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湖北省三校高三第四次模擬考試新高考?xì)v史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下表記載的是1867~1892年中國(guó)進(jìn)口棉花和棉紗價(jià)格變動(dòng)情況。表內(nèi)記載情況表明,當(dāng)時(shí)A.各類農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度不斷加深B.進(jìn)出口貿(mào)易以棉花和棉紗產(chǎn)品為主C.洋棉和洋紗已占據(jù)市場(chǎng)的主體地位D.農(nóng)民家庭棉紡織業(yè)受沖擊日益嚴(yán)重2.上海師范大學(xué)蕭功秦教授指出:“中國(guó)人中的世俗理性的最初覺醒,并不是人權(quán)自由的啟蒙意識(shí),而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利的意識(shí)。”其中“世俗理性的最初覺醒”指的是A.明末清初的“工商皆本”意識(shí) B.“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“中體西用”主張 D.辛亥革命民主共和的思想3.正當(dāng)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命之時(shí),一位思想家提出,國(guó)家的統(tǒng)治者具有絕對(duì)的權(quán)力,人民應(yīng)該對(duì)他無(wú)條件的服從,因?yàn)樗瞧跫s的產(chǎn)物,如果反對(duì)他,就是反對(duì)自己。這位思想家應(yīng)該是A.霍布斯 B.洛克 C.伏爾泰 D.盧梭4.孔子把“仁”說(shuō)成是“至德”,而把“孝悌”“忠信”“禮”等都從屬于“仁”的原則之下。以“親親”為出發(fā)點(diǎn),認(rèn)為孝梯是“仁”的根本,又由血親之愛推及開大。孟子提出“仁義禮智”“孝悌忠信”“父子有親、君臣有義,夫婦有別、長(zhǎng)幼有序,朋友有信”。這些均反映出A.儒家統(tǒng)一信仰和社會(huì)規(guī)范B.儒家用仁政掩蓋等級(jí)秩序C.儒家思想與宗法制相糅合D.儒家用禮義道德遏制人欲5.漢代祿秩等級(jí)是從屬于職位的,官員若無(wú)職位則無(wú)等級(jí)可言,魏晉南北朝時(shí)官階制卻開始向另一種“品位分等”類型過(guò)渡了。當(dāng)時(shí)有兩種“品位分等”:一種是“門品秩序”,它是士族政治的產(chǎn)物;另一種則是由軍階代表的“官品秩序”,它較富功績(jī)制色彩。后者在北朝卻迅速推進(jìn),而在南朝則阻力很大。下列有關(guān)分析,正確的是A.北朝社會(huì)較南朝更為安定B.南朝官員更有安全感C.北朝社會(huì)較南朝更有活力D.南朝官員收入更穩(wěn)定6.下圖所示的歷史事件其理論來(lái)源于A.霍布斯的思想B.盧梭的思想C.伏爾泰的思想D.孟德斯鳩的思想7.如圖是民國(guó)十幾年上海永和實(shí)業(yè)“月里嫦娥”品牌化妝品商標(biāo)注冊(cè)證,它可以用來(lái)佐證A.抗日救亡運(yùn)動(dòng)的興起 B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制化進(jìn)程C.民族工業(yè)迎來(lái)“春天” D.社會(huì)生活水平顯著提高8.加勒比海地區(qū)印第安人在1492年時(shí)約有600萬(wàn)人,50多年后剩下幾千人;安第斯山地區(qū)印第安人在印加帝國(guó)末期約有900萬(wàn)人,100多年后減少到60萬(wàn)人。這表明A.世界性的人口大流動(dòng)由此開始B.殖民入侵改變了美洲的人口結(jié)構(gòu)C.生產(chǎn)力水平低下限制防疫水平D.資本原始積累加速了財(cái)富的集中9.“產(chǎn)婆術(shù)”是蘇格拉底創(chuàng)立的一種尋求普遍知識(shí)的方法,他通過(guò)交談,在問(wèn)答中不斷揭示對(duì)方自相矛盾之處,引發(fā)人的主動(dòng)思考,使人逐步尋求正確答案。這體現(xiàn)了他A.用理性去認(rèn)識(shí)和解釋世界 B.從人自身上尋找意義和價(jià)值C.破除了人們對(duì)神學(xué)的迷信 D.追求知識(shí)與巧言善辯的能力10.有學(xué)者認(rèn)為:“秦以后的文化曾遭受到三次厄運(yùn),一次是秦始皇的焚書,一次是漢武帝的罷黜百家,又一次是明初的科舉制度?!泵鞒婆e制度成為中國(guó)文化“厄運(yùn)”的原因是A.注重考查詩(shī)賦 B.打破門第限制 C.采用八股取士 D.自由發(fā)揮見解11.美國(guó)史學(xué)家克羅斯比在《哥倫布交流》序言中說(shuō),“歷史學(xué)者在探尋新舊世界重新接觸的真正意義之時(shí),受到傳統(tǒng)的局限。生態(tài)學(xué)者或地理學(xué)者在粗略瀏覽了16世紀(jì)的原始資料之后會(huì)發(fā)現(xiàn):哥倫布航行所帶來(lái)的最重要的變化,在本質(zhì)上是生物意義上的。但連經(jīng)濟(jì)史學(xué)者也會(huì)偶爾遺漏這一點(diǎn)”。這表明作者A.否定哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸B(tài).從生態(tài)視角解釋殖民活動(dòng)C.為歐洲殖民者進(jìn)行辯護(hù)D.歐洲為中心來(lái)評(píng)價(jià)哥倫布12.北宋時(shí),科舉高中狀元是頭等光榮的事情,就算是大將軍帶兵數(shù)十萬(wàn),“恢復(fù)幽薊,逐強(qiáng)敵于窮漠,凱歌勞還,獻(xiàn)捷太廟,其榮亦不可及也”。這反映了()A.重文輕武導(dǎo)致價(jià)值觀念變化 B.文武并重導(dǎo)致邊患危機(jī)消除C.科舉完善促進(jìn)民間教育繁榮 D.武將專權(quán)遭到中央政府壓制13.1887年漢口的一份商務(wù)報(bào)告說(shuō);“針的進(jìn)口數(shù)量也有大量的增加。我聽說(shuō)現(xiàn)在幾乎沒(méi)有人再使用土針了,英國(guó)針、美國(guó)針、德國(guó)針一起出現(xiàn)在市場(chǎng)上。”這反映A.資本輸出加劇了傳統(tǒng)手工業(yè)衰退 B.民眾與世界市場(chǎng)的聯(lián)系加強(qiáng)C.舊式土針退出了家庭手工紡織業(yè) D.歐美控制了中國(guó)日用品市場(chǎng)14.漢初,絲織品專供貴族消費(fèi)。到漢朝中后期,上至皇室貴族,下至奴仆婢妾皆可衣絲文繡。這一變化反映了A.貧富差距進(jìn)一步縮小 B.等級(jí)觀念的消亡C.先進(jìn)紡織技術(shù)的推廣 D.平民政治的發(fā)展15.歷史上西方的許多思想家為人類豐富的人文精神寶庫(kù)做出了各自不同的貢獻(xiàn)。在以下的啟蒙思想家的觀點(diǎn)中,由法國(guó)思想家盧梭提出的是A.我不能同意你說(shuō)的每一個(gè)字,但是我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利B.地主是貪婪的野獸,永不知足的醉漢,他們留給農(nóng)民的只是無(wú)法搶走的空氣C.社會(huì)秩序是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的神圣權(quán)利,這項(xiàng)權(quán)利是建立在約定之上的D.當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中于同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手,自由便不復(fù)存在了16.20世紀(jì)初,文獻(xiàn)中使用“紳商”一詞時(shí),多分指紳士和商人兩類人。但是隨著“紳土和商人在新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步滲透、融合,有時(shí)二者已是渾然一體,難分彼此,變成某種亦紳亦商的、兼具紳、商特征的獨(dú)特群體?!边@表明A.社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng) B.商人地位提高 C.自然經(jīng)濟(jì)解體 D.近代工業(yè)發(fā)展17.“于是本來(lái)潛心于駢四儷六之文的人們也漸漸張目四顧,為種種新學(xué)與時(shí)論所吸引了。這個(gè)變化……造就了一批近代知識(shí)分子的雛形”吸引著一批愛國(guó)的中國(guó)人從改革中尋求民族的出路?!边@種現(xiàn)象A.說(shuō)明鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)促使傳統(tǒng)儒學(xué)思想不斷瓦解 B.體現(xiàn)了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后部分國(guó)人的覺醒C.反映出洋務(wù)派企圖以新工具來(lái)守護(hù)舊理論 D.說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)新思潮的發(fā)展18.1901年美國(guó)聯(lián)邦政府成立國(guó)家規(guī)劃局,設(shè)有科學(xué)試驗(yàn)室,由政府撥款開展科學(xué)研究。到1915年全國(guó)已有10多個(gè)工業(yè)研究所和試驗(yàn)站,大力開展研究工作。通過(guò)科研及實(shí)驗(yàn),激勵(lì)了發(fā)明,而發(fā)明反過(guò)來(lái)導(dǎo)致了更高精的產(chǎn)品發(fā)展。這表明當(dāng)時(shí)美國(guó)A.政府加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)全面干預(yù) B.壟斷組織促進(jìn)科學(xué)研究C.政府推動(dòng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步 D.知識(shí)經(jīng)濟(jì)開始得到發(fā)展19.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利40周年時(shí),郵政總局發(fā)行郵票2枚:“盧溝橋抗日”“戰(zhàn)斗在長(zhǎng)城內(nèi)外”;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利50周年時(shí)郵政總局發(fā)行郵票8枚:“七七戰(zhàn)火”“臺(tái)兒莊大捷”“百團(tuán)大戰(zhàn)”“敵后游擊戰(zhàn)”“芒友會(huì)師”“華僑捐獻(xiàn)”“臺(tái)灣光復(fù)”“偉大勝利”。兩套郵票相比,后者A.突出中共是全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱B.強(qiáng)調(diào)了美蘇兩國(guó)對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的援助C.肯定了國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的歷史作用D.呈現(xiàn)了抗戰(zhàn)中不同力量的歷史貢獻(xiàn)20.2019年,浙江某高中師生開展了一場(chǎng)轟轟烈烈的收集“新中國(guó)老物件”活動(dòng),同學(xué)們把家傳老物件帶到學(xué)校集中展示和講述其背后故事,在校園里刮起了陣陣“古董風(fēng)”。這些老物件訴說(shuō)了每個(gè)家庭的歷史,也折射了新中國(guó)七十周年的風(fēng)風(fēng)雨雨。這說(shuō)明A.口述史料比文獻(xiàn)記載更具史學(xué)研究?jī)r(jià)值B.新中國(guó)史研究須借助百姓的家族史記述C.宗法觀念依舊深刻影響國(guó)人的思維方式D.實(shí)物史料可以成為史料實(shí)證的重要方式21.有學(xué)者認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的利益階層分化問(wèn)題長(zhǎng)期得不到有效解決,勢(shì)必引起經(jīng)濟(jì)議題在政治上意識(shí)形態(tài)化,并在客觀上阻滯經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。這一觀點(diǎn)反映出A.全球化導(dǎo)致世界動(dòng)蕩不安B.逆全球化成為歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)C.政治因素主導(dǎo)全球化進(jìn)程D.利益分配不均導(dǎo)致全球化進(jìn)程受阻22.艾瑞克霍布斯鮑姆在《極端的年代》一書中指出:“1929—1932年無(wú)疑是一道深谷,如今在思想和知識(shí)界及政治舞臺(tái)上,共有三股勢(shì)力爭(zhēng)霸。馬克思共產(chǎn)主義是其一。第二種勢(shì)力則是改良資本主義,至于第三股勢(shì)力所走的路線,就是法西斯路線?!薄榜R克思共產(chǎn)主義是其一”的依據(jù)是A.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表 B.俄國(guó)社會(huì)主義政權(quán)的建立C.“新政”加強(qiáng)了社會(huì)保障 D.中國(guó)新民主主義革命的勝利23.提出“全世界無(wú)產(chǎn)者,聯(lián)合起來(lái)”的著作是A.《論法的精神》 B.《社會(huì)契約論》 C.《人權(quán)宣言》 D.《共產(chǎn)黨宣言》24.康有為回憶“公車上書”時(shí)說(shuō),自己在得到簽約求和的信息后,鼓動(dòng)十八省的舉人聯(lián)合上折拒和議,但都察院拒收。后人查閱軍機(jī)處檔案,發(fā)現(xiàn)在康有為所稱“不收”上書的當(dāng)日,都察院代奏了官員舉人的上書共計(jì)十五件。由此可知A.回憶錄具有主觀性沒(méi)有史料價(jià)值 B.檔案資料能客觀反映歷史事實(shí)C.“公車上書”一事的真?zhèn)涡枰嫖?D.清政府官僚機(jī)構(gòu)故意壓制民意25.1860年,總理衙門大臣奕訴在奏折中將俄國(guó)列為中國(guó)第一大威脅。他認(rèn)為俄國(guó)為“肘腋之患”,英法等國(guó)為"肢體之患"。這一認(rèn)識(shí)A.反映出東北西北邊疆嚴(yán)重危機(jī) B.對(duì)中國(guó)周邊形勢(shì)作了錯(cuò)誤判斷C.表現(xiàn)出清政府的海防意識(shí)薄弱 D.企圖聯(lián)合英法遏制俄國(guó)的侵略26.王守仁認(rèn)為“心即理”,“理”即是“天理”,強(qiáng)調(diào)了它的道德性質(zhì),其竭力維護(hù)封建主義的“天理”;同時(shí),他又反對(duì)思想僵化,大力提倡“致良知”。后來(lái)有些思想家對(duì)此作了改造,強(qiáng)調(diào)人的理性作用和獨(dú)立思考。這說(shuō)明A.儒家思想的正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊B.其觀點(diǎn)與程朱理學(xué)有本質(zhì)上的不同C.這種觀點(diǎn)包含了強(qiáng)調(diào)人的個(gè)體意識(shí)的因素D.理學(xué)解決了儒學(xué)衰微的問(wèn)題27.1941年11月7日,斯大林在慶祝十月革命的閱兵式發(fā)表講話:“讓我們偉大的祖先……的名字,在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中鼓舞著你們!讓偉大列寧的旗幟指引著你們向勝利前進(jìn)!”受閱部隊(duì)直接開赴前線作戰(zhàn),此次戰(zhàn)役發(fā)生于如圖中的A.①處 B.②處 C.③處 D.④處28.張賽說(shuō):“二十年來(lái),所見諸企業(yè)之失敗,蓋不可以卒數(shù),推原其故,則由創(chuàng)立之始,以至于業(yè)務(wù)進(jìn)行,在皆伏有致敗之釁,則無(wú)法律之導(dǎo)之故也?!瓱o(wú)公司法,則無(wú)以集厚資,而巨業(yè)為之不舉;無(wú)破產(chǎn)法,則無(wú)維信用,而私權(quán)于以重喪?!睋?jù)此,他認(rèn)為民族工業(yè)進(jìn)程遲緩的主要原因是A.受中外反動(dòng)勢(shì)力雙重壓迫B.缺乏必要的法律保障C.官僚資本的經(jīng)濟(jì)壟斷D.缺乏充足貨幣資本的支持29.1861年,普魯士政府提出要擴(kuò)充軍隊(duì)、增加軍費(fèi),在討論軍費(fèi)預(yù)算議案時(shí),遭到資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步黨的反對(duì),使預(yù)算議案未獲通過(guò)。同年新即位的國(guó)王威廉一世解散了議會(huì),但是新選出的議會(huì)于1862年9月再次否決了軍費(fèi)預(yù)算。這一斗爭(zhēng)反映A.德意志帝國(guó)具有一定的民主形式B.資產(chǎn)階級(jí)與封建勢(shì)力爭(zhēng)奪國(guó)家主導(dǎo)權(quán)C.普魯士與奧地利爭(zhēng)奪民族統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)權(quán)D.普魯士與其他各邦存在統(tǒng)一與反統(tǒng)一之爭(zhēng)30.工匠造物講究的是“工匠精神”,并在專業(yè)、專注與專攻上只做好一件事。孔子對(duì)待這種精神的態(tài)度有過(guò)從“君子不器”、“玩物喪志”到“道器不離”的轉(zhuǎn)變,并提出了“經(jīng)世致用”的思想??鬃拥闹鲝圓.意在強(qiáng)調(diào)器以載道的功能價(jià)值 B.阻礙了中國(guó)古代的科技進(jìn)步C.主要基于春秋時(shí)代的現(xiàn)實(shí)需求 D.反映其思想觀點(diǎn)的保守頑固二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀材料,回答問(wèn)題:材料二戰(zhàn)后期,戰(zhàn)勝國(guó)在討論分區(qū)占領(lǐng)德國(guó)時(shí),盡管柏林位于蘇占區(qū),但是它作為德國(guó)的首都,還是由蘇、美、英、法四國(guó)分區(qū)占領(lǐng)。1948年春夏,西方國(guó)家分裂德國(guó)活動(dòng)出現(xiàn)了高潮,聯(lián)邦德國(guó)的雛形基本形成。蘇聯(lián)認(rèn)為,如果德國(guó)分裂成兩個(gè)國(guó)家,“柏林就喪失作為德意志首都的地位",西方國(guó)家沒(méi)有理由再留在西柏林。同年6月24日,蘇聯(lián)全面切斷德國(guó)西占區(qū)與柏林之間的水陸交通,試圖把西方國(guó)家趕出西柏林,柏林危機(jī)由此產(chǎn)生。西方國(guó)家不肯搬出西柏林,但也不愿意使用武力打開水陸交通,在比較了各種方案以后,決定利用美國(guó)強(qiáng)大的空中力量和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,使用空中走廊向西柏林運(yùn)送生活物資。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)也不希望走向武裝沖突,因而沒(méi)有干擾西方國(guó)家空運(yùn)活動(dòng),最終于1949年5月達(dá)成協(xié)議,12月份取消封鎖,柏林危機(jī)平息?!幾酝跛沟隆妒澜缤ㄊ贰罚?)根據(jù)材料,分別概括柏林危機(jī)產(chǎn)生和平息的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析柏林危機(jī)的影響。32.城市見證歷史,城市發(fā)展折射出人類文明進(jìn)步。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一西周時(shí)期出現(xiàn)了我國(guó)第一次城市建設(shè)高潮,并確立了天子都城十二里(邊長(zhǎng)4.3公里)、公國(guó)都城九里(邊長(zhǎng)3.3公里)、侯伯國(guó)都城七里(邊長(zhǎng)3.5公里)、子男都城五里(邊長(zhǎng)4.7公里)的都城建制。材料二(4)材料一、二的城市建造分別體現(xiàn)什么特點(diǎn),這兩個(gè)時(shí)期政治上的主要特點(diǎn)分別是什么?材料三:4949至3044年中國(guó)城市化率年份494949664978498349944995年4997300030083044城市化率%40.6%13%47.9%34.43%10.37%39.04%39.93%10.33%11.68%54.37%(3)結(jié)合材料三分析新中國(guó)成立后我國(guó)城市化率經(jīng)歷了幾個(gè)發(fā)展階段,每個(gè)階段的特點(diǎn)是什么?概括說(shuō)明每個(gè)階段特點(diǎn)形成的原因。材料四49世紀(jì)以來(lái),英國(guó)的城市公共交通不斷發(fā)展,基本上由私人投資者進(jìn)行建設(shè)、運(yùn)營(yíng)、管理,處于無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)。例如:到30世紀(jì)初期倫敦地鐵依然由6個(gè)獨(dú)立運(yùn)營(yíng)者運(yùn)營(yíng),換乘不銜接,票務(wù)系統(tǒng)不統(tǒng)一,管理十分混亂。二戰(zhàn)后政府在公共服務(wù)方面的不作為逐漸不被接受,而且由于戰(zhàn)后公共交通的大規(guī)模建設(shè)無(wú)法由私人提供。4911年艾德禮工黨政府上臺(tái),不但對(duì)公共交通進(jìn)行計(jì)劃和管理,還通過(guò)企業(yè)國(guó)有化直接成為了公共交通的提供者,并負(fù)有監(jiān)督的責(zé)任。50、60年代,是英國(guó)交通基礎(chǔ)設(shè)施大力建設(shè)和發(fā)展時(shí)期,但從4911年到4979年,政府公共服務(wù)開支不斷擴(kuò)大(包括公共交通政府投資和補(bǔ)貼),并于4975年達(dá)到峰值,占國(guó)民收入總值的13.8%。4979年,保守黨撒切爾夫人上臺(tái)以后,對(duì)公共服務(wù)進(jìn)行市場(chǎng)化改革,引入了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,但是政府對(duì)城市公共交通發(fā)展仍然給與了相當(dāng)程度的扶植政策和資金投入,并且建立了科學(xué)規(guī)范的考核評(píng)價(jià)制度。(3)結(jié)合所學(xué),從英國(guó)政府作用發(fā)揮的角度(或政府與市場(chǎng)關(guān)系的角度),對(duì)材料四進(jìn)行解讀。要求:提取信息充分;總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整;解釋和分析邏輯清晰?!俺鞘幸娮C歷史”關(guān)鍵詞表重慶談判深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)巴黎公社長(zhǎng)春第一汽車制造廠費(fèi)城《獨(dú)立宣言》上海中美《聯(lián)合公報(bào)》南京《臨時(shí)約法》上海中共一大北平和平解放巴黎《人權(quán)宣言》(4)閱讀上表,從“城市見證歷史”的某個(gè)側(cè)面,選出3個(gè)關(guān)鍵詞,提煉一個(gè)主題;再補(bǔ)充一個(gè)符合該主題的關(guān)鍵詞,運(yùn)用這4個(gè)關(guān)鍵詞對(duì)該主題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡釋。要求:主題立意明確;關(guān)鍵詞選擇準(zhǔn)確;文字說(shuō)明邏輯清晰;史論結(jié)合。33.閱讀材料,回答下列問(wèn)題材料一民族主義思想在19世紀(jì)下半葉的歐洲得到極大發(fā)展,也改寫了歐洲的政治版圖。在意大利,民族主義者對(duì)民族主義思想的成功宣傳使得政治自由和民族統(tǒng)一的信念深入人心,“19世紀(jì)的整個(gè)意大利民族運(yùn)動(dòng)也以復(fù)興命名”。德意志的民族主義者將希望寄托于奧地利和普魯士,最終普魯士在俾斯麥的帶領(lǐng)下戰(zhàn)勝奧地利。匈牙利擺脫奧匈帝國(guó)贏得獨(dú)立;塞爾維亞、黑山共和國(guó)和羅馬尼亞脫離土耳其取得完成獨(dú)立。民族主義思潮也推動(dòng)了國(guó)家和國(guó)家權(quán)力的發(fā)展?!懊褡逯髁x者將國(guó)家視為自己的延伸,視為抵抗外來(lái)敵人的守護(hù)者和成就民族理想的工具”。英國(guó)、俄國(guó)、法國(guó)以及新獨(dú)立的意大利、德意志紛紛進(jìn)行殖民擴(kuò)張,甚至巴爾干地區(qū)的新興民族國(guó)家也加入搶奪帝國(guó)的行列,“新帝國(guó)主義成為了新民族主義的表現(xiàn)”?!嚭i劈S玉桃《民族主義和社會(huì)主義思潮的興起:19世紀(jì)下半葉的歐洲》材料二早在孫中山青少年時(shí)期,他認(rèn)為滿洲人強(qiáng)加的留發(fā)辨是一種恥辱。從興中會(huì)組建到同盟會(huì)創(chuàng)立,他一直以“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”為口號(hào)進(jìn)行革命宣傳,三民主義中民族主義的目標(biāo)是要推翻滿洲人掌權(quán)的政府,重建漢族人掌權(quán)的政府。隨著孫中山對(duì)時(shí)局的認(rèn)識(shí),他提出“民族主義,并非是遇到不同族的人便要排斥他”,更不是“要盡滅滿洲民族”?!拔覀儾皇呛逎M洲人,是恨害漢人的滿洲人,假如我們實(shí)行革命的時(shí)候,那滿洲人不來(lái)阻害我們,決無(wú)尋仇之理?!蓖瑫r(shí)明確表示,“照現(xiàn)在這樣的政治論起來(lái),就是漢人為君主,也不能不革命”。孫中山指出革命不專在排滿,還要廢除專制和創(chuàng)造共和。孫中山把少數(shù)掌握政權(quán)的滿洲統(tǒng)治者與一般滿洲人民加以區(qū)別,這是一個(gè)重大進(jìn)步。但是“他們不是把帝國(guó)主義看作是革命的最主要的敵人,卻極力項(xiàng)外國(guó)侵略者表白:反滿絕不是排外,力圖避免刺激帝國(guó)主義強(qiáng)盜,幻想帝國(guó)主義會(huì)同情和支持。——丁愛玲《初探孫中山之民族主義》(1)結(jié)合材料一,歸納概括19世紀(jì)下半期的民族主義發(fā)展對(duì)歐洲發(fā)展的影響?(2)依據(jù)材料二,從革命目的角度指出孫中山對(duì)民族主義的認(rèn)識(shí)的變化過(guò)程及其缺陷。根據(jù)所學(xué)知識(shí),分析19世紀(jì)末20世紀(jì)初民族主義的發(fā)展對(duì)中國(guó)社會(huì)的推動(dòng)作用?
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】
進(jìn)口中國(guó)的棉花和棉紗價(jià)格呈下降趨勢(shì),方便了大量棉花和棉紗進(jìn)入中國(guó),導(dǎo)致農(nóng)民家庭棉手工業(yè)的衰落,沖擊了中國(guó)自然經(jīng)濟(jì),D項(xiàng)正確;棉花、棉紗進(jìn)口價(jià)格的變動(dòng),不會(huì)導(dǎo)致各類產(chǎn)品與市場(chǎng)聯(lián)系加強(qiáng),A項(xiàng)錯(cuò)誤;從進(jìn)口棉花和棉紗價(jià)格的變化不能得出當(dāng)時(shí)進(jìn)出口商品的結(jié)構(gòu)情況,也不能說(shuō)明洋棉、洋紗在市場(chǎng)中占主體地位,BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤。2、B【解析】
依據(jù)材料中“為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利的意識(shí)?!钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)可知,這指的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,面對(duì)日益深重的民族危機(jī),中國(guó)人中的世俗理性的覺醒,而“最初覺醒”指的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,明末清初尚未出現(xiàn)近代民族危機(jī);C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤,“中體西用”思想和民主共和思想的出現(xiàn)在時(shí)間上都晚于“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想,不符合“最初覺醒”的條件。故正確答案為B選項(xiàng)。3、A【解析】
根據(jù)材料“國(guó)家的統(tǒng)治者具有絕對(duì)的權(quán)力,人民應(yīng)該對(duì)他無(wú)條件的服從”結(jié)合所學(xué)可知,霍布斯指出社會(huì)是一群人服從于一個(gè)人的威權(quán)之下,而每個(gè)人個(gè)人將剛剛好的自然權(quán)力交付給這威權(quán),讓它來(lái)維持內(nèi)部的和平、并抵抗外來(lái)的敵人,符合霍布斯主張,A項(xiàng)正確;洛克主張兩權(quán)分立,材料內(nèi)容體現(xiàn)了霍布斯主張,B項(xiàng)錯(cuò)誤;伏爾泰是法國(guó)啟蒙思想家,主張君主立憲制,C項(xiàng)錯(cuò)誤;盧梭主張推翻君主專制,提倡民主共和制,D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、C【解析】“孝悌”“血親之愛”“父子有親、君臣有義,夫婦有別、長(zhǎng)幼有序”實(shí)質(zhì)上都體現(xiàn)出了宗法血緣關(guān)系的特征,說(shuō)明儒家思想與宗法制結(jié)合體現(xiàn),故C項(xiàng)正確;儒家思想并不是統(tǒng)一的信仰,故A錯(cuò)誤;仁是維護(hù)等級(jí)秩序體現(xiàn),不是掩蓋,故B錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)出遏制人欲思想,故D錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】.宗法制對(duì)后世的影響(1)宗法制影響了后世人們對(duì)列祖列宗的崇拜。(2)后世的百家姓系列叢書、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認(rèn)祖歸宗、祭祖掃墓等社會(huì)風(fēng)俗,都是宗法制的歷史遺存。(3)當(dāng)今,其重視家庭建設(shè)、提倡尊老愛幼等思想,有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力;(4)但它過(guò)分強(qiáng)調(diào)家庭本位,過(guò)分重視人情關(guān)系,人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑,使個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識(shí)多少有些違背。5、C【解析】
從材料“由軍階代表的‘官品秩序’,它較富功績(jī)制色彩?!诒背瘏s迅速推進(jìn),而在南朝則阻力很大”中可以看出,“官品秩序”高低取決功績(jī),這有利于調(diào)動(dòng)官員的積極性,說(shuō)明北朝社會(huì)較南朝更有活力,故C項(xiàng)符合題意;南北朝時(shí)南方較北方安定,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“門品秩序”即等級(jí)高低取決于出身,對(duì)于那些出身差的官員要想升遷很困難,甚至隨時(shí)會(huì)丟掉現(xiàn)有官職,所以,在南朝普通官員的安全感很差,收入當(dāng)然也難以穩(wěn)定,實(shí)際上第二種“官品秩序”更有益于增強(qiáng)普通官員的安全感與穩(wěn)定性,因?yàn)樵诠俾氈?,再冠以“品位”,無(wú)疑等于為其地位又加上了一道保險(xiǎn),B、D項(xiàng)排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“后者在北朝卻迅速推進(jìn),而在南朝則阻力很大”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。6、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖片信息的能力,圖片信息顯示法國(guó)大革命中民眾直接處死了國(guó)王路易十六,這一理論理論來(lái)源是盧梭倡導(dǎo)的“社會(huì)契約論”,即當(dāng)君主統(tǒng)治嚴(yán)重違背人民利益時(shí)人民有權(quán)解除社會(huì)契約推翻君主統(tǒng)治,因?yàn)閲?guó)家主權(quán)屬于人民而非君主,所以答案選B,A雖然反對(duì)君權(quán)神授,但主張君主專制,C項(xiàng)主張開明專制,D主張三權(quán)分立。考點(diǎn):?jiǎn)⒚伤枷爰业闹鲝堻c(diǎn)評(píng):盧梭是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期著名的三大啟蒙思想家之一,他的《社會(huì)契約論》積極吸收了英國(guó)早期啟蒙思想家霍布斯的“社會(huì)契約”思想。所謂的社會(huì)契約就是認(rèn)為國(guó)王統(tǒng)治民眾,管理國(guó)家的權(quán)力來(lái)自于他和民眾所簽訂的一份契約,其實(shí)也就是人民將權(quán)力授予國(guó)王。因此“社會(huì)契約”思想不僅體現(xiàn)了“人民主權(quán)”的觀念,同時(shí)也能說(shuō)明當(dāng)國(guó)王統(tǒng)治不當(dāng)時(shí)人民起來(lái)推翻國(guó)王統(tǒng)治的合法性,或者是人民革命的正當(dāng)性。7、B【解析】
商標(biāo)注冊(cè)證的出現(xiàn)以及注冊(cè)商標(biāo)的法律依據(jù)說(shuō)明當(dāng)時(shí)對(duì)于商業(yè)活動(dòng)的管理更加制度化法制化,B正確;九一八事變發(fā)生于1931年,是民國(guó)二十年,題干是民國(guó)十幾年,當(dāng)時(shí)抗日救亡運(yùn)動(dòng)尚未興起,排除A;民國(guó)初年是民族資本主義發(fā)展的短暫春天,題干時(shí)間是民國(guó)十幾年,此時(shí)民族資本主義發(fā)展的春天已過(guò),排除C;商標(biāo)注冊(cè)是實(shí)業(yè)發(fā)展環(huán)境的優(yōu)化,不能直接體現(xiàn)社會(huì)生活的變化,排除D。8、B【解析】
根據(jù)材料時(shí)間信息,此時(shí)是新航路的開辟后的早期殖民擴(kuò)張時(shí)期,西方殖民者瘋狂屠殺印第安人,從而導(dǎo)致美洲印第安人大量減少,所以通過(guò)奴隸貿(mào)易把非洲人大量販賣到美洲,從而改變了美洲的人口結(jié)構(gòu),B項(xiàng)符合題意;材料無(wú)法說(shuō)明是世界性人口大流動(dòng)的開始,A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)從材料中無(wú)法表明,排除;材料是說(shuō)西方殖民者對(duì)美洲的影響,不是對(duì)殖民者的影響,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。9、A【解析】
根據(jù)材料,蘇格拉底用“產(chǎn)婆術(shù)”的辦法,逐步引導(dǎo)人主動(dòng)思考,解決自身思考的問(wèn)題之處,從而逐步到尋求正確答案,這是一種運(yùn)用人的思考和判斷解決問(wèn)題的理性精神,A項(xiàng)符合題意;材料是主張引導(dǎo)人思考,不是從人自身上尋找意義和價(jià)值,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)其對(duì)神學(xué)的破除,C項(xiàng)錯(cuò)誤;追求知識(shí)與巧言善辯的能力不符合材料引導(dǎo)人思考的信息,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。10、C【解析】
八股取士是明清的選官制度,八股文格式嚴(yán)格、內(nèi)容空虛,考生不能自由發(fā)揮見解,禁錮了人們的思想,阻礙了文化的發(fā)展,扼殺了人才的培養(yǎng),故排除D,C符合題意;唐代科舉制注重考查詩(shī)賦,打破門第限制,故AB不符合題意。故選C。11、B【解析】
由材料“生態(tài)學(xué)者或地理學(xué)者……哥倫布航行……在本質(zhì)上是生物意義上的”可知,主要是從生態(tài)視角解釋殖民活動(dòng),故B正確;材料中只是從生態(tài)視角解釋新航路開辟,沒(méi)有否定哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、為歐洲殖民者進(jìn)行辯護(hù),故排除AC;材料從生態(tài)視角解釋新航路開辟,沒(méi)有涉及歐洲中心論,故排除D。12、A【解析】根據(jù)題干,將軍帶兵光復(fù)幽薊,驅(qū)逐敵寇所獲得的榮耀,都比不上科舉高中狀元所獲得的榮譽(yù),反映了宋朝文人地位高于武將,這是宋代重文輕武觀念導(dǎo)致的結(jié)果,A正確;題干通過(guò)科舉中狀元與邊關(guān)大將的對(duì)比,表現(xiàn)出的是重文輕武的觀念,而不是文武并重的觀念,也不能體現(xiàn)科舉制完善促進(jìn)民間教育的繁榮,排除BC;武將專權(quán)表現(xiàn)最突出的是唐朝的藩鎮(zhèn)割據(jù),排除D。13、B【解析】
依據(jù)材料“針的進(jìn)口數(shù)量也有大量的增加。我聽說(shuō)現(xiàn)在幾乎沒(méi)有人再使用土針了,英國(guó)針、美國(guó)針、德國(guó)針一起出現(xiàn)在市場(chǎng)上”并結(jié)合中國(guó)史實(shí)來(lái)看,外國(guó)商品大量進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng),中國(guó)農(nóng)村百姓與世界市場(chǎng)的聯(lián)系加強(qiáng)了。B正確;1895年列強(qiáng)進(jìn)入對(duì)中國(guó)的資本輸出的階段,A排除;幾乎沒(méi)有人再使用土針了不代表沒(méi)有人用,不能說(shuō)舊式土針退出了家庭手工紡織業(yè),C排除;控制了中國(guó)日用品市場(chǎng)的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),D排除。故選B。14、C【解析】
漢代絲織品從專供貴族消費(fèi)到人人可用,反映出紡織技術(shù)的發(fā)展和絲織品產(chǎn)量的增加,C項(xiàng)正確;人人可以衣絲不能說(shuō)明漢代中后期的貧富差距縮小,A項(xiàng)錯(cuò)誤;漢代社會(huì)等級(jí)觀念并未消亡,B項(xiàng)錯(cuò)誤;絲織品應(yīng)用的增多不能說(shuō)明平民政治的發(fā)展,D項(xiàng)錯(cuò)誤。15、C【解析】試題分析:A項(xiàng)是蘇格拉底的觀點(diǎn);B項(xiàng)是18世紀(jì)末期俄國(guó)著名文學(xué)家拉吉舍夫是在他的《從彼得堡到莫斯科旅行記》提出的;C項(xiàng)是體現(xiàn)的盧梭的社會(huì)契約論;D項(xiàng)孟德斯鳩的觀點(diǎn)。故選C??键c(diǎn):西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運(yùn)動(dòng)?盧梭的思想16、A【解析】
據(jù)材料“紳土和商人在新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步滲透、融合,有時(shí)二者已是渾然一體,難分彼此,變成某種亦紳亦商的、兼具紳、商特征的獨(dú)特群體”可知,隨著社會(huì)的發(fā)展,紳土和商人在新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步滲透、融合,已是渾然一體,形成你中有我,我中有你的獨(dú)特群體,這是社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的表現(xiàn),A正確;材料沒(méi)有涉及商人地位的提高,B錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)開始解體,C說(shuō)法錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及“近代工業(yè)的發(fā)展”,D錯(cuò)誤。17、B【解析】
根據(jù)材料“吸引著一批愛國(guó)的中國(guó)人從改革中尋求民族的出路”結(jié)合所學(xué)可知,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)是西化的日本打敗了傳統(tǒng)的中國(guó),這使中國(guó)民族意識(shí)開始覺醒試圖通過(guò)維新變法尋求中華民族的出路,故B項(xiàng)正確;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)并未使傳統(tǒng)儒學(xué)思想瓦解,排除A項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并未涉及政治改革,排除C項(xiàng);題干信息不能反映新文化運(yùn)動(dòng)的影響,排除D項(xiàng)。故選B。18、C【解析】
根據(jù)材料,美國(guó)聯(lián)邦政府成立規(guī)劃局、實(shí)驗(yàn)室、撥款等激勵(lì)了科研工作的展開,結(jié)合所學(xué)可知,這表明政府推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,C選項(xiàng)符合題意;政府加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的“全面”干預(yù)始于1930年代的羅斯福新政,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;壟斷組織的作用在材料里無(wú)從體現(xiàn),B選項(xiàng)錯(cuò)誤;知識(shí)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展開始于20世紀(jì)90年代,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。19、D【解析】
后者的郵票不僅體現(xiàn)出國(guó)民黨抗戰(zhàn),還體現(xiàn)出中國(guó)遠(yuǎn)征軍的入緬作戰(zhàn)以及華僑華人的貢獻(xiàn),這些郵票呈現(xiàn)出不同階層的抗戰(zhàn)地位,故D正確;前者主要是中共抗戰(zhàn),故A錯(cuò)誤;材料中沒(méi)有體現(xiàn)出美蘇對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的支持,故B錯(cuò)誤;后者只是提到國(guó)民黨抗戰(zhàn),還有其他方面的抗戰(zhàn)史實(shí),故C錯(cuò)誤。20、D【解析】
老物件屬于實(shí)物史料,根據(jù)材料“這些老物件訴說(shuō)了每個(gè)家庭的歷史,也折射了新中國(guó)七十周年的風(fēng)風(fēng)雨雨”,可知實(shí)物史料可以成為史料實(shí)證的重要方式,選項(xiàng)D正確;選項(xiàng)A表述錯(cuò)誤,口述史料帶有主觀性,其史料價(jià)值不及文獻(xiàn)史料,選項(xiàng)A排除;選項(xiàng)B表述絕對(duì),排除;選項(xiàng)C與題無(wú)關(guān),排除。21、D【解析】
根據(jù)材料“勢(shì)必引起經(jīng)濟(jì)議題在政治上意識(shí)形態(tài)化,并在客觀上阻滯經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程”可知,經(jīng)濟(jì)全球化中的利益階層分化問(wèn)題長(zhǎng)期得不到有效解決,在客觀上阻礙了全球化進(jìn)程,故D項(xiàng)正確;世界動(dòng)蕩并非由全球化導(dǎo)致,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;全球化雖然出現(xiàn)挫折,但仍然是發(fā)展必然趨勢(shì),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)議題在政治上意識(shí)形態(tài)化,但不能說(shuō)政治因素主導(dǎo)全球化進(jìn)程,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。22、B【解析】
根據(jù)“1929—1932年”這一時(shí)間,結(jié)合所學(xué)可知,俄國(guó)十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,這是馬克思主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的體現(xiàn),故B項(xiàng)符合題意;《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表于1848年不符合材料中的時(shí)間,排除A項(xiàng);“新政”此時(shí)還未實(shí)行,排除C項(xiàng);此時(shí)新民主主義革命還沒(méi)有勝利,排除D項(xiàng)。23、D【解析】
根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,《共產(chǎn)黨宣言》中提出了“全世界無(wú)產(chǎn)者,聯(lián)合起來(lái)”的口號(hào),故選D項(xiàng);《論法的精神》、《社會(huì)契約論》和《人權(quán)宣言》都是資產(chǎn)階級(jí)的著作,與該口號(hào)不符,排除ABC項(xiàng)。故選D。24、C【解析】
康有為、軍機(jī)處都是站在自身的立場(chǎng)上進(jìn)行記錄,因此對(duì)于“公車上書”一事的真?zhèn)涡枰嫖?。C正確;并非所有的回憶錄都沒(méi)有史料價(jià)值,A排除;軍機(jī)處的記載不一定記載了真實(shí)的歷史事實(shí),B排除;材料不能證明康有為所說(shuō)的是真實(shí)狀況,因此不能斷定是清政府壓制了民意,D排除。故選C。25、A【解析】
兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中沙俄割占了中國(guó)東北和西北地區(qū)的大片領(lǐng)土,給中國(guó)東北西北邊疆帶來(lái)嚴(yán)重危機(jī),所以奕?認(rèn)為俄國(guó)是“肘腋之患”,英法為“肢體之患”,故選A;奕?的認(rèn)識(shí)不是錯(cuò)誤判斷,排除B;材料內(nèi)容與海防意識(shí)薄弱無(wú)關(guān),主要是源于現(xiàn)實(shí)的邊疆危機(jī),排除C;清政府并沒(méi)有聯(lián)合英法遏制俄國(guó),排除D。故選A。26、C【解析】根據(jù)“強(qiáng)調(diào)人的理性作用和獨(dú)立思考”可知,王守仁的這種觀點(diǎn)包含有強(qiáng)調(diào)人的個(gè)體意識(shí)的因素,具有進(jìn)步作用,C正確;王守仁的心學(xué)是對(duì)儒家思想的發(fā)展,A錯(cuò)誤;王守仁的心學(xué)與程朱理學(xué)都認(rèn)為理是世界的本源,只是認(rèn)識(shí)理的途徑不同,B錯(cuò)誤;D夸大了理學(xué)的作用,排除。27、B【解析】
依據(jù)材料“1941年11月7日”“讓我們偉大的祖先……讓偉大列寧的旗幟指引著你們向勝利前進(jìn)”并結(jié)合二戰(zhàn)的過(guò)程可知,這場(chǎng)戰(zhàn)役指的是莫斯科戰(zhàn)役。②處是莫斯科,B正確;①處是列寧格勒,A錯(cuò)誤;③處是斯大林格勒,C錯(cuò)誤;④處是羅斯托夫,D錯(cuò)誤。故選B。28、B【解析】
由題目中的信息“諸企業(yè)之失敗....無(wú)法律之導(dǎo)之故也”可知張謇認(rèn)為民族工業(yè)進(jìn)程遲緩的主要原因是缺乏必要的法律保障,故選B項(xiàng);題目中未涉及中外反動(dòng)勢(shì)力對(duì)民族工業(yè)的壓迫,故排除A、C兩項(xiàng);D項(xiàng)的表述無(wú)法體現(xiàn)題目中的信息“無(wú)破產(chǎn)法,則無(wú)維信用,而私權(quán)于以重喪”,故排除D項(xiàng)。29、B【解析】
據(jù)材料可知,1861年普魯士政府提出要擴(kuò)充軍隊(duì)、增加軍費(fèi)……的議案,遭到資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步黨的反對(duì);而同年新即位的國(guó)王威廉一世解散了議會(huì),但是新選出的議會(huì)……再次否決了軍費(fèi)預(yù)算,這說(shuō)明了以議會(huì)為代表的資產(chǎn)階級(jí)和與國(guó)王為代表的封建勢(shì)力圍繞“國(guó)家主導(dǎo)權(quán)”進(jìn)行了爭(zhēng)奪,B正確;據(jù)所學(xué)可知,1871年德國(guó)統(tǒng)一,德意志帝國(guó)建立,與材料時(shí)間不符,A錯(cuò)誤;普魯士與奧地利爭(zhēng)奪民族統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是1866年,與材料時(shí)間不符,C錯(cuò)誤;據(jù)材料反映的是普魯士邦內(nèi)的爭(zhēng)奪,而不是“普魯士與其他各邦存在統(tǒng)一與反統(tǒng)一之爭(zhēng)”,D與題意不符。【點(diǎn)睛】1871年德意志的統(tǒng)一,結(jié)束了諸邦分裂割據(jù)的局面,為德意志資本主義的發(fā)展掃清了道路。是德國(guó)走上資本主義道路的標(biāo)志。30、C【解析】
據(jù)材料“孔子對(duì)待“工匠精神”的態(tài)度有過(guò)從‘君子不器’、‘玩物喪志’到‘道器不離’的轉(zhuǎn)變,并提出了‘經(jīng)世致用’的思想。”信息可知,孔子從對(duì)“工匠精神”的不認(rèn)可,到提出“道器不離”的道器關(guān)系,甚至提出了做事、做學(xué)問(wèn)只要有益于國(guó)家、社會(huì),就應(yīng)該被社會(huì)承認(rèn),孔子思想的變化體現(xiàn)了春秋時(shí)期生產(chǎn)力的發(fā)展,適應(yīng)了春秋時(shí)代的現(xiàn)實(shí)需求,C正確;意在強(qiáng)調(diào)器以載道的功能價(jià)值只是“道器不離”的關(guān)系解讀,而沒(méi)有涉及孔子精神態(tài)度的變化,A片面;材料強(qiáng)調(diào)的是孔子精神的積極意義,B、D說(shuō)法錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】“君子不器”意思是指君子不能像器具一樣,只有某一方面的用途;“玩物喪志”是指玩弄無(wú)益之器物,易于喪失意志,貽誤大事;“道器不離”即指抽象道理與具體事物的關(guān)系,或精神與物質(zhì)的關(guān)系;“經(jīng)世致用”可以理解為學(xué)問(wèn)必須有益于國(guó)事。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)產(chǎn)生的原因:西方分裂德國(guó),組建聯(lián)邦德國(guó);蘇聯(lián)對(duì)東西柏林交通的封鎖。平息的原因:西方經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大;美蘇雙方不愿使用武力;蘇聯(lián)的退讓與妥協(xié)。(2)影響:加劇了美蘇冷戰(zhàn)對(duì)抗;導(dǎo)致了德國(guó)的分裂;推動(dòng)了美國(guó)對(duì)西歐的扶持,加快了西歐國(guó)家經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇?!窘馕觥?/p>
本題考查柏林危機(jī),主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的分析概括能力。(1)柏林危機(jī)產(chǎn)生的原因,可以根據(jù)材料中的“1948年春夏,西方國(guó)家分裂德國(guó)活動(dòng)出現(xiàn)了高潮,聯(lián)邦德國(guó)的雛形基本形成”“同年6月24日,蘇聯(lián)全面切斷德國(guó)西占區(qū)與柏林之間的水陸交通,試圖把西方國(guó)家趕出西柏林,柏林危機(jī)由此產(chǎn)生”等信息分析得出。柏林危機(jī)平息的原因,可以根據(jù)材料中的“西方國(guó)家不肯搬出西柏林,但也不愿意使用武力打開水陸交通”“決定利用美國(guó)強(qiáng)大的空中力量和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,使用空中走廊向西柏林運(yùn)送生活物資”“當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)也不希望走向武裝沖突,因而沒(méi)有干擾西方國(guó)家空運(yùn)活動(dòng)”等信息分析概括得出。(2)柏林危機(jī)的影響應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué),從加劇美蘇對(duì)抗、導(dǎo)致德國(guó)分裂、推動(dòng)美國(guó)扶持西歐和加快西歐國(guó)家經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇等方面來(lái)回答。32、(4)特點(diǎn):材料一體現(xiàn)了等級(jí)分明的特點(diǎn);材料二體現(xiàn)了布局嚴(yán)謹(jǐn),皇權(quán)為中心。政治特點(diǎn):西周為分封制、宗法制,尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中;貴族政治,世卿世祿。明清為君主專制中央集權(quán);官僚政治。(3)階段及特點(diǎn):4949—4978年為起步階段,(改革開放前)發(fā)展緩慢。4983—4997年為初步發(fā)展階段,(30世紀(jì)80、90年代)緩慢上升。3000—3044年為快速發(fā)展階段,(本世紀(jì)初)城市化進(jìn)程明顯加快。原因:建國(guó)初期,由于戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞,帝國(guó)主義的長(zhǎng)期掠奪,我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平落后,加上“左”傾思想對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,所以城鎮(zhèn)化速度緩慢。30世紀(jì)80、90年代我國(guó)處于改革開放初期,城市經(jīng)濟(jì)體制改革,建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,促進(jìn)了城市化進(jìn)程。本世紀(jì)初的十年,隨著改革開放的步伐加快,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,加速了城市化進(jìn)程。(3)材料表明,49世紀(jì)初到二戰(zhàn)前,英國(guó)政府采取自由放任的政策,任由市場(chǎng)發(fā)展,英國(guó)城市公共交通有所發(fā)展但十分混亂;二戰(zhàn)后到30世紀(jì)70年代,英國(guó)政府強(qiáng)力干預(yù),公共交通得到發(fā)展,但是造成財(cái)政赤字,企業(yè)效率低下。30世紀(jì)70年代,英國(guó)政府部分恢復(fù)了自由主義,減少政府對(duì)市場(chǎng)的干預(yù),同時(shí)依然發(fā)揮政府的作用。以上內(nèi)容表明,隨著工業(yè)化、城市化的發(fā)展,英國(guó)政府職能不斷調(diào)整,英國(guó)政府既重視市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)又發(fā)揮政府的作用,注重市場(chǎng)和政府關(guān)系的協(xié)調(diào),保障了城市公共交通的健康發(fā)展。(4)示例:主題:城市見證新民主主義革命的歷程關(guān)鍵詞:上海中共一大、重慶談判、北平和平解放添加的關(guān)鍵詞:南昌起義簡(jiǎn)要闡釋:中共一大宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。重慶談判爭(zhēng)取和平民主。北平和平解放標(biāo)志古都回到人民懷抱。南昌起義打響反抗國(guó)民黨的第一槍,人民軍隊(duì)誕生。主題:城市見證共和國(guó)發(fā)展歷程關(guān)鍵詞:長(zhǎng)春第一汽車制造廠、上海中美《聯(lián)合公報(bào)》、深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)添加的關(guān)鍵詞:鞍山鋼鐵公司長(zhǎng)春第一汽車制造廠是一五計(jì)劃期間的工業(yè)化成果,上海中美《聯(lián)合公報(bào)》標(biāo)志中美兩國(guó)關(guān)系開始正?;?、深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)是最早對(duì)外開放的四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)之一。鞍山鋼鐵公司是共和國(guó)一五計(jì)劃的成果,為我國(guó)工業(yè)化奠定初步基礎(chǔ)。主題:城市見證啟蒙思想的傳播歷程(民主政治的發(fā)展歷程)關(guān)鍵詞:費(fèi)城《獨(dú)立宣言》、巴黎《人權(quán)宣言》、南京《臨時(shí)約法》添加的關(guān)鍵詞:費(fèi)城4787年憲法費(fèi)城《獨(dú)立宣言》用天賦人權(quán)和民主原則來(lái)闡述獨(dú)立的理由,也闡述了新國(guó)家的基本原則。巴黎《人權(quán)宣言》的核心人權(quán)、民主和法治的思想。南京《臨時(shí)約法》體現(xiàn)了天賦人權(quán)、民主、三權(quán)分立的啟蒙思想。費(fèi)城4787年憲法也體現(xiàn)了民主、三權(quán)分立的思想。【解析】
(4)根據(jù)材料一“天子都城十二里(邊長(zhǎng)4.3公里)、公國(guó)都城九里(邊長(zhǎng)3.3公里)、侯伯國(guó)都城七里(邊長(zhǎng)3.5公里)、子男都城五里(邊長(zhǎng)4.7公里)”這說(shuō)明不同的等級(jí)享有不同規(guī)格的待遇,等級(jí)越高規(guī)格越高,等級(jí)越低規(guī)格越低,體現(xiàn)了等級(jí)分明的特點(diǎn);根據(jù)材料二“明清北京城平面圖”可以看出宮城、皇城、京城從里往外排列,宮城位于中軸線上。體現(xiàn)了布局嚴(yán)謹(jǐn),皇權(quán)為中心。政治特點(diǎn):根據(jù)所學(xué)可知西周為分封制、宗法制,尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中;貴族政治,世卿世祿。明清為君主專制中央集權(quán);官僚政治。(3)階段及特點(diǎn):根據(jù)材料三表格的數(shù)據(jù)可以判斷為三個(gè)階段,并結(jié)合所學(xué)可以總結(jié)出特點(diǎn)。4949—4978年為起步階段,發(fā)展緩慢;4983—4997年為初步發(fā)展階段,緩慢上升;3000—3044年為快速發(fā)
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