江蘇省江海中學高三第一次調(diào)研測試新高考歷史試卷及答案解析

江蘇省江海中學高三第一次調(diào)研測試新高考歷史試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．1963年戴高樂訪問希臘時說：“希臘和法國可能作出的‘最大貢獻’將是保持獨立的國家地位，而不做衛(wèi)星國?！庇纱丝梢?，戴高樂A．想擺脫美國控制西歐 B．對美蘇主導下的兩極格局不滿C．對布雷頓森林體系不滿 D．反對歐洲共同體大力發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)2．吠陀經(jīng)典里的《原人歌》唱道“太初之世，原人之口，生婆羅門；彼之雙臂，生剎帝利；彼之雙腿，生吠舍；彼之雙足，生首陀羅”據(jù)此可見，婆羅門宣稱種性是A．佛祖安排 B．國王指令 C．神靈旨意 D．人民意愿3．唐初，三省長官都是宰相，后來發(fā)生了變化：執(zhí)掌行政職能的尚書省地位下降，與決策職能相關(guān)聯(lián)的中書省、門下省地位上升。這表明A．中書省、門下省決策權(quán)擴大 B．三省六部制基本已被廢除C．君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系有所調(diào)整 D．政府的行政效率極大提高4．從1952年7月1日到1953年6月30日，中國共收入糧食547億斤，支出糧食587億斤，赤字達40億斤，一些私人糧商乘機搶購糧食，囤積待機。根據(jù)當時的情況，國家處理的辦法是：在農(nóng)村實行征購，在城市定量分配。國家處理糧食危機的做法A．保證了工業(yè)化建設(shè)的需要 B．縮小了城鄉(xiāng)之間的差距C．促成了經(jīng)濟健康持續(xù)發(fā)展 D．奠定國家工業(yè)化的基礎(chǔ)5．觀察下圖，體會寓意。圖片反映的歷史事件是（）A．美蘇爭霸 B．蘇聯(lián)解體C．德國統(tǒng)一 D．東歐劇變6．雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票時，被一個公民請求代寫上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德問那人何以要放逐他，那人答道:“不為什么，我甚至還不認識這個人；但是到處都稱呼他為‘公正之士’，我實在聽煩了?！边@反映了雅典的陶片放逐法A．充分體現(xiàn)了公民的意志B．并不能真正保障雅典的民主C．實際上不起任何作用D．是審判民主敵人的最佳方式7．為確保公民自由，羅馬通過民眾大會、元老院、保民官之間的權(quán)力分立和相互牽制的安排形成權(quán)力制衡格局。其中，保民官的憲政意義非常獨特：保民官既無立法權(quán)又無行政權(quán)，但擁有的否決權(quán)，不僅可以否定行政機關(guān)的行政行為，也可以取消元老院決議的法律效力，為保護人民而對抗政府。據(jù)此分析，保民官的設(shè)置A．推動了羅馬法的進步和完善 B．緩解了羅馬帝國的社會矛盾C．有助于羅馬公民的政治平等 D．加快了羅馬憲政實施的步伐8．某位學者描述中國史上的一種制度：“雖無相名，實有相職。既有相職，卻無相權(quán)。既無相權(quán)，卻有相責。”這位學者所指的是A．漢代的尚書令 B．唐代的門下省長官C．明代的內(nèi)閣首輔 D．清代的議政王大臣9．下表為近年來習近平主席在各種外交活動中引用的傳統(tǒng)名言金句，這體現(xiàn)了新時代中國外交思想時間事件外交談話提要2013年博鰲亞洲論壇“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”2014年中法建交50周年“窮則獨善其身，達則兼濟天下”2015年巴基斯坦議會演講“人而無信，不知其可也”2016年在伊朗發(fā)表署名文章“信則立，不信則廢”2017年金磚會議“交得其道，千里同好，固于膠漆，堅于金石”2018年博鰲論壇“茍利于民，不必法古：茍周于事，不必循俗”A．傾向于增強對國際社會的影響B(tài)．借助中國傳統(tǒng)智慧推動世界共贏C．傾向于對外交政策的根本調(diào)整D．借助傳統(tǒng)文化樹立大國意識10．夏商西周時，營建王城先置宗廟、立社壇，宮城中東西并列有宗廟與宮殿，國之大事均在宗廟和社壇中進行。東周時，諸侯國營建都城則將宮殿置于宮城中央，宗廟遷出宮城。這一變化反映出A．國家由分裂到統(tǒng)一 B．各諸侯國尊奉王室C．集權(quán)體制逐步確立 D．禮樂制度更為成熟11．清代中葉，長江下游地區(qū)人口飽和，糧食出產(chǎn)不足以養(yǎng)活當?shù)厝丝冢谑钱數(shù)剞r(nóng)民不得不尋找出路，向長江中游移民，出現(xiàn)了“江西填湖廣”的人口遷移運動。這A．促進了長江流域的開發(fā) B．阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展C．加速了小農(nóng)經(jīng)濟的瓦解 D．動搖了江浙的經(jīng)濟地位12．小崗村，從“乞丐村”變成“中國十大名村”之一、“安徽省歷史文化名村”，其關(guān)鍵因素是A．村民吃苦耐勞、團結(jié)肯干B．人窮思變，借地度荒C．包干到戶的嘗試得到中央的支持D．鄧小平等領(lǐng)導的特別撥款13．演講是時代的見證。下表的演講內(nèi)容反映出當時的主流思潮是A．理性主義 B．浪漫主義 C．自由主義 D．社會主義14．20世紀90年代中后期，我國“天上衛(wèi)星轉(zhuǎn)發(fā)，地上有線傳輸”的廣電覆蓋新格局形成。下列事件與這一局面形成有關(guān)的有①各地方電視臺的紛紛建立②“東方紅一號”人造衛(wèi)星發(fā)射成功③我國第一顆實用通信衛(wèi)星成功升空④“中星九號”通信衛(wèi)星發(fā)射成功A．①② B．①③ C．②③ D．③④15．如圖是1955年創(chuàng)作的漫畫《蘇聯(lián)專家來的時候和走的時候》。該漫畫主要反映了A．中國工業(yè)化建設(shè)在蘇聯(lián)援助下成就突出B．舊中國一窮二白的面貌得到了根本改善C．一五計劃完成奠定了新中國工業(yè)化基礎(chǔ)D．新中國初期實行“一邊倒”的外交政策16．下圖是1840—1894年間洋（機）紗（此時國內(nèi)也逐漸開始自己生產(chǎn)機紗）與土紗使用量情況表。這表明當時（）A．允許外商在華設(shè)廠加速自然經(jīng)濟解體 B．中國經(jīng)濟中的近代化因素在增加C．民族資本主義受到外國資本的擠壓 D．中國的國內(nèi)市場在不斷擴大17．唐初史家認為契丹族“出自炎帝神農(nóng)氏，為黃帝所滅，子孫遁居朔野”，而遼朝史官在修撰的《實錄》《國史》中，則認為契丹族出于黃帝之后。元人撰修《遼史》遵從唐代觀點，指出“君四方者，多二帝子孫”“本同出也”。這說明A．儒家華夷之辨的觀念已被徹底打破 B．契丹族為黃帝后代的可能性更大C．多元一統(tǒng)的民族認同意識不斷增強 D．契丹族的族源無法得到準確判定18．民間工匠的建筑技術(shù)、河工合攏堵口的治河方法等許多平民百姓的科技創(chuàng)造，得益于用筆記體裁書寫的科學巨著流傳下來。該著作是A．《夢溪筆談》 B．《同文算指》C．《幾何原本》 D．《泰西水法》19．下圖是1787年倫敦廢奴協(xié)會設(shè)計的黑人像，后被加上了一句告白：“難道我不是一個人、一個兄弟嗎？”這句告白表達了①對歐洲人從事奴隸貿(mào)易的譴責②對少數(shù)非洲人出賣同胞的控訴③對新航路開辟積極意義的否定④對自由平等博愛虛偽性的批判A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①③④20．下列有關(guān)我國某地對人大代表候選人條件的規(guī)定，制訂于1953年的是A．模范地遵守憲法和法律，民主法治觀念強，密切聯(lián)系群眾B．思想進步，辦社好；為人正派，做事公正C．在反對“四人幫”的斗爭中表現(xiàn)較好，為群眾所信任D．堅持四項基本原則，懂業(yè)務(wù)、有作為、敢改革，帶領(lǐng)群眾勤勞致富21．黃宗羲素有“中國伏爾泰”之稱譽。他痛斥君主專制是天下最大的禍害，提出“天下為主，君為客”的民本思想，進而主張限制君權(quán)，保證人民的基本權(quán)利。同時他又指出，“有明治無善治，自高皇帝（明太祖）罷丞相始也”。這反映了黃宗羲A．主張實行君主立憲制B．接受西方主權(quán)在民思想C．主張恢復宰相制度D．未跳出明君賢吏的窠臼22．在國慶60周年大閱兵后的8萬群眾游行的主題是“我與祖國共奮進”。其中思想篇的主題依次是：《奮斗創(chuàng)業(yè)》《改革開放》《世紀跨越》《科學發(fā)展》，在這四個主題方陣通過時代背景音樂與四代領(lǐng)導人原音與之對應(yīng)最準確的應(yīng)該是A．《東方紅》《走進新時代》《春天的故事》《走向復興》B．《東方紅》《春天的故事》《走進新時代》《走向復興》C．《走向復興》《東方紅》《春天的故事》《走進新時代》D．《東方紅》《走向復興》《春天的故事》《走進新時代》23．傳教士林樂知曾評價說：“欲自強其國者，徒養(yǎng)多兵，廣購兵船槍炮，自謂可以示威，而實與驢服獅皮，終為群獸覷破而喪其身者無異也?！毕铝心苷f明以上觀點的論據(jù)是A．洋務(wù)派，中體西用 B．頑固派，盲目排外C．維新派，君主立憲 D．革命派，民主共和24．下圖形象地反映了我國近代民族資本主義的發(fā)展情況。圖中的F1為阻力，F(xiàn)2為動力，其中F1>F2的情況出現(xiàn)于A．甲午中日戰(zhàn)爭以后B．解放戰(zhàn)爭期間C．南京國民政府統(tǒng)治前十年D．第一次世界大戰(zhàn)期間25．“臣愿陛下興太學，置明師，以養(yǎng)天下之士；數(shù)考問以盡其材，則英俊宜可得矣?！边@里的“臣”、“陛下”分別指A．賈誼、漢景帝B．晁錯、漢文帝C．董仲舒、漢武帝D．魏征、唐太宗26．商鞅變法時期推行家庭分異政策，規(guī)定“民有二男以上不分異者，倍其賦”。漢代提倡家庭和睦，出現(xiàn)一些父子兄弟同產(chǎn)共居的大家庭。自兩漢以后，更是形成一些累世同居的義門大族，家庭人數(shù)達數(shù)百人。這一變化反映出A．儒學教化功能增強 B．門閥士族力量壯大C．田莊經(jīng)濟得到發(fā)展 D．小自耕農(nóng)逐漸衰退27．1945年8月蔣介石連線三次電意中共領(lǐng)抽毛澤東到重慶談判，毛澤東也有多次復電。從雙方電文可以推知重慶談判是A．國共兩黨不對等的、艱難的談判B．蔣介石和毛澤東個人魅力的展示C．國共兩黨以民族大義為先的談判D．將介石和毛澤東個人之間的對決28．古希臘城邦不斷對外殖民活動，希臘移民與他們居住在希臘半島上的同胞信仰同樣的神。他們也講希臘方言，同母邦之間保持著商業(yè)聯(lián)系。古希臘人的上述行為A．有助于希臘城邦共同體的建立 B．促進了希臘統(tǒng)一國家的建立C．推動希臘城邦思想文化的發(fā)展 D．突顯希臘城邦的集體責任感29．蔡元培、胡適理想的新文化運動是中國的“文藝復興”。新文化運動批評、揚棄了傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)東西，同時又選擇了古典小說、戲曲，研究先秦諸子，發(fā)掘墨子的思想價值等。材料反映了新文化運動中A．中西文化融合日益加強B．全盤否定中國傳統(tǒng)文化C．從崇拜西學到回歸傳統(tǒng)D．對傳統(tǒng)文化有選擇的繼承30．據(jù)《華北治安戰(zhàn)》記載，1938年日本華北方面軍情報記錄寫道：“可以斷定，今后華北治安的對象是共軍?！?939年他們認定：“中共勢力對華北治安的肅正工作，是最強硬的敵人。為此，應(yīng)加緊收集情報，確立排除中共勢力的對策，實為當務(wù)之急?！边@反映出當時A．華北成為全國抗戰(zhàn)的中心B．日軍將主力轉(zhuǎn)向華北地區(qū)C．華北敵后抗戰(zhàn)力量的壯大D．百團大戰(zhàn)沉重打擊了日軍二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．瞻其貌、聽其言，不如觀其行、察其果。觀察下列中國古代不同時期的孔子像，回答問題。（1）孔子生活時代的社會有哪些主要特征。為此，他提出了哪些主張？（2）請寫出唐代以來儒家學說受到愈加明顯挑戰(zhàn)的具體表現(xiàn)。兩宋時期新儒學體系的核心又是什么？（3）歸納上述孔子像共同的形象特征。從文化視角看，這種共性可說明什么問題？32．閱讀下列材料，回答問題?！艾F(xiàn)代化是指人類社會自工業(yè)革命以來經(jīng)歷的一場巨大的歷史變革過程。它以工業(yè)化為推動力，導致傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)變，并引發(fā)整個經(jīng)濟領(lǐng)域以及政治和思想文化等方面發(fā)生深刻的變化。……現(xiàn)代化的世界進程是人類文明形態(tài)的重大飛躍，也是人類社會從分散的地域性歷史向整體的世界歷史發(fā)展的轉(zhuǎn)折?！薄浴陡咧袣v史》拓展型教材華東師范大學出版社請回答：（1）現(xiàn)代化最早發(fā)端于哪國？現(xiàn)代化的進程是如何逐步向全球擴展的？（2）各國在探索現(xiàn)代化道路中各具特色，20世紀現(xiàn)代化探索模式呈現(xiàn)多樣性特點，試舉一例并加以簡要說明。（3）試舉18世紀以來，西歐在經(jīng)濟、政治、思想文化等領(lǐng)域順應(yīng)現(xiàn)代化潮流而發(fā)生的重大史實各一例，并分別加以說明。33．材料習近平主席2014年3月30日在德國訪問并在柏林科爾伯基金會發(fā)表重要演講時指出：“和平發(fā)展是中國長期以來一堅特的政策。歷史上鄭和下西洋，通過海上絲擁之路推行經(jīng)貿(mào)和文化交流，艦隊這么強大卻沒有進行過任何侵略，而是調(diào)解糾紛，打擊海盜。中國奉行和平發(fā)展的外交政策，給于鄰邦巨大幫助，交了很多朋友?！傲暯街飨闹v話高度評價并充分肯定了鄭和下西洋深遠的歷史意義和重大的現(xiàn)實意義。中國奉行和平發(fā)展的外交政策，給予鄰邦巨大幫助，是鄭和下西洋深遠的歷史意義。中國仍然需鄭和下西洋那樣“敢為天下先”的時代精神，是鄭和下西洋重大的現(xiàn)實意義。——從鄭和下西洋話海上絲綢之路的崛起（人民網(wǎng)）（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括指出鄭和對中西方做出的貢獻。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析“鄭和下西洋這一歷史事件的現(xiàn)實意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

依據(jù)材料時間“1963年”并結(jié)合當時的國際局勢可知，隨著歐洲一體化的發(fā)展，法國力量不斷增強，在外交上不滿美、蘇的霸主地位。B正確；材料只涉及法國、希臘，不能表示整個西歐，A錯誤；布雷頓森林體系為戰(zhàn)后歐洲的重建起到了巨大的作用，C與題意主旨不符，排除；歐共體成立于1967年，此時還沒有歐共體，D錯誤。故選B。2、C【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知婆羅門認為種姓是根據(jù)“太初之世”的“原人”演化而來的，說明種姓體現(xiàn)了神靈的旨意，故選C項；佛祖是佛教的神祇，佛教的出現(xiàn)晚于種姓制度的出現(xiàn)，排除A項；印度的國王屬于剎帝利，所以種姓制度不可能根據(jù)國王指令，排除B項；種姓制度不符合人民意愿，故排除D項。3、C【解析】

材料體現(xiàn)的是三省長官的職責地位有所調(diào)整，說明君權(quán)和相權(quán)之間關(guān)系的變動，C正確；門下省負責的是審核政令，A排除；B說法不符合史實，排除；材料與政府效率提高無關(guān)，D排除。故選C。4、A【解析】

“在農(nóng)村實行征購，在城市定量分配”，這是建國初期，國家面對糧食危機采取的統(tǒng)購統(tǒng)銷的政策。依據(jù)所學知識可知，這一做法把農(nóng)業(yè)納入計劃經(jīng)濟體制，保證了工業(yè)化建設(shè)的需要，故A正確；該措施不能縮小城鄉(xiāng)之間的差距，故B錯誤；史實證明，該政策下經(jīng)濟出現(xiàn)了一些問題，故C錯誤；一五計劃奠定了國家工業(yè)化的基礎(chǔ)，故D錯誤。5、C【解析】試題解析：本題考查對漫畫的準確解讀能力。解答本題的關(guān)鍵是準確理解漫畫的寓意，漫畫中的墻是標志德國分裂的柏林墻，而柏林墻的倒塌其寓意是德國的統(tǒng)一，C項符合題意，正確；ABD三項均排除。故選C。6、B【解析】

根據(jù)材料中投票人在不認識當事人的情況下，僅憑個人感覺，讓人代為投票的現(xiàn)象，反映了雅典的陶片放逐法不是真正的民主和理性的判決，B項正確；材料體現(xiàn)的是雅典民主的局限，而不是充分的民主，A項錯誤；雅典的陶片放逐法對維護民主政治起了一定作用，C項錯誤；材料中雅典的陶片放逐法具有主觀性和隨意性，不是審判民主敵人的最佳方式，D項錯誤。7、C【解析】

材料信息是，保民官的設(shè)置實現(xiàn)了對行政機關(guān)和元老院的制衡，其目的是保護人民而對抗政府。由此可知，保民官的設(shè)置有助于羅馬公民的政治平等，故C正確；題干中并沒有提到羅馬法，排除A項；保民官的設(shè)置有利于保護人民對抗政府，社會矛盾緩和的結(jié)論并不準確，B項錯誤；羅馬沒有成為憲政意義上的國家，D項錯誤。8、C【解析】

明朝廢除宰相制度后逐步形成內(nèi)閣制，內(nèi)閣首輔“雖無相名，實有相職。既有相職，卻無相權(quán)”，故答案為C項；漢代尚書令屬于“中朝”成員，參與決策，排除A項；唐代的門下省長官是名正言順的宰相，排除B項；清代的議政王大臣掌握實權(quán)，參與決策，排除D項。【點睛】明朝內(nèi)閣始終不是法定的中央一級的行政機構(gòu)或決策機構(gòu)，只是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機構(gòu)。閣臣的升降由皇帝決定，職權(quán)的大小依皇帝旨意而定，票擬是否被采納還得取決于皇帝的批紅。9、B【解析】

依據(jù)材料“一花獨放不是春，萬花齊放春滿園”“國之交在民相親以和為貴，協(xié)和萬邦”可以看出，習近平主席引用“傳統(tǒng)名言金句”來描述中國與外國的關(guān)系，推動世界國際關(guān)系的發(fā)展，強調(diào)的是和諧相處，共存共贏。故答案為B項。A項，增強對國際社會的影響是客觀效果，不是主觀目的，排除；C項，我國的外交政策沒有進行根本的調(diào)整，仍然堅持獨立自主的和平外交方針，排除；D項，材料沒有特別強調(diào)樹立大國意識，排除。10、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，東周時期都城營建突出了國君宮殿的地位，彰顯了國君的權(quán)威，反映出集權(quán)體制的逐步確立，因此C選項正確；這一變化不能反映統(tǒng)一的趨勢，A選項錯誤；東周時期王室衰微，諸侯爭霸，B選項錯誤；東周是禮樂制度的崩潰時期，D選項錯誤。故選C。11、A【解析】

江西填湖廣促進了人口遷移，有利于長江流域的開發(fā)，A正確；人口遷移能夠促進社會生產(chǎn)力發(fā)展，B排除；長江下游農(nóng)民向中游移民，依然從事農(nóng)業(yè)，C排除；D不符合史實，江浙是經(jīng)濟重心，排除。12、C【解析】

小崗村，是中國農(nóng)村改革的發(fā)源地。1978年，率先在小崗村實行包干到戶，實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，故C項正確；村民吃苦耐勞、團結(jié)肯干；人窮思變，借地度荒；鄧小平等領(lǐng)導的特別撥款都與小崗村的聞名無關(guān)，故排除ABD三項。13、C【解析】

試題分析：理性主義是17—18世紀啟蒙運動的思想核心，與材料時間不符，故A項錯誤；浪漫主抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象，與材料意思不符，故B項錯誤；據(jù)材料“自由貿(mào)易制度加速了社會革命。先生們，也只有在這種革命意義上我才贊成自由貿(mào)易”、“我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國慶節(jié)有什么相干”和“難道女人不是人嗎？”可知屬于自由主義，故C項正確；美國兩則材料不屬于社會主義，故D項錯誤?？键c：走向世界的資本主義市場·工業(yè)革命·自由主義【詳解】14、B【解析】

依據(jù)中國電視事業(yè)的發(fā)展可知，1978年北京電視臺改名為中央電視臺后，各地電視臺紛紛建立，另外，1986年2月，我國第一顆實用通信衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功升空，使我國形成了“天上衛(wèi)星轉(zhuǎn)發(fā)，地上有線傳輸”的廣電覆蓋新格局①③符合題意，B正確；1970年5月；2008年“東方紅一號”人造衛(wèi)星結(jié)束了其工作壽命，②排除；“中星九號”通信衛(wèi)星發(fā)射成功，時間不符，④排除，ACD錯誤。15、A【解析】

由漫畫信息可知，蘇聯(lián)專家來的時候該地一片荒涼，蘇聯(lián)專家走的時候該地工廠林立。這反映出中國工業(yè)化建設(shè)在蘇聯(lián)援助下成就突出，故A正確；B項錯在“根本改善”；一五計劃完成是在1957年，故C錯誤；漫畫主旨不是反映的外交政策，故D錯誤。16、B【解析】

依據(jù)材料中信息可知，在此時期，土紗的使用量有所減少，洋（機）紗使用量在不斷增加，這表明此時中國經(jīng)濟中的近代化因素在增加，因此B選項正確。A選項錯誤，允許外商在華設(shè)廠是在1895年《馬關(guān)條約》簽訂后，與材料時間不符；C選項錯誤，材料體現(xiàn)的是手工土布的用紗情況，與民族資本主義無關(guān)；D選項錯誤，材料主要體現(xiàn)的是此時土布的用紗情況，不能體現(xiàn)國內(nèi)市場規(guī)模的變化。故正確答案為B選項。17、C【解析】

材料內(nèi)容強調(diào)某些少數(shù)民族也是炎黃子孫的觀點，說明多元一統(tǒng)的民族認同意識不斷增強，故C選項正確；A項中“徹底”表述過于絕對，故A選項錯誤；材料沒有對契丹族源的定論或傾向，故B選項錯誤；材料沒有體現(xiàn)契丹族的族源無法得到準確判定的問題，故D選項錯誤。18、A【解析】

北宋科學家、政治家沈括的《夢溪筆談》，是一部涉及古代中國自然科學、工藝技術(shù)及社會歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作，故答案為A項；明代李之藻、利瑪竇編譯的《同文算指》是中國第一部系統(tǒng)介紹歐洲筆算的著作，排除B項；《幾何原本》是古希臘數(shù)學家歐幾里得所著的一部數(shù)學著作，近代被翻譯到中國，排除C項；《泰西水法》是介紹西方水利科學的著作,由意大利在華傳教士與明末士大夫徐光啟合譯，排除D項。19、A【解析】試題分析：本題主要考查的是學生對圖片信息的有效獲取能力。從圖片和“難道我不是一個人、一個兄弟嗎”可以看出①②④，而③在材料中卻沒有體現(xiàn)出來。所以答案選A?？键c：新航路的開辟、殖民擴張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展·荷蘭、英國等國的殖民擴張·黑奴貿(mào)易20、B【解析】

1953年我國正進行三大改造，其中農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的改造形式是加入合作社?！八枷脒M步，辦社好”符合1953年的人大代表候選人條件，故B正確；A和D都屬于改革開放新時期的人大代表選舉標準，排除；C是文革結(jié)束后的人大代表選舉條件，排除。故選B。21、D【解析】根據(jù)“提出‘天下為主，君為客’的民本思想，進而主張限制君權(quán)”“有明之無善治，自高皇帝（明太祖）罷丞相始也”可知，黃宗羲認為，政治變壞是從明太祖廢除丞相開始的，在他看來，丞相可以在一定程度上制約君權(quán)，防止權(quán)力過于集中，說明黃宗羲未跳出明君賢吏的窠巢，D正確；近代維新派主張實行君主立憲制，A材料無法體現(xiàn)，排除；近代西方主權(quán)在民思想傳入我國，B時間不符合題意，排除；C不符合材料主旨，排除。22、B【解析】

依據(jù)所學知識可知，《奮斗創(chuàng)業(yè)》指的是毛澤東時代，對應(yīng)音樂是《東方紅》；《改革開放》是鄧小平時代，對應(yīng)音樂是《春天的故事》；《世紀跨越》是江澤民時代，對應(yīng)音樂是《走進新時代》；《科學發(fā)展》是胡錦濤時代，對應(yīng)音樂是《走向復興》。由此可知，B正確；ACD錯誤。23、A【解析】“廣購兵船槍炮”、“實與驢服獅皮，終為群獸覷破而喪其身者無異”大意是說，只學習西方先進的軍事技術(shù)，與披上野獸的皮毛無異，最終必會被野獸們看破而喪身，喻指洋務(wù)派只學習西方先進技術(shù)，最終改變不了被侵略的結(jié)局，故選A；BCD均與題意不符，故排除。點睛：這一題屬于新情境式材料選擇題，這類題在教材中有知識依托，但是題干中的材料是考生所不熟悉或者沒有見過的，考生需要將材料閱讀后準確把握材料主旨，再結(jié)合所學知識對所有選項進行推理和分析，才能夠準確作答，所以這類題對考生的能力要求較高，而這又是高考特別注重考查的題型，所以建議考生多關(guān)注這類習題的訓練和積累。這一題關(guān)鍵是要讀懂題干中林樂知的評價，找準里面的關(guān)鍵信息“廣購兵船槍炮”、“實與驢服獅皮，終為群獸覷破而喪其身者無異”。24、B【解析】試題分析：材料解析能力為本題主要考查點。提取信息：關(guān)于民族資本主義的發(fā)展階段中，發(fā)展阻力大于發(fā)展動力是在解放戰(zhàn)爭時期，民族資本主義受到封建勢力、官僚資本主義、外國資本主義三座大山的壓迫發(fā)展緩慢，同時受到國民黨濫發(fā)紙幣引起的通貨膨脹的影響。ACD三項時期內(nèi)都有促進民族資本主義發(fā)展的因素，均排除。故選B?？键c：近代中國的民主革命?新民主主義革命?解放戰(zhàn)爭25、C【解析】試題分析：從材料中的“太學”即可判斷選擇C項。漢武帝時期董仲舒改造儒學，提出“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”，漢武帝由此創(chuàng)辦太學，推崇儒學。考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學成為正統(tǒng)思想·儒學成為正統(tǒng)思想（罷黜百家，獨尊儒術(shù)）。26、A【解析】

從秦到漢再到兩漢以后，血緣、親情在維系家庭、家族關(guān)系中的作用越來越重要。儒家思想的道德倫理觀便是以血緣感情為心理基礎(chǔ)，以宗法人倫為主要內(nèi)容。自漢代儒學獨尊以來，其在社會上的影響力逐漸增強，故答案選A；題中的變化主要反映了儒學教化功能的增強，沒有體現(xiàn)門閥士族力量的壯大，排除B；田莊經(jīng)濟發(fā)展和小自耕農(nóng)的衰退均無法體現(xiàn)，排除CD。故選A。27、A【解析】

據(jù)電文的信息判斷，蔣介石儼然以領(lǐng)導人的身份自居，邀請毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨去重慶談判，從雙方電文的口吻變化可以看出國共雙方的地位是不對等的，A正確；據(jù)雙方電文信息可知，這是雙方智慧的較量，但B不是材料主旨：據(jù)所學可知，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨以民族大義為先，在明知蔣介石是假和平真內(nèi)戰(zhàn)，不顧個人安危，毛澤東親赴重慶談判，C說法錯誤；D說法片面，錯誤。28、A【解析】

古希臘移民與希臘本土的同胞有共同信仰的神，共同的語言和商業(yè)聯(lián)系，從而有助于希臘共同體的形成，故選A；材料沒有顯示希臘是一個分裂的國家，B錯誤；CD在材料中沒有體現(xiàn)，排除。29、D【解析】

從材料中的“批評、揚棄了傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)東西，同時又選擇了古典小說、戲曲，研究先秦諸子，發(fā)掘墨子的思想價值等”等信息可以看出，新文化運動對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度是有選擇的繼承。故答案為D項。材料只反映新文化運動對于傳統(tǒng)文化的態(tài)度，排除A項；從材料信息來看，新文化運動對于傳統(tǒng)文化是有選擇地繼承，排除B項；材料沒有反映由崇拜西學到回歸傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)變，排除C項。30、C【解析】

材料中“華北治安的對象是共軍”“中共勢力對華北治安的肅正工作，是最強硬的敵人”“排除中共勢力的對策，實為當務(wù)之急”信息體現(xiàn)出華北地區(qū)日本把中國共產(chǎn)黨的敵后抗日武裝作為當時進攻中國的主要對象，側(cè)面說明抗日戰(zhàn)爭進入相持階段，華北敵后抗戰(zhàn)力量的壯大引起了日本的警覺，C正確；材料并不是說明華北是全國抗戰(zhàn)的中心，當時全國抗日中心是陜甘寧地區(qū)，A錯誤；材料說明的是華北地區(qū)對付中國共產(chǎn)黨作為策略，日本并沒有把主力轉(zhuǎn)向華北地區(qū)，B錯誤；百團大戰(zhàn)爆發(fā)于1940年，與材料時間不符合，D錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）社會變革百家爭鳴仁作為最高道德標準禮規(guī)范人們行為義作為判斷事物價值的標準為政以德（2）佛教與道教的日益流行，沖擊儒家關(guān)于社會等級秩序和倫理綱常的理論；創(chuàng)制了以“理”為核心的新儒學體系或存天理、滅人欲。（3）行揖作禮。人們對孔子形象的普遍認同（或后世畫家對前人的模仿）；人們對中國儒家文化的認同及對儒家創(chuàng)始人的尊崇【解析】

（1）根據(jù)所學可知孔子生活在春秋時期，當時的社會特征結(jié)合所學進行作答即可，即出現(xiàn)社會變革和百家爭鳴的現(xiàn)象?？鬃犹岢龅闹鲝堉饕恰叭省保瑢⑷首鳛樽罡叩赖聵藴?，規(guī)范人們的行為，在政治上主張為政以德。（2）結(jié)合所學內(nèi)容可知，唐代以來儒家學說