2017屆高考歷史第一輪考點跟蹤復(fù)習(xí)訓(xùn)練題30

課時跟蹤檢測(一)商周的政治制度和秦朝中央集權(quán)制度的形成(時間：45分鐘滿分：100分)一、選擇題(每小題5分，共60分)1．(2016·全國名校聯(lián)盟聯(lián)考)郭沫若：“說我們中國古時候的所謂國，其實僅僅是一個大宗或小宗，所以動輒便稱萬國萬邦?！边@說明()A．宗法制使中國處于分裂割據(jù)狀態(tài)B．中國古代社會有家國同構(gòu)的特點C．中國古代并沒有產(chǎn)生真正的國家D．－個宗族就是一個獨立的國家解析：選B題干強調(diào)國就是一個大宗或小宗，意在強調(diào)家國同構(gòu)，故B項正確。2．周代分封制下，一些大諸侯不斷向周圍的夷、戎、狄等少數(shù)民族用兵，進而兼并其土地，進行文化滲透；受封的偏遠諸侯國也逐步接受了中原文化。這表明分封制()A．加強了中央對地方的有效控制B．構(gòu)建了國家大一統(tǒng)局面C．激化了漢族與少數(shù)民族的矛盾D．推動了中原文明的傳播解析：選D依據(jù)材料內(nèi)容可知，西周諸侯王進行武力兼并的同時，對被兼并的地區(qū)進行文化滲透，從而傳播了周王朝代表的中原文化，故D項正確。3．中國古代講究“同姓不婚”。春秋時魯晉兩國就不可通婚，秦晉兩國卻世為婚姻?！跋步Y(jié)秦晉之好”目的是通過婚姻關(guān)系建立起貴族間的宗法倫理關(guān)系。從政治角度看，他們這樣做()A．有利于監(jiān)督周王的權(quán)力 B．有利于維護社會穩(wěn)定C．維護了嫡長子繼承制 D．奠定了傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)解析：選B“通過婚姻關(guān)系建立起貴族間的宗法倫理關(guān)系”諸侯國之間和睦相處，這有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定，故B項正確。4．(2016·唐山二模)據(jù)《禮記·王制》記載：“天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七。諸侯五廟，二昭二穆，與太祖之廟而五。大夫三廟，一昭一穆，與太祖之廟而三。士一廟，庶人祭于寢?！敝袊缙诘恼涯轮?)A．是中國古代宗法制度的重要內(nèi)容B．是在分封諸侯之后逐漸形成的C．有利于形成禮制化的封建新秩序D．體現(xiàn)了神權(quán)與王權(quán)結(jié)合的特點解析：選A昭穆制度是宗廟制度之一，天子立七廟，諸侯立五廟，大夫立三廟，士立一廟，庶人無廟，以此區(qū)分貴族內(nèi)部親疏貴賤，是中國古代宗法制度的重要內(nèi)容，故A項正確。5．丁山先生在《宗法考源》中說：“宗法之起，不始周公制禮，蓋興于宗廟制度，殷之宗廟，以子能繼父者為大宗，身死而子不能繼位者，雖長于昆弟，亦降為小宗。宗法者，辨先祖宗廟昭穆親疏之法也?！辈牧蠌娬{(diào)的是()A．宗法制起源于嫡庶之制 B．宗法制與周公制禮無關(guān)C．宗法制在商代已經(jīng)存在 D．宗法制起源于宗廟祭祀制度解析：選D材料列舉商朝的宗法制只是為了說明“宗法者，辨先祖宗廟昭穆親疏之法也”，即宗法制起源于宗廟祭祀制度，故D項正確。6．《左傳》有云：“昔周公、大公股肱周室，夾輔成王。成王勞之，而賜之盟，曰：‘世世子孫無相害也！’載在盟府，大師職之?！辈牧媳砻?)A．周天子建立起絕對權(quán)威的統(tǒng)治秩序B．西周中樞管理機構(gòu)與蠻夷之間關(guān)系C．西周貴族實行集體統(tǒng)治的基本方式D．同姓與異姓諸侯權(quán)利與義務(wù)的差異解析：選C題干中“而賜之盟”說明周天子將土地分封給自己的親屬，讓其治理地方，體現(xiàn)出了西周貴族集體統(tǒng)治的方式，故C項正確。7．(2016·重慶一診)有學(xué)者認為，西周實行以“共主”名義下的地方分權(quán)體制，與秦以后一統(tǒng)的君主“獨制”格局涇渭分明。據(jù)此，周、秦之間政治制度變動的基本趨勢是()A．從貴族制走向官僚制 B．從分裂割據(jù)走向統(tǒng)一帝國C．從世襲制走向選舉制 D．從封邦建國走向中央集權(quán)解析：選B由“地方分權(quán)”到“獨制”可知題干強調(diào)分裂走向統(tǒng)一，故B項正確。8．有人認為，中國古代政治從西周時代的“禮儀政治”到大秦帝國時代的郡縣制、官僚制和法律控制手段，無疑體現(xiàn)了政治形態(tài)的一種“現(xiàn)代化”趨勢。這里“現(xiàn)代化”的內(nèi)涵是()A．禮儀與政治分離 B．從人治到法治C．國家管理制度化 D．為民主政治奠基解析：選C根據(jù)材料信息“郡縣制、官僚制和法律控制手段，無疑體現(xiàn)了政治形態(tài)的一種‘現(xiàn)代化’趨勢”可知，國家管理已有了明確的制度規(guī)定，故C項正確。9．據(jù)《中國史綱》，春秋時人主的最高尊號是王，天神的最高尊號是帝。戰(zhàn)國中期后，諸侯稱王，人主的尊號只好為帝，原為光大之義的“皇”字稱天神。到秦王嬴政統(tǒng)一全國后，他自稱為“始皇帝”。人主尊號的這些變化反映了()A．借助于天加強統(tǒng)治B．人主權(quán)力不斷加強C．地方勢力左右人主尊號D．人主尊號的變化與社會轉(zhuǎn)型相適應(yīng)解析：選A由材料內(nèi)容可知，處于春秋戰(zhàn)國乃至秦朝時期的統(tǒng)治者用對神的稱呼的詞語來作為自己的稱呼，這是借助于天來加強統(tǒng)治的一種體現(xiàn)，故A項正確。10．秦朝中央實行三公九卿制，但在秦代的歷史中卻未出現(xiàn)官員出任太尉的記載。對此較為合理的解釋是()A．“焚書坑儒”致使秦代史書遭到嚴重損毀B．秦始皇為鞏固個人軍權(quán)并未實授這一職務(wù)C．秦朝實行三公九卿制一事為后世臆想猜測D．秦朝統(tǒng)治的短促使得秦始皇未能任命太尉解析：選B太尉掌管軍事，秦始皇為了由自己掌握軍事權(quán)，這一職位并未實授，故B項正確。11．戰(zhàn)國至秦漢，實行新的軍功爵制。不僅爵級繁細，而且爵位下移，爵秩不再是某一階級的專利品，而成了社會各階層都有權(quán)攀登的進身之梯。這說明秦漢新爵制()A．助長了自耕農(nóng)階層的分化B．有利于官僚政治秩序的鞏固C．加強了小農(nóng)經(jīng)濟的穩(wěn)定性D．加快了社會階層的雙向流動解析：選B材料著重論述爵制制度發(fā)生重大變化。秦漢新爵制打破了貴族階層對政權(quán)的壟斷，破除官員來源的單一通道，為普通階層民眾向官僚階層轉(zhuǎn)變提供了可能，有助于官僚秩序的鞏固，故B項正確。12．(2016·安徽示范高中聯(lián)考)王夫之《讀通鑒論》載：“郡縣之法，已在秦先。秦之所滅者六國耳，非盡滅三代之所封也。則分之為郡，分之為縣，俾才可長民者皆居民上以盡其才，而治民之紀，亦何為而非天下之公乎？”據(jù)此判斷，王夫之認為()A．秦國之前的君王已制定了郡縣法律B．秦朝以郡縣之道治民應(yīng)算是天下為公C．三代所封的全部諸侯國被秦國滅亡D．郡縣制下通過選舉可以實現(xiàn)人盡其才解析：選B材料中“為郡，分之為縣，俾才可長民者皆居民上以盡其才，而治民之紀”，說明秦代治理地方的措施是郡縣制，故B項正確。二、非選擇題(第13題24分，第14題16分，共40分)13．閱讀下列材料，回答問題。材料一封建諸侯，各君其國，卿大夫亦世其官……其后積弊日甚，其勢不得不變。于是先從在下者(平民)起……此已開后世布衣將相之例……秦皇盡滅六國以開一統(tǒng)之局……下雖無世祿之臣，而上猶是繼體之主(最高統(tǒng)治者仍由王族世襲)也?！w翼《廿二史札記》材料二(西歐)在封建主義制度下，沒有一個人是至高無上的統(tǒng)治者。國王和百姓、領(lǐng)主和封臣都共守一種契約。每個人都對他人負有某種義務(wù)。如一人違約，義務(wù)也就中止。如果一個封臣拒絕履行他應(yīng)盡的義務(wù)，國王有權(quán)強制執(zhí)行。如果一個國王侵犯了封臣的權(quán)利，封臣們也可以聯(lián)合起來反對他，封臣們組成國王的議事會，國王應(yīng)按封臣們的勸告行事。如果封臣們認為國王濫用他的權(quán)力，可以對他進行限制。——(美)帕爾默《現(xiàn)代世界史》材料三很多現(xiàn)代中國的作者，稱之為“封建社會”，并且以此將它與歐洲的feudalsystem相比擬，其結(jié)果總是尷尬。歐洲之feudalsystem被稱為feudalism起源于法國大革命之后，當日作者以此名詞綜合敘述中世紀一般政治及社會特征，并未賦予歷史上的意義……征之中國傳統(tǒng)文獻，“封建”也與“郡縣”相對，所以將漢唐宋明清的大帝國、中央集權(quán)、文人執(zhí)政、土地可以買賣、社會流動性大的郡縣制度稱為封建，更比擬為歐洲的feudalsystem，就是把寫歷史的大前提弄錯了?！S仁宇《放寬歷史的視界》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括由西周至秦朝國家政治體制發(fā)生的變化及其成因。(8分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析西歐封建制度的特征，并對近代西歐政治發(fā)展的影響。(6分)(3)概括材料三中作者的觀點，并對該觀點進行簡要論證。(10分)(要求：史論結(jié)合，論證充分)解析：第(1)問第一小問，依據(jù)材料一中“封建諸侯”“秦皇盡滅六國以開一統(tǒng)之局”等信息歸納總結(jié)；第二小問，結(jié)合所學(xué)從“秦朝統(tǒng)一意義以及實行中央集權(quán)制度”和“政治、經(jīng)濟以及思想”的角度概括作答。第(2)問第一小問，依據(jù)材料二中前兩句話可知西歐封建制度不存在絕對的中央集權(quán)，據(jù)材料二最后一句話可看出有限制王權(quán)的傳統(tǒng)。第二小問，依據(jù)材料二綜合概括可知中世紀西歐封建制度不利于中央集權(quán)，但對近代歐洲憲政起到積極的促進作用。第(3)問第一小問，依據(jù)材料三中“很多現(xiàn)代中國的作者，稱之為‘封建社會’……結(jié)果總是尷尬……把寫歷史的大前提弄錯了”等信息可以概括出作者對“先前時期封建社會劃分觀點持不同意見”；第二小問，結(jié)合所學(xué)從西歐封建社會的含義以及中國分封制下中央權(quán)力與秦朝中央集權(quán)制的比較的角度進行分析論證，做到論從史出，有理有據(jù)。答案：(1)變化：從分封制到郡縣制；專制主義中央集權(quán)制度逐步確立。成因：秦掃滅六國，結(jié)束分裂完成統(tǒng)一；吸取前代歷史教訓(xùn)；為了維護封建土地私有制的需要；法家思想提供了理論基礎(chǔ)。(答出三點即可)(2)特征：西歐封建制度不存在絕對的中央集權(quán)，有限制王權(quán)的傳統(tǒng)。影響：不利于中央集權(quán)制國家的形成；有助于西歐民主憲政的形成。(3)觀點：稱秦漢以來的中國社會為“封建社會”是不恰當?shù)?。論證：封建社會是對歐洲中世紀社會形態(tài)的一種概括。歐洲中世紀的封建社會更類似于實行分封制的西周時期，即：沒有形成君主專制制度，君主沒有絕對的統(tǒng)治權(quán)；沒有形成強有力的中央集權(quán)，地方政府具有較強的獨立性，故“分封制”通常也被表述為“封建制”。秦漢以來，隨著三公九卿、郡縣制等一系列專制主義中央集權(quán)制度的實行，君權(quán)日益得到強化，中央對地方的控制也逐漸加強。14．閱讀下列材料，回答問題。材料一肇端于春秋戰(zhàn)國時期的郡縣制度，秦代趨于成熟，兩漢則日臻完備，成為漢帝國地方政治活動的核心與基干，也構(gòu)建了兩千多年中國地方政治制度的框架?！荛L山《漢代地方政治史論：對郡縣制度若干問題的考察》材料二郡縣制打破了傳統(tǒng)領(lǐng)主特權(quán)，為全國大市場的建立創(chuàng)造了條件，而傳統(tǒng)農(nóng)民在擺脫舊領(lǐng)主的人身控制之后，也發(fā)揮出巨大的生產(chǎn)積極性，他們第一次從底層產(chǎn)生了生產(chǎn)革新的沖動……他們已經(jīng)破天荒地成為獨立的生產(chǎn)機構(gòu)，而不再是具有人身依附的農(nóng)奴?？たh制革命符合一切歷史進步性要素，事實上也成為一切現(xiàn)代國家的典范。歐洲從黑暗時代，過渡到現(xiàn)代民族國家，也是在內(nèi)部實現(xiàn)郡縣制革命的過程，現(xiàn)代國家的本質(zhì)就在于郡縣制?！犊たh制度與秦漢帝國霸業(yè)》材料三郡縣制實行以來，歷經(jīng)褒貶。在第一期論爭中，以唐代為高潮。柳宗元等人持完全肯定的態(tài)度；與之相反，朱敬則、孫樵等人則認為郡縣制度禍害社會，流弊頗深。明末至清中葉是論爭的第二期。顧炎武、黃宗羲等人從天下長治久安的高度，提出了地方官專任等限制皇權(quán)的社會權(quán)力結(jié)構(gòu)新模式。然而，他們?nèi)晕疵撾x秦代以來或言封建、或言郡縣的窠臼。戊戌變法以來，論爭進入了第三期，時人引入了憲政、聯(lián)邦制等新型社會權(quán)力架構(gòu)思想，對郡縣制進行了更高層次的闡釋，章太炎、梁啟超、毛澤東等人提出了改造中國舊有社會行政結(jié)構(gòu)的一些新思想，但因社會環(huán)境、思維角度的不斷轉(zhuǎn)換，他們的一些重要見解并非一成不變?！f昌華《郡縣制度評價理論述評》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括春秋戰(zhàn)國時期開始推行的郡縣制度產(chǎn)生的主要影響。(4分)(2)根據(jù)材料二，概括郡縣制度的主要歷史作用。(不得照抄原文)(6分)(3)根據(jù)材料三，分析概括郡縣制度“歷經(jīng)褒貶”的主要原因。(6分)解析：第(1)問，材料一表明郡縣制成為中央集權(quán)制度的重要組成部分，被后世所沿用。第(2)問，注意多角度分析其作用，一個制度的作用應(yīng)從政治、經(jīng)濟、文化、社會等角度分析歸納。第(3)問，從材料三提取相關(guān)信息，注意逐條梳理，規(guī)范書寫。答案：(1)中央對地方實行垂直管理，鞏固了秦漢對地方的統(tǒng)治，奠定了兩千多年中國地方政治制度的基礎(chǔ)(框架)。(2)打破了貴族領(lǐng)主世襲特權(quán)，為國家統(tǒng)治和經(jīng)濟發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性，推動了自然經(jīng)濟的發(fā)展；成為中外封建“現(xiàn)代”國家的典范。(3)對郡縣制度所起到的歷史影響(利弊)看法不一致；地方長官專任等限制皇權(quán)思想的提出；西