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寫作專題湖南省部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期7月期末聯(lián)考語(yǔ)文試題四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)本試卷語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ中“水在這里吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭”一句蘊(yùn)含豐富的道理,在我們的學(xué)習(xí)、生活中,那些讓我們“吃苦頭”的經(jīng)歷,往往也會(huì)讓我們“出風(fēng)頭”。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。23.略【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料借助語(yǔ)言文字運(yùn)用中的一句話來(lái)寫作,在審題立意的過(guò)程中,應(yīng)抓住關(guān)鍵詞“吃苦頭”與“出風(fēng)頭”,理解其內(nèi)涵:“吃苦頭”指的是面臨挑戰(zhàn)、遭遇磨難等,“出風(fēng)頭”指的是取得成就或獲得認(rèn)可。在此基礎(chǔ)上,要充分論證“吃苦頭”與“出風(fēng)頭”之間的關(guān)系,深入分析為什么“吃苦頭”能讓人“出風(fēng)頭”,從中挖掘出堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、努力等品質(zhì)對(duì)于成功的重要性。寫作過(guò)程中尤為值得注意的是,要結(jié)合個(gè)人的學(xué)習(xí)、生活體驗(yàn)來(lái)談,論述“吃苦頭”對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的意義,避免無(wú)病呻吟、空發(fā)議論;最好還能聯(lián)系現(xiàn)實(shí),論述如何在人生的不同境遇既扛住“苦頭”,又不被“風(fēng)頭”迷惑而失了初心,力求文章翻出新意、寫出深度。寫作中尤其需要結(jié)合“青年”這個(gè)群體特點(diǎn),來(lái)分析年輕不要怕“吃苦頭”,習(xí)主席就曾說(shuō)過(guò)“年輕人就要自找苦吃”,青年生逢偉大時(shí)代,是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的主力軍,應(yīng)時(shí)常“吃苦頭”,在“苦學(xué)”“苦練”“苦干”中補(bǔ)足信仰之鈣、增益經(jīng)世之才、追求無(wú)我之境?!俺钥囝^”在人的青年時(shí)期非常關(guān)鍵,因?yàn)樵谶@個(gè)階段,多吃點(diǎn)苦,多經(jīng)歷點(diǎn)挫折、困難不是壞事,可以提高抗挫力,能夠調(diào)整心態(tài)、磨礪意志、增長(zhǎng)才干。而這一切都對(duì)青年的成長(zhǎng)十分重要。還可以論述青年想要“出風(fēng)頭”的想法不是壞事,年輕人誰(shuí)沒(méi)有傲氣?誰(shuí)不想出人頭地?但要注意“出風(fēng)頭”的方法,必須是通過(guò)“吃苦頭”磨練出真本領(lǐng),才是真正“出風(fēng)頭”,千萬(wàn)不能劍走偏鋒,尋找捷徑,走上邪路,這樣的“風(fēng)頭”不出才好。寫作時(shí)可以先寫青年想要“出風(fēng)頭”是好事,沒(méi)有“出風(fēng)頭”的想法,做個(gè)“淡人”,“躺平”,這不是青年作為;接著論述如何才能真正“出風(fēng)頭”,要有真本領(lǐng),有才華,才會(huì)抓住機(jī)會(huì)“出風(fēng)頭”,那么如何才能練出真本領(lǐng)?那就要“吃苦頭”,此處可以列舉諸多人物事例進(jìn)行論證,如勾踐、樊錦詩(shī)、吳艷妮、黃國(guó)平、任正非、鐘揚(yáng)等,通過(guò)他們的事跡把“吃苦頭”的內(nèi)涵具體化,并論述“吃苦頭”對(duì)人的心性、才能、品格的磨煉,從而為“出風(fēng)頭”做好準(zhǔn)備。最后可以聯(lián)系當(dāng)下的學(xué)習(xí)生活,有的同學(xué)吃不了學(xué)習(xí)的苦,就只能看著成績(jī)好的同學(xué)“出風(fēng)頭”。最后呼吁青年,要肯“吃苦頭”,最后一定能“出風(fēng)頭”。立意:1.吃苦青年,風(fēng)頭無(wú)量。2.吃得苦中苦,方能出風(fēng)頭。3.勇于吃苦,風(fēng)光無(wú)限。湖南省長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)信息時(shí)代,人工智能可以幫助我們快速篩選和精準(zhǔn)推送信息,降低我們做選擇的難度。這是否意味著我們做出選擇會(huì)越來(lái)越容易?以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【分析】本題考查學(xué)生的寫作能力。
審題:
這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。
本題引導(dǎo)考生思考新時(shí)代背景下如何更理性地做出最適合自己的選擇。需要考生合理思辨,更需要考生深入思考,理性預(yù)判,積極為人生選擇做好準(zhǔn)備。
“信息時(shí)代,人工智能可以幫助我們快速篩選和精準(zhǔn)推送信息”是一個(gè)情境,考生需要平時(shí)積極關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,對(duì)科技進(jìn)步和時(shí)代變化保持適度敏感。
“降低我們做選擇的難度”是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,人工智能可以幫我們?cè)谶x擇時(shí)進(jìn)行透徹分析,大數(shù)據(jù)甚至?xí)扑臀覀冏钕矚g的資訊,推薦相比較而言最合適我們的結(jié)果,有助于我們對(duì)一些事情快速做出選擇。
“這是否意味著我們做出選擇會(huì)越來(lái)越容易”的設(shè)問(wèn),提醒我們“降低難度”可能不等于“真正變得容易”。大數(shù)據(jù)也有弊端:或會(huì)讓我們陷入信息繭房,或會(huì)加重選擇困難癥,而有時(shí)我們對(duì)一些事物了解得越深入,越是會(huì)發(fā)現(xiàn)某些選擇并沒(méi)有“真正意義上”地適合自己。
綜上所述,人工智能時(shí)代,選擇的難易并不在于外在的技術(shù)手段或信息推送,而是要真正意義上了解自己的稟賦、興趣、能力,積極適應(yīng)時(shí)代的變化和個(gè)人的成長(zhǎng),才能做出最佳選擇。選擇的難易程度可能關(guān)鍵在于:選擇的主體是否真正的認(rèn)識(shí)自己、是否善于妙用技術(shù)、是否能夠兼顧情理做出判斷和決策。
參考立意:
①信息過(guò)載,造成選擇焦慮。
②減少依賴,強(qiáng)化選擇自主。
③深度思考,降低選擇難度。
④深入自我,優(yōu)化多元選擇?!窘獯稹恐悄苤Γ瑹o(wú)謂“難易”
隨著科技的飛速發(fā)展,人工智能已深入我們生活的方方面面,其強(qiáng)大的信息篩選和精準(zhǔn)推送能力,無(wú)疑為我們的選擇帶來(lái)了極大的便利。然而,當(dāng)我們沉浸在智能推送的信息海洋中,是否真的感到選擇變得更加容易了呢?
首先,我們必須承認(rèn),人工智能在信息篩選方面的確具有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì),它在某些方面能助力降低我們選擇的難度:譬如它能在海量的數(shù)據(jù)中迅速定位我們感興趣的內(nèi)容,使我們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)獲取到大量的有用信息。然而,這種“快速”和“精準(zhǔn)”的選擇,卻也讓我們面臨了新的問(wèn)題——信息過(guò)載。當(dāng)無(wú)數(shù)條信息如潮水般涌來(lái),我們不得不在短時(shí)間內(nèi)做出選擇,這種壓力無(wú)疑增加了我們選擇的難度。
其次,人工智能的推送算法往往基于我們的歷史行為和興趣進(jìn)行預(yù)測(cè),從而形成了所謂的“過(guò)濾泡”,這或許是有礙于我們做出理性選擇的。在這個(gè)“泡泡”里,我們只看到自己想看到的世界,卻忽略了那些可能對(duì)我們有益但與我們當(dāng)前興趣不符的信息。這種選擇的局限性,使得我們難以接觸到多元化的觀點(diǎn)和思想,進(jìn)而限制了我們的認(rèn)知視野。
再者,人工智能的精準(zhǔn)推送也讓我們?cè)谙硎鼙憷耐瑫r(shí),正逐漸喪失了自主選擇的能力。當(dāng)我們習(xí)慣了依賴智能推薦來(lái)獲取信息時(shí),我們的大腦就會(huì)逐漸變得懶惰,不再愿意主動(dòng)思考和探索。這種依賴性不僅會(huì)導(dǎo)致我們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜問(wèn)題時(shí)缺乏獨(dú)立思考的能力,還會(huì)使我們?cè)诿鎸?duì)人生重大選擇時(shí)猶豫不決、迷失方向。
然而,盡管人工智能時(shí)代選擇的難度有所增加,但我們也不能否認(rèn)其帶來(lái)的積極影響。正是因?yàn)橛辛巳斯ぶ悄艿膸椭覀儾拍茉诙虝r(shí)間內(nèi)獲取到大量的信息,從而更加全面地了解世界。同時(shí),人工智能的精準(zhǔn)推送也讓我們能夠更快地找到自己感興趣的內(nèi)容,提高了我們的學(xué)習(xí)和工作效率。
那么,面對(duì)人工智能時(shí)代選擇的難易問(wèn)題,我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢?
首先,要保持獨(dú)立思考的能力,不盲目依賴智能推薦。我們要學(xué)會(huì)在海量信息中篩選出真正有價(jià)值的內(nèi)容,并對(duì)其進(jìn)行深入的思考和分析。其次,要拓寬自己的視野,多接觸不同領(lǐng)域的信息和思想。只有這樣,我們才能更好地理解世界、認(rèn)識(shí)自己。最后,要珍惜每一次選擇的機(jī)會(huì),認(rèn)真思考自己的需求和目標(biāo),從而做出更加明智的決策。
我認(rèn)為,人工智能時(shí)代選擇的難易并存。我們既要充分利用人工智能帶來(lái)的便利和優(yōu)勢(shì),也要警惕其可能帶來(lái)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。只有這樣,我們才能在復(fù)雜多變的世界中保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的步伐?!军c(diǎn)評(píng)】材料作文寫作策略:
①引:恰當(dāng)?shù)匾貌牧?,開頭既要引述材料,在論證時(shí)還要回扣材料(不能全部照抄),對(duì)材料進(jìn)行分析后,或摘要或概述,三言五語(yǔ)即可。
②議:是對(duì)材料中提供的信息進(jìn)行分析議論,對(duì)人物關(guān)系的分析,對(duì)結(jié)果的預(yù)測(cè),對(duì)原因的追問(wèn)等,目的是為了提出觀點(diǎn)作鋪墊,這部分不能太長(zhǎng),百字左右即可。
③提:提出論點(diǎn)(或觀點(diǎn)),文字簡(jiǎn)練,一兩句話就可以,觀點(diǎn)明確。
④聯(lián):這是文章的關(guān)鍵,可由材料推開去,可聯(lián)系歷史人物、歷史故事,可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,今人今事;可以正面舉例也可以反面證明;可以擺事實(shí),也可以講道理。最少要舉兩個(gè)例子,一古一今或一正一反,多角度多側(cè)面得把中心論點(diǎn)闡述得深刻有力,三四百字即可。
⑤深:深入分析。怎樣深入分析?分析原因,說(shuō)明好處(或危害),找出癥結(jié)。
⑥結(jié):收斂全篇,總結(jié)全文,宜對(duì)論述的問(wèn)題有所深化,不要故作驚人之語(yǔ),強(qiáng)調(diào)精煉有力,不要畫蛇添足。湖南省長(zhǎng)沙市平高教育集團(tuán)六校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末聯(lián)考語(yǔ)文試題四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。《說(shuō)文解字》云:“德者,得也。德,外得于人,內(nèi)得于己也?!边@就是說(shuō)品德對(duì)個(gè)體、他人和社會(huì)都具有重要價(jià)值、意義。伏爾泰曾說(shuō):“在任何地點(diǎn),在任何時(shí)代,為公益作出最大犧牲而無(wú)所得的人,都是人們稱為最道德的人?!备袆?dòng)中國(guó)2022年度人物陸鴻是殘疾人創(chuàng)業(yè)的代表,他的企業(yè)有四分之三的員工是殘疾人,2022年?duì)I業(yè)額高達(dá)1300萬(wàn)元。疫情期間,員工隔離在家,獨(dú)自堅(jiān)守的陸鴻依然給員工發(fā)工資。作為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,“德”與“得”引起你怎樣的感悟與思考?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【答案】例文:潤(rùn)德得長(zhǎng)空,厚德向光行陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝?!墩f(shuō)文解字》云:“德者,得也。德,外得于人,內(nèi)得于己也。”厚德,于個(gè)人可得萬(wàn)古長(zhǎng)空,于社會(huì)可得霽月光風(fēng),于國(guó)家,可得氣正風(fēng)清。潤(rùn)德得長(zhǎng)空,厚德向光行。于人,德潤(rùn)人心。崇德向善,厚德載物。有德,才能有卓犖的風(fēng)骨,廓遠(yuǎn)的人生境界。有德,才能高山仰止,景行行止。德是個(gè)人成才的基礎(chǔ),德才兼?zhèn)洌拍艿么竺廊松?。正如伏爾泰曾說(shuō):“在任何地點(diǎn),在任何時(shí)代,為公益作出最大犧牲而無(wú)所得的人,都是人們稱為最道德的人?!庇衩赖?,需奉獻(xiàn),無(wú)私無(wú)畏,坦蕩如砥。君且看,焦裕祿、孔繁森,把一腔熱忱獻(xiàn)給人民的事業(yè),厚積德行,才在人民心中樹起一面豐碑;君且看,黃大年、黃文秀,無(wú)私奉獻(xiàn)默默付出,德行高尚,才書寫了時(shí)代楷模的歷史畫卷。星光不負(fù)厚德人,德潤(rùn)人心,我輩青年當(dāng)砥礪,得錦繡前程、大美人生。于社會(huì),德潤(rùn)民風(fēng)。敦厚良善,德育一方。德,可以改良社會(huì)風(fēng)尚,化育人民??鬃佑醒裕骸皥?zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有。”把德作為社會(huì)公序良俗的第一要?jiǎng)?wù),才能得到和諧共處、繁盛昌平的社會(huì)。酌古斟今,正是陸鴻這樣擁有社會(huì)良知的人,才有了富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)?!袄衔崂?,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,德潤(rùn)民風(fēng),一個(gè)德行深厚的社會(huì),注定會(huì)帶來(lái)正向的社會(huì)導(dǎo)向,只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間?!澳赫?,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”,和諧社會(huì),盛世共享。德,讓我們得社會(huì)康寧、萬(wàn)古長(zhǎng)空。于國(guó)家,德潤(rùn)國(guó)魂。千年前的魏征曾說(shuō):“源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長(zhǎng),德不厚而思國(guó)之安,臣雖下愚,知其不可。”雖然魏征是在勸諫統(tǒng)治者,但一個(gè)國(guó)家若沒(méi)有深厚的德行,就無(wú)法安定民心、穩(wěn)定社會(huì)。潤(rùn)德得長(zhǎng)空,厚德向光行,各美其美,美美與共,天下大同。有德相伴,國(guó)家才能舒天朝暉,磅礴東方。無(wú)德國(guó)不立,德失國(guó)難安。人類命運(yùn)共同體、一帶一路、共同抗疫……新時(shí)代的領(lǐng)路人以德治國(guó),德成為立國(guó)之本,也向世界展示了寬厚仁愛的中國(guó)風(fēng),也正因如此,中國(guó)才贏得了世界的尊重。立德樹人,德興國(guó)盛,新時(shí)代,我們崇德向遠(yuǎn)。德讓我們國(guó)富民強(qiáng)、盛世共襄。凡益之道,與時(shí)偕行。士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。新時(shí)代,百年夢(mèng)圓,民族復(fù)興,面對(duì)新百年的新征程,我輩青年應(yīng)以德行擔(dān)使命,不負(fù)韶華,砥礪前行?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。材料中的“德”指的是好的品行、道德,“得”是指收獲、益處。第一段“德者,得也。德,外得于人,內(nèi)得于己也”,表明了“德”與“得”的同一關(guān)系,強(qiáng)調(diào)品德對(duì)于自己、他人和社會(huì)都具有積極意義。第二段中伏爾泰認(rèn)為最道德的人將會(huì)作出最大犧牲且無(wú)所得,表明了“德”與“得”的對(duì)立關(guān)系,即追求高尚的道德品質(zhì)會(huì)損害自己的利益。第三段以陸鴻為實(shí)例,證明了幫助他人也能讓我們有所收獲,因德而有所得。作文要求我們闡述對(duì)“德”與“得”的思考,這屬于二元作文,需要辯證思考二者之間的關(guān)系,找到“德”與“得”的平衡點(diǎn)。比如,絕大多數(shù)情況下二者是可以共贏的,即同一關(guān)系;在何種情況下二者會(huì)發(fā)生對(duì)立,此時(shí)我們應(yīng)作何選擇。同時(shí)注意寫作身份,作為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,即把“德”與擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任聯(lián)系起來(lái),而“得”也不能只是個(gè)人之“得”,更需考慮國(guó)家民族之“得”。因此,在構(gòu)思和行文時(shí)應(yīng)考慮“德”與“得”之間的辯證關(guān)系?!暗隆迸c“得”可以內(nèi)在統(tǒng)一,也可能會(huì)產(chǎn)生沖突,作為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,在面對(duì)“德”與“得”的問(wèn)題時(shí),應(yīng)著重思考如何以“德”來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人的“得”,達(dá)到“德”與“得”的內(nèi)在統(tǒng)一;或者談求“德”是否真的會(huì)讓我們無(wú)所得,倡導(dǎo)舍得求德的價(jià)值追求。立意:1.厚德而后得。2.以德求得,因德舍得。3.以德謀得,以得促德。4.德可得人,可自得。湖南省益陽(yáng)市安化縣兩校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期7月期末考試語(yǔ)文試題四、寫作(60分)23.完成作文。一條小魚對(duì)另一條年老的魚說(shuō):“我很想去大海?!薄按蠛#俊蹦昀系聂~說(shuō),“你就在海里呢!”小魚很驚訝:“可是這里只有水??!”請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章,談?wù)剬?duì)此的理解,題目自擬,文體不限,詩(shī)歌除外?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道引語(yǔ)式材料作文題。這則材料通過(guò)小魚與年老魚的對(duì)話,揭示了一個(gè)深刻的哲理:我們常常身處自己所追求的環(huán)境中,卻由于缺乏對(duì)周圍環(huán)境的認(rèn)知和理解,而未能察覺(jué)。小魚想要去大海,卻不知道自己已經(jīng)身處大海之中,這反映了人們?cè)谧非竽繕?biāo)時(shí),有時(shí)會(huì)因?yàn)槊つ亢蜔o(wú)知而忽略了自己已經(jīng)擁有的東西。這里的“大海”可能是目標(biāo)、理想,也可能是親情、友情,也可能是溫暖、善良等等。因而材料啟發(fā)人們要拓寬自己的視野,提高認(rèn)知能力,以更好地認(rèn)識(shí)和利用身邊的資源,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。換個(gè)角度說(shuō),小魚對(duì)大海的渴望,實(shí)際上是一種對(duì)未知世界的向往和對(duì)現(xiàn)狀的不滿。然而,它卻沒(méi)有意識(shí)到自己所處的環(huán)境其實(shí)已經(jīng)滿足了它的需求。從這里我們可以分析人們?cè)谧非髩?mèng)想時(shí),如何面對(duì)內(nèi)心的渴望與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,以及如何在兩者之間找到平衡。當(dāng)小魚在意識(shí)到自己就在大海中后,可能會(huì)對(duì)自己的生活環(huán)境產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)和珍惜,從而鼓勵(lì)人們珍惜自己所擁有的,感恩身邊的每一個(gè)人和事,從而更加積極地面對(duì)生活,認(rèn)真做好當(dāng)下的事,努力過(guò)好眼前的生活。寫作時(shí)學(xué)生可以從材料中的對(duì)話出發(fā),先明確立意,比如:學(xué)會(huì)珍惜與感恩。第一部分:闡述珍惜的意義。一條小魚渴望大海,卻未察覺(jué)自己已然身處其中。這種盲目和無(wú)知,不正是我們有時(shí)面對(duì)生活的寫照嗎?因而我們要學(xué)會(huì)珍惜擁有的一切??梢酝ㄟ^(guò)生活中的實(shí)例,如親情、友情、愛情等,來(lái)說(shuō)明珍惜的重要性。同時(shí),可以引用一些名人名言或故事來(lái)增強(qiáng)說(shuō)服力。第二部分:分析感恩的價(jià)值??梢杂懻摳卸鲗?duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的積極作用。同樣,可以運(yùn)用生活中的例子和名人故事來(lái)支持這一觀點(diǎn)。第三部分:結(jié)合材料,闡述小魚在意識(shí)到自己就在大海中后,可能會(huì)如何珍惜和感恩自己的生活環(huán)境。這部分可以發(fā)揮想象,將小魚的故事與珍惜與感恩的主題相結(jié)合,使文章更具生動(dòng)性和感染力。結(jié)尾總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)珍惜與感恩的重要性??梢詫懀骸罢缧◆~在意識(shí)到自己就在大海中后,開始珍惜和感恩自己的生活環(huán)境一樣,我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜身邊的每一分美好,感恩遇到的每一個(gè)人和事。因?yàn)椋沁@些看似微不足道的存在,構(gòu)成了我們生活的全部?!绷⒁猓?.不讓盲目和無(wú)知遮蔽了雙眼。2.平衡內(nèi)心的渴望與現(xiàn)實(shí)的矛盾。3.珍惜擁有,感恩當(dāng)下。湖南省株洲市炎陵縣2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。班級(jí)要組織一次主題為“歷史人物縱橫談”的專題討論會(huì),請(qǐng)你寫一篇文章,從《屈原列傳》《蘇武傳》《五代史伶官傳序》三篇課文涉及的主要?dú)v史人物中選擇一位,談?wù)勀銓?duì)他的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),以及從他身上汲取的精神力量或獲得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【答案】例文:窮且益堅(jiān),不墜青云之志親愛的同學(xué)們:大家好!能有這樣一個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì),我深感榮幸。我想談的是蘇武,一提起蘇武,我的腦海里便不由自主地想起《蘇武牧羊》這首歌:“蘇武留胡節(jié)不辱,雪地又冰天,苦忍十九年。渴飲雪,饑吞氈,牧羊北海邊。心存漢社稷,旄落猶未還。歷盡難中難,心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時(shí)聽笳聲入耳慟心酸?!比松苡袔讉€(gè)“十九年”?蘇武,他硬是將自己活成了華夏兒女心目中的精神豐碑。是蘇武告訴我,做人要“仰不愧于天,俯不怍于人”。的確,只有頂天地立,方是偉丈夫。單于使衛(wèi)律招降,即使刀劍加頸,蘇武也是毫無(wú)懼色;衛(wèi)律又以“賜號(hào)稱王,擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜彌山”引誘他,蘇武以“畔主背親,為降虜于蠻夷”的怒罵相回應(yīng)。對(duì)蘇武而言,富貴豈足道,生死何所畏!“富貴”“生死”猶如“照妖鏡”,映照出小人的貪生畏死,映照出英雄的鐵骨錚錚,更映照出我內(nèi)心有過(guò)的猶豫和彷徨。我曾自私地以為“人是為自己而活著的”,什么“家國(guó)情懷”都是別人的事,我就是一個(gè)普通人,我的奮斗就是為了給自己和家人創(chuàng)造更好的物質(zhì)生活,但讀了《蘇武傳》,我真正從內(nèi)心深處意識(shí)到,原來(lái)我的想法是那樣自私,情操是何等的卑下。如果當(dāng)今的年輕人都只想著自己的“小日子”,那么民族的精神命脈將斷絕于我們這一代人身上,我們就是民族的罪人。還是蘇武,是他讓我明白,人生越是身處逆境,就越應(yīng)該保持堅(jiān)定不移的信念。想一想,人生能有幾個(gè)十九年?十九年后,我們?nèi)邭q,人處中年,青春已是過(guò)往;再過(guò)十九年,我們就五十七了,已是花甲之年,青春更是只能在夢(mèng)里追尋。蘇武大好的“十九年”被困于北天雪地的北海,這是怎樣的一個(gè)悲?。康珗?jiān)守了下來(lái)?!笆家詮?qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白”,《蘇武傳》里短短的十一個(gè)字浸透著無(wú)窮無(wú)盡的辛酸悲苦。什么是逆境?我那些自以為是的“逆境”與蘇武的逆境相比,實(shí)在令我感到羞愧,真是“少年不識(shí)愁滋味”。那么一點(diǎn)學(xué)習(xí)和生活上的挫折,都能讓我意志動(dòng)搖,先不奢談為中華民族
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