湖南省公務員行政職業(yè)能力測驗（閱讀理解）模擬試卷1（共170題）

湖南省公務員行政職業(yè)能力測驗（閱讀理解）模擬試卷1（共6套）（共170題）湖南省公務員行政職業(yè)能力測驗（閱讀理解）模擬試卷第1套一、概括文意(本題共30題，每題1.0分，共30分。)1、既然人是社會性的動物，做任何事情都無法脫離人際環(huán)境，那么，在單位時間內(nèi)，誰能夠以最低的溝通成本、最快地贏得他人的信任與配合，自然獲得成功的幾率就大——古今中外，凡能成就大事者，往往勝出在溝通、組織與行動的綜合素質(zhì)。進入工業(yè)時代的社會化大生產(chǎn)，以及市場經(jīng)濟環(huán)境下的商業(yè)競爭，無不需要將這類“人際型知識”貫穿于每一個“經(jīng)濟人”的行為之中。這段文字意在說明()。A、溝通對于成功很重要B、降低溝通成本才能成功C、溝通、組織與行動能夠成大事D、得到他人信任的關(guān)鍵在于溝通標準答案：A知識點解析：低溝通成本有助于成功，但并不能由此推出降低溝通成本才能成功，B項表述過于絕對，排除。文中說的是“凡能成就大事者，往往勝出在溝通、組織與行動的綜合素質(zhì)”，C項的“能夠成大事”表述過于絕對，且與文中“綜合素質(zhì)”的表述存在出人，排除。D項表述無中生有，從文中無法推出。本題答案為A。2、當中國還處在古典的地方主義文化中時，一方面家鄉(xiāng)觀念牢固地限制了人口遷徙，另一方面人口遷徙又是自由的。人口的遷徙未必一定會令被遷徙地獲得發(fā)展，但是，考察人類歷史，可以認為：凡是發(fā)展了的地區(qū)，一定是人類遷徙進入的結(jié)果。有西亞人口的遷入，才有了古希臘的輝煌。有歐洲大陸人口的遷入，才有了英倫三島的崛起。有了潮水般的闖關(guān)東，才有了清朝晚期以后東北地區(qū)的富饒。地區(qū)的繁榮，離不開遷徙而來的人口的創(chuàng)造與建設(shè)。關(guān)于這段文字，以下理解準確的是()。A、地區(qū)間的流動、遷徙人口就是“外來人口”B、在中國的古代，人口遷徙是受到限制的C、對于遷徙而來的人口，不應該歧視和排斥D、沒有人口遷入，就不會有地區(qū)的發(fā)展標準答案：D知識點解析：A項“外來人口”的概念在文段中并未提及，排除；B項與“另一方面人口遷徙又是自由的”相悖，排除；C項的“歧視和排斥”問題在文段中并未體現(xiàn)，排除。由“凡是發(fā)展了的地區(qū)，一定是人類遷徙進入的結(jié)果”“地區(qū)的繁榮，離不開遷徙而來的人口的創(chuàng)造與建設(shè)”可知，D項正確。故本題選D。3、哈丁在《公地的悲劇》一書中提出“公地悲劇”的概念：一群牧民一同在一塊公共草場放牧。一個牧民想多養(yǎng)一只羊增加個人收益，雖然他明知草場上羊的數(shù)量已經(jīng)太多了，多養(yǎng)后將使草場的質(zhì)量下降，但他不增加別人也會增加，所以，他肯定會選擇多養(yǎng)羊獲取收益，因為草場退化的代價由大家負擔。如果每一位牧民都如此思考時，草場退化，所有牧民都會遭到損失，“公地悲劇”就上演了。解決公地悲劇的辦法就是給草場找一個主人，主人自然會采取措施保護草場。關(guān)于這段文字，以下理解準確的是()。A、所有的牧民都是自私的，只考慮個人收益B、要避免“公地悲劇”，就要設(shè)置和落實崗位管理責任C、解決“公地悲劇”的辦法，就是實現(xiàn)草場的私有化D、大家共同負擔草場退化的代價，體現(xiàn)了社會的公平正義標準答案：B知識點解析：文段由“公地悲劇”的概念引出解決“公地悲劇”的辦法，A、D項均脫離了這一論題，排除?！敖鉀Q公地悲劇的辦法就是給草場找一個主人，主人自然會采取措施保護草場”，C項把“主人”簡單等同于“私有化”，錯誤。B項的“要設(shè)置和落實崗位管理責任”與此最相符。故本題選B。4、觀察日本和歐洲部分國家的情況，經(jīng)濟持續(xù)低迷的直接后果是年輕人就業(yè)困難、失業(yè)率高、收入減少等。年輕一代經(jīng)濟難以獨立，還衍生出另一個后果：父母增加對子女的支持。這些國家的共同經(jīng)驗說明，一旦年輕人缺乏經(jīng)濟獨立，父母對子女生活的介入便會加深。在中國已經(jīng)出現(xiàn)了類似的趨勢。根據(jù)這段文字，可以推斷作者支持的觀點不可能是()。A、父母一向都喜歡插手孩子的事情，跟經(jīng)濟好壞沒關(guān)系B、父母的介人會延伸至年輕人擇偶和擇業(yè)取向C、父母對生活的介入不僅體現(xiàn)在資金支持上，還包括影響子女決策D、經(jīng)濟發(fā)展放緩，出現(xiàn)家庭力量逆向增長，產(chǎn)生新的社會問題標準答案：A知識點解析：文段主要論述的是經(jīng)濟低迷對年輕人的影響，包括就業(yè)困難、收入減少等，尤其強調(diào)了父母對子女生活介入加深的問題。B、C、D項均與此相關(guān)。A項的“跟經(jīng)濟好壞沒關(guān)系”脫離了“經(jīng)濟低迷”的背景，與作者觀點相悖。故本題選A。5、雖然“發(fā)展”和“增長”在有些場合被替換使用，但其確切含義是有區(qū)別的?！霸鲩L”通常指經(jīng)濟增長，是指一個國家和地區(qū)生產(chǎn)的物質(zhì)產(chǎn)品和服務的增加，即社會財富的增長、生產(chǎn)或產(chǎn)出的增長；“發(fā)展”則是指以經(jīng)濟增長為核心的社會進步，包括投入產(chǎn)出、產(chǎn)業(yè)形態(tài)、收入分配、消費方式、社會福利、文化教育、生態(tài)環(huán)境等各方面的改善。對于上面語段的意思理解有誤的是()。A、沒有“增長”就不可能有“發(fā)展”B、“增長”強調(diào)財富“量”的增加，“發(fā)展”強調(diào)的是經(jīng)濟、政治、社會的“質(zhì)”的提高C、“增長”注重“有多少”，“發(fā)展”注重“有多好”D、“發(fā)展”以“增長”為核心標準答案：B知識點解析：由最后一句可知，發(fā)展包括“投入產(chǎn)出、產(chǎn)業(yè)形態(tài)、收入分配、消費方式、社會福利、文化教育、生態(tài)環(huán)境等各方面的改善”，B項只提到了“政治、經(jīng)濟、社會”，以偏概全，故本題答案為B。6、老年性黃斑變性是一種年齡相關(guān)性眼底黃斑部疾病，可分為濕性和干性兩類，其中90％的視力喪失都是由濕性黃斑變性造成。濕性黃斑變性主要由異常生長的新生血管所致，可造成不可逆的中心視力下降及喪失、對比敏感度下降、暗點、視物變形、閱讀能力下降，但早期癥狀不明顯，極易延誤治療，甚至會被誤診為白內(nèi)障。下列說法不符合文意的是()。A、患濕性黃斑變性會出現(xiàn)視物存在暗點、變形等視力下降癥狀B、濕性黃斑變性可能造成老年人的視力永久性喪失C、90％的老年人喪失視力主要由異常生長的新生血管所致D、老年人閱讀能力下降要警惕患老年性黃斑變性的風險標準答案：C知識點解析：A、B、D三項均可從文段直接推出，排除。由“其中90％的視力喪失都是由濕性黃斑變性造成，濕性黃斑變性主要由異常生長的新生血管所致”可知，C項將“90％喪失視力的老年人”偷換成了“90％的老年人”，不符合文意，當選。7、詩人之有別于一般作家，就在于詩人在詩的創(chuàng)作中塑造的是他自己，因而詩歌比起小說家的作品來，在更高的程度上是自我塑形，而小說的作者卻是在塑造與他本人絕不相等的形象。自然，一個詩人的藝術(shù)形象也并非他自己本人的純粹翻版，而是超越他自己的一個形象。對這段文字的理解，錯誤的一項是()。A、詩中如果沒有詩人的自我形象是不可思議的B、詩中的藝術(shù)形象是詩人自我表現(xiàn)的一種超越C、生活中的詩人無法等同于詩歌中的詩人形象D、小說中的藝術(shù)形象價值高于詩中的藝術(shù)形象標準答案：D知識點解析：文段對比了詩人塑造的藝術(shù)形象和小說家塑造的藝術(shù)形象的不同，但并沒有比較二者藝術(shù)價值的高低。D項無中生有，當選。8、傳統(tǒng)對外譯介的扶持目標，常常集中于成套的經(jīng)典、長篇小說、大部頭的作品，仿佛把中國文化變成世界級經(jīng)典“送出去、供起來”就是文化譯介的最佳出路，且翻譯過程也十分注重嚴密的體系、程序，唯恐失去“原汁原味”。此舉對于學術(shù)研究、圖書館收藏、高層交流固然意義重大，但事實上，從普通入的接受習慣來看，每個帶著固有文化習慣和接受視野的人接觸和接受外來文化時，往往都是由淺入深，由易到難，由樂趣到思想，由體驗到對話，而且往往還需要譯者對其進行本土化處理和吸收。對這段文字的理解，正確的一項是()。A、翻譯不應該遵循傳統(tǒng)的程序B、譯者本身也是作品的創(chuàng)造者C、普通人無法接受學術(shù)性翻譯D、原汁原味是當代翻譯的大忌標準答案：B知識點解析：文段并未否定傳統(tǒng)對外譯介的做法，故A項的“不應該”、D項的“大忌”均表述絕對，排除。文段是說普通人接受外來文化需要一個由淺人深、由易到難的過程，故C項的“無法接受”表述錯誤。由末句的“需要譯者對其進行本土化處理和吸收”可知，B項正確。故本題選B。9、人體免疫系統(tǒng)內(nèi)有一種自然殺傷細胞，專門負責識別、攻擊和消滅癌細胞及其他異常細胞，以保護人體健康。在抗擊炎癥時，T細胞等其他免疫細胞會大量增加，由此表現(xiàn)出異常情況，可能被自然殺傷細胞攻擊。研究發(fā)現(xiàn)，自然殺傷細胞之所以不會對其他健康的免疫細胞造成誤傷，是因為健康的T細胞能夠檢測到免疫信使物質(zhì)1型干擾素。它就像是一件隱形斗篷，可讓自然殺傷細胞“看不見”T細胞。如果T細胞缺乏1型干擾素的“存儲地”，就會被捕獲并殺傷。從這段文字可以推知，錯誤的一項是()。A、人體免疫系統(tǒng)中的免疫機制也存在著某些風險B、缺乏1型干擾素的T細胞會遭受到致命的攻擊C、自然殺傷細胞攻擊T細胞會削弱整個免疫系統(tǒng)D、其他免疫細胞不會被自然殺傷細胞捕獲和誤傷標準答案：D知識點解析：由“T細胞等其他免疫細胞……可能被自然殺傷細胞攻擊”“如果T細胞缺乏1型干擾素的‘存儲地’，就會被捕獲并殺傷”可知，D項表述錯誤。故本題選D。10、在現(xiàn)代社會，教育符號也即文憑和學歷是一種重要的文化貨幣，手持符號資本，可進入相應職業(yè)群體、身份團體和社會位置。譬如，憑借醫(yī)學博士文憑，可成為醫(yī)生。此為教育的篩選功能，亦被喻為人才的分類編碼場，如同公共汽車總站，目的地不同的人選擇不同的路線，乘坐不同的車輛，到達不同的地方。下列選項不符合文意的一項是()。A、文憑與學歷都是符號資本B、教育符號是人才的分類編碼C、文憑體現(xiàn)了教育的篩選功能D、手持相應的符號資本才能進入相應的職業(yè)群體標準答案：D知識點解析：D項“才能”表述絕對，把“手持相應的符號資本”作為“進入相應的職業(yè)群體”的必要條件，與文段“可進入”不符。故本題選D。11、平常我們談論較多的只是作為科學家的愛因斯坦，而對藝術(shù)家和哲學家的愛因斯坦則較少提到，尤其是愛因斯坦與藝術(shù)的關(guān)系，幾乎根本沒有觸及、發(fā)掘。這不論對美學界、科學界還是教育學界認識愛因斯坦都是一大憾事。在所有的藝術(shù)中，愛因斯坦最推崇西方古典音樂，對巴赫、莫扎特和貝多芬的作品，他尤其酷愛。除音樂外，愛因斯坦還推崇文學，他熱愛莎士比亞、歌德、海涅、陀思妥耶夫斯基和蕭伯納的作品。下列說法與文意不符合的一項是()。A、美術(shù)界和教育界不認識愛因斯坦B、大多數(shù)人只知道愛因斯坦是科學家C、學界對愛因斯坦與藝術(shù)的關(guān)系的研究幾乎是空白D、愛因斯坦不僅熱愛科學，還酷愛音樂，推崇文學標準答案：A知識點解析：文段說的是大多數(shù)人只認識作為科學家的愛因斯坦，對其藝術(shù)家和哲學家的身份卻鮮有研究，B、C、D均可由文段推出。A項“不認識”表述不準確，文段說的是美術(shù)界和教育界未認識到愛因斯坦在藝術(shù)和哲學方面的價值。故本題選A。12、按照馬克思的分析，一個勞動者每天有10小時為自己工作，而另外2小時是在為雇主工作，勞動力成本(包括生產(chǎn)資料的消耗)和最終價格之間的差距，被稱作“剩余價值”，它被作為衡量剝削的指標。這種分析到目前為止仍未免太學究氣。在任何一個社會，產(chǎn)品的價格必然會或多或少地超過勞動力成本，這樣才能賺取利潤以用于投資、繳稅，并支付許多其他費用，真正的道德論斷不應該反對資本收益的存在，而應反對資本所有權(quán)的高度集中。根據(jù)材料所述，下列說法正確的一項是()。A、資本收益勢必會造成資本所有權(quán)的高度集中B、資本主義制度下的勞動者每天必須工作12小時C、產(chǎn)品的價格與生產(chǎn)該產(chǎn)品的勞動力成本始終一致D、馬克思的“剩余價值”理論或僅為道德之論標準答案：D知識點解析：A項強加因果，由末句可知，二者之間并不存在必然因果關(guān)系；B項無中生有，且與常識不符；C項顛倒黑白，文段說的是“產(chǎn)品的價格必然會或多或少地超過勞動力成本”。由“未免太學究氣”和“道德論斷”可知，本題選D。13、中國古代書畫鑒定，是書畫鑒定中最復雜、最具難度的部分。近日的《功甫帖》真?zhèn)沃疇?，最終演變?yōu)槊襟w論戰(zhàn)?！叭袷詹亍钡谋尘跋?，資訊發(fā)達快捷的網(wǎng)絡(luò)時代，越來越多的人熟悉了“雙鉤廓填”等學術(shù)術(shù)語，但絕大多數(shù)人面對針鋒相對、繁雜的考證文章莫衷一是，冷僻的學術(shù)問題變成了熱鬧的娛樂焦點。接下去作者要探討的問題中最不可能涉及()。A、如何正確認識中國古代書畫鑒定B、中國古代書畫鑒定該如何發(fā)展C、網(wǎng)絡(luò)時代學術(shù)該保持怎樣的警醒D、中國古代是如何鑒定書畫真?zhèn)蔚臉藴蚀鸢福篋知識點解析：文段探討的是在當前“資訊發(fā)達快捷的網(wǎng)絡(luò)時代”的中國古代書畫鑒定問題，A、B、C三項均是在這個時代背景下的內(nèi)容，D項“中國古代是如何鑒定書畫真?zhèn)蔚?”非網(wǎng)絡(luò)時代背景下的內(nèi)容，故下文最不可能涉及。本題答案為D。14、可以肯定，許多靈長類哺乳動物已經(jīng)有表達不同情緒的笑，只是人類還沒有發(fā)現(xiàn)和“聽”懂而已。隨著動物的不斷進化和跨物種社交的不斷擴大和深入，將來也許會出現(xiàn)貓追捕大鼠撞樹身亡而大鼠狂笑不已的情景。因此，目前我們對動物各種情緒表現(xiàn)的研究就像井底之蛙之于天，盲人摸象之于大象的認識。但我相信，在動物“吱吱”發(fā)笑的背后，應該隱藏著奇妙的神經(jīng)運行機制和動物進化的相關(guān)聯(lián)系。作者接下來最有可能談到()。A、人類在研究動物情緒表現(xiàn)方面尚未突破的瓶頸B、動物的神經(jīng)運行機制和動物進化之間關(guān)聯(lián)的具體表現(xiàn)C、人類對動物各種情緒表現(xiàn)的研究還很膚淺，片面甚至荒謬D、對人類深入研究動物各種情緒表現(xiàn)的期待標準答案：B知識點解析：文段末句提到，動物發(fā)笑的背后，隱藏著動物神經(jīng)運行機制和動物進化的相關(guān)聯(lián)系，依據(jù)話題一致原則，下文很可能會進一步談到“動物的神經(jīng)運行機制和動物進化之間關(guān)聯(lián)的具體表現(xiàn)”，B項當選。15、歷史建筑被拆除或者淪為假文物的消息，似乎從來沒有缺席過各地的報道。出于發(fā)展需要、為了改善民生，甚至可能只是因為個人好惡，各式各樣的理由正在讓城市的靈魂變得稀薄，陷入千城一面的窘?jīng)r。而香港，這座被認為“沒有歷史”的城市，在經(jīng)濟前行的巨輪前也曾經(jīng)讓步，在寸土寸金的壓力下也曾經(jīng)妥協(xié)，但近年來，正在勉力存留文化的記憶，從政府到公眾都開始重視維護和保留歷史建筑、強化文化內(nèi)涵，并找到了一條“活化”之路。如果這段文字是一篇文章的引言，文章接下來最有可能講述的是()。A、香港為古建筑尋找“活路”的具體舉措B、香港城市建筑文物級別的評定工作C、相比香港，內(nèi)地古建筑保護明顯不足D、香港古建筑保護取得的諸種成就標準答案：A知識點解析：文段首先指出內(nèi)地在古建筑保護上存在不足，由此引出香港的古建筑保護工作，由末句的“找到了一條‘活化’之路”可知，下文應具體介紹香港古建筑保護的經(jīng)驗，即“‘活化’之路”的具體做法。本題選A。16、“蒙哥馬利之問”反映了西方人內(nèi)心深處的一種“歷史邏輯”，即當一個國家非常強大的時候就會傾向于侵略。50年過去了，今天的中國，經(jīng)濟總量躍居世界第二，綜合國力大幅度提高，社會面貌發(fā)生了歷史性變化。然而，中國并沒有走向西方列強侵略、掠奪、戰(zhàn)爭、擴張、稱霸的老路，而是依然走在和平發(fā)展的大道上。如果這段文字是一篇文章的引言，文章接下來最有可能講述的是()。A、“蒙哥馬利之問”的內(nèi)涵和特征B、中國為什么沒有發(fā)生蒙哥馬利擔心的情況C、中國永遠不稱霸、不搞侵略擴張的承諾D、和平發(fā)展是當今世界的主題標準答案：B知識點解析：文段首先介紹了蒙哥馬利關(guān)于國家強大了就會傾向于侵略的歷史邏輯，然后引出中國強大了卻依然走在和平發(fā)展道路上的事實，二者對比，啟發(fā)讀者思考，為什么中國沒有發(fā)生蒙哥馬利擔心的對外侵略呢?所以下文最有可能對此疑問進行解答。本題選B。17、在手機和電子信箱越來越便捷的當下社會，能夠收到一封手寫的信件已是一種幸運，能夠收到一封文辭醇美樸實、書法俊逸灑脫的書信，簡直就是一種奢望。傳統(tǒng)尺牘信札中所包含的博大精深的中華文明，似乎正漸行漸遠，使即使不算老派的中年人，也不免感到一絲惆悵。這段文字最恰當?shù)臉祟}是()。A、傳統(tǒng)手寫書信的衰落B、尺牘書疏，千里面目C、漸行漸遠的書信文明D、云中誰寄錦書來標準答案：D知識點解析：文段主要表達了作者對于手寫書信文明的懷念以及對其衰落的惆悵?！俺郀?，千里面目”指相隔千里的兩人看到信，就像見到本人一樣開心。未突出“書信文明衰落”這一主題，排除B。A、C項雖與文段主題相符，但作為標題過于平淡，不如D項吸引眼球。“云中誰寄錦書來”出自李清照的詞，一個“誰”字，既表達了作者的惆悵和懷念，也體現(xiàn)了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的企盼。故本題選D。18、過去的孩子崇拜學術(shù)，現(xiàn)在的孩子崇拜魔術(shù)；過去的孩子憧憬選舉，現(xiàn)在的孩子憧憬選秀；過去的孩子圍觀百家爭鳴，現(xiàn)在的孩子圍觀百家講壇；過去的孩子夢見李白，現(xiàn)在的孩子夢見李詠……最適合做這段文字標題的是()。A、電視的遺憾B、純真與失真C、純真的孩子D、快樂大本營標準答案：A知識點解析：文段通過排比的方式，列舉了過去的孩子與現(xiàn)在的孩子的不同。與過去孩子熱衷的學術(shù)、選舉、百家爭鳴、李白相比，現(xiàn)在孩子感興趣的魔術(shù)、選秀、百家講壇、李詠都與“電視”相關(guān)，孩子們被電視傳播的淺俗文化所吸引，從而對富有深度的學術(shù)文化產(chǎn)生了隔閡，這不得不說是一種“遺憾”。故“電視的遺憾”作為標題最恰當。本題選A。19、知識分子流落江湖，應當是不得已而為之的。由古至今，知識分子大都希望用自己所掌握的各種知識，為江山社稷出一份力。如春秋時期的蘇秦、張儀，三國時期的諸葛亮、徐庶等等。但能夠成為人中“翹楚”的畢竟是少數(shù)，就算李白這樣的大文豪，一生中絕大部分時間卻是浪跡江湖，不為重用。對文段中“翹楚”的理解，正確的一項是()。A、英雄豪杰B、出人頭地C、首屈一指D、文韜武略標準答案：B知識點解析：文段論述的對象是“知識分子”，D項“文韜武略”中的“武略”與此不符，排除。C項“首屈一指”指最好的，與“少數(shù)”的表述不符，排除。由李白的例子可知，為朝廷所重用是成為人中“翹楚”的必要條件，與此相符的為“出人頭地”。本題選B。20、中國建筑平面鋪開的有機群體，實際已把空間意識轉(zhuǎn)化為時間進程，不像哥特式教堂那樣，人們突然一下被扔進一個巨大幽閉的空間中感到渺小恐懼而祈求上帝的保護。相反，中國建筑的平面縱深空間使人慢慢游歷在一個復雜多樣樓臺亭閣的不斷進程中，感受到生活的安逸和環(huán)境的和諧。瞬間直觀把握的巨大空間感受，在這里變成長久漫游的時間歷程，實用的、人世的、理智的、歷史的因素在這里占著明顯的優(yōu)勢，從而排斥了反理性的迷狂意識。正是這種意識構(gòu)成許多宗教建筑的審美基本特征。對這段文字的主旨概括最準確的一項是()。A、中西方建筑風格的巨大差異B、中國建筑所蘊含的理性精神C、西方建筑體現(xiàn)出的迷狂意識D、中國建筑曲徑通幽的美學特征標準答案：B知識點解析：文段圍繞“中國建筑”的特點展開，提到西方建筑是為了與中國建筑進行比較，故首先排除論述對象與文段不符的A、C項。由“實用的、人世的、理智的、歷史的因素在這里占著明顯的優(yōu)勢，從而排斥了反理性的迷狂意識”可知，中國建筑蘊含著理性的精神。而D項的“曲徑通幽的美學特征”文段未涉及。故本題選B。21、地殼均衡論表明，總的高度至少能部分地互相彌補。因為當山上的土石被沖下山來，山脈失去了重量，因而就漂得高一點，補充了一點失去的高度；而海底接受了河流沖來的大量泥沙而變得重了，于是就會下降，從而部分地抵消了因大量泥沙的沉積而增加了的高度。根據(jù)這段文字，下列說法中正確的一項是()。A、地殼均衡論認為，水土流失不會影響山的高度B、地殼均衡論認為，泥沙淤積會使海洋變得更深C、地殼均衡論認為，地球表面總的高度有所增加D、地殼均衡論認為，地面高度差距得到一定彌補標準答案：D知識點解析：由文段可知，雖然“漂得高一點，補充了一點失去的高度”，但水土流失仍然使山的高度變矮了；雖然海底因河流沖來的大量泥沙變重下降，“部分地抵消了因大量泥沙的沉積而增加了的高度”，但泥沙淤積仍然會使海洋變得更淺而不會更深。故A、B都理解錯誤，排除。由“地殼均衡論表明，總的高度至少能部分地互相彌補”，無法推出地球表面總的高度是否有所增加，排除C。故本題答案為D。22、在原先電調(diào)模式下，乘客想要一輛出租車，每次只能與一家公司聯(lián)系，如果這家公司沒有車，那他就要打另外一家公司的叫車電話，在這中間乘客要耗費更多的時間和金錢。打車軟件則不分出租車公司，你只要在客戶端上提交了叫車請求，那么該軟件就會向周邊裝有該App的出租車發(fā)送請求。上面這段話是為了說明()。A、打車軟件使用范圍廣B、打車軟件增加了交易的可能性C、打車軟件節(jié)省了行車時間和金錢D、打車軟件的出現(xiàn)改變了信息不對稱狀況標準答案：B知識點解析：文段比較了過去與現(xiàn)在叫出租車的不同：過去每次只能聯(lián)系一家公司，現(xiàn)在通過打車軟件可不分公司地聯(lián)系到周邊所有裝了該App的出租車。比較而言，現(xiàn)在叫車更方便，因此增加了交易的可能性。本題答案為B。23、據(jù)《中國統(tǒng)計摘要2010》的統(tǒng)計數(shù)字顯示，全國每年減少7000多個村民居委會。這說明，在中國這個曾以農(nóng)業(yè)文明興盛的廣袤土地上，平均每天有20個行政村正在消失。農(nóng)耕文化是中華傳統(tǒng)文化的根基，中華文化的靈魂和精髓與農(nóng)耕文化和生活形態(tài)密不可分。然而在當前工業(yè)化和城市化進程中，農(nóng)村和農(nóng)耕文化正在消失。在山西趙家溝村，由于大量人口外流，留守的村民除了偶爾看電視和下鄉(xiāng)的電影外，傳統(tǒng)文化生活基本處于空白。傳統(tǒng)的社戲、戲曲、民俗活動已經(jīng)基本上“曲終人散”，趙家溝村的古戲臺已經(jīng)破敗不堪、長滿雜草。按照目前的趨勢，再過10年到20年，隨著老人陸續(xù)過世、兒童外出求學，趙家溝這樣典型的黃土高原的生態(tài)村落，可能將面臨“空巢”的境地，農(nóng)村的傳統(tǒng)和文化生活形態(tài)將只能成為記憶中的往事。最能概括這段文字內(nèi)容的是()。A、中國的農(nóng)村和農(nóng)耕文化正在消失B、農(nóng)耕文化的憂傷C、中國的城市化進程加速D、農(nóng)耕文化的消失動搖中華文明的根基標準答案：A知識點解析：文段以“趙家溝”為例，著重闡述了我國農(nóng)村和農(nóng)耕文化正在急遽消失的現(xiàn)象。B項“憂傷”的表述過于隱晦，不能概括文段內(nèi)容，排除。C項脫離了“農(nóng)村”這一話題，排除。D項強調(diào)了農(nóng)耕文化消失的危害，未體現(xiàn)出“正在消失”這一信息，且未涉及“農(nóng)村”的消失問題，故不如A項概括恰當。本題選A。24、北京演藝集團副總經(jīng)理李龍吟認為，政府在鼓勵文化消費觀念方面應多做一些引導。市場的發(fā)展就交給市場去調(diào)節(jié)，隨著社會的發(fā)展，市場就會越來越趨向合理。文化消費作為文化產(chǎn)業(yè)的終端環(huán)節(jié)，需要得到消費者的認可。文化產(chǎn)品的生產(chǎn)不能完全按照市場化的手段進行，但在滿足消費者精神文化生活的需求，尤其是高品質(zhì)的精神文化需求時，仍應該用市場的方式進行資源配置和調(diào)整。以上文字意在說明()。A、讓文化回歸市場B、培育文化消費理念C、引導文化消費向常態(tài)化方向發(fā)展D、文化消費是文化產(chǎn)業(yè)的終端環(huán)節(jié)標準答案：A知識點解析：文段的首句和尾句皆提到了市場在文化發(fā)展中的作用。首句：政府在鼓勵文化消費觀念方面應多做一些引導，市場的發(fā)展就交給市場去調(diào)節(jié)，隨著社會的發(fā)展，市場就會越來越趨向合理。尾句“仍應該用市場的方式進行資源配置和調(diào)整”，再次強調(diào)市場的重要作用。選項中涉及“市場”這一關(guān)鍵詞的只有A項，故本題選A。25、2013年12月30日上海市食藥監(jiān)局公布第四批食品安全“黑名單”：因利用回收餐廚廢棄物中的廢棄油脂作為食品原料，上海某香辣蟹店被吊銷餐飲服務許可證，罰款超千萬元，有關(guān)責任人5年內(nèi)禁人食品業(yè)，這是上海針對地溝油案件開出的最大罰單。長期以來，食品安全違法成本低飽受詬病，由于處罰力度過輕，企業(yè)和執(zhí)法人員玩起貓捉老鼠游戲，處罰后改頭換面繼續(xù)干，罰款難以傷筋動骨。2013年以來，食品安全監(jiān)管力度不斷收緊。2013年5月最高法等部門發(fā)布司法解釋，利用地溝油加工食品油等行為情節(jié)嚴重者，最高可判死刑。最能概括以上文字信息的一項是()。A、地溝油嚴重影響健康B、制定標準，規(guī)范立法C、重典嚴懲，全程監(jiān)督，確保食品安全D、監(jiān)管部門不應各唱各調(diào)，各走各路標準答案：C知識點解析：文段以上海針對地溝油案件開出最大罰單事件為引子，著重說明了我國為確保食品安全，在加強食品監(jiān)管和處罰力度上所做的努力。B、D表述均過于籠統(tǒng)，未涉及“食品安全與監(jiān)管”問題，排除。A項非文段重點。故本題選C。26、一深一淺的兩種閱讀路徑，并沒有隨著傳播技術(shù)的提升、書籍載體的變遷而并軌。甚至，淺閱讀更勝一籌了，閱讀碎片化就是重要的表現(xiàn)形式之一。誠然，零珠散玉也有價值，但閱讀求知若一味追求省事，大腦溝回會變淺的。其實，用什么閱讀不是核心，真正的讀書人是不在乎書的形式的，不管是印在紙上，還是映射在手機屏幕上，只要它還是《論語》。電子化不一定讓閱讀變淺，關(guān)鍵是所讀文本淺不淺。關(guān)于這段文字，以下理解準確的是()。A、電子化閱讀比紙質(zhì)閱讀更便捷、更有效B、淺閱讀比深閱讀更勝一籌，更有利于提高人們的思考能力C、用什么載體讀書并不是閱讀的關(guān)鍵，最重要的是所讀文本是否深刻D、看愛情小說與看人文經(jīng)典，收獲是一樣的標準答案：C知識點解析：文段首先講述淺閱讀有超越深閱讀的趨勢，接著指出淺閱讀會導致“大腦回溝變淺”，最后進一步亮明觀點，用什么載體閱讀不是核心，關(guān)鍵是所讀文本深淺與否。C項是對此的同義轉(zhuǎn)述，當選。A項“電子化閱讀……更有效”表述錯誤；B項強調(diào)淺閱讀有利，與文段的意思相悖；D項強調(diào)讀不同文本收獲一樣，與末句不符。故本題選C。27、在人類的進化途中，現(xiàn)代人和生活在公元前25萬年～公元前1萬年之間的古人類在分類學上統(tǒng)稱為智人，但是為了將原始的智人和現(xiàn)代人區(qū)分開來，原始的智人又被稱作化石智人，無論在體質(zhì)上還是在文化上，化石智人都已經(jīng)比直立人進步，化石智人又可分為早期智人和晚期智人兩個階段。最早發(fā)現(xiàn)的早期智人是1856年在德國尼安德特山谷發(fā)現(xiàn)的“尼安德特人”。尼安德特人的體質(zhì)形態(tài)介于直立人與現(xiàn)代人之間。有些人認為他是現(xiàn)代人的祖先，也有人認為他是一個白癡。根據(jù)文意下列表述正確的是()。A、智人是早期古人類的總稱B、現(xiàn)代人是晚于智人的人類C、直立人是早于智人的人類D、尼安德特與現(xiàn)代人無關(guān)標準答案：C知識點解析：由文段首句可知，智人還包括現(xiàn)代人，故A項錯誤；智人與現(xiàn)代人的概念存在包含關(guān)系，二者不能比較早晚，故B項錯誤；由末句可知，關(guān)于尼安德特人與現(xiàn)代人的關(guān)系，尚無定論，故D項錯誤。C項可由“化石智人都已經(jīng)比直立人進步”推知，故本題選C。28、社會的發(fā)展，將個體的尊嚴推上了空前的高度，但也要看到，超乎歷史條件和時代環(huán)境的個體主張，可能成為國家之痛。不要總讓“個體”與“全局”彼此排斥、互相追尾，不要總將對“全局”的考量放在“個體”的對立面上。標簽盛行的地方，理性容易枯萎；思維陷入絕對時，真理即成謬誤。如果說，個體意識和權(quán)利意識的覺醒，只是公民意識成熟的第一步，那么讓這個社會變得更好，還需要每一個人更多秉持目光四射的全局觀念，更多承擔力所能及的社會責任。不符合文意的句子是()。A、強調(diào)個體尊嚴總會損害國家利益B、全局和個體有時候會處于對立面C、任何對權(quán)利的過度追求是錯誤的D、成熟的公民意識離不開全局觀念標準答案：A知識點解析：由“超乎歷史條件和時代環(huán)境的個體主張……可能成為國家之痛”可知，A項“總會”以偏概全，理解錯誤。故本題選A。29、當前。在全球化的背景下，西方發(fā)達國家往往習慣憑借自己政治、經(jīng)濟的優(yōu)勢去否定別的國家自身文化的優(yōu)勢，強求文化同一，而一些民族國家出于經(jīng)濟政治的弱勢對自身文化也喪失了起碼的自信，乃至自慚形穢。其實，“不同”、“多元”是社會發(fā)展的必然，更是現(xiàn)代社會文明進步的標志。中國有句古話說得好，“和實生物，同則不繼”。下列符合這段文字所表達的主要意思的是()。A、經(jīng)濟政治的發(fā)達是以先進的文化為基礎(chǔ)的B、文化同一不利于人類社會的發(fā)展C、經(jīng)濟政治發(fā)達的國家的文化不一定是最先進的D、在全球化背景下，文化也面臨著優(yōu)勝劣汰標準答案：B知識點解析：文段首先指出強求文化同一的負面作用，然后指出文化多元才是社會發(fā)展的必然。A、D項與文段觀點相悖；C項表述正確，但非文段重點。故本題選B。30、中國知識分子試圖通過弘揚傳統(tǒng)文化，加強對國學的深入研究來實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的偉大復興。然而在目前這種專業(yè)化技術(shù)化的大趨勢下，中國哲學的研究越是繁榮，它的社會影響就越小，因為專業(yè)化技術(shù)化拒絕大眾的理解，于是哲學工作者的“科研成果”就成了學術(shù)共同體小圈子自我欣賞的作品，而哲學思想如果沒有人理解就不會發(fā)生作用，這是非常糾結(jié)的問題：一方面哲學當然需要專業(yè)化，但另一方面也需要越來越多人的理解。通過這段文字，作者想表達的主要觀點是()。A、當前哲學的發(fā)展與其目的相悖B、哲學工作者應該跳出圈子搞研究C、哲學越是深奧越需要人去理解D、專業(yè)化技術(shù)化的哲學研究走人死胡同標準答案：A知識點解析：文段首先指出中國知識分子加強對國學深入研究的目的——實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的偉大復興。接著由“然而”一轉(zhuǎn)指出，目前哲學研究因其過于專業(yè)化反而不利于大眾的理解，使其影響力變小。由此可知，文段主要說明的是哲學研究的目的和研究現(xiàn)狀的矛盾。A項對此概括準確，故當選。湖南省公務員行政職業(yè)能力測驗（閱讀理解）模擬試卷第2套一、概括文意(本題共30題，每題1.0分，共30分。)1、禾苗干了，需要澆水，但不能太多，水多了就會淹死。車胎癟了，需要充氣，但不能太足，充得太足就會爆炸。生命短暫，需要關(guān)愛，愛不能太多，愛得多了，就成了傷害。教育固然需要慈母般的溫存，也應當來點嚴父般的“狠心”；溫室中的幼苗鮮嫩可愛，烈日下的萬物更加茁壯。這段話的中心議題是()。A、幼苗和萬物B、生命C、哲理D、教育標準答案：D知識點解析：文段由給禾苗澆水、給車胎充氣的例子，引出生命中愛不能太多的觀點。正是基于此，對于生命的教育才不僅需要關(guān)愛，也需要讓其去接受一些磨礪和考驗。由此可見，文段的中心議題是教育問題，即D項。2、電子產(chǎn)品容易受到突然斷電的損害，斷電可能是短暫的，才十分之一秒，但對于電子產(chǎn)品可能是破壞性的，為了防止這種情況的發(fā)生，不間斷電源被廣泛用于計算機系統(tǒng)、通信系統(tǒng)以及其他設(shè)備，不間斷電源把交流電轉(zhuǎn)變?yōu)橹绷麟?，再對儲蓄電池充電，這樣在停電時，蓄電池即可彌補斷電的間歇。這段文字要談論的是()。A、斷電對電子產(chǎn)品的損害B、如何用蓄電池防止斷電的損害C、防止斷電損害電子產(chǎn)品的辦法D、不間斷電源的工作原理及功能標準答案：D知識點解析：文段先是介紹了電子產(chǎn)品易受突然斷電損害的事實，然后針對這一情況提出解決辦法，把論述重心引向“不間斷電源”。再根據(jù)“不間斷電源把交流電轉(zhuǎn)變?yōu)橹绷麟姟纯蓮浹a斷電的間歇”，可進一步判斷文段主要談論的是“不間斷電源的工作原理及功能”。故本題答案選D。3、一個人真正的“精神饑餓感”應該從中小學時期開始培養(yǎng)?，F(xiàn)階段我國必須在學校教育階段“拯救閱讀”，尤其是兒童閱讀?！啊喿x是消滅無知、消滅貧窮、消滅絕望的武器’。一個民族精神境界的高下取決于閱讀的水平；一個人的閱讀史，就是他的精神發(fā)育史；一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育，而沒有閱讀的‘學習’只能稱作‘訓練’”。對這段話主旨的理解，正確的一項是()。A、是否從兒時就養(yǎng)成閱讀的習慣，將在很大程度上決定一個人的精神境界的高低B、閱讀應當成為學校教育的重要內(nèi)容C、“學習”與“訓練”的最大區(qū)別在于“訓練"僅僅是技能的培養(yǎng)D、閱讀是培養(yǎng)“精神饑餓感”的最佳方法標準答案：B知識點解析：這段話前兩句強調(diào)學校教育應重視閱讀，后兩句說明閱讀對民族、個人的重要性。故本段文字意在說明的是，閱讀應成為現(xiàn)階段我國學校教育的重要內(nèi)容，即B為正確答案。4、傳統(tǒng)中國畫講究“知白守黑”，其含義是“黑者為畫，白者為空白”。畫面上留的空白要像畫的形象那樣被重視。換句話說，留出的空白要合理，要符合構(gòu)圖規(guī)則。最忌空白大小形狀相同，最忌空白似圓、似方，最忌空白散亂如星。好的空白有大有小，都是不規(guī)則的三角形，所留空白完整統(tǒng)一。這段文字意在說明()。A、傳統(tǒng)中國畫的筆法特點B、傳統(tǒng)中國畫的構(gòu)圖原則C、鑒賞傳統(tǒng)中國畫的角度D、傳統(tǒng)中國畫的用墨技巧標準答案：B知識點解析：這段文字主要講的是傳統(tǒng)中國畫如何留白的問題。這里的“留白”指的是畫面上留的空白，是與畫面上的“黑”，即畫的形象相對而言的。與留白的大小、形狀相關(guān)的是構(gòu)圖問題，轉(zhuǎn)換為選項中的信息即為B項“構(gòu)圖原則”。5、何謂大氣環(huán)流?就是行星大氣一方面從太陽電磁輻射中接收熱量，一方面把自身的部分熱量發(fā)射到行星際空間。在“收”與“發(fā)”的過程中，一些區(qū)域常年溫度高，氣壓低，形成低氣壓，另一些地區(qū)常年溫度低，氣壓高，形成高氣壓。氣壓的高低不同，導致大范圍的大氣流動，這就是大氣環(huán)流。這段文字要說明的是()。A、不同地區(qū)氣壓的高低導致大氣流動B、大氣環(huán)流的形成過程C、行星大氣要從太陽電磁輻射中接收熱量D、行星大氣存在“收”與“發(fā)”的過程標準答案：B知識點解析：文段首句就提出了論述對象——“大氣環(huán)流”，后面的幾句都是在講它是如何形成的。故本題正確答案為B。6、電腦的出現(xiàn)，在很大程度上改變了我們的生活。坐在電腦前打字、瀏覽，越來越多地替代了提筆寫字、捧書閱讀。但電腦在帶來便捷的同時，也對傳統(tǒng)文化造成了強大的沖擊，即便是一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也離我們漸行漸遠。書法是中華文化的瑰寶，是民族精神的體現(xiàn)，但在電腦面前，練習毛筆字的群體正在萎縮，充滿魅力的書法作品也正逐漸淡出人們的視野。保護傳統(tǒng)文化、保護書法藝術(shù)刻不容緩。下列選項中，最適合做本段文字標題的是()。A、電腦時代保護書法藝術(shù)刻不容緩B、即便在電腦時代也應讓書法傳承下來C、電腦時代傳統(tǒng)文化一定不能淡出D、電腦時代學習書法就是繼承民族精神標準答案：A知識點解析：文段重在強調(diào)電腦對傳統(tǒng)文化的沖擊，尤其是對書法的沖擊，文段最后一句“保護傳統(tǒng)文化、保護書法藝術(shù)刻不容緩”，指出了文段的重點，A項較為準確地反映了這一主題，故為正確答案。7、美國研究人員通過實驗發(fā)現(xiàn)，那些有上網(wǎng)經(jīng)驗者腦部活躍區(qū)域范圍廣得多，而經(jīng)過一段時間后，剛剛接觸互聯(lián)網(wǎng)的老人趕上了那些“老手”。他們認為，網(wǎng)絡(luò)搜索刺激腦細胞以及腦細胞之間的相互連接，使腦細胞更加活躍。老年人適當使用互聯(lián)網(wǎng)后大腦活躍區(qū)域增加，網(wǎng)上沖浪或是延緩大腦老化的一劑良方。先前研究發(fā)現(xiàn)，做填字游戲、愉悅寫作、下棋等認知活動能夠抵御老齡帶來的認知能力下降和癡呆。但并非所有的網(wǎng)絡(luò)活動都能延緩大腦老化。如果你只是參與網(wǎng)上賭博或者購物，那可能無法起到積極作用。最適合做這段文字標題的是()。A、經(jīng)常上網(wǎng)能使大腦細胞更加活躍B、網(wǎng)絡(luò)活動作用之新發(fā)現(xiàn)C、老年人網(wǎng)上沖浪或可延緩大腦老化D、認知活動能夠抵御老齡造成的危害標準答案：C知識點解析：這段文字主要說明了美國研究人員認為“網(wǎng)絡(luò)搜索能刺激腦細胞以及腦細胞之間的相互連接，使腦細胞更加活躍。老年人適當使用互聯(lián)網(wǎng)后大腦活躍區(qū)域增加，網(wǎng)上沖浪或是延緩大腦老化的一劑良方”以及“并非所有的網(wǎng)絡(luò)活動都能延緩大腦老化”。故最適合做這段文字標題的是“老年人網(wǎng)上沖浪或可延緩大腦老化”。8、一篇“美國宇航局的科學家準備用太空技術(shù)為莫奈的名畫《睡蓮》去除煤煙”的報道，同是記者王艷紅的報道，但各家標題不一，如《科技日報》的標題為“試一試用太空技術(shù)修復名畫”，而《北京日報》的標題則為“用太空技術(shù)給名畫美容”。這段文字說明，后一標題比前一標題()。A、更生動、準確、吸引人B、顯得客觀多了，更會吸引讀者C、更忠實于原文的文風D、更容易體現(xiàn)文章的思想內(nèi)涵標準答案：A知識點解析：對比前后兩個標題可知，“修復名畫”無疑比“給名畫美容”的表述更客觀，更符合科技文專業(yè)、嚴謹?shù)奈娘L，故B、C兩項表述錯誤。“給名畫美容”的擬人化表達產(chǎn)生的效果主要是更生動、更吸引人，而與文章的思想內(nèi)涵無關(guān)，故本題選A。9、奧運會時，有個帖子說：奏國歌時，西班牙隊沒有一個開口的，因而很不愛國。以此推論，喬丹領(lǐng)軍的夢一隊是最愛國的。他們領(lǐng)獎時，隊員都身披美國國旗。然而真相是，西班牙國歌壓根沒歌詞。美國國家隊贊助商是銳步，而喬丹的贊助商是耐克，因發(fā)誓效忠耐克，他們便用國旗遮住銳步的標識領(lǐng)獎。最適合做這段文字標題的是()。A、訛傳與事實B、事實勝于雄辯C、表象與真相D、愛國不在形式標準答案：A知識點解析：文段中并沒有闡述愛國在不在形式的問題，排除D。也沒有提及“雄辯”的相關(guān)內(nèi)容，排除B。C為干擾項，原文說的是“有個帖子說”，且帖子并不只是描述一種表象，還由表象推出了一種結(jié)論：“因而很不愛國”、“喬丹領(lǐng)軍的夢一隊是最愛國的”，因此“訛傳”比“表象”更貼合文意。故本題答案選A。10、在著名的優(yōu)質(zhì)麥產(chǎn)區(qū)山東省兗州市，國際糧商與改制后的基層糧管所合作，利用其收儲網(wǎng)絡(luò)大量收購小麥、玉米等糧源，形成具有一定規(guī)模的收儲網(wǎng)絡(luò)。在不斷復制這種模式的同時，在國內(nèi)企業(yè)已經(jīng)進駐的地方，國際糧商開設(shè)面粉加工企業(yè)，利用掌握的優(yōu)質(zhì)糧源以及低價策略擠壓國內(nèi)企業(yè)生存空間。下列選項中，最適合做本段文字標題的是()。A、合作實現(xiàn)雙贏B、國際糧商滲透中國糧區(qū)C、擠壓并購悄然展開D、深遠的意圖標準答案：B知識點解析：A項材料沒有提到“合作”與“雙贏”的內(nèi)容，而是提到了“擠壓”，中國糧商能否與國際糧商合作實現(xiàn)雙贏，還是一個疑問。B項“滲透”包含有占領(lǐng)和取代的意思，與“擠壓”十分相近，B項內(nèi)容包含材料的要點，適合做本段文字的標題。C項文中提到了“擠壓”，但沒有提到“并購”。D項“深遠的意圖”所指不明確，看到這樣一個標題會讓人不知所云。故正確答案為B。11、美國經(jīng)濟學家保羅.費德曼每拿到一個研究合同時，總會買面包圈分給大家。后來他養(yǎng)成了習慣，每到周末都會在辦公室放一筐面包圈，讓大家吃。為了收回成本，他在面包筐旁放了一個籃子，標有建議價格。結(jié)果這個沒人看守的收款籃收回了95％的面包錢。后來，他辭職專賣面包圈。每天一早，他將面包圈和收款籃放好。幾年后，費德曼賺的錢和原來當研究分析師時一樣多。最適合做這段文字標題的是()。A、一個關(guān)于誠實的試驗B、一個靠智慧賺錢的故事C、一種新的銷售方式的產(chǎn)生D、把生意當作一種經(jīng)濟學實驗標準答案：A知識點解析：抓住文段中的關(guān)鍵詞“沒人看守”，它體現(xiàn)的是人們道德的自律和普遍的誠實品質(zhì)。A項“一個關(guān)于誠實的試驗”與此契合，且表達方式新穎，最適合做文段的標題，當選。12、1830年，法國作家雨果同出版商簽訂合約，半年內(nèi)交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里，把鑰匙丟進了小湖。就這樣，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會友和游玩的念頭，一頭鉆進寫作里，除了吃飯與睡覺，從不離開書桌，結(jié)果作品提前兩周脫稿。這部僅用了5個月時間完成的作品，就是后來聞名于世的文學巨著《巴黎圣母院》。最適合做這段文字標題的是()。A、全情投入，才能成功B、不留退路，才有出路C、成功常在不經(jīng)意間降臨D、成功者要耐得住寂寞標準答案：B知識點解析：這段文字主要講述了法國作家雨果斷掉自己退路逼自己成功，最終創(chuàng)作出文學名著《巴黎圣母院》的故事。A項強調(diào)“投入”，D項強調(diào)“耐得住寂寞”，這些固然對成功非常重要，但是文段著重談的是雨果把衣服鎖在柜子里，把鑰匙丟進湖里的破釜沉舟的態(tài)度，排除。C項“不經(jīng)意間”的表述不合文意，雖然《巴黎圣母院》的創(chuàng)作過程只有5個月，但不能由此得出雨果的成功是不經(jīng)意間獲得的，排除。B項“退路”與“出路”的對比形象、生動，符合標題的特點。本題的正確答案為B。13、在過去的幾個月里，阿拉伯主要產(chǎn)油國、俄羅斯和三大石油消費國中的日本等國召開了一系列會議。他們正在計劃結(jié)束長達65年的用美元進行石油貿(mào)易的“鐵腕統(tǒng)治”。自1973年美國財政部官員秘密訪問沙特阿拉伯以來，“石油美元”體系就主宰和控制了世界金融市場，但到2007年8月的房地產(chǎn)次貸危機時這種情況發(fā)生了變化。如今，在世界貿(mào)易中美元作為可靠儲蓄貨幣的地位已無可挽回地下降了。最近，伊朗宣布未來將以歐元作為石油計價貨幣，不再使用美元。巴西將作為生產(chǎn)國及消費國加入其中。最適合做本段文字標題的是()。A、歐元有望取代美元成為石油計價貨幣B、次貸危機下美元漸趨勢弱C、“石油美元”體系面臨崩潰D、美元可能被逐出石油交易標準答案：D知識點解析：這段文字主要介紹了在次貸危機的背景下，持續(xù)了65年的用美元進行石油貿(mào)易的體系出現(xiàn)松動，從多國就此問題召開的一系列會議，到伊朗、巴西的明確表態(tài)，無不證明了這一點。A項表述沒有依據(jù)，文段主要講的是美元地位下降，伊朗宣布以歐元作為石油計價貨幣并不能證明“歐元有望取代美元”，排除。B項“次貸危機下美元漸趨勢弱”是事實，但是文段著重談的是其作為石油計價貨幣這一方面，B項作為標題過于寬泛，沒有涉及石油貿(mào)易的內(nèi)容，排除。C項“面臨崩潰”在文段沒有體現(xiàn)，屬過度推測，排除。本題的正確答案為D。14、高考是從“孩子”邁向“大人”的一座橋。橋上有激烈競爭，但我們應教會他們更強調(diào)公平競爭；橋上有成功與失敗，所以我們應鼓勵他們永遠不憚于向放棄說“不”；橋上有種種非考試因素的干擾，所以我們應引導他們培養(yǎng)定力、自制力、學會堅持。這確實是一座千軍萬馬爭相搶過的獨木橋，但更是一座引發(fā)心靈質(zhì)變的成長之橋。最適合做這段文字標題的是()。A、高考，邁向“大人”的一座橋B、高考橋上學問多C、千軍萬馬爭過橋D、高考，引發(fā)心靈質(zhì)變的橋標準答案：D知識點解析：本文的第一句提出了本段論述的話題，即“高考是從‘孩子’邁向‘大人’的一座橋”。為什么將高考比作橋，為什么是從孩子向大人邁進的橋，下文作了詳細的解釋。文段最后一句點出了這個答案的本質(zhì)，即高考是引發(fā)心靈質(zhì)變的橋。故本題選D。15、全運會上，不論是最后一名的堅持，還是業(yè)余選手的執(zhí)著；不論是受傷隊員的頑強，還是“六朝老將”的拼搏，都詮釋著體育的真諦，綻放出人性的光輝。不放棄、不拋棄!堅持，是一種自信、自強，也是一種從容、優(yōu)雅。盡管他們并沒有奪冠，但同樣是英雄，同樣贏得尊嚴、收獲尊重。觀眾的掌聲，就是最好的“金牌”。最適合做這段文字標題的是()。A、奮斗是一種信念B、有一種綻放叫堅持C、愛拼才會贏D、自強不息，創(chuàng)造輝煌標準答案：B知識點解析：文段圍繞“堅持”這個話題展開，說明了其“詮釋著體育的真諦，綻放出人性的光輝”，“是一種自信、自強，也是一種從容、優(yōu)雅”。由此可知，最適合做這段文字標題的是B。16、《史記》中《公儀休嗜魚》說的是，公儀休在魯國當丞相的時候特別喜歡吃魚，有很多人投其所好送魚給他，他一概不收。有人問：你為什么喜歡吃魚卻不收魚?他說，我現(xiàn)在做丞相買得起魚，自己可以買來吃。如果因接受了別人送的魚而被免職，我從此就買不起魚，也吃不起魚了。這段文字意在說明()。A、貪欲猛如虎，貪欲如洪水B、人的性格各異，嗜好有別C、做一個正直向上的人，首先要“寡欲”D、貪欲是把一個人推向不歸路的“助推器”標準答案：C知識點解析：由文中的“如果因接受了別人送的魚而被免職，我從此就買不起魚，也吃不起魚了”可看出，要想經(jīng)常有魚吃，關(guān)鍵是要學會克制自己的欲望，不能因小失大，即要“寡欲”，C項符合題意。A、D兩項說的都是“貪欲”的危害，未從正面強調(diào)“寡欲”的重要性，不如C項貼切。正確答案是C。17、在國外，很多遺傳、傳染類疾病屬于公民隱私范疇，而在我國，有些機構(gòu)隨意披露公民這些隱私的現(xiàn)象還相當普遍，法律對此還缺乏相關(guān)的規(guī)定和有效的保護，導致這些隱私被披露后無法獲得司法救濟。通過這段話，作者想表達的是()。A、我國的有關(guān)機構(gòu)應嚴格保護公民病情隱私B、我國公民的個人隱私保護意識還比較薄弱C、我國有關(guān)保護個人隱私的法律制度亟待完善D、在醫(yī)療方面，我國和其他國家還有一定差距標準答案：C知識點解析：文段首先指出我國與國外在疾病隱私保護方面相比存在不足之處，接著分析這種不足產(chǎn)生的原因，即法律對此還缺乏相關(guān)的規(guī)定和有效的保護。那么，作者想要表達的便是要完善這一方面的法律制度。故答案選C。18、黃種人傾斜的鳳眼可能與亞洲中部地區(qū)多風沙有關(guān)，因為這種結(jié)構(gòu)可以保護眼睛。就像白種人的頭發(fā)呈亞麻色，還有點透明，這樣容易使頭皮吸收太陽光的熱量，從而適應高緯度地區(qū)的嚴寒；黑人的頭發(fā)更黑更卷，則有利于阻隔太陽光帶來的熱量，保護大腦。這段文字談論的是()。A、各色人種的外表特征B、各色人種外表特征之間的差異C、人類的長相保護著人類自己D、人類的外表特征是人類適應自然環(huán)境的產(chǎn)物標準答案：D知識點解析：文段通過對“黃種人”“白種人”“黑人”的舉例論述，說明各自的外表都是為了適應自然環(huán)境。D項與此一致，為正確答案。19、由于缺鐵，40％到60％的嬰兒面臨著大腦發(fā)育遲緩的威脅，每年大約10萬名嬰兒在圍產(chǎn)期面臨死亡的威脅。根據(jù)發(fā)達國家的經(jīng)驗，適應中國人的飲食習慣，專家們提出了鐵強化醬油的辦法。只要食用“鐵醬油”，就能基本改善缺鐵的現(xiàn)狀。政府接納了專家的意見，啟動了鐵強化醬油的全國性營養(yǎng)改善項目，并采取措施保證“鐵醬油”的價格與普通醬油相當?？上?，公益性的營養(yǎng)改善計劃無人知曉，鐵醬油至今大都在貨架上睡覺。這段話的主旨是()。A、由于缺鐵，我國初生嬰兒的健康狀況不容樂觀B、鐵強化醬油的全國性營養(yǎng)改善項目無法迅速有效地傳遞給大眾，并為大眾接受C、政府啟動“鐵醬油”項目前缺乏充分的市場調(diào)查，其做法值得商榷D、食用鐵強化醬油不能解決嬰兒缺鐵的問題標準答案：B知識點解析：文段由我國大量嬰兒由于缺鐵而面臨死亡威脅的狀況，引出政府啟動的鐵強化醬油全國性營養(yǎng)改善項目。然而，由“鐵醬油至今大都在貨架上睡覺”可知，這個公益項目卻并不被公眾所普遍接受。究其原因，“無人知曉”背后反映的便是宣傳力度不夠的問題。B項恰當?shù)馗爬宋亩沃髦?，當選。20、讀書同看電影看錄像聽音樂會是那樣的不同：后者是一塊巨大的生日蛋糕，可以美味地共享；前者只是孤燈下的一盞清茶，只可獨啜，傾聽一個遙遠的靈魂對你一個人的竊竊私語，你啪地合上書，就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打開它，穿越歷史的灰塵與他對話。這段話主要想說明()。A、閱讀是孤獨的B、閱讀是快樂的C、閱讀是多彩的D、閱讀是平淡的標準答案：A知識點解析：文段首句指出讀書與看電影、錄像、聽音樂會不同，后者可以“美味地共享”，前者只可“獨啜”。“獨啜”與“共享”相對比，說明閱讀是人們在孤獨中與先哲的對話。21、有人說，凡是知識都是科學的，凡是科學都是無顏色的，并且在追求知識時，應當保持沒有顏色的態(tài)度。假使這種說法不隨意擴大，我也認同。但我們要知道，只要是一個活生生的人，便必然有顏色。對無顏色的知識的追求，必定潛伏著一種有顏色的力量，在后面或底層加以推動。這一推動力量不僅決定一個人追求知識的方向與成果，也決定一個人對知識是否真誠。這段文字中“有顏色的力量”指的是()。A、研究態(tài)度B、價值取向C、道德水準D、興趣愛好標準答案：B知識點解析：“只要是一個活生生的人，便必然有顏色”，意思是任何一個人對事物都有自己的判斷，有自己的選擇及取向，再聯(lián)系后文的“方向與成果”，B碩“價值取向”最符合文意。故正確答案是B。22、即使社會努力提供了機會均等的制度，人們還是會在初次分配中形成收入差距，由于在市場經(jīng)濟中資本也要取得報酬，擁有資本的人還可以通過擁有資本來獲取報酬，就更加拉大了初次分配中的收入差距，所以當采用市場經(jīng)濟體制后，為了縮小收入分配差距，就必須通過由國家主導的再分配過程來縮小初次分配中形成的差距；否則，就會由于收入分配差距過大，形成社會階層的過度分化和沖突，導致生產(chǎn)過剩的矛盾。這段文字主要談論的是()。A、收入均衡難以實現(xiàn)B、再分配過程必不可少C、分配差距源于制度D、收入分配體制必須改革標準答案：B知識點解析：文段首先介紹了在市場經(jīng)濟環(huán)境下初次分配過程中收入差距被拉大的現(xiàn)狀，為了應對這一現(xiàn)狀，國家必須實行收入再分配，通過二次分配達到縮小收入差距，化解社會矛盾的功效。“再分配過程”是文段主要談論的內(nèi)容，故本題正確答案為B。23、一位長者對一個青年人說：“批評和侮辱，跟泥巴沒什么兩樣。你看，我大衣上的泥點，是剛過馬路濺上的。當時擦一定會很糟，所以就等到泥巴干了再去處理?！钡牵魏伪扔鞫际酋磕_的，假如泥點變成了油漆，大衣變成了玻璃，再依據(jù)上面比喻中的邏輯，就適得其反。生活給我們準備了各種各樣的邏輯，它們互不相同，也許還會打架。而我們奉行什么樣的邏輯，全取決于自己。最適合做本段文字標題的是()。A、事物具有辯證性B、批評與侮辱C、異雜邏輯D、生活中的邏輯不是單一的標準答案：C知識點解析：文段由長者的話引出了一種邏輯，話鋒一轉(zhuǎn)，改變了條件，原來的邏輯就“適得其反”了。由此，作者得出結(jié)論：邏輯各種各樣，互不相同，也許還會打架，而奉行哪種，全取決于自己。題干要求選擇最適合的文段標題，這就要求選項簡短又切合文意。綜觀全文是在講邏輯。所以排除A、B兩項。D項的表述本身沒有問題，但是它只強調(diào)了邏輯的“多”，對其“互不相同，也許還會打架”的特點沒有涉及，排除。本題的正確答案為C。24、三個和尚在破廟里相遇。“這廟荒廢必是和尚不虔?！奔缀蜕姓f?！氨厥呛蜕胁磺凇！币液蜕姓f?！氨厥呛蜕胁痪??！北蜕姓f。三人爭執(zhí)不下，決定留下來各盡所能。于是甲和尚禮佛念經(jīng)，乙和尚整理廟務，丙和尚化緣講經(jīng)，果然香火漸盛。但是，后因三人爭功鬧了個不休，廟里的盛況又逐漸消失了。這段文字告訴我們的道理是()。A、所有的成敗得失，取決于天時、地利和人和B、“三個和尚沒水吃”這句話是有道理的C、成也人心，敗也人心；得也人心，失也人心D、分工負責、各盡所能十分重要標準答案：C知識點解析：由各盡所能而香火鼎盛，互相爭功而盛況不再的事實可知，廟的興衰完全取決于和尚們是否能齊心協(xié)力。從這個故事我們可以看到“人心”對成功的重要性，C項與此相符。D項強調(diào)的是“分工”，而廟里盛況消失的原因在于“爭功”，即出現(xiàn)了內(nèi)訌，失了“人心”，故排除。正確答案是C。25、經(jīng)濟學上所推崇的“橄欖型”收入分配結(jié)構(gòu)，是指低收入和高收入相對較少，中等收入占絕大多數(shù)的收入分配結(jié)構(gòu)，可以說是最理想的收入分配結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)要比我國目前的“金字塔型”結(jié)構(gòu)穩(wěn)定得多。在“更加注重社會公平”這一精神指導下，中央強調(diào)對不同的收入群體采取不同的調(diào)節(jié)辦法，決心構(gòu)建“橄欖型”收入分配結(jié)構(gòu)。對這段話理解不準確的是()。A、“橄欖型”收入分配結(jié)構(gòu)比較有利于社會穩(wěn)定B、“金字塔型”收入分配結(jié)構(gòu)是不太理想的收入分配結(jié)構(gòu)C、“橄欖型”收入分配結(jié)構(gòu)比較注重社會公平D、“金字塔型”收入分配結(jié)構(gòu)改進的關(guān)鍵在于應優(yōu)先增加中等收入人群的財富標準答案：D知識點解析：由文段中“‘橄欖型’收入分配結(jié)構(gòu)，是指低收入和高收入相對較少，中等收入占絕大多數(shù)的收入分配結(jié)構(gòu)”可知，D項改進金字塔型結(jié)構(gòu)應該是使中等收入人群占絕大多數(shù)，而不是“優(yōu)先增加中等收入人群的財富”，故D項理解不準確。26、夏夜里的螢火蟲是一道亮麗的風景線。螢火蟲為什么會發(fā)光呢?這是由于它們體內(nèi)的化學反應引起的，也就是所謂的生物體發(fā)光。燈發(fā)光時會產(chǎn)生大量的熱，但螢火蟲不會，它發(fā)出的是“冷光”。因為如果它的發(fā)光器官也像燈泡那樣熱，這種昆蟲在發(fā)光過程中就無法存活。螢火蟲發(fā)光有很多作用，它們體內(nèi)能產(chǎn)生防御性類固醇，它們發(fā)出的光脈沖會讓食蟲動物覺得它們不好吃：許多成年螢火蟲還以其同類特有的模式閃光，從而能夠區(qū)別異性成員。雌性螢火蟲依據(jù)雄性同類的具體閃光模式特征來選擇配偶。對這段文字理解正確的一項是()。A、螢火蟲的發(fā)光是生物體發(fā)光，不發(fā)光就無法存活B、螢火蟲發(fā)“冷光”是因為體內(nèi)有精巧的冷卻機制C、螢火蟲發(fā)光有利于吸引異性，但不利于躲避天敵D、螢火蟲發(fā)光時閃光模式不同，傳遞的信息也不同標準答案：D知識點解析：A項錯誤，文段中說的是如果螢火蟲的發(fā)光器官也像燈泡那樣熱，在發(fā)光過程中就無法存活，但并沒有說“不發(fā)光就無法存活”。B項錯誤，螢火蟲發(fā)“冷光”是因為這是生物體發(fā)光，不會產(chǎn)生大量的熱，而不是因為“體內(nèi)有精巧的冷卻機制”。C項也不正確，由“發(fā)出的光脈沖會讓食蟲動物覺得它們不好吃”一句可知，螢火蟲發(fā)光是有利于躲避天敵的。27、商品化使民間藝術(shù)發(fā)生的變異正在全國各地普遍發(fā)生著。這種貌似“茁壯成長”的民間藝術(shù)，在文化意義上卻是本質(zhì)性的消亡。難道民間藝術(shù)只有這樣一種出路嗎?世界上還有另一種對待自己傳統(tǒng)和文化的方式——那就是保持住民間藝術(shù)中那種對生活的虔誠與執(zhí)著，把它視為一種傳統(tǒng)精神，一種民族情感與精神的載體。人們知道，在當今這樣做何其困難。所以，普查與記錄原生態(tài)的民間藝術(shù)就是迫不及待要做的事了。這不只是為了記錄一種文化形態(tài)，一種充滿情感的美，更是為了見證與記載一種歷史精神。對這段話的理解，正確的一項是()。A、民間藝術(shù)的商品化使民間藝術(shù)得以保存，而不至于因傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的大變革而消滅B、民間藝術(shù)的商品化使民間藝術(shù)得以保存，普查與記錄現(xiàn)有的民間藝術(shù)已沒有實質(zhì)意義C、要保持民間藝術(shù)作為民族情感與精神的一種載體，在商業(yè)化的現(xiàn)時代已變得非常困難D、在民間藝術(shù)商品化的情況下，民間藝術(shù)的傳承者應重塑民間藝術(shù)充滿情感的美，并使得民間藝術(shù)成為一種見證與記載歷史的精神標準答案：C知識點解析：文段說的是民間藝術(shù)商品化的負面影響，即商品化使得民間藝術(shù)走向本質(zhì)性的消亡。故A、B兩項錯誤。D項偷換了概念，文段說的是“普查與記錄原生態(tài)民間藝術(shù)是為了見證與記載一種歷史精神”，而不是“使得民間藝術(shù)成為一種見證與記載歷史的精神”，排除。由“保持住民間藝術(shù)中那種對生活的虔誠與執(zhí)著，把它視為一種傳統(tǒng)精神，一種民族情感與精神的載體。人們知道，在當今這樣做何其困難”可知，C項正確。28、男人和女人對困境的處理方式不一樣，女人感到有壓力的次數(shù)更多，她們會親自處理許多問題，她們會更敏銳地感受環(huán)境，也會為別人的煩惱而煩惱。男人通常是集中注意某一個問題，但是他們對與之相關(guān)的壓力感覺更加敏銳。即使是兒童也會感覺到壓力。有時候他們一生都有可能受小時候的壓力的影響。但是壓力也可以克服，克服到什么程度，則要看當事人處理的方式。一個人的社會環(huán)境越穩(wěn)定，他感受到的壓力就越小。感覺安全、和朋友交往并開玩笑，這些都會使我們遠離壓力。對這段文字理解不正確的一項是()。A、女人對環(huán)境的敏銳感受力決定了其對壓力的感覺也更敏銳B、兒童幼年時的壓力感受并不一定隨著年齡的增長而消逝C、穩(wěn)定的社會環(huán)境能增加一個人的安全感，從而緩解壓力D、困境處理方式上的差異使得個體對壓力的感受表現(xiàn)不同標準答案：A知識點解析：這段文字主要闡述了不同的群體在壓力感受上的不同表現(xiàn)以及一些克服壓力的辦法。A項說女人對壓力的感覺更敏銳沒有依據(jù)，文段是說男人“對與之相關(guān)的壓力感覺更加敏銳”，而女人“感到有壓力的次數(shù)更多”。B、C、D都能從文中找到依據(jù)。29、史學作為一門學科，其“終極追求”是記錄人類社會的發(fā)展歷程，總結(jié)其發(fā)展規(guī)律，以保證社會的良性運轉(zhuǎn)，促進社會的文明與進步，滿足人類社會發(fā)展的需求。這種目的追求決定了史學傳播范圍愈廣，對社會走向文明與進步、對推動人類社會發(fā)展所起的作用也愈大。而在社會道德的層面上，史學帶有濃厚的“天職文化”色彩，視道德教化為天然職任。它通過“貶惡揚善”以優(yōu)化民風，激活有利于社會進步與文明的向善意識，從而使俗靜民和成為一種“常態(tài)”并最終惠及大眾和社會。對這段文字理解不正確的是()。A、史學傳播的范圍與其學科效應成正相關(guān)關(guān)系B、史學有著自己的“終極追求”，是一種天職文化C、優(yōu)化民風、激活向善意識是史學的“終極追求”在社會道德層面上的具體表現(xiàn)D、史學不僅記錄歷史，還具有社會教化功能標準答案：B知識點解析：文段說的是“在社會道德的層面上，史學帶有濃厚的‘天職文化’色彩”，不能據(jù)此推出史學就是一種天職文化，B項夸大了原文的意思。30、孔子特別強調(diào)做事情的分寸，“過”和“不及”都是要盡力避免的?？鬃犹岢蕫?，但他并不認為應當以喪失原則的仁愛之心寬宥所有人的過失。有人問他：“以德報怨，何如?”孔子的回答是：“以直報怨。以德報德?！迸c這段文字文意不相符的是()。A、以一種惡意、一種怨恨去面對另外的不道德，這個世界將是惡性循環(huán)，無止無休B、你獻出恩德和慈悲，用仁厚去面對已經(jīng)有負于你的人和事，這才是人生應有的態(tài)度C、用你的公正、率直、耿介和磊落，坦然面對一切D、要把有限的情感、有限的才華，留在最應該使用的地方標準答案：B知識點解析：孔子主張“以直報怨”，即以公平正直的態(tài)度對待傷害自己的人。而非B項的“以德報怨”，即以喪失原則的仁愛之心寬宥所有人的過失。故B項與文意不相符，當選。湖南省公務員行政職業(yè)能力測驗（閱讀理解）模擬試卷第3套一、概括文意(本題共25題，每題1.0分，共25分。)1、地球生命演化史上曾發(fā)生六次重大的生物滅絕事件。其中2．5億年前二疊紀末期的那一次規(guī)模最大、影響最深遠，其結(jié)果導致超過90％的海底生物在瞬間滅絕。長期以來，地質(zhì)學家們都在尋找導致這次生物滅絕事件的原因，而隱藏在地球某些角落的地質(zhì)標本就成為他們索求“密碼”的“藏寶圖”。上述文段中的“密碼”一詞指的是()。A、地球生命演化史B、生物滅絕事件C、生物滅絕事件的原因D、地質(zhì)標本包含的信息標準答案：C知識點解析：文段說“地質(zhì)學家們都在尋找導致這次生物滅絕事件的原因”，而“隱藏在地球某些角落的地質(zhì)標本”能夠解釋這次生物滅絕事件，即提供“密碼”，因此，“密碼”應該是指生物滅絕事件的原因。本題答案選C。2、近年來，隨著許多農(nóng)作物的生產(chǎn)加工用了生物基因技術(shù)，各方面專家紛紛發(fā)表意見，有的贊成，有的反對，大部分有責任感的科學家則認同一個嚴肅的想法：發(fā)展基因改良食物與長期并且確實存在的風險相關(guān)。下列陳述，與“大部分有責任感的科學家”的態(tài)度明顯不一致的是()。A、不能因轉(zhuǎn)基因目前未出現(xiàn)嚴重的負面影響，就說他安全無害B、沒出現(xiàn)基因改良植物的嚴重問題，考慮它的負面影響就沒有根據(jù)C、在沒有科學公斷時，不應要求政府告訴大家某一技術(shù)是安全的D、呼吁在世界范圍內(nèi)暫?；蜃魑锏拇筇锓N植，是完全有理由的標準答案：B知識點解析：在題干中，大部分有責任感的科學家的想法是“發(fā)展基因改良食物與長期并且確實存在的風險相關(guān)”，這句話的主要意思是“發(fā)展基因改良食物與風險相關(guān)”，即“大部分有責任感的科學家”認為基因改良食物存在風險，因此他們的態(tài)度應該是反對。與他們的態(tài)度不一致的是B項，它可以理解為：沒出現(xiàn)基因改良植物的嚴重問題，就無需考慮它的負面影響，顯然是站在贊成的角度。故本題正確答案為B。3、流量壓縮裝置和電子注入器把脈沖高壓電轉(zhuǎn)換成電子束。高強電磁場把它在長長的電子槍中加速，通過電子噴嘴向集流加速器噴射，作為形成和加速質(zhì)子的介質(zhì)。語段中“它”指的是()。A、流量壓縮裝置B、電子注入器C、脈沖高壓電D、電子束標準答案：D知識點解析：根據(jù)就近原則，本題中“它”指代的是離其最近的“電子束”一詞。4、環(huán)境文化從廣義上講，既包括物質(zhì)的成果，又包括精神的成果；從狹義上講，則只包括精神的成果。宣主要指那些在環(huán)境保護問題上所取得的，民族的，國家的，甚至是整個人類的廣泛共識。以及含有這些“共識”內(nèi)容的多種文化藝術(shù)的表現(xiàn)形式。文段中的“它”字指代的應是()。A、環(huán)境文化B、廣義環(huán)境文化C、狹義環(huán)境文化D、精神成果和物質(zhì)成果標準答案：C知識點解析：由文段可知，“它”后面的內(nèi)容是對環(huán)境文化的精神層面的解釋，沒有涉及物質(zhì)層面，屬于“狹義環(huán)境文化”的范疇，故正確答案是C。5、精神病患者的幻覺癥也是一種白日夢。那么，它同科學家、藝術(shù)家和哲學家的白日夢有何不同呢?區(qū)別之一是：前者是個不可逆過程，后者是可逆過程?？茖W家、藝術(shù)家和哲學家的創(chuàng)作是從現(xiàn)實世界出發(fā)最后又能落腳到現(xiàn)實世界。當舒曼的《夢幻曲》一回到現(xiàn)實，縈繞在千萬人的心坎，人們即能分享到“來如春夢不多時，去似朝云無覓處”的美感和魅力。精神病患者自認為是女皇的幻覺則是不能實現(xiàn)的，別人無法同它發(fā)生共鳴。對文段中畫線句子理解正確的一項是()。A、科學家、藝術(shù)家和哲學家的白日夢都是可逆的，而精神病患者的白日夢是不可逆的B、科學家、藝術(shù)家和哲學家的白日夢都是可以實現(xiàn)的，而“不可逆過程”的白日夢是不能實現(xiàn)的C、“可逆過程”的白日夢都具有魅力，能給人美感，而“不可逆過程”的白日夢不具有魅力，也不能給人美感D、“可逆過程”的白日夢都能使別人同它發(fā)生共鳴，而“不可逆過程”的白日夢卻不能使別人同它發(fā)生共鳴標準答案：A知識點解析：這段文字主要闡述了精神病患者的白日夢與科學家、藝術(shù)家、哲學家的白日夢的區(qū)別。對照原文，只須明確“前者”“后者”指代的對象即可得出正確答案為A項。B項“科學家、藝術(shù)家和哲學家的白日夢都是可以實現(xiàn)的”沒有依據(jù)，也與事實不符，排除。C、D兩項說法過于絕對，屬主觀推測?！翱赡孢^程”的白日夢不一定都具有魅力，給人美感，使別人產(chǎn)生共鳴，同理，“不可逆過程”的白日夢也不一定都不具有魅力，給人美感，使別人產(chǎn)生共鳴，排除。故本題答案為A。6、市場作為資源配置的方式和手段不是萬能的，無缺陷的。市場配置，一般是由看不見的手，即價值規(guī)律、供求規(guī)律和競爭規(guī)律的作用來進行自發(fā)的調(diào)節(jié)，而且這種調(diào)節(jié)帶有滯后性，就是說從價格形成到信號反饋再到產(chǎn)品產(chǎn)出效應，有一定的時滯。在這段話中，作者認為，“市場作為資源配置的”“缺陷”是()。A、自發(fā)性和盲目性B、滯后性和調(diào)節(jié)性C、自發(fā)性和滯后性D、競爭性和調(diào)節(jié)性標準答案：C知識點解析：根據(jù)文中“市場作為資源配置的方式和手段不是萬能的，無缺陷的”，可知后面論述的內(nèi)容將是市場配置的缺陷。文中“看不見的手”對應“自發(fā)性”，“時滯”對應“滯后性”?？芍?，選項C概括最為全面和準確。故正確答案為C。7、在旅游者途經(jīng)和逗留的地方構(gòu)成接待群體的居民，有權(quán)得到旅游者對他們的習俗、宗教和文化的理解和尊重，因為這些都屬于人類的共同遺產(chǎn)。他們有權(quán)自由地使用自己的旅游資源，同時通過他們的態(tài)度和行為，使他們的自然和文化環(huán)境得到尊重。為了對這樣的理解和尊重提供便利，旅游者應該尊重接待群體的習俗、傳統(tǒng)的和宗教的做法、當?shù)氐慕?、名勝和圣地，在旅游者途?jīng)和停留的地方構(gòu)成接待群體的居民，應使旅游者受到好客、禮貌和尊重的接待，這是和諧的人際和社會關(guān)系的發(fā)展所必不可少的。這段文字中，畫線部分的“他們”指代的是()。A、旅游地居民B、旅游者C、旅游資源D、人類遺產(chǎn)標準答案：A知識點解析：閱讀短文可發(fā)現(xiàn)，畫線部分的“他們”與前面的兩個“他們”為同指，即所指相同。而由文段第一句可知，“他們”是旅游地習俗、宗教、文化的載體和承擔者，指的是人，具體地說是指旅游地構(gòu)成接待群體的居民，即旅游地居民。因此本題選A。8、交流的匿名性似乎是互聯(lián)網(wǎng)與生俱來的特性。曾幾何時，彼得·斯坦納繪制的一幅漫畫在網(wǎng)民中幾乎無人不曉，這幅一九九三年登于《紐約客》雜志的漫畫所取的那個詼諧的標題“在網(wǎng)上，沒人知道你是一條狗”，被網(wǎng)民們當作不言自明之公理加以信奉。對文中的“在網(wǎng)上，沒人知道你是一條狗”理解有誤的是()。A、這是對網(wǎng)民是否具有人性的強烈質(zhì)疑B、這正是因匿名性而產(chǎn)生的一種現(xiàn)狀C、這句話可以理解為“在網(wǎng)上，沒有人知道你到底是誰”D、網(wǎng)民們大多數(shù)都認可互聯(lián)網(wǎng)中交流的匿名性標準答案：A知識點解析：根據(jù)題干內(nèi)容以及生活常識可知，B、C、D三項理解均正確，而材料沒有提到有關(guān)“人性”的問題。故正確答案為A。9、基因療法是一種全新的治療方式?？茖W家發(fā)現(xiàn)，遺傳密碼對一切生物都是通用的，他們想到利用對人體無害的逆轉(zhuǎn)錄病毒充當載體，把正?；蜉斔偷饺梭w內(nèi)。這個過程是先從患者身上取下一些細胞，然后把正?；蚣藿拥讲《旧?，再讓這些病毒去感染取出的人體細胞，讓它們把正?；虿迦爰毎娜旧w中，這樣人體細胞就能夠獲得正常的基因，來取代原有的異?；?。把這些修復好的細胞培養(yǎng)、繁殖到一定數(shù)量后送回患者體內(nèi)，這些細胞就會發(fā)揮“醫(yī)生”的功能治好疾病。對“基因療法”理解正確的是()。A、基因療法無需服用藥物，安全性高，副作用小B、基因療法需要把正?；蚣藿拥酱迯图毎械牟《旧螩、基因療法需要以病毒為載體，這種病毒對人體無害D、基因療法將在醫(yī)學領(lǐng)域獲得大規(guī)模的應用標準答案：C知識點解析：文段中并沒有提及基因療法的安全性高低和副作用大小，排除A。文段中提到的病毒并非存在于待修復細胞中，排除B。D項也不正確，基因療法目前只是科學家的設(shè)想，是否將“獲得大規(guī)模的應用”還有待進一步驗證。故本題答案選C。10、無論對埃克森還是排名有所下降的沃爾瑪而言，2008年無疑都是一個好年景。但對排行榜上的絕大多數(shù)公司而言，2008年不僅不幸運，而且可能是歷史上最糟糕的一年。在2008年中，500家企業(yè)的總收入僅為989億美元，比2007年的6450億跳水85％，這是財富500強55年歷史上跌幅最大的一次。財富英文意為“好運”，但美國媒體紛紛把今年這一排行榜稱為“不幸的500強”。財富雜志稱，“美國人正在習慣于泡沫崩潰的聲音”。對文中畫線部分理解不正確的是()。A、美國人對待金融危機的態(tài)度B、美國人喜歡上了“泡沫崩潰的聲音”C、金融危機對美國經(jīng)濟的強烈沖擊D、面對金融危機的強烈沖擊美國人無能為力標準答案：B知識點解析：結(jié)合題意，這段文字主要說明的是金融危機背景下財富500強企業(yè)的嚴重“縮水”，從而反映出美國經(jīng)濟遭受的強烈沖擊。文中畫線部分體現(xiàn)了“美國人對待金融危機的態(tài)度”“金融危機對美國經(jīng)濟的強烈沖擊”和“美國人面對經(jīng)濟危機無能為力”，B項屬于對文段的錯誤理解，故本題的正確答案為B。11、體育競技摻入越來越多的經(jīng)濟利益，會驅(qū)使一些人走向極端。雖然目前運動員的自然能力仍占主導，但是如果有一天科技手段足以超越自然賦予的力量，運動員在日常不需要嚴格訓練，而是通過儀器、手術(shù)來增強體質(zhì)，這與駕駛著摩托車去參加百米競賽是否還有本質(zhì)區(qū)別?這不僅是拋給體育界的問題，也將成為科學的兩難。“這不僅是拋給體育界的問題”中的“這”指的是()。A、通過儀器、手術(shù)來增強體質(zhì)B、科技手段的作用超過運動員的自然能力C、讓運動員的自然能力占據(jù)主導地位D、體育競技在經(jīng)濟利益驅(qū)使下走向極端標準答案：B知識點解析：本題可采用排除法。C項與文意相悖，可直接排除；D項不能成為“科學的兩難”，排除；A項迷惑性比較大，之所以不選A是因為其缺少一個關(guān)鍵性的因素——運動員。文段說的是通過儀器或手術(shù)增強“運動員”的體質(zhì)，而A項泛指所有人的體質(zhì)，排除