為獨(dú)一無二的真理來源;皇帝和王侯比教宗更有召集大公會議的權(quán)力”信息結(jié)合所學(xué)從掀起宗教改革運(yùn)動、動搖了天主教會在歐洲的神權(quán)統(tǒng)治、推動新教的大量出現(xiàn)等方面說明其影響。14、(1)變遷特點(diǎn):商稅征收制度化(或出現(xiàn)了完整的商稅制度)。表現(xiàn):定期公布商稅及變動情況;廣泛設(shè)置稅務(wù)機(jī)構(gòu);加強(qiáng)對商品產(chǎn)權(quán)的保護(hù)等。(2)原因:宋代商品經(jīng)濟(jì)的高度繁榮;海外貿(mào)易的發(fā)展;宋代戰(zhàn)爭的影響。作用:促進(jìn)了宋代商業(yè)的發(fā)展;增加了政府的財政收入;加強(qiáng)了中央集權(quán)【解析】

(1)變遷特點(diǎn):根據(jù)材料“宋代商稅和田稅截然分離,出現(xiàn)了完整意義上的商稅制度”可知,宋代賦稅制度變遷呈現(xiàn)出商稅征收制度化特征(或出現(xiàn)了完整的商稅制度)。表現(xiàn):根據(jù)材料“地方政府定期公布商稅則例及其變動情況”可知,商稅制度化的表現(xiàn)之一是定期公布商稅及變動情況;根據(jù)材料“各地州、縣、墟鎮(zhèn)廣置稅務(wù)機(jī)構(gòu)”可

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