林黛玉命運(yùn)簡(jiǎn)短總結(jié)

林黛玉命運(yùn)簡(jiǎn)短總結(jié)第1篇林黛玉命運(yùn)簡(jiǎn)短總結(jié)第1篇林黛玉這個(gè)人物的了解還是源于越劇所演出的越劇連續(xù)劇和越劇的的舞臺(tái)劇，上海越劇團(tuán)將《紅樓夢(mèng)》這出戲演出的淋漓盡致。在我看來(lái)，林黛玉之所以會(huì)有這樣的性格還是源于她對(duì)賈寶玉的愛(ài)。因愛(ài)，人會(huì)變得小氣，變得多愁善感，因被愛(ài)而傷害，而會(huì)整天病怏怏，沒(méi)精打彩的。

這種特質(zhì)，在現(xiàn)實(shí)生活中，何嘗不是很多女孩子都有，尤其是戀愛(ài)中的女人。林黛玉在怡紅院嘗了閉門(mén)羹，回到瀟湘館后是心里的愁結(jié)解不開(kāi)啊，對(duì)賈寶玉也是愛(ài)搭不理的。在獨(dú)自一人在花園里葬花，看到賈寶玉后就立刻轉(zhuǎn)身就走。這何不是在撒嬌呢？戀愛(ài)中的女人，如果哪天打男朋友的電話，打了幾個(gè)沒(méi)有接聽(tīng)的話，那女孩子就會(huì)開(kāi)始生氣了，男孩子如果事后不以為然，沒(méi)有回電話，那就死得更慘了，起碼要兩個(gè)星期，女孩子不會(huì)接你電話，不會(huì)和你一齊出去。如果男孩子看到電話后，立刻回，那時(shí)候，女孩子也不會(huì)理你的，會(huì)毅然地掛斷你的電話，如果你去見(jiàn)她，她必須是翹著小嘴，說(shuō)“你來(lái)干嘛，我不想見(jiàn)你，你回去吧！”這時(shí)，男孩子千萬(wàn)不要當(dāng)真喔，要堅(jiān)持，即使她不聽(tīng)，也要將其原因解釋清楚，因?yàn)樗谙蚰闳鰦桑枰闳ズ澹?/p>

林黛玉看到賈寶玉和其他丫環(huán)一齊嬉戲時(shí)，會(huì)生氣轉(zhuǎn)身就走，或是事后挖苦賈寶玉。那些戀愛(ài)中的女孩子們何嘗不是這樣呢，因?yàn)樗麄兺瑯佣际浅源琢?。?ài)是一種完全的占有，所以當(dāng)男孩子與另的女孩子玩那么開(kāi)心時(shí)，將自我獨(dú)自丟在一旁，那一股醋味，自然會(huì)飄出來(lái)。

林黛玉是林家的獨(dú)生子女，家道中落，母親早逝，自小就缺少家人對(duì)自我的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，到了賈府后，雖然得到老祖母的憐愛(ài)，可是那畢竟是寄人籬下，在關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的大家庭中，根本得不到那種真誠(chéng)的愛(ài)。而唯獨(dú)，賈寶玉對(duì)這個(gè)林妹妹是關(guān)愛(ài)備至，生怕丫環(huán)服侍不周到，每一件事，寶玉都是親歷親為。能夠說(shuō)寶玉是林姑娘在賈府的唯一知心人。所以當(dāng)賈寶玉與其他人玩得歡時(shí)，林妹妹會(huì)悲痛落淚，覺(jué)得別人搶走了他的知心人。當(dāng)賈寶玉與薛寶釵結(jié)婚時(shí)，林妹妹是悲痛至極，自我的知心人，成了別人的夫君，那她以后留在賈府就沒(méi)有一棵可傾訴的大樹(shù)，又沒(méi)有親人，悲痛欲絕，郁郁寡歡，在寶玉結(jié)婚當(dāng)天悲痛而死。

生活中，許多女孩子此刻都為獨(dú)生子女，平時(shí)與爸媽因?yàn)榇鷾希行┦虑闀?huì)放在心里，不表達(dá)出來(lái)。而當(dāng)遇到自我心愛(ài)的男孩子時(shí)，兩個(gè)人互訴衷腸，所以女孩子會(huì)很容易變得多愁善感，變得敏感！當(dāng)失戀時(shí)，就不能很不能接收現(xiàn)實(shí)，會(huì)戀得很痛苦，有些甚至?xí)鲆恍﹤ψ晕业氖隆Ｒ酝龅竭^(guò)一個(gè)女孩子，聽(tīng)她說(shuō)想過(guò)自殺，因?yàn)樗信笥严蛩岢龇质?，而她則早已認(rèn)定那個(gè)男的是她的一生的伴侶，在生活中，除了那個(gè)男的外，自我沒(méi)有真正的知心朋友。

林黛玉這個(gè)人物性格，就是那些戀愛(ài)中的女孩子的性格。一切都源于一個(gè)愛(ài)字。

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林黛玉的性格特點(diǎn)

林黛玉的性格特點(diǎn)是敏感、細(xì)心、淡泊、真實(shí)、易傷感，絕頂聰明，悟性極強(qiáng),自尊自愛(ài)，多愁善感林黛玉她才學(xué)橫溢和濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。曹雪芹胸中筆下的林黛玉，是一個(gè)詩(shī)化了的才女;她有多方面的才能：博覽群書(shū)，學(xué)識(shí)淵博，還有些叛逆。

黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些哀傷的詩(shī)句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。筆者認(rèn)為：正是由于身體上的先天虛弱，黛玉對(duì)事物的反應(yīng)比較消極，什么事多從其反面來(lái)考慮，這也導(dǎo)致了黛玉在思維方式上極為消極和被動(dòng)。

人的氣質(zhì)是和性格聯(lián)系在一起的，某種氣質(zhì)更容易形成某種性格，如多血質(zhì)人的容易形成樂(lè)于助人，活潑好動(dòng)的性格，而黛玉屬于抑郁質(zhì)，這種氣質(zhì)為她性格的形成起了奠基的作用，這使得她“喜散不喜聚”、“喜靜不喜動(dòng)”。大觀園中的女兒們知道她天生氣質(zhì)如此，對(duì)她也就不過(guò)分地苛求了。這些姐妹們喜歡寶釵的多于喜歡黛玉的，每次湘云來(lái)賈府總是愛(ài)找寶姐姐玩，而不會(huì)首先去找林妹妹，這使得黛玉與別人的社會(huì)性的交往逐漸減少，也促成了她更加憂(yōu)郁的性格。家道中落對(duì)黛玉造成的影響就是：敢愛(ài)而不敢言，只有把愛(ài)深深地放在心中，期待著別人能幫她一把，把自己的愛(ài)情寄托于別人的憐憫，形成了強(qiáng)烈的依賴(lài)感。只把著了一個(gè)救命的稻草，信守愛(ài)情，正所謂，愛(ài)至深，傷也深。最后，直至為愛(ài)情付出了自己的生命。

林黛玉可謂是內(nèi)向型女子的一個(gè)典型，林黛玉的性格特點(diǎn)是敏感、細(xì)心、絕頂聰明，悟性極強(qiáng)。她在對(duì)待和寶玉的感情問(wèn)題上常常表現(xiàn)過(guò)分自卑，猜疑和憂(yōu)慮，既不相信自己，更不相信別人。這種猜疑結(jié)果，常常一方面?zhèn)ψ约?，另一方面又傷害自己的心上人。這類(lèi)性格就是心理學(xué)家定義的內(nèi)向型性格。其心理特點(diǎn)上往往具有高度的情緒易感性，她們的行為孤僻，寡言，但又常為一些別人認(rèn)為薇不足道的事情而動(dòng)感情。表面上看，她們有時(shí)似乎很堅(jiān)強(qiáng)，但內(nèi)心世界卻充滿(mǎn)自卑和懦怯。

敏感：第二十六回蜂腰橋設(shè)言傳蜜意瀟湘館春困發(fā)幽情中，因?qū)氂癖毁Z政叫去，怕有事端，等到寶玉回怡紅院便前去看看他，誰(shuí)知晴雯和碧痕正拌了嘴,沒(méi)好氣,忽見(jiàn)寶釵來(lái)了,那晴雯正把氣移在寶釵身上,正在院內(nèi)抱怨說(shuō):“有事沒(méi)事跑了來(lái)坐著,叫我們?nèi)胍沟牟坏盟X(jué)!”忽聽(tīng)又有人叫門(mén),晴雯越發(fā)動(dòng)了氣,也并不問(wèn)是誰(shuí),便說(shuō)道:“都睡下了,明兒再來(lái)罷!”林黛玉素知丫頭們的情性,他們彼此頑耍慣了,恐怕院內(nèi)的丫頭沒(méi)聽(tīng)真是他的聲音,只當(dāng)是別的丫頭們來(lái)了,所以不開(kāi)門(mén),因而又高聲說(shuō)道:“是我,還不開(kāi)么?”晴雯偏生還沒(méi)聽(tīng)出來(lái),便使性子說(shuō)道:“憑你是誰(shuí),二爺吩咐的,一概不許放人進(jìn)來(lái)呢!”林黛玉聽(tīng)了,不覺(jué)氣怔在門(mén)外,待要高聲問(wèn)他,逗起氣來(lái),自己又回思一番:“雖說(shuō)是舅母家如同自己家一樣,到底是客邊.如今父母雙亡,無(wú)依無(wú)靠,現(xiàn)在他家依棲.如今認(rèn)真淘氣,也覺(jué)沒(méi)趣.”一面想,一面又滾下淚珠來(lái).正是回去不是,站著不是.正沒(méi)主意,只聽(tīng)里面一陣笑語(yǔ)之聲,細(xì)聽(tīng)一聽(tīng),竟是寶玉`寶釵二人.林黛玉心中益發(fā)動(dòng)了氣,左思右想,忽然想起了早起的事來(lái):“必竟是寶玉惱我要告他的原故.但只我何嘗告你了,你也打聽(tīng)打聽(tīng),就惱我到這步田地.你今兒不叫我進(jìn)來(lái),難道明兒就不見(jiàn)面了!”越想越傷感起來(lái),也不顧蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒,獨(dú)立墻角邊花陰之下,悲悲戚戚嗚咽起來(lái)。

細(xì)心：林黛玉是在母親去世后投奔外婆家的，雖然賈母十分疼愛(ài)她，她卻總有寄人籬下之感，所以，進(jìn)賈府后始終是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他著’。比如：(1)在邢夫人處。邢夫人“苦留吃過(guò)晚飯去”，黛玉婉言拒絕了，她說(shuō)：“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異口再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒?！边@一番十分得體的話，既表達(dá)了對(duì)邢夫人的感激和尊敬，又表現(xiàn)了自己懂禮節(jié)、識(shí)大體，可以看出林黛玉做事處處留心在意。(2)在王夫人房里。王夫人坐在西邊下首，見(jiàn)黛玉來(lái)了，便往東讓。“黛玉心中料定這是賈政之位。因見(jiàn)挨炕一溜三張椅子，也搭著半;日的彈墨椅袱，黛玉便向搞上坐了。王夫人再四攜他上炕，他方挨王夫人坐了。”連坐在什么地方都不肯輕易從事，可見(jiàn)黛玉行事的謹(jǐn)慎小心。等等。

淡泊：黛玉從不主張寶玉讀圣賢書(shū)、考功名，他淡泊名利。寶玉將北靜王給他的珠子給黛玉，黛玉卻說(shuō)：“什么臭男人拿過(guò)的東西，我才不要”?？梢?jiàn)他淡泊名利，輕視官僚。

真實(shí)：黛玉從各個(gè)方面都是很真實(shí)的，從不遮遮掩掩。

絕頂聰明：從她的才華，考慮問(wèn)題的全面可以看出。

多愁善感：第二十三回西廂記妙言通戲語(yǔ)牡丹亭艷曲警芳心中的黛玉葬花足以體現(xiàn)她的多愁善感。與前面所說(shuō)的敏感差不多。

黛玉的叛逆：首先，在她的身上閃耀著追求個(gè)性解放、爭(zhēng)取婚姻自由的初步民主主義思想的光輝。在“女子無(wú)才便是德”的封建社會(huì)，她不僅才情橫溢、學(xué)識(shí)淵博，而且又是那樣如饑似渴地閱讀“性靈之學(xué)”和描寫(xiě)愛(ài)情的角本雜劇，那樣如醉如癡地沉浸在藝術(shù)的境界。在《五美吟》中，她嘆綠珠為石崇殉葬的不值;表現(xiàn)出對(duì)女子“三從四德”和“夫權(quán)”思想的不屑一顧;她贊揚(yáng)紅拂私奔的壯舉，這也是對(duì)女子貞操觀和正統(tǒng)愛(ài)情觀的大膽反叛;對(duì)于賈府的“混世魔王”、“禍胎魔根”賈寶玉，竟引為知音，結(jié)為同心，從思想到行動(dòng)都對(duì)他予以支持，這是對(duì)封建社會(huì)男性觀的傲然蔑視。林黛玉身上閃爍著詩(shī)意和理想的光彩，充滿(mǎn)了叛逆的精神。

影響黛玉性格形成的因素

1、身體虛弱、抑郁性的氣質(zhì)對(duì)黛玉性格的影響

研究表明：正常兒童的身體體格與個(gè)性特征存在著小的但有意義的相關(guān)。那么黛玉的體格特征與她的性格有什么關(guān)系呢?

在黛進(jìn)賈府之后，眾人見(jiàn)她，身體虛弱，因問(wèn)：“常服何藥，如何不急為療治?”黛玉道：“我自來(lái)是如此，從會(huì)吃飲食時(shí)便吃藥，到今日未斷，請(qǐng)了多少名醫(yī)修方配藥，皆不見(jiàn)效?！庇纱丝梢?jiàn)她從小身體就很弱，只能靠吃藥來(lái)維持生命。身體的健康狀況不佳，給她的性格著上了灰暗的底色。從她作的詩(shī)中就可以看出來(lái)：

她在《葬花吟》中她這樣寫(xiě)：

爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?

儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?

試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí).

在《秋窗夜雨夕》中，她寫(xiě)道：

抱得秋情不忍眠,自向秋屏移淚燭.

淚燭搖搖入短檠,牽愁照恨動(dòng)離情.

...

連宵脈脈復(fù)颼颼,燈前似伴離人泣。

在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作詩(shī)，湘云作了上句：寒塘渡鶴影，黛玉對(duì)了下句：冷月葬花魂。

由此可見(jiàn)：黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些哀傷的詩(shī)句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。筆者認(rèn)為：正是由于身體上的先天虛弱，黛玉對(duì)事物的反應(yīng)比較消極，什么事多從其反面來(lái)考慮，這也導(dǎo)致了黛玉在思維方式上極為消極和被動(dòng)。

人的氣質(zhì)是和性格聯(lián)系在一起的，某種氣質(zhì)更容易形成某種性格，如多血質(zhì)人的容易形成樂(lè)于助人，活潑好動(dòng)的性格，而黛玉屬于抑郁質(zhì)，這種氣質(zhì)為她性格的形成起了奠基的作用，這使得她“喜散不喜聚”、“喜靜不喜動(dòng)”。大觀園中的女兒們知道她天生氣質(zhì)如此，對(duì)她也就不過(guò)分地苛求了。這些姐妹們喜歡寶釵的多于喜歡黛玉的，每次湘云來(lái)賈府總是愛(ài)找寶姐姐玩，而不會(huì)首先去找林妹妹，這使得黛玉與別人的社會(huì)性的交往逐漸減少，也促成了她更加憂(yōu)郁的性格。

2、父母雙亡對(duì)黛玉性格的影響

父母是孩子的第一任教師，良好親子關(guān)系影響著孩子性格的形成。黛玉7歲喪母，11歲喪父，這兩件事，分別發(fā)生在她的學(xué)齡期和少年期，此時(shí)正是她的自我意識(shí)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)她心靈又是兩次重大的沖擊，父母的相繼辭世，是影響黛玉性格形成的另一重要因素。

林黛玉父母雙亡，孤苦零丁，不得不背井離鄉(xiāng)，寄人籬下。在“林黛玉拋父進(jìn)京都”一回中，林如海這樣對(duì)黛玉說(shuō)：

“汝父年將半百，再無(wú)續(xù)室之意，且汝多病，年又極小，上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好減我顧盼之憂(yōu)，何反云不往?”黛玉聽(tīng)了，方灑淚拜別。

可以看出來(lái)，黛玉是極不愿離開(kāi)自己的家的。實(shí)在是不得已而為之。這時(shí)她才七歲，一個(gè)七歲的孩子就背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)走他方，在這在她幼小的心靈里埋下了一個(gè)“自已身世不幸”的情結(jié)。在第五十七回“慧紫鵑情辭試忙玉，慈姨媽愛(ài)語(yǔ)慰癡顰”中，當(dāng)看到寶姑娘在母親懷里撒嬌時(shí)，黛玉流淚嘆道：

“他偏在這里這樣，分明是氣我沒(méi)娘的人，故意來(lái)刺我的眼?！?/p>

黛玉的家庭可以說(shuō)是一種破裂家庭，她先后失去父母，這對(duì)于處于性格形成期的孩子來(lái)說(shuō)是一種精神上的摧殘。

3、家道中落對(duì)黛玉性格的影響

家庭的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位也影響著個(gè)體性格的形成。如在一個(gè)富裕環(huán)境中長(zhǎng)大的人來(lái)說(shuō)，可能性格中就比較有優(yōu)越感，而家庭的衰落就可能給生活在這個(gè)環(huán)境中的人帶來(lái)自卑感。林家的家道中落除了直接沖擊著黛玉的心靈之外，還間接地影響著她愛(ài)情的成敗，這反過(guò)來(lái)，又影響著黛玉性格的形成。

林家原來(lái)是很興旺的：小說(shuō)中這樣描述：

這林如海姓林名海，表字如海，乃是前科的探花，今已升至蘭臺(tái)寺大夫，本貫姑蘇人氏，今欽點(diǎn)出為巡鹽御史，到任方一月有余.原來(lái)這林如海之祖，曾襲過(guò)列侯，今到如海，業(yè)經(jīng)五世.起初時(shí)，只封襲三世，因當(dāng)今隆恩盛德，遠(yuǎn)邁前代，額外加恩，至如海之父，又襲了一代;至如海，便從科第出身.雖系鐘鼎之家，卻亦是書(shū)香之族。

之后，林家卻支庶不盛，子孫有限，雖有幾門(mén)，卻與如海俱是堂族而已，沒(méi)甚親支嫡派的。在一個(gè)充滿(mǎn)人情世故的家族中，人的價(jià)值是與他的家族地位聯(lián)系在一起的。封建社會(huì)的婚姻觀是：父母之命，媒妁之言，講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)。試問(wèn)：賈家的命根子，怎么會(huì)娶一個(gè)一身是病的，又家道中落的，死守著“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”的信條，對(duì)整個(gè)家族沒(méi)什么利用價(jià)值的兒媳婦呢?

薛家對(duì)賈家具有很重要的地位，寶玉娶寶釵可謂是順理成章。人是社會(huì)性的動(dòng)物，人的性格的形成也必然深受社會(huì)的影響。家道中落對(duì)黛玉造成的影響就是：敢愛(ài)而不敢言，只有把愛(ài)深深地放在心中，期待著別人能幫她一把，把自己的愛(ài)情寄托于別人的憐憫，形成了強(qiáng)烈的依賴(lài)感。只把著了一個(gè)救命的稻草，信守愛(ài)情，正所謂，愛(ài)至深，傷也深。最后，直至為愛(ài)情付出了自己的生命。

4、早期教育以及生活環(huán)境對(duì)其性格的影響

黛玉在賈雨村的教育下，讀了兩年的中國(guó)書(shū)，從她后來(lái)的興趣可以看來(lái)，她讀的主要是中國(guó)古代的言情小說(shuō)：如《西廂記》、《牡丹亭》等，這使得她對(duì)美好的愛(ài)情心存向往和幻想。

林黛玉陰陽(yáng)怪氣語(yǔ)錄

1、原來(lái)啊，你也是個(gè)銀樣蠟槍頭!

2、你心中自然有妹妹，只是見(jiàn)了姐姐，就把妹妹忘了......

3、我哪里比得了她們，什么金啊玉的，我只是草木的人罷了!

4、我原是給你們?nèi)⌒Φ?，拿我比戲?.....

5、你有金，她就有玉來(lái)配你，她有暖香，你就沒(méi)有冷香來(lái)配嗎?

6、花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?

7、今兒得罪了我事小，明兒什么寶姑娘來(lái)，什么貝姑娘來(lái)，都得罪了，這事豈不大了?

8、儂今葬花人笑癡，他日葬儂知是誰(shuí)?

9、一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓。

10、杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏，荷鋤歸去掩重門(mén)，青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。

11、我平日里念你是個(gè)知己，你果然是個(gè)知己。

12、_，到底是我的好姐姐......

13、她一說(shuō)你就聽(tīng)，比圣旨還快。

14、就哪今天氣比，你怎么把青嵌披風(fēng)給脫了?

15、寶玉，你再鬧，我就惱了。

16、從今往后我也不敢親近二爺，二爺只當(dāng)我去了。

17、任憑流水三千，我只取一甄飲。

18、呸!你這個(gè)黑心短命的!

19、想是要死了，白白的的起什么誓!只許你過(guò)目成誦，就不許我一目十行。

20、勒死我是正經(jīng)......你死了，我何以活著......

林黛玉命運(yùn)簡(jiǎn)短總結(jié)第3篇林黛玉是個(gè)內(nèi)慧外秀，楚楚動(dòng)人，惹人憐愛(ài)，多愁善感的女性林黛玉之美，還表此刻她才學(xué)橫溢和濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。

黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些哀傷的詩(shī)句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。筆者認(rèn)為：正是由于身體上的先天虛弱，黛玉對(duì)事物的反應(yīng)比較消極，什么事多從其反面來(lái)研究，這也導(dǎo)致了黛玉在思維方式上極為消極和被動(dòng)。人的氣質(zhì)是和性格聯(lián)系在一齊的，某種氣質(zhì)更容易構(gòu)成某種性格，如多血質(zhì)人的容易構(gòu)成樂(lè)于助人，活潑好動(dòng)的性格，而黛玉屬于抑郁質(zhì)，這種氣質(zhì)為她性格的構(gòu)成起了奠基的作用，這使得她“喜散不喜聚”、“喜靜不喜動(dòng)”。大觀園中的女兒們明白她天生氣質(zhì)如此，對(duì)她也就可是分地苛求了。這些姐妹們喜歡寶釵的多于喜歡黛玉的，每次湘云來(lái)賈府總是愛(ài)找寶姐姐玩，而不會(huì)首先去找林妹妹，這使得黛玉與別人的社會(huì)性的交往逐漸減少，也促成了她更加憂(yōu)郁的性格。家道中落對(duì)黛玉造成的影響就是：敢愛(ài)而不敢言，僅有把愛(ài)深深地放在心中，期待著別人能幫她一把，把自我的感情寄托于別人的憐憫，構(gòu)成了強(qiáng)烈的依靠感。只把著了一個(gè)救命的稻草，信守感情，正所謂，愛(ài)至深，傷也深。最終，直至為感情付出了自我的生命。

林黛玉是個(gè)內(nèi)慧外秀，楚楚動(dòng)人，惹人憐愛(ài)，多愁善感的女性林黛玉之美，還表此刻她才學(xué)橫溢和濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。

黛玉天生麗質(zhì)，氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗，“心較比干多一竅，病如西子勝三分?！彼兄娜嘶h下、父母雙亡的不幸遭遇，處在“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的賈府的惡劣環(huán)境，黛玉的生活正如探春所說(shuō)，外頭看著光鮮，其實(shí)十分難熬。可是她也有著青春少女的活潑熱情，并非終日都只在哀愁之中。

林黛玉命運(yùn)簡(jiǎn)短總結(jié)第4篇紅樓夢(mèng)中林黛玉的性格特點(diǎn)

林黛玉在整本小說(shuō)中是個(gè)非常重要的角色，她是一個(gè)悲劇性的人物，整個(gè)人為了愛(ài)生又為了愛(ài)死，從前世開(kāi)始，她就是受了神瑛侍者恩惠的絳珠仙草，因?yàn)闊o(wú)法回報(bào)，而變得憂(yōu)郁多情，當(dāng)然這個(gè)多情的對(duì)象是僅限于神瑛侍者，也就是后來(lái)的賈寶玉的.。也許就是因?yàn)檫@樣的前世，再加上這一世的身世等原因，使得林黛玉的性格特點(diǎn)非常的鮮明。

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那么林黛玉的性格特點(diǎn)是什么呢?首先，毫無(wú)爭(zhēng)議的是林黛玉多愁善感，不管是多么小的事情，林黛玉都可以引用到自己的身上來(lái)，從而變得更加的愁苦和憂(yōu)郁。同時(shí)在林黛玉小的時(shí)候，因?yàn)樽x書(shū)很多，所以林黛玉的性格特點(diǎn)中，又有了孤傲這一說(shuō)法，她目下無(wú)塵，不屑于做一些自己不感興趣的事情，所以才常常和大家有隔閡，而讓她覺(jué)得唯一的安慰就是賈寶玉，所以等賈寶玉成親之后，林黛玉最終身亡，這應(yīng)該說(shuō)是林黛玉的性格特點(diǎn)演變而來(lái)的。

林黛玉的性格特點(diǎn)中還有著自卑的一面，這一點(diǎn)從她剛進(jìn)賈府時(shí)就有所顯現(xiàn)，她步步小心，事事謹(jǐn)慎，可還是免不了自卑難過(guò)的時(shí)候，于是林黛玉用自己超強(qiáng)的自尊心來(lái)掩飾這一點(diǎn)，在史湘云笑鬧著說(shuō)有個(gè)戲子和林黛玉有些相似的時(shí)候，她的自卑或者說(shuō)是自尊心又受到了刺激，于是在回去之后便和賈寶玉發(fā)生了爭(zhēng)吵。

林黛玉的性格特點(diǎn)促使她一步步走向自己的悲劇結(jié)局，其實(shí)這也是早在故事開(kāi)始時(shí)就已經(jīng)寫(xiě)好了的。

林黛玉命運(yùn)簡(jiǎn)短總結(jié)第5篇林黛玉的性格特點(diǎn)是敏感、細(xì)心、淡泊、真實(shí)、易傷感，絕頂聰明，悟性極強(qiáng)，自尊自愛(ài)，多愁善感林黛玉她才學(xué)橫溢和濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。曹雪芹胸中筆下的林黛玉，是一個(gè)詩(shī)化了的才女;她有多方面的才能：博覽群書(shū)，學(xué)識(shí)淵博，還有些叛逆。

黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些哀傷的詩(shī)句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。筆者認(rèn)為：正是由于身體上的先天虛弱，黛玉對(duì)事物的反應(yīng)比較消極，什么事多從其反面來(lái)研究，這也導(dǎo)致了黛玉在思維方式上極為消極和被動(dòng)。

人的氣質(zhì)是和性格聯(lián)系在一齊的，某種氣質(zhì)更容易構(gòu)成某種性格，如多血質(zhì)人的容易構(gòu)成樂(lè)于助人，活潑好動(dòng)的性格，而黛玉屬于抑郁質(zhì)，這種氣質(zhì)為她性格的構(gòu)成起了奠基的作用，這使得她“喜散不喜聚”、“喜靜不喜動(dòng)”。大觀園中的女兒們明白她天生氣質(zhì)如此，對(duì)她也就可是分地苛求了。這些姐妹們喜歡寶釵的多于喜歡黛玉的，每次湘云來(lái)賈府總是愛(ài)找寶姐姐玩，而不會(huì)首先去找林妹妹，這使得黛玉與別人的社會(huì)性的交往逐漸減少，也促成了她更加憂(yōu)郁的性格。家道中落對(duì)黛玉造成的影響就是：敢愛(ài)而不敢言，僅有把愛(ài)深深地放在心中，期待著別人能幫她一把，把自我的感情寄托于別人的憐憫，構(gòu)成了強(qiáng)烈的依靠感。只把著了一個(gè)救命的稻草，信守感情，正所謂，愛(ài)至深，傷也深。最終，直至為感情付出了自我的生命。

林黛玉可謂是內(nèi)向型女子的一個(gè)典型，林黛玉的性格特點(diǎn)是敏感、細(xì)心、絕頂聰明，悟性極強(qiáng)。她在對(duì)待和寶玉的感情問(wèn)題上常常表現(xiàn)過(guò)分自卑，猜疑和憂(yōu)慮，既不相信自我，更不相信別人。這種猜疑結(jié)果，常常一方面?zhèn)ψ晕?，另一方面又傷害自我的心上人。這類(lèi)性格就是心理學(xué)家定義的內(nèi)向型性格。其心理特點(diǎn)上往往具有高度的情緒易感性，她們的行為孤僻，寡言，但又常為一些別人認(rèn)為薇不足道的事情而動(dòng)感情。表面上看，她們有時(shí)似乎很堅(jiān)強(qiáng)，但內(nèi)心世界卻充滿(mǎn)自卑和懦怯。

敏感：第二十六回蜂腰橋設(shè)言傳蜜意瀟湘館春困發(fā)幽情中，因?qū)氂癖毁Z政叫去，怕有事端，等到寶玉回怡紅院便前去看看他，誰(shuí)知晴雯和碧痕正拌了嘴，沒(méi)好氣，忽見(jiàn)寶釵來(lái)了，那晴雯正把氣移在寶釵身上，正在院內(nèi)抱怨說(shuō):“有事沒(méi)事跑了來(lái)坐著，叫我們?nèi)胍沟牟坏盟X(jué)!”忽聽(tīng)又有人叫門(mén)，晴雯越發(fā)動(dòng)了氣，也并不問(wèn)是誰(shuí)，便說(shuō)道:“都睡下了，明兒再來(lái)罷!”林黛玉素知丫頭們的情性，他們彼此頑耍慣了，恐怕院內(nèi)的丫頭沒(méi)聽(tīng)真是他的聲音，只當(dāng)是別的丫頭們來(lái)了，所以不開(kāi)門(mén)，因而又高聲說(shuō)道:“是我，還不開(kāi)么”晴雯偏生還沒(méi)聽(tīng)出來(lái)，便使性子說(shuō)道:“憑你是誰(shuí)，二爺吩咐的，一概不許放人進(jìn)來(lái)呢!”林黛玉聽(tīng)了，不覺(jué)氣怔在門(mén)外，待要高聲問(wèn)他，逗起氣來(lái)，自我又回思一番:“雖說(shuō)是舅母家如同自我家一樣，到底是客邊.如今父母雙亡，無(wú)依無(wú)靠，此刻他家依棲.如今認(rèn)真淘氣，也覺(jué)沒(méi)趣.”一面想，一面又滾下淚珠來(lái).正是回去不是，站著不是.正沒(méi)主意，只聽(tīng)里面一陣笑語(yǔ)之聲，細(xì)聽(tīng)一聽(tīng)，竟是寶玉`寶釵二人.林黛玉心中益發(fā)動(dòng)了氣，左思右想，忽然想起了早起的事來(lái):“必竟是寶玉惱我要告他的原故.但只我何嘗告你了，你也打聽(tīng)打聽(tīng)，就惱我到這步田地.你今兒不叫我進(jìn)來(lái)，難道明兒就不見(jiàn)面了!”越想越傷感起來(lái)，也不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)

立墻角邊花陰之下，悲悲戚戚嗚咽起來(lái)。

細(xì)心：林黛玉是在母親去世后投奔外婆家的，雖然賈母十分疼愛(ài)她，她卻總有寄人籬下之感，所以，進(jìn)賈府后始終是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他著’。比如：(1)在邢夫人處。邢夫人“苦留吃過(guò)晚飯去”，黛玉婉言拒絕了，她說(shuō)：“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異口再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒。”這一番十分得體的話，既表達(dá)了對(duì)邢夫人的感激和尊敬，又表現(xiàn)了自我懂禮節(jié)、識(shí)大體，能夠看出林黛玉做事處處留心在意。(2)在王夫人房里。王夫人坐在西邊下首，見(jiàn)黛玉來(lái)了，便往東讓?！镑煊裥闹辛隙ㄟ@是賈政之位。因見(jiàn)挨炕一溜三張椅子，也搭著半;日的彈墨椅袱，黛玉便向搞上坐了。王夫人再四攜他上炕，他方挨王夫人坐了。”連坐在什么地方都不肯輕易從事，可見(jiàn)黛玉行事的謹(jǐn)慎細(xì)心。等等。

淡泊：黛玉從不主張寶玉讀圣賢書(shū)、考功名，他淡泊名利。寶玉將北靜王給他的珠子給黛玉，黛玉卻說(shuō)：“什么臭男人拿過(guò)的東西，我才不要”?？梢?jiàn)他淡泊名利，輕視官僚。

真實(shí)：黛玉從各個(gè)方面都是很真實(shí)的，從不遮遮掩掩。

絕頂聰明：從她的才華，研究問(wèn)題的全面能夠看出。

多愁善感：第二十三回西廂記妙言通戲語(yǔ)牡丹亭艷曲警芳心中的黛玉葬花足以體現(xiàn)她的多愁善感。與前面所說(shuō)的敏感差不多。

黛玉的叛逆：首先，在她的身上閃耀著追求個(gè)性解放、爭(zhēng)取婚姻自由的初步民主主義思想的光輝。在“女子無(wú)才便是德”的封建社會(huì)，她不僅僅才情橫溢、學(xué)識(shí)淵博，并且又是那樣如饑似渴地閱讀“性靈之學(xué)”和描述感情的角本雜劇，那樣如醉如癡地沉浸在藝術(shù)的境界。在《五美吟》中，她嘆綠珠為石崇殉葬的不值;表現(xiàn)出對(duì)女子“三從四德”和“夫權(quán)”思想的不屑一顧;她贊揚(yáng)紅拂私奔的壯舉，這也是對(duì)女子貞操觀和正統(tǒng)感情觀的大膽反叛;對(duì)于賈府的“混世魔王”、“禍胎魔根”賈寶玉，竟引為知音，結(jié)為同心，從思想到行動(dòng)都對(duì)他予以支持，這是對(duì)封建社會(huì)男性觀的傲然蔑視。林黛玉身上閃爍著詩(shī)意和夢(mèng)想的光彩，充滿(mǎn)了叛逆的精神。

影響黛玉性格構(gòu)成的因素

1、身體虛弱、抑郁性的氣質(zhì)對(duì)黛玉性格的影響

研究證明：正常兒童的身體體格與個(gè)性特征存在著小的但有意義的相關(guān)。那么黛玉的體格特征與她的性格有什么關(guān)系呢

在黛進(jìn)賈府之后，眾人見(jiàn)她，身體虛弱，因問(wèn)：“常服何藥，如何不急為療治”黛玉道：“我自來(lái)是如此，從會(huì)吃飲食時(shí)便吃藥，到今日未斷，請(qǐng)了多少名醫(yī)修方配藥，皆不見(jiàn)效?！庇纱丝梢?jiàn)她從小身體就很弱，只能靠吃藥來(lái)維持生命。身體的健康狀況不佳，給她的性格著上了灰暗的底色。從她作的詩(shī)中就能夠看出來(lái)：

她在《葬花吟》中她這樣寫(xiě)：

爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪

儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí).

在《秋窗夜雨夕》中，她寫(xiě)道：

抱得秋情不忍眠，自向秋屏移淚燭.

淚燭搖搖入短檠，牽愁照恨動(dòng)離情.

...

連宵脈脈復(fù)颼颼，燈前似伴離人泣。

在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作詩(shī)，湘云作了上句：寒塘渡鶴影，黛玉對(duì)了下句：冷月葬花魂。

由此可見(jiàn)：黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些哀傷的詩(shī)句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。筆者認(rèn)為：正是由于身體上的先天虛弱，黛玉對(duì)事物的反應(yīng)比較消極，什么事多從其反面來(lái)研究，這也導(dǎo)致了黛玉在思維方式上極為消極和被動(dòng)。

人的氣質(zhì)是和性格聯(lián)系在一齊的，某種氣質(zhì)更容易構(gòu)成某種性格，如多血質(zhì)人的容易構(gòu)成樂(lè)于助人，活潑好動(dòng)的性格，而黛玉屬于抑郁質(zhì)，這種氣質(zhì)為她性格的構(gòu)成起了奠基的作用，這使得她“喜散不喜聚”、“喜靜不喜動(dòng)”。大觀園中的女兒們明白她天生氣質(zhì)如此，對(duì)她也就可是分地苛求了。這些姐妹們喜歡寶釵的多于喜歡黛玉的，每次湘云來(lái)賈府總是愛(ài)找寶姐姐玩，而不會(huì)首先去找林妹妹，這使得黛玉與別人的社會(huì)性的交往逐漸減少，也促成了她更加憂(yōu)郁的性格。

2、父母雙亡對(duì)黛玉性格的影響

父母是孩子的第一任教師，良好親子關(guān)系影響著孩子性格的構(gòu)成。黛玉7歲喪母，11歲喪父，這兩件事，分別發(fā)生在她的學(xué)齡期和少年期，此時(shí)正是她的自我意識(shí)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)她心靈又是兩次重大的沖擊，父母的相繼辭世，是影響黛玉性格構(gòu)成的另一重要因素。

林黛玉父母雙亡，孤苦零丁，不得不背井離鄉(xiāng)，寄人籬下。在“林黛玉拋父進(jìn)京都”一回中，林如海這樣對(duì)黛玉說(shuō)：

“汝父年將半百，再無(wú)續(xù)室之意，且汝多病，年又極小，上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好減我顧盼之憂(yōu)，何反云不往”黛玉聽(tīng)了，方灑淚拜別。

能夠看出來(lái)，黛玉是極不愿離開(kāi)自我的家的。實(shí)在是不得已而為之。這時(shí)她才七歲，一個(gè)七歲的孩子就背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)走他方，在這在她幼小的心靈里埋下了一個(gè)“自已身世不幸”的情結(jié)。在第五十七回“慧紫鵑情辭試忙玉，慈姨媽愛(ài)語(yǔ)慰癡顰”中，當(dāng)看到寶姑娘在母親懷里撒嬌時(shí)，黛玉流淚嘆道：

“他偏在那里這樣，分明是氣我沒(méi)娘的人，故意來(lái)刺我的眼?！?/p>

黛玉的家庭能夠說(shuō)是一種破裂家庭，她先后失去父母，這對(duì)于處于性格構(gòu)成期的孩子來(lái)說(shuō)是一種精神上的摧殘。

3、家道中落對(duì)黛玉性格的影響

家庭的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位也影響著個(gè)體性格的構(gòu)成。如在一個(gè)富裕環(huán)境中長(zhǎng)大的人來(lái)說(shuō)，可能性格中就比較有優(yōu)越感，而家庭的衰落就可能給生活在這個(gè)環(huán)境中的人帶來(lái)自卑感。林家的家道中落除了直接沖擊著黛玉的心靈之外，還間接地影響著她感情的成敗，這反過(guò)來(lái)，又影響著黛玉性格的構(gòu)成。

林家原先是很興旺的：小說(shuō)中這樣描述：

這林如海姓林名海，表字如海，乃是前科的探花，今已升至蘭臺(tái)寺大夫，本貫姑蘇人氏，今欽點(diǎn)出為巡鹽御史，到任方一月有余.原先這林如海之祖，曾襲過(guò)列侯，今到如海，業(yè)經(jīng)五世.起初時(shí)，只封襲三世，因當(dāng)今隆恩盛德，遠(yuǎn)邁前代，額外加恩，至如海之父，又襲了一代;至如海，便從科第出身.雖系鐘鼎之家，卻亦是書(shū)香之族。

之后，林家卻支庶不盛，子孫有限，雖有幾門(mén)，卻與如海俱是堂族而已，沒(méi)甚親支嫡派的。在一個(gè)充滿(mǎn)人情世故的家族中，人的價(jià)值是與他的家族地位聯(lián)系在一齊的。封建社會(huì)的婚姻觀是：父母之命，媒妁之言，講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)。試問(wèn)：賈家的命根子，怎樣會(huì)娶一個(gè)一身是病的，又家道中落的，死守著“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”的信條，對(duì)整個(gè)家族沒(méi)什么利用價(jià)值的兒媳婦呢

薛家對(duì)賈家具有很重要的地位，寶玉娶寶釵可謂是順理成章。人是社會(huì)性的動(dòng)物，人的性格的構(gòu)成也必然深受社會(huì)的影響。家道中落對(duì)黛玉造成的影響就是：敢愛(ài)而不敢言，僅有把愛(ài)深深地放在心中，期待著別人能幫她一把，把自我的感情寄托于別人的憐憫，構(gòu)成了強(qiáng)烈的依靠感。只把著了一個(gè)救命的稻草，信守感情，正所謂，愛(ài)至深，傷也深。最終，直至為感情付出了自我的生命。

4、早期教育以及生活環(huán)境對(duì)其性格的影響

黛玉在賈雨村的教育下，讀了兩年的中國(guó)書(shū)，從她之后的興趣能夠看來(lái)，她讀的主要是中國(guó)古代的言情小說(shuō)：如《西廂記》、《牡丹亭》等，這使得她對(duì)完美的感情心存向往和幻想。

林黛玉命運(yùn)簡(jiǎn)短總結(jié)第6篇在大觀園的少女群里，林黛玉是一個(gè)具有強(qiáng)烈反抗精神的形象。林黛玉絕不會(huì)研究到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的客觀要求，她的腦中僅有一套惟美的價(jià)值觀，她心中是一片無(wú)瑕的純潔、真誠(chéng)，她是夢(mèng)想美的化身。殊不知，在黑暗的社會(huì)里，逆著封建道德而行，只能被無(wú)情地吞噬。

她的叛逆性主要表此刻，她對(duì)賈寶玉的許多違背封建禮法的行為，不僅僅從不規(guī)勸，并且常常采取同情或支持的態(tài)度。此外，封建社會(huì)對(duì)婦女所要求的那一套貞靜溫淑的做人標(biāo)準(zhǔn)，林黛玉也并不很留意。對(duì)當(dāng)時(shí)的所謂淫穢小說(shuō)，如《西廂記》、《牡丹亭》等，她在心里記得爛熟，認(rèn)為“戲上也有真正的好文章”。她對(duì)于“非女孩家的本分”的讀書(shū)寫(xiě)詩(shī)充滿(mǎn)熱情，以至成為她生活的重要資料。

她同封建社會(huì)的直接矛盾和斗爭(zhēng)，集中表此刻她同寶玉的戀愛(ài)和婚姻問(wèn)題上。能夠說(shuō)，感情完全是和她的生命聯(lián)系在一齊的，成為她叛逆性格的主要部分。在黛玉的感情生活中，她一面承受著以賈母為代表的封建統(tǒng)治的百般阻撓和千涉，一面又經(jīng)歷著內(nèi)心強(qiáng)烈的思想矛盾的磨難。因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代，自由戀愛(ài)被吾遍認(rèn)為是一種不道德的行為。出身于封建官僚家庭的林黛玉思想上不能不受著封建階級(jí)的教養(yǎng)和熏陶，她在感情上所受的苦難是雙重的，而后者給與她的痛苦和壓力更強(qiáng)烈更直接。所以，她一方面熱烈要求賈寶玉向她訴衷腸，在許多情景下，并不避嫌疑。第八回在薛姨媽那里吃了酒，黛玉問(wèn)寶玉:“你走不走了”寶玉也斜倦眼道:“你要走，我和你同走。”黛玉聽(tīng)說(shuō)，遂起身道:“咱們來(lái)了這一日，也該回去了?！闭f(shuō)著倆人便告辭。小丫頭為寶玉戴斗笠沒(méi)戴好黛玉立即站在炕沿上說(shuō):“過(guò)來(lái)，我給你戴罷。”黛玉給寶玉細(xì)心戴好，整理完畢，端詳了一會(huì)兒，說(shuō)道“好了，披上斗篷罷”這一切都是在人前，在寶釵面前干的。異常是林黛玉在人面前經(jīng)常說(shuō)些尖酸刻薄的話，一聽(tīng)就明白是為著賈寶玉和薛寶釵而發(fā)的，這是她表現(xiàn)純真情感的特殊方式。在這方面說(shuō)的越刻薄，她的內(nèi)心隱秘暴露得也越充分。但另一方面，在寶玉真的向她坦露感情的時(shí)候，

她又“氣的說(shuō)不出話來(lái)”，認(rèn)為那是‘胡說(shuō)”是欺負(fù)”她。因而，在她和寶玉的感情表現(xiàn)形式上常常呈現(xiàn)出一種矛盾曲折或喜怒無(wú)常的狀態(tài)。當(dāng)然，林黛玉的感情最終還是突破了自我的封建意識(shí)，繼續(xù)向前發(fā)展了，并且最終在婚姻無(wú)望時(shí)決心以死來(lái)反抗，從而把自我的叛逆性格推向了高峰。

林黛玉命運(yùn)簡(jiǎn)短總結(jié)第7篇林黛玉的性格特點(diǎn)是敏感、細(xì)心、淡泊、真實(shí)、易傷感，絕頂聰明，悟性極強(qiáng)，自尊自愛(ài)，多愁善感曹雪芹懷著深摯的愛(ài)意和悲憫的同情，用歷史與未來(lái)、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想、哲理與詩(shī)情，并飽蘸著血與淚塑造出來(lái)的林黛玉，是《紅樓夢(mèng)》里一位富有詩(shī)意美和夢(mèng)想色彩的杯具形像。

二百多年來(lái)，不知有多少人為她的杯具命運(yùn)灑下同情之淚，為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。她是《紅樓夢(mèng)》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛(ài)神。然而，在百花斗妍的女兒國(guó)大觀園里，有嫵媚豐美的薛寶釵，有風(fēng)流嬌艷的史湘云，有文采精華的賈探春，有美貌不亞于其家姐的薛寶琴，……為什么獨(dú)有黛玉那樣牽動(dòng)人的衷腸，甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強(qiáng)大的藝術(shù)魅力她究竟美在何處、動(dòng)人在何處應(yīng)當(dāng)說(shuō)原因是多方面的，但根本的一點(diǎn)，則是林黛玉具有一種杯具美。當(dāng)人們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部杯具時(shí)恐怕首先是指寶黛感情的杯具;其次是指青春少女的“千紅一哭，萬(wàn)艷同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫過(guò)于黛玉之悲了。

真正的杯具總是動(dòng)人心魄的，因?yàn)楸呤菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅，其杯具就越壯美，越深刻，越動(dòng)人。唐代偉大詩(shī)人杜甫曾用“造化鐘神秀”的詩(shī)句，來(lái)形容東岳泰山的壯美在他心中引起的驚奇。意思是說(shuō)：大自然把它的神奇秀麗都集中在泰山上了。賈寶玉在闡述他的“女清男濁說(shuō)”時(shí)道：“天地靈秀之氣只鐘于女兒，須眉男子可是是渣滓濁沫已?！彼笠?jiàn)到薛寶琴、李紋、李綺時(shí)、又不勝感嘆道：“老天，老天!你有多少精華靈秀，生出這些人上之人來(lái)!”曹雪芹這個(gè)“造物主”，也只把“精華靈秀”鐘于女兒。并異常多地鐘于林黛玉。他所創(chuàng)造的林黛玉，形容嬌美，聰明絕頂，堅(jiān)貞純情，才學(xué)橫溢，并具有詩(shī)人的氣質(zhì)和獨(dú)特的杯具性格。而她的叛逆的杯具性格，則是她生命的主旋律。為了突出林黛玉的杯具性格，還在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的筆調(diào)、奇特的想像和詩(shī)意，創(chuàng)造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說(shuō)，以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來(lái)到人世的。這絕不是宿命論，而是藝術(shù)的夸張、渲染和強(qiáng)化。她一生下來(lái)，就有“先天不足之癥”;會(huì)吃飯時(shí)便吃藥，并且不許哭，不能見(jiàn)外人。

她的蒙師賈雨村說(shuō)，他這女學(xué)生“言語(yǔ)舉止另是一樣，不與凡女子相同?！币蚱淠该Z敏，“他讀書(shū)凡‘敏’字他皆念作‘密’字，寫(xiě)字遇著‘敏’字亦減一二筆?！彼劫Z府時(shí)，尚在孩提，卻牢記母親生前的囑咐：“外祖母家與別家不一樣，……要步步留心，時(shí)時(shí)在意，不要多說(shuō)一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。”她總是眼看心想，暗暗審視;然其言行舉止，卻又那樣彬彬有禮，適份合度。但我們同時(shí)也感覺(jué)到，她一開(kāi)始便受到心理上的壓抑。她詩(shī)思敏捷，別人寫(xiě)詩(shī)，總是苦思冥想，而她卻“一揮而就”。她對(duì)賈寶玉說(shuō)：“你能一目十行，我就不能過(guò)目成誦”的確，林黛玉的聰明在大觀園里是有名的。她善于觸景生情，借題發(fā)揮。一次寶玉去看寶釵，正在一個(gè)“識(shí)金鎖”，一個(gè)“認(rèn)通靈”，不期黛玉已搖搖擺擺的進(jìn)來(lái)，一見(jiàn)寶玉，便笑道：“哎喲!我來(lái)的不巧了!”寶釵笑問(wèn)“這是怎樣說(shuō)”黛玉道：“早知他來(lái)，我就不來(lái)了?！睂氣O又問(wèn)“這是什么意思”黛玉道：“什么意思呢，來(lái)呢一齊來(lái)，不來(lái)一個(gè)也不來(lái);今兒他來(lái);明兒我來(lái)，間錯(cuò)開(kāi)了來(lái)，豈不天天有人來(lái)呢也不至太冷落，也不至太熱鬧?！碑?dāng)寶玉聽(tīng)寶釵說(shuō)吃冷酒對(duì)身體有害而放下酒杯時(shí)，正巧雪雁送手爐來(lái)，黛玉又一語(yǔ)雙關(guān)地說(shuō)：“誰(shuí)叫你送來(lái)的難為他費(fèi)心?！抢锞屠渌牢?/p>

了呢!”雪雁說(shuō)是紫鵑叫送來(lái)的，她立刻又說(shuō)：“也虧了你倒聽(tīng)他的話!我平日和你說(shuō)的'，全當(dāng)耳旁風(fēng);怎樣他說(shuō)了你就依，比圣旨還快呢!”聰敏的顰兒，把她的妒意表達(dá)得多么鋒利而又含蓄，機(jī)帶雙敲而又點(diǎn)滴不漏。又一次，寶玉看著寶釵雪白的膀子發(fā)呆。

這時(shí)，“只見(jiàn)黛玉蹬著門(mén)檻子，嘴里咬著絹?zhàn)有δ?。寶釵道：‘你又禁不得風(fēng)吹，怎樣又站在那風(fēng)口里’寶玉道：‘何曾不是在房里來(lái)著只因聽(tīng)見(jiàn)天上一聲叫，出來(lái)瞧了瞧原先是個(gè)呆雁?！瘜氣O道：‘呆雁在那里呢我也瞧瞧?！煊竦溃骸也懦鰜?lái)，他就忒兒的一聲飛了?！炖镎f(shuō)著，將手里的絹?zhàn)右凰?，向?qū)氂衲樕纤?lái)?！边@種機(jī)敏，這種諷刺與戲謔，僅有林黛玉才能做得如此精純而又天衣無(wú)縫。大觀園里有幾張利害的“嘴”，如鳳姐的“嘴”，賈母的“嘴”，晴雯的“嘴”，尤三姐的“嘴”，紅玉的“嘴”;黛玉也有一張更利害的“嘴”。寶玉的奶媽李嬤嬤說(shuō)：“真真這林姐兒，說(shuō)出一句話來(lái)，比刀子還利害?！钡P姐等人的“嘴”與黛玉的“嘴”又有文野之分：鳳姐多是“世俗取笑”;黛玉則顯得典雅俊則。正如薛寶釵所說(shuō)：“更有顰兒這促狹嘴，他用‘春秋’的法子、把市俗粗話、撮其要、刪其繁、比方出來(lái)，一句是一句?！毖詾樾穆?，心慧則言巧。由于黛玉心慧，更由于她寄人籬下的處境，使她變得十分的敏感。周瑞家的送宮花，最終送到她那里，她便疑心是別人挑剩下的才給她;一天夜晚，她叫怡紅院的門(mén)，晴雯偏偏沒(méi)聽(tīng)出是她的聲音，拒不開(kāi)門(mén)，并說(shuō)“二爺吩咐的，一概不許放人進(jìn)來(lái)呢!”把個(gè)黛玉氣得怔在門(mén)外，欲要發(fā)作，又想：

“雖說(shuō)是舅母家，如同自我家一樣，到底是客邊。如今父母雙亡，無(wú)依無(wú)靠，此刻他家依棲，若是認(rèn)真慪氣，也覺(jué)沒(méi)趣?！闭诒创箿I之時(shí)，又聽(tīng)見(jiàn)寶玉寶釵的笑語(yǔ)聲，越發(fā)動(dòng)了氣，“越想越覺(jué)傷感;便也不顧蒼臺(tái)露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立墻角邊花陰之下，悲悲切切，嗚咽起來(lái)?！币蝗账P病在床，聽(tīng)到園子里的老婆子罵人，——實(shí)則是罵她的外孫女兒——黛玉卻認(rèn)為是在罵己，競(jìng)氣得昏厥過(guò)去。

別人開(kāi)一句玩笑，她認(rèn)為是對(duì)自我的輕侮。她確是個(gè)“小性?xún)骸?，甚至有些“病態(tài)”。可是，我們想到她的身世處境，想到她的極強(qiáng)的自尊心，不是覺(jué)得這是十分自然的嗎其實(shí)，林黛玉不像薛寶釵那樣世故，那樣城府甚深，八面玲瓏，取悅于人;她對(duì)人坦率純真，見(jiàn)之以誠(chéng)。她尊重自我，也尊重別人。她對(duì)待紫鵑，親如姐妹，情同骨肉，誠(chéng)摯的友情感人至深。香菱學(xué)詩(shī)，寶釵譏她“得隴望蜀”，極為厭煩;香菱向黛玉請(qǐng)教，黛玉卻熱誠(chéng)相接，并說(shuō)：“既要作詩(shī)，你就拜我為師”。純真透明如一泓清泉。她給香菱講解詩(shī)的作法和要求，還把自我的詩(shī)集珍本借給香菱，并圈定閱讀篇目，批改她的習(xí)作，堪稱(chēng)“誨人不倦”。她待人很寬厚，與人不存介蒂。史湘云因把她比作戲子傷了她的自尊，她有點(diǎn)不忿，可一會(huì)兒便攜了寶玉的“寄生草”回房，便又“與湘云同看”。在對(duì)待寶釵的態(tài)度上，尤見(jiàn)出其天真篤實(shí)。本為情敵，無(wú)嫌猶猜。但在薛寶釵對(duì)她略表關(guān)懷，予以“訓(xùn)導(dǎo)”之后，她便開(kāi)誠(chéng)布公，肝膽相照，向薛寶釵掏出心窩子的話，并引咎自責(zé)：“你素日待人，固然是極好的，然我最是個(gè)多心的，只當(dāng)你心里藏奸。從前日你說(shuō)看雜書(shū)不好，又勸我那些好話，競(jìng)大感激你。往日竟是我錯(cuò)了，實(shí)在誤到如今?！贝撕笏龑氣O如親姐姐一般，連寶玉也感到驚奇

。林黛玉也并非一味“孤標(biāo)傲世，目無(wú)下塵”。

其實(shí)她也很謙和。她對(duì)“下人”從來(lái)沒(méi)有耍過(guò)威風(fēng)，沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句惡言惡語(yǔ)。寶玉說(shuō)，她對(duì)晴雯是極好的;佳蔥說(shuō)，她去瀟湘館送茶葉，黛玉正給丫頭們分錢(qián)，就抓了兩把給了她。每次賽詩(shī)，她總是推崇別人寫(xiě)的好，從不計(jì)較高低;與湘云凹晶館聯(lián)句，每當(dāng)湘云說(shuō)出佳句，她總是“起身叫妙”，甚至說(shuō)：“我竟要擱筆了!”林黛玉冰心玉壺，晶瑩剔透;純?nèi)绯嘧?，一往情真。我們?shí)應(yīng)改變“林黛玉心胸狹窄，尖酸刻薄，愛(ài)使小性?xún)骸钡钠?jiàn)。林黛玉之美，還表此刻她才學(xué)橫溢和濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。曹雪芹胸中筆下的林黛玉，是一個(gè)詩(shī)化了的才女;她有多方面的才能：博覽群書(shū)，學(xué)識(shí)淵博。她愛(ài)書(shū)，不但讀《四書(shū)》，并且喜讀角本雜劇《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》等;對(duì)于李、杜、王、孟以及李商隱、陸游等人的作品，不僅僅熟讀成誦，且有研究體會(huì);她不僅僅善鼓琴，且亦識(shí)譜。曹雪芹似乎有意將歷代才女如薛濤、李清照、葉瓊章、李雙卿等的某些特點(diǎn)，融進(jìn)林黛玉的性格。比如，她代題“杏簾在望”為寶玉解圍的細(xì)節(jié)，很易使人聯(lián)想到李清照與趙明誠(chéng)比作《醉花陰》的軼事;“堪憐詠絮才”、“冷月葬詩(shī)魂”，則是將林黛玉比晉代的謝道溫和明代的葉瓊章的。

但林黛玉又完全區(qū)別于歷代的才女，這就是曹雪芹賦予她杯具命運(yùn)和叛逆精神的個(gè)性特征?？墒沁@種個(gè)性特征，在必須程度上，是經(jīng)過(guò)她詩(shī)人的氣質(zhì)和詩(shī)作表現(xiàn)出來(lái)的。在大觀園里，她與薛寶釵可謂“雙峰對(duì)峙，二水分流，”遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出于諸裙釵，在博學(xué)多識(shí)方面，可能略遜寶釵;但在詩(shī)思的敏捷，詩(shī)作的新穎別致、風(fēng)流飄灑方面，林黛玉卻是出類(lèi)拔萃、孤標(biāo)獨(dú)樹(shù)的。詩(shī)社每次賽詩(shī)，她的詩(shī)作往往為眾人所推崇’，所激賞，因而不斷奪魁。她的詩(shī)之所以寫(xiě)得好，是由于她有極其敏銳的感受力、豐富奇特的想像力以及融情于景的浸透力;即使一草一木、一山一石等極平凡的事物，她只要一觸到，立即就產(chǎn)生豐富的想像;新奇的構(gòu)思和獨(dú)持的感受和見(jiàn)解。尤其可貴的是，她能將自我的靈魂融進(jìn)客觀景物、經(jīng)過(guò)詠物抒發(fā)自我的痛苦的靈魂和杯具命運(yùn)。例如她的《白海棠》詩(shī)，既寫(xiě)盡了海棠的神韻，亦傾訴了她少女的衷情。尤其是“嬌羞默默同誰(shuí)訴”一句，最為傳神：這既是對(duì)海棠神態(tài)的描摹，也是自我心靈的獨(dú)白，她有銘心刻骨之言，但由于環(huán)境的壓迫和自我封建意識(shí)的束縛，就是對(duì)同生共命的紫鵑、甚至對(duì)知音賈寶玉，也羞于啟齒，僅有悶在心里，自我熬煎。這便愈顯其孤獨(dú)、寂寞和痛苦。她的“柳絮詞”，纏綿悱側(cè)，優(yōu)美感人，語(yǔ)多雙關(guān)，句句似詠柳

絮。字字實(shí)在寫(xiě)已，抒發(fā)了她身世的漂泊與對(duì)感情絕望的悲嘆與憤慨。尤其她的“菊花詩(shī)”，連詠三首，連中三元，藝壓群芳，一舉奪魁。

林黛玉命運(yùn)簡(jiǎn)短總結(jié)第8篇林黛玉可謂是內(nèi)向型女子的一個(gè)典型。林黛玉的性格特點(diǎn)是敏感、細(xì)心、絕頂聰明，悟性極強(qiáng)。林黛玉的性格特點(diǎn)讓她她在對(duì)待和寶玉的感情問(wèn)題上常常表現(xiàn)過(guò)分自卑，猜疑和憂(yōu)慮。林黛玉的性格特點(diǎn)是，既不相信自我，更不相信別人。

林黛玉的性格特點(diǎn)即身體虛弱、抑郁性的氣質(zhì)，對(duì)黛玉性格所造成的影響：

在黛進(jìn)賈府之后，眾人見(jiàn)她，身體虛弱，因問(wèn)：“常服何藥，如何不急為療治?”黛玉道：“我自來(lái)是如此，從會(huì)吃飲食時(shí)便吃藥，到今日未斷，請(qǐng)了多少名醫(yī)修方配藥，皆不見(jiàn)效?！庇纱丝梢?jiàn)她從小身體就很弱，只能靠吃藥來(lái)維持生命。筆者認(rèn)為：身體的健康狀況不佳，給她的性格著上了灰暗的底色。從她作的詩(shī)中就能夠看出來(lái)：

林黛玉的性格特點(diǎn)在她的詩(shī)詞當(dāng)中的體現(xiàn)：

她在《葬花吟》中她這樣寫(xiě)：爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。在《秋窗夜雨夕》中，她寫(xiě)道：抱得秋情不忍眠，自向秋屏移淚燭。淚燭搖搖入短檠，牽愁照恨動(dòng)離情。

在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作詩(shī)，湘云作了上句：寒塘渡鶴影，黛玉對(duì)了下句：冷月葬花魂。

由此可見(jiàn)，林黛玉的性格特點(diǎn)是：黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些哀傷的詩(shī)句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。

筆者認(rèn)為：正是由于身體上的先天虛弱，黛玉對(duì)事物的反應(yīng)比較消極，什么事多從其反面來(lái)思考，這也導(dǎo)致了林黛玉的性格特點(diǎn)極為消極和被動(dòng)。人的氣質(zhì)是和性格聯(lián)系在一齊的，某種氣質(zhì)更容易構(gòu)成某種性格，如多血質(zhì)人的容易構(gòu)成樂(lè)于助人，活潑好動(dòng)的性格，而黛玉屬于抑郁質(zhì)，林黛玉的性格特點(diǎn)為她性格的構(gòu)成起了奠基的作用，這使得她“喜散不喜聚”、“喜靜不喜動(dòng)”。大觀園中的女兒們明白她天生氣質(zhì)如此，對(duì)她也就但是分地苛求了。這些姐妹們喜歡寶釵的多于喜歡黛玉的，每次湘云來(lái)賈府總是愛(ài)找寶姐姐玩，而不會(huì)首先去找林妹妹，這使得黛玉與別人的社會(huì)性的交往逐漸減少，也促成了林黛玉的性格特點(diǎn)。

閱讀精選（2）：

林黛玉的性格特點(diǎn)是敏感、細(xì)心、淡泊、真實(shí)、易傷感，絕頂聰明，悟性極強(qiáng)，自尊自愛(ài)，多愁善感林黛玉她才學(xué)橫溢和濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。曹雪芹胸中筆下的林黛玉，是一個(gè)詩(shī)化了的才女;她有多方面的才能：博覽群書(shū)，學(xué)識(shí)淵博，還有些叛逆。

黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些哀傷的詩(shī)句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。筆者認(rèn)為：正是由于身體上的先天虛弱，黛玉對(duì)事物的反應(yīng)比較消極，什么事多從其反面來(lái)思考，這也導(dǎo)致了黛玉在思維方式上極為消極和被動(dòng)。

人的氣質(zhì)是和性格聯(lián)系在一齊的，某種氣質(zhì)更容易構(gòu)成某種性格，如多血質(zhì)人的容易構(gòu)成樂(lè)于助人，活潑好動(dòng)的性格，而黛玉屬于抑郁質(zhì)，這種氣質(zhì)為她性格的構(gòu)成起了奠基的作用，這使得她“喜散不喜聚”、“喜靜不喜動(dòng)”。大觀園中的女兒們明白她天生氣質(zhì)如此，對(duì)她也就但是分地苛求了。這些姐妹們喜歡寶釵的多于喜歡黛玉的，每次湘云來(lái)賈府總是愛(ài)找寶姐姐玩，而不會(huì)首先去找林妹妹，這使得黛玉與別人的社會(huì)性的交往逐漸減少，也促成了她更加憂(yōu)郁的性格。家道中落對(duì)黛玉造成的影響就是：敢愛(ài)而不敢言，只有把愛(ài)深深地放在心中，期盼著別人能幫她一把，把自我的感情寄托于別人的憐憫，構(gòu)成了強(qiáng)烈的依靠感。只把著了一個(gè)救命的稻草，信守感情，正所謂，愛(ài)至深，傷也深。最后，直至為感情付出了自我的生命。

林黛玉可謂是內(nèi)向型女子的一個(gè)典型，林黛玉的性格特點(diǎn)是敏感、細(xì)心、絕頂聰明，悟性極強(qiáng)。她在對(duì)待和寶玉的感情問(wèn)題上常常表現(xiàn)過(guò)分自卑，猜疑和憂(yōu)慮，既不相信自我，更不相信別人。這種猜疑結(jié)果，常常一方面?zhèn)ψ晕?，另一方面又傷害自我的心上人。這類(lèi)性格就是心理學(xué)家定義的內(nèi)向型性格。其心理特點(diǎn)上往往具有高度的情緒易感性，她們的行為孤僻，寡言，但又常為一些別人認(rèn)為薇不足道的事情而動(dòng)感情。表面上看，她們有時(shí)似乎很堅(jiān)強(qiáng)，但內(nèi)心世界卻充滿(mǎn)自卑和懦怯。

敏感：第二十六回蜂腰橋設(shè)言傳蜜意瀟湘館春困發(fā)幽情中，因?qū)氂癖毁Z政叫去，怕有事端，等到寶玉回怡紅院便前去看看他，誰(shuí)知晴雯和碧痕正拌了嘴，沒(méi)好氣，忽見(jiàn)寶釵來(lái)了，那晴雯正把氣移在寶釵身上，正在院內(nèi)抱怨說(shuō):“有事沒(méi)事跑了來(lái)坐著，叫我們?nèi)胍沟牟坏盟X(jué)!”忽聽(tīng)又有人叫門(mén)，晴雯越發(fā)動(dòng)了氣，也并不問(wèn)是誰(shuí)，便說(shuō)道:“都睡下了，明兒再來(lái)罷!”林黛玉素知丫頭們的情性，他們彼此頑耍慣了，恐怕院內(nèi)的丫頭沒(méi)聽(tīng)真是他的聲音，只當(dāng)是別的丫頭們來(lái)了，所以不開(kāi)門(mén)，因而又高聲說(shuō)道:“是我，還不開(kāi)么?”晴雯偏生還沒(méi)聽(tīng)出來(lái)，便使性子說(shuō)道:“憑你是誰(shuí)，二爺吩咐的，一概不許放人進(jìn)來(lái)呢!”林黛玉聽(tīng)了，不覺(jué)氣怔在門(mén)外，待要高聲問(wèn)他，逗起氣來(lái)，自我又回思一番:“雖說(shuō)是舅母家如同自我家一樣，到底是客邊。如今父母雙亡，無(wú)依無(wú)靠，此刻他家依棲。如今認(rèn)真淘氣，也覺(jué)沒(méi)趣。”一面想，一面又滾下淚珠來(lái)。正是回去不是，站著不是。正沒(méi)主意，只聽(tīng)里面一陣笑語(yǔ)之聲，細(xì)聽(tīng)一聽(tīng)，竟是寶玉`寶釵二人。林黛玉心中益發(fā)動(dòng)了氣，左思右想，忽然想起了早起的事來(lái):“必竟是寶玉惱我要告他的原故。但只我何嘗告你了，你也打聽(tīng)打聽(tīng)，就惱我到這步田地。你今兒不叫我進(jìn)來(lái)，難道明兒就不見(jiàn)面了!”越想越傷感起來(lái)，也不顧蒼苔露冷，花徑

風(fēng)寒，獨(dú)立墻角邊花陰之下，悲悲戚戚嗚咽起來(lái)。

細(xì)心：林黛玉是在母親去世后投奔外婆家的，雖然賈母十分疼愛(ài)她，她卻總有寄人籬下之感，所以，進(jìn)賈府后始終是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他著’。比如：(1)在邢夫人處。邢夫人“苦留吃過(guò)晚飯去”，黛玉婉言拒絕了，她說(shuō)：“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異口再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒?！边@一番十分得體的話，既表達(dá)了對(duì)邢夫人的感激和尊敬，又表現(xiàn)了自我懂禮節(jié)、識(shí)大體，能夠看出林黛玉做事處處留心在意。(2)在王夫人房里。王夫人坐在西邊下首，見(jiàn)黛玉來(lái)了，便往東讓?！镑煊裥闹辛隙ㄟ@是賈政之位。因見(jiàn)挨炕一溜三張椅子，也搭著半;日的彈墨椅袱，黛玉便向搞上坐了。王夫人再四攜他上炕，他方挨王夫人坐了?！边B坐在什么地方都不肯輕易從事，可見(jiàn)黛玉行事的謹(jǐn)慎留意。等等。

淡泊：黛玉從不主張寶玉讀圣賢書(shū)、考功名，他淡泊名利。寶玉將北靜王給他的珠子給黛玉，黛玉卻說(shuō)：“什么臭男人拿過(guò)的東西，我才不要”。可見(jiàn)他淡泊名利，輕視官僚。

真實(shí)：黛玉從各個(gè)方面都是很真實(shí)的，從不遮遮掩掩。

絕頂聰明：從她的才華，思考問(wèn)題的全面能夠看出。

多愁善感：第二十三回西廂記妙言通戲語(yǔ)牡丹亭艷曲警芳心中的黛玉葬花足以體現(xiàn)她的.多愁善感。與前面所說(shuō)的敏感差不多。

黛玉的叛逆：首先，在她的身上閃耀著追求個(gè)性解放、爭(zhēng)取婚姻自由的初步民主主義思想的光輝。在“女子無(wú)才便是德”的封建社會(huì)，她不僅僅才情橫溢、學(xué)識(shí)淵博，而且又是那樣如饑似渴地閱讀“性靈之學(xué)”和描述感情的角本雜劇，那樣如醉如癡地沉浸在藝術(shù)的境界。在《五美吟》中，她嘆綠珠為石崇殉葬的不值;表現(xiàn)出對(duì)女子“三從四德”和“夫權(quán)”思想的不屑一顧;她贊揚(yáng)紅拂私奔的壯舉，這也是對(duì)女子貞操觀和正統(tǒng)感情觀的大膽反叛;對(duì)于賈府的“混世魔王”、“禍胎魔根”賈寶玉，竟引為知音，結(jié)為同心，從思想到行動(dòng)都對(duì)他予以支持，這是對(duì)封建社會(huì)男性觀的傲然蔑視。林黛玉身上閃爍著詩(shī)意和理想的光彩，充滿(mǎn)了叛逆的精神。

影響黛玉性格構(gòu)成的因素

1、身體虛弱、抑郁性的氣質(zhì)對(duì)黛玉性格的影響

研究證明：正常兒童的身體體格與個(gè)性特征存在著小的但有好處的相關(guān)。那么黛玉的體格特征與她的性格有什么關(guān)系呢?

在黛進(jìn)賈府之后，眾人見(jiàn)她，身體虛弱，因問(wèn)：“常服何藥，如何不急為療治?”黛玉道：“我自來(lái)是如此，從會(huì)吃飲食時(shí)便吃藥，到今日未斷，請(qǐng)了多少名醫(yī)修方配藥，皆不見(jiàn)效?！庇纱丝梢?jiàn)她從小身體就很弱，只能靠吃藥來(lái)維持生命。身體的健康狀況不佳，給她的性格著上了灰暗的底色。從她作的詩(shī)中就能夠看出來(lái)：

她在《葬花吟》中她這樣寫(xiě)：

爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?

儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。

在《秋窗夜雨夕》中，她寫(xiě)道：

抱得秋情不忍眠，自向秋屏移淚燭。

淚燭搖搖入短檠，牽愁照恨動(dòng)離情。

。。。

連宵脈脈復(fù)颼颼，燈前似伴離人泣。

在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作詩(shī)，湘云作了上句：寒塘渡鶴影，黛玉對(duì)了下句：冷月葬花魂。

由此可見(jiàn)：黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些哀傷的詩(shī)句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。筆者認(rèn)為：正是由于身體上的先天虛弱，黛玉對(duì)事物的反應(yīng)比較消極，什么事多從其反面來(lái)思考，這也導(dǎo)致了黛玉在思維方式上極為消極和被動(dòng)。

人的氣質(zhì)是和性格聯(lián)系在一齊的，某種氣質(zhì)更容易構(gòu)成某種性格，如多血質(zhì)人的容易構(gòu)成樂(lè)于助人，活潑好動(dòng)的性格，而黛玉屬于抑郁質(zhì)，這種氣質(zhì)為她性格的構(gòu)成起了奠基的作用，這使得她“喜散不喜聚”、“喜靜不喜動(dòng)”。大觀園中的女兒們明白她天生氣質(zhì)如此，對(duì)她也就但是分地苛求了。這些姐妹們喜歡寶釵的多于喜歡黛玉的，每次湘云來(lái)賈府總是愛(ài)找寶姐姐玩，而不會(huì)首先去找林妹妹，這使得黛玉與別人的社會(huì)性的交往逐漸減少，也促成了她更加憂(yōu)郁的性格。

2、父母雙亡對(duì)黛玉性格的影響

父母是孩子的第一任教師，良好親子關(guān)系影響著孩子性格的構(gòu)成。黛玉7歲喪母，11歲喪父，這兩件事，分別發(fā)生在她的學(xué)齡期和少年期，此時(shí)正是她的自我意識(shí)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)她心靈又是兩次重大的沖擊，父母的相繼辭世，是影響黛玉性格構(gòu)成的另一重要因素。

林黛玉父母雙亡，孤苦零丁，不得不背井離鄉(xiāng)，寄人籬下。在“林黛玉拋父進(jìn)京都”一回中，林如海這樣對(duì)黛玉說(shuō)：

“汝父年將半百，再無(wú)續(xù)室之意，且汝多病，年又極小，上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好減我顧盼之憂(yōu)，何反云不往?”黛玉聽(tīng)了，方灑淚拜別。

能夠看出來(lái)，黛玉是極不愿離開(kāi)自我的家的。實(shí)在是不得已而為之。這時(shí)她才七歲，一個(gè)七歲的孩子就背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)走他方，在這在她幼小的心靈里埋下了一個(gè)“自已身世不幸”的情結(jié)。在第五十七回“慧紫鵑情辭試忙玉，慈姨媽愛(ài)語(yǔ)慰癡顰”中，當(dāng)看到寶姑娘在母親懷里撒嬌時(shí)，黛玉流淚嘆道：

“他偏在那里這樣，分明是氣我沒(méi)娘的人，故意來(lái)刺我的眼。”

黛玉的家庭能夠說(shuō)是一種破裂家庭，她先后失去父母，這對(duì)于處于性格構(gòu)成期的孩子來(lái)說(shuō)是一種精神上的摧殘。

3、家道中落對(duì)黛玉性格的影響

家庭的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位也影響著個(gè)體性格的構(gòu)成。如在一個(gè)富裕環(huán)境中長(zhǎng)大的人來(lái)說(shuō)，可能性格中就比較有優(yōu)越感，而家庭的衰落就可能給生活在這個(gè)環(huán)境中的人帶來(lái)自卑感。林家的家道中落除了直接沖擊著黛玉的心靈之外，還間接地影響著她感情的成敗，這反過(guò)來(lái)，又影響著黛玉性格的構(gòu)成。

林家原先是很興旺的：小說(shuō)中這樣描述：

這林如海姓林名海，表字如海，乃是前科的探花，今已升至蘭臺(tái)寺大夫，本貫姑蘇人氏，今欽點(diǎn)出為巡鹽御史，到任方一月有余。原先這林如海之祖，曾襲過(guò)列侯，今到如海，業(yè)經(jīng)五世。起初時(shí)，只封襲三世，因當(dāng)今隆恩盛德，遠(yuǎn)邁前代，額外加恩，至如海之父，又襲了一代;至如海，便從科第出身。雖系鐘鼎之家，卻亦是書(shū)香之族。

之后，林家卻支庶不盛，子孫有限，雖有幾門(mén)，卻與如海俱是堂族而已，沒(méi)甚親支嫡派的。在一個(gè)充滿(mǎn)人情世故的家族中，人的價(jià)值是與他的家族地位聯(lián)系在一齊的。封建社會(huì)的婚姻觀是：父母之命，媒妁之言，講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)。試問(wèn)：賈家的命根子，怎樣會(huì)娶一個(gè)一身是病的，又家道中落的，死守著“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”的信條，對(duì)整個(gè)家族沒(méi)什么利用價(jià)值的兒媳婦呢?

薛家對(duì)賈家具有很重要的地位，寶玉娶寶釵可謂是順理成章。人是社會(huì)性的動(dòng)物，人的性格的構(gòu)成也必然深受社會(huì)的影響。家道中落對(duì)黛玉造成的影響就是：敢愛(ài)而不敢言，只有把愛(ài)深深地放在心中，期盼著別人能幫她一把，把自我的感情寄托于別人的憐憫，構(gòu)成了強(qiáng)烈的依靠感。只把著了一個(gè)救命的稻草，信守感情，正所謂，愛(ài)至深，傷也深。最后，直至為感情付出了自我的生命。

4、早期教育以及生活環(huán)境對(duì)其性格的影響

黛玉在賈雨村的教育下，讀了兩年的中國(guó)書(shū)，從她之后的興趣能夠看來(lái)，她讀的主要是中國(guó)古代的言情小說(shuō)：如《西廂記》、《牡丹亭》等，這使得她對(duì)完美的感情心存向往和幻想。

閱讀精選（3）：

林黛玉性格特點(diǎn)折射出死因是被謀殺之謎

大多數(shù)人都認(rèn)為紅樓夢(mèng)中的林黛玉死因是因?yàn)榧膊±p身，加上最后受到寶玉與寶釵婚事的致命打擊，因而氣絕身亡的。其實(shí)不然，黛玉是被謀殺也不奇怪。原因諸多，大可請(qǐng)看下文。

林黛玉是《紅樓夢(mèng)》中的重要主角，也是曹雪芹塑造得最成功的人物之一，百年來(lái)，人們對(duì)紅樓主角眾說(shuō)紛紜，有愛(ài)林憎薛者，也有擁薛貶林派，對(duì)林黛玉的死更是有多個(gè)版本，高鄂的版本是氣病交加而亡，而紅學(xué)專(zhuān)家研究曹雪芹的原稿得出的結(jié)論是自殺，但我細(xì)讀紅樓，且透過(guò)認(rèn)真的反思后，認(rèn)為林黛玉是死于謀殺！嘿，下方的聽(tīng)眾朋友別扔雞蛋，且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

在林黛玉的豐富性格中，較為突出也最為世人所公認(rèn)的就是那所謂的“小性?xún)骸?，說(shuō)話尖酸刻薄不饒人、諸事好挑剔等。其實(shí)，這些都是一種表面現(xiàn)象，在其“小性?xún)骸?、說(shuō)話尖酸刻薄等令人不喜歡的性格背后，隱藏的正是她那顆十分強(qiáng)烈的自尊心。執(zhí)著地維護(hù)自我的自尊心，正是她一切性格的根源。要求尊重和維護(hù)人的尊嚴(yán)，不能容忍對(duì)人格和自尊心的絲毫褻瀆，是她性格的核心部分。

黛玉葬花

在“林黛玉拋父進(jìn)京都”時(shí)，她就“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。正反映了她那種強(qiáng)烈的自尊心，林黛玉之所以這樣，是因?yàn)樗俺Ｂ?tīng)得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不一樣，他近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家”。而自我如今的處境是寄人籬下，不是“正經(jīng)主子”，因而顯得更加留意在意，惟恐自我的自尊心在眾人面前受損。能夠說(shuō)，林黛玉就是帶著這樣一顆強(qiáng)烈的自尊心來(lái)到賈府的，明白了這點(diǎn)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，林黛玉那些被人們視之為“小性?xún)骸钡氖虑?，都是和她的這顆強(qiáng)烈的自尊心密切相關(guān)的。它就象一根繃得緊緊的弦，安裝在異常敏感的林黛玉身上，不管有意無(wú)意，只要稍一觸動(dòng)，就會(huì)強(qiáng)烈地顫動(dòng)起來(lái)。

有一句名言：“性格決定命運(yùn)”，人一生的際遇和一個(gè)人的個(gè)性有著密切的關(guān)聯(lián)，要了解林黛玉的死因首先要分析一下她的性格特點(diǎn)。細(xì)看《紅樓夢(mèng)》中關(guān)于林黛玉的篇幅，我發(fā)現(xiàn)林黛玉固然有閉月羞花、伶俐嬌俏等讓人心生憐惜的一面，但性格上卻有三大致命的弱點(diǎn)：一是小性多疑，二是冷漠，三是自戀。這些性格上的缺陷，使得她在賈府內(nèi)不受大多數(shù)人歡迎，也是導(dǎo)致她早夭的重要原因之一。

試看她是如何小性多疑的：在《紅樓夢(mèng)》第二十六回中有這么一段：“……二人正說(shuō)話，只見(jiàn)紫鵑進(jìn)來(lái)，寶玉笑道：‘紫鵑，把你們的好茶沏碗我喝?！煊竦溃骸畡e理他。你先給我舀水去罷。’紫鵑道：‘他是客，自然先沏了茶來(lái)再舀水去?！f(shuō)著，倒茶去了。寶玉笑道：‘好丫頭!若共你多情小姐同鴛帳，怎舍得叫你疊被鋪床？’黛玉登時(shí)急了……便哭道：‘如今新興的，外頭聽(tīng)了村話來(lái)，也說(shuō)給我聽(tīng)；看了混帳書(shū)，也拿我取笑兒。我成了替爺們解悶兒的了?！幻婵蓿幻嫦麓瞾?lái)，往外就走。逼得寶玉慌忙賭咒發(fā)誓：‘好妹妹，我一時(shí)該死，你好歹別告訴去!我再敢說(shuō)這些話，嘴上就長(zhǎng)個(gè)疔，爛了舌頭。’”明明是兩人一同看的《西廂記》，書(shū)中的這些言語(yǔ)林黛玉早就爛熟于心，這時(shí)寶玉隨口一說(shuō)倒成了“調(diào)笑”她了。細(xì)揣摩林黛玉的心理，大概是因?yàn)楫?dāng)時(shí)有紫鵑在場(chǎng)，不得不矜持一下，生怕被別人“取笑了去”。而紫鵑對(duì)林黛玉卻是忠心耿耿，甚至為了她不惜頂撞賈府的“正經(jīng)主子”。林黛玉對(duì)自我身邊貼心的人尚且如此防備，可見(jiàn)其性多疑之極。

寶玉更是動(dòng)則是咎，即使“不動(dòng)”也還是有錯(cuò)，一次林黛玉夜訪怡紅院，正遇上晴雯和別的丫頭拌嘴，沒(méi)聽(tīng)出她的聲音，林黛玉叫門(mén)不開(kāi)，便“一面想，一面又滾下淚珠來(lái)了……只聽(tīng)里面一陣笑語(yǔ)之聲，細(xì)聽(tīng)一聽(tīng)，竟是寶玉寶釵二人。黛玉心中越發(fā)動(dòng)了氣，左思右想，忽然想起早起的事來(lái)：“必竟是寶玉惱我告他的原故……”然后“越想越覺(jué)傷感，便也不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立墻角邊花陰之下，悲悲切切，嗚咽起來(lái)。”那里，林黛玉不僅僅多疑，想象力更是豐富，能夠?qū)⑼耆幌喔?、不合情理的事情揉捏在一齊，從而坐實(shí)了寶玉的“無(wú)情”的罪名。而在此之前寶玉就對(duì)她說(shuō)過(guò)掏心窩子的話“你這么個(gè)明白人，難道連‘親不隔疏，后不僭先’也不明白?我雖糊涂，