第1節(jié) 現(xiàn)代詩歌知識(shí)梳理-2024年高考語文一輪復(fù)習(xí)知識(shí)清單（全國）含解析

第1節(jié)現(xiàn)代詩歌知識(shí)梳理-2024年高考語文一輪復(fù)習(xí)知識(shí)清單（全國通用）第五章文學(xué)類文本閱讀（三）現(xiàn)代詩歌第1節(jié)現(xiàn)代詩歌知識(shí)梳理一、基礎(chǔ)知識(shí)積累1．現(xiàn)代詩歌的概念詩歌是與小說、戲劇、散文并列的文學(xué)樣式。詩歌飽含情感和想像，是以富于節(jié)奏和韻律的語言，集中精煉地反映社會(huì)生活，抒發(fā)情感的文學(xué)體裁。新詩采用了自己獨(dú)特的語言表達(dá)方式（“詩家語”），它高度凝練，大幅跳躍，富有暗示性。“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯?！保▌③摹段男牡颀垺ぶ簟罚﹦③牡倪@段話告訴我們，作家詩人創(chuàng)作時(shí)，是先有了情思抒發(fā)的沖動(dòng)，再發(fā)而為文辭形成作品，讀者必先通過文辭才能了解作品傳達(dá)的情思。這樣，由文辭入手，去解讀作品，發(fā)幽探微，即使是隱微的內(nèi)容，也會(huì)使它顯露出來。因此，在閱讀鑒賞現(xiàn)代詩歌時(shí)，就必須把握其語言特點(diǎn)，從解讀詩歌語言入手，進(jìn)而探究詩歌的意蘊(yùn)和思想內(nèi)涵?，F(xiàn)代詩歌沖破了舊體詩的格律束縛，語言趨于口語化、散文化，其語言與散文的距離縮短，但仍具有自己的特點(diǎn)。2．詩歌的主要分類（1）按作品內(nèi)容的表達(dá)方式分：敘事詩和抒情詩①敘事詩：詩中有比較完整的故事情節(jié)和人物形象，通常以詩人滿懷激情的歌唱方式來表現(xiàn)。史詩、故事詩、詩體小說等都屬于這一類。②抒情詩：主要通過直接抒發(fā)詩人的思想感情來反映社會(huì)生活，不要求描述完整的故事情節(jié)和人物形象。如情歌、頌歌、哀歌、挽歌、牧歌等。（2）按作品語言的音韻格律和結(jié)構(gòu)形式分：格律詩、自由詩和散文詩③自由詩：是近代歐美新發(fā)展起來的一種詩體。它不受格律限制，無固定格式，注重自然的、內(nèi)在的節(jié)奏，押大致相近的韻或不押韻，字?jǐn)?shù)、行數(shù)、句式和音調(diào)都比較自由，語言比較通俗。④散文詩：是兼有散文和詩的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。作品中有詩的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的節(jié)奏感和音樂美，篇幅短小，像散文一樣不分行，不押韻。如魯迅的《野草》。3．詩歌的特點(diǎn)（1）分行排列現(xiàn)代詩大多采用分行排列的形式，它根據(jù)人們呼吸的休止，使小的停頓和大的間歇更為明晰；它又適應(yīng)人們的情感波動(dòng)，把重要的東西用分行來強(qiáng)調(diào)。因此讀起來順口，而且應(yīng)富有感情地去讀，不能像讀新聞那樣客觀冷靜、語氣平緩。（2）押韻押韻有一韻到底，或每節(jié)換韻，韻腳的韻母要相同。有些新詩外表看起來并不押韻，但它符合內(nèi)在情感的邏輯停頓，讀起來也不覺得不順口。句式的排列或?qū)φ袒騾⒉?，要整齊勻稱、錯(cuò)落有致。（3）飽含真情詩言志，好詩人都應(yīng)有對世界充滿愛的心靈，好的詩歌都能表達(dá)出極為復(fù)雜、深切的思想感情。（4）立意新穎王夫之說過：“無論詩歌與長行文字，俱以意為主。意猶帥也，無帥之兵，謂之烏合?！碧K軾也說：“詩者，不可以言語求而得，必將深觀其意焉?！边@是強(qiáng)調(diào)意的重要性，實(shí)際上意不光重要，還應(yīng)該新穎，應(yīng)該寫出“人人心中有，人人筆下無”的新意來，應(yīng)該有獨(dú)特新奇的發(fā)現(xiàn)和感受。（5）聯(lián)想自然聯(lián)想自然即從眼前的事物觸發(fā)靈感，聯(lián)想到彼事物，把彼此自然聯(lián)結(jié)起來，沒有牽強(qiáng)附會(huì)之感。（6）跳躍自如（7）凝練集中凝練，指語言，集中，指主題，即能夠用極其精練、準(zhǔn)確、生動(dòng)的語言，高度概括、集中地反映生活，言簡意深，在有限的詩句之內(nèi)，容納豐富的思想內(nèi)容。（8）節(jié)奏和諧在反復(fù)朗讀中品味，體會(huì)詩歌節(jié)奏展示的美感。這就要求把握好輕重感、韻律感，把作者所要強(qiáng)調(diào)交代的情感重音讀出來。（9）形象生動(dòng)形象，本義是指人物或事物的形體外貌，具有可視可聞可觸可感的性質(zhì)?，F(xiàn)在人們把“形”與“象”組合成一個(gè)復(fù)合詞，作為藝術(shù)概念，指作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中各種現(xiàn)象加以選擇、綜合所創(chuàng)造出來的具有一定的思想內(nèi)容和審美意義的具體可感、鮮明生動(dòng)的圖畫，包括人物、環(huán)境、景物等。（10）意境優(yōu)美意，指意脈，即思想感情的脈絡(luò)；境，指境象，即意脈貫注的對象。意境合稱，指作者的思想感情和外界事物相結(jié)合產(chǎn)生的一種境界。也就是說，詩人把自己的主觀感受和客觀景象融為一體，通過藝術(shù)手段描繪出來，構(gòu)成一種情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界，含有言外之意、弦外之音、景外之景、象外之象，使讀者可以從有限感知無限，得到一種韻味無窮的美感。（11）虛實(shí)相生像與不像、似與不似、切與不切、不即不離等說法不同，意思一樣，都可以歸結(jié)為虛實(shí)處理問題。詩歌也一樣，有實(shí)有虛，虛實(shí)結(jié)合，才能把讀者帶到一個(gè)既不脫離現(xiàn)實(shí)、又能超越現(xiàn)實(shí)、亦真亦幻、迷離朦朧的藝術(shù)境界中去。二、如何讀懂現(xiàn)代詩歌（一）知人論世。讀懂一首詩，首先要了解詩歌產(chǎn)生的時(shí)代背景、作家的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作風(fēng)格?？梢哉f，每一首詩的產(chǎn)生都是有背景的，都有一個(gè)契機(jī)激發(fā)詩人創(chuàng)作的靈感。如《大堰河，我的保姆》，是艾青1933年因?yàn)橐淮伪徊?，一場大雪，想起了身世凄涼的大堰河，從而引起對她的懷念，一口氣寫下了這首自傳體抒情詩。了解這一背景對理解整個(gè)詩的內(nèi)容是大有幫助的。當(dāng)然并非所有的詩歌都要了解其創(chuàng)作背景，主要還是從詩歌本身內(nèi)容出發(fā)，這需要根據(jù)具體情況而定。（二）鑒賞語言1．反復(fù)誦讀，品味韻律2．抓關(guān)鍵詞，推敲語言詩是精練的語言，一句話乃至一個(gè)字，里面蘊(yùn)藏著深厚的旨趣。對詩歌的煉字進(jìn)行推敲，從而品味語言的雋美。動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞、疊詞等都是關(guān)鍵詞。（三）鑒賞形象1．捕捉意象，體察詩情“意象”是指作家頭腦中所形成的客觀形象和主觀情趣的有機(jī)融合，也指表現(xiàn)在作品里的、包含著主觀思想情趣的具體形象。把握意象，必須在利用已知的基礎(chǔ)上初步把握詩歌的風(fēng)格、情感基調(diào)。體味詩情，就要充分運(yùn)用聯(lián)想和想象。從想象中體味形象，對詩人的想象活動(dòng)進(jìn)行再經(jīng)歷和再體驗(yàn)，還要善于體會(huì)在詩歌的抒情中寄托的情思。2．調(diào)動(dòng)想象，領(lǐng)略意境意境特點(diǎn)主要有慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨(dú)冷寂、清新優(yōu)美等。抓住關(guān)鍵詞并聯(lián)系具體詩歌反復(fù)訓(xùn)練，就不難做到“明意境”的要求，即在充分理解詩句并將詩句散文化的基礎(chǔ)上，概括出其所表現(xiàn)的藝術(shù)境界的特點(diǎn)。（四）鑒賞感情1．知人論世，找準(zhǔn)情感要領(lǐng)會(huì)情感美，知人論世是第一步。同時(shí)，從創(chuàng)作規(guī)律來看，詩人平時(shí)積淀的情感要受到某種契機(jī)的觸發(fā)，才能演繹成章，把自己的情感傾瀉在字里行間，這種契機(jī)就是情感突破口。找準(zhǔn)了情感突破口，對詩歌主旨的把握就會(huì)更便捷，對情感美的領(lǐng)會(huì)就會(huì)更深刻。2．比喻象征，發(fā)掘內(nèi)涵一些詩歌的思想情感是通過詩歌形象的比喻、象征意義來體現(xiàn)的。理解這類詩歌的思想感情，首先要準(zhǔn)確把握形象的內(nèi)涵，進(jìn)而展開聯(lián)想和想象加深對感情的理解，要避免形象把握上的實(shí)指性。（五）鑒賞手法要說明的是，現(xiàn)代詩歌閱讀與古代詩歌閱讀有交叉，可以相互借鑒?，F(xiàn)代詩和古詩的區(qū)別，首先表現(xiàn)在語言上。古詩是用文言文寫成的，而現(xiàn)代詩則是用白話文寫成的。其次兩者的區(qū)別在于字?jǐn)?shù)的齊整和平仄押韻。從楚辭到唐詩、宋詞、元曲，古詩有著較為固定的語言形式和比較嚴(yán)格的韻律要求；而現(xiàn)代詩，它的妙處主要體現(xiàn)在意象的新奇上，并且更符合大部分現(xiàn)代讀者的閱讀習(xí)慣，更容易創(chuàng)造一種氣氛。另外，我國的現(xiàn)代詩起源于“五四”時(shí)期的白話文前后，跟隨白話文一同成長起來，現(xiàn)代詩打破格律限制之后的自由形式始終是它創(chuàng)作的基礎(chǔ)。題型一：鑒賞現(xiàn)代詩歌的形象現(xiàn)代詩歌需要形象。思想情感和形象結(jié)合成為意象，才會(huì)使詩歌具有藝術(shù)感染力?！耙庀蟆笔乾F(xiàn)代詩歌的基本單位，是意和象融會(huì)的復(fù)合體，是作者主觀的心意和客觀的物象相凝聚的具象表現(xiàn)。(一)鑒賞人物、物象型1．提問方式(1)這首詩歌刻畫了一個(gè)什么形象？(2)這首詩歌中的××表達(dá)了詩人怎樣的感情？2．分析步驟(1)找出詩人描寫人物(物象)的有關(guān)詩句，分析形象，識(shí)別性質(zhì)。(2)概括描述形象特征。(3)知人論世，結(jié)合詩歌主旨分析形象的意義。3．答題步驟(1)描繪詩歌中人物(物象)的特點(diǎn)。(2)概括形象的基本特征并給予一個(gè)準(zhǔn)確的定位。(3)歸納形象寄托的作者的情感、理想、追求、品性等。(二)鑒賞景象型1．提問方式2．分析步驟(1)找出詩人描寫景色的有關(guān)詩句，抓住主要景物。(2)概括景色營造的氛圍。(3)結(jié)合詩歌意境分析作者情感。3．答題步驟(1)描繪詩歌中展示的圖景畫面。抓住主要的景物，用描寫方式再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)原詩，二要想象合理，三要語言優(yōu)美。(2)概括景物所營造的氛圍特點(diǎn)，一般用兩個(gè)雙音節(jié)的詞語(如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄冷、清新明麗等)概括，準(zhǔn)確地體現(xiàn)景色的特點(diǎn)情調(diào)。(3)分析作者借助景色抒發(fā)的情感。切忌空洞，要具體。答出“為什么”或“如何表現(xiàn)的”。題型二：鑒賞現(xiàn)代詩歌的語言對現(xiàn)代詩歌的語言特點(diǎn)的把握，是閱讀鑒賞現(xiàn)代詩歌時(shí)不容忽視的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。我們必須準(zhǔn)確把握詩歌的語言特點(diǎn)，從解讀其語言入手，進(jìn)而探究詩歌的意蘊(yùn)和思想內(nèi)涵。(一)解答煉字題1．提問方式：這句詩中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？(或某字歷來為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？)2．解答分析：作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩的意境情感來分析。3．答題步驟：(1)解釋該字在句中的含義。(2)展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。(3)點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。(二)解答煉句題1．提問方式：某句歷來為人稱道，結(jié)合全詩分析其表達(dá)效果。2．解答分析：對于那些運(yùn)用了很明顯的表現(xiàn)手法的句子，可從表達(dá)技巧上找切入點(diǎn)；對于寫景的描寫性句子，可從景象特點(diǎn)上找切入點(diǎn)；對于那些暗示或表明作者寫作情感基調(diào)的句子，可從表情達(dá)意上找切入點(diǎn)。3．答題步驟：(1)解釋該句意思(或描述該句意境)。(2)重點(diǎn)分析該句中的精彩字詞或所用技巧。(3)總結(jié)意境，點(diǎn)出表達(dá)了怎樣的感情。(三)解答語言風(fēng)格題1．提問方式：這首詩在語言上有何特色？(或請分析這首詩的語言風(fēng)格，談?wù)劥嗽姷恼Z言藝術(shù))2．解答分析：這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙，而是要品味整首詩表現(xiàn)出來的語言風(fēng)格。3．答題步驟：(1)敘：用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語言特色。(2)析：用詩中有關(guān)語句具體分析這種特色。(3)評：指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。題型三：鑒賞現(xiàn)代詩歌的表達(dá)技巧現(xiàn)代詩歌的表達(dá)技巧指詩人塑造形象、創(chuàng)設(shè)意境、表達(dá)情感時(shí)所使用的各種手法。主要體現(xiàn)在以下4個(gè)方面：表達(dá)方式描寫抒情直接抒情、間接抒情(借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古諷今)表現(xiàn)手法比興、象征、烘托、對比、照應(yīng)、聯(lián)想、想象、用典等修辭手法比喻、比擬、夸張、對偶、借代、排比、設(shè)問、反問等結(jié)構(gòu)技巧開門見山、承上啟下、卒章顯志、以景結(jié)情等【解題技巧】1．提問方式——這首詩運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法？這首詩運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法(技巧)？詩人是怎樣來抒發(fā)自己的情感的？2．解答分析——分析表達(dá)技巧，就是分析詩人表達(dá)思想感情的方法。因此，最好從詩歌的藝術(shù)構(gòu)思入手。規(guī)范答題主要包括三個(gè)方面，即“寫什么”“怎么寫”“效果怎樣”。3．答題步驟——(1)分析內(nèi)容。結(jié)合詩歌的意象，概括分析詩歌或詩句所寫的內(nèi)容。(2)分析手法。要準(zhǔn)確指出運(yùn)用了什么或哪些手法。(3)分析效果。要結(jié)合詩句闡釋說明作者是怎樣運(yùn)用這種手法的，以及這種手法對于傳達(dá)詩歌的內(nèi)容或作者的感情有什么效果、作用。4．注意事項(xiàng)(1)手法確認(rèn)上的張冠李戴：在確認(rèn)手法時(shí)，有學(xué)生會(huì)憑自己的主觀想象而不是根據(jù)詩歌的實(shí)際內(nèi)容去認(rèn)定，結(jié)果出現(xiàn)張冠李戴的錯(cuò)誤。(2)手法列舉時(shí)的包羅萬象：出于擔(dān)心采點(diǎn)不全，所以在解答時(shí)有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生會(huì)對手法進(jìn)行多方列舉，結(jié)果是包羅萬象、無中生有。(3)分析作用時(shí)的空洞無物：很多學(xué)生在分析詩歌的表達(dá)技巧時(shí)，不是從詩歌的內(nèi)容和情感的實(shí)際出發(fā)，不結(jié)合詩歌的具體內(nèi)容，僅僅羅列一些名詞術(shù)語，顯得十分空洞。題型四：鑒賞現(xiàn)代詩歌的思想感情和觀點(diǎn)態(tài)度“詩言志，文傳情”，任何一篇文學(xué)作品，都會(huì)傳達(dá)作者的思想情感。了解現(xiàn)代詩歌一般的情感類型，學(xué)會(huì)體味現(xiàn)代詩歌情感的方法，掌握其規(guī)范答題的方法，才能提高鑒賞現(xiàn)代詩歌的能力。所謂評價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度就是對作者對詩歌中的景物、人物、事件等的態(tài)度進(jìn)行評價(jià)，也包括對作者在詩中所表現(xiàn)的觀點(diǎn)的進(jìn)步性和局限性進(jìn)行評價(jià)。(一)思想情感1．把握詩歌思想情感的方法(1)抓標(biāo)題：從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容、創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。(2)抓“序”“注”：注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。注釋一般是對題目、作者、寫作背景等與詩歌內(nèi)容相關(guān)的解釋或提示，我們根據(jù)這些可以概括分析出詩歌的思想情感。(3)抓關(guān)鍵詞句：從抒情議論的關(guān)鍵詞句入手，這些詞句是集中體現(xiàn)思想感情的地方。關(guān)鍵詞指最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語。關(guān)鍵句指最能概括詩歌思想內(nèi)容或感情的句子，一般是抒情性或議論性的句子。這樣的語句一般出現(xiàn)在詩歌的結(jié)尾。(4)抓意象：從景物形象(意象)入手，景物形象往往襯托或烘托詩人的情感。(5)抓“用典”：從用典入手，典故將歷史和現(xiàn)實(shí)對照，含蓄地表達(dá)詩人觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。2．把握詩歌思想情感類題目的類型及答題模式(1)常見設(shè)問方式：“表達(dá)了怎樣的思想感情”“反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”“表現(xiàn)了怎樣的情趣”“主旨是什么”“有什么社會(huì)意義”；或結(jié)合意境提問，或就某句某節(jié)發(fā)問。(2)答題模式：關(guān)鍵詞：+分析。（1）概括詩句抒發(fā)的情感。（2）結(jié)合有關(guān)詩句分析。要注意的是，對詩歌情感的考查，答題時(shí)不但要說出思想感情和主旨，還要談詩歌是通過描寫什么樣的形象意境來體現(xiàn)這種情感主旨的。在分析時(shí)，既要注意對意象的描繪，又要注意對事的敘述和詩歌“卒章顯志”的抒情特點(diǎn)。(二)觀點(diǎn)態(tài)度1．鑒賞觀點(diǎn)態(tài)度的常規(guī)方法（1）讀標(biāo)題、注釋，聯(lián)系作者、背景、寫作對象，評技法。（2）析意象、品意境。從意象(創(chuàng)作中作品內(nèi)容依托的主體，是凝聚作者思想感情的具體形象)去分析詩的情趣、基調(diào)、社會(huì)意義等。再扣“意境”，略作分析。（3）充分調(diào)動(dòng)生活積累，展開聯(lián)想和想象，去再現(xiàn)、補(bǔ)充詩的內(nèi)容，通過概括來鑒賞觀點(diǎn)態(tài)度。2.理解“觀點(diǎn)”和“態(tài)度”的區(qū)別“觀點(diǎn)”指作者的具體看法，即對人事物的具體評價(jià)、認(rèn)識(shí)和褒貶判斷?！皯B(tài)度”指由具體觀點(diǎn)抽象出來的作者對人事物的情感傾向，如同情、憤慨；肯定、否定；遺憾、贊賞；無奈、自信；等等。閱讀下面的詩歌，完成各題。守望王家新雷雨就要來臨，花園一陣陣變暗一個(gè)對疼痛有深刻感受的人對此無話可說你早已從自己的關(guān)節(jié)那里感到這陰沉的先兆，現(xiàn)在它來了，它說來就來了起風(fēng)的時(shí)刻，黑暗而無助的時(shí)刻！守望者我們能否靠捶打巖石來承擔(dān)命運(yùn)？如果我們躲避這一切，是否就能在別的地方找到幸福？守望者！你的睫毛苦澀你的雙手?jǐn)傞_而雷雨越過花園那邊的城市，陰沉沉地來了。沒有別的你只能讓你的疼，更疼你只能眼看著花園，在夏日巨大的反光中變暗，更暗一動(dòng)不動(dòng)，守望者！把你的生命放在這里讓親人們遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)讓雷電更痛徹地躍入這片土地花園會(huì)亮起來的而與黑暗抗衡，你只需要一個(gè)詞一個(gè)正在到來的堅(jiān)定而光明的詞19901．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．“雷雨”和“花園”意蘊(yùn)深刻，“花園”是抒情主人公守望的對象，“雷雨”給“花園”帶來黑暗和破壞。B．“你早已從自己的關(guān)節(jié)那里感到/這陰沉的先兆”，寫守望者對雷雨即將到來早有預(yù)料，也暗示其無力反抗。C．“如果我們躲避這一切，是否就能/在別的地方找到幸福？”表明守望者面對黑暗而無助的時(shí)刻，只能選擇躲避。D．“一個(gè)正在到來的/堅(jiān)定而光明的/詞”，詩人沒有點(diǎn)明“詞”的具體內(nèi)容，為詩歌的多元解讀留下了空間。2．下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．“雷雨就要來臨，花園一陣陣變暗”，以沉重的語調(diào)渲染陰郁的氛圍，奠定了詩歌的情感基調(diào)。B．“你的睫毛苦澀/你的雙手?jǐn)傞_”，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫勾勒出守望者的形象，情感強(qiáng)烈，又具有畫面感。C．“一動(dòng)不動(dòng)”的守望者與“遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)”的親人們形成對比，表現(xiàn)出守望者對親人們的失望與無奈。D．本詩使用第二人稱，親切自然，便于直接抒情，并且有呼告效果，有利于引起讀者的情感共鳴。3．如何理解“花園會(huì)亮起來的”？4．請結(jié)合詩歌內(nèi)容分析“守望者”的形象特點(diǎn)。閱讀下面這首詩，完成下面小題。矮小的白樺樹【蘇聯(lián)】葉夫圖申科

劉文飛譯我們是矮小的白樺樹，我們像一根根尖刺，死死地扎進(jìn)你們嚴(yán)寒的指甲縫。永凍帶的王國帶來各種愚昧，為了把我們壓得更低。巴黎的栗樹，你們奇怪嗎，傲慢的棕櫚，你們痛苦嗎，看到我們躬身？時(shí)裝的衛(wèi)士，你們憂愁嗎，見我們?nèi)际强湮髂啵磕銈儨嘏孢m，我們有公民的勇敢，你們憂傷而又莊重，送來了道德的支撐。我們的同行，你們認(rèn)為我們不是殘疾樹，可綠葉雖然不美，冰雪中卻是攻擊的旗幟。謝謝！無論如何，我們堅(jiān)守在天空下，當(dāng)我們受到野蠻的欺辱，并未見你們的道德支撐。當(dāng)然，你們比我們自由，我們的根卻扎得更深。當(dāng)然，我們不在巴黎，但在寒帶我們卻價(jià)值更高。我們是矮小的白樺樹。我們狡猾地搔首弄姿，可這只是虛情假意。依戀也是一種不屈的姿勢。我們殘疾地躬身，可我們相信永凍帶并不永凍，這頭怪獸會(huì)被趕走，我們將獲得勻稱的權(quán)利。但如果氣候變化，我們的枝丫能否接受自由的形狀？我們已經(jīng)習(xí)慣了丑陋。這讓我們深深地痛苦，嚴(yán)寒始終在將我們折磨?？晌蚁窦庳菟浪赖卣局覀兪前〉陌讟鍢?。1966年（有刪改）5．下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“巴黎的栗樹，你們奇怪嗎，/傲慢的棕櫚，你們痛苦嗎，/看到我們躬身？”用了呼告、擬人的手法，表達(dá)了對這些“時(shí)裝的衛(wèi)士”的質(zhì)問。B．“時(shí)裝的衛(wèi)士，你們憂愁嗎，/見我們?nèi)际强湮髂?？”句中的“時(shí)裝的衛(wèi)士”外表光鮮，而“夸西莫多”外表丑陋，兩者形成鮮明對比。C．“見我們?nèi)际强湮髂唷币痪渲?，把矮小的白樺樹比作雨果《巴黎圣母院》中的敲鐘人夸西莫多，生?dòng)形象。D．“但如果氣候變化，/我們的枝丫/能否接受自由的形狀？”一句使用了反問的修辭手法，為文章奠定了一種激昂的感情基調(diào)。6．詩中所寫的矮小的白樺樹有什么特點(diǎn)？請簡要概括。閱讀下面的詩歌，完成小題。還給我嚴(yán)力請還給我那扇沒有裝過鎖的門哪怕沒有房間也請還給我請還給我早晨叫醒我的那只雄雞哪怕已經(jīng)被你吃掉了也請把骨頭還給我請還給我半山坡上的那曲牧歌哪怕已經(jīng)被你錄在了磁帶上也請把笛子還給我請還給我我與我兄弟姐妹們的關(guān)系哪怕只有半年也請還給我請還給我愛的空間哪怕已經(jīng)被你污染了也請把環(huán)保的權(quán)利還給我請還給我整個(gè)地球哪怕已經(jīng)被你分割成一千個(gè)國家一億個(gè)村莊也請你還給我7．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．即使沒有房間也要一扇門，即使雄雞被吃掉也要雞的骨頭，荒唐要求的背后是深深的無奈和悲涼。B．牧歌被錄在磁帶上，就變成了“你”賺錢的工具，所以作者希望要回笛子，收回自己應(yīng)有的權(quán)利。C．“哪怕只有半年也請還給我”，既表明了作者對與兄弟姐妹關(guān)系的珍視，也暗含了作者對失去親情的痛惜。D．如果愛的空間被污染了，作者希望通過“環(huán)保”治理改善，含蓄地表現(xiàn)出對純潔的愛的執(zhí)著追求。8．下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．全詩采用擬人手法，將掌握生殺予奪大權(quán)的各國統(tǒng)治者集中為一個(gè)“你”作為訴求和譴責(zé)的對象。B．“一千個(gè)國家/一億個(gè)村莊”，用夸張手法呈現(xiàn)世界被分割的圖景，形象地表達(dá)了作者強(qiáng)烈的訴求。C．詩中一再使用的“哪怕”一詞，凸顯了最高期待與最低限度的滿足之間強(qiáng)烈的反差，強(qiáng)化了情感力度。D．全詩借助多種意象，展開豐富聯(lián)想，運(yùn)用排比等多種手法，顯現(xiàn)出清晰的思維脈絡(luò)和深沉的情感旋律。9．“還給我”是這首詩的核心訴求，簡要概括作者希望“還給我”的究竟是什么。閱讀下面的詩歌，完成下面小題。思念舒婷一幅色彩繽紛但缺乏線條的掛圖一題清純?nèi)欢鵁o解的代數(shù)一具獨(dú)弦琴，撥動(dòng)檐雨的念珠一雙達(dá)不到彼岸的槳櫓蓓蕾一般默默地等待夕陽一般遙遙地注目也許藏有一個(gè)重洋但流出來，只是兩顆淚珠呵，在心的遠(yuǎn)景里在靈魂的深處10．下列對詩歌內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．“缺乏線條的掛圖”“無解的代數(shù)”生動(dòng)描繪出詩人思念的糾結(jié)、無解，意味深長。B．“但流出來，只是兩顆淚珠”將思念的真切，從內(nèi)到外，由淺及深，表現(xiàn)得淋漓盡致。C．最后兩句是全詩詩眼，點(diǎn)出痛苦、惆悵、焦灼和期待之情都源于心靈深處的“思念”。D．全詩意境朦朧，意象新奇，節(jié)奏舒緩，情感抒發(fā)直接卻不泛濫，有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。11．“蓓蕾”“夕陽”兩個(gè)意象分別表達(dá)了怎樣的情感？請結(jié)合詩句簡要分析。閱讀下面一首詩歌，完成下列小題。金黃的稻束鄭敏金黃的稻束站在割過的秋天的田里，我想起無數(shù)個(gè)疲倦的母親，黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉，收獲日的滿月在高聳的樹巔上，暮色里，遠(yuǎn)山圍著我們的心邊，沒有一個(gè)雕像能比這更靜默。肩荷著那偉大的疲倦，你們在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片秋天的田里低首沉思，靜默。靜默。歷史也不過是腳下一條流去的小河，而你們，站在那兒，將成為人類的一個(gè)思想。12．對這首詩的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．“金黃的稻束站在/割過的秋天的田里”句涉及的時(shí)間，從全詩看，除了“秋天”外，還隱指“暮色”降臨之前。B．“黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉”，把“皺”與“美麗”并列，寓有謳歌母親的勞動(dòng)和感嘆時(shí)光流逝之意。C．“你們/在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片……”的詩句中，“你們”指詩歌的主要形象“金黃的稻束”。D．“歷史也不過是/腳下一條流去的小河”，這實(shí)際上就是稻束“低首沉思”的內(nèi)容。13．對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．詩歌以“金黃的稻束”為中心形象展開聯(lián)想，通過稻田、路上、天空、遠(yuǎn)山等空間性的位移，傳達(dá)一個(gè)時(shí)間性的主體——對勞動(dòng)中生命力的消逝的沉思。B．詩歌賦予“金黃的稻束”以積極、強(qiáng)烈的視覺印象和消極、“靜默”無言的聽覺感受，意在利用兩者的不協(xié)調(diào)，把關(guān)注點(diǎn)從外在畫面轉(zhuǎn)向內(nèi)在的生命感受。C．“金黃的稻束”“收獲日的滿月”等形象都具有圓滿意味，但詩歌未寫收獲日的快慰和滿足，卻引人思考勞動(dòng)者母親的“疲倦”。D．“肩荷著那偉大的疲倦”一句中的主體，應(yīng)該是美麗的母親，而不是如雕像一樣站在“秋天的田里”沉思的“稻束”。14．“金黃的稻束”有何象征意義？請簡要分析。閱讀下面的詩歌，完成下面各小題。星星變奏曲江河如果大地的每個(gè)角落都充滿了光明誰還需要星星，誰還會(huì)在夜里凝望尋找遙遠(yuǎn)的安慰誰不愿意每天都是一首詩每個(gè)宇都是一顆星像蜜蜂在心頭顫動(dòng)誰不愿意，有一個(gè)柔軟的晚上柔軟得像一片湖螢火蟲和星星在睡蓮叢中游動(dòng)誰不喜歡春天，鳥落滿枝頭像星星落滿天空閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧如果大地的每個(gè)角落都充滿了光明誰還需要星星，誰還會(huì)在寒冷中寂寞地燃燒尋找星星點(diǎn)點(diǎn)的希望誰愿意一年又一年總寫苦難的詩每一首都是一群顫抖的星星像冰雪覆蓋在心頭誰愿意，看著夜晚凍僵僵硬得像一片土地風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星誰不喜歡飄動(dòng)的旗子，喜歡火涌出金黃的星星在天上的星星疲倦了的時(shí)候——升起去照亮太陽照不到的地方15．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．人們抬頭凝望星空，把“星星”作為遙遠(yuǎn)的安慰，這是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)黑暗殘酷，處于劫難中的人們渴望光明。B．“柔軟得像一片湖”形象地寫出夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨和自由自在，給人溫柔如夢的美好感覺。C．“在寒冷中寂寞地燃燒”指在尋求自由和光明的過程中，當(dāng)周圍都是黑暗時(shí)，只能調(diào)整自己，把寂寞化作光明。D．詩歌題目借用了音樂術(shù)語，提示這首詩是圍繞“星星”這個(gè)主要意象變換情境。這首詩的情緒有由弱變強(qiáng)的變化。16．下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩歌以“如果”引領(lǐng)條件句來開頭，用“誰還需要星星，誰還會(huì)……”詰問，宣泄著詩人內(nèi)心蓄積已久的苦悶與祈盼。B．詩人用“誰不愿意……誰不愿意……誰不喜歡……”等反問句式，引出一系列的美好意象，表達(dá)了詩人對理想世界的向往。C．這首詩采用復(fù)沓的結(jié)構(gòu)形式，意在營造濃郁的詩的氛圍，增強(qiáng)詩的內(nèi)趨力和表達(dá)效果，讓人心靈發(fā)生震動(dòng)。D．詩中用睡蓮、丁香等象征美好的理想世界，用夜、冰雪等代表黑暗冰冷的現(xiàn)實(shí)，使詩意表達(dá)清晰顯豁，意境優(yōu)美。17．“每一首都是一群顫抖的星星”中的“顫抖”如何理解？閱讀下面的詩歌，完成下面小題。背夫方敬不毛的羊腸小道上寸寸的步履，寸寸的艱辛走著你終年走著的背篋苦力從這座山到那座山堅(jiān)毅而沉默有如屹立的巖石負(fù)載著石塊的重壓讓壯麗的建筑紀(jì)念你負(fù)載著煤炭的重壓讓熊熊的爐火感激你負(fù)載著軍械的重壓讓遼遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭解放你你山國誠實(shí)的供獻(xiàn)者你的勞力，永不會(huì)凋謝你手里一步一移的木杖是拄到明日的世界的1942年11月23日18．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“不毛的羊腸小道上/寸寸的步履，寸寸的艱辛”，描繪了背夫艱辛的勞作畫面：山路崎崛狹窄，負(fù)載重壓，步履艱辛。B．“走著你終年走著的背篋苦力”，以間接反復(fù)和擬人的手法突出終年行走背篋的艱辛，表現(xiàn)詩人對苦力勞動(dòng)者的深切同情。C．“你的勞力，永不會(huì)凋謝”，這種視勞動(dòng)果實(shí)為鮮花并預(yù)言它“永不會(huì)凋謝”的比喻，是對“背夫”的勞動(dòng)貢獻(xiàn)所作精彩評價(jià)。D．“你手里一步一移的木杖/是拄到明日的世界的”，點(diǎn)明了“背夫”勞動(dòng)與“明日的世界”即新中國的關(guān)系，有力收束全詩。19．下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩中巧用比喻，別有意蘊(yùn)。如把“背夫”比作“屹立的巖石”，寫出了背夫雄偉挺拔的身姿，更寫出了他在沉重的勞動(dòng)中顯示的堅(jiān)毅頑強(qiáng)的精神。B．本詩善作暗示，易于理解?！氨撤颉北场笆瘔K”“煤炭”“軍械”，背的都是當(dāng)時(shí)建設(shè)和戰(zhàn)爭急需的物資。這表明“背夫”的勞動(dòng)體現(xiàn)出的價(jià)值。C．本詩意象多重，且靈動(dòng)轉(zhuǎn)換。如由“石塊”轉(zhuǎn)換到“壯麗的建筑”，增強(qiáng)了詩歌藝術(shù)的感染力，突出了“背夫”勞動(dòng)的重要意義。D．詩歌前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊。詩人最后用兩句話照應(yīng)前面的記敘，高度評贊“背夫”的勞動(dòng)并迅速作結(jié)，短小詩篇閃耀著理性的光彩。20．詩歌中多次出現(xiàn)第二人稱“你”，這樣寫有什么好處？請結(jié)合詩歌簡要分析。閱讀下面的詩歌，完成下面小題。沉默的芭蕉①邵燕祥芭蕉你為什么沉默佇立在我窗前枝葉離披神態(tài)矜持而淡漠從前你不是這樣的在李清照的中庭在曹雪芹的院落你舒卷有余情綠蠟上晴光如潑近黃昏，風(fēng)雨乍起敲打著竹籬瓦有約不來誰與我相伴一直到酒酣耳熱呵，沉默的芭蕉要談心請拿我當(dāng)朋友要爭論請拿我當(dāng)對手在這邊鄉(xiāng)風(fēng)雨夜打破費(fèi)爾巴哈式的寂寞②芭蕉啊我的朋友你終于開口款款地把幽思陳說燈火也眨著眼睛一邊聽，一邊思索芭蕉，芭蕉且讓我暖了擱冷的酒憑窗斟給你喝夜雨不停話不斷孤獨(dú)，不是生活【注】①該詩作于1980年4月，詩人到云南旅行。在下榻的竹瓦舍里，詩人看到雨中的芭蕉，有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。②費(fèi)爾巴哈式的寂寞：指獨(dú)處而造成的寂寞。21．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“你為什么沉默”既是詩人對芭蕉的疑問、對話，又點(diǎn)明了此刻雨中芭蕉的情態(tài)。B．“舒卷”“晴光”等都是對往日所見芭蕉的追憶，這與作者眼前的芭蕉并不相同。C．兩個(gè)“要……”寫出了詩人內(nèi)心的急切，身處異鄉(xiāng)的孤獨(dú)使他急需交流、傾訴。D．前三節(jié)描寫芭蕉，后三節(jié)詩人與雨中芭蕉直接對話，展現(xiàn)了豁達(dá)脫俗的詩人形象，體現(xiàn)出作者內(nèi)心交流的迫切以及身處異鄉(xiāng)的孤單之情。22．下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．作者以深情的呼喚“芭蕉/你……”起筆，突出芭蕉的同時(shí)也緊緊抓住了讀者的心。B．這雖然是一首新詩，但作者用詞文雅，化用貼切，使詩歌充盈著古典詩歌般的韻味。C．從“請拿我當(dāng)朋友”到“我的朋友”，詩人不著痕跡地傳達(dá)出他與芭蕉之間關(guān)系的變化。D．全詩情景交融，構(gòu)思巧妙，將孤寂無告的羈旅之苦，寫得活靈活現(xiàn)極富情趣和活力。23．如何理解詩歌最后的“孤獨(dú)，不是生活”？24．詩歌采用與芭蕉對話的方式抒情，這樣寫有什么好處？請結(jié)合詩歌簡要分析。

第五章文學(xué)類文本閱讀（三）現(xiàn)代詩歌第1節(jié)現(xiàn)代詩歌知識(shí)梳理一、基礎(chǔ)知識(shí)積累1．現(xiàn)代詩歌的概念詩歌是與小說、戲劇、散文并列的文學(xué)樣式。詩歌飽含情感和想像，是以富于節(jié)奏和韻律的語言，集中精煉地反映社會(huì)生活，抒發(fā)情感的文學(xué)體裁。新詩采用了自己獨(dú)特的語言表達(dá)方式（“詩家語”），它高度凝練，大幅跳躍，富有暗示性?！胺蚓Y文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯?！保▌③摹段男牡颀垺ぶ簟罚﹦③牡倪@段話告訴我們，作家詩人創(chuàng)作時(shí)，是先有了情思抒發(fā)的沖動(dòng)，再發(fā)而為文辭形成作品，讀者必先通過文辭才能了解作品傳達(dá)的情思。這樣，由文辭入手，去解讀作品，發(fā)幽探微，即使是隱微的內(nèi)容，也會(huì)使它顯露出來。因此，在閱讀鑒賞現(xiàn)代詩歌時(shí)，就必須把握其語言特點(diǎn)，從解讀詩歌語言入手，進(jìn)而探究詩歌的意蘊(yùn)和思想內(nèi)涵。現(xiàn)代詩歌沖破了舊體詩的格律束縛，語言趨于口語化、散文化，其語言與散文的距離縮短，但仍具有自己的特點(diǎn)。2．詩歌的主要分類（1）按作品內(nèi)容的表達(dá)方式分：敘事詩和抒情詩①敘事詩：詩中有比較完整的故事情節(jié)和人物形象，通常以詩人滿懷激情的歌唱方式來表現(xiàn)。史詩、故事詩、詩體小說等都屬于這一類。②抒情詩：主要通過直接抒發(fā)詩人的思想感情來反映社會(huì)生活，不要求描述完整的故事情節(jié)和人物形象。如情歌、頌歌、哀歌、挽歌、牧歌等。（2）按作品語言的音韻格律和結(jié)構(gòu)形式分：格律詩、自由詩和散文詩③自由詩：是近代歐美新發(fā)展起來的一種詩體。它不受格律限制，無固定格式，注重自然的、內(nèi)在的節(jié)奏，押大致相近的韻或不押韻，字?jǐn)?shù)、行數(shù)、句式和音調(diào)都比較自由，語言比較通俗。④散文詩：是兼有散文和詩的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。作品中有詩的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的節(jié)奏感和音樂美，篇幅短小，像散文一樣不分行，不押韻。如魯迅的《野草》。3．詩歌的特點(diǎn)（1）分行排列現(xiàn)代詩大多采用分行排列的形式，它根據(jù)人們呼吸的休止，使小的停頓和大的間歇更為明晰；它又適應(yīng)人們的情感波動(dòng)，把重要的東西用分行來強(qiáng)調(diào)。因此讀起來順口，而且應(yīng)富有感情地去讀，不能像讀新聞那樣客觀冷靜、語氣平緩。（2）押韻押韻有一韻到底，或每節(jié)換韻，韻腳的韻母要相同。有些新詩外表看起來并不押韻，但它符合內(nèi)在情感的邏輯停頓，讀起來也不覺得不順口。句式的排列或?qū)φ袒騾⒉?，要整齊勻稱、錯(cuò)落有致。（3）飽含真情詩言志，好詩人都應(yīng)有對世界充滿愛的心靈，好的詩歌都能表達(dá)出極為復(fù)雜、深切的思想感情。（4）立意新穎王夫之說過：“無論詩歌與長行文字，俱以意為主。意猶帥也，無帥之兵，謂之烏合。”蘇軾也說：“詩者，不可以言語求而得，必將深觀其意焉?！边@是強(qiáng)調(diào)意的重要性，實(shí)際上意不光重要，還應(yīng)該新穎，應(yīng)該寫出“人人心中有，人人筆下無”的新意來，應(yīng)該有獨(dú)特新奇的發(fā)現(xiàn)和感受。（5）聯(lián)想自然聯(lián)想自然即從眼前的事物觸發(fā)靈感，聯(lián)想到彼事物，把彼此自然聯(lián)結(jié)起來，沒有牽強(qiáng)附會(huì)之感。（6）跳躍自如（7）凝練集中凝練，指語言，集中，指主題，即能夠用極其精練、準(zhǔn)確、生動(dòng)的語言，高度概括、集中地反映生活，言簡意深，在有限的詩句之內(nèi)，容納豐富的思想內(nèi)容。（8）節(jié)奏和諧在反復(fù)朗讀中品味，體會(huì)詩歌節(jié)奏展示的美感。這就要求把握好輕重感、韻律感，把作者所要強(qiáng)調(diào)交代的情感重音讀出來。（9）形象生動(dòng)形象，本義是指人物或事物的形體外貌，具有可視可聞可觸可感的性質(zhì)。現(xiàn)在人們把“形”與“象”組合成一個(gè)復(fù)合詞，作為藝術(shù)概念，指作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中各種現(xiàn)象加以選擇、綜合所創(chuàng)造出來的具有一定的思想內(nèi)容和審美意義的具體可感、鮮明生動(dòng)的圖畫，包括人物、環(huán)境、景物等。（10）意境優(yōu)美意，指意脈，即思想感情的脈絡(luò)；境，指境象，即意脈貫注的對象。意境合稱，指作者的思想感情和外界事物相結(jié)合產(chǎn)生的一種境界。也就是說，詩人把自己的主觀感受和客觀景象融為一體，通過藝術(shù)手段描繪出來，構(gòu)成一種情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界，含有言外之意、弦外之音、景外之景、象外之象，使讀者可以從有限感知無限，得到一種韻味無窮的美感。（11）虛實(shí)相生像與不像、似與不似、切與不切、不即不離等說法不同，意思一樣，都可以歸結(jié)為虛實(shí)處理問題。詩歌也一樣，有實(shí)有虛，虛實(shí)結(jié)合，才能把讀者帶到一個(gè)既不脫離現(xiàn)實(shí)、又能超越現(xiàn)實(shí)、亦真亦幻、迷離朦朧的藝術(shù)境界中去。二、如何讀懂現(xiàn)代詩歌（一）知人論世。讀懂一首詩，首先要了解詩歌產(chǎn)生的時(shí)代背景、作家的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作風(fēng)格?？梢哉f，每一首詩的產(chǎn)生都是有背景的，都有一個(gè)契機(jī)激發(fā)詩人創(chuàng)作的靈感。如《大堰河，我的保姆》，是艾青1933年因?yàn)橐淮伪徊?，一場大雪，想起了身世凄涼的大堰河，從而引起對她的懷念，一口氣寫下了這首自傳體抒情詩。了解這一背景對理解整個(gè)詩的內(nèi)容是大有幫助的。當(dāng)然并非所有的詩歌都要了解其創(chuàng)作背景，主要還是從詩歌本身內(nèi)容出發(fā)，這需要根據(jù)具體情況而定。（二）鑒賞語言1．反復(fù)誦讀，品味韻律2．抓關(guān)鍵詞，推敲語言詩是精練的語言，一句話乃至一個(gè)字，里面蘊(yùn)藏著深厚的旨趣。對詩歌的煉字進(jìn)行推敲，從而品味語言的雋美。動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞、疊詞等都是關(guān)鍵詞。（三）鑒賞形象1．捕捉意象，體察詩情“意象”是指作家頭腦中所形成的客觀形象和主觀情趣的有機(jī)融合，也指表現(xiàn)在作品里的、包含著主觀思想情趣的具體形象。把握意象，必須在利用已知的基礎(chǔ)上初步把握詩歌的風(fēng)格、情感基調(diào)。體味詩情，就要充分運(yùn)用聯(lián)想和想象。從想象中體味形象，對詩人的想象活動(dòng)進(jìn)行再經(jīng)歷和再體驗(yàn)，還要善于體會(huì)在詩歌的抒情中寄托的情思。2．調(diào)動(dòng)想象，領(lǐng)略意境意境特點(diǎn)主要有慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨(dú)冷寂、清新優(yōu)美等。抓住關(guān)鍵詞并聯(lián)系具體詩歌反復(fù)訓(xùn)練，就不難做到“明意境”的要求，即在充分理解詩句并將詩句散文化的基礎(chǔ)上，概括出其所表現(xiàn)的藝術(shù)境界的特點(diǎn)。（四）鑒賞感情1．知人論世，找準(zhǔn)情感要領(lǐng)會(huì)情感美，知人論世是第一步。同時(shí)，從創(chuàng)作規(guī)律來看，詩人平時(shí)積淀的情感要受到某種契機(jī)的觸發(fā)，才能演繹成章，把自己的情感傾瀉在字里行間，這種契機(jī)就是情感突破口。找準(zhǔn)了情感突破口，對詩歌主旨的把握就會(huì)更便捷，對情感美的領(lǐng)會(huì)就會(huì)更深刻。2．比喻象征，發(fā)掘內(nèi)涵一些詩歌的思想情感是通過詩歌形象的比喻、象征意義來體現(xiàn)的。理解這類詩歌的思想感情，首先要準(zhǔn)確把握形象的內(nèi)涵，進(jìn)而展開聯(lián)想和想象加深對感情的理解，要避免形象把握上的實(shí)指性。（五）鑒賞手法要說明的是，現(xiàn)代詩歌閱讀與古代詩歌閱讀有交叉，可以相互借鑒。現(xiàn)代詩和古詩的區(qū)別，首先表現(xiàn)在語言上。古詩是用文言文寫成的，而現(xiàn)代詩則是用白話文寫成的。其次兩者的區(qū)別在于字?jǐn)?shù)的齊整和平仄押韻。從楚辭到唐詩、宋詞、元曲，古詩有著較為固定的語言形式和比較嚴(yán)格的韻律要求；而現(xiàn)代詩，它的妙處主要體現(xiàn)在意象的新奇上，并且更符合大部分現(xiàn)代讀者的閱讀習(xí)慣，更容易創(chuàng)造一種氣氛。另外，我國的現(xiàn)代詩起源于“五四”時(shí)期的白話文前后，跟隨白話文一同成長起來，現(xiàn)代詩打破格律限制之后的自由形式始終是它創(chuàng)作的基礎(chǔ)。題型一：鑒賞現(xiàn)代詩歌的形象現(xiàn)代詩歌需要形象。思想情感和形象結(jié)合成為意象，才會(huì)使詩歌具有藝術(shù)感染力。“意象”是現(xiàn)代詩歌的基本單位，是意和象融會(huì)的復(fù)合體，是作者主觀的心意和客觀的物象相凝聚的具象表現(xiàn)。(一)鑒賞人物、物象型1．提問方式(1)這首詩歌刻畫了一個(gè)什么形象？(2)這首詩歌中的××表達(dá)了詩人怎樣的感情？2．分析步驟(1)找出詩人描寫人物(物象)的有關(guān)詩句，分析形象，識(shí)別性質(zhì)。(2)概括描述形象特征。(3)知人論世，結(jié)合詩歌主旨分析形象的意義。3．答題步驟(1)描繪詩歌中人物(物象)的特點(diǎn)。(2)概括形象的基本特征并給予一個(gè)準(zhǔn)確的定位。(3)歸納形象寄托的作者的情感、理想、追求、品性等。(二)鑒賞景象型1．提問方式2．分析步驟(1)找出詩人描寫景色的有關(guān)詩句，抓住主要景物。(2)概括景色營造的氛圍。(3)結(jié)合詩歌意境分析作者情感。3．答題步驟(1)描繪詩歌中展示的圖景畫面。抓住主要的景物，用描寫方式再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)原詩，二要想象合理，三要語言優(yōu)美。(2)概括景物所營造的氛圍特點(diǎn)，一般用兩個(gè)雙音節(jié)的詞語(如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄冷、清新明麗等)概括，準(zhǔn)確地體現(xiàn)景色的特點(diǎn)情調(diào)。(3)分析作者借助景色抒發(fā)的情感。切忌空洞，要具體。答出“為什么”或“如何表現(xiàn)的”。題型二：鑒賞現(xiàn)代詩歌的語言對現(xiàn)代詩歌的語言特點(diǎn)的把握，是閱讀鑒賞現(xiàn)代詩歌時(shí)不容忽視的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。我們必須準(zhǔn)確把握詩歌的語言特點(diǎn)，從解讀其語言入手，進(jìn)而探究詩歌的意蘊(yùn)和思想內(nèi)涵。(一)解答煉字題1．提問方式：這句詩中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？(或某字歷來為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？)2．解答分析：作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩的意境情感來分析。3．答題步驟：(1)解釋該字在句中的含義。(2)展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。(3)點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。(二)解答煉句題1．提問方式：某句歷來為人稱道，結(jié)合全詩分析其表達(dá)效果。2．解答分析：對于那些運(yùn)用了很明顯的表現(xiàn)手法的句子，可從表達(dá)技巧上找切入點(diǎn)；對于寫景的描寫性句子，可從景象特點(diǎn)上找切入點(diǎn)；對于那些暗示或表明作者寫作情感基調(diào)的句子，可從表情達(dá)意上找切入點(diǎn)。3．答題步驟：(1)解釋該句意思(或描述該句意境)。(2)重點(diǎn)分析該句中的精彩字詞或所用技巧。(3)總結(jié)意境，點(diǎn)出表達(dá)了怎樣的感情。(三)解答語言風(fēng)格題1．提問方式：這首詩在語言上有何特色？(或請分析這首詩的語言風(fēng)格，談?wù)劥嗽姷恼Z言藝術(shù))2．解答分析：這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙，而是要品味整首詩表現(xiàn)出來的語言風(fēng)格。3．答題步驟：(1)敘：用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語言特色。(2)析：用詩中有關(guān)語句具體分析這種特色。(3)評：指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。題型三：鑒賞現(xiàn)代詩歌的表達(dá)技巧現(xiàn)代詩歌的表達(dá)技巧指詩人塑造形象、創(chuàng)設(shè)意境、表達(dá)情感時(shí)所使用的各種手法。主要體現(xiàn)在以下4個(gè)方面：表達(dá)方式描寫抒情直接抒情、間接抒情(借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古諷今)表現(xiàn)手法比興、象征、烘托、對比、照應(yīng)、聯(lián)想、想象、用典等修辭手法比喻、比擬、夸張、對偶、借代、排比、設(shè)問、反問等結(jié)構(gòu)技巧開門見山、承上啟下、卒章顯志、以景結(jié)情等【解題技巧】1．提問方式——這首詩運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法？這首詩運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法(技巧)？詩人是怎樣來抒發(fā)自己的情感的？2．解答分析——分析表達(dá)技巧，就是分析詩人表達(dá)思想感情的方法。因此，最好從詩歌的藝術(shù)構(gòu)思入手。規(guī)范答題主要包括三個(gè)方面，即“寫什么”“怎么寫”“效果怎樣”。3．答題步驟——(1)分析內(nèi)容。結(jié)合詩歌的意象，概括分析詩歌或詩句所寫的內(nèi)容。(2)分析手法。要準(zhǔn)確指出運(yùn)用了什么或哪些手法。(3)分析效果。要結(jié)合詩句闡釋說明作者是怎樣運(yùn)用這種手法的，以及這種手法對于傳達(dá)詩歌的內(nèi)容或作者的感情有什么效果、作用。4．注意事項(xiàng)(1)手法確認(rèn)上的張冠李戴：在確認(rèn)手法時(shí)，有學(xué)生會(huì)憑自己的主觀想象而不是根據(jù)詩歌的實(shí)際內(nèi)容去認(rèn)定，結(jié)果出現(xiàn)張冠李戴的錯(cuò)誤。(2)手法列舉時(shí)的包羅萬象：出于擔(dān)心采點(diǎn)不全，所以在解答時(shí)有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生會(huì)對手法進(jìn)行多方列舉，結(jié)果是包羅萬象、無中生有。(3)分析作用時(shí)的空洞無物：很多學(xué)生在分析詩歌的表達(dá)技巧時(shí)，不是從詩歌的內(nèi)容和情感的實(shí)際出發(fā)，不結(jié)合詩歌的具體內(nèi)容，僅僅羅列一些名詞術(shù)語，顯得十分空洞。題型四：鑒賞現(xiàn)代詩歌的思想感情和觀點(diǎn)態(tài)度“詩言志，文傳情”，任何一篇文學(xué)作品，都會(huì)傳達(dá)作者的思想情感。了解現(xiàn)代詩歌一般的情感類型，學(xué)會(huì)體味現(xiàn)代詩歌情感的方法，掌握其規(guī)范答題的方法，才能提高鑒賞現(xiàn)代詩歌的能力。所謂評價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度就是對作者對詩歌中的景物、人物、事件等的態(tài)度進(jìn)行評價(jià)，也包括對作者在詩中所表現(xiàn)的觀點(diǎn)的進(jìn)步性和局限性進(jìn)行評價(jià)。(一)思想情感1．把握詩歌思想情感的方法(1)抓標(biāo)題：從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容、創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。(2)抓“序”“注”：注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。注釋一般是對題目、作者、寫作背景等與詩歌內(nèi)容相關(guān)的解釋或提示，我們根據(jù)這些可以概括分析出詩歌的思想情感。(3)抓關(guān)鍵詞句：從抒情議論的關(guān)鍵詞句入手，這些詞句是集中體現(xiàn)思想感情的地方。關(guān)鍵詞指最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語。關(guān)鍵句指最能概括詩歌思想內(nèi)容或感情的句子，一般是抒情性或議論性的句子。這樣的語句一般出現(xiàn)在詩歌的結(jié)尾。(4)抓意象：從景物形象(意象)入手，景物形象往往襯托或烘托詩人的情感。(5)抓“用典”：從用典入手，典故將歷史和現(xiàn)實(shí)對照，含蓄地表達(dá)詩人觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。2．把握詩歌思想情感類題目的類型及答題模式(1)常見設(shè)問方式：“表達(dá)了怎樣的思想感情”“反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”“表現(xiàn)了怎樣的情趣”“主旨是什么”“有什么社會(huì)意義”；或結(jié)合意境提問，或就某句某節(jié)發(fā)問。(2)答題模式：關(guān)鍵詞：+分析。（1）概括詩句抒發(fā)的情感。（2）結(jié)合有關(guān)詩句分析。要注意的是，對詩歌情感的考查，答題時(shí)不但要說出思想感情和主旨，還要談詩歌是通過描寫什么樣的形象意境來體現(xiàn)這種情感主旨的。在分析時(shí)，既要注意對意象的描繪，又要注意對事的敘述和詩歌“卒章顯志”的抒情特點(diǎn)。(二)觀點(diǎn)態(tài)度1．鑒賞觀點(diǎn)態(tài)度的常規(guī)方法（1）讀標(biāo)題、注釋，聯(lián)系作者、背景、寫作對象，評技法。（2）析意象、品意境。從意象(創(chuàng)作中作品內(nèi)容依托的主體，是凝聚作者思想感情的具體形象)去分析詩的情趣、基調(diào)、社會(huì)意義等。再扣“意境”，略作分析。（3）充分調(diào)動(dòng)生活積累，展開聯(lián)想和想象，去再現(xiàn)、補(bǔ)充詩的內(nèi)容，通過概括來鑒賞觀點(diǎn)態(tài)度。2.理解“觀點(diǎn)”和“態(tài)度”的區(qū)別“觀點(diǎn)”指作者的具體看法，即對人事物的具體評價(jià)、認(rèn)識(shí)和褒貶判斷?！皯B(tài)度”指由具體觀點(diǎn)抽象出來的作者對人事物的情感傾向，如同情、憤慨；肯定、否定；遺憾、贊賞；無奈、自信；等等。閱讀下面的詩歌，完成各題。守望王家新雷雨就要來臨，花園一陣陣變暗一個(gè)對疼痛有深刻感受的人對此無話可說你早已從自己的關(guān)節(jié)那里感到這陰沉的先兆，現(xiàn)在它來了，它說來就來了起風(fēng)的時(shí)刻，黑暗而無助的時(shí)刻！守望者我們能否靠捶打巖石來承擔(dān)命運(yùn)？如果我們躲避這一切，是否就能在別的地方找到幸福？守望者！你的睫毛苦澀你的雙手?jǐn)傞_而雷雨越過花園那邊的城市，陰沉沉地來了。沒有別的你只能讓你的疼，更疼你只能眼看著花園，在夏日巨大的反光中變暗，更暗一動(dòng)不動(dòng)，守望者！把你的生命放在這里讓親人們遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)讓雷電更痛徹地躍入這片土地花園會(huì)亮起來的而與黑暗抗衡，你只需要一個(gè)詞一個(gè)正在到來的堅(jiān)定而光明的詞19901．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．“雷雨”和“花園”意蘊(yùn)深刻，“花園”是抒情主人公守望的對象，“雷雨”給“花園”帶來黑暗和破壞。B．“你早已從自己的關(guān)節(jié)那里感到/這陰沉的先兆”，寫守望者對雷雨即將到來早有預(yù)料，也暗示其無力反抗。C．“如果我們躲避這一切，是否就能/在別的地方找到幸福？”表明守望者面對黑暗而無助的時(shí)刻，只能選擇躲避。D．“一個(gè)正在到來的/堅(jiān)定而光明的/詞”，詩人沒有點(diǎn)明“詞”的具體內(nèi)容，為詩歌的多元解讀留下了空間。2．下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．“雷雨就要來臨，花園一陣陣變暗”，以沉重的語調(diào)渲染陰郁的氛圍，奠定了詩歌的情感基調(diào)。B．“你的睫毛苦澀/你的雙手?jǐn)傞_”，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫勾勒出守望者的形象，情感強(qiáng)烈，又具有畫面感。C．“一動(dòng)不動(dòng)”的守望者與“遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)”的親人們形成對比，表現(xiàn)出守望者對親人們的失望與無奈。D．本詩使用第二人稱，親切自然，便于直接抒情，并且有呼告效果，有利于引起讀者的情感共鳴。3．如何理解“花園會(huì)亮起來的”？4．請結(jié)合詩歌內(nèi)容分析“守望者”的形象特點(diǎn)。【答案】1．C2．C3．①雷雨過后，花園會(huì)恢復(fù)生機(jī)。②“花園”象征人類的精神家園，“花園會(huì)亮起來的”意為人類的精神家園終將擺脫黑暗，重現(xiàn)光明。③表達(dá)了作者樂觀自信的情感和守護(hù)精神家園的堅(jiān)定信念。4．①飽經(jīng)苦難、感覺敏銳。守望者不僅“對疼痛有深刻感受”，而且在雷雨到來之前就能感受到“陰沉的先兆”。②痛苦無助。面對黑暗，守望者只能承受精神家園被侵蝕的痛苦。③勇于擔(dān)當(dāng)。守望者選擇讓親人們遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，獨(dú)自承擔(dān)苦難。④樂觀堅(jiān)定。守望者相信“花園會(huì)亮起來的”，并堅(jiān)定地與黑暗抗衡?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。C．“表明守望者面對黑暗而無助的時(shí)刻，只能選擇躲避”表述錯(cuò)誤。原文信息是“花園會(huì)亮起來的，而與黑暗抗衡，你只需要一個(gè)詞，一個(gè)正在到來的，堅(jiān)定而光明的詞”，可見并非選擇躲避，而是直面痛苦、磨難，堅(jiān)定地守望。故選C。2．本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“‘一動(dòng)不動(dòng)’的守望者與‘遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)’的親人們形成對比，表現(xiàn)出守望者對親人們的失望與無奈”理解分析錯(cuò)誤。并非對比，也不是表現(xiàn)出守望者對親人們的失望與無奈，原文表述是“把你的生命放在這里/讓親人們遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)?！笨梢娛闱橹魅斯哂袀ゴ蟮姆瞰I(xiàn)和犧牲精神，關(guān)愛親人，守護(hù)生命。故選C。3．本題考查學(xué)生理解相關(guān)詩句的能力。首先注釋詩句意思，力求由淺到深來解釋意思：雷雨過后，光風(fēng)霽月，花園一定會(huì)恢復(fù)以往的生機(jī)，重現(xiàn)美好。其次從手法的角度深入分析：“花園”并非實(shí)指，而是象征比喻手法，暗指人類的心靈世界，精神層面的追求向往；“會(huì)亮起來”表現(xiàn)了自信和樂觀，意思是一定會(huì)戰(zhàn)勝黑暗，黎明必將過去，理想目標(biāo)終將實(shí)現(xiàn)。最后點(diǎn)明表達(dá)效果：形象生動(dòng)、委婉含蓄，表達(dá)了作者堅(jiān)強(qiáng)樂觀、自信豁達(dá)的精神和守護(hù)美好精神世界和心靈家園的必勝信念和決心。4．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌人物形象的能力。分析詩句“你早已從自己的關(guān)節(jié)那里感到這陰沉的先兆，現(xiàn)在它來了”可知，守望者飽經(jīng)風(fēng)霜，他對疼痛有著深刻的感受，而且在雷雨到來之前就能感受到“陰沉的先兆”，說明他對事物有敏銳的洞察力。“起風(fēng)的時(shí)刻，黑暗而無助的時(shí)刻”，說明守望者的經(jīng)受過痛苦和無助，“黑暗而無助的時(shí)刻”更加強(qiáng)調(diào)了作者只能自己獨(dú)自承受精神家園被侵蝕的痛苦。由詩句“沒有別的，你只能讓你的疼，更疼你只能眼看著花園，在另一個(gè)世界的反光中變暗，更暗一動(dòng)不動(dòng)，守望者！把你的生命放在這里，讓親人們遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)”可以看出，守望者具有勇于犧牲自我的精神，自己堅(jiān)守精神的花園。同時(shí)，守望者具有擔(dān)當(dāng)?shù)木?，他選擇讓親人們遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，獨(dú)力承擔(dān)苦難。由“讓閃電更徹骨地進(jìn)入這片土地，花園會(huì)亮起來的。而與黑暗抗衡，你只需要一個(gè)詞，一個(gè)正在到來的堅(jiān)定而光明的詞”可以分析出，守望者相信一切都會(huì)好起來，并堅(jiān)定地與黑暗抗衡，這體現(xiàn)了他的樂觀和篤定。閱讀下面這首詩，完成下面小題。矮小的白樺樹【蘇聯(lián)】葉夫圖申科

劉文飛譯我們是矮小的白樺樹，我們像一根根尖刺，死死地扎進(jìn)你們嚴(yán)寒的指甲縫。永凍帶的王國帶來各種愚昧，為了把我們壓得更低。巴黎的栗樹，你們奇怪嗎，傲慢的棕櫚，你們痛苦嗎，看到我們躬身？時(shí)裝的衛(wèi)士，你們憂愁嗎，見我們?nèi)际强湮髂啵磕銈儨嘏孢m，我們有公民的勇敢，你們憂傷而又莊重，送來了道德的支撐。我們的同行，你們認(rèn)為我們不是殘疾樹，可綠葉雖然不美，冰雪中卻是攻擊的旗幟。謝謝！無論如何，我們堅(jiān)守在天空下，當(dāng)我們受到野蠻的欺辱，并未見你們的道德支撐。當(dāng)然，你們比我們自由，我們的根卻扎得更深。當(dāng)然，我們不在巴黎，但在寒帶我們卻價(jià)值更高。我們是矮小的白樺樹。我們狡猾地搔首弄姿，可這只是虛情假意。依戀也是一種不屈的姿勢。我們殘疾地躬身，可我們相信永凍帶并不永凍，這頭怪獸會(huì)被趕走，我們將獲得勻稱的權(quán)利。但如果氣候變化，我們的枝丫能否接受自由的形狀？我們已經(jīng)習(xí)慣了丑陋。這讓我們深深地痛苦，嚴(yán)寒始終在將我們折磨?？晌蚁窦庳菟浪赖卣局?，我們是矮小的白樺樹。1966年（有刪改）5．下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“巴黎的栗樹，你們奇怪嗎，/傲慢的棕櫚，你們痛苦嗎，/看到我們躬身？”用了呼告、擬人的手法，表達(dá)了對這些“時(shí)裝的衛(wèi)士”的質(zhì)問。B．“時(shí)裝的衛(wèi)士，你們憂愁嗎，/見我們?nèi)际强湮髂?？”句中的“時(shí)裝的衛(wèi)士”外表光鮮，而“夸西莫多”外表丑陋，兩者形成鮮明對比。C．“見我們?nèi)际强湮髂唷币痪渲校寻〉陌讟鍢浔茸饔旯栋屠枋ツ冈骸分械那苗娙丝湮髂?，生?dòng)形象。D．“但如果氣候變化，/我們的枝丫/能否接受自由的形狀？”一句使用了反問的修辭手法，為文章奠定了一種激昂的感情基調(diào)。6．詩中所寫的矮小的白樺樹有什么特點(diǎn)？請簡要概括?！敬鸢浮?．D6．①生長在“永凍帶的王國”的惡劣環(huán)境中，倍受壓迫；

②形體矮小，外表丑陋；

③有公民的勇敢，冰雪中是攻擊的旗幟；

④堅(jiān)忍頑強(qiáng)，不懼嚴(yán)寒，堅(jiān)信公平正義終會(huì)到來。【解析】5．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。D.“使用了反問的修辭手法”錯(cuò)。設(shè)問是有問有答，反問是答案在問中?！暗绻麣夂蜃兓?，/我們的枝丫/能否接受自由的形狀？”這一句應(yīng)是設(shè)問，答案在下文。且“為文章奠定了一種激昂的感情基調(diào)”表述也不準(zhǔn)確。故選D。6．本題考查學(xué)生把握詩歌意象特點(diǎn)的能力?！疤攸c(diǎn)”既指外在的，也包括內(nèi)在的。外在特點(diǎn)方面，生長在“永凍帶的王國”“把我們壓得更低”等，說明矮小的白樺樹生存環(huán)境惡劣，備受壓迫；“綠葉雖然不美”“殘疾地躬身”“我們已經(jīng)習(xí)慣了丑陋”等，說明白樺樹形體矮小，外表丑陋。內(nèi)在特點(diǎn)，由“我們有公民的勇敢”“冰雪中卻是攻擊的旗幟”可知，矮小的白樺樹具有勇敢的品質(zhì)；由“死死地扎進(jìn)你們嚴(yán)寒的指甲縫”“可我們相信永凍帶并不永凍……我們將獲得勻稱的權(quán)利”可知，矮小的白樺樹具有內(nèi)心不屈、堅(jiān)信公平正義終會(huì)到來等內(nèi)在品質(zhì)。閱讀下面的詩歌，完成小題。還給我嚴(yán)力請還給我那扇沒有裝過鎖的門哪怕沒有房間也請還給我請還給我早晨叫醒我的那只雄雞哪怕已經(jīng)被你吃掉了也請把骨頭還給我請還給我半山坡上的那曲牧歌哪怕已經(jīng)被你錄在了磁帶上也請把笛子還給我請還給我我與我兄弟姐妹們的關(guān)系哪怕只有半年也請還給我請還給我愛的空間哪怕已經(jīng)被你污染了也請把環(huán)保的權(quán)利還給我請還給我整個(gè)地球哪怕已經(jīng)被你分割成一千個(gè)國家一億個(gè)村莊也請你還給我7．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．即使沒有房間也要一扇門，即使雄雞被吃掉也要雞的骨頭，荒唐要求的背后是深深的無奈和悲涼。B．牧歌被錄在磁帶上，就變成了“你”賺錢的工具，所以作者希望要回笛子，收回自己應(yīng)有的權(quán)利。C．“哪怕只有半年也請還給我”，既表明了作者對與兄弟姐妹關(guān)系的珍視，也暗含了作者對失去親情的痛惜。D．如果愛的空間被污染了，作者希望通過“環(huán)?！敝卫砀纳?，含蓄地表現(xiàn)出對純潔的愛的執(zhí)著追求。8．下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．全詩采用擬人手法，將掌握生殺予奪大權(quán)的各國統(tǒng)治者集中為一個(gè)“你”作為訴求和譴責(zé)的對象。B．“一千個(gè)國家/一億個(gè)村莊”，用夸張手法呈現(xiàn)世界被分割的圖景，形象地表達(dá)了作者強(qiáng)烈的訴求。C．詩中一再使用的“哪怕”一詞，凸顯了最高期待與最低限度的滿足之間強(qiáng)烈的反差，強(qiáng)化了情感力度。D．全詩借助多種意象，展開豐富聯(lián)想，運(yùn)用排比等多種手法，顯現(xiàn)出清晰的思維脈絡(luò)和深沉的情感旋律。9．“還給我”是這首詩的核心訴求，簡要概括作者希望“還給我”的究竟是什么。【答案】7．B8．A9．①作者希望還給我自由（人與人之間沒有隔閡、和諧相處的關(guān)系。）②還給我詩意的生活（符合自然規(guī)律和人性的田園生活。）③還給我不被商業(yè)化、純樸天然的藝術(shù)形式。④還給我溫馨和睦、相親相愛的人際關(guān)系（兄弟姐妹之間的手足之情。）⑤還給我純潔美好、不受世俗污染的愛。⑥還給我和平、團(tuán)結(jié)、友愛的大同世界?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B．“所以作者希望要回笛子，收回自己應(yīng)有的權(quán)利”錯(cuò)，曲解詩句含意。應(yīng)理解為作者痛心于純真美好的事物被商業(yè)化污染，希望能保留一點(diǎn)天然美好的東西。故選B。8．本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A．“全詩采用擬人手法”錯(cuò)，詩中并無擬人手法；將“你”理解為各國統(tǒng)治者也不全面。故選A。9．本題考查學(xué)生概括詩歌內(nèi)容的能力。“沒有裝過鎖的門”——“我”不愿為異己的力量所封閉，“我”希望擁有自由的空間。詩人呼喚人與人之間沒有隔閡、和諧相處的關(guān)系?！霸绯拷行盐业哪侵恍垭u”——“我”不愿不分晝夜、不辨黑白地活著，“我”必須主宰自己的時(shí)間；“半山坡上的那曲牧歌”——“我”渴望詩意的生活，期望擁有寧靜與安適。詩人呼喚符合自然規(guī)律和人性的田園生活，呼喚不被商業(yè)化的、純樸天然的藝術(shù)形式?！拔遗c我兄弟姐妹的關(guān)系”——“我”不愿被孤立、被邊緣化，“我”渴望溫馨和睦、相親相愛的人際關(guān)系。詩人呼喚兄弟姐妹之間的親情。“愛的空間”——“我”憎惡生活在充斥冷漠、布滿仇怨、殺機(jī)四伏的世界。詩人呼喚純潔美好、不受世俗污染的愛?！罢麄€(gè)地球”——這個(gè)意象是全詩的高潮點(diǎn)，“我”希望地球是一個(gè)和平的星球，不再有干戈紛擾。詩人呼喚和平、團(tuán)結(jié)、友愛的大同世界。詩人借“我”這個(gè)抒情主人公之口，宣泄了自己的美好理想。閱讀下面的詩歌，完成下面小題。思念舒婷一幅色彩繽紛但缺乏線條的掛圖一題清純?nèi)欢鵁o解的代數(shù)一具獨(dú)弦琴，撥動(dòng)檐雨的念珠一雙達(dá)不到彼岸的槳櫓蓓蕾一般默默地等待夕陽一般遙遙地注目也許藏有一個(gè)重洋但流出來，只是兩顆淚珠呵，在心的遠(yuǎn)景里在靈魂的深處10．下列對詩歌內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．“缺乏線條的掛圖”“無解的代數(shù)”生動(dòng)描繪出詩人思念的糾結(jié)、無解，意味深長。B．“但流出來，只是兩顆淚珠”將思念的真切，從內(nèi)到外，由淺及深，表現(xiàn)得淋漓盡致。C．最后兩句是全詩詩眼，點(diǎn)出痛苦、惆悵、焦灼和期待之情都源于心靈深處的“思念”。D．全詩意境朦朧，意象新奇，節(jié)奏舒緩，情感抒發(fā)直接卻不泛濫，有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。11．“蓓蕾”“夕陽”兩個(gè)意象分別表達(dá)了怎樣的情感？請結(jié)合詩句簡要分析?！敬鸢浮?0．D11．①“蓓蕾”含苞待放又孕育希望，表現(xiàn)出思念者的等待和希望。②“夕陽”距離遙遠(yuǎn)又即將消失，寫出了思念的邈遠(yuǎn)和無奈?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生理解和賞析詩歌內(nèi)容的能力。D.“情感抒發(fā)直接卻不泛濫”說法錯(cuò)誤，本詩中詩人借助各種意象和意象的組合來抒發(fā)思念之情，是間接抒情，所以“情感抒發(fā)直接”錯(cuò)誤。故選D。11．本題考查學(xué)生把握詩歌情感的能力?！拜砝僖话隳氐却薄跋﹃栆话氵b遙地注目”兩句中，詩人選取了“蓓蕾”“夕陽”兩個(gè)意象，分析意象蘊(yùn)含的感情是從意象特點(diǎn)入手，“蓓蕾”含苞待放又孕育希望，表現(xiàn)思念者的等待和希望?！拜砝僖话隳氐却?，“默默”一詞使“蓓蕾”這個(gè)意象更加形象突出，等待的熱切和希望的深切之情溢于紙上；“夕陽”距離遙遠(yuǎn)又即將消失，寫出了思念的邈遠(yuǎn)和無奈?！跋﹃栆话氵b遙地注目”，“遙遙”更突出了等待的悲哀和思念的痛苦。這兩個(gè)意象把人們思念的心定格在這暖和而溫暖的畫面里。閱讀下面一首詩歌，完成下列小題。金黃的稻束鄭敏金黃的稻束站在割過的秋天的田里，我想起無數(shù)個(gè)疲倦的母親，黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉，收獲日的滿月在高聳的樹巔上，暮色里，遠(yuǎn)山圍著我們的心邊，沒有一個(gè)雕像能比這更靜默。肩荷著那偉大的疲倦，你們在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片秋天的田里低首沉思，靜默。靜默。歷史也不過是腳下一條流去的小河，而你們，站在那兒，將成為人類的一個(gè)思想。12．對這首詩的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．“金黃的稻束站在/割過的秋天的田里”句涉及的時(shí)間，從全詩看，除了“秋天”外，還隱指“暮色”降臨之前。B．“黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉”，把“皺”與“美麗”并列，寓有謳歌母親的勞動(dòng)和感嘆時(shí)光流逝之意。C．“你們/在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片……”的詩句中，“你們”指詩歌的主要形象“金黃的稻束”。D．“歷史也不過是/腳下一條流去的小河”，這實(shí)際上就是稻束“低首沉思”的內(nèi)容。13．對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．詩歌以“金黃的稻束”為中心形象展開聯(lián)想，通過稻田、路上、天空、遠(yuǎn)山等空間性的位移，傳達(dá)一個(gè)時(shí)間性的主體——對勞動(dòng)中生命力的消逝的沉思。B．詩歌賦予“金黃的稻束”以積極、強(qiáng)烈的視覺印象和消極、“靜默”無言的聽覺感受，意在利用兩者的不協(xié)調(diào)，把關(guān)注點(diǎn)從外在畫面轉(zhuǎn)向內(nèi)在的生命感受。C．“金黃的稻束”“收獲日的滿月”等形象都具有圓滿意味，但詩歌未寫收獲日的快慰和滿足，卻引人思考勞動(dòng)者母親的“疲倦”。D．“肩荷著那偉大的疲倦”一句中的主體，應(yīng)該是美麗的母親，而不是如雕像一樣站在“秋天的田里”沉思的“稻束”。14．“金黃的稻束”有何象征意義？請簡要分析?！敬鸢浮?2．D13．D14．“金黃的稻束”在詩中有深邃的意蘊(yùn)。不僅是指自然意義上的稻束，是收獲的象征，還進(jìn)而象征作為孕育者和勞動(dòng)者的母親?！窘馕觥?2．本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容和情感的能力。D．“這實(shí)際上就是稻束‘低首沉思’的內(nèi)容”理解有誤，把“歷史也不過是/腳下一條流去的小河”解說為稻束“低首深思”的內(nèi)容則顯然不恰當(dāng)。它本是詩人的“旁白”，不能理解為“稻束”沉思的內(nèi)容。這是詩人在上文描述基礎(chǔ)上的議論，通過句子中的“而”可以讀出前后是“對比”，是詩人對眼前景象思考后揭示詩歌主題的點(diǎn)睛之筆，詩中并沒有點(diǎn)明稻束“低首沉思”的內(nèi)容，這是詩人留給讀者一個(gè)無限想象的空間。故選D。13．本題考查考生鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。D．“應(yīng)該是美麗的母親，而不是如雕像一樣站在‘秋天的田里’沉思的‘稻束’”理解有誤，“肩荷著那偉大的疲倦”一句中的主體只能是“你們”即“稻束”。雖然那偉大的疲倦的主體是勞動(dòng)者母親，但“肩荷”了這種“疲倦”的主體，卻只能是勞動(dòng)的結(jié)晶“金黃的稻束”。故選D。14．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌事物形象的能力?！敖瘘S的稻束”在詩中有深邃的意蘊(yùn)。首先“金黃的稻束站在割過的秋天的田里”是指自然意義上的稻束，是收獲的象征?！拔蚁肫馃o數(shù)個(gè)疲倦的母親”通過聯(lián)想，詩人把田野里的金黃的稻束，想象成有著皺了的美麗的臉的“疲倦的母親”的雕像。進(jìn)而詩人又用高聳在樹巔上的“收獲日的滿月”為這雕像抹上了光輝，用暮色里的“遠(yuǎn)山”為這雕像添加了背景，從而使這雕像更為堅(jiān)挺、更為動(dòng)人。這便把金黃的稻束——那豐收的成果，與勞動(dòng)者的形象自然聯(lián)系起來了。沒有那無數(shù)個(gè)疲倦的母親，就沒有豐收的金黃的稻束，這怎能不讓我們向那些作為孕育者和勞動(dòng)者的母親懷有崇高的敬意！閱讀下面的詩歌，完成下面各小題。星星變奏曲江河如果大地的每個(gè)角落都充滿了光明誰還需要星星，誰還會(huì)在夜里凝望尋找遙遠(yuǎn)的安慰誰不愿意每天都是一首詩每個(gè)宇都是一顆星像蜜蜂在心頭顫動(dòng)誰不愿意，有一個(gè)柔軟的晚上柔軟得像一片湖螢火蟲和星星在睡蓮叢中游動(dòng)誰不喜歡春天，鳥落滿枝頭像星星落滿天空閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧如果大地的每個(gè)角落都充滿了光明誰還需要星星，誰還會(huì)在寒冷中寂寞地燃燒尋找星星點(diǎn)點(diǎn)的希望誰愿意一年又一年總寫苦難的詩每一首都是一群顫抖的星星像冰雪覆蓋在心頭誰愿意，看著夜晚凍僵僵硬得像一片土地風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星誰不喜歡飄動(dòng)的旗子，喜歡火涌出金黃的星星在天上的星星疲倦了的時(shí)候——升起去照亮太陽照不到的地方15．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．人們抬頭凝望星空，把“星星”作為遙遠(yuǎn)的安慰，這是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)黑暗殘酷，處于劫難中的人們渴望光明。B．“柔軟得像一片湖”形象地寫出夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨和自由自在，給人溫柔如夢的美好感覺。C．“在寒冷中寂寞地燃燒”指在尋求自由和光明的過程中，當(dāng)周圍都是黑暗時(shí)，只能調(diào)整自己，把寂寞化作光明。D．詩歌題目借用了音樂術(shù)語，提示這首詩是圍繞“星星”這個(gè)主要意象變換情境。這首詩的情緒有由弱變強(qiáng)的變化。16．下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩歌以“如果”引領(lǐng)條件句來開頭，用“誰還需要星星，誰還會(huì)……”詰問，宣泄著詩人內(nèi)心蓄積已久的苦悶與祈盼。B．詩人用“誰不愿意……誰不愿意……誰不喜歡……”等反問句式，引出一系列的美好意象，表達(dá)了詩人對理想世界的向往。C．這首詩采用復(fù)沓的結(jié)構(gòu)形式，意在營造濃郁的詩的氛圍，增強(qiáng)詩的內(nèi)趨力和表達(dá)效果，讓人心靈發(fā)生震動(dòng)。D．詩中用睡蓮、丁香等象征美好的理想世界，用夜、冰雪等代表黑暗冰冷的現(xiàn)實(shí)，使詩意表達(dá)清晰顯豁，意境優(yōu)美。17．“每一首都是一群顫抖的星星”中的“顫抖”如何理解？【答案】15．C16．D17．①星星的顫抖，是人心靈的顫抖，心靈因生活的壓抑和束縛而得不到自由與溫暖。②該句運(yùn)用了暗喻的手法，表明“苦難的詩”所受到的束縛，這種不自由帶來的就是心靈的寒冷孤寂?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和鑒賞能力。C.“只能把寂寞化作光明”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“只能燃燒自己去尋找光明”。故選C。16．本題考查學(xué)生對詩歌藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“清晰顯豁”錯(cuò)誤，這些意象都有象征意義，詩意并非“清晰顯豁”，而應(yīng)該是“朦朧含蓄”。故選D。17．本題考查學(xué)生對詩歌詞語含義的鑒賞能力。此詩以“星星”象征光明，即詩意、春天、溫暖、希望和自由等生活中最美好的東西，但詩中的“星星”又有其特定的情境和意味，即它所顯現(xiàn)的不是陽光普照的光明，而是茫茫黑夜中閃現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)光明，寄托了詩人在現(xiàn)實(shí)中執(zhí)著追求的理想?！翱倢懣嚯y的詩，每一首都是一群顫抖的星星”中的“顫抖”，來自詩人心靈的顫抖，在這個(gè)黑暗的現(xiàn)實(shí)世界里，詩人一年又一年總在寫著苦難的詩，他的心靈得不到自由與溫暖，生活壓抑，看不到光明；“顫抖的星星”運(yùn)用了暗喻的手法，以“星星”喻指“苦難的詩”，周圍的黑暗都向它壓迫，它不能掙脫黑夜的束縛，因而“顫抖”，這顫抖就是來自心靈的孤寂和寒冷。此詞表達(dá)的是對黑暗冰冷的現(xiàn)實(shí)的否定，即使“顫抖”也還是要努力發(fā)光，抒發(fā)了對理想的向往和追求，以及雖然迷茫失落而不失堅(jiān)定的希望。閱讀下面的詩歌，完成下面小題。背夫方敬不毛的羊腸小道上寸寸的步履，寸寸的艱辛走著你終年走著的背篋苦力從這座山到那座山堅(jiān)毅而沉默有如屹立的巖石負(fù)載著石塊的重壓讓壯麗的建筑紀(jì)念你負(fù)載著煤炭的重壓讓熊熊的爐火感激你負(fù)載著軍械的重壓讓遼遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭解放你你山國誠實(shí)的供獻(xiàn)者你的勞力，永不會(huì)凋謝你手里一步一移的木杖是拄到明日的世界的1942年11月23日18．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“不毛的羊腸小道上/寸寸的步履，寸寸的艱辛”，描繪了背夫艱辛的勞作畫面：山路崎崛狹窄，負(fù)載重壓，步履艱辛。B．“走著你終年走著的背篋苦力”，以間接反復(fù)和擬人的手法突出終年行走背篋的艱辛，表現(xiàn)詩人對苦力勞動(dòng)者的深切同情。C．“你的勞力，永不會(huì)凋謝”，這種視勞動(dòng)果實(shí)為鮮花并預(yù)言它“永不會(huì)凋謝”的比喻，是對“背夫”的勞動(dòng)貢獻(xiàn)所作精彩評價(jià)。D．“你手里一步一移的木杖/是拄到明日的世界的”，點(diǎn)明了“背夫”勞動(dòng)與“明日的世界”即新中國的關(guān)系，有力收束全詩。19．下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩中巧用比喻，別有意蘊(yùn)。如把“背夫”比作“屹立的巖石”，寫出了背夫雄偉挺拔的身姿，更寫出了他在沉重的勞動(dòng)中顯示的堅(jiān)毅頑強(qiáng)的精神。B．本詩善作暗示，易于理解。“背夫”背“石塊”“煤炭”“軍械”，背的都是當(dāng)時(shí)建設(shè)和戰(zhàn)爭急需的物資。這表明“背夫”的勞動(dòng)體現(xiàn)出的價(jià)值。C．本詩意象多重，且靈動(dòng)轉(zhuǎn)換。如由“石塊”