江蘇省淮安市重點(diǎn)中學(xué)新高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測(cè)卷及答案解析

江蘇省淮安市重點(diǎn)中學(xué)新高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測(cè)卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1930年12月，胡佛在第二個(gè)國(guó)情咨文中說(shuō)：“政府可以做出的最佳貢獻(xiàn)在于鼓勵(lì)地方上的相互合作，各級(jí)政府─聯(lián)邦、州、縣要加入各社區(qū)的救濟(jì)活動(dòng)并盡其應(yīng)盡的本職”。材料中這一咨文A．說(shuō)明放棄了自由放任政策 B．說(shuō)明胡佛擴(kuò)大了政府職能C．為羅斯福新政提供了借鑒 D．無(wú)力阻止經(jīng)濟(jì)危機(jī)的惡化2．1942年至抗戰(zhàn)結(jié)束，中共提出的諸多訴求均得到了社會(huì)各界的積極響應(yīng)，尤其是1944年9月，中共代表林伯渠在國(guó)民參政會(huì)上提出的政治建議，不僅得到中間黨派的響應(yīng),甚至連美國(guó)也表示支持。這反映出抗戰(zhàn)后期A．中共與美國(guó)外交密切 B．中共政治形象的變化C．美國(guó)企圖放棄國(guó)民黨 D．國(guó)民政府合法性減弱3．清末、民國(guó)時(shí)期，星期制獲得普遍推行。同時(shí)，一些人以盲目西化為由主張取締星期制，一些人試圖用十日一休的“旬日”古制取代星期制，一些人通過(guò)訴諸歷史證明這一習(xí)俗在中國(guó)“古已有之”。這反映出A．西學(xué)東漸促成思想自由多元B．大眾輿論制約社會(huì)治理成效C．國(guó)人具有文化民族主義心態(tài)D．新式生活排斥中國(guó)傳統(tǒng)文化4．“余維歐美之進(jìn)化，凡以三大主義：曰民族，曰民權(quán)，曰民生。”這段話最早有可能發(fā)表于A．《時(shí)務(wù)報(bào)》 B．《國(guó)聞報(bào)》C．《民報(bào)》 D．《新青年》5．1992年，丹麥民眾擔(dān)心歐盟會(huì)使本國(guó)失去“主權(quán)、獨(dú)立和民族特性”，一度在公民投票中否決了《馬斯特里赫特條約》。2005年法、荷蘭民眾擔(dān)心自己的利益受到損害，反對(duì)削弱國(guó)家主權(quán)，因此在全民公決中否決了意在擴(kuò)大歐盟超國(guó)家權(quán)力的《歐洲憲法條約》。這表明A．價(jià)值觀趨同有利一體化進(jìn)程 B．主權(quán)讓渡制約一體化發(fā)展C．全球化進(jìn)程中應(yīng)維護(hù)民族獨(dú)立 D．歐洲各國(guó)應(yīng)放棄民族主義6．劉錫鴻認(rèn)為中國(guó)空虛不在無(wú)船無(wú)炮，而在無(wú)人無(wú)財(cái)，此皆政教之過(guò)也，西洋技巧文字，不可紛紛講求，致群鷲于末，而忘治道之本，不思整飭紀(jì)綱；郭嵩燾認(rèn)為西洋立國(guó)以政教為本，日本仿行西法，月異而歲不同，中國(guó)考求洋人末務(wù)而忘其本，自以為安。兩種兩人均認(rèn)為A．政體亟須調(diào)整 B．西方技藝為末 C．綱常政教為本 D．不能僅學(xué)技術(shù)7．學(xué)者許倬云認(rèn)為，東漢時(shí)期長(zhǎng)江流域、四川盆地及東南地區(qū)的人口增長(zhǎng)非常顯著。政府通過(guò)移民，使人口最為密集地區(qū)的人口壓力大為減輕。根據(jù)許倬云的分析，漢代人口分布的變化A．加劇了漢代的人地矛盾 B．加快了少數(shù)民族內(nèi)遷的步伐C．緩解了邊境地區(qū)的危機(jī) D．有利于中國(guó)社會(huì)發(fā)展的平衡8．1861年，馬克思說(shuō)：“達(dá)爾文的著作很有意義，這本書(shū)我可以用來(lái)當(dāng)做歷史上的階級(jí)斗爭(zhēng)的自然科學(xué)根據(jù)?！M管還有許多缺點(diǎn)，但是在這里不僅第一次給了自然科學(xué)中的目的論以致命的打擊，而且也根據(jù)經(jīng)驗(yàn)闡明了它的合理的意義。”據(jù)此可知A．廣大民眾已普遍認(rèn)可“人猿同祖說(shuō)” B．自然選擇學(xué)說(shuō)存在一定的學(xué)術(shù)價(jià)值C．生物進(jìn)化論促進(jìn)了馬克思主義的誕生 D．生物進(jìn)化論已被實(shí)驗(yàn)證明是科學(xué)理論9．明內(nèi)閣與以往的三省和中書(shū)省不同，內(nèi)閣大學(xué)士只對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，只同皇帝發(fā)生工作關(guān)系。而不與六部、督察院等其他行政權(quán)力機(jī)關(guān)直接溝通和聯(lián)絡(luò)。這說(shuō)明明朝A．剝奪了六部與督察院的權(quán)力 B．強(qiáng)化了皇權(quán)為中心的專制體系C．提升了內(nèi)閣官員地位與權(quán)威 D．使內(nèi)閣成為全國(guó)行政運(yùn)作的中樞10．蔣經(jīng)國(guó)（蔣介石的兒子）在《國(guó)民革命戰(zhàn)史第三部抗日御侮》記載：“……發(fā)動(dòng)全面游擊與反擊，戰(zhàn)火遍及晉綏兩省，牽制日軍約達(dá)四個(gè)師團(tuán)之兵力，并使平漢路方面之日軍始終未能越過(guò)黃河，對(duì)徐州會(huì)戰(zhàn)及爾后之武漢會(huì)戰(zhàn)協(xié)力甚大。＂發(fā)動(dòng)全面游擊與反擊的軍隊(duì)指A．新四軍 B．國(guó)民黨軍 C．八路軍 D．工農(nóng)紅軍11．《顧亭林詩(shī)文集》記載：君子之為學(xué)也，非利己而已也，有明道淑人之心，有按亂反正之事，知天下之勢(shì)之何以流極而至于此，則思起而有以教之。下列項(xiàng)中，與材料反映的觀點(diǎn)相對(duì)應(yīng)的是A．“天下為主君為客” B．“經(jīng)世致用”C．“循天下之公” D．“以天下之權(quán)，寄之天下之人”12．唐代在遇到重大復(fù)雜的軍國(guó)大事，御前會(huì)議和宰相會(huì)議難以做出正確判斷時(shí)，往往由皇帝指令或宰相請(qǐng)求，召開(kāi)百官?zèng)Q策會(huì)議。據(jù)此可知唐代A．決策機(jī)制趨于完備 B．政權(quán)架構(gòu)呈現(xiàn)民主性C．政治運(yùn)行嚴(yán)謹(jǐn)高效 D．專制皇權(quán)具有開(kāi)明性13．西漢初年，一些先朝的禮制如車馬殉葬制度不復(fù)存在；從漢文帝到漢武帝末年，車馬殉葬制度在諸侯王墓葬中重新被發(fā)現(xiàn)。這一變化表明西漢A．中央集權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化 B．社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展C．諸侯王實(shí)力日益增強(qiáng) D．儒家思想重新受到重視14．下表所列史實(shí)說(shuō)明1949年以前部分學(xué)者主張“體育救國(guó)”“體育強(qiáng)國(guó)”1952年6月毛澤東題詞：“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”20世紀(jì)50年代中華全國(guó)體育總會(huì)反對(duì)國(guó)際奧委會(huì)制造“兩個(gè)中國(guó)”的錯(cuò)誤做法，甚至不惜退會(huì)A．體育往往被賦予特殊意義 B．發(fā)展體育可以張揚(yáng)國(guó)威C．人民體育體制的逐步確立 D．體育的教育功能被挖掘15．出生于印度的英國(guó)人費(fèi)雯·麗飾演過(guò)《魂斷藍(lán)橋》和《亂世佳人》等風(fēng)靡世界的美國(guó)電影。下列相關(guān)表述正確的是A．近代科技促進(jìn)了電影發(fā)展 B．電影是記錄歷史的新手段C．電影推動(dòng)了全球文化交流 D．美國(guó)精神標(biāo)志是開(kāi)拓進(jìn)取16．16、17世紀(jì)儒家文化西傳的主要載體是A．“四書(shū)五經(jīng)”西譯本 B．孔子傳記 C．《利瑪竇中國(guó)札記》 D．《風(fēng)俗論》17．1928年初，斯大林連發(fā)指令，要不遺余力的“打擊糧食商販和富農(nóng)”，“逮捕投機(jī)商人和囤積糧食的富農(nóng)”，用嚴(yán)酷的刑罰懲戒“蘇維埃政權(quán)的破壞者”，以震懾中農(nóng)。促使斯大林發(fā)出這一指令的主要因素是A．農(nóng)業(yè)集體化挫傷農(nóng)民生產(chǎn)的積極性B．蘇維埃政權(quán)面臨敵對(duì)分子的進(jìn)攻C．新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施激化了社會(huì)矛盾D．戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的思想基礎(chǔ)仍然存在18．19世紀(jì)七八十年代，鄭觀應(yīng)的《盛世危言》是鼓吹學(xué)習(xí)西方最負(fù)盛名的著作，但其開(kāi)頭一篇卻是《道器》，大講中學(xué)為道，西學(xué)為器。鄭觀應(yīng)此舉A．順應(yīng)了民族文化自衛(wèi)心理的需要B．希望中國(guó)開(kāi)始吸收和接受西學(xué)C．體現(xiàn)了獨(dú)尊中華鄙夷外邦的觀念D．反映出早期資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性19．1975年歐共體與46個(gè)非加太（非洲、加勒比、太平洋地區(qū))國(guó)家簽訂《洛美協(xié)定》,消除以往雙方的不平等色彩;1988年歐共體與經(jīng)互會(huì)相互承認(rèn)并建立了正式關(guān)系；2003年77個(gè)非加太集團(tuán)成員國(guó)與歐盟15國(guó)簽訂《科托努協(xié)定》取代《洛美協(xié)定》。這系列活動(dòng)表明西歐A．在國(guó)際合作中彰顯自主意識(shí) B．拉攏發(fā)展中國(guó)家以擴(kuò)大影響C．戰(zhàn)略爭(zhēng)奪重點(diǎn)轉(zhuǎn)向第三世界 D．放棄冷戰(zhàn)思維維護(hù)世界和平20．太平天國(guó)定都天京后不久，東王楊秀清、北王韋昌輝、翼王石達(dá)開(kāi)就租賦問(wèn)題向天王洪秀全上奏章，提出了“照舊交糧納稅”的方案，得到洪秀全的批準(zhǔn)。這說(shuō)明A．太平天國(guó)政權(quán)性質(zhì)發(fā)生了變化 B．太平天國(guó)面臨統(tǒng)治危機(jī)C．中國(guó)傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固 D．《天朝田畝制度》未能實(shí)施21．明代中后期，來(lái)自海外的事物在中國(guó)社會(huì)逐漸增多。除了由耶穌會(huì)士傳入的天主教以及西方科學(xué)知識(shí)以外，白銀、玉米、火器等已經(jīng)成為社會(huì)生活中難以或缺的外來(lái)物質(zhì)。自鳴鐘、眼鏡、望遠(yuǎn)鏡之類也已經(jīng)出現(xiàn)在晚明時(shí)代社會(huì)生活中。這些現(xiàn)象反映了A．明代中國(guó)具有一定的開(kāi)放性征B．中國(guó)對(duì)外接觸的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力增強(qiáng)C．民間對(duì)外合法往來(lái)空間的擴(kuò)大D．文化優(yōu)越這一傳統(tǒng)心態(tài)的改變22．1980年，深圳允許內(nèi)地乃至國(guó)外設(shè)計(jì)、施工隊(duì)伍進(jìn)入深圳，推出了“設(shè)計(jì)搞評(píng)選、施工搞招標(biāo)”，保工期、造價(jià)、質(zhì)量的工程大包干等辦法。結(jié)果在深圳國(guó)貿(mào)大廈的建設(shè)中出現(xiàn)了三天一層樓的現(xiàn)象，成為深圳速度的標(biāo)志?？梢?jiàn)，深圳特區(qū)的基建A．揭開(kāi)改革開(kāi)放序幕 B．探索引入市場(chǎng)機(jī)制C．帶動(dòng)內(nèi)地同步發(fā)展 D．開(kāi)創(chuàng)引進(jìn)外資先河23．先秦時(shí)期的禮儀規(guī)定，“父不祭于支庶之宅，君不祭于臣仆之家，王不祭于下士諸侯”。西漢建立后，中央政府規(guī)定，在地方郡國(guó)設(shè)立皇帝宗廟。促成這一變化的主要因素是A．專制皇權(quán)加強(qiáng)B．君臣等級(jí)區(qū)分C．儒家禮制推廣D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)24．法國(guó)1793年憲法規(guī)定國(guó)民議會(huì)的會(huì)議應(yīng)當(dāng)是公開(kāi)的，允許民眾旁聽(tīng)，導(dǎo)致實(shí)踐中旁聽(tīng)者通過(guò)鼓掌或吶喊方式表達(dá)自己的意見(jiàn)，甚至允許群眾舉著武器在議會(huì)大廳內(nèi)列隊(duì)游行示威，直接左右了議員們的意志。這反映出當(dāng)時(shí)法國(guó)A．主權(quán)在民的原則得到有效執(zhí)行 B．溫和保守的政治主張備受推崇C．代議制民主保障廣大民眾利益 D．君主立憲制政體在漸進(jìn)中完善25．李白有詩(shī)曰：“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘…‘儒生不及游俠人，白首下帷復(fù)何益”。杜甫亦言：“儒術(shù)于我何有哉，孔丘盜跖（相傳為古時(shí)民眾起義領(lǐng)袖）俱塵埃?！边@反映了唐代A．浪漫主義文學(xué)頗受推崇 B．儒學(xué)獨(dú)尊地位受到挑戰(zhàn)C．儒道釋三教已逐漸融合 D．詩(shī)歌注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)26．王國(guó)維在談到中國(guó)詩(shī)歌時(shí)說(shuō)：“四言蔽而有楚辭，楚辭蔽而有五言，五言蔽而有七言。古詩(shī)蔽而有律絕，律絕蔽而有詞。蓋文體通行既久，染指遂多，自成習(xí)套，豪杰之士亦難于其中自出新意，故遁而作他體，以自解脫。一切文體所以始盛終衰者，皆由于此”。材料表明王國(guó)維意在A．贊嘆中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展歷史悠久 B．探究中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的規(guī)律C．勾畫(huà)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展遞嬗關(guān)系 D．研究中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的沿革27．在古希臘世界城邦爭(zhēng)霸一直是主旋律，但其中還蘊(yùn)藏著某種走向更大規(guī)模的希臘國(guó)家的要求，如以提洛同盟為基礎(chǔ)的“雅典帝國(guó)”的建立就可以看作是一次使希臘走向統(tǒng)一的嘗試，但歷史上卻最終沒(méi)有出現(xiàn)“希臘帝國(guó)”，造成這種結(jié)局的主要原因是A．海洋文明和商業(yè)的發(fā)展B．泛希臘主義思想的制約C．社會(huì)和階級(jí)矛盾的激化D．城邦本位主義觀念的影響28．“版印之書(shū)，唐人尚未盛為之。……慶歷中，有布衣畢昇又為活版。其法用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。”此引文最早當(dāng)出自A．《貞觀政要》 B．《夢(mèng)溪筆談》 C．《永樂(lè)大典》 D．《四庫(kù)全書(shū)》29．王夫之對(duì)形形色色的“命定論”歷史觀展開(kāi)范圍寬廣的大掃除，并力圖從紛繁復(fù)雜的歷史運(yùn)動(dòng)中去揭示歷史過(guò)程中的某種客觀辯證法，探尋歷史發(fā)展的規(guī)律和動(dòng)力。這說(shuō)明王夫之A．提倡進(jìn)步的歷史觀 B．否定傳統(tǒng)儒家思想C．受西學(xué)東漸的影響 D．具有唯心主義思想30．20世紀(jì)下半葉，求和平、謀發(fā)展、促合作已成為不可阻擋的歷史潮流，“和平與發(fā)展”成為這個(gè)時(shí)代的主題。以下對(duì)于時(shí)代主題確立的原因分析正確的有()①第二次世界大戰(zhàn)后兩極格局的形成、發(fā)展和瓦解②全球化發(fā)展，國(guó)與國(guó)之間相互依存程度加深③廣大亞、非、拉國(guó)家的獨(dú)立與努力④經(jīng)歷兩次世界大戰(zhàn)，維護(hù)世界和平是世界人民的強(qiáng)烈愿望，也是世界各國(guó)的共同責(zé)任A．①③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．材料郭秉文（1880—1969）生于上海，1908年留學(xué)美國(guó)，1914年回國(guó)，成為中國(guó)學(xué)人中的第一位教育學(xué)博士，我國(guó)第二所國(guó)立綜合性大學(xué)——東南大學(xué)的創(chuàng)始人。民國(guó)初年，中西文化激蕩，教育界面臨著如何促進(jìn)中國(guó)學(xué)術(shù)文化發(fā)展的重大課題。郭秉文認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化是國(guó)家之根、民族之源，雖有不足，“但非盡壞”，因此，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)該持執(zhí)中務(wù)平的態(tài)度他認(rèn)為，學(xué)習(xí)西方“人文”有利于振奮民族精神，以救亡圖存；學(xué)習(xí)西方“科學(xué)”有利于振興實(shí)業(yè)，以富國(guó)強(qiáng)國(guó)，兩者同樣重要郭秉文認(rèn)為中西學(xué)術(shù)文化交流除了堅(jiān)持國(guó)家立場(chǎng)之外，還應(yīng)倡導(dǎo)世界立場(chǎng)。東大的治學(xué)原則，使得許多國(guó)學(xué)大家以及海外學(xué)成歸來(lái)的科學(xué)人才紛紛南下，東大遂成為中國(guó)當(dāng)時(shí)最重要的國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)文化交流中心。1923年至1929年，郭秉文作為中國(guó)教育的首席代表，出席了歷屆世界教育會(huì)議，并連任三屆“世界教育會(huì)”副會(huì)長(zhǎng)，負(fù)責(zé)管理亞洲的教育事務(wù)?！幾酝鯋偡?、胡玉苓《郭秉文與東南大學(xué)的學(xué)術(shù)文化交流》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括郭秉文的主要治學(xué)理念。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)。歸納郭秉文對(duì)教育發(fā)展做出的重大貢獻(xiàn)。32．中國(guó)外交外交是智者的游戲，外交是妥協(xié)的藝術(shù)，外交更是一個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)弱的晴雨表。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：（1）為材料一中圖一漫畫(huà)寫(xiě)一句主題詞。圖二中國(guó)外交的失敗說(shuō)明了什么？材料二：中華人民共和國(guó)外交政策的原則，為保障本國(guó)獨(dú)立、自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整，擁護(hù)國(guó)際的持久和平和各國(guó)人民的友好合作，反對(duì)帝國(guó)主義的侵略和戰(zhàn)爭(zhēng)政策?！豆餐V領(lǐng)》材料三：中印兩國(guó)的談判在今天……我們說(shuō)過(guò)要在一九五三年開(kāi)始這一談判，現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)了。我們相信，中印兩國(guó)的關(guān)系會(huì)一天一天地好起來(lái)。某些成熟的、懸而未決的問(wèn)題一定會(huì)順利地解決的。新中國(guó)成立后就確立了處理中印兩國(guó)關(guān)系的原則，那就是……——《周恩來(lái)選集》下卷（2）材料二反映了新中國(guó)外交的基本方針是什么？在材料三中周總理首次提出了什么原則？它的提出有何意義？材料四：新中國(guó)成立二十多年來(lái)，中國(guó)的國(guó)際地位不斷提高，美國(guó)政府實(shí)行二十多年“遏止和孤立”中國(guó)政策的失敗，加之美國(guó)與蘇聯(lián)爭(zhēng)霸中所處的守勢(shì)地位，使美國(guó)不能不承認(rèn)中華人民共和國(guó)的發(fā)展和在國(guó)際事務(wù)中的巨大作用，不得不考慮改善與中華人民共和國(guó)的關(guān)系。美國(guó)總統(tǒng)尼克松說(shuō)：“如果沒(méi)有（中國(guó)）這個(gè)擁有七億多人民的國(guó)家出力量，要建立穩(wěn)定和持久的國(guó)際秩序是不可設(shè)想的。”同樣中國(guó)也面臨新的戰(zhàn)略抉擇。那時(shí)候，蘇聯(lián)駐兵中國(guó)北方邊境，構(gòu)成對(duì)中國(guó)安全的主要威脅。在這種形勢(shì)下，改善中美關(guān)系，對(duì)改善中國(guó)的國(guó)際地位，對(duì)付來(lái)自蘇聯(lián)的威脅十分有利；同時(shí)，對(duì)解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，也有重要作用。——人民教育出版社《歷史必修1》（3）根據(jù)材料四分析中美關(guān)系改善的原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析中美關(guān)系的改善產(chǎn)生的影響。材料五：1990年－2006年，中國(guó)累計(jì)參加聯(lián)合國(guó)14項(xiàng)維和行動(dòng)；2000年出席聯(lián)合固千年首腦會(huì)議；2001年底中國(guó)正式加入世界貿(mào)易組織；2001年在中國(guó)的推動(dòng)下，上海合作組織正式成立；2001年，中國(guó)成功舉辦亞太經(jīng)合組織第九次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議。（4）根據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述新時(shí)期中國(guó)外交政策有何新發(fā)展？33．閱讀下列材料：出兵中東，武力制止伊拉克的對(duì)外擴(kuò)張，維護(hù)自己在這一地區(qū)的既得利益。1991年1月17日至2月28日，美國(guó)以“恢復(fù)科威特領(lǐng)土完整”為名，組織由39個(gè)國(guó)家參加的聯(lián)軍，實(shí)施了海灣戰(zhàn)爭(zhēng)。美國(guó)政府及軍方進(jìn)行了科學(xué)的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)，比較順利地解決了控制戰(zhàn)局、統(tǒng)一指揮和協(xié)調(diào)聯(lián)軍的作戰(zhàn)行動(dòng)、快速部署部隊(duì)到戰(zhàn)區(qū)、克服高溫沙漠環(huán)境對(duì)作戰(zhàn)的不利影響等幾個(gè)難點(diǎn)問(wèn)題，為取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！幾岳畛蓜偂逗硲?zhàn)爭(zhēng)中美國(guó)如何把握制勝關(guān)鍵》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括美國(guó)主導(dǎo)的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)獲勝的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析海灣戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)美國(guó)及世界的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

“政府可以做出的最佳貢獻(xiàn)在于鼓勵(lì)地方上的相互合作，各級(jí)政府─聯(lián)邦、州、縣要加入各社區(qū)的救濟(jì)活動(dòng)并盡其應(yīng)盡的本職”體現(xiàn)了胡佛政府意圖通過(guò)鼓勵(lì)地方的合作、加強(qiáng)救濟(jì)來(lái)應(yīng)對(duì)危機(jī)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這一咨文無(wú)力阻止經(jīng)濟(jì)危機(jī)的惡化，故D正確；胡佛政府沒(méi)有放棄自由放任政策，故A錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有政府職能擴(kuò)大的信息，故B錯(cuò)誤；羅斯福沒(méi)有借鑒胡佛這一措施，故C錯(cuò)誤。2、B【解析】

根據(jù)題干“中共提出的諸多訴求均得到了社會(huì)各界的積極響應(yīng)……政治建議，不僅得到中間黨派的響應(yīng),甚至連美國(guó)也表示支持”結(jié)合所學(xué)可知，由于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間中共的積極抗戰(zhàn)及貢獻(xiàn)使得中共的國(guó)際地位有很大的提高，故B項(xiàng)正確；在中國(guó)局勢(shì)中美國(guó)支持國(guó)民黨政權(quán)，而非中共，排除AC兩項(xiàng)；抗戰(zhàn)后期，國(guó)民黨政府仍為中國(guó)在國(guó)際外交上的代表，排除D項(xiàng)。故選B。3、C【解析】

本題考查的知識(shí)點(diǎn)是西學(xué)東漸對(duì)中國(guó)文化的影響。根據(jù)材料可知，星期制在中國(guó)推行后，國(guó)人對(duì)星期制有著一定的抵制態(tài)度，有人主張取締星期制；有人主張用中國(guó)古制“旬日”代替星期制；還有人認(rèn)為這一制度在中國(guó)早已存在，從國(guó)人對(duì)星期制的態(tài)度可以看出，當(dāng)時(shí)國(guó)人具有文化民族主義的心態(tài)，故C選項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了國(guó)人抵制由西方傳入中國(guó)的星期制，沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)內(nèi)思想的自由多元的問(wèn)題，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有反映大眾輿論對(duì)社會(huì)治理的影響，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的星期制不是對(duì)中國(guó)文化的排斥，而是中國(guó)對(duì)西方文化的借鑒，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。4、C【解析】

題干中的言論是關(guān)于三民主義的，最早在《民報(bào)》發(fā)表，選項(xiàng)C正確；《時(shí)務(wù)報(bào)》《國(guó)聞報(bào)》均屬于維新派報(bào)刊，而三民主義是革命派主張，因此三民主義不可能刊登在這兩份報(bào)刊上，選項(xiàng)A、B排除；選項(xiàng)D與題干中“最早”不符，排除。5、B【解析】

材料反映的是希臘、法國(guó)、荷蘭等國(guó)不希望過(guò)度削弱國(guó)家的主權(quán)，從而反對(duì)歐盟權(quán)力的擴(kuò)大，這體現(xiàn)了主權(quán)讓渡的程度影響了歐盟的一體化發(fā)展，故選B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是價(jià)值觀念分歧，故排除A項(xiàng)；歐盟是區(qū)域集團(tuán)化，材料主旨不是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)全球化，排除C項(xiàng)；材料信息不是說(shuō)明歐洲各國(guó)應(yīng)放棄民族主義，排除D項(xiàng)。6、B【解析】

根據(jù)材料，劉錫鴻認(rèn)為西方技藝是“末”，中國(guó)的綱常倫理是“本”,主張整傷綱常倫理，反對(duì)洋務(wù)派專注于學(xué)習(xí)西方技術(shù)的做法；郭高認(rèn)為西方技術(shù)是“末”,西方政教是“本”,日本明治維新全面學(xué)習(xí)西方，國(guó)力增強(qiáng)，反對(duì)洋務(wù)派只學(xué)習(xí)西方科技，主張不僅學(xué)習(xí)西方技術(shù)還要學(xué)習(xí)西方制度，所以兩者都認(rèn)為西方的技藝為末，B項(xiàng)正確；材料中的兩人均是清政府的官員，所以不可能從根本上否定封建制度，仍然要維護(hù)傳統(tǒng)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中兩者的“綱常政教”是不同的，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)是郭嵩燾的觀點(diǎn)，錯(cuò)誤。故選B。7、D【解析】

依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，“東漢時(shí)期長(zhǎng)江流域、四川盆地及東南地區(qū)的人口增長(zhǎng)非常顯著”和東漢政府遷移北方人口有關(guān)。這不僅減輕了北方經(jīng)濟(jì)重心地區(qū)的人口壓力，也促進(jìn)了南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)，這有利于中國(guó)社會(huì)發(fā)展趨于平衡，故D項(xiàng)正確；這一措施減緩了北方的人地矛盾，促進(jìn)了南方的開(kāi)發(fā)，故A錯(cuò)誤；少數(shù)民族內(nèi)遷是在東漢末年以后，原因是由于中原地區(qū)中央集權(quán)體制的削弱和社會(huì)動(dòng)蕩，排除B項(xiàng)；緩解了邊境地區(qū)的危機(jī)與材料無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)的結(jié)論。8、B【解析】

由材料“這本書(shū)我可以用來(lái)當(dāng)做歷史上的階級(jí)斗爭(zhēng)的自然科學(xué)根據(jù)”可知，馬克思認(rèn)為自然選擇學(xué)說(shuō)存在一定的學(xué)術(shù)價(jià)值，可以用于為歷史上的階級(jí)斗爭(zhēng)提供自然科學(xué)依據(jù)，故選B。材料并未提及普通民眾對(duì)人猿同祖說(shuō)的態(tài)度，無(wú)法得出A項(xiàng)結(jié)論，排除；材料沒(méi)有提及生物進(jìn)化論對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的作用，無(wú)法得出C項(xiàng)結(jié)論，排除；材料中并未提及有關(guān)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的描述，故無(wú)法確知生物進(jìn)化論是否被實(shí)驗(yàn)所證明，排除D。9、B【解析】

本題以明朝內(nèi)閣制度為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。明代內(nèi)閣“只對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，只同皇帝發(fā)生工作關(guān)系”，是皇帝的秘書(shū)班子，參預(yù)機(jī)務(wù)，“不與六部、都察院等其他行政權(quán)力機(jī)關(guān)直接溝通和聯(lián)絡(luò)”，說(shuō)明內(nèi)閣大學(xué)土不是傳統(tǒng)意義上的執(zhí)政大臣，沒(méi)有行政實(shí)權(quán)，這是明初君權(quán)強(qiáng)化的產(chǎn)物，B項(xiàng)正確；“不與六部、都察院等其他行政權(quán)力機(jī)關(guān)直接溝通”目的是限制內(nèi)閣的權(quán)力，而不是提升其地位，也不是剝奪六部與都察院的權(quán)力，A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料看內(nèi)閣不是上傳下達(dá)的權(quán)力中樞，D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、C【解析】

據(jù)材料“……發(fā)動(dòng)全面游擊與反擊，戰(zhàn)火遍及晉綏兩省，……對(duì)徐州會(huì)戰(zhàn)及爾后之武漢會(huì)戰(zhàn)協(xié)力甚大。＂可知，發(fā)動(dòng)全面游擊與反擊，戰(zhàn)火遍及晉綏兩省，這反映的是八路軍在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的所為，C正確；據(jù)所學(xué)可知，新四軍在南方，A錯(cuò)誤；國(guó)民黨軍主要是陣地戰(zhàn)，打的是大兵團(tuán)的大會(huì)戰(zhàn)，與材料的“游擊戰(zhàn)”不符，B錯(cuò)誤；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期工農(nóng)紅軍的稱號(hào)已改為八路軍，故D錯(cuò)誤。11、B【解析】

“知天下之勢(shì)之何以流極而至于此，則思起而有以教之”體現(xiàn)了顧炎武主張做學(xué)問(wèn)應(yīng)當(dāng)為社會(huì)服務(wù)的經(jīng)世致用思想，故選B；A是黃宗羲的思想，具有民主色彩，排除；“循天下之公”指按天下公理辦事，是王夫之的思想，排除C；“以天下之權(quán)，寄之天下之人”反映了顧炎武反對(duì)君主專制的思想，排除D。12、D【解析】

材料體現(xiàn)的是唐代在遇到重大事務(wù)時(shí)需要集體決策，凸顯的是專制皇權(quán)下的開(kāi)明性，D正確；A錯(cuò)在“完備”，排除；民主性的說(shuō)法不符合封建專制的史實(shí)，B排除；C與材料無(wú)關(guān)，排除。故選D。13、B【解析】

依據(jù)所學(xué)，西漢初期經(jīng)濟(jì)凋敝，取消了車馬殉葬制度。而后隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，此制度又被重新采用。B正確；材料未體現(xiàn)中央集權(quán)的變化，A錯(cuò)誤；漢武帝時(shí)期諸侯力量逐漸被削弱，C錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)儒家思想，D錯(cuò)誤。故選B。14、A【解析】

該題主要考查建國(guó)前后我國(guó)的體育事業(yè)發(fā)展。根據(jù)題干中的“救國(guó)”等信息可知，體育事業(yè)的主題隨著國(guó)家形勢(shì)的變化而變化，故A項(xiàng)說(shuō)法正確；表格中建國(guó)前的體育并不是張揚(yáng)國(guó)威的表現(xiàn)，故B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；題干中的體育并未全是“人民”的體育，有著特殊的時(shí)代背景，故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；題中的體育并未完全體現(xiàn)教育功能，而更多的是政治意義，故D項(xiàng)說(shuō)法不合題意，排除。15、C【解析】

由材料信息可知，《魂斷藍(lán)橋》和《亂世佳人》是美國(guó)電影，但它風(fēng)靡世界，又由出生于印度的英國(guó)人費(fèi)雯·麗飾演，這說(shuō)明電影推動(dòng)了全球文化交流，故選C項(xiàng)。材料沒(méi)有體現(xiàn)科技與電影之間關(guān)系的信息，排除A項(xiàng)；電影是否是記錄歷史的新手段，僅從材料信息不得而知，排除B項(xiàng)；《魂斷藍(lán)橋》和《亂世佳人》的主體精神是否是開(kāi)拓進(jìn)取，從材料中不能得出，排除D項(xiàng)。16、A【解析】

16、17世紀(jì)中國(guó)處于明清時(shí)期，中學(xué)西漸仍然是儒家思想，“四書(shū)五經(jīng)”西譯本成為重要的載體，A正確；《孔子傳記》和《風(fēng)俗論》不屬于主要載體，B和D錯(cuò)誤；C是西學(xué)東漸產(chǎn)物。17、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，斯大林采用強(qiáng)制手段收購(gòu)糧食，實(shí)際上體現(xiàn)了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策中余糧收集制的影響，說(shuō)明其思想基礎(chǔ)仍在，因此D選項(xiàng)正確；此時(shí)大規(guī)模農(nóng)業(yè)集體化尚未實(shí)行，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；B選項(xiàng)不符合當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)史實(shí)，排除；C選項(xiàng)不符合新經(jīng)濟(jì)政策的影響，排除。故選D。18、D【解析】

鄭觀應(yīng)是早期維新派的代表，主張向西方學(xué)習(xí)政治、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)，但又講中學(xué)為道，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，這種前后有沖突的論述，主要目的在于回避頑固派的攻擊，反映出早期資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，故答案為D項(xiàng)；其目的不是為了適應(yīng)民族文化自衛(wèi)心理的需要，排除A項(xiàng)；中國(guó)開(kāi)始吸收和接受西學(xué)是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除B項(xiàng)；鄭觀應(yīng)作為早期維新派，已經(jīng)認(rèn)識(shí)到中西方的差距，沒(méi)有鄙夷外夷的觀念，排除C項(xiàng)。19、A【解析】

據(jù)題意可知，歐共體與世界多個(gè)國(guó)家和經(jīng)濟(jì)組織簽訂經(jīng)濟(jì)協(xié)議，消除了雙方間的不平等思想和建立正式關(guān)系，由此體現(xiàn)了歐共體的自主意識(shí)，故選A；歐共體是與其他國(guó)家和組織建立平等關(guān)系，不是為了擴(kuò)大影響，排除B；CD與題意主旨不符，且無(wú)法體現(xiàn)，排除。故選A。20、D【解析】

太平天國(guó)頒布《天朝田畝制度》以后，不得不提出“照舊交糧納稅”的方案，這說(shuō)明太平天國(guó)政權(quán)沒(méi)有改變封建土地關(guān)系，平分土地根本沒(méi)有實(shí)施，故D正確；材料體現(xiàn)不出太平天國(guó)政權(quán)性質(zhì)的變化，故A錯(cuò)誤；這一方案適應(yīng)了革命現(xiàn)實(shí)的需要，不能說(shuō)明太平天國(guó)面臨統(tǒng)治危機(jī)，故B錯(cuò)誤；該方案和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固無(wú)關(guān)，故C錯(cuò)誤。21、A【解析】

由材料“來(lái)自海外的事物在中國(guó)社會(huì)逐漸增多”“白銀、玉米、火器等已經(jīng)成為社會(huì)生活中難以或缺的外來(lái)物質(zhì)。此外，自鳴鐘、眼鏡、望遠(yuǎn)鏡之類也已經(jīng)出現(xiàn)在晚明時(shí)代中國(guó)社會(huì)生活中”可知，題干是明朝隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，許多外來(lái)事物逐漸內(nèi)化成為社會(huì)體系要素，沒(méi)有理由完全拒絕外來(lái)事物，可見(jiàn)明代社會(huì)具有一定的開(kāi)放性征，故選A；明代時(shí)期，我國(guó)自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)，對(duì)外接觸的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力不足，排除B；明代我國(guó)實(shí)行海禁政策，民間對(duì)外合法往來(lái)空間收縮，排除C；明清時(shí)期，統(tǒng)治者的心態(tài)主要還是天朝上國(guó)的傳統(tǒng)心態(tài)，排除D。22、B【解析】

根據(jù)材料，深圳特區(qū)基建時(shí)，“允許內(nèi)地和國(guó)外設(shè)計(jì)、施工隊(duì)伍進(jìn)入”，并推出“設(shè)計(jì)稿評(píng)選，施工搞招標(biāo)”、“大包干”等辦法，結(jié)合可所學(xué)知識(shí)可知，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)深圳特區(qū)在探索并引進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制，B選項(xiàng)符合題意；揭開(kāi)改革開(kāi)放序幕的是十一屆三中全會(huì)，1980年深圳是改革開(kāi)放的窗口和試驗(yàn)田，與內(nèi)地并不同步，基建中開(kāi)創(chuàng)“引進(jìn)外資”先河的說(shuō)法，在材料里無(wú)從體現(xiàn)，ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。23、A【解析】在中國(guó)古代，祭祀活動(dòng)與政治活動(dòng)有著極為密切的關(guān)系，特別是政治權(quán)力還往往通過(guò)祭祀權(quán)力而體現(xiàn)出來(lái)，正因?yàn)槿绱?，歷代的帝王都毫無(wú)例外地注重祭祀權(quán)力的擁有。與政治上的等級(jí)制度相應(yīng)，祭祀上也是有一套等級(jí)的規(guī)定。與此相應(yīng)，天子諸侯的宗廟都設(shè)在自己的都城之內(nèi)，并親自奉祀。西漢建立之后，在祖先祭祀上因事制宜，很多方面都打破了先秦時(shí)期的成規(guī)，在地方郡國(guó)設(shè)立天子宗廟，就是與先秦不同的新特點(diǎn)。西漢皇帝宗廟的設(shè)置是為了適應(yīng)皇權(quán)專制的需要而出現(xiàn)的，故A項(xiàng)正確；君臣等級(jí)的區(qū)分并不是始于西漢，夏商周時(shí)期的王權(quán)制度和分封制即是君臣等級(jí)的區(qū)分的開(kāi)始，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；儒家禮制的推廣是始于漢武帝，而題干的時(shí)間從西漢就開(kāi)始了在郡國(guó)設(shè)皇帝宗廟，與題干時(shí)間不符合，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)”是對(duì)題干的錯(cuò)誤理解，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。24、A【解析】

該題主要考查近代法國(guó)民主政治的相關(guān)史實(shí)。依據(jù)材料中的“表達(dá)自己的意見(jiàn)……舉著武器……游行示威，直接左右了議員們的意志”等處可以看出在實(shí)踐中公民的權(quán)力得到執(zhí)行，故A項(xiàng)說(shuō)法正確；材料中體現(xiàn)了較為充分的民主權(quán)力，而不是保守的主張，故B項(xiàng)說(shuō)法不合題意，排除；近代法國(guó)屬于資產(chǎn)階級(jí)民主，所以代議制保障資產(chǎn)階級(jí)利益，故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)的法國(guó)屬于民主共和政體，不是君主立憲制，故D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。25、B【解析】

由材料“儒生不及游俠人”“儒術(shù)于我何有哉”說(shuō)明儒學(xué)獨(dú)尊地位受到挑戰(zhàn)，故B符合題意；杜甫屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表人物，而李白屬于浪漫主義文學(xué)的代表，故AD不符合題意；材料沒(méi)有涉及儒道釋三教融合的信息，故C不符合題意。故選B。26、B【解析】

由材料信息“蓋文體通行既久，染指遂多，自成習(xí)套，豪杰之士亦難于其中自出新意，故遁而作他體，以自解脫。一切文體所以始盛終衰者，皆由于此”可知，王國(guó)維意在探究中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的規(guī)律，故B正確；材料主旨沒(méi)有強(qiáng)調(diào)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的歷史悠久，故A錯(cuò)誤；材料主旨也不是強(qiáng)調(diào)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展遞嬗和沿革，故CD錯(cuò)誤。27、D【解析】試題分析：海洋文明和商業(yè)的發(fā)展，是雅典民主政治形成的經(jīng)濟(jì)條件，與希臘走向統(tǒng)一嘗試失敗無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；使希臘走向統(tǒng)一的嘗試正是泛希臘主義思想的體現(xiàn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；社會(huì)和階級(jí)矛盾的激化不是阻礙希臘統(tǒng)一的主要原因，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；城邦本位主義觀念強(qiáng)調(diào)城邦的獨(dú)立自主，這一觀念影響希臘走向統(tǒng)一，是主要原因，故D項(xiàng)正確。考點(diǎn)：古代希臘、羅馬文化·古代希臘·城邦28、B【解析】

“膠泥刻字”說(shuō)明是北宋時(shí)期畢昇發(fā)明的活字印刷，《夢(mèng)溪筆談》是北宋時(shí)期沈括著作，可能是最早提及的著作，故B正確；A是記載唐朝時(shí)期歷史，不可能涉及；C和D是明清時(shí)期著作，不是最早，排除。29、A【解析】

王夫之力圖揭示歷史過(guò)程中的某種客觀辯證法，探尋歷史發(fā)展的規(guī)律和動(dòng)力，說(shuō)明王夫之提倡進(jìn)步的歷史觀，反對(duì)當(dāng)時(shí)的“命定論”，故選A；“命定論”不等同于儒家思想，排除B；C材料信息無(wú)法體現(xiàn)，排除；王夫之力圖從紛繁復(fù)雜的歷史運(yùn)動(dòng)中去揭示歷史過(guò)程中的某種客觀辯證法，體現(xiàn)了唯物主義思想，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“力圖從紛繁復(fù)雜的歷史運(yùn)動(dòng)中去揭示歷史過(guò)程中的某種客觀辯證法，探尋歷史發(fā)展的規(guī)律和動(dòng)力”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。30、C【解析】

第二次世界大戰(zhàn)后兩極格局的形成、發(fā)展帶來(lái)了國(guó)際局勢(shì)的動(dòng)蕩不安，影響了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,①不符合題意；經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、廣大亞、非、拉國(guó)家的獨(dú)立與努力、人民維護(hù)世界和平的強(qiáng)力愿望都是促成“和平與發(fā)展”的時(shí)代主題形成的原因，②③④符合題意。故選C，排除ABD。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）對(duì)中西方文化持執(zhí)中務(wù)平的態(tài)度；既重視人文又重視科學(xué)；堅(jiān)持國(guó)家立場(chǎng)，倡導(dǎo)世界立場(chǎng)。（2）中國(guó)東南大學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者；辦學(xué)業(yè)績(jī)突出；為中國(guó)大學(xué)教育及學(xué)術(shù)文化交流事業(yè)和亞洲教育事業(yè)做出了貢獻(xiàn)【解析】

（1）根據(jù)材料“中國(guó)傳統(tǒng)文化是國(guó)家之根、民族之源，雖有不足，‘但非盡壞’，因此，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)該持執(zhí)中務(wù)平的態(tài)度”可知對(duì)中西方文化持執(zhí)中務(wù)平的態(tài)度；根據(jù)材料“學(xué)習(xí)西方‘人文’有利于振奮民族精神，以救亡圖存；學(xué)習(xí)西方‘科學(xué)’有利于振興實(shí)業(yè)，以富國(guó)強(qiáng)國(guó)，兩者同樣重要郭秉文認(rèn)為中西學(xué)術(shù)文化交流除了堅(jiān)持國(guó)家立場(chǎng)之外，還應(yīng)倡導(dǎo)世界立場(chǎng)”既重視人文又重視科學(xué)；堅(jiān)持國(guó)家立場(chǎng)，倡導(dǎo)世界立場(chǎng)。（2）根據(jù)材料“我國(guó)第二所國(guó)立綜合性大學(xué)——東南大學(xué)的創(chuàng)始人?！笨芍侵袊?guó)東南大學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者；根據(jù)材料“東大遂成為中國(guó)當(dāng)時(shí)最重要的國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)文化交流中心。1923年至1929年，郭秉文作為中國(guó)教育的首席代表，出席了歷屆世界教育會(huì)議，并連任三屆‘世界教育會(huì)’副會(huì)長(zhǎng)，負(fù)責(zé)管理亞洲的教育事務(wù)”可從辦學(xué)業(yè)績(jī)突出；為中國(guó)大學(xué)教育及學(xué)術(shù)文化交流事業(yè)和亞洲教育事業(yè)做出了貢獻(xiàn)分析總結(jié)。32、（1）主題詞根據(jù)自己的理解撰寫(xiě)，如“洋人的朝廷”、“傀儡政府”、中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)等說(shuō)明了弱國(guó)無(wú)外交。（2）獨(dú)立自主的和平外交方針。和平共處五項(xiàng)原則。意義：標(biāo)志新中國(guó)外交成熟，成為解決國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題的基本原則（3）原因：中國(guó)國(guó)際地位的提高；美國(guó)孤立中國(guó)政策的失敗；美國(guó)與蘇聯(lián)爭(zhēng)霸的需要；蘇聯(lián)威脅中國(guó)北方；完成祖國(guó)統(tǒng)一的需要。影響：促成了中日關(guān)系的改善；提高了中國(guó)的國(guó)際地位；打開(kāi)了中國(guó)外交新局面，在國(guó)際上出現(xiàn)了一個(gè)和中國(guó)建交的熱潮。（4）積極開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心全方位外交；積極推進(jìn)新型區(qū)域合作模式；加強(qiáng)國(guó)際交流與合作；