《阿房宮賦》說課稿 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

PAGEPAGE3《阿房宮賦》說課稿尊敬的各位評委、各位老師：上午好，我今天說課的題目是《阿房宮賦》，我將從說教材、說學(xué)情、說教學(xué)目標(biāo)、說教法學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計等六個方面闡述我對本課的思考。一．說教材——心中有本《阿房宮賦》通過對阿房宮興建及其毀滅的描寫，生動總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史教訓(xùn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告，表現(xiàn)出一個正直文人憂國憂民、匡時濟俗的情懷。作為一篇晚唐文賦,本文語言華美，聲律和諧，思想深刻，是一篇文質(zhì)兼美的好文章，在本單元中有極高的欣賞價值。二．說學(xué)情——心中有生高二年級的學(xué)生已經(jīng)具備了基本的文言閱讀能力，能夠結(jié)合注釋或工具書閱讀淺易文言文。對“賦”這種文體也有一定的了解，但是對誦讀重視不夠，語感不強，不善于深入挖掘文本。本文無論是從語言本身還是意蘊上都有較典型的價值和意義，因此在學(xué)習(xí)文本時，應(yīng)讓學(xué)生以誦讀為主，讓學(xué)生在讀中感受，在讀中領(lǐng)悟。三．說教學(xué)目標(biāo)——心中有點鑒于以上教材分析和學(xué)情分析，再結(jié)合本單元的教學(xué)目標(biāo)“創(chuàng)造形象，詩文有別”，我設(shè)計了以下教學(xué)目標(biāo)：積累文言詞語，體會賦體特點；通過誦讀，抽絲剝繭，逐步把握文中“藝術(shù)形象”，培養(yǎng)學(xué)生的文言閱讀能力和品味語言的能力；引導(dǎo)學(xué)生把握秦亡的原因及作者創(chuàng)作意圖，感悟作者憂患時局、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼?。根?jù)本課的思想內(nèi)涵，我將教學(xué)的重難點設(shè)置為理解作者借古諷今的目的以及感悟作者的這種憂患時局勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼选Ｋ模f教法學(xué)法——心中有法基于“賦”文體特征，以及新課標(biāo)“培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力”的要求，主要采取誦讀法、點撥法、討論法組織教學(xué)。五．說教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課孟子曾說：“民為貴，社稷次之，君為輕?！避髯右舱f：“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟?！边@些至理名言道出了一個顛撲不破的真理：國富民強必以民為本。秦王不愛其民以致亡國的事實，在后代的著作中多有論及，杜牧的《阿房宮賦》就是這樣的經(jīng)典篇章。這節(jié)課我們一起共同來解讀這一千古名賦。（設(shè)計意圖:以儒家圣賢名言導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生興趣。）（二）檢查預(yù)習(xí)指出下列各句中加點的字的活用情況。六王畢，四海一驪山北構(gòu)而西折王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營后人哀之而不鑒之（設(shè)計意圖：為了檢查學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效果，掌握基本的文言知識。）（三）初讀文本，整體感知。（1）讓學(xué)生結(jié)合《赤壁賦》談?wù)剬Α百x”這種文體及其特點的認(rèn)識。（2）梳理文章的主要內(nèi)容。（設(shè)計意圖：這一環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生溫故知新，明確文體特征；在讀懂原文基礎(chǔ)之上，培養(yǎng)學(xué)生語言概括能力。）（四）反復(fù)誦讀，體會賦文特征，把握阿房宮的形象。1.在誦讀中感受阿房宮的宏偉壯麗該環(huán)節(jié)重在讓學(xué)生在讀中想，在想中品味。通過自選自讀、互評共品等多種方式感受阿房宮的形象特點。例如：文本原句關(guān)鍵詞語形象特點學(xué)生活動覆壓三百余里，隔離天日“覆壓”“隔離”廣袤，高聳讀文本，找語句，品評賞析2.在誦讀中感受阿房宮的美女之眾，珍寶之多該環(huán)節(jié)重在讓學(xué)生進行讀寫結(jié)合訓(xùn)練，讓學(xué)生讀文中的精妙之處，有針對性的選取典型場景擴寫語句然后閱讀交流，從“小”處看阿房宮，以小見大，達到“窺一斑而知全豹”的效果，小處尚且如此，整個宮殿更是不言而喻的了。如：“渭流漲膩，棄脂水也”可以嘗試從宮女們?nèi)绾卧缭缙饋硎釆y，怎樣一遍遍畫眉上妝，如何彼此比對，反復(fù)修改妝容，不厭其煩修飾打扮等方面入手，在擴寫中看到阿房宮內(nèi)生活的華貴奢侈。3.在誦讀中感受阿房宮主人的形象讓學(xué)生明確寫宮殿實則是寫人，阿房宮越是奢華，秦始皇就越顯窮奢極欲，文章在寫阿房宮，其實是在寫一個大興土木、荒淫奢侈、魚肉百姓的秦始皇的形象。（設(shè)計意圖：在誦讀中培養(yǎng)語感，感悟文體美。）（五）合作探究，明察文志1.讀第三、四段，思考討論：一個是奢華至極的阿房宮，一個是暴虐至極的秦始皇，最終結(jié)果又如何呢？從中又得到了怎樣的教訓(xùn)呢？學(xué)生討論交流后明確：阿房宮化為一片焦土，秦始皇帝業(yè)瞬間崩塌，作者由此感慨道：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。2.結(jié)合背景，合作探究:如何理解最后一句中的“哀”和“鑒”字？明確：這里的“哀”，不僅是悲哀更多的是哀嘆，并不是指同情殘暴的統(tǒng)治被推翻，而是指本可以不滅亡，但由于不愛惜人民而遭到滅亡的歷史教訓(xùn)令人沉痛?！拌b”字是要統(tǒng)治者借古鑒今，避免重蹈覆轍。3.總結(jié)歸納，明察文中之志：借古諷今，借古鑒今。（設(shè)計意圖：根據(jù)新課標(biāo)的要求，在合作探究中提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)。）（六）再讀文本，把握詩人形象問題設(shè)計：再讀文本，你讀出了一個什么樣的詩人形象？學(xué)生活動：思考，交流，表達。（設(shè)計意圖：通過設(shè)計這個活動，引導(dǎo)學(xué)生再次由感受阿房宮“物”的特征，進而進一步走進文本，去思考，去挖掘，從而更好地走進作者的心靈世界，真真切切感受到中國古代知識分子廣闊的胸襟、崇高的境界——憂國憂民，匡時濟世；勇于擔(dān)當(dāng)，有家國情懷。）預(yù)設(shè)關(guān)鍵詞：憂國憂民，匡時濟世；勇于擔(dān)當(dāng)，有家國情懷。（七）拓展延伸（設(shè)計意圖：對于經(jīng)典文本，我們須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。教師不能只在課本中種籬修菊，還要通過設(shè)置問題、援引材料引導(dǎo)學(xué)生走出課本，關(guān)注當(dāng)下，關(guān)注人生。讓文章散發(fā)出特有的時代氣息，在現(xiàn)實背景中深化對文章主旨的理解。因而在這一環(huán)節(jié)里，我想引入“中國夢”這一時興話題，引導(dǎo)學(xué)生明白：青年人要少點暮氣沉沉，多一份擔(dān)當(dāng)；少追求“佛系”人生，多砥礪家國情懷。要增長學(xué)識，拓寬胸襟，涵養(yǎng)氣象，提升境界。“匡時濟世，家國情懷”是一種豪情，是一種責(zé)任，是一種大境界，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，而“中國夢”正是這種情懷的當(dāng)下體現(xiàn)。把個人渺小力量融匯到“中國夢”的磅礴力量中，是每個中國人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。）（八）課堂總結(jié)“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹?！敝袊R分子歷來有濃厚的家國情懷，有強烈的社會責(zé)任感，重道義、勇?lián)?dāng)。23歲的杜牧如此，我們當(dāng)代青年人更應(yīng)少一點暮氣，多一份責(zé)任擔(dān)當(dāng)；少追求“佛系”人生，多砥礪家國情懷?！安获Y于空想、不騖于虛聲”；要增長學(xué)識，拓寬胸襟，涵養(yǎng)氣象，提升境界。“匡時濟世，家國情懷”是一種豪情，是一種責(zé)任，是一種大境界，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，而“中國夢”正是這種情懷的當(dāng)下體現(xiàn)。讓我們把個人渺小力量融匯到“中國夢”的磅礴力量中吧，這是每個中國人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?。ň牛┎贾米鳂I(yè)1.背誦全文；2.群文閱讀《傳承家國情懷，激發(fā)奮斗之志》（時評）《國家認(rèn)同與家國天下》許紀(jì)霖（設(shè)計意圖：背誦課文，鞏固所學(xué)；群文閱讀，深化認(rèn)識，開拓視界，提升認(rèn)識層次。）六．說板書設(shè)計奢極（物）焦土秦人無暇自哀而后人哀之，