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校長講壇:大境界才能有大胸懷,大格局才有大作為今天的主題是立德樹人,跟大家講三點,每一點三句話。大家積極思考,如何更好地把學(xué)校的黨風(fēng)廉政建設(shè)和立德樹人根本任務(wù)有機(jī)結(jié)合在一起,如何將樹立良好師德師風(fēng)與開展部門工作結(jié)合起來。重德惜才,德勝于才,德即是才(一)人才不是太多,而是太少。人是一個組織最核心的資產(chǎn)。管理者最重要的工作之一就是發(fā)掘和培養(yǎng)人才。我們要保持一種“求賢若渴”的姿態(tài),看到優(yōu)秀人才要兩眼放光。同時,也要以動態(tài)發(fā)展的眼光看待人才,每個人都有長板有短板,剛?cè)肼殨r是石頭,經(jīng)過你的培養(yǎng)成為璞玉。對于有個性的人才,要嘗試找到合理使用的方法。對于難得一見的人才要不拘一格,突破常規(guī),將平和打造成人才高地。(二)生命不為利己,而為利他。為什么“德即是才,德勝于才”?因為教育本身就是一種感染和熏陶,是一種傳承,是一種對他人的成就。這需要為師者有“十年樹木、百年樹人”的奉獻(xiàn)精神和利他精神。真正能做大事的人必定胸襟廣闊,懂得成就別人就是成就自己。在學(xué)校里,這種德是最大的才,是謂“桃李不言,下自成蹊”。去年在中層培訓(xùn)時,我提及過:“兩軍相逢勇者勝,勇者相逢智者勝,智者相逢仁者勝”。有智慧的人在一起,最終比拼的是仁愛之心,是高尚德行。(三)教書先要育人,更要育己。傳統(tǒng)講“教書育人”,今天講“育人教書”,育人比教書更重要。北京十一學(xué)校李希貴校長說,孩子永遠(yuǎn)不會成為你希望的樣子,他們只會成為你的樣子。因此,育人先育己,做好自己就是最好的教育。師范教育告訴我們,學(xué)高為師,身正為范。養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,嚴(yán)格規(guī)范自身的言行舉止,才是真正地育人。誠意正心,永葆初心,養(yǎng)性修心(一)三綱領(lǐng),八條目?!洞髮W(xué)》開篇即說,“大學(xué)之道”,在“明明德”“親民”“止于至善”這三個綱領(lǐng),后面緊跟著“格物”“致知”“誠意”“正心”“修身”“齊家”“治國”“平天下”八個條目。我們?nèi)タ?,很多事情最后結(jié)果不好,追溯起來,一開始的動心起念就出了問題。這叫心術(shù)不正。幾年前,我曾經(jīng)跟大家說過,作為教育管理者,要秉持三原則,即:與人為善、助人為樂、成人之美。對人對事,都要“誠意正心”,時刻反省自己。(二)親賢臣,遠(yuǎn)小人。在《出師表》中,諸葛亮勸諫劉禪說,“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也。親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也?!备魑欢际遣块T的管理者,每一個組織內(nèi)部,都有關(guān)系圈,這些關(guān)系圈是同心圓,管理者在圓心,團(tuán)隊里的人散布在這些圈中,與管理者有親疏遠(yuǎn)近之分。我們親近什么樣的人,重用什么樣的人,對團(tuán)隊文化影響巨大。對那些處于最里層關(guān)系圈的團(tuán)隊成員,更應(yīng)高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求。(三)艱難處,修心時。王陽明有一句話:越是艱難處,越是修心時。心學(xué)特別強(qiáng)調(diào)“事上練”,能力與自信是在一場又一場的勝仗中積累與提升的。各部門在工作中會遇到很多的困難,我們未來的人生走向取決于對待這些困難的態(tài)度——有人沮喪,有人畏縮,有人迎難而上,有人長嘯而歌。我在一次演講中引用過一句話:回頭再看,所有的困難,都是獎賞。那些軟弱的人,脆弱的人,得意忘形的人,犯低級錯誤的人,歸根結(jié)底一句話,經(jīng)歷的磨難不夠,吃過的苦頭太少。格局高遠(yuǎn),行穩(wěn)致遠(yuǎn),悅近來遠(yuǎn)(一)用師者王,用友者霸,用徒者亡。這12個字是曾子所說。秦末楚漢爭霸,劉邦出身一般,無一技之長,項羽出身高貴,武藝高強(qiáng),然而最終劉邦一統(tǒng)天下,項羽自刎于烏江。為什么?劉邦依靠的就是識人用人,而且他用的人都足以做他的老師,正是“用師者王”。有些管理者喜歡用各方面水平不如自己的人,我只能說,他也挺累的,很多事只能一肩扛。大境界才能有大胸懷,大格局才大有作為。如果我們培養(yǎng)的人、使用的人未來超過我們,比我們有更高的成就,那是我們的格局,也是我們的榮耀。(二)但行好事,莫問前程。這句話來自于《增廣賢文》,它也解釋了什么叫行穩(wěn)致遠(yuǎn)。教育是靜待花開的事業(yè),我們所有的努力與付出,都應(yīng)該不求回報。有些人情緒失控,暴跳如雷,關(guān)鍵還是功利心作祟,認(rèn)為我付出了那么多,你怎么一點不能體諒?成長有其規(guī)律,種子既埋下,必有花開時,只是不一定開在當(dāng)下。堅持做正確的事,做時間的朋友,是初心,也是使命。如果未來能開花結(jié)果,那是學(xué)生的悟性與造化。(三)做好手頭事,善待眼前人。晏殊有一首《浣溪沙》,下闕為“滿目山河空念遠(yuǎn),落花風(fēng)雨更傷春。不如憐取眼前人。”《論語》中記載:葉公問政,子曰:“近者說(悅),遠(yuǎn)者來?!薄俄n非子》對這一段的記載是:“葉公子高問政于仲尼。仲尼曰:政在悅近而來遠(yuǎn)。”悅近來遠(yuǎn)的意思是,我們讓近處的人高興了,遠(yuǎn)處的人自然會來投奔我們。因此,要珍惜手頭的機(jī)會與工作,善待身邊的每一個人。最后,建議各位管理者經(jīng)常讀一讀古代圣賢的家訓(xùn),在做部門培訓(xùn)時,可以引用他們的智慧之言。我列舉幾則,大家

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