服裝和健康論文范文

服裝和健康論文范文第一篇服裝和健康論文范文第一篇摘要：在服裝設計中如何秉承中國傳統(tǒng)文化，也一直強調現代服裝設計要與傳統(tǒng)文化相“結合”，這是一個設計界年來頻頻探討的話題。起初，我們提倡繼承傳統(tǒng)文化，大多出于一種對民族、對傳統(tǒng)自發(fā)的、本性的關愛。因此在那個年代，設計者選擇了旗袍、選擇了中國龍作為中國傳統(tǒng)文化的象征。然而既然是“秉承”和“結合”，那一定不是簡單的剪切與粘貼的關系，純形式的結合是不具備說服力，而是要“秉承”和“結合”傳統(tǒng)文化的精神內涵。

關鍵詞：現代服裝設計,傳統(tǒng)文化,民族服飾,結合

一、設計，不能沒有文化

藝術的成功在于有根，而我們的創(chuàng)作之根就是中華民族之根!中國五千年的文化沉淀了很多優(yōu)秀哲人的思想，提供給我們的是一種思考形式。五千年歷史文化發(fā)展過程中，展現出眾多的表現形式，很多元素可以用現代的思維方式去詮釋，用現代的語言去解讀。多元傳統(tǒng)文化將是我們進行藝術創(chuàng)作的靈魂。不管承認與否，我國傳統(tǒng)多元文化與歷史潛移默化影響著我們的審美觀和創(chuàng)作觀。立足本民族，并與國際接軌，創(chuàng)造出多元的中國服飾文化。

當我們學會從更寬廣的視角去如何秉承中國傳統(tǒng)文化，如何實現現代服裝設計與傳統(tǒng)文化相“結合”之時，我們清楚地認識到旗袍與龍僅好似中國傳統(tǒng)文化浩瀚海洋中的一朵浪花;當我們的市場渴望看到更豐富的能夠體現傳統(tǒng)文化的設計時，我們不得不陷入沉思。這種沉思讓我們體味到問題的復雜性。中國傳統(tǒng)文化是一個龐大的文化體系，如何選擇、如何繼承、如何與服裝設計相結合，要既不失傳統(tǒng)、又能符合現代生活品味，都需要不斷的嘗試與反復的驗證。

二、強大的中國傳統(tǒng)文化底蘊

中國是擁有56個民族的大家庭。由于地域分布、自然環(huán)境的差異，生產方式的不同，審美情趣的差異，形成了豐富多彩的中國少數民族服飾。其形制多樣，色彩繽紛，圖案豐富，更有說不完道不盡的文化意蘊。每個民族的服飾都包含了無窮的文化魅力，是各民族傳統(tǒng)文化的外在表現形式。不僅南方民族與北方民族有別，草原民族與山區(qū)民族異樣，就是同一個地區(qū)的民族也各不相同，甚至一個民族的不同支系也各有特點。在世界上，沒有哪個國家像我國保存有如此豐富的民族服飾。中國民族服飾以其豐富的色彩，獨特的造型，精湛的織、繡、染技藝和濃厚的文化內涵，成為中國文化寶庫中的瑰寶。它從形式到內容，從創(chuàng)意到工藝制作都有許多優(yōu)秀的東西值得學習和借鑒。對于我們的服裝設計師來說，那應該是無盡的寶藏，而這寶藏正是我們進入世界服裝先進行列的文化根基。

傳統(tǒng)的民族服飾的顯著特點在于它是民族的標志，在很多體現民族文化的重要場合，人們會身著民族服裝，使它從生活用品轉變?yōu)楸碚髅褡宓姆枴Ｍ瑫r，它也是民族文化的載體，對于沒有文字的民族尤其如此。它不僅記述著這個民族的歷史文化、展現著這個民族的風情民俗、寄寓著這個民族的精神向往，也是各民族婦女傾其心血，去繡去染精心創(chuàng)造出的服飾藝術，其價值遠遠超出了實用與裝飾的作用。民族服飾制作費工費時，裝飾繁復。苗族女子盛裝時往往要穿三四十條花裙，身上佩帶的銀飾重達十幾斤，從時裝化角度看極不簡潔，不具備流行條件，只能在特定范圍、特殊場合穿著。因此，原汁原味的民族服飾不可能像時裝那樣去流行，而只能將民族服飾與現代生活結合起來，在傳統(tǒng)文化和現代潮流之間架起一座橋梁，改變傳統(tǒng)的“不摩登”的民族服飾，將時代感融入其中，才能使其時裝化，流行化。

在傳統(tǒng)與現代、中國神韻與世界時尚的相互撞擊中，民族時裝已漸漸走下天橋，進入平常人的生活之中。許多人穿上了充滿中國味的服裝，以其絢麗的色彩和含蓄的韻味，凸顯著自我風格。在商場里，民族時裝的賣場總是聚集顧客最多的地方，繡著各式圖案的套裝、棉襖及披肩和手袋都以其獨特的魅力向人們展示著中國傳統(tǒng)的服飾文化。喜慶裝、職業(yè)裝、休閑裝又滿足了不同年齡消費者的不同需求，擴大了人們選擇的空間。民族情結與時尚潮流息息相通，這種服裝消費新理念也為民族服飾的發(fā)展拓寬了道路。

三、服裝民族文化的發(fā)展方向

但是，對民族文化的運用不能流于形式，不是傳統(tǒng)文化中符號的簡單剪切和粘貼，也不是純形式的結合。事實上，繼承傳統(tǒng)文化所包括的范圍很廣，除了形式與內涵，同樣包括傳統(tǒng)文化中，形式與內涵之間的轉化機制，這是一種對傳統(tǒng)文化規(guī)律的把握，只有掌握了規(guī)律，明白了傳統(tǒng)文化符號是通過怎樣的組合、變化方式來傳達寓意，才能使傳統(tǒng)文化元素在現代設計中出現合理而豐富的變化。再者，一旦我們掌握了這些規(guī)律，又能夠很好的把握中國傳統(tǒng)文化的精神內涵，我們完全有理由拋開文化形式的束縛，盡可以用現代設計語言去設計能夠傳遞傳統(tǒng)文化內蘊的符號，到那時，我們能夠自豪的說，我們繼承和發(fā)揚的是中華民族傳統(tǒng)文化的靈魂與精髓。

服裝設計只有扎根于民族文化才能順應國際時裝設計的潮流。三宅一生設計的東方式無結構時裝贏得了西方的贊許，就在于它是根植于本民族的文化之上，只有將本土深厚的文化作為服裝設計的內核才是最有生命力的。越來越多的中國服裝設計師體會到了民族文化的真正含義，不再只是將盤扣、立領、中國圖案作為時裝的裝飾，而是從時裝整體構思上實現設計的深層化。

整個中華民族的服飾文化，蘊藏著很深的歷史積淀與極為神秘的歷史傳說，因此研究民族服飾不但要從造型、色彩、工藝入手，還要了解其文化內涵，了解眾多形象的內在意義。正是這些內在的精神和外在的形式一起構成了各民族服飾的風格。苗族的服裝和刺繡最能代表該民族的特征。在苗族的服飾刺繡圖案里，不僅有記述人類起源神化內容的“蝴蝶媽媽”圖案和苗族祖先從母系發(fā)展至父系時代的“姜央射日月”等圖案，更有追述苗族先民悲壯遷徙史的“黃河”、“長江”、“平原”、“城池”、“洞庭湖”、“駿馬飛渡”等主題圖案，沒有哪一個民族像苗族這樣將圖案作為史書，深切地表述歷史。這些特征構成風格的基本元素，是整體中的部分，可以分解、提煉。

類似如此的象征符號，在民族及民間藝術和服飾中被廣泛采用，最常見的有古錢、龜、元寶、龍、鳳等吉祥圖案，大都超越了原型事物的直觀具象和本來意義，而分別成為人們企圖實現某種神圣愿望的工具，是人們精神在世界的形象表達。因此，它們的單個或組合形象，便作為一種負載人生理想的象征。正如美學家萊辛所說：“藝術家在用象征符號來裝飾一個形體時，他就把它從一個單純的形體提高到一種較高尚的人物”。我們可以這樣認為，在象征符號形象即使是非人的形象中，其深處蘊涵的是人性而不是物性的精神。

要想熟練地運用民族性的元素，必須是生長在這塊土地上的設計師，自幼受這種民族文化的熏陶，加上自己對民族文化深層次的理解，以及對時尚和市場的精確把握，巧妙地融民族風格于設計元素當中。其意義不僅在于借鑒民族服飾中的精華，使民族風格的服裝設計時裝化、流行化，更在于它能夠對中國的民族化服裝設計潮流產生積極的影響。將文化演繹為商品，就應該是風格化商品。從這一設計理念出發(fā)，成功的服裝設計無不刻意注入濃厚的民族風格化色彩，只有這樣，民族時裝才能以其特有的形式滲透到高度發(fā)達的當代文明之中，并被不同層次的人們認同和接納。

在民族與現代、東方與西方之間，日本的一批當代設計師做得的確不錯，如三宅一生、川久保玲、松田光弘、三本寬齋等，特別是三宅一生，他設計的充滿褶皺的輕盈的長袍流行于整個世界，他那變色龍般的織物、變幻多端的精美服飾充分展現了他作為設計師的豐富的想象力。愛爾文潘評價：“三宅一生深深扎根于他的文化之中。他的作品中有武士的影子，神話的回響以及日本傳說的痕跡”。但他的設計又是超前的，超越了時裝的界限，三宅一生用未來的力量裝飾著生活。他的看似超前的作品，表現出的卻是日本民族的本質：一種詩意的、純粹的質感，對“天人合一”的永恒探索，把日本最具代表的民族服裝——和服那如同水一般的性格，能隱藏年齡、性別和時代的全部特征詮釋得淋漓盡致，這正是民族服飾語言在設計中運用的最高境界，是中國服裝設計師在世界時裝界立足的必經之路。

發(fā)揮民族服飾的資源優(yōu)勢，設計出具有中國民族風格的流行時裝，應當成為21世紀中國服裝設計思潮的一個主流。我們寄希望于中國服裝設計師的頑強進取精神，將我們民族的精華從嶄新的理解與視角加以融合，設計出具有中國民族風格的時裝并使之流行化、大眾化。這樣，中國的時裝品牌就一定能走向世界，煥發(fā)出璀璨的時尚之光。

參考文獻：

[1]王受之·世界時裝史[M]·北京·中國青年出版社·20xx，

[2]劉元風、胡月·服裝藝術設計[M]·北京·中國紡織出版社·20xx

[3]張星·服裝流行學[M]·北京·中國紡織出版社·20xx

服裝和健康論文范文第二篇【摘要】藝術類大學生是一個特色鮮明的群體，不同于普通高校，藝術類院校的學生情感豐富，思想活躍，專業(yè)技能突出。這類群體重形象而忽略抽象，有感性而缺乏理性，擅長創(chuàng)意而邏輯薄弱，反映在畢業(yè)論文階段則是重視畢業(yè)設計而忽視畢業(yè)論文。作為高等院校專業(yè)教學重要環(huán)節(jié)的畢業(yè)論文撰寫，始終是藝術類院校教學的薄弱環(huán)節(jié)。對于藝術類大學生的畢業(yè)論文指導上，如何既有針對性又保留藝術類院校教育的鮮明特色，本文嘗試從服裝設計專業(yè)分析入手進行初步的探討。

【關鍵詞】藝術類論文教學藝術類論文指導藝術類論文撰寫

畢業(yè)論文是高等院校是培養(yǎng)學生綜合應用所學的理論知識和實踐技能解決實際問題的一種教學形式。同時也是檢驗學生在校期間的學習成果，衡量教學質量的一個重要指標。然而作為高等院校專業(yè)教學重要環(huán)節(jié)的畢業(yè)論文撰寫，始終是藝術類院校教學的薄弱環(huán)節(jié)。主要反映在一下幾個方面：

一、藝術類高校畢業(yè)論文現存的問題

1.論文偏記事型，缺乏理論深度。藝術類畢業(yè)論文缺乏理論上的深度是藝術類學生在畢業(yè)論文撰寫階段存在的較為普遍和問題。以服裝設計專業(yè)為例，學生的論文是基于服裝設計和制作基礎上的進一步創(chuàng)作，所以論文很容易成為服裝設計和制作過程的說明文，平鋪直敘，缺乏對一個問題的觀察、思考和挖掘，很難達到論文在理論深度上的要求。

2.論文選題盲目，缺乏論見。藝術類畢業(yè)論文選題經常出現或未經深思熟慮與論文內容不符的情況，或者題目趨同沒有鮮明論點的情況。以服裝設計專業(yè)學生為例，很多學生在畢業(yè)設計服飾接近尾聲的階段才開始著手準備畢業(yè)論文，常常受自身服裝制成品的限制，加之時間局促，于是匆匆命題，草草了事，湊字數交差的現象常有發(fā)生。

3.論文文理薄弱，缺乏規(guī)范性。藝術類學生普遍存在語言表達能力、文字寫作能力薄弱的情況。尤其反映在論文上，語言不通順、上下文不連貫、書面文字口語化，甚至于“的、地、得”不分，標點符號使用也不規(guī)范等。以服裝設計專業(yè)為例，學生經常在論文中出現第一人稱“我”，在服裝設計和制作過程中多出現“我的困難”，“我的解決辦法”、“我的指導老師”等口語化用詞。

4.論文準備匆忙，缺乏重視度。大學本科的最后一年是學生最為忙亂和疲于應對的一年。以服裝專業(yè)的學生為例，一方面是工作量巨大的畢業(yè)作品設計與制作的壓力，一方面也面臨著就業(yè)求職的壓力，還有考研究生、考公務員等眾多門類考試的壓力，使得畢業(yè)生將完成論文作為眾多任務之一，并在優(yōu)先權重的排名靠后，從而沒有預留充分的時間和精力來準備和醞釀，這也是畢業(yè)論文水平不高的原因之一。

5.教師“專業(yè)”限制。論文的選題分為教師指定命題和學生自由選題兩種。目前畢業(yè)生的論文撰寫大多可以自由選題，根據自己的興趣從實踐出發(fā)選擇感興趣的研究方向。一篇論文從提出問題、分析問題到解決問題，通常需要覆蓋大學四年所學的專業(yè)知識，融會貫通、綜合應用。而指導教師往往在某一方面有所造詣，而非全才，教師“專業(yè)”的限制，也是論文水平難以提高的原因之一。比如服裝設計專業(yè)的學生，論文的方向如果是色彩、紋理、或藝術流派在服裝設計中的應用，服裝營銷方向的導師就很難在論文的深度挖掘上給出建議。

二、藝術類畢業(yè)論文教學模式改進的若干策略

1.論文選題早做準備，融入專業(yè)課老師的指導。一方面，引導學生提早進入論文選題的思考。一些論文選題的思考，甚至可以提早到大二、大三的專業(yè)課上，結合專業(yè)課老師的啟發(fā)和指導。以服裝專業(yè)的學生為例，服裝面料課的專業(yè)老師可以引導對面料感興趣的學生進行創(chuàng)意面料、面料創(chuàng)新等方向的思考；服裝史的專業(yè)老師可以引導對史學感興趣的學生進行中外服裝史的比較、及其對于現代服裝設計的投射和影響方面的探討。

2.論文導師早做介入、嚴格把控。另一方面，整個論文的創(chuàng)作過程導師早做介入、嚴格把控。對于論文撰寫：既要避免學生在畢業(yè)設計快要接近尾聲時才開始思考論文的寫作，也要避免邊設計邊寫論文，將畢業(yè)論文簡單等同于畢業(yè)設計說明；對于論文選題：既要避免選題過大難以完成，也要規(guī)避選題過窄無法展開，同時注意選題內容的新穎性和實用研究價值并重，實現論文對相關基礎理論、生產工藝、或者行業(yè)發(fā)展具有一定現實意義和價值。

3.開設論文輔導系列專題講座

服裝和健康論文范文第三篇1植物中色彩比例和搭配的運用

（1）同類色色彩比例和搭配。

同類色是一類色彩關系十分接近的搭配，主要以明度、純度間的變化來取得理想的配色效果或者少量點綴中差色、互補色來活躍平淡的色彩氛圍。這類色彩運用在服裝中和諧統(tǒng)一，服裝整體性強，大色塊的組合也賦予和諧的美感，但應注意平緩的色彩過渡中應有突出的“點睛之筆”成為服飾的視覺中心點。通過色塊面積的大小合理安排做到“萬綠叢中一點紅”的效果，運用于面積、體形較大的禮服設計中十分適宜。

（2）鄰近色色彩比例和搭配。

鄰近色是我們色彩設計中比較常用的構色方式，它與同類色一樣，色系接近，需要明度、純度、少量對比色來豐富效果。在設計中可以很好地運用這一方法統(tǒng)一服裝整體設計色調。例如黃和綠這種貼近樹木土地的保護色彩可以在設計軍旅風格時進行運用。在嚴謹的軍裝中，選擇黃色系的卡其色和綠色，用灰色系來過渡襯托軍旅的獨特性。還可以利用優(yōu)雅的配飾柔化軍旅風格服裝，以表現出女人在穿著軍旅服裝的瀟灑和優(yōu)雅的另類性感。這是軍旅風格中的經典配色！

（3）中差、對比色色彩比例和搭配。

中差色比鄰近色更富有色調變化，既富于變化又不失調和，是具有明快感的常見配色。在服裝設計風格中這類色系可用于典雅、輕盈的風格之中。對比色對比強烈、突出、沖擊力強，常通過明度、純度或加入無彩色進行調和或強化主色調，調整色塊面積比例協(xié)調對比關系，具有熱烈、激情、活躍及飽滿的感情特點。應用于休閑、運動風格的服裝會更加符合運動場上興奮、激烈的表達意圖。

（4）其他色彩比例和搭配。

大自然中還有許多植物色彩像生長在地中海沿岸的鬼xxx花一樣，好像要將360o色環(huán)上的色彩全包攬在自己身上，紅色或深紅色的花蕊、紫藍色的斑點及花絲下部的深紫色或紫藍色。這種紅、橙、黃、藍、紫的集合色彩傳達著鬼魅、迷惑的信息，可以應用于迷幻、性感、妖嬈的設計風格中，有著典型的地域特色。

2動物中色彩比例和搭配的運用

充滿奇妙生物的大自然是汲取靈感的搖籃。根據動物中色彩比例和搭配的運用，并遵循人們的審美習慣。從動物的色彩關系中索取素材，點綴裝飾色彩；從動物的色彩特性中尋找設計需求，表達設計情感我想這帶給設計者的是最源頭的給養(yǎng)。從奔馳在陸地上的花豹，遨游在海洋中的小丑魚，到飛翔在天空中的相思鳥，各種奇特的生物都可以給予我們創(chuàng)作的靈感，變成讓我們喜出望外的設計元素！

（1）主色調的色彩比例和搭配。

將氛圍和總的傾向的色調作為主色調進行比例和搭配，如冷色調、暖色調、淡色調、綠色調等。在多色構成中將各色在色相上盡量傾向于一種主色調，這樣可以將本來雜亂無章令人眼花繚亂的多色色系進行色彩關系的調和，從而增強色彩共性，減弱色彩個性，使色彩間產生內在聯系，構成色彩間的相互和諧。服裝設計運用中可以把握設計主題中心的高度概括。

（2）相互混合的色彩比例和搭配。

將一些色彩差異大的色塊，如對比色、互補色或是色相差異跨度大的色彩通過互相混合，用無彩色中間過渡等方式就可以調和，逐漸減少矛盾，改善強烈的對比關系。這種色彩過渡可以借助一定的印染方式來達到色相差異大的色彩間的調和，如扎染。這樣的服裝自然、過渡柔和，銜接色間給人強烈視覺感官的同時不會很突兀、死板。屬于漸變色的表現形式，由于單一的色彩極度容易引起視覺疲勞，因此漸變色運用到各種服飾單品設計上，都能顯現時尚魅力及藝術氣息。從一個顏色跳躍到另一個顏色，夢幻神秘。

（3）其他色彩比例和搭配。

在我們身邊有許多動物有著專屬的色彩，獨有的花紋，可以說那就是它們獨一無二的“身份證”。強勢的豹紋、迷幻的蟒紋、時尚的斑馬紋、冷艷的鱷魚紋等，無論運用于男女裝都可以穿出不一樣的風格和不一樣的激情，充滿別致的時尚感。設計中根據動物的紋理與肌理可以進行服裝、包、鞋子等前衛(wèi)時尚的設計產品。

3動植物色彩在服裝設計中的運用

“在形成服裝協(xié)調美的諸多因素中，色彩是最為重要的，它是服裝的精神支柱，它能顯示穿著者的氣質和格調，它能幫助人們塑造一個較為完美的服飾形象?！笨梢娚试诜椩O計上的重要性。從動植物的色彩中獲取美的元素，并以動植物的色彩美為啟示，可以探求和借助一定的途徑與方法，研究如何從國家、民族傳統(tǒng)文化、音樂、文學等其他方面去獲得色彩設計的靈感啟示，并將獲得的靈感啟示變成色彩創(chuàng)意的表現方法，從而不斷拓展設計色彩的空間，不斷進行色彩設計的創(chuàng)新。

（1）色彩在服裝設計中的運用。

當人們長期生活積累的視覺經驗和外來色彩刺激下的知覺經驗相呼應時，每種色彩都會讓人們產生不一樣的視覺心理，或冷暖、興奮、沉靜，或明快、憂郁、華麗，或質樸、活潑、莊重，或有輕重、軟硬之別，色彩用無聲的語言傳達著設計者的心聲。從蜀葵花中提煉的在明度和純度上色彩階梯變化下的紅色，象征著幸福、吉祥和幸運。紅色是東方民族的傳統(tǒng)代表色，早在周代人們就很崇尚，將這種色彩運用在禮服設計中，既傳達給人們著裝者的幸福感又烘托了穿著場合的喜慶氣氛。同時紅色還可以與白色搭配用于活潑、輕快、童真的設計風格，與黑色搭配用于穩(wěn)重、樸實的設計風格。從吻海馬身上提煉的黃色，象征光明、活潑和豐收，是中國歷代帝王的專屬用色，它是皇權至高無上的象征。它明度上的變化給人又帶來不一樣的心理感受，淡黃色清新明快，淺黃色浪漫嬌嫩，明黃色動感活力，深黃色莊嚴高貴淡黃色加金屬色可以運用于前衛(wèi)、新潮的服裝設計風格中或者明快、醒目、活潑、溫暖風格的家紡、配飾設計中。從火烈鳥提煉的橙色，被認為是最溫暖的顏色，象征快樂、健康和富足。使人聯想到掛滿豐碩果實的秋天，它融合了紅的熱情，黃的明朗。橙與深紅、白色的搭配運用于男裝設計中給人以時尚、潮流、動感的感覺，同時還可以將形象化的火烈鳥以圖案的形式運用于服裝中給設計增添一絲的風趣。從蟒蛇提煉的褐色，是一種惹人喜愛、時尚的色彩，給人溫文爾雅的印象，象征穩(wěn)定、謙遜和自然。設計中大面積的蟒蛇紋用在全身不容易駕馭，需要通過不同的面料材質才可以進行設計表達。用半透明雪紡材質和飄逸的質感來搭配，就會減弱蟒蛇紋的霸氣，增添一絲別致的女人味。將與之類似的豹紋和蛇紋圖案與新元素巧妙的糅合到一起，通過一定的材質運用也可以體現出這種繁復之美，是傳統(tǒng)野性風格的一種延續(xù)。在自然色彩中還有許多的色彩之美通過與人們心理的感官呼應能增強設計作品的藝術效果又具有較好的形式美感，成為我們設計創(chuàng)新的依據。

（2）設計理念在服裝設計中的運用。

在系列服裝設計中或是一場時裝會上，需要以一個或幾個設計主題作為整個服裝設計的靈感來源和主題表達，它們是設計表達的靈魂和中心，一切的零散部件只有在這樣一個主線下才能串聯成整體。那么動植物本身成長精神的內涵就成為其色彩比例和搭配啟發(fā)下服裝設計運用最具核心散發(fā)能量的主題。幽靈之花——水晶蘭，一種全身沒有葉綠素，不能進行光合作用，靠著腐爛的植物來獲得養(yǎng)分成長的花朵，被稱為死亡之花。猶如水晶狀的菸斗、晶瑩潔白的身影，這一切的色彩傳達著死亡的信息。但花朵卻能生長在幽暗潮濕的落葉層里，讓人感嘆生命的奇跡，加上花心一圈的黃色，傳達出生命重生的氣息，可以應用于純潔、高貴、極簡的設計風格之中。將這樣一種花朵的頑強生命力作為一套服裝的系列設計主題，再通過對它色彩比例的分布，色彩間的銜接和搭配分析，我想創(chuàng)作思緒才會源源不絕，作品的設計中心才會深深地讓每一個觀者自內而外的產生共鳴，這樣才是身為設計者想要的最無聲的心靈交流。將斗魚猶如婚紗裙擺的尾部色彩、形態(tài)提取出來以圖案的形式運用于服裝設計中，這樣一種直接表達設計主題中心思想的方式，也顯現的別有一番滋味！

4總結

以生態(tài)美學的角度，從自然世界入手，把相關動植物學科引入到色彩的研究之中，用豐富的動植物色彩作為服裝色彩設計的切入點，甚至是用動植物的背后內涵作為服裝主題思想的切入點，用心靈去感受和研究，將這種色調和諧、搭配統(tǒng)一的天然色彩，通過一定規(guī)律的取舍重構，提煉出符合視覺審美的色彩語言，形成色彩主題，運用于服裝設計、面料花色設計或是服飾配件設計中都可以創(chuàng)造出更加新穎的視覺盛宴。

服裝和健康論文范文第四篇在校期間學習服裝設計已經快4年時間，回想當初學習服裝設計的初衷，是希望能夠成為一個服裝設計師，希望自己設計的服裝能夠有人喜歡，看到別人穿著自己設計的服裝就會很高興。但是經過4年的學習，慢慢發(fā)現真正走上這條道路是比較艱難的，要想成為一名服裝設計師不是一件容易的事，不僅需要有一定的天賦，而且更需要懂得學習方法并為之付出辛勤的努力，才能學有所成。在學校的學習中主要以理論知識為主，實踐的內容比較少，對于服裝設計這個需要鍛煉動手能力較多的專業(yè)來說，這無疑是一個學習弊端，理論得不到很好的實踐，很多服裝的版型需要一遍一遍的嘗試，面料需要去市場仔細尋找符合設計款式的要求，要是純靠理論去設計，就會相當于是紙上談兵。這樣理論為主的學習后去企業(yè)工作，大部分學校學習的知識無處可用，或者基本學過就會忘記，不如實踐后自我總結經驗來的讓人記憶深刻，這種理論通過實踐轉變的經驗才是自我學習進步的關鍵之處。

學習設計專業(yè)，我認為培養(yǎng)和提高審美能力是非常重要的，審美能力強的人，能迅速地發(fā)現美、捕捉住蘊藏在審美對象深處的本質性東西，并從感性認識上升為理性認識，只有這樣才能去創(chuàng)造美和設計美。若想學好服裝設計，就必須要多接觸各種藝術門類，不單一是美術，也可以是音樂，攝影，造型藝術等等。讓各種藝術的美不斷地感染、熏陶，使自我不斷加深對美的理解和認識，從而使自己的藝術品位得到新的提升。同時要記住，不要在意別人說你眼高手低，相反地，我認為這種評價是值得高興的，因為，只有“眼高”的人才能促使“手高”，眼不高的人，手永遠也不會高起來。在生活中，也要善于能從看似平凡的事物、司空見慣的事物中發(fā)現有意思的、有趣的、有價值的東西，這對于從事設計的人來說也是很重要的。

服裝和健康論文范文第五篇1.基本管理模型定位探討

績效管理模式

績效考核是對員工績效的評價，績效是一個含義廣泛的概念，在不同情況下，績效有不同的含義。從其字面上來看：“績”是指業(yè)績，即員工的工作結果；“效”是指效率，即員工的工作過程。績效考核是績效導向式的。但績效導向并不意味著只關注結果，在關注結果的同時，它同時關注取得這些結果的過程，即員工在未來取得優(yōu)異績效的行為和素質，績效是過去績效與未來取得優(yōu)異績效的行為與素質的總和。對于企業(yè)來講，員工的最大貢獻是業(yè)績，也唯有業(yè)績是支撐公司生存與發(fā)展的核心要素。而傳統(tǒng)人事考核的著眼點是“工作中的人”，其價值判斷在于人是成本；而現代績效考核的著眼點則是“人的工作”，其價值判斷人是資源。因此績效考核的要素與指標必須聚焦于真正意義上的績效。

精益生產管理模式

精益生產,起源于20世紀50年代日本豐田汽車公司,而在80年代中期被歐美企業(yè)紛紛采用。“精”表示精良、精確、精美;“益”表示利益、效益等。精益生產就是及時制造,消滅故障,消除一切浪費,向零缺陷、零庫存進軍。精益生產綜合了大量生產與單件生產方式的優(yōu)點,力求在大量生產中實現多品種和高質量產品的低成本生產。精益生產管理以簡化為手段,消除生產中一切不增值的活動精益生產方式把生產中一切不能增加價值的活動都視為浪費。為杜絕這些浪費,它要求毫不留情地撤掉不直接為產品增值的環(huán)節(jié)和工作崗位。在物料的生產和供應中嚴格實行準時生產制。精益生產管理強調人的作用,充分發(fā)揮人的潛力精益生產方式把工作任務和責任最大限度地轉移到直接為產品增值的工人身上。而且任務分到小組,由小組內的工人協(xié)作承擔。為此,要求工人精通多種相關工作,減少不直接增值的工人,并加大工人對生產的自主權。當生產線發(fā)生故障,工人有權自主決定停機,查找原因,做出決策。小組協(xié)同工作使工人工作的范圍擴大,激發(fā)了工人對工作的興趣和創(chuàng)新精神,更有利于精益生產的推行。精益生產管理采用適度自動化,提高生產系統(tǒng)的柔性精益生產方式并不追求制造設備的高度自動化和現代化,而強調對現有設備的改造和根據實際需要采用先進技術。按此原則來提高設備的效率和柔性。在提高生產柔性的同時,并不拘泥子柔性,以避免不必要的資金和技術浪費。精益生產管理強調不斷改進,以追求“完美”為最終目標。精益生產把“完美”作為不懈追求的目標,即持續(xù)不斷地改進生產,消除廢品,降低庫存,降低成本和使產品品種多樣化。富有凝聚力、善于發(fā)揮主觀能動性的團隊、高度靈活的生產柔性等質量管理原則的一系列措施,都是追求完美的有力保證。完美就是精益求精,這就要求企業(yè)永遠致力于改進和不斷進步。

危機管理模式

企業(yè)危機可分為兩大類:一是企業(yè)外部環(huán)境變化引起的危機;二是企業(yè)問題的自行爆發(fā)或被暴露所引起的危機。第一類危機基本屬于市場和經營方面的危機,這些危機都是有規(guī)律可尋的、可預測、可控制的,企業(yè)有多種可供選擇的成熟應對方案,一般采取正面的、公開的、市場化的應對方式。第二類危機,即企業(yè)自身問題引起的危機,如產品質量問題、不規(guī)范操作問題、人事問題、資金問題、信用問題、甚至違規(guī)違法等,近幾年來正成為危及企業(yè)生存的主要因素。企業(yè)的危機無處不有、無時不在,并時時威脅著企業(yè)的健康發(fā)展,一般企業(yè)危機大多屬于第二類危機,即企業(yè)自身問題引起的危機。

設計管理模式

設計這個行為動作，在人類誕生之日起，便自然而然地存在于人們的日常生活之中。人類的各種都一切有目的性的行為都是一種設計行為，是人類智慧的結晶。設計是人類的基本技能，是創(chuàng)意的實踐。然而，當今社會科技突飛猛進，市場瞬息萬變，競爭日益激烈傳統(tǒng)意義上的設計已經漸漸不能完全滿足企業(yè)及社會的發(fā)展。有效積極地調動設計師的開發(fā)創(chuàng)造性思維，把市場與消費者的認識轉換在新產品中，以新的更合理、更科學的方式影響和改變人們的生活，并為企業(yè)獲得最大限度的利潤，就需要對設計進行一系列的管理。在企業(yè)的設計組織中，設計管理實際上就是以設計師為核心并協(xié)調其與設計、客戶、文化和市場關系的行為系統(tǒng)。對企業(yè)而言，設計管理具有極大的價值，只有管理得好，才能充分發(fā)揮設計的力量與價值；只有抓好設計管理，企業(yè)才能真正在日益劇烈的市場競爭中開拓創(chuàng)新。因此，在服裝企業(yè)中，服裝設計的管理就顯得尤為重要。

扁平化管理模式

所謂組織結構“扁平化”,就是通過擴大管理幅度,裁減冗余人員,達到減少管理層次的目的,金字塔狀的組織形式自然會趨于扁平,從而實現組織結構的扁平化。所以,擴大管理幅度和減少管理層次是實現扁平化管理的關鍵。扁平化源自于20世紀80年代的西方企業(yè)，這些西方企業(yè)通過削減管理層,再造組織的業(yè)務流程,引進信息化管理技術等一系列措施,使得企業(yè)煥發(fā)生機。如今,“扁平化”管理幾乎成了高效、快速、靈活的代名詞。近年來,我國服裝企業(yè)在規(guī)模和數量上都發(fā)展得很快,但管理水平尤其在效率方面還需要進一步提高,而扁平化管理正是解決這個問題的有效措施。

2.加強服裝企業(yè)管理的必要性

企業(yè)內外環(huán)境的變化

企業(yè)內在的環(huán)境是指企業(yè)自身的各種內部因素。如果說外部環(huán)境對企業(yè)來說是一種影響作用，那么內部環(huán)境對企業(yè)來說則是一種不可替代的決定作用。同時，內部環(huán)境也處于一種不斷變化的狀態(tài)，這種變化同樣要求我國企業(yè)加強內部管理。例如，庫存是企業(yè)生產運作一項必不可少的環(huán)節(jié)，如果庫存管理制度不能視情況而定，則要么付出不必要的成本，要么影響生產，導致流水線的停工。所以，內部管理制度也是一定要軟化的，根據內部環(huán)境、條件的不同而隨時采取相應的措施。企業(yè)如同生物體的細胞，不是孤立存在的，并且，它的生存和發(fā)展還必須緊密依賴外在環(huán)境的變化。近幾十年來，企業(yè)所處的政治、經濟、科學環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，不能再用一成不變的制度管理企業(yè)，否則企業(yè)必將被錯綜多變的外部環(huán)境所淘汰。

20世紀末，企業(yè)面臨的市場競爭更加激烈，并呈現新的特點:①隨著市場開放程度的加強，世界統(tǒng)一市場的逐步形成，任何行業(yè)均存在一兩個具有頂級競爭優(yōu)勢的大企業(yè)，處在此行業(yè)的任何一個企業(yè)必須緊跟領先企業(yè)的步伐，否則會被市場淘汰;②具有超前的觀念、新型產品、先進的管理方式的新企業(yè)層出不窮，這種倍具競爭力的企業(yè)使競爭形勢變得更加嚴峻;③彼此之間是競爭對手的企業(yè)，在某一方面又可能需要成為戰(zhàn)略聯盟;④人世后，國際市場上企業(yè)之間的競爭往往會涉及到國家之間的利益，因此企業(yè)之間的競爭可能轉化為國家利益與實力的競爭，政府行為會介人企業(yè)競爭之中，使企業(yè)競爭環(huán)境變數增多。

員工和顧客需求的變化

現在的員工自我實現需求特別強烈。根據馬斯洛的需求層次理論，人有5種需求，從低到高分別是生理需求、安全需求、社會需求、尊重需求、自我實現需求。如今，現代人追求的是一種自我實現的需求。在這種自我實現需求的影響下，企業(yè)管理制度也必須有逐漸軟化的趨勢。如果還是以一種硬制度強制員工的行為，員工則要么消極怠工，要么抗議，甚至跳槽，對于企業(yè)的發(fā)展沒有任何促進作用。正是由于需求引發(fā)動機，動機又決定行為，如此看來，只有滿足了員工的需求，才能促使員工真正地發(fā)揮才干，為企業(yè)服務。隨著社會主義市場經濟體制改革的逐步深化，部分企業(yè)市場意識有所增強，逐漸轉變市場營銷觀念，以產定銷轉為以銷定產，能夠根據市場需求為顧客提供標準化產品，其生產決定以滿足顧客需求為目標。然而，隨著市場細分的日益深入，主權消費意識的逐漸加強，企業(yè)與客戶的關系也發(fā)生了變化，客戶需要更加即時的、個性化的產品與服務。“快捷”與“顧客滿意度”成為現代企業(yè)經營的重要評判標準。這必然要求企業(yè)在經營管理上必須不斷推陳出新，與之適應。

科技進步對企業(yè)提出巨大挑戰(zhàn)

MiehaelHamme:與JameSehampy認為:在企業(yè)面臨的眾多變化中，科技進步的變化最有威力，因為它將導致企業(yè)產品的生命周期變短。一些企業(yè)若跟不上技術進步的步伐就會被淘汰。科技的進步對管理主體形成強有力的挑戰(zhàn):大部分產品的生命周期有明顯縮短的趨勢;技術與信息貿易的比重增大;勞動密集型產業(yè)所面臨的日益加大的壓力使我國勞動力費用低廉的優(yōu)勢逐步減弱;流通方式向更加現代化的方向演進;對社會組織的領導結構和人員素質提出了更高的要求。這些都要求企業(yè)必須加強管理，以適應變化，迎接挑戰(zhàn)。

3.服裝企業(yè)經營管理存在的問題

企業(yè)文化定位不準確

定位是消費者頭腦中形成對企業(yè)的整體印象“是由企業(yè)行為引起與決定的按照傳統(tǒng)的產業(yè)劃分標準”，服裝企業(yè)多將自己歸于制造業(yè)這一理念，導致以一般工業(yè)品方式做服裝，以生產導向觀念來經營，停留于低層次的布料加工階段，重生產加工而非文化內涵。而服裝絕不僅僅是面料的整合，而有著深刻的文化內涵。郭沫若說過，服裝是文明的表征，服裝是思想的形象。美國學者瑪里琳霍恩說，服飾是人的第二皮膚。佛要金裝，人要衣裝的深刻文化內涵及其社會屬性決定了服裝企業(yè)必須挖掘其中的文化品味。服裝品比一般產品更需要文化!有研究表明，文化成本在紐扣成本中占51%，在領帶中占61%，在大衣中占21%，服裝企業(yè)必須以文化的眼光來看待服裝，以文化產品的經營理念來經營企業(yè)。文化產品是高附加值產品，消費者并不是在必需時才會購買，而是在欲望被激發(fā)時就會購買。因此服裝企業(yè)要將自己定位于文化產業(yè)，融合中國深厚的文化傳統(tǒng)底蘊于現代時尚之中，提升服裝的文化價值。把握消費者心理，引領潮流，引領需求而不僅僅局限于滿足消費者需求。美國蘋果這樣的國際牛仔品牌長盛不衰就是因為它充分挖掘了自己所在的牛仔發(fā)源地的悠久歷史文化內涵，只要認真挖掘中華文明大精深的文化內涵尤其是服飾文化內涵能為我國的服裝企業(yè)提供取之不盡的寶藏。

企業(yè)品牌創(chuàng)建不到位

品牌代表質量與信譽。由于服裝自身的社會屬性，服裝品牌已成為地位的象征。再由于信息極度不對稱，消費者更多的愿意選擇品牌。而目前中國服裝企業(yè)仍熱衷于國外品牌的貼牌生產而非開發(fā)自有品牌，停留于對國外品牌來料加工的初級階段。在這一理念指導下，國外品牌在中國市場上名聲大噪，而國內自有品牌卻很難露出水面。中國服裝企業(yè)中較有名氣的全國性品牌寥寥無幾，在國際上叫得響的品牌更是鳳毛麟角。據中國服裝協(xié)會調查，我國現有服裝生產企業(yè)72萬余家，品牌61萬至51萬個，但只有雅戈爾、杉杉等少數品牌在國內市場上有一定的影響力，其余則多為區(qū)域性品牌。貼牌生產風險較低，見效較快，確實可以成為初創(chuàng)企業(yè)生存與發(fā)展的有效手段。但由于服裝業(yè)競爭的空前激烈，貼牌生產的利潤空間愈來愈低，生存空間日益萎縮，貼牌生產只是權宜之計，開發(fā)自有品牌才是可持續(xù)發(fā)展的保證。否則只能跟在國外品牌后面，處于極其被動的地位。

產品定價策略不精細

目前服裝企業(yè)定價多采取以生產成本為基礎，加上一個加成率來確定服裝價格，只考慮生產成本與所希望的利潤，沒有考慮消費者需求及競爭狀況，是以生產者自我為中心的定價方式。而在買方市場下，需要以購買心理、競爭者價格、進入市場速度、價格彈性等為基礎進行消費者導向的定價。服裝價格是由消費者支付的服裝價格不是彌補成本的手段，而在于捕捉消費者心目中的產品感知價值。企業(yè)應該按照競爭者狀況以及消費者所理解和追求的價值而不是以服裝的顯性成本來定價，這種定價方法有很大的靈活性與操作空間，能夠動態(tài)面向消費者，既能滿足不同消費者的需求，又能使企業(yè)利益得到最大限度的保證。這種定價方式要求企業(yè)必須對消費者有足夠的了解，深入分析影響消費者購買的各種因素，進行細致而充分的市場細分，充分運用彈性的消費者導向的定價策略，使企業(yè)贏得更多的忠誠顧客，提升企業(yè)競爭力。

企業(yè)成本管理有漏洞

多數服裝企業(yè)所理解的成本是以產品生產過程為重心，局限于制造成本，而對企業(yè)總體成本沒有足夠的認識。中國服裝企業(yè)成本計算還停留在服裝生產加工階段，生產環(huán)節(jié)成本往往是主體部分。生產成本理念使得企業(yè)成本計算起點過遲，終點過早，范圍過小。然而對服裝業(yè)而言，生產成本只是很小的一塊，更多的成本隱布于服裝研發(fā)與營銷當中。服裝企業(yè)的成本理念必須拓展從生產部門向成本形成的兩端垂直深入，將視野前向延伸到服裝研發(fā)后向延伸到服裝銷售中間延伸到企業(yè)各非生產環(huán)節(jié)。企業(yè)必須樹立全員全過程成本管理的理念，對所有成本內容，尤其是隱性成本進行嚴格而科學的管理與控制，以取得成本優(yōu)勢。

人力資源管理不重視

大多服裝企業(yè)將員工視為成本而非資源，千方百計降低員工成本。這一理念直接導致企業(yè)對人才重視不夠。目前服裝企業(yè)大多缺少設計大師、經營管理大師以及品牌營銷大師。服裝業(yè)是設計大師產業(yè)，服裝設計水平高低決定了企業(yè)存亡。由于服裝設計的復雜性與難以表達性，一款服裝的設計更多地是由一個設計師設計的而非團隊實現的，因而培育高水平的設計師隊伍尤為重要。目前，中國還缺少一大批國際水準的服裝設計大師，服裝企業(yè)多為家族企業(yè)，在快速擴張過程中缺乏制度張力，管理者多以經驗型為主，隨意性高，制度性低，對多數服裝企業(yè)而言，管理創(chuàng)造利潤的空間還非常之大，服裝企業(yè)高層管理者多為服裝專業(yè)人員，或對管理根本不重視，或重視也力不從心，服裝企業(yè)還缺乏能整合各方資源，進行戰(zhàn)略思考的經營管理大師。再次，由于傳統(tǒng)計劃經濟的思維定勢，服裝企業(yè)對營銷的不重視也直接導致了營銷大師的匱乏，企業(yè)多沒有專業(yè)的營銷大師，企業(yè)的營銷活動處于無序狀態(tài)，對消費者需求不敏感，很難抓住市場稍縱即逝的機遇，服裝企業(yè)必須引進或培養(yǎng)品牌營銷大師，大手筆整合營銷手段，進行全面營銷革命。

企業(yè)組織理念需革新

組織是實現企業(yè)目標的載體。中國服裝企業(yè)多為棗核型組織結構，突出中間的生產環(huán)節(jié)而忽視上下游環(huán)節(jié)的開發(fā)，忽視研發(fā)和營銷能力。對這兩頭的人力資源組織結構不重視，在信息經濟社會高強度競爭條件下，企業(yè)面臨的環(huán)境動蕩性、復雜性加劇，市場的多變性、小批量、多品種、短周期、快交貨的生產方式要求服裝企業(yè)能更快、更靈活地應變，與環(huán)境變化共進退。企業(yè)要按照市場與現代技術要求，將組織扁平化，加強研發(fā)力量，強化品牌營銷，形成中間生產環(huán)節(jié)精干而富有柔性的啞鈴型組織結構。國外很多服裝企業(yè)根本就沒有生產部門，只進行服裝設計與銷售，圣馬龍總經理陳浩然認為，解決面料研發(fā)和設計問題，利潤就有90%的把握。根據服裝企業(yè)特點，啞鈴型組織結構以研發(fā)、銷售為主體，以生產為紐帶的方式，將使企業(yè)既有對市場的敏感性，又有對技術前沿的方向性，同時也不脫離生產，是服裝企業(yè)比較理想的組織結構模式。

產業(yè)整合力度待加大

中國服裝行業(yè)幾近完全競爭狀態(tài)，企業(yè)普遍感到競爭激烈，企業(yè)多處于低水平的惡性競爭階段。大打價格戰(zhàn)、廣告戰(zhàn)。從最終的產品源頭競爭，是一盤散沙的單體企業(yè)之間的競爭。大多服裝企業(yè)只有單槍匹馬打天下的意識，而沒有團隊合作一起做大蛋糕的思想，沒有從更深層次挖掘競爭的涵義?，F代競爭已經上升到產業(yè)鏈和聯合的合作競爭而不是單體企業(yè)的競爭，服裝業(yè)與紡織業(yè)、零售業(yè)關聯度極高，服裝需要面料、設備等各方面支撐。而目前中國高檔服裝面料還主要依賴進口，加強在高檔面料方面的自主投入將有助于服裝企業(yè)搶占有利的競爭地位，服裝企業(yè)可以以區(qū)域產業(yè)集群如深圳女裝、溫州男裝、中山休閑裝的優(yōu)勢，整合產業(yè)鏈各方資源進行整體市場開發(fā)，進行前向向一體化，力爭產業(yè)鏈的有利位置，擴展企業(yè)實力。

企業(yè)戰(zhàn)略未達到國際化

中國服裝企業(yè)經營者普遍注重國內甚至區(qū)域內局部市場的競爭，大多缺乏全球戰(zhàn)略思想，從設計、生產到銷售各環(huán)節(jié)都以國際化為導向少之又少。很多企業(yè)規(guī)模偏小、效益偏低、底氣不足，沒有全球競爭的實力。但在經濟全球化環(huán)境下，在WTO沖擊下，作為紡織品出口絕對大國，我國服裝企業(yè)已被卷入世界經濟漩渦中心，外國服裝企業(yè)對我國13億人口的服裝市場也早已垂涎三尺，我國服裝企業(yè)必須樹立國際化意識，在全球戰(zhàn)略指導下練好內功，在做好國內市場的同時，主動適應國際化潮流，在全球框架下分析競爭者與消費者狀況，采取相應的出擊策略，創(chuàng)建自己的名品品牌入世。惟其如此，我國服裝企業(yè)才能在全球化浪潮中做好國內市場并開拓國際市場。

4.加強服裝企業(yè)管理的對策思考

服裝企業(yè)營銷對策分析

目前金融海嘯，出口受阻，服裝企業(yè)都將目光盯準國內市場，競爭相比以前更加激烈。既然要做國內市場，意味著必須要做品牌。OEM服裝企業(yè)要樹立品牌意識，同時力求穩(wěn)健發(fā)展，不能只是盲目投入大量資金，要有長遠并且合理的品牌策略來支持。

美國市場營銷協(xié)會（AMA）將品牌這樣定義：品牌是一種名稱、術語、標記、符號或設計，或是它們的組合應用，其目的是藉以辨認某個銷售者或某群銷售者的產品或服務，并使之同競爭對手的產品或服務區(qū)別開來。根據這個比較權威的定義，可以初步斷定品牌就是企業(yè)產品或者服務的標簽，有了它產品才能被消費者所識別進而購買。就好像我們去超市買東西一樣，我身邊的大多數人在購買產品時都會選擇特定的牌子，從生活用品到家用電器等等各種產品均包括在內，品牌滲透在人們生活的各個方面。尤其對于有一些社會地位或者說對生活品質有一定要求的人來說，品牌就是他們購買東西的一項重要指標和依據。服裝企業(yè)必須有這種對品牌重要性的認識，使之融入企業(yè)的經營理念與企業(yè)文化當中去。企業(yè)即使有了品牌意識，如何打造品牌仍然是一個值得研究的課題。很多企業(yè)認為樹立一個品牌需要高成本，只要投入高額的宣傳費用，對消費者的聽覺和視覺進行密集的轟炸就一定會成功。但是作為一個重視長遠發(fā)展的企業(yè)來說，這種觀點是過于片面的。首先企業(yè)品牌最好融入企業(yè)文化，要打造適合企業(yè)的品牌。其次，應首先用低成本以點帶面的做，一步一個腳印，不要奢望一夜成名。最后，根據企業(yè)整體運營狀況制定符合企業(yè)自身發(fā)展的品牌戰(zhàn)略，并在運作過程中不斷修整，不要將目光僅僅局限在眼前。OEM服裝企業(yè)要具備品牌意識，并不是要OEM服裝企業(yè)都不假思索地打造自己的品牌，而是指企業(yè)應根據現實狀況逐步轉型，以提高抗風險能力，抵御外來沖擊。

中小服裝企業(yè)營銷對策分析

中小服裝企業(yè)最重要的是增強企業(yè)自身的競爭力，科學進行品牌建設與管理，把握好營銷的定位。GAP公司是美國著名的服裝零售企業(yè)，以銷售休閑服裝聞名于世。GAP成功的營銷策略之一就是對產品進行明確定位，將市場細分，把企業(yè)的產品覆蓋高、中、低檔整個服裝市場，針對每個市場采取不同的定位?！跋憬豆埠蛧保˙ANANA）是其高檔服裝品牌；“蓋普”（GAP）是其中檔服裝品牌；“老海軍“（OLDNAVY）是其低檔服裝品牌。GAP不僅在服裝的色彩和款式上總是沖在潮流之前，引導服裝消費，而且密集的廣告宣傳攻勢，提高了其品牌知名度。成功的GAP從未懈怠，始終在不同的市場范圍、不同的時期主動推出新產品，并配合價格、促銷等策略，以主動的防御保持自己的領先地位?！霸炀推放迫绱松衿娑鴱姶蟮牧α恳彩怯啥喾N因素構成的，其中包括徽標的設計，品牌產品的功能、質量、外觀、包裝和價格，品牌的廣告宣傳、品牌的市場領導力，品牌自身的穩(wěn)定性，品牌文化的內涵與外延，企業(yè)資源、行為和營銷服務能力等等；然而，其力量的真正本源即品牌原動力是消費者（或受眾）的某種心理需求，更確切地講是消費者（或受眾）的非理性的情感需求?！备鶕@個觀點我們可以得出如果想樹立一個品牌，我們必須抓住消費者的這種需求，使產品的意義不只停留在使用上。

消費者購買產品這個行為其實是經過幾個步驟才完成的。首先消費者會產生購買的動機，即他們由于種種需求例如贈予他人或者在生活中使用等等原因想要購買商品。產生了動機以后，接著他們就會考慮購買數量，一般購買數量都取決于消費者自身的需要，但是有時也會受到外界因素影響，例如促銷活動。下一個步驟，就是決定購買人和購買地點了，親自去買或者委托他人購買以及在商場里買還是在地攤上買等等這些問題也是消費者需要考慮的一個因素。最后消費者還要決定購買方式，如付款方式等。經過這些活動以后，消費者才會進行實際的購買行為。

在購買商品的這個行為過程中，存在著品牌的選擇活動。它有可能在第一個步驟產生購買動機的時候就會發(fā)生，也就是說在想要購買產品時就會去附帶著考慮要買什么品牌的產品。同時它也可能發(fā)生在產生動機之后，到達購買地點之前。這類人在去購買之前就已經考慮好了目標品牌，會根據想要購買的品牌來選擇購買地點或者購買方式。另外一部分人是到了購買現場才去考慮要選哪一個品牌。不管是哪種方式，品牌都要抓住消費者的精神需求。如果選擇品牌的行為產生在購買動機發(fā)生時或者到達購買地點之前，那么消費者通常是十分重視品牌的，這類消費者一般在選擇產品的時候就會做出對品牌的選擇，他們非常重視選擇品牌的這個行為。要抓住這類消費者的心，最好的辦法是塑造品牌對消費者身份與地位的象征，或者使品牌可以滿足消費者的特殊情感需求，例如追求時尚與個性等等，培養(yǎng)消費者對品牌的忠誠度。

服裝和健康論文范文第六篇1現代服裝的特點及美術設計

新中國成立之后，隨著人們的思想不斷被解放和發(fā)展，人們對于服裝的要求也隨之提高了許多。從前大家的衣物大致都以藍黑灰色為主，衣服只要干凈整潔就好，而現在的衣物五花八門，人們都有很多的衣服，衣服的主要功能不是使用功能而是審美功能。每個人都會依照自己的性格來挑選衣服，希望衣服能夠襯托出自己更加美麗的一面。人們挑選衣服都求舒適和有新意，衣服的結構大多都要輕巧一些。而且現代的衣服剪裁多是向西方學習的立體剪裁，而不是中式的平面剪裁。這使得現代的衣服更加貼身，更加舒適。這一切的發(fā)展都離不開美術設計的作用，只有美術設計才能使得這些目的達成。所以美術設計與服裝是相融合的。美術設計在很大程度上也是繪畫的藝術。繪制服裝設計圖是每個服裝設計是必不可少的一門功課，要想把自己頭腦中的想法淋漓盡致地展現出來，就必須熟練地繪制出設計圖，這就要運用到美術的技術，這也是美術在服裝設計中的主要應用之一。美術的主要表現形式是以物質為媒介，塑造出可以供人們觀賞的、靜止的并占據一定平面或者立體空間的藝術。簡單來說美術就是一門藝術。美術注重的是線條和造型，但是美術一般都是平面上的藝術，真正落實到服裝設計上就會有很大的不同之處，因為服裝設計是立體的。

2美術設計是服裝設計的主要內容

簡單來說，美術設計是一種構想或計劃，以及把這種構想或計劃通過一定的審美觀念和表現手法使其視覺化、形象化的創(chuàng)作過程。這是一種比較理論化的解釋，其實在我們的日常生活中美術設計無處不在，比如廣告牌、各種各樣的建筑等等，都存在著美術設計的元素，美術設計已經跟我們的生活融為一體。服裝的美主要表現為個性美、流行美、內在美和外在美。服裝是我們表達對生活的熱愛的一個手段。但是并不可能把生活中的千姿百態(tài)都展現在服裝上，所以需要美術設計來綜合對生活的觀察，將之和諧統(tǒng)一到服裝上，來展現我們對于生活的態(tài)度。只有熱愛生活，并且有很多的生活經驗的設計師才會作出完美的美術設計，才會設計出大眾喜愛的服裝作品。美術設計既是一門高雅的藝術，也是一門使人們熱愛生活的藝術。藝術來源于生活而高于生活。厚實的美術功底，可以很清楚地表達出自己的思想。設計師要有一顆熱愛生活的心，并善于發(fā)現生活中的美。美術作為設計和創(chuàng)作的基礎，是進行服裝設計的必不可少的一部分。

3現代服裝設計中應用的美學元素

3．1美術元素出現在現代服裝設計中的原因

世界不缺少美，缺少的是發(fā)現美的眼睛。這句話說的十分有道理。現代的人們越來越注重發(fā)現美，并且還要利用自然中的美，讓自己也變得美麗起來，這也是服裝設計師的責任。設計師要幫助人們設計出美麗的、具有藝術感的服裝。人們對于美的要求越來越高，這就催生了美學在服裝中的應用。在人類歷史的早期，人們會用獸皮樹葉一類的作為身體的遮擋物，當時的這種“服裝”主要是實用價值。但是隨著經濟的發(fā)展，人類文明也在不斷地發(fā)展起來，人們對于服裝的要求越來越高，對其審美藝術也越來越高，成為了人類生活中不可或缺的一部分。

3．2服裝設計的美術元素可以反映現實和內心

美學在服裝上可以體現一個國家一個民族的興衰，同時也體現這一時期人們對于服裝美的需求和向往。美學在服裝設計上有著平衡、韻律加強協(xié)調統(tǒng)一的方式。設計師從色彩、版型、圖案等方面來體現出人們內心世界的樣子。比如說在我國盛唐時期，摒棄了中國傳統(tǒng)的天賦神授的思想，逐漸地使用生活中常見的花草魚蟲作為服飾上的圖案，構圖也比較圓潤、大氣十足，相比較之前的衣服更加舒適。著裝反映人的現實和內心世界。通常喜愛穿著暖色調的衣服的人，內心也是比較樂觀向上的，因為在心情影響挑選服飾的同時衣服也在影響人們的心情。暖色調的衣服給人以明亮的感覺，讓人覺得希望就在前方。與此相反的是冷色調，則總是多少讓人感到失望與無奈。

3．3美術元素體現中國風

在現今的國內，運用美學最顯著的服裝設計要數中國風的服裝設計，因為隨著世界化的潮流加快，西方的觀念逐漸被接受甚至盲目地追風，而國內的許多有著深厚美術功底的設計師則開始在自己設計中加入中國元素，比如說不同于西方寬松的版型，學習旗袍的曲線美感來設計衣服，受到了市場的廣泛好評，這在很大一方面也抵抗了外來文化對我國文化的不斷侵蝕。中國風的服飾與現代化衣服中的美術設計要想相融合有很多問題，從整體上講，現代設計在精神上和形式上都表現出相當的多元化取向，一方面，這些服飾是用來進行商業(yè)手段交易的，不免會給藝術帶來一些負面的影響；而另一方面，中國風的服飾又以其人格化、裝飾化、個性化、傳統(tǒng)化和民族化的追求，豐富了人們的精神世界。

4服裝設計與美術之間的發(fā)展前途

繪畫的精神創(chuàng)作手段和方法對于服裝設計有很大的影響。服裝設計中許多的理論和手段都來源于繪畫藝術，比如說比例、對比和平衡等等，所以說服裝設計與繪畫藝術之間的關系是密不可分的。繪畫在服裝設計中主要體現在兩個方面，第一個就是服裝設計圖的繪制，另一個就是服裝上圖案的繪制。不同的地域擁有著不同的穿衣風格，其中中國特色就比較鮮明，相比美國寬松的服飾來說，中國風的服飾一般都以修身為主，能體現出東方人的氣質美感，同時也要適應市場的需求，找到民族風格與市場需求的交匯點。服裝要符合中國人的審美要求，符合消費者的偏好，才能使得設計的服裝成功地推向市場。真正是既具有中國氣息的又適合中國人穿著的服裝。美術設計也就是是繪畫設計，繪畫設計代表著設計師的構思。一個完美的服裝設計在于其完美的布局，一名優(yōu)秀的設計師會通過繪畫的手段檢驗自己設計的圖案布局是否可取，要求它的布局符合審美的規(guī)律。人們對于服飾的要求越來越多，催生了美學在服裝設計上的應用也越來越廣泛。人們的審美眼光越來越高，使得衣服的藝術感也就越來越強，這就需要衣服有美術設計的參與。現在國際上潮流的服飾，都有很多美術設計的元素，世界頂尖的設計師基本上都有深厚的美術功底，引領世界服飾潮流的也肯定是美學的風尚。

5結語

美術藝術與服裝設計的融合，可以使得抽象的藝術更加具體，讓人們對于美術藝術更加了解，也有利于美術藝術的發(fā)展。服裝承接了美術藝術，使得服裝更具有美感，更加迎合消費者的心理，也能開拓服裝市場。美感會增加人們的生活熱情，服裝同時也能體現人們的性格。雖然美術是一門藝術，而服裝更多地被人們看做是商業(yè)的交換物品，但是這兩者卻可以十分融洽地結合在一起，因為它們的本質都是相同的，即是人們對于美的追求。追求美麗的服裝，也是追求美滿的生活，也是熱愛生活的表現。

服裝和健康論文范文第七篇1引言

在全球化競爭格局中,眾多跨國公司紛紛采用“外包”的經營戰(zhàn)略,在全球范圍內尋求最佳的生產制造配套企業(yè)。在此背景下,“貼牌”成為了中國廣大制造型企業(yè)迅速成長的一個重要戰(zhàn)略選擇。許多制造型企業(yè)依靠給別的企業(yè),特別是給跨國公司做“貼牌”而逐漸發(fā)展壯大,有的甚至在快速成長繼而擁有了自己的品牌之后,為彌補自身產能不足又尋找其他加工企業(yè)為自己“貼牌”生產。

作為中國傳統(tǒng)優(yōu)勢產業(yè)項目的服裝業(yè)在全球化浪潮中沖在了最前面。而溫州——中國服裝業(yè)重鎮(zhèn)，在經濟全球化和國際制造業(yè)中心轉移的背景下，借鑒發(fā)達國家輕工制造業(yè)基地發(fā)展的經驗，充分利用了溫州區(qū)域發(fā)展國際輕工業(yè)制造的優(yōu)勢和條件，在輕工業(yè)制造上取得了長足發(fā)展。溫州的服裝企業(yè)更是利用加工優(yōu)勢、成本優(yōu)勢，著眼于先作OEM，很快的將精力轉向了為國內外品牌服裝做貼牌的生產經營中。

但是,隨著全球化產業(yè)格局的不斷調整,我國制造型企業(yè)、行業(yè)自身的資源能力和外部環(huán)境也在不斷變化,貼牌模式對于我國制造型企業(yè)長遠發(fā)展的弊端也開始逐漸顯露出來——溫州服裝企業(yè)更是首當其沖。貼牌模式中的委托商可以對制造型企業(yè)施以控制,既截斷其下游渠道,又抑制其自身的研發(fā)熱情,最終使制造型企業(yè)喪失掌握核心技術的能力和開拓自有品牌的動力。因此,貼牌模式在給溫州服裝企業(yè)帶來大量好處之后,也讓企業(yè)陷入了一個進退兩難的困境之中。

就此看來，溫州服裝企業(yè)如何利用自身優(yōu)勢謀求長遠發(fā)展成為當務之急。

2貼牌概述

貼牌的含義及其類型

“貼牌”一詞,其實是企業(yè)界對于“替人生產,然后貼上人家的牌子進行銷售”活動的一種簡稱,它屬于企業(yè)眾多外包模式中的“委托型業(yè)務外包模式”。近年來,學術界對于這類活動又進行了進一步的劃分,大致分為四種類型:OEM(OriginalEquipmentManufacturing原始設備制造)模式、ODM(OriginalDesignManufacturing原始設計制造)模式、DMS(DesignManufacturingService設計制造服務)模式和EMS(EngineeringManufacturingService工程制造服務)模式[1]。其中OEM模式是學界和業(yè)界最為熟知、也是我國企業(yè)應用最為普遍的一種貼牌模式。它是指一家廠商根據另一家廠商的要求,為其生產產品或產品配件,原始設備或者零部件和品牌都是外包商的,亦稱為定牌生產或代工生產。

20世紀60年代,歐洲就已建立OEM性質的行業(yè)協(xié)會,1998年OEM生產貿易額已達3500億歐元,占歐洲工業(yè)總產值的14%以上,OEM已成為歐洲現代工業(yè)生產的重要組成部分。在亞洲,日本企業(yè)是最早采用國際OEM生產貿易形式的,印度通過OEM的方式成為世界最大的計算機軟件出口國,我國臺灣省則是全球PC機最大的OEM基地。美國耐克公司年銷售收入高達20億美元,自己卻沒有一家生產工廠。在牢牢控制品牌的基礎上,耐克公司專注于研發(fā)、設計和營銷工作,在全球范圍內尋找合格的OEM廠商組織生產,成為目前世界上OEM經營的成功典范。

理論的演進脈絡

作為目前最主流的貼牌模式，OEM的實踐發(fā)展得到了豐富的理論支持，其基礎理論大致有三個：資源基礎論、動態(tài)能力觀和價值鏈理論。

OEM的基礎理論之一:資源基礎論

源于彭羅斯(Penrose)的資源基礎論認為,企業(yè)是資源的集合,企業(yè)的擴張取決于內部資源和外部環(huán)境的相互作用。從資源基礎論的觀點出發(fā),每個企業(yè)都是獨特的資源和能力的結合體,而且這種資源和能力總是有限的,受到時空的約束。因此,任何一個企業(yè)都必須集中自己的優(yōu)勢資源于其擅長的環(huán)節(jié),構建自己的競爭優(yōu)勢,而不應面面俱到、包羅萬象。在這一理論的指導下,企業(yè)發(fā)生了分化,一些企業(yè)成為專注于研發(fā)、市場運作和品牌推廣的品牌廠商,另一些企業(yè)則集中于制造環(huán)節(jié),成為品牌廠商的供應商,兩者建立聯盟伙伴關系共創(chuàng)雙贏,已是現代企業(yè)戰(zhàn)略管理的重要趨勢[2]。

OEM的基礎理論之二:動態(tài)能力觀

作為市場機制的補充,企業(yè)組織同樣也是一種價值創(chuàng)造機制(Moran),企業(yè)價值創(chuàng)造所依賴的平臺是其擁有的各種能力所形成的能力體系。因而,企業(yè)被視為是相互聯系、相互作用的一系列能力的集合體。動態(tài)能力觀認為,企業(yè)的競爭優(yōu)勢存在于整個能力體系當中,而且,在動態(tài)復雜的國際市場環(huán)境中,建立在原有能力體系基礎上的競爭優(yōu)勢經常會受到削弱,這就要求企業(yè)在動態(tài)管理中進行能力利用和能力構建,這兩個過程要求企業(yè)挖掘優(yōu)勢,加強整合能力,并最終落實到“歸核”戰(zhàn)略上,這也在很大程度上推進了企業(yè)分化與OEM的進程[2]。

OEM的基礎理論之三:價值鏈理論

波特認為,在一個企業(yè)眾多的“價值活動”中,并不是每一個環(huán)節(jié)都創(chuàng)造價值。企業(yè)所創(chuàng)造的價值,實際上來自企業(yè)價值鏈上的某些特定的價值活動;這些真正創(chuàng)造價值的經營活動,就是企業(yè)價值鏈的戰(zhàn)略環(huán)節(jié)。企業(yè)在競爭中的優(yōu)勢,尤其是能夠長期保持的優(yōu)勢,是企業(yè)在這些戰(zhàn)略價值環(huán)節(jié)上的優(yōu)勢,抓住了這些關鍵環(huán)節(jié),也就抓住了整個價值鏈。并且,在全球價值鏈中,產品設計能力是價值創(chuàng)造的源泉,生產是價值實現的載體,市場行銷是價值實現的最終形式。一般情況下,在價值鏈上的OEM雙方結成合作伙伴關系,有利于價值創(chuàng)造與實現,能提高業(yè)務運作的效率和降低市場風險。在價值鏈上,供應商所制造的產品必須符合品牌廠商的要求,品牌廠商所銷售的產品必須能滿足客戶的需求,這是一個前端市場與后端市場不同分工的產物,這也是在現代成熟產業(yè)中的市場細分、專業(yè)化分工所致;專業(yè)分工的結果是OEM雙方各自發(fā)揮自身的特長,以最少的投入得到最大的產出[2]。

基于上述三個基礎理論，OEM模式的發(fā)展得到了極大的支持。在溫州，大多數品牌知名度不夠高的企業(yè)，受制于創(chuàng)造品牌的資源基礎太薄弱，憑借溫州服裝企業(yè)先進的設備優(yōu)勢，放棄自營品牌，改為全世界的品牌服裝做貼牌加工。被業(yè)內稱為“貼牌老大”的華士服飾公司，是溫州創(chuàng)業(yè)最早的企業(yè)之一。在溫州男裝聲勢浩大的“造牌”背景下，華士公司較早引進了溫州的第一條高技術水平的西服生產流水線，建立了國際標準的質量管理體系，并最早選擇了“貼牌加工”這條路。華士服飾公司信守一個原則，那就是“以不變應萬變”。在2007年全國服裝行業(yè)300強中，華士銷售額排名第60位，利潤排名第48位。華士公司創(chuàng)出的“貼牌加工效應”充分說明了：在市場競爭中，將自身的資源優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致，也是企業(yè)品牌的最佳贏利點。回避品牌大戰(zhàn)，像華士公司這樣將贏利作為最佳經營目標的溫州服裝企業(yè)，很快在貼牌加工領域中贏得了大量回報。有統(tǒng)計資料表明，溫州制造的西服，已占全國市場銷量的80%，許多選擇在中國加工產品的國際品牌，其西裝、夾克、休閑裝、西褲等品種，幾乎全在溫州制造。

3溫州OEM服裝企業(yè)現狀分析

3．1溫州服裝行業(yè)發(fā)展現狀

近年來，我國服裝產業(yè)保持穩(wěn)定增長態(tài)勢，具有關資料統(tǒng)計，2003年中國服裝出口額達億美元，貿易順差億美元，競爭力系數為，說明中國服裝業(yè)具有充分的竟爭優(yōu)勢。國內企業(yè)與海外公司合作的形式也越來越多，如代理品牌、特許經營、合作合資、OEM合作等，目前己有500多個國際品牌以屬地生產形式進入中國市場。

溫州服裝為溫州市四大支柱產業(yè)之一。溫州服裝業(yè)現有企業(yè)近3000家，產值超300億元，約占全國的1／10，其中年產5萬套以上的西服企業(yè)200多家，分別在鹿城、甌海、龍灣、瑞安、平陽、永嘉等地形成了一定規(guī)模的各類專業(yè)生產基地。服裝業(yè)在該市經濟發(fā)展中已具有十分重要的地位，產值占全市比重達15%，成為名副其實的傳統(tǒng)支柱產業(yè)[3]。而其中絕大多數是沒有自己品牌的貼牌加工企業(yè)。

溫州服裝企業(yè)在發(fā)展的初期都沒有自己的品牌，幾乎都是靠加工起家，貼牌生產的風險低，起步較容易，因此成為他們進入市場的捷徑。進入了品牌時代，隨著溫州服裝企業(yè)質量和加工能力的提高，低風險的貼牌加工被納入許多企業(yè)發(fā)展的計劃之中。目前為止，溫州已形成比較完整的社會化分工體系，在市場越來越被大品牌占據的現在，做貼牌加工也成為當地服裝企業(yè)發(fā)展的一個大趨勢。

依據溫州OEM廠商參與OEM合作的程度不同，可分為以下三種合作形式:

第一種方式:OEM廠商具有良好的生產加工能力，但基本上不具備開發(fā)能力，根據委托方的要求(款式設計、加工標準、選配料、包裝方式等)進行生產。合作過程比較簡單，通常包括尋盤、報價、確認報價、打樣和封樣、簽定合同生產、驗貨、出口等過程。在整個過程中，OEM廠商的工作僅限于制造加工，不需要了解市場動態(tài)和新產品開發(fā)的動態(tài)等，委托方承擔著全部的市場開發(fā)和產品開發(fā)的雙重任務。溫州幾乎所有小型服裝企業(yè)都選擇了這一合作形式。

第二種方式:OEM廠商配合委托方進行產品的部分開發(fā)工作，這種開發(fā)多集中于面輔料的選擇采購、加工工藝的推薦及確認等，并按由委托方根據市場狀況確認的定單進行生產。合作過程相對變得復雜，在第一種合作方式的前期增加了委托方提出產品開發(fā)思路或進行產品開發(fā)設計，以及承作方選擇相應的布料并制作成衣實樣兩個階段。在這個過程中，承作方參加了委托方的研發(fā)工作，并關心新產品開發(fā)的動向。溫州大中型服裝企業(yè)大多運用這一合作方式，如丹頂鶴、喬頓、華土等有影響力的溫州服裝企業(yè)。

第三種方式:OEM廠商對市場、產品和委托方的要求進行充分的理解，并開發(fā)出一定的設計和產品，供委托方挑選。委托方一般會通過試樣和推廣過程，雙方商議最后確定定單生產。合作包括:承作方進行產品開發(fā)并推薦給委托方一委托方選擇并試樣一承作方打樣并報價一委托方召開定貨會，收集信息一雙方多次溝通確定大貨樣一委托方確定定單，雙方簽定合同生產等過程。期間，OEM廠商廣泛地參與市場研究和新產品的開發(fā)。這種方式要求OEM廠商有一定的款式設計能力甚至是品牌運做能力，目前，溫州“森馬”集團正涉足這一領域。

在經過貼牌生產而使自身發(fā)展壯大后，溫州也涌現了一批優(yōu)秀的品牌企業(yè)。目前，全市有45個品牌達到國家質量最高等級標準“優(yōu)等品”；擁有中國馳名商標2只(“報喜鳥”、“莊吉”)；中國名牌產品4個(法派、莊吉、報喜鳥、美特斯邦威)；浙江省著名商標20只；浙江省名牌產品16個；10家企業(yè)進入全國服裝行業(yè)“雙百強”；7家企業(yè)躋身全國民企500強；7家企業(yè)獲2003年度國家免檢產品證書；15家企業(yè)被評為2003年“溫州輕工行業(yè)百強企業(yè)”。68家企業(yè)通過IS09000國家質量體系認證、9家企業(yè)通過IS014001環(huán)境管理體系認證。

3．2溫州服裝行業(yè)在發(fā)展過程中存在的主要問題

隨著生產經營全球化的加快，服裝業(yè)發(fā)達國家將勞動密集型、科技含量低和批量比較大的生產環(huán)節(jié)向中國大陸轉移，國內服裝企業(yè)在資金、技術、人才、信息方面面臨巨大的壓力。對于溫州而言，正面臨著這一全球化帶來的挑戰(zhàn)，而且現在西部、東北在大開發(fā)，內地也在逐步發(fā)展勞動力密集型的輕工產業(yè)，那里有更低廉的勞動力價格、土地成本和生活成本。

目前，溫州服裝行業(yè)面臨的問題主要有以下五類：

第一．隨著溫州經濟的發(fā)展，生活成本、商務成本、勞動力成本、土地成本都大大提高，這些都給服裝的生產成本帶來壓力。溫州原先最引以為豪的制造優(yōu)勢正逐步消失，直接帶來的后果是競爭力的衰退。溫州服裝生產成本逐年提高，產業(yè)技術含量卻沒有及時跟進，大部分還是生產低檔次的產品。

第二．設計能力、市場營銷能力的欠缺是目前溫州服裝業(yè)面臨的難題。溫州服裝的設計投入普遍少于廣告投入。比如“報喜鳥”，其每年投入的設計費用只相當于廣告投入的60%。雖然一批設計能力相對較強的企業(yè)，像夏夢、莊吉、法派等，會在設計和營銷兩頭花大力氣，設法不斷提高品牌的附加值，成為營銷型企業(yè)，但更多的本地服裝企業(yè)可能因自身品牌越來越弱化，變成專門承接加工的生產型企業(yè)。

第三．溫州的服裝業(yè)，除設計能力不強，還面臨專業(yè)人才缺乏、培訓滯后等問題。“溫州不缺老板，缺的是各個專業(yè)層次的經理”。人才缺乏，成為制約溫州服裝業(yè)發(fā)展的瓶頸之一。

第四．國外品牌向中國市場進軍的腳步大大加快，溫州的服裝業(yè)缺乏競爭優(yōu)勢。國外品牌與中國服裝企業(yè)的競爭將從設計、面料、工藝、品質、價格、服務、文化、店面、客戶管理及廣告等方面復合展開。一些具有傳統(tǒng)優(yōu)勢的國家，其服裝產業(yè)已歷百年，設計開發(fā)、品牌價值、貿易信息等遠遠走在我們前面，占據著高端和大部分中端市場，近期內留給我們的主要是中、低端市場，產品附加值低，競爭也更加激烈。

第五．目前人民幣兌美圓匯率已經突破1：7的整數關口，而且人民幣在未來預期還有較大升值空間。這對于和海外委托商以美圓為結算貨幣的溫州OEM服裝企業(yè)來說，以往的價格優(yōu)勢正在逐漸消失。

由于上述種種不利因素，溫州3000多家服裝企業(yè)(其中規(guī)模企業(yè)500家)2007年在洗牌的拐點上遭遇前所未有的危機，以加工為主的服裝企業(yè)，去年定單驟減，企業(yè)失去了主動權，陷入困境，而部分主攻銷售的企業(yè)由于突破無力，又回到已經不堪重負的制造隊伍，而眾多企業(yè)小而全的局面依然存在，因為缺乏自身的差異化特色，難以突顯競爭力。

3．3溫州服裝企業(yè)分類

根據俄林提出的生產要素稟賦理論，一國應生產密集使用本國稟賦較多、價格相對便宜的商品以供出口。將生產要素稟賦理論運用到溫州服裝行業(yè)來看，溫州擁有的要素稟賦優(yōu)勢在于：加工技術能力、人力資本、服裝設計水平、產業(yè)集群化帶來的第一手行業(yè)信息等。

通過整合上述要素稟賦，可以將溫州服裝企業(yè)大體歸為三類：A研發(fā)（服裝設計水平）型、B制造（加工技術能力、人力資本）型和C市場（信息）型,各類型企業(yè)核心能力構成要素的要求各不相同。再依照之前的資源基礎觀、動態(tài)能力理論和價值鏈理論,我們認為,經營重點居于不同類型的企業(yè)在“貼牌”與“創(chuàng)牌”的戰(zhàn)略選擇上是不盡相同的。

A類研發(fā)型。研發(fā)能力對于制造型企業(yè)的重要程度是不言而喻的。不過,企業(yè)的研發(fā)能力不僅僅取決于企業(yè)的產品研發(fā)技術能力,還取決于企業(yè)響應市場變化的動態(tài)能力。因此我們認為,企業(yè)的研發(fā)技術能力和響應市場變化的能力對于企業(yè)擁有自有品牌具有相當重要的影響,形成以下趨勢：

A1:制造型企業(yè)的研發(fā)能力越強,越傾向于擁有自有品牌。

A2:企業(yè)產品研發(fā)的技術能力越強,越傾向于擁有自有品牌。

A3:企業(yè)響應市場變化的能力越強,越傾向于擁有自有品牌。

騰旭公司在企業(yè)發(fā)展過程中看中了品牌的價值，就著手朝著品牌打造的方向發(fā)展，專門請國際一流的設計團隊為公司設計開發(fā)服裝。該公司特地花了300萬元專門聘請一位韓國服裝設計師為他們設計產品。如今他們已經收獲了品牌所帶來的高額回報，公司僅僅在自有品牌出口這一項中，一年就能創(chuàng)造一個億的產值。

B類制造型。有一定生產技術的企業(yè)專注于制造環(huán)節(jié),并逐步擴大生產規(guī)模,在規(guī)模經濟效應的作用下形成自己的競爭優(yōu)勢。當企業(yè)規(guī)模不斷擴大時,企業(yè)將不會局限于滿足自己已有的市場份額,而是設法向外部輸出剩余的生產能力。因此,不論這類企業(yè)是否擁有自己的品牌,為了盡可能地消化掉生產能力,它們往往會選擇做“貼牌”。因此我們認為,企業(yè)的生產能力對于選擇做“貼牌”具有十分重要的影響,形成以下趨勢:

B1:制造型企業(yè)的生產能力越強,越傾向于做“貼牌”。

B2:企業(yè)的生產技術水平越高,越傾向于做“貼牌”。

B3:企業(yè)的生產流程管理能力越強,越傾向于做“貼牌”。

B4:企業(yè)的生產成本控制能力越強,越傾向于做“貼牌”。報喜鳥集團為爭取國際名牌服裝貼牌加工，先后用了三年時間，除了在生產技術工藝品質上按照國際品牌需要進行了一系列提升外，還在企業(yè)環(huán)境、員工福利等方面，按照國際環(huán)保等要求進行了改造，最終成為英國瑪莎公司的唯一指定加工點。報喜鳥則將原來的自有品牌經營壓縮到了很小的比例。像報喜鳥集團這樣，為贏得國際品牌加工業(yè)務，把精力集中在裝備技術改造上，把精力用在企業(yè)生產管理水平的提升上，使整體競爭素質不斷得到提高。

C類市場型。制造型企業(yè)為了在市場中搶占一定的份額,需要培育強大的市場開拓能力。市場開拓能力的強弱在很大程度上決定了企業(yè)是否選擇進入行業(yè)價值鏈的下游,是否進入市場流通領域拼殺。一般來說,市場開拓能力是影響品牌競爭力的重要因素,企業(yè)可以通過主動建設銷售渠道、尋求最佳的廣告宣傳途徑來逐步開拓自己的品牌。因此,我們認為,企業(yè)市場開拓能力對于擁有自有品牌具有相當重要的影響,形成以下趨勢:C:制造型企業(yè)的市場開拓能力越強,越傾向于擁有自有品牌。

服裝和健康論文范文第八篇一、社會化媒體時代對服裝企業(yè)品牌營銷的影響

二、社會化媒體時代的服裝企業(yè)品牌營銷的策略

（一）差異化的品牌營銷

在社會化媒體時代，服裝企業(yè)要大力推進差異化的品牌營銷，通過差異化的營銷策略來提高市場的覆蓋面，通過市場