新干縣七琴鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024

新干縣七琴鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第1頁

新干縣七琴鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解

析2024

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、今后，技術(shù)的交叉與融合會(huì)越來越明顯。新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命的方向不會(huì)僅僅依賴于一兩類學(xué)科或某種單一技術(shù)，而是多學(xué)科、多技術(shù)領(lǐng)

域的高度交叉和深度融合。技術(shù)融合趨勢(shì)決定了戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)不可能也不應(yīng)該孤立地發(fā)展，而是既要有利于推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新，又要有利

于未來新興產(chǎn)業(yè)的崛起。而且，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)內(nèi)部之間的融合也是大勢(shì)所趨，這將使得行業(yè)間的界限越來

越模糊，綜合競(jìng)爭力越來越強(qiáng)。

這段文字主要說的是（）。

A．戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要順應(yīng)技術(shù)融合的新趨勢(shì)

B．未來行業(yè)的界限會(huì)變模糊但綜合競(jìng)爭力會(huì)增強(qiáng)

C．提高綜合競(jìng)爭力將是未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要目標(biāo)

D．戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)是促進(jìn)新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命的主力軍

《正確答案》

A

《專家解析》

題中首先闡述了當(dāng)今的技術(shù)融合趨勢(shì)，接著指出這種趨勢(shì)要求戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)內(nèi)部之間相

互融合。故文段的主體為“戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)”，強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)相融合是技術(shù)融合的大勢(shì)所趨。因此A項(xiàng)正確。

2、在民間風(fēng)俗中，吉祥物的象征隨處可見。例如，松樹、仙鶴同圖，以松之長青象征；桂圓、荔枝、核桃畫在一張紙上，象

征“”；端午節(jié)家門前掛出菖蒲、艾葉，象征斬除和吞噬疫鬼，護(hù)佑家宅；清明節(jié)插柳、掛柳、戴柳，以柳枝象征。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．祛病延年登科及第送別

B．青春永駐蟾宮折桂挽留

C．福壽安康獨(dú)占鰲頭緬懷

D．延年益壽連中三元依戀

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“松樹、仙鶴同圖，以松之長青”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出以松樹的長青象征著人們壽命的延長，A項(xiàng)“祛病延年”指

除去疾病，延長壽命，B項(xiàng)“青春永駐”指永遠(yuǎn)年輕，C項(xiàng)“福壽安康”指身體健康，長命百歲，D項(xiàng)“延年益壽”指增加歲數(shù)，延長

壽命，均符合文意，保留。

第二空，對(duì)應(yīng)“桂圓、荔枝、核桃畫在一張紙上”，D項(xiàng)“連中三元”指舊時(shí)在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中接連考取解元、會(huì)元、狀元，

今指在三場(chǎng)考試或比賽中連續(xù)得勝，或在一項(xiàng)比賽中連續(xù)三次取得成功，能夠形象化地對(duì)應(yīng)“桂圓、荔枝、核桃”，保留。A

項(xiàng)“登科及第”指科舉時(shí)代應(yīng)考人被錄取，B項(xiàng)“蟾宮折桂”指考取進(jìn)士，C項(xiàng)“獨(dú)占鰲頭”指居首位或第一名，均無法對(duì)應(yīng)前文，排

除。

第三空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“清明節(jié)插柳、掛柳、戴柳”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出在清明節(jié)用柳枝懷念故人之意，D項(xiàng)“依戀”指留

戀，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《“虛室生白，吉祥止止”——說說吉祥物》

3、根據(jù)人類學(xué)和考古學(xué)理論，農(nóng)業(yè)可能并非人們向往的一種生活方式，而是在人口和環(huán)境之間關(guān)系逐漸失衡，供養(yǎng)人口的土地載能接近極限時(shí)

的一種反映。環(huán)視我們的周圍，可以發(fā)現(xiàn)日常食用的水產(chǎn)和肉食幾乎絕大多數(shù)要依賴養(yǎng)殖。養(yǎng)殖并非是野生資源豐富的表現(xiàn)，恰恰相反，正是

自然界里可供捕撈的資源日益減少，這才迫使人們用養(yǎng)殖的方法來保證這些資源的供應(yīng)。

這段文字的作者認(rèn)為：

A．大自然的資源已接近枯竭

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B．土地?zé)o法承載人類的生活

C．人類未來生活離不開養(yǎng)殖業(yè)

D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是人類的無奈之選

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出農(nóng)業(yè)可能并非人們向往的一種生活方式，而是人口與環(huán)境關(guān)系失衡以及土地載能接近極限的一種反映，即說明

農(nóng)業(yè)并非人們的主動(dòng)選擇，接下來通過“養(yǎng)殖”這種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的產(chǎn)生進(jìn)行舉例論證，故文段為觀點(diǎn)+解釋說明結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)

調(diào)的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是人類被迫的一種無奈選擇，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“自然資源已接近枯竭”表述錯(cuò)誤，文段僅指出“自然資源日益減少”，與文意不符，排除；

B項(xiàng)，“土地?zé)o法承載人類的生活”表述過于絕對(duì)，且文段的主題詞為“農(nóng)業(yè)”而非“土地”，排除；

C項(xiàng)，“養(yǎng)殖業(yè)”為舉例論證的表述，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】無

4、宋代至今，有關(guān)陶淵明的研究文獻(xiàn)可謂____________，縱覽其間，路徑大致有二：一是偏重考據(jù)，通過文獻(xiàn)工作來掃清陶淵明研究的障

礙；一是偏重闡釋，從各個(gè)角度來揭示陶淵明的各種特質(zhì)。這兩種路徑在推動(dòng)陶淵明研究的同時(shí)也存在不足：前者始終在做外圍工作，很少走

進(jìn)詩人內(nèi)心；后者看似直面詩人，但想用一兩個(gè)關(guān)鍵詞來涵蓋詩人的思想世界，難免會(huì)____________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．汗牛充棟以偏概全

B．比比皆是事與愿違

C．斗量車載厚此薄彼

D．嘆為觀止以一持萬

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“研究文獻(xiàn)”，A項(xiàng)“汗牛充棟”形容藏書很多，C項(xiàng)“斗量車載”形容數(shù)量很多，均可以形容“研究文獻(xiàn)”數(shù)量多，符合

文意，保留。B項(xiàng)“比比皆是”意思是到處都是，形容極其常見，與“研究文獻(xiàn)”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“嘆為觀止”指贊美所看到的

事物好到極點(diǎn)，無與倫比，通常表述為“令人嘆為觀止”，置于此處用法不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“用一兩個(gè)關(guān)鍵詞來涵蓋詩人的思想世界”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)對(duì)詩人的思想世界描述得不夠全面、不夠完整。A

項(xiàng)“以偏概全”意思是用片面的觀點(diǎn)看待整體問題，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“厚此薄彼”意為重視或優(yōu)待這一方，輕視或冷淡另一

方，比喻對(duì)人、對(duì)事不同看待，文段并未強(qiáng)調(diào)對(duì)不同事物不同看待，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《陶淵明在人間——讀<歸去來∶不一樣的陶淵明>》

5、①古今名人來到一些名山大川、古跡勝地，往往因觸景生情而興致大發(fā)，欣然而命筆

②這是專門評(píng)說明太祖朱元璋與大將徐達(dá)下棋論輸贏的對(duì)聯(lián)，讀了可使人從中悟出人生如棋的道理，從而受到勝敗的教育和哲理的啟迪

③旅游賞聯(lián)有助于陶冶情操

④這些楹聯(lián)，或鐫刻于亭臺(tái)樓閣，或分貼于寺廟祠墓

⑤游南京莫愁湖勝棋樓，你會(huì)看到一副對(duì)聯(lián)：“人言可信，我始欲愁，仔細(xì)思量，風(fēng)吹皺一池春水；勝固欣然，敗亦可喜，如何結(jié)局，浪淘盡千

古英雄?！?/p>

⑥不但為山水增色，美化了環(huán)境，還成了游人吊古憑史的對(duì)象

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。

A．③⑤④②⑥①

B．③①④⑥⑤②

C．①⑤⑥②④③

D．①④⑥③⑤②

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段主要講名勝古跡中楹聯(lián)的作用。③句概括了旅游賞聯(lián)的意義，起到了總領(lǐng)文段的作用，應(yīng)為文段的總起句。②句中“這

是……對(duì)聯(lián)”是緊承⑤句中的對(duì)聯(lián)的，故⑤②兩句應(yīng)緊密相連。因此B項(xiàng)正確。

6、一般來說，戲劇的力量在于文學(xué)的力量，而文學(xué)的力量在于思想的力量，思想的力量其實(shí)應(yīng)該帶有批判性，而批判性要掌握一個(gè)______和

尺度，沒有這個(gè)那就變成全是______的，這恐怕也缺乏社會(huì)責(zé)任。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．幅度批判

B．輕重負(fù)面

C．程度正面

D．分寸歌頌

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“和”表示并列關(guān)系，應(yīng)填入與“尺度”意思相近的詞，“分寸”最為合適；第二空，“這個(gè)”代表前文中的“批判性”，應(yīng)填

入與“批判”意思相反的詞，“歌頌”最符合文意。因此D項(xiàng)正確。

7、目前，光纖網(wǎng)絡(luò)、4G移動(dòng)通信網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)覆蓋99.9%以上的行政村，農(nóng)業(yè)信息化應(yīng)用場(chǎng)景日趨豐富，數(shù)字技術(shù)被廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、林

業(yè)、漁業(yè)等諸多領(lǐng)域，電子商務(wù)在農(nóng)村不斷發(fā)展，農(nóng)村數(shù)字化治理程度不斷提高。但是，由于不同地區(qū)的地理位置、地形地勢(shì)等存在差異，部

分行政村通信網(wǎng)絡(luò)的覆蓋范圍、信號(hào)質(zhì)量還有待進(jìn)一步提升。要在加強(qiáng)鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時(shí)，構(gòu)建面向農(nóng)業(yè)農(nóng)村的綜合信息服務(wù)體

系，建立涉農(nóng)信息普惠服務(wù)機(jī)制，推進(jìn)鄉(xiāng)村管理服務(wù)數(shù)字化。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．大力推進(jìn)數(shù)字鄉(xiāng)村服務(wù)建設(shè)

B．?dāng)U大農(nóng)村通信網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍

C．加強(qiáng)農(nóng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

D．建立涉農(nóng)信息普惠服務(wù)機(jī)制

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇介紹目前網(wǎng)絡(luò)幾乎完全覆蓋了農(nóng)村，農(nóng)業(yè)信息化、數(shù)字技術(shù)應(yīng)用、電子商務(wù)都在不斷發(fā)展，農(nóng)村數(shù)字化治理程度不

斷提高。接著通過“但是”引出問題，即農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍和信號(hào)質(zhì)量不夠。尾句提出對(duì)策，即在加強(qiáng)鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

的同時(shí)，要通過構(gòu)建綜合信息服務(wù)體系、建立涉農(nóng)信息普惠服務(wù)機(jī)制的方式，推進(jìn)鄉(xiāng)村管理服務(wù)數(shù)字化。故文段重點(diǎn)在對(duì)

策，重在強(qiáng)調(diào)通過一系列舉措繼續(xù)推進(jìn)鄉(xiāng)村管理服務(wù)數(shù)字化，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“擴(kuò)大農(nóng)村通信網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍”對(duì)應(yīng)農(nóng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的一部分，表述片面，排除；

C項(xiàng)“加強(qiáng)農(nóng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)”、D項(xiàng)“建立涉農(nóng)信息惠普服務(wù)機(jī)制”均僅對(duì)應(yīng)尾句推進(jìn)數(shù)字化鄉(xiāng)村建設(shè)中對(duì)策的一部分，表

述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《加快數(shù)字社會(huì)建設(shè)步伐》

8、“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。只要我們站在時(shí)代的前沿，以歷史的眼光______世界大勢(shì)，以戰(zhàn)略家的智慧______未來，以互利共

贏的精神致力于發(fā)展，以務(wù)實(shí)開放的態(tài)度______區(qū)域合作，我們就能克服前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻，不斷譜寫出本地區(qū)和平、發(fā)展與繁榮的新篇

章。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．運(yùn)籌展望促進(jìn)

B．觀察把握推動(dòng)

C．分析贏得加強(qiáng)

D．洞察謀劃推進(jìn)

《正確答案》

D

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《專家解析》

ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，賓語是“世界大勢(shì)”，這不是個(gè)人可以“運(yùn)籌”的；“分析”過于平淡，與“戰(zhàn)略家的智慧”等詞語表達(dá)的語

境不符；“觀察”只是一種客觀的“察看研究”，并不能體現(xiàn)這種“察看研究”所取得的結(jié)果。D項(xiàng)正確，“洞察”、“謀劃”、“推進(jìn)”，

顯示了“我們”對(duì)世界形勢(shì)的清晰了解，對(duì)把握未來的自信，對(duì)促進(jìn)合作的積極態(tài)度。這是2005年溫家寶總理在首屆東亞峰會(huì)

上的講話。

9、現(xiàn)在有人以為打油詩好寫，所以張口就來。沒有轉(zhuǎn)折，沒有包袱，直白如水，______，充其量不過是順口溜罷了，絕然不能稱作是“打油

詩”。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．興味索然

B．索然無味

C．平淡無奇

D．味同嚼蠟

《正確答案》

D

《專家解析》

所填詞語與“直白如水”并列，應(yīng)包含毫無趣味的含義?！芭d味索然”指對(duì)某事物沒有一點(diǎn)興趣，不符合文意?！八魅粺o味”、“平淡

無奇”從句意上可以修飾“打油詩”，但“直白如水”有比喻意味，使用同樣有比喻意味的“味同嚼蠟”更恰當(dāng)。因此D項(xiàng)正確。

10、悠悠歲月長河里，古人建設(shè)了翻山越嶺的渠系、結(jié)構(gòu)精妙的涵閘、設(shè)計(jì)巧妙的堰堤。目前，我國世界灌溉工程遺產(chǎn)已達(dá)30處。這些灌溉工

程是古人巧妙利用自然地形地勢(shì)、水源條件、生態(tài)環(huán)境等，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)建造而成的，具備引水、蓄水、配水、排水、防洪等完備功能，凝聚

著人與自然和諧共生的治水智慧，許多至今仍發(fā)揮著重要的作用。如，通濟(jì)堰依河勢(shì)水勢(shì)而建，進(jìn)水口選在岷江、西河、南河交匯處，充沛的

水源滿足了灌區(qū)農(nóng)業(yè)用水需要。

這段文字重在說明“灌溉工程”（）。

A．見證中國水利發(fā)展，持續(xù)造福中國人民

B．巧妙利用自然條件，凝聚古人治水智慧

C．設(shè)計(jì)巧妙結(jié)構(gòu)精妙，傳承中國傳統(tǒng)文化

D．遺產(chǎn)眾多功能完備，彰顯生態(tài)文明價(jià)值

《正確答案》

B

《專家解析》

文段前兩句闡述在悠悠歲月中古人建設(shè)了渠系、涵閘以及堰堤，且目前我國遺產(chǎn)眾多。接下來通過“這些”總結(jié)“灌溉工程”是古

人巧妙利用自然條件建成，具備完備功能，體現(xiàn)了古人的智慧。尾句通過“如”舉了“通濟(jì)堰”的例子進(jìn)行說明，論證其是依據(jù)自

然條件建成。故文段為分總分結(jié)構(gòu)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“見證中國水利發(fā)展”無中生有，未提及古人是如何建造的，排除；

C項(xiàng)，“傳承中國傳統(tǒng)文化”無中生有，“設(shè)計(jì)巧妙”表述不明確，排除；

D項(xiàng)，“遺產(chǎn)眾多”屬于前兩句背景引入，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)《聚傳統(tǒng)智慧顯生態(tài)價(jià)值（美麗中國）》

11、將下列選項(xiàng)中的詞語依次填入橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

一位學(xué)者在給中華書局百年的賀詞中寫道：“清末以來，中國文化傳統(tǒng)之所以危而未傾，中華書局在以往百年中之努力與有功焉?！被赝麣v史，此

言可謂，一個(gè)國家民族的歷史文化由其典籍，典籍存，則文化存；典籍亡，則文化亡。

A．不刊之論承載

B．不根之論承載

C．不刊之論承繼

D．不根之論承繼

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，“此言”指代前文學(xué)者的言論，且根據(jù)“典籍存，則文化存；典籍亡，則文化亡”可知，橫線處表達(dá)學(xué)者的話正確的意

思，A、C兩項(xiàng)“不刊之論”指正確的、不可修改的言論，符合文意，均保留。B、D兩項(xiàng)“不根之論”指沒有根據(jù)的言論，與文意

不符，均排除。

第二空，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出“典籍”與“歷史文化”的關(guān)系，且根據(jù)后文“典籍存，則文化存；典籍亡，則文化亡”可知，歷

史文化留存依靠典籍，A項(xiàng)“承載”指承受負(fù)載，與文意相符，當(dāng)選。C項(xiàng)“承繼”指繼承，典籍不能繼承歷史文化，與文意不

符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《中華書局，一個(gè)世紀(jì)的光榮與夢(mèng)想——守正出新啟民智》

12、一段中國的箏簫名曲，多有雨聲中的幽遠(yuǎn)；一幅中國的山水古畫，多有雨聲中的迷蒙；一大堆中國古代的哲學(xué)，其所謂“自足”“求諸己”“盡

其在我”一類的命題，作為幾千年文明的意旨內(nèi)核和情感基點(diǎn)，當(dāng)然是事出有因，，它們也許都來自作者們?cè)谟曷曋械莫?dú)處。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．雨聲會(huì)讓人心中安寧靜謐

B．這是中國文化獨(dú)有的意趣

C．所謂情由境生和感由事發(fā)

D．就好像“小樓一夜聽春雨”

《正確答案》

C

《專家解析》

分析文段，由兩個(gè)分號(hào)可知，文段屬于并列結(jié)構(gòu)，首先分別指出“名曲”與雨聲有關(guān)，“山水畫”與雨聲有關(guān)，故下文闡述的

是“哲學(xué)”也與“雨聲”有關(guān)。由橫線之前的“事出有因”，與橫線之后的“來自作者們?cè)谟曷曋械莫?dú)處”可知，橫線上所填的句子應(yīng)

該表達(dá)古人的哲學(xué)觀與雨之間存在著因果關(guān)系，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)，這里的“情”和“感”對(duì)應(yīng)前文提到的哲學(xué)觀，而“境”和“事”對(duì)應(yīng)雨，當(dāng)

選。

A項(xiàng)：強(qiáng)調(diào)雨聲讓人內(nèi)心寧靜，沒有體現(xiàn)出與哲學(xué)觀之間的因果關(guān)系，排除；

B項(xiàng)：“中國文化”概念擴(kuò)大，該句闡述的是“哲學(xué)”，排除；

D項(xiàng)：“小樓一夜聽春雨”只涉及“雨”這一個(gè)方面，不能體現(xiàn)與哲學(xué)觀之間的因果關(guān)系，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《雨讀》

13、我們可以把人生比做幾何圖形中的一個(gè)圓。在一個(gè)已經(jīng)畫好的圓上，你要找到起點(diǎn)在哪，終點(diǎn)在哪，固然是很困難的，但你要找出其半徑

有多長，則是比較容易的。圓有半徑，人生也有半徑，生命的寬度、厚度及重度，就是由你的人生半徑?jīng)Q定的。人生半徑越大，你生命的空間

也就越大。

從這段文字可以推出（）。

A．度量生命，首先應(yīng)該度量你的人生半徑，包括你的所思所想、所言所行、所作所為

B．生命雖然是個(gè)充滿變數(shù)的事物，但它也是可以度量的

C．不是有生命就有價(jià)值，也不是活得越久就越有價(jià)值

D．生活中年少者的價(jià)值遠(yuǎn)勝于年長者的并不少見

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段通過將人生比作圓，引出人生也是有半徑的，且這個(gè)半徑?jīng)Q定了生命的寬度、厚度及重度的觀點(diǎn)，即生命是可

以通過人生半徑度量的。

14、人類歷史上，技術(shù)革命往往和社會(huì)發(fā)展的______相互作用，互為因果。今天，以微博為代表的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用正______著它推進(jìn)社會(huì)生

活各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生變化的巨大潛能。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．步伐實(shí)現(xiàn)

B．變革釋放

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新干縣七琴鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第6頁

C．速度發(fā)揮

D．方向挖掘

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“技術(shù)革命”、“相互作用”等語境可知，此處應(yīng)填能反映變化的詞語，“速度”、“方向”不符合語境；第二空，“正”字

決定了與“潛能”搭配的為“釋放”，“實(shí)現(xiàn)”為完成時(shí)態(tài)，不符語境。因此B項(xiàng)正確。

15、眾所周知，宋代文獻(xiàn)以傳世史籍為主，一直較為缺乏新文獻(xiàn)資料的發(fā)現(xiàn)，地方行政檔案極為稀缺。元代雖因黑水城文獻(xiàn)的出土，新發(fā)現(xiàn)了

一定數(shù)量的地方行政公文，但又限于亦集乃路這西北一隅。明代雖有內(nèi)閣大庫檔案、遼東檔案和徽州文書等大宗檔案文獻(xiàn)傳世，但前二種主要

是明代中央各部及地方省一級(jí)的衙署檔案，后一種則主要是民間私人文契檔案，之間缺少了州、縣等地方行政機(jī)構(gòu)這一環(huán)節(jié)的公文檔案資料。

因此，古籍紙背文獻(xiàn)的地方性特點(diǎn)，可極大彌補(bǔ)宋元明時(shí)期傳世檔案中地方基層行政公文檔案不足的缺環(huán)，為研究地方治理及行政運(yùn)轉(zhuǎn)問題提

供一大批寶貴的原始檔案史料。

這段文字意在說明（）。

A．古籍紙背文獻(xiàn)的特點(diǎn)及其研究利用

B．古籍紙背文獻(xiàn)是寶貴原始檔案史料

C．古籍紙背文獻(xiàn)的突出特點(diǎn)是地方性

D．古籍紙背文獻(xiàn)的地方性特點(diǎn)的作用

《正確答案》

D

《專家解析》

文段前三句分別介紹宋代、元代、明代三代文獻(xiàn)的不足之處，隨后通過結(jié)論詞“因此”總結(jié)全文，古籍紙背文獻(xiàn)的地方性特點(diǎn)

可彌補(bǔ)這些缺憾。故文段為“分總”結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在于尾句，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“紙背文獻(xiàn)的特點(diǎn)”表述不明確，排除；

B項(xiàng)，“寶貴原始檔案史料”對(duì)應(yīng)最后一個(gè)分句，屬于片面的意義效果，排除；

C項(xiàng)，“突出”文段未體現(xiàn)，無中生有，且文段意在論述可利用紙背文獻(xiàn)的地方性彌補(bǔ)其他文獻(xiàn)資料的不足之處，該項(xiàng)偏離核

心，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《雙面的古籍》

16、只要是圈子，基本都帶有________性。在一個(gè)個(gè)圈子里，每個(gè)人都說著門檻非常高的“行話”，聊天充滿了無限的快意，但是客觀上確實(shí)

拒絕了跨不過門檻的人的加入。傳統(tǒng)文學(xué)與新興文類應(yīng)“雙向奔赴”，原本固守陣地的純文學(xué)需要努力破圈，新媒介上的新生文類也需要摒棄自身

的不足，兩方互為鏡鑒，根據(jù)發(fā)展規(guī)律____________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．封閉推陳出新

B．專業(yè)拾遺補(bǔ)缺

C．排他取長補(bǔ)短

D．兼容互為補(bǔ)充

《正確答案》

C

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新干縣七琴鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第7頁

《專家解析》

第一空，根據(jù)“門檻非常高”“拒絕了跨不過門檻的人的加入”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出圈子不易加入的特征。A項(xiàng)“封

閉”指嚴(yán)密和徹底地封口，C項(xiàng)“排他”指排斥某個(gè)范圍以外的人或物，排斥他人，均符合文意，保留。B項(xiàng)“專業(yè)”指專門的學(xué)

問，文段并非強(qiáng)調(diào)圈子的專業(yè)性強(qiáng)，與文意不符，排除；D項(xiàng)“兼容”指可以同時(shí)容納各個(gè)方面，而文段強(qiáng)調(diào)的是圈子不易加

入，與文意相悖，排除。

第二空，根據(jù)“新媒介上的新生文類也需要摒棄自身的不足，兩方互為鏡鑒”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)兩方需要互補(bǔ)之

意。C項(xiàng)“取長補(bǔ)短”意思是吸取別人的長處，來彌補(bǔ)自己的不足之處，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“推陳出新”指去掉舊事物的糟

粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展，而文段強(qiáng)調(diào)兩方的互補(bǔ)作用，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《文學(xué)破圈是一個(gè)系統(tǒng)性工程》

17、在中國考古學(xué)百年發(fā)展過程中，中華文明起源與發(fā)展是最為重要的研究內(nèi)容，也是幾代考古人、潛心研究的重大課題。幾代考古人

勤奮耕耘，，勾勒出中華文明起源與發(fā)展的輪廓。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．孜孜以求薪火相傳

B．廢寢忘食前赴后繼

C．默默無聞一往無前

D．甘于奉獻(xiàn)淡泊名利

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由頓號(hào)引導(dǎo)同義并列，橫線處所填成語與“潛心研究”語義相近，“潛心研究”指研究用心且深入。A項(xiàng)“孜孜以求”指不

知疲倦地探求，B項(xiàng)“廢寢忘食”指非常專心勤奮，均與文意相符，保留。C項(xiàng)“默默無聞”指沒有名氣，不被人知道，D項(xiàng)“甘于

奉獻(xiàn)”指樂意奉獻(xiàn)，均與“潛心研究”的語義無關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“幾代考古人勤奮耕耘”“勾勒出中華文明起源與發(fā)展的輪廓”可知，橫線所在句子應(yīng)體現(xiàn)幾代考古人的接續(xù)努力才

讓中華文明起源與發(fā)展的輪廓逐漸清晰。A項(xiàng)“薪火相傳”比喻學(xué)問技藝一代代地繼承下去，也比喻種族、文化等代代相傳，與

文意相符，當(dāng)選。B項(xiàng)“前赴后繼”指前面的人上去，后面的人就跟上去，形容奮勇前進(jìn)，連續(xù)不斷，無法體現(xiàn)代際傳承，排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】《百年考古成就輝煌》

18、上世紀(jì)60到70年代，一系列醫(yī)學(xué)倫理事件的發(fā)生促進(jìn)了病人權(quán)利的運(yùn)動(dòng)。在處理醫(yī)學(xué)決定時(shí)，醫(yī)生家長式作風(fēng)受到批判，以“共享決定

權(quán)”為原則的新的醫(yī)患關(guān)系產(chǎn)生了。然而，______________。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的專業(yè)性意味著醫(yī)患之間存在無法逾越的巨大知識(shí)壁壘，平等也就無從

談起。病人對(duì)治療效果的預(yù)期往往高于醫(yī)生，對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)的掌握和醫(yī)學(xué)風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)識(shí)又遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于醫(yī)生，缺位和無效的溝通既給臨床治療制造了巨大

成本，又使醫(yī)患的情感遭到巨大打擊。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．醫(yī)生與病人卻被有史以來最為緊張的關(guān)系所羈絆

B．完完全全的平等并不是拯救現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系的良藥

C．病人們?cè)谶@個(gè)時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)醫(yī)生們?cè)絹碓诫y以信任

D．今天作為醫(yī)療行業(yè)的醫(yī)學(xué)所處的關(guān)系網(wǎng)極為復(fù)雜

《正確答案》

B

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新干縣七琴鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第8頁

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文說“以‘共享決定權(quán)’為原則的新的醫(yī)患關(guān)系產(chǎn)生”，緊接著出現(xiàn)轉(zhuǎn)折

詞“然而”，轉(zhuǎn)折前后語義相反，可知橫線句子與后文聯(lián)系更為緊密，后文從專業(yè)性和預(yù)期兩個(gè)角度說明醫(yī)患之間無法實(shí)現(xiàn)平

等，并且指出其危害，所以橫線上的內(nèi)容應(yīng)該圍繞醫(yī)患關(guān)系的平等展開，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng)“最為緊張的關(guān)系”在文段沒有體現(xiàn)，

排除；C項(xiàng)“越來越難以信任”無中生有，且文段討論的是平等而非信任的話題，排除；D項(xiàng)“醫(yī)學(xué)”并非是文段的重點(diǎn)，文段討

論的主題是醫(yī)患關(guān)系，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】三聯(lián)生活周刊《醫(yī)生的角色》

19、新發(fā)展階段宣傳思想工作要在講好中國故事中堅(jiān)持中國特色和國際比較相統(tǒng)一。既要講好中國道路的鮮明特色和顯著優(yōu)勢(shì)，認(rèn)清中國發(fā)展

的歷史邏輯、理論邏輯與未來邏輯；又要講好其中內(nèi)蘊(yùn)的人類共同價(jià)值，為其他國家發(fā)展開拓新路徑的世界意義。既要講清楚今日中國經(jīng)濟(jì)社

會(huì)之偉大變革，不；又要講清楚今日中國發(fā)展之不平衡不充分的現(xiàn)狀，不。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．囫圇吞棗因循守舊

B．趨炎附勢(shì)沾沾自喜

C．沽名釣譽(yù)剛愎自用

D．妄自菲薄妄自尊大

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“既要講清楚今日中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)之偉大變革”可知，文段表示要看到自己所取得的成績，且橫線前出現(xiàn)否定

詞“不”，故橫線處表示沒看到自己所取得的成績，D項(xiàng)“妄自菲薄”指過分看輕自己，符合文意，保留。A項(xiàng)“囫圇吞棗”指讀書等

不加分析地籠統(tǒng)接受，強(qiáng)調(diào)讀書學(xué)習(xí)，與文意不符，排除；B項(xiàng)“趨炎附勢(shì)”指奉承和依附有權(quán)有勢(shì)的人，C項(xiàng)“沽名釣譽(yù)”指故

意做作或用某種手段謀取名譽(yù)，強(qiáng)調(diào)謀取名譽(yù)，均與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“講清楚今日中國發(fā)展之不平衡不充分的現(xiàn)狀”可知，橫線處所在句子體現(xiàn)了要看到自己存在的問

題，即不要驕傲自滿，D項(xiàng)“妄自尊大”指狂妄地自以為極其了不起，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《做好宣傳思想工作，在大是大非和政治原則問題上打好主動(dòng)仗》

20、清明節(jié)即將來臨，將下列關(guān)于清明節(jié)的敘述重新排列，語序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

①創(chuàng)設(shè)清明這個(gè)節(jié)日的人，無疑是智者

②這一切，都在一種“大同”之中實(shí)現(xiàn)了

③水因山而不濁，山因水而不枯；日因月而不烈，月因日而不晦

④一個(gè)漢字“同”，道盡天地間的秘密，也道盡了中國文化的秘密

⑤何謂“清明”？“山水”同在為“清”，“日月”同在為“明”

⑥無水之山少了情韻，無山之水少了風(fēng)骨；無日之月少了熱烈，無月之日少了溫柔

A．⑥⑤③②①④

B．①⑤④⑥③②

C．④①⑤③⑥②

D．⑤⑥②③①④

《正確答案》

B

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新干縣七琴鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第9頁

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句，①句引出“創(chuàng)設(shè)清明”的話題，⑤句介紹“清明”的含義，分析可知，⑤句是對(duì)①句的解釋說明，故⑤句不

適合作首句，排除D項(xiàng)；④句圍繞“同”字展開，⑥句論述“山”與“水”、“日”與“月”的關(guān)系，觀察發(fā)現(xiàn)，④句和⑥句均是對(duì)⑤句話

題的展開論述，故④、⑥兩句不適合作首句，排除A、C兩項(xiàng)。

代入B項(xiàng)驗(yàn)證，①句引出“清明”這一話題，⑤句具體介紹“清明”的含義，④句、⑥句和③句均承接⑤句的話題展開論述，②句

通過指代詞“這”總結(jié)前文，符合邏輯順序，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《清明不僅是節(jié)日》

21、下列語句中，有語病的一句是：

A．仍然有人經(jīng)常問及中美科幻的差距，但現(xiàn)在的答案已與十年前格外大相徑庭。

B．書是工具和媒介，它是用來傳播知識(shí)的，只有被使用它才有價(jià)值。

C．廣交會(huì)的延期舉辦不僅是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)命題，也是一項(xiàng)政治命題，更是一項(xiàng)生命命題。

D．紅荷的紅不同于桃、杏，鮮艷中顯出端莊，就像白玉蘭于素靜中顯出華貴一樣。

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，語義重復(fù)，“格外”即表示“超過尋?！?，“大相徑庭”比喻彼此差別很大，極為不同，兩者均有“超過尋?！敝?，語義重

復(fù)，刪除“格外”，當(dāng)選。

B、C、D三項(xiàng)均無語病，排除。

故正確答案為A。

22、新質(zhì)生產(chǎn)力指向一系列以信息技術(shù)、人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、量子科學(xué)、基因工程等為代表的前沿科技。在新質(zhì)生產(chǎn)力的引領(lǐng)下，經(jīng)

濟(jì)增長不僅僅是倚重普通的智能化、自動(dòng)化技術(shù)在邊際上的改進(jìn)和應(yīng)用，更關(guān)鍵在于提供了進(jìn)一步轉(zhuǎn)型升級(jí)要求的顛覆性新動(dòng)能：一是要求原

創(chuàng)性的基礎(chǔ)科學(xué)發(fā)現(xiàn)以推動(dòng)人類對(duì)世界和自身客觀規(guī)律的新認(rèn)知和掌握，從而在未來產(chǎn)業(yè)國際競(jìng)爭中牢牢占領(lǐng)從“0”到“1”的科學(xué)話語權(quán)；二是要

求可在技術(shù)和經(jīng)濟(jì)效益上能替代現(xiàn)有生產(chǎn)路徑的全新制造技術(shù)和工藝，這將既確保國家在國際分工中占據(jù)產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈高位，持續(xù)分享國際

貿(mào)易中的豐厚科技紅利，也確保著國家科技安全。

這段文字意在說明新質(zhì)生產(chǎn)力：

A．展現(xiàn)出原創(chuàng)性對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的作用

B．引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)增長進(jìn)一步滿足時(shí)代發(fā)展新要求

C．為經(jīng)濟(jì)增長轉(zhuǎn)型升級(jí)提供了顛覆性新動(dòng)能

D．確保國家在國際分工中持續(xù)性地占據(jù)優(yōu)勢(shì)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出新質(zhì)生產(chǎn)力的話題，接著指出新質(zhì)生產(chǎn)力為經(jīng)濟(jì)增長提供了進(jìn)一步轉(zhuǎn)型升級(jí)要求的顛覆性新動(dòng)能，后文進(jìn)行解

釋說明。故文段為分總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)新質(zhì)生產(chǎn)力為經(jīng)濟(jì)增長提供了進(jìn)一步轉(zhuǎn)型升級(jí)要求的顛覆性新動(dòng)能，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“原創(chuàng)性”對(duì)應(yīng)解釋說明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“滿足時(shí)代發(fā)展新要求”表述不明確，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)為轉(zhuǎn)型升級(jí)提供顛覆性新動(dòng)能，排除；

D項(xiàng)，“確保國家在國際分工中持續(xù)性地占據(jù)優(yōu)勢(shì)”對(duì)應(yīng)解釋說明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《新質(zhì)生產(chǎn)力引領(lǐng)下的共同富裕之路》

23、隨著戰(zhàn)爭形態(tài)的演變，人的因素越來越多地轉(zhuǎn)移或物化到武器裝備上。機(jī)械化戰(zhàn)爭基于質(zhì)能互換，增強(qiáng)了“手足”功能；信息化戰(zhàn)爭基于電

磁感應(yīng)，提升了“耳目”功能；智能化戰(zhàn)爭基于腦機(jī)交互，將延伸發(fā)展“大腦”功能。智能化作戰(zhàn)力量體系，是由具有智能特征、具備自主性和能動(dòng)

性新型武器裝備系統(tǒng)和人組成的有機(jī)整體。智能化作戰(zhàn)，人將更多退居幕后，具有隱蔽突然、全域多維、極限生存、指控精確、效費(fèi)比高等作

戰(zhàn)優(yōu)勢(shì)。這樣一來，依托大數(shù)據(jù)、人工智能、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法，智能化作戰(zhàn)將突破人類生理和思維極限。

文段圍繞“智能化作戰(zhàn)”主要強(qiáng)調(diào)了：

編號(hào)：7524a133b85a58f329f3035564803f2b新干縣七琴鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024

新干縣七琴鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第10頁

A．作戰(zhàn)方式——提升效能以智勝戰(zhàn)

B．作戰(zhàn)力量——智能無人超越有人

C．作戰(zhàn)行動(dòng)——延伸人的器官功能

D．作戰(zhàn)優(yōu)勢(shì)——智能算法迭代優(yōu)化

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇提出隨著戰(zhàn)爭形態(tài)的演變，人的因素越來越多地轉(zhuǎn)移到武器裝備上，隨后通過列舉機(jī)械化戰(zhàn)爭、信息化戰(zhàn)爭、智能

化戰(zhàn)爭進(jìn)行了具體說明，然后介紹智能化作戰(zhàn)力量體系的構(gòu)成及智能化作戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)，最后通過“這樣一來”進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)智

能化作戰(zhàn)將突破人類生理和思維極限，故文段為分總結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)智能化作戰(zhàn)可突破人類極限，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“以智勝戰(zhàn)”偏離文段核心話題，排除；

C項(xiàng)，“延伸人的器官功能”為結(jié)論前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“智能算法迭代優(yōu)化”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《智能化作戰(zhàn)有何特征》

24、當(dāng)新茶飲告別野蠻生長，進(jìn)入存量爭奪階段，未來的市場(chǎng)競(jìng)爭將會(huì)更加激烈。隨著行業(yè)內(nèi)卷加劇，無論是高端還是中低端新茶飲品牌都需

要直面這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)：曾經(jīng)一路“____________”的新茶飲市場(chǎng)正慢慢擠去泡沫，回歸理性。____________，誰能笑到最后，不僅取決于口

味、價(jià)格，更________著每一個(gè)新茶飲品牌的產(chǎn)品創(chuàng)新、品牌營銷、供應(yīng)鏈建設(shè)等方方面面的綜合實(shí)力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．欣欣向榮物競(jìng)天擇拷問

B．勢(shì)不可擋去偽存真磨礪

C．大張旗鼓弱肉強(qiáng)食檢驗(yàn)

D．高歌猛進(jìn)大浪淘沙考驗(yàn)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“野蠻生長”可知，橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)曾經(jīng)的新茶飲市場(chǎng)發(fā)展態(tài)勢(shì)很好之意，A項(xiàng)“欣欣向榮”指草木長得茂盛，生

機(jī)勃勃的樣子；后用于比喻事業(yè)蓬勃發(fā)展，興旺昌盛的景象，B項(xiàng)“勢(shì)不可擋”意為來勢(shì)迅猛，不可抵擋，D項(xiàng)“高歌猛進(jìn)”指高

聲歌唱，勇猛前進(jìn)，形容在前進(jìn)的道路上，充滿樂觀精神，均符合文意，保留。C項(xiàng)“大張旗鼓”比喻聲勢(shì)和規(guī)模很大，多作副

詞修飾某種動(dòng)作，直接搭配“新茶飲市場(chǎng)”意義不明且搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“未來的市場(chǎng)競(jìng)爭將會(huì)更加激烈”以及“誰能笑到最后”可知，橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)市場(chǎng)競(jìng)爭很激烈之意，A項(xiàng)“物競(jìng)天

擇”強(qiáng)調(diào)世間萬物競(jìng)爭中優(yōu)勝劣汰的過程，D項(xiàng)“大浪淘沙”比喻在激烈的斗爭中經(jīng)受考驗(yàn)、篩選，均符合文意，保留。B項(xiàng)“去

偽存真”指去除虛假的，留存真實(shí)的，文段并未論述真假，與文意不符，排除。

第三空，搭配“綜合實(shí)力”，D項(xiàng)“考驗(yàn)”指考查驗(yàn)證，和“綜合實(shí)力”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。A項(xiàng)“拷問”原指拷打?qū)弳?，后在文學(xué)意義上

泛化，指深刻地問，與“綜合實(shí)力”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)《新茶飲“卷”出競(jìng)爭理性》

25、長江，在萬古奔騰中書寫了雄壯的歷史，孕育了燦爛的文化，是我國重要的戰(zhàn)略水源地，在流域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮了____________的

作用。黃河，是一條源遠(yuǎn)流長、滋養(yǎng)萬物的生態(tài)之河，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的環(huán)境支撐。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．中流砥柱

B．獨(dú)一無二

C．不可替代

D．舉重若輕

編號(hào)：7524a133b85a58f329f3035564803f2b新干縣七琴鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024

新干縣七琴鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第11頁

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)文意可知，長江是我國重要的戰(zhàn)略水源地，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)重要之意。C項(xiàng)“不可替代”指某人或某物是不能夠用他人或他

物來進(jìn)行代替的，可以體現(xiàn)出重要之意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“中流砥柱”比喻堅(jiān)強(qiáng)的、能起支柱作用的人或集體，對(duì)應(yīng)后文“黃河”對(duì)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的環(huán)境支撐作用，無法體現(xiàn)

長江的重要性，與文意不符，排除；

B項(xiàng)“獨(dú)一無二”指只此一個(gè)，別無其他，比喻最突出或極少見，沒有可比或相同的，文段強(qiáng)調(diào)的是長江的重要性，而非獨(dú)特

性，與文意不符，排除；

D項(xiàng)“舉重若輕”比喻做繁難的事或處理棘手的問題輕松而不費(fèi)力，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《古代長江治理的智慧（專題深思）》

26、作為口頭文學(xué)、百戲之母，曲藝與戲曲、詩歌、小說等諸多藝術(shù)門類都有極深的________。當(dāng)代中國，相聲、評(píng)書、快板書、評(píng)彈、鼓

詞、二人轉(zhuǎn)等曲藝品種依然保有500余個(gè)，其中有127種為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其覆蓋之廣、影響之大，以及為廣大人民群眾所____________

的程度，都使其不愧為中華演藝文化精粹。曲藝中“唱”的形式多來自民間，如太平歌詞、大鼓書、快書等，這和歌劇、音樂劇等________

____，因而現(xiàn)有的音樂表演形式無法容納曲藝的多重表達(dá)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．底蘊(yùn)雅俗共賞格格不入

B．銜接膾炙人口涇渭分明

C．聯(lián)系交口稱譽(yù)背道而馳

D．淵源喜聞樂見大相徑庭

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“極深的”，且根據(jù)“作為口頭文學(xué)、百戲之母”可知，橫線處要體現(xiàn)曲藝與戲曲等諸多藝術(shù)門類有相關(guān)性，C項(xiàng)“聯(lián)

系”指聯(lián)絡(luò)、接洽，也指事物之間的有機(jī)關(guān)聯(lián)，D項(xiàng)“淵源”指源流，深水的源頭，比喻事物的本源，也指學(xué)業(yè)上的師承或聯(lián)

系，均與“極深的”搭配恰當(dāng)，且符合文意，保留。A項(xiàng)“底蘊(yùn)”指內(nèi)心蘊(yùn)藏，底細(xì)，也指事情的內(nèi)涵、文化的涵養(yǎng)，與文意不

符，排除；B項(xiàng)“銜接”指相互連接，常搭配“緊密”等，與“極深的”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“當(dāng)代中國······其覆蓋之廣、影響之大”“都使其不愧為中華演藝文化精粹······多來自民間”可知，曲藝是廣大人

民群眾喜歡的藝術(shù)門類，C項(xiàng)“交口稱譽(yù)”指大家同聲稱贊，D項(xiàng)“喜聞樂見”指喜歡聽、樂意看，均符合文意，保留。

第三空，橫線后出現(xiàn)結(jié)論詞“因而”，且根據(jù)“現(xiàn)有的音樂表演形式無法容納曲藝的多重表達(dá)”可知，曲藝和歌劇、音樂劇等存在

差異，D項(xiàng)“大相徑庭”比喻相差很遠(yuǎn)，大不相同，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“背道而馳”指朝著相反的方向奔跑，比喻方向、目標(biāo)

完全相反，一般指背離了正確的道路，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《曲藝是具有高辨識(shí)度的中國演劇流派》

27、醫(yī)保和醫(yī)療從來都不是________的關(guān)系，二者相互依存、相互制約、協(xié)同發(fā)展，共同為維護(hù)人民群眾身體健康而努力。在鼓勵(lì)群眾舉報(bào)

違法違規(guī)使用醫(yī)保基金行為的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)要依法保護(hù)定點(diǎn)醫(yī)藥機(jī)構(gòu)的合法權(quán)益。針對(duì)相關(guān)舉報(bào)線索，醫(yī)保部門要全面核查、深入分析、去偽求

真，既不能泛泛而查、____________，也不能對(duì)被舉報(bào)對(duì)象作有罪推定，更不能濫發(fā)、亂發(fā)舉報(bào)獎(jiǎng)勵(lì)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．對(duì)立淺嘗輒止

B．割裂人浮于事

C．競(jìng)爭走馬觀花

D．矛盾含糊其辭

《正確答案》

A

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新干縣七琴鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第12頁

《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語對(duì)應(yīng)“二者相互依存、相互制約、協(xié)同發(fā)展，共同······”，且用于形容“醫(yī)保和醫(yī)療”的關(guān)系。A項(xiàng)“對(duì)

立”指兩種事物或一種事物中的兩個(gè)方面之間的相互抵消、抑制、中和或其他的相反作用，B項(xiàng)“割裂”指把不應(yīng)當(dāng)分割的東西

分割開，D項(xiàng)“矛盾”比喻言行自相抵觸，均可用于形容“醫(yī)保和醫(yī)療”的關(guān)系，且符合文段語境，保留。C項(xiàng)“競(jìng)爭”指互相爭勝，

不能用于形容“醫(yī)保和醫(yī)療”的關(guān)系，排除。

第二空，根據(jù)“、”可知，橫線處所填成語與“泛泛而查”構(gòu)成同義并列，且對(duì)應(yīng)“要全面核查、深入分析、去偽求真”，強(qiáng)調(diào)醫(yī)保

部門要認(rèn)真核查舉報(bào)線索，不能過于表面。A項(xiàng)“淺嘗輒止”指稍稍嘗試一下就停止，比喻做事不肯下功夫深入鉆研，符合文

意，當(dāng)選。B項(xiàng)“人浮于事”強(qiáng)調(diào)工作中人員過多或人多事少，不符合文意，排除；D項(xiàng)“含糊其辭”形容有顧慮，不敢把話照直

說出來，側(cè)重強(qiáng)調(diào)說話含糊，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《鼓勵(lì)社會(huì)各界參與醫(yī)?；鸨O(jiān)管》

28、江漢平原的黃土地，______可以種植任何農(nóng)作物，不僅出產(chǎn)頗豐，而且水資源豐富、漁業(yè)發(fā)達(dá)，成為長江中下游平原上的魚米之鄉(xiāng)，為鄂

菜提供了______的原材料。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．自古五味俱全

B．完全種類繁多

C．由于獨(dú)具特色

D．幾乎用之不竭

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“‘完全’可以種植任何農(nóng)作物”過于絕對(duì)化，填入“由于”亦絕對(duì)化，“幾乎”語氣較委婉，即差不多所以農(nóng)作物都能種植，

可以由此推出這里資源豐富，與后文語境相符。第二空，應(yīng)此處填入與“豐富繁多”相近的詞語，“五味俱全”和“獨(dú)具特色”在此

處均不合邏輯，“用之不竭”經(jīng)無限取用而不會(huì)使用完，形容非常豐富，符合句意。因此D項(xiàng)正確。

29、數(shù)字經(jīng)濟(jì)事關(guān)國家發(fā)展大局，服務(wù)好數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展，金融業(yè)。抓住機(jī)遇，贏得主動(dòng)，金融業(yè)要放手擁抱數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，把握數(shù)字經(jīng)

濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律，把更多金融資源配置到數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前沿領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要產(chǎn)業(yè)，不斷為中國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展增添新動(dòng)能、培育新

優(yōu)勢(shì)。

填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．責(zé)無旁貸

B．機(jī)不可失

C．義不容辭

D．大有可為

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線處體現(xiàn)“金融業(yè)”和“數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展”兩者的關(guān)系。根據(jù)“金融業(yè)要放手擁抱數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，把握數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律，

把更多金融資源配置到數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展”可知，橫線處意在表達(dá)金融業(yè)應(yīng)負(fù)起服務(wù)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的責(zé)任。A項(xiàng)“責(zé)無旁貸”指自己

應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事，符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)“機(jī)不可失”意為好的時(shí)機(jī)不可放過，失掉了不會(huì)再來，與文意無關(guān)，排除；C項(xiàng)“義不容辭”指道義上不容許推辭、拒絕，

文段與“道義”無關(guān)，排除；D項(xiàng)“大有可為”指事情很值得做，很有發(fā)展前途，文段并非側(cè)重金融業(yè)本身的發(fā)展前途，而是強(qiáng)調(diào)

金融業(yè)對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供更多金融支持（財(cái)經(jīng)觀）》

30、暗物質(zhì)，一種在物質(zhì)起源和宇宙過程中具有重要地位的物質(zhì)，約占整個(gè)宇宙物質(zhì)質(zhì)量的85%。但它看不見、摸不著，幾乎不和任何物體發(fā)

生作用。為了捕捉到這又“靦腆”的暗物質(zhì)，21世紀(jì)以來，國際上開展了20多個(gè)探測(cè)實(shí)驗(yàn)。人們相信，誰先揭開它的面紗，誰就將促成人類對(duì)物

質(zhì)世界和宇宙認(rèn)識(shí)的又一次重大飛躍。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．蛻變嚴(yán)肅持續(xù)

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新干縣七琴鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第13頁

B．演化神秘相繼

C．運(yùn)動(dòng)神奇廣泛

D．膨脹冷酷及時(shí)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，所填詞語修飾宇宙的某個(gè)過程。B項(xiàng)“演化”指生態(tài)的群落或自然群落的逐漸進(jìn)化，C項(xiàng)“運(yùn)動(dòng)”指運(yùn)行轉(zhuǎn)動(dòng)，D項(xiàng)“膨

脹”指擴(kuò)大、增長，均符合文意，保留。A項(xiàng)“蛻變”比喻形質(zhì)的改變、轉(zhuǎn)化，通常不與“宇宙”搭配使用，排除。

第二空，根據(jù)文段可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)暗物質(zhì)“看不見、摸不著”的性質(zhì)。B項(xiàng)“神秘”指難以捉摸，置于文段能體現(xiàn)看不見、摸

不著的特點(diǎn)，且與后文“揭開它的面紗”對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，保留。C項(xiàng)“神奇”指非常奇妙，側(cè)重奇特巧妙，與B項(xiàng)“神秘”對(duì)比，不如B項(xiàng)

與前后文對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，排除；D項(xiàng)“冷酷”指冷淡苛刻，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，根據(jù)文段“21世紀(jì)以來”“開展了20多個(gè)探測(cè)實(shí)驗(yàn)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)在不停探索暗物質(zhì)之意，B項(xiàng)“相

繼”指連續(xù)不斷，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《中國錦屏地下實(shí)驗(yàn)室：捕捉最“弱”的光》

31、暖春三月，當(dāng)你在華南植物園的姜園中漫步時(shí)，會(huì)看到一種頭戴“高帽”的奇特植物，每當(dāng)微風(fēng)吹拂，就像是翩翩起舞的“美少女”，甚是惹人

愛憐，“她”就是益智，屬于姜科，為多年生草本植物，高1~3m；莖叢生；總狀花序在花蕾時(shí)全部包藏于酷似“高帽”狀的總苞片中；花冠白色，

唇瓣粉白色，而中部具粉紅色脈紋。由于花果均有很高的觀賞性，益智是優(yōu)良園林觀賞植物。

這段文字介紹益智的：

A．植物種屬

B．觀賞價(jià)值

C．生長習(xí)性

D．生存環(huán)境

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先把益智比喻成美少女，強(qiáng)調(diào)其外觀之美，緊接著從高度、花序、顏色等方面繼續(xù)介紹益智的外在形態(tài)，尾句進(jìn)行總

結(jié)，強(qiáng)調(diào)益智是優(yōu)良的觀賞植物，故文段重在說明益智具有很高的觀賞性，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，僅對(duì)應(yīng)文段“益智屬于姜科”，表述片面，排除；

C項(xiàng)“生長習(xí)性”和D項(xiàng)“生存環(huán)境”，文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《戴“帽子”的植物——益智》

32、當(dāng)今世界的工業(yè)社會(huì)面臨著許多難以解決的問題：生態(tài)危機(jī)、信仰危機(jī)、種族紛爭、精神危機(jī)，這些都在困擾著人類社會(huì)。于是許多哲學(xué)

家、思想家乃至政府官員都主張回到傳統(tǒng)文化和道德中去尋找解決危機(jī)的鑰匙，很多人熱衷于研究儒家倫理同現(xiàn)代的關(guān)系，東亞有些國家甚至

提出“新儒學(xué)”或所謂“儒家資本主義”的口號(hào)。

對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．儒家倫理是能成功地解決當(dāng)今工業(yè)社會(huì)諸多危機(jī)的鑰匙

B．有些國家和個(gè)人主張從儒家學(xué)說中尋找解決當(dāng)今社會(huì)難題的良方

C．東亞有些國家是當(dāng)今資本主義世界中解決了諸多危機(jī)的模范典型

D．當(dāng)今世界的諸多危機(jī)從本質(zhì)上說是在儒學(xué)與現(xiàn)代化矛盾中產(chǎn)生的

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段首先指出當(dāng)今世界面臨著許多難題，接著表述哲學(xué)家、思想家乃至政府官員主張回到傳統(tǒng)文化和道德中去尋找

解決危機(jī)的鑰匙。最后指出東亞有些國家提出“新儒學(xué)”的口號(hào)，即表明有些國家想從儒家學(xué)說中尋找解決的方法。A項(xiàng)錯(cuò)誤，

文中并沒有表明儒家倫理能成功解決當(dāng)今社會(huì)的各種危機(jī)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中只是提到東亞某些國家提出“新儒學(xué)”或所謂“儒家

資本主義”的口號(hào)，并沒有說這些國家是當(dāng)今資本主義世界中解決了諸多危機(jī)的模范典型。D項(xiàng)錯(cuò)誤，是無關(guān)項(xiàng)，文中并沒有

提到當(dāng)今世界諸多危機(jī)產(chǎn)生的根源。

編號(hào)：7524a133b85a58f329f3035564803f2b新干縣七琴鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024

新干縣七琴鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第14頁

33、民主是歷史的、具體的、發(fā)展的，各國民主________于本國的歷史文化傳統(tǒng)，成長于本國人民的實(shí)踐探索和智慧創(chuàng)造，民主道路不同，

民主形態(tài)各異。民主的目的是保障和增進(jìn)全人類福祉，不應(yīng)成為隔閡彼此的________，不應(yīng)成為少數(shù)國家服務(wù)自身狹隘政治目的的工具。中

國愿同世界各國一道，弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，本著相互尊重、____________的精神，共同豐富發(fā)展

人類政治文明，為人類民主事業(yè)作出新貢獻(xiàn)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．脫胎窠臼和而不同

B．發(fā)軔鴻溝兼收并蓄

C．植根藩籬求同存異

D．貫穿壁壘守望相助

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)各國民主是于各國的歷史文化傳統(tǒng)中發(fā)展演化而來之意。A項(xiàng)“脫胎”指一事物由另

一事物孕育變化而產(chǎn)生，B項(xiàng)“發(fā)軔”指新事物或某種局面開始出現(xiàn)，C項(xiàng)“植根”指扎根，生根成長，均可體現(xiàn)民主源于歷史文

化傳統(tǒng)之意，保留。D項(xiàng)“貫穿”指通達(dá)、穿過，無法體現(xiàn)民主源于歷史文化傳統(tǒng)之意，與文意不符，排除。

第二空，搭配“隔閡”，B項(xiàng)“鴻溝”比喻事物間明顯的界線，C項(xiàng)“藩籬”指籬笆，比喻界限或屏障，均與“隔閡”搭配恰當(dāng)，可體現(xiàn)

不能讓民主成為隔絕在人類之間的阻礙之意，保留。A項(xiàng)“窠臼”比喻陳舊、一成不變的規(guī)格模式，與“隔閡”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，根據(jù)“、”可知，橫線處成語應(yīng)與“相互尊重”語義相近，強(qiáng)調(diào)國家之間要尊重彼此的不同，尊重民主的不同表現(xiàn)形態(tài)。

C項(xiàng)“求同存異”指找出彼此間的共同點(diǎn)，各自保留不同的意見，能體現(xiàn)尊重差異之意，當(dāng)選。B項(xiàng)“兼收并蓄”指把不同內(nèi)容、

不同性質(zhì)的東西收下來，保存起來，文段并無此意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《民主是多樣的世界是多彩的》

34、60年來，人民政協(xié)事業(yè)深深植根于黨和人民建設(shè)社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，______于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程，為國家、為民族、為

人民建立了不朽業(yè)績?；仡櫄v史，展望未來，人民政協(xié)事業(yè)創(chuàng)造了輝煌的過去，也必將創(chuàng)造出更加______的未來！

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．會(huì)合閃耀

B．匯合璀璨

C．融匯璀璨

D．融匯閃耀

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“匯合”原指水流的聚合，引申指抽象事物的聚集；“會(huì)合”原指人的聚合，指具體事物，不能用于抽象

事物；“融匯”指融合、聚集在一起。人民政協(xié)事業(yè)與中華民族偉大復(fù)興融合，用“融匯”恰當(dāng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“璀璨”形容

光彩奪目；“閃耀”形容耀眼。人民政協(xié)事業(yè)的未來更加光彩奪目，用“璀璨”更合適，因此C項(xiàng)正確。

35、國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、主題樂園熱衷于引進(jìn)海外項(xiàng)目，或是復(fù)制國外的文化形象，看似是文化上的兼容并包，實(shí)則反映了民族文化自信的匱

乏。各地對(duì)民族文化形象及其產(chǎn)品轉(zhuǎn)換缺乏興趣，是個(gè)值得深思的問題。表面上看，原因在于商家對(duì)于經(jīng)濟(jì)效益的追求，他們?cè)噲D以異域文化

形象刺激大眾。實(shí)質(zhì)上，商家的選擇基于這樣一個(gè)令人尷尬的事實(shí)：中國傳統(tǒng)文化形象尚未找到同時(shí)獲得大眾和市場(chǎng)認(rèn)可的表達(dá)形式。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．傳統(tǒng)文化是國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)

B．中國傳統(tǒng)文化形象的價(jià)值亟待挖掘和開發(fā)

C．國內(nèi)主題樂園中的中西文化沖突一觸即發(fā)

D．國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)普遍缺乏文化自信

《正確答案》

B

編號(hào)：7524a133b85a58f329f3035564803f2b新干縣七琴鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024

新干縣七琴鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第15頁

《專家解析》

文段首先指出我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、主題樂園熱衷引進(jìn)國外項(xiàng)目和文化形象，反映了我們?nèi)狈ξ幕孕诺膯栴}，接著指出缺乏對(duì)

文化形象和產(chǎn)品轉(zhuǎn)換的興趣是值得深思的問題，后文分析了問題產(chǎn)生的原因，即實(shí)質(zhì)上是我國的傳統(tǒng)文化形象還沒有找到可

以被大眾和市場(chǎng)認(rèn)可的方式。故文段意在強(qiáng)調(diào)需要對(duì)中國傳統(tǒng)文化形象進(jìn)行挖掘，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段未提及傳統(tǒng)文化與國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展間的關(guān)系，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“中西文化沖突”無中生有，文段未提及，排除；

D項(xiàng)，屬于問題類表述，非文段重點(diǎn)，且文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)為我國傳統(tǒng)文化形象面臨的困境，而非國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)問

題，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《山寨版創(chuàng)意園缺的是文化自信》

36、近日有政府出臺(tái)《見義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》，明確規(guī)定見義勇為受益人應(yīng)對(duì)恩人答謝、予以慰藉，給路見不平者吃了一顆“定心丸”。實(shí)

則，在一個(gè)充滿信任且法制健全的社會(huì)中，“路見不平無人相助”和做好事被誣陷都不應(yīng)成為常態(tài)。做好事被反咬一口，既失了私德，更傷了公

德?！耙环接须y八方支援”并非一句口號(hào)，需要建立在大家互相信任的基礎(chǔ)之上，只有當(dāng)人人都以真誠相待，都懷感恩之心，在伸出援手的時(shí)候知

道“好人有好報(bào)”，而不會(huì)擔(dān)心對(duì)方以怨報(bào)德時(shí)，助人為樂才能真正成為社會(huì)共識(shí)。

這段文字主要說明的是（）。

A．有健全的法律制度作保障，社會(huì)和諧、美好才不至淪為空談

B．《見義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》的出臺(tái)非常必要，應(yīng)加以推廣

C．弘揚(yáng)助人為樂的傳統(tǒng)美德，需要每個(gè)公民的共同努力

D．常懷感恩之心，建立信任橋梁，才能讓助人為樂真正成為社會(huì)共識(shí)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段以《見義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》的出臺(tái)為切入點(diǎn)，針對(duì)“路見不平無人相助”和“做好事被誣陷”的現(xiàn)象，指出只有每個(gè)人都

常懷感恩之心，使人們彼此信任，助人為樂才能真正成為社會(huì)共識(shí)。法律制度只是文段的切入點(diǎn)，不是主要說明的內(nèi)容。因

此D項(xiàng)正確。

37、值得注意的是，影像奇觀的彰顯并不是電影藝術(shù)追求的目的，若是對(duì)技術(shù)過分癡迷，影像層面上炫目的外觀容易電影背后的思想底蘊(yùn)，電

影在趨于影像浮華與內(nèi)容空洞中，將導(dǎo)致故事內(nèi)涵的，逐漸走向價(jià)值的中空。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．消解貧瘠

B．消散淺薄

C．掩蓋單薄

D．遮蔽貧乏

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“對(duì)技術(shù)過分癡迷，電影趨于影像浮華與內(nèi)容空洞中”可知，外觀炫目但底蘊(yùn)是空洞的。A項(xiàng)“消解”指消釋、B

項(xiàng)“消散”指消失、離散、消除，二者均可以可以體現(xiàn)思想內(nèi)涵逐漸消失；C項(xiàng)“掩蓋”與D項(xiàng)“遮蔽”均是側(cè)重遮擋、蓋住，不能體

現(xiàn)內(nèi)容的缺乏，排除。

第二空，根據(jù)“內(nèi)容空洞”并“逐漸走向價(jià)值的中空”可知，故事內(nèi)涵由空洞到中空的過程。A項(xiàng)，“貧瘠”指土地不肥沃，土壤層

薄，在這里可引申為缺乏，貧乏，符合文意；而B項(xiàng)，“淺薄”意思是膚淺，多指人的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)等，也指社會(huì)風(fēng)氣淺薄、輕

浮，與文段意思不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民藝起評(píng)：理性看待數(shù)字技術(shù)在電影中的應(yīng)用》

38、影視作品凝結(jié)的不只是創(chuàng)作者們的靈感和創(chuàng)意，還有時(shí)代文化形成的集體無意識(shí)的投射和縮影。就影視作品而言，一方面，對(duì)社會(huì)文化的

傳承來說，經(jīng)典作品承載著豐厚的文化價(jià)值，對(duì)經(jīng)典的重復(fù)呈現(xiàn)既是一種文化延續(xù)，也是一種文化確認(rèn)，與我國傳統(tǒng)文化聯(lián)系密切的經(jīng)典影視

作品尤為如此。另一方面，對(duì)影視文化的發(fā)展來說，經(jīng)典作品原有版本的魅力會(huì)逐漸褪色，用新的視聽技術(shù)、新的時(shí)代美學(xué)和新的演員演繹將

經(jīng)典重新闡釋一遍，則是賦予這些作品與時(shí)俱進(jìn)的新生命力，其本身是重塑經(jīng)典甚至創(chuàng)造新經(jīng)典的過程。

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新干縣七琴鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第16頁

這段文字主要說明：

A．經(jīng)典影視作品生命力的來源

B．對(duì)待經(jīng)典影視作品的正確態(tài)度

C．經(jīng)典影視作品與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

D．新時(shí)代翻拍經(jīng)典影視作品的意義

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇引出話題影視作品，并說明影視作品所凝結(jié)的內(nèi)涵不僅僅是創(chuàng)作者們的靈感和創(chuàng)意，還有時(shí)代文化的投射和縮影。

接著并列結(jié)構(gòu)第一方面說明“對(duì)經(jīng)典作品的重復(fù)呈現(xiàn)是一種文化延續(xù)、一種文化確認(rèn)”，另一方面說明“將經(jīng)典作品重新闡釋一

遍是賦予經(jīng)典作品與時(shí)俱進(jìn)的新生命力”。依據(jù)后文可知，“對(duì)經(jīng)典的重復(fù)呈現(xiàn)”即為“翻拍經(jīng)典”，故概括全文，文段意在強(qiáng)調(diào)

經(jīng)典影視作品翻拍是有價(jià)值的，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“生命力的來源”僅出現(xiàn)在文段第二個(gè)并列分句中，表述片面且偏離文段中心，排除；

B項(xiàng)，文段并未論述“對(duì)待經(jīng)典影視作品的正確態(tài)度”，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“與傳統(tǒng)文化的關(guān)系”僅出現(xiàn)在文段第一個(gè)并列分句中，表述片面且偏離文段中心，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】網(wǎng)易新聞《20部電影看百年奮斗，文藝工作如何出新意？|<電影中的印記>》

39、根據(jù)本文內(nèi)容，我們可以推知。

A．在古代社會(huì)，種植谷物和釀造啤酒可以得到部族的獎(jiǎng)勵(lì)

B．“肥沃的新月區(qū)”應(yīng)該是當(dāng)時(shí)世界上最大的野草生長區(qū)

C．依賴谷物為主的農(nóng)耕民族可能比依賴肉食為主的游牧民族更具有社會(huì)性

D．中國古代沒有啤酒

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，文章并未提及“種植谷物和釀造啤酒可以得到部族的獎(jiǎng)勵(lì)”，無中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)第三段“首先在‘肥沃的新月區(qū)’，人類開始發(fā)現(xiàn)有些野草可以培育得穗粒更大、淀粉更多、以便食用，就是各種谷

物，包括了小麥、大麥和燕麥等”可知，在肥沃的新月區(qū)，人們只是發(fā)現(xiàn)了有些野草可以培育得穗粒更大、淀粉更多、以便食

用，“是當(dāng)時(shí)世界上最大的野草生長區(qū)”無中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)第六段“谷物特有的外啡呔卻以大腦獎(jiǎng)勵(lì)的方式改變?nèi)说男袨榉绞?，讓人變得溫和而更具社?huì)性”與“這可以幫助人

在那些谷物種植區(qū)安頓下來，結(jié)成村莊”可知，人們可以在谷物種植區(qū)安頓下來，谷物也能讓人們變得更具社會(huì)性，所以相較

于不依賴谷物的游牧民族，依賴谷物為主的農(nóng)耕民族更具有社會(huì)性，且選項(xiàng)中“可能”表述也比較溫和，可以推知，當(dāng)選；

D項(xiàng)，文章并未提及中國古代是否有啤酒，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《總有一天你會(huì)明白，啤酒才是幸福和生活的本質(zhì)》

40、快樂是什么？孩子說，快樂就是和同伴一起搭積木并______；成人說，快樂就是和友人一起品茶而______；老人說，快樂就是和家人一

起共享______。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．樂此不疲怡然自得天倫之樂

B．怡然自得樂此不疲樂天知命

C．樂不思蜀忘乎所以天倫之樂

D．樂不可支怡然自得闔家歡樂

《正確答案》

A

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