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江西省余江一中高三最后一卷新高考?xì)v史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.羅馬法規(guī)定:“任何官員對(duì)羅馬人加以死刑、鞭笞、罰款等處罰時(shí),該公民有權(quán)上訴,要求人民裁判。在上訴期間,人民投票表決之前,官員不得對(duì)之施加懲處?!边@種規(guī)定()A.阻礙了司法實(shí)踐順利開(kāi)展 B.體現(xiàn)出羅馬法的嚴(yán)酷C.有利于防范官員擅權(quán)害民 D.使公民范圍逐漸擴(kuò)大2.在過(guò)去,各國(guó)經(jīng)濟(jì)體大都保持著獨(dú)立性,就像許多獨(dú)立的水桶。到20世紀(jì)末期,所有水桶的底部都用管道連接,彼此互通。對(duì)此有些國(guó)家和人士感到擔(dān)憂(yōu)。這說(shuō)明A.超國(guó)家組織推動(dòng)全球化 B.經(jīng)濟(jì)全球化具有普惠性C.發(fā)達(dá)國(guó)家居于優(yōu)勢(shì)地位 D.全球化沖擊了國(guó)家主權(quán)3.春秋時(shí)期,楚國(guó)、吳國(guó)的國(guó)君先后稱(chēng)王,吳國(guó)曾派公子季札出使魯國(guó),子貢也曾出使楚國(guó),而孔子編訂的《春秋》卻將兩國(guó)國(guó)君稱(chēng)為“楚子”“吳子”。對(duì)此理解正確的是A.魯國(guó)與吳楚兩國(guó)關(guān)系惡化 B.交通不便導(dǎo)致信息傳遞滯后C.孔子以個(gè)人好惡評(píng)價(jià)人物 D.儒家對(duì)史實(shí)的敘述暗含褒貶4.民國(guó)初年到1920年,中國(guó)工業(yè)增長(zhǎng)速度達(dá)到年均8%;1927~-1936年是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的另一個(gè)黃金十年。這兩個(gè)時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的共同原因是A.列強(qiáng)放松了對(duì)中國(guó)的侵略B.國(guó)內(nèi)政治局面的穩(wěn)定C.政府扶持國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.資產(chǎn)階級(jí)掌握了政權(quán)5.如圖是1954年的宣傳畫(huà)。該作品A.反映了國(guó)民經(jīng)濟(jì)正在迅速恢復(fù) B.描繪了人民投身建設(shè)的熱情C.說(shuō)明社會(huì)主義工業(yè)化全面展開(kāi) D.表明女性在建設(shè)中貢獻(xiàn)突出6.1792年,英特使馬戛爾尼來(lái)華。他曾邀請(qǐng)清軍將領(lǐng)福康安檢閱英國(guó)使團(tuán)衛(wèi)隊(duì)演習(xí)新式武器操練,??蛋舱f(shuō):“看亦可,不看亦可。這火器操作,諒來(lái)沒(méi)有什么稀奇!”??蛋驳脑?huà)語(yǔ)反映出A.清朝統(tǒng)治階層對(duì)西洋武器非常熟悉B.??蛋矊?duì)西洋武器的先進(jìn)認(rèn)識(shí)不夠C.當(dāng)時(shí)清王朝統(tǒng)治階層自大的心態(tài)D.清王朝統(tǒng)治階層不了解世界變化7.針對(duì)近年發(fā)生的金融危機(jī),有人提出要建立新的布雷頓森林體系。什么是布雷頓森林體系呢?以下正確的是A.美蘇兩強(qiáng)稱(chēng)霸世界的體系 B.美、歐、日三足鼎立的體系C.以美元為中心的世界貨幣體系 D.人類(lèi)社會(huì)中的“叢林法則”8.《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(捌)》中一篇簡(jiǎn)文以虞、夏、商、周為例,論述其禮樂(lè)等各方面由樸素走向奢華,導(dǎo)致夏代“海外有不至(朝見(jiàn)、歸附)者”,商代“海內(nèi)有不至者”,周代“海外之諸侯歸而不來(lái)”。這一論述反映A.奢靡導(dǎo)致三代滅亡的客觀(guān)事實(shí)B.時(shí)人倡導(dǎo)以?xún)€治國(guó)的歷史認(rèn)識(shí)C.戰(zhàn)國(guó)理性的政治倫理秩序確立D.先秦地方出現(xiàn)離心離德的傾向9.光榮革命后,在威廉的加冕儀式上,議會(huì)當(dāng)眾宣讀了《權(quán)利法案》。威廉以他自己和妻子的名義宣讀了誓詞:“我們衷心地接受你們向我們提出的議案,并保證以英國(guó)法律作為自己行為的準(zhǔn)則?!蓖f(shuō)的“你們”是指A.英國(guó)民眾B.英國(guó)貴族C.英國(guó)議會(huì)D.英國(guó)王室10.美國(guó)制憲會(huì)議每解決一個(gè)重大問(wèn)題,每向前邁出一步,幾乎都是沖突各方互諒互讓的結(jié)果……制憲會(huì)議的領(lǐng)袖們則被戲稱(chēng)為“和事佬”。這是因?yàn)槊绹?guó)憲法的制定過(guò)程體現(xiàn)了A.分權(quán)制衡原則B.妥協(xié)讓步原則C.維護(hù)統(tǒng)一原則D.聯(lián)邦共和原則11.蘇軾在書(shū)法上主張“意造”,注重“意”的表達(dá)和“神”的追求。在森嚴(yán)的唐法面前,蘇軾等義人書(shū)家,以其超人的智慧和創(chuàng)新精神,以唐人為階梯,避開(kāi)唐法,另辟蹊徑,直追晉人意趣,發(fā)展其任情適性的一面,從而形成以蘇軾為首的“尚意”書(shū)風(fēng)。據(jù)此可知,北宋書(shū)法()A.以行書(shū)為主流書(shū)法 B.在傳承中形成特色C.崇尚魏晉否定唐朝 D.深受陸王心學(xué)影響12.下表是近代上海外企變化統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此判斷A.世界大戰(zhàn)削弱了西歐在上海經(jīng)濟(jì)地位 B.世界大戰(zhàn)也影響美蘇大國(guó)在滬的投資C.在滬外企變化反映列國(guó)在華勢(shì)力消長(zhǎng) D.從在滬外企變化中可看到民企的發(fā)展13.“《宣言》中始終貫徹的基本思想,即:每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu),是該時(shí)代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)……全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史……”該《宣言》A.宣告了美利堅(jiān)合眾國(guó)的成立B.標(biāo)志著英國(guó)確立起君主立憲制度C.成為法國(guó)第一部憲法的序言D.使社會(huì)主義理論從空想變?yōu)榭茖W(xué)14.“這一法律適用的對(duì)象是羅馬人與外國(guó)人及外國(guó)人相互之間的訟爭(zhēng)案件,它所調(diào)解的社會(huì)關(guān)系不再是一個(gè)共同血緣團(tuán)體內(nèi)部的關(guān)系,而是不同民族的人之間的關(guān)系?!辈牧现械姆芍饕侵窤.《十二銅表法》 B.公民法 C.萬(wàn)民法 D.自然法15.1864年,戶(hù)部因財(cái)力匱乏,向兩江總督曾國(guó)藩索要淮南鹽稅,曾國(guó)藩以諸種理由拒絕。次年,戶(hù)部又令江蘇巡撫李鴻章勻撥兩淮鹽稅,以解中央燃眉之急,李鴻章僅答應(yīng)略增該省財(cái)政上繳數(shù)額,而鹽厘征收、使用則不容戶(hù)部染指。這反映了當(dāng)時(shí)A.鹽稅成為財(cái)政收入的主要來(lái)源 B.中央與地方的矛盾異常尖銳C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的資金匱乏問(wèn)題嚴(yán)重 D.中央政府的權(quán)威出現(xiàn)了弱化16.“若只印三二張,未為簡(jiǎn)易,若印數(shù)十百千本,則極為神速?!弊畛跤涊d這一現(xiàn)象的著作是A.《幾何原本》 B.《夢(mèng)溪筆談》 C.《史記》 D.《天演論》17.如圖為中國(guó)電影局檔案記載的新中國(guó)成立前后上海市上映影片變化情況。據(jù)此可知A.歐美電影在中國(guó)已喪失了市場(chǎng)B.國(guó)家意識(shí)形態(tài)影響影視藝術(shù)發(fā)展C.新中國(guó)初期文化氛圍相對(duì)寬松D.國(guó)產(chǎn)電影制作技術(shù)得到迅猛發(fā)展18.羅馬法經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程,它從習(xí)慣法轉(zhuǎn)變?yōu)槌晌姆◤母旧险f(shuō)是適應(yīng)了A.維系帝國(guó)統(tǒng)治的需要 B.鞏固共和國(guó)統(tǒng)治的需要C.外來(lái)移民的需要 D.維護(hù)平民利益的需要19.七月初七是中國(guó)傳統(tǒng)的“乞巧節(jié)”(學(xué)習(xí)紡織工藝的節(jié)日),它起源于我國(guó)古代“牛郎和織女”的美麗傳說(shuō)。導(dǎo)致這一節(jié)日形成的主要原因是(
)A.古代人民對(duì)美好愛(ài)情的向往B.人們對(duì)牛郎織女神話(huà)的鐘愛(ài)C.人們對(duì)牛郎織女遭遇的同情D.中國(guó)古代自然經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位20.《工廠(chǎng)游記》一書(shū)針對(duì)童工的勞役和剝削問(wèn)題,提出國(guó)家應(yīng)出錢(qián)買(mǎi)斷私人企業(yè),創(chuàng)造“國(guó)家車(chē)間”和“國(guó)家工廠(chǎng)”。贊同此說(shuō)的是A.盧梭 B.彼得一世 C.馬克思 D.羅斯福21.據(jù)統(tǒng)計(jì),1940年與1926—1927年相比,蘇聯(lián)工業(yè)品的價(jià)格提高了5.5倍,而農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格卻只提高2.32倍。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)A.農(nóng)民為工業(yè)化作出了犧牲 B.新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施成效顯著C.蘇聯(lián)已經(jīng)初步實(shí)現(xiàn)工業(yè)化 D.衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)造成糧食的短缺22.20世紀(jì)50年代初,毛澤東提出世界各國(guó)和平共處和大小國(guó)家一律平等;周恩來(lái)于1953年進(jìn)一步提出和平共處五項(xiàng)原則;此后不久,毛澤東又明確提出應(yīng)把五項(xiàng)原則擴(kuò)展到所有國(guó)家關(guān)系中去,“中國(guó)愿意同一切國(guó)家包括美國(guó)在內(nèi)和平共處”。據(jù)此可知A.美國(guó)對(duì)中國(guó)的外交封鎖逐步被打破B.新中國(guó)放棄了“一邊倒”方針C.新中國(guó)外交擺脫了意識(shí)形態(tài)的束縛D.新中國(guó)的外交政策走向成熟23.自然法是制訂法的對(duì)稱(chēng),自然法精神源自古希臘。羅馬的法學(xué)家認(rèn)為它是合乎人性、合乎理性的法律適用于包括奴隸在內(nèi)全體人類(lèi),是永恒不變的法律,一切制訂法都應(yīng)以自然法為標(biāo)準(zhǔn)??梢?jiàn),自然法A.保護(hù)奴隸主私有財(cái)產(chǎn) B.移植了古代希臘法律體系C.與習(xí)慣法的特征相同 D.推動(dòng)羅馬法趨向公平正義24.20世紀(jì)以來(lái),許多歐美畫(huà)家利用有關(guān)的視角因素,進(jìn)行自由、形象的組接,注重感情的揮灑,從而表現(xiàn)相應(yīng)的主題。這種作品A.繼承了古典主義的傳統(tǒng)風(fēng)范 B.抒發(fā)了眾畫(huà)家對(duì)理想世界的追求C.體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的文藝特點(diǎn) D.突出了反傳統(tǒng)及個(gè)人主義的特征25.1871年德意志帝國(guó)憲法規(guī)定:帝國(guó)議會(huì)有權(quán)對(duì)由皇帝任命的宰相與政府的法案與政策表示反對(duì)或支持,而無(wú)權(quán)選舉或任命宰相及政府。這些規(guī)定A.使議會(huì)無(wú)法有效監(jiān)督行政機(jī)構(gòu) B.使資產(chǎn)階級(jí)無(wú)法參與民主進(jìn)程C.嚴(yán)重削弱代議制機(jī)構(gòu)立法權(quán)限 D.體現(xiàn)了濃厚的軍國(guó)主義色彩26.如圖是中國(guó)古代某一時(shí)期的地圖,其中在所示位置該時(shí)期發(fā)生的重大歷史事件是A.遷都洛邑B.商鞅變法C.開(kāi)鑿靈渠D.焚書(shū)坑儒27.王國(guó)維在談到中國(guó)詩(shī)歌時(shí)說(shuō):“四言蔽而有楚辭,楚辭蔽而有五言,五言蔽而有七言。古詩(shī)蔽而有律絕,律絕蔽而有詞。蓋文體通行既久,染指遂多,自成習(xí)套,豪杰之士亦難于其中自出新意,故遁而作他體,以自解脫。一切文體所以始盛終衰者,皆由于此”。材料表明王國(guó)維意在A(yíng).贊嘆中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展歷史悠久 B.探究中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的規(guī)律C.勾畫(huà)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展遞嬗關(guān)系 D.研究中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的沿革28.由如圖所示國(guó)家組成的區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織是A.東盟 B.石油輸出國(guó)組織 C.歐共體 D.世界貿(mào)易組織29.1688年英國(guó)爆發(fā)了“光榮革命”,詹姆士二世被趕跑。從血統(tǒng)上說(shuō),王位的新主人是詹姆士的女兒和女婚,這樣就保留了斯圖亞特的族譜,但王位的內(nèi)容卻因此起了變化。關(guān)于“王位的內(nèi)容”變化與后來(lái)的事實(shí)不符的是A.從專(zhuān)制王權(quán)到民主共和B.從個(gè)人專(zhuān)制到民主體制C.從王在法上到王在法下D.從國(guó)王至上到議會(huì)至上30.1715至1787年間,法國(guó)從海外地區(qū)輸入的進(jìn)口商品增加了10倍,而出口商品增加了7至8倍。英國(guó)的貿(mào)易也有同樣驚人的增長(zhǎng)——1698至1775年這一時(shí)期中,進(jìn)口商品和出口商品都增長(zhǎng)到500%至600%之間。此時(shí)兩國(guó)貿(mào)易增長(zhǎng)得益于A(yíng).三角貿(mào)易的發(fā)展 B.商業(yè)革命的推動(dòng)C.工業(yè)革命的擴(kuò)展 D.經(jīng)濟(jì)的壟斷模式二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一“冷戰(zhàn)”時(shí)期,中國(guó)長(zhǎng)期奉行革命外交的理念,對(duì)外援助被視為一項(xiàng)為革命外交服務(wù)的“必不可少的戰(zhàn)略支出”。具體而言,援助通過(guò)實(shí)現(xiàn)國(guó)際統(tǒng)戰(zhàn)這一目標(biāo)服務(wù)于整個(gè)革命外交,國(guó)際統(tǒng)戰(zhàn)是革命外交的特性,革命外交的手段和方式都離不開(kāi)統(tǒng)戰(zhàn)思路與模式。因而,援助的目的是“根據(jù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義原則和對(duì)外斗爭(zhēng)的需要,為維護(hù)世界和平,鞏國(guó)和發(fā)展反帝反殖統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)這一總的戰(zhàn)略目標(biāo)服務(wù)"。——摘編自蔣華杰《國(guó)際冷戰(zhàn)、革命外交與對(duì)外援助》材料二人道主義是一國(guó)對(duì)外援助的原始動(dòng)因之一,在別國(guó)遭受自然災(zāi)害或戰(zhàn)爭(zhēng)破壞時(shí),中國(guó)實(shí)施對(duì)外援助是踐行國(guó)際主義、履行自己的責(zé)任和義務(wù)?!?jīng)濟(jì)動(dòng)因主要體現(xiàn)為市場(chǎng)因素、中國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這一經(jīng)濟(jì)體制也決定了中國(guó)對(duì)外援助有其獨(dú)特的一面,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律促使中國(guó)對(duì)外援助結(jié)合了尋求海外市場(chǎng)和對(duì)外投資效益,同時(shí)中國(guó)對(duì)外援助追求公平與正義,有時(shí)甚至做出自我犧牲?!幾匀螘?、郭小琴《解析中國(guó)對(duì)外援助:一個(gè)初步的理論分析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括“冷戰(zhàn)”時(shí)期中國(guó)對(duì)外援助的歷史背景和目的。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中國(guó)對(duì)外援助的變化,并說(shuō)明新時(shí)期中國(guó)對(duì)外援助的歷史意義。32.[歷史—選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平]閱讀材料,完成下列要求。材料一印、巴之間的爭(zhēng)端和矛盾長(zhǎng)期沒(méi)有得到解決,與兩個(gè)國(guó)家在民族和宗教特性差異基礎(chǔ)上的利益對(duì)立直接聯(lián)系在一起、同時(shí),國(guó)際環(huán)境,特別是兩個(gè)國(guó)家所在地區(qū)的諸多因素,也會(huì)在客觀(guān)上給兩國(guó)關(guān)系的變化產(chǎn)生影響。20世紀(jì)50年代末60年代初中印關(guān)系的急劇變化,就是影響印、巴關(guān)系的外因之一。材料二(第二次印、巴戰(zhàn)爭(zhēng))雙方傾其全力交戰(zhàn),使它們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)消耗了大量的武器和軍用儲(chǔ)備。及時(shí)補(bǔ)充作戰(zhàn)物質(zhì),對(duì)尚未實(shí)現(xiàn)武器裝備全部國(guó)產(chǎn)化的巴基斯坦,是一個(gè)至關(guān)重要又非常緊迫的問(wèn)題……第二次印、巴戰(zhàn)爭(zhēng)再一次證明了,在現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)中,先進(jìn)的武器裝備固然重要,但更為關(guān)鍵的是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)資源的有效控制和掌控?!稇?zhàn)后世界局部戰(zhàn)爭(zhēng)史》第一卷(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出導(dǎo)致印、巴矛盾長(zhǎng)期難以解決的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析影響現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的因素有哪些?33.材料查理卓別林,189年生于英國(guó)倫敦,1918年卓別林在洛杉磯好萊塢開(kāi)設(shè)了電影公司。1925年主演《淘金記》,講述了一個(gè)流浪漢憑借自己的善良、勤勞和堅(jiān)韌而收獲財(cái)富和愛(ài)情的故事,1931年的《城市之光》展現(xiàn)了流浪漢和盲人賣(mài)花女之間的“悲與喜”“笑與淚”,卓別林通過(guò)執(zhí)著的流浪漢與反復(fù)無(wú)常的富翁的際遇將美國(guó)社會(huì)的不平等現(xiàn)象表達(dá)出來(lái),1936年的《摩登時(shí)代》的主人公查理,在工廠(chǎng)干活,發(fā)瘋、進(jìn)入精神病院,在艱難的生活中,查理和孤女相濡以沫,溫馨感人,煥發(fā)著人性的光輝。在1940年的《大獨(dú)裁者》中,卓別林通過(guò)表演,對(duì)大獨(dú)裁者進(jìn)行了辛辣的諷刺,并在片末的演講中說(shuō)出了他的心聲:“獨(dú)裁者會(huì)死去,他們從人民手里奪去的權(quán)利即將歸還人民。”——摘編自盛瑞樣《每天了解一個(gè)人——查理·卓別林》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括卓別林影片所反映的時(shí)代特征。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析卓別林取得成功的原因。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
依據(jù)材料信息可知,這體現(xiàn)的是羅馬法對(duì)官員權(quán)力的限制,有利于防范官員擅權(quán)害民,因此C選項(xiàng)正確;該限制只是在一定程度上保護(hù)了公民的利益,并未阻礙司法實(shí)踐的開(kāi)展,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未強(qiáng)調(diào)羅馬法的殘酷,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;該規(guī)定與公民范圍的變化無(wú)關(guān),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。2、A【解析】
根據(jù)題干“20世紀(jì)末期,所有水桶的底部都用管道連接,彼此互通”結(jié)合所學(xué)可知,在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)下,世界貿(mào)易組織成立并繼續(xù)強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),故A項(xiàng)正確;經(jīng)濟(jì)全球化有利有弊,并非絕對(duì)的普惠性,排除B項(xiàng);題干并未強(qiáng)調(diào)全球化中發(fā)達(dá)國(guó)家的地位,排除C項(xiàng);某些國(guó)家及人士對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的擔(dān)憂(yōu)并非指國(guó)家主權(quán),而是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)下對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)秩序的沖擊,排除D項(xiàng)。故選A。3、D【解析】
孔子編訂的《春秋》中將春秋時(shí)期稱(chēng)王的吳、楚兩國(guó)國(guó)君稱(chēng)為“子”而不是“王”,體現(xiàn)了尊崇周禮的孔子對(duì)諸侯爭(zhēng)霸的態(tài)度,反映出儒家在史實(shí)的敘述中暗含褒貶,D項(xiàng)正確;魯國(guó)和吳楚兩國(guó)間有使者往來(lái),魯國(guó)與兩國(guó)關(guān)系惡化的說(shuō)法與材料不符,A項(xiàng)錯(cuò)誤;交通不便導(dǎo)致信息滯后在材料中沒(méi)有體現(xiàn),B項(xiàng)錯(cuò)誤;孔子評(píng)價(jià)人物用的是“周禮”而不是個(gè)人好惡,C項(xiàng)錯(cuò)誤。4、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,在第一個(gè)時(shí)期,中華民國(guó)臨時(shí)政府獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè),激發(fā)了民族資產(chǎn)階級(jí)投資近代企業(yè)的熱情;在第二個(gè)時(shí)期,南京國(guó)民政府積極開(kāi)展“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”,政府扶持民族工商業(yè)的發(fā)展,故C選項(xiàng)正確;列強(qiáng)放松了對(duì)中國(guó)的侵略是在一戰(zhàn)期間,而不是這兩個(gè)時(shí)期,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;民國(guó)初年到1920年,北洋軍閥政府把持國(guó)內(nèi)政治,局面不穩(wěn)定,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;在第一個(gè)時(shí)期“民國(guó)初年到1920年”,北洋政府當(dāng)政,不是資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】
宣傳畫(huà)中的人物象征著群眾代表,群眾表態(tài)“我們?yōu)閰⒓訃?guó)家工業(yè)化建設(shè)而自豪”,這說(shuō)明我國(guó)人民建設(shè)工業(yè)化國(guó)家的熱情高漲,B正確;我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)在1952年底就已經(jīng)完成,A排除;C說(shuō)法不符合材料主旨,排除;材料中的人物是群眾的代表,并非單指女性,D排除。故選B。6、C【解析】
依據(jù)材料中??蛋矊?duì)于西洋火器的不屑一顧,體現(xiàn)出清朝統(tǒng)治者的盲目自大的心態(tài),故C正確;當(dāng)時(shí)的清朝統(tǒng)治者對(duì)西洋武器并不熟悉,排除A;材料不是說(shuō)明福康安對(duì)西洋武器的先進(jìn)認(rèn)識(shí)不夠,根本就不想認(rèn)識(shí),排除B;清王朝統(tǒng)治階層不了解世界變化不符合材料主旨,排除D。故選C。7、C【解析】
根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,美蘇兩強(qiáng)稱(chēng)霸的世界體系是雅爾塔體系,故排除A項(xiàng);美、歐、日三足鼎立的體系是兩極格局下多極化的體現(xiàn),故排除B項(xiàng);布雷頓森林體系指的是以美元為中心的世界貨幣體系,故選C項(xiàng);“叢林法則”是弱肉強(qiáng)食的無(wú)序格局,不符合題意主旨,故排除D項(xiàng)。8、B【解析】
簡(jiǎn)文認(rèn)為當(dāng)時(shí)社會(huì)存在奢侈之風(fēng),而且認(rèn)為夏商周都存在因奢華導(dǎo)致歸附者減少,這是一種勸誡的口吻,說(shuō)明當(dāng)時(shí)人倡導(dǎo)以?xún)€治國(guó)的歷史認(rèn)識(shí),B正確;奢靡并未導(dǎo)致三代滅亡,A與題干信息不符,排除;C與題無(wú)關(guān),脫離了題干提倡節(jié)儉主旨,排除;歸附者不至不等同于地方離心離德,排除D。9、C【解析】根據(jù)材料“光榮革命后”、“議會(huì)宣讀《權(quán)利法案》”等信息和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,光榮革命后,資產(chǎn)階級(jí)控制議會(huì)制定了《權(quán)利法案》,限制王權(quán),確立議會(huì)至上的地位,故“你們”是指英國(guó)議會(huì),C項(xiàng)正確。國(guó)王的權(quán)力接受議會(huì)的制約,而不是英國(guó)民眾,排除A。材料強(qiáng)調(diào)英國(guó)國(guó)王接受議會(huì)的要求,而不是英國(guó)貴族,排除B。材料強(qiáng)調(diào)英國(guó)國(guó)王接受議會(huì)的要求,而不是英國(guó)王室,排除D。點(diǎn)睛:抓住題眼在解題中的關(guān)鍵作用,所謂“題眼”,就是一道題中最核心的部分,本題的題眼是“光榮革命后”“我們衷心地接受你們向我們提出的議案,并保證以英國(guó)法律作為自己行為的準(zhǔn)則”,根據(jù)對(duì)題眼的了解,結(jié)合英國(guó)君主立憲制的相關(guān)內(nèi)容,逐一分析材料和選項(xiàng)即可知道答案。10、B【解析】
根據(jù)材料“都是沖突各方互諒互讓的結(jié)果”推出制憲過(guò)程體現(xiàn)出來(lái)的主要原則是妥協(xié)退讓?zhuān)蔅選項(xiàng)正確;分權(quán)與制衡是美國(guó)憲法所體現(xiàn)出來(lái)的重要原則,主要通過(guò)三權(quán)分立與制衡、中央與地方的分權(quán)和制衡等方面體現(xiàn)出了,在材料中的制憲過(guò)程并無(wú)直接體現(xiàn),故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;維護(hù)統(tǒng)一原則主要是通過(guò)聯(lián)邦制度取代邦聯(lián)制度體現(xiàn),在材料中的制憲過(guò)程并無(wú)直接體現(xiàn),故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;聯(lián)邦共和原則主要是八七憲法關(guān)于政體的內(nèi)容體現(xiàn),在材料中的制憲過(guò)程體現(xiàn)并不明顯,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。11、B【解析】
材料“以唐人為階梯,避開(kāi)唐法,另辟蹊徑,直追晉人意趣,發(fā)展其任情適性的一面”體現(xiàn)的是蘇軾等書(shū)法家在繼承唐代書(shū)法的基礎(chǔ)上形成為了以蘇軾為首的“尚意”書(shū)風(fēng),B正確;材料無(wú)法得出行書(shū)是主流書(shū)法,A排除;材料并未否定唐朝,更多強(qiáng)調(diào)的是在唐朝的基礎(chǔ)上繼承和創(chuàng)新,C排除;材料未涉及心學(xué)和書(shū)法之間的關(guān)系,D排除。故選B。12、D【解析】
戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)導(dǎo)致上海外企不斷減少,由此可以推斷出民企的發(fā)展,D正確;二戰(zhàn)期間在上海的企業(yè),只有瑞士和蘇聯(lián)設(shè)廠(chǎng),而瑞士屬于西歐,排除A;一戰(zhàn)期間蘇聯(lián)并未在上海投資,這并不是因?yàn)槭澜绱髴?zhàn),而是因?yàn)樘K聯(lián)解決國(guó)內(nèi)問(wèn)題,排除B;二戰(zhàn)后蘇聯(lián)在華投資超過(guò)美國(guó),但是并不能證明蘇聯(lián)在華勢(shì)力超越美國(guó),排除C。13、D【解析】
根據(jù)材料“全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”可知是《共產(chǎn)黨宣言》,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表使社會(huì)主義理論從空想變?yōu)榭茖W(xué),D正確;A是《獨(dú)立宣言》發(fā)表的意義,排除;B是《權(quán)利法案》發(fā)表的意義,排除;C是法國(guó)《人權(quán)宣言》發(fā)表的意義,排除。故選C。14、C【解析】材料中“這一法律適用的對(duì)象是羅馬人與外國(guó)人及外國(guó)人相互之間的訟爭(zhēng)案件,它所調(diào)解的社會(huì)關(guān)系不再是一個(gè)共同血緣團(tuán)體內(nèi)部的關(guān)系,而是不同民族的人之間的關(guān)系?!闭f(shuō)明了羅馬法適用的對(duì)象是羅馬帝國(guó)境內(nèi)的所有自由民,即羅馬法調(diào)整的帝國(guó)境內(nèi)的不同民族的人之間的關(guān)系,所以此時(shí)的法律應(yīng)該是萬(wàn)民法,故答案選C;《十二銅表法》、公民法適用于羅馬共和國(guó)公民,自然法是并不是一種具體的法律,而是對(duì)法的基本看法,即法律觀(guān),故排除A、B、D。15、D【解析】
據(jù)材料“曾國(guó)藩以諸種理由拒絕”“而鹽厘征收、使用則不容戶(hù)部染指”可知,晚清時(shí)期地方財(cái)政為地方漢族官僚把持,中央難以調(diào)度地方財(cái)政資金,反映了中央政府權(quán)威下降,故D項(xiàng)正確;題干不能反映鹽稅是當(dāng)時(shí)財(cái)政收入的主要來(lái)源,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)中“異常尖銳”說(shuō)法過(guò)于夸大,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;題干不能明顯體現(xiàn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)資金匱乏問(wèn)題,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。16、B【解析】
結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知材料反映的是活字印刷術(shù),最早記錄這一現(xiàn)象的是沈括的《夢(mèng)溪筆談》,故選B項(xiàng);《幾何原本》和《天演論》都沒(méi)有記錄活字印刷術(shù),且出現(xiàn)時(shí)間晚于《夢(mèng)溪筆談》,《史記》出現(xiàn)于活字印刷術(shù)發(fā)明之前,排除ACD項(xiàng)。17、B【解析】
舊中國(guó)的電影帶有半殖民地色彩,表現(xiàn)為英美電影排片比重大,新中國(guó)民族獨(dú)立,電影排片受到國(guó)家形態(tài)的影響,國(guó)產(chǎn)電影和蘇聯(lián)電影逐漸成為主流,B正確;材料表明歐美電影在中國(guó)仍有一定市場(chǎng),排除A;受?chē)?yán)峻的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境的影響,新中國(guó)初期文化氛圍并不寬松,排除C;材料沒(méi)有涉及電影技術(shù)問(wèn)題,排除D。18、B【解析】試題分析:本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息的能力。材料中“習(xí)慣法轉(zhuǎn)變?yōu)槌晌姆ā钡脑蚴橇_馬不斷對(duì)外擴(kuò)張的結(jié)果,為了維護(hù)共和國(guó)的需要,故本題選擇B??键c(diǎn):古代希臘羅馬政治文明·羅馬法·特點(diǎn)19、D【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“學(xué)習(xí)紡織工藝”,人們對(duì)于“牛郎織女”式生活的美好向往恰恰是“男耕女織”為特征的自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式的真實(shí)反映,故D正確;人們向往美好愛(ài)情、對(duì)牛郎織女神話(huà)的鐘愛(ài)以及對(duì)牛郎織女遭遇的同情等都不是“乞巧節(jié)”形成的主要原因,故ABC錯(cuò)誤。20、C【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,馬克思主張建立公有制,進(jìn)而消滅階級(jí)剝削的根源。材料中的“國(guó)家車(chē)間”和“國(guó)家工廠(chǎng)”體現(xiàn)的是馬克思的公有制思想主張,C選項(xiàng)符合題意;盧梭的主張是社會(huì)契約論和人民主權(quán)說(shuō),A選項(xiàng)排除;彼得一世統(tǒng)治時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和科技等領(lǐng)域進(jìn)行西化改革,使俄羅斯成為歐洲大國(guó)之一,屬于封建君主,B選項(xiàng)排除;羅斯福新政最大的特點(diǎn)就是加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),并非主張建立公有制企業(yè),D選項(xiàng)排除。21、A【解析】
蘇聯(lián)工業(yè)品和農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格剪刀差越來(lái)越大,這說(shuō)明農(nóng)業(yè)在蘇聯(lián)工業(yè)化進(jìn)程中做出了犧牲,選項(xiàng)A正確;1940年新經(jīng)濟(jì)政策早已結(jié)束,排除B;蘇聯(lián)通過(guò)兩個(gè)五年計(jì)劃實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化,選項(xiàng)C排除;此時(shí)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)尚未開(kāi)始,排除D。22、D【解析】
根據(jù)材料信息可知,和平共處五項(xiàng)原則的提出經(jīng)歷了一個(gè)不斷豐富發(fā)展的過(guò)程,這恰恰體現(xiàn)了新中國(guó)的外交政策走向成熟。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng),材料沒(méi)有涉及關(guān)于美國(guó)對(duì)中國(guó)的外交封鎖逐步被打破的信息,排除;BC項(xiàng),材料不能表明新中國(guó)放棄了“一邊倒”方針、外交擺脫了意識(shí)形態(tài)的束縛,排除。23、D【解析】
羅馬的法學(xué)家認(rèn)為自然法合乎人性、合乎理性,適用于包括奴隸在內(nèi)全體人類(lèi),是永恒不變的法律。由此可見(jiàn),自然法能夠推動(dòng)羅馬法趨向公平正義,故D正確;保護(hù)奴隸主私有財(cái)產(chǎn)不符合材料信息,故A錯(cuò)誤;自然法精神源自古希臘不是移植,故B說(shuō)法錯(cuò)誤;自然法與習(xí)慣法的特征大不相同,故C錯(cuò)誤。24、D【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,材料“20世紀(jì)以來(lái)”“利用有關(guān)的視角因素,進(jìn)行自由、形象的組接,注重感情的揮酒”體現(xiàn)的是現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn),反傳統(tǒng)和強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義是其基本特征,故選D項(xiàng);A項(xiàng)指的是新古典主義美術(shù),與材料不符,排除;B項(xiàng)指的是浪漫主義美術(shù),與材料不符,排除;C項(xiàng)指的是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù),與材料無(wú)關(guān),排除。25、A【解析】
材料“帝國(guó)議會(huì)”“無(wú)權(quán)選舉或任命宰相及政府”,說(shuō)明議會(huì)無(wú)法有效監(jiān)督行政機(jī)構(gòu),故選A;帝國(guó)議會(huì)有一定權(quán)力,說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)有機(jī)會(huì)參與民主進(jìn)程,B錯(cuò)誤;材料并未涉及帝國(guó)議會(huì)的立法權(quán)限問(wèn)題,排除C;材料沒(méi)有體現(xiàn)軍國(guó)主義色彩,排除D。26、B【解析】
據(jù)地圖信息“韓趙魏”可知,這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期;圖中所示位置是關(guān)中地區(qū),是秦國(guó)所在地,歷史上商鞅變法發(fā)生在這里,B正確;洛邑是今河南洛陽(yáng),與材料不符,A錯(cuò)誤;靈渠位于今天的廣西興安縣境內(nèi),與材料不符,C錯(cuò)誤;焚書(shū)和坑儒發(fā)生的地點(diǎn)是不同的,故D錯(cuò)誤。27、B【解析】
由材料信息“蓋文體通行既久,染指遂多,自成習(xí)套,豪杰之士亦難于其中自出新意,故遁而作他體,以自解脫。一切文體所以始盛終衰者,皆由于此”可知,王國(guó)維意在探究中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的規(guī)律,故B正確;材料主旨沒(méi)有強(qiáng)調(diào)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的歷史悠久,故A錯(cuò)誤;材料主旨也不是強(qiáng)調(diào)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展遞嬗和沿革,故CD錯(cuò)誤。28、A【解析】
從圖中可以看出這一區(qū)域是東南亞一帶,結(jié)合所學(xué)可知,這一地區(qū)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織是東盟,A項(xiàng)正確;石油輸出國(guó)組織不在東南亞,歐共體是歐洲的,世界貿(mào)易組織不是區(qū)域性的經(jīng)濟(jì)組織,故排除BCD項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】解題的關(guān)鍵是看準(zhǔn)圖片中的地理位置,并理解“區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織”的含義。29、A【解析】材料“詹姆士的女兒和女婿”繼承王位指的是“光榮革命”。光榮革命后,英國(guó)議會(huì)通過(guò)了一系列旨在限制國(guó)王權(quán)利的法案,英國(guó)的君主立憲制確立起來(lái)。A項(xiàng)民主共和的說(shuō)法錯(cuò)誤,英國(guó)確立的是君主立憲制;BCD項(xiàng)正確,但不符合題意。故選A。30、B【解析】
材料體現(xiàn)的是17、18世紀(jì)英法兩國(guó)的進(jìn)出口貿(mào)易顯著增長(zhǎng),這主要和當(dāng)時(shí)商貿(mào)中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸有關(guān),B正確;三角貿(mào)易的主要商品是黑奴,A排除;1689年英國(guó)工業(yè)革命尚未展開(kāi),C排除;經(jīng)濟(jì)壟斷模式出現(xiàn)是在第二次工業(yè)革命完成后,D排除。故選B。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)背景:中國(guó)當(dāng)時(shí)奉行革命外交的理念;殖民地半殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)的興起發(fā)展;美蘇爭(zhēng)霸;中華人民共和國(guó)成立后加入社會(huì)主義陣營(yíng);國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。(任答四點(diǎn)即可)目的:維護(hù)世界和平;鞏固和發(fā)展反帝反殖反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn);推動(dòng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展。(2)變化:根據(jù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義原則和對(duì)外斗爭(zhēng)的需要進(jìn)行援助變?yōu)槌鲎匀说乐髁x進(jìn)行援助;對(duì)外援助由單純出于政治需要發(fā)展到政治經(jīng)濟(jì)需要并重,注意尋求海外市場(chǎng)和對(duì)外投資效益。意義:有助于反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治;有助于樹(shù)立中國(guó)的負(fù)責(zé)任大國(guó)形象和宣揚(yáng)中國(guó)追求公平與正義的外交理念;有助于中國(guó)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展;有助于受援國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和維護(hù)國(guó)家主權(quán)安全;有助于同受援國(guó)進(jìn)行良好的合作,共同發(fā)展,推動(dòng)人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建。(任答四點(diǎn)以上)【解析】
(1)第一小問(wèn)的背景可以從材料一中的“奉行革命外交的理念……根據(jù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義原則和對(duì)外斗爭(zhēng)的需要,為維護(hù)世界和平,鞏國(guó)和發(fā)展反帝反殖統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)這一總的戰(zhàn)略目標(biāo)服務(wù)”等處可以概括為:中國(guó)當(dāng)時(shí)奉行革命外交的理念;殖民地半殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)的興起發(fā)
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