思維導(dǎo)圖綱要上第二單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)多民族封建國家的發(fā)展3從三國兩晉南北朝到五代十國的政權(quán)更迭與民族交融含解析

eq\a\vs4\al(三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展)【單元圖解】【時(shí)空定位】第3講從三國兩晉南北朝到五代十國的政權(quán)更迭與民族交融【自主復(fù)習(xí)】考點(diǎn)一、三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融【知識(shí)清單】【名師點(diǎn)撥】1.江南開發(fā):2.孝文帝改革與民族交融的關(guān)系孝文帝改革前，北方已出現(xiàn)民族交融的趨勢，民族交融促進(jìn)了孝文帝改革，反過來，孝文帝改革又加速了北方民族的封建化過程，推動(dòng)了民族交融。3.隋朝大運(yùn)河開通的原因隋朝統(tǒng)一的中央集權(quán)國家可集中力量興建大型工程；為加強(qiáng)對南方的有效控制，鞏固統(tǒng)治；適應(yīng)經(jīng)濟(jì)重心南移的趨勢，保障中央政府的物資供應(yīng)。4.北魏孝文帝遷都洛陽的原因(1)政治:加強(qiáng)對中原地區(qū)的統(tǒng)治;舊都保守勢力強(qiáng)大,阻撓改革。(2)經(jīng)濟(jì):舊都經(jīng)濟(jì)落后,糧食供應(yīng)困難;洛陽農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),糧食充足。(3)均勢:舊都偏居塞上,受到北方柔然的騷擾和威脅;洛陽便于南下,統(tǒng)一南北。5.繁榮一時(shí)的隋朝6.士族士族又稱世族、高門等，指世代把持官位、聲名顯赫的士大夫家族。士族的特點(diǎn)如下圖所示：北魏的分裂及其演變7.隋朝統(tǒng)一的原因(1)民族交融的趨勢為隋朝統(tǒng)一全國提供了有利條件。(2)南北方人民的共同勞動(dòng),使南北方經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,為隋朝統(tǒng)一全國提供了物質(zhì)條件。(3)廣大人民經(jīng)過長期的戰(zhàn)亂,人心向往統(tǒng)一,企盼有個(gè)較為安定的社會(huì)環(huán)境?！菊J(rèn)知深化】一、魏晉南北朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)特色1.南方經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。北方經(jīng)濟(jì)因戰(zhàn)亂頻繁遭到嚴(yán)重破壞,而南方則相對穩(wěn)定,使得南方經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展。2.士族莊園經(jīng)濟(jì)和寺院經(jīng)濟(jì)占有重要地位。由于士族制的發(fā)展和統(tǒng)治者崇信佛教,導(dǎo)致地主莊園經(jīng)濟(jì)和寺院經(jīng)濟(jì)惡性膨脹,造成土地和勞動(dòng)力的大量流失。3.商品經(jīng)濟(jì)總體水平較低。由于戰(zhàn)亂,不少城市遭到嚴(yán)重破壞,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。4.各民族經(jīng)濟(jì)交流加強(qiáng)。由于民族交融的加強(qiáng),魏晉南北朝時(shí)期各民族之間的聯(lián)系密切,相互交融。各族相互學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,同時(shí)也為隋唐時(shí)期的繁榮奠定了基礎(chǔ)。二、三國兩晉南北朝時(shí)期我國歷史發(fā)展的三大趨勢1.民族交融的趨勢:蜀國諸葛亮發(fā)展同南方少數(shù)民族的友好關(guān)系,吳國當(dāng)?shù)鼐用裢瑵h族開發(fā)江南,東漢以來少數(shù)民族內(nèi)遷,以及十六國混戰(zhàn)都促進(jìn)了民族交融,為隋朝統(tǒng)一提供了條件。2.經(jīng)濟(jì)重心逐漸向南轉(zhuǎn)移的趨勢:三國兩晉南北朝時(shí)期,北方戰(zhàn)亂頻繁,社會(huì)生產(chǎn)屢遭破壞,而江南地區(qū)相對穩(wěn)定。從西晉末年起,直到南北朝,北方大批農(nóng)民為躲避戰(zhàn)禍,紛紛南遷,為南方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了大量勞動(dòng)力,并帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。他們同南方人民一起,興修水利,開墾出大片良田。水稻栽培技術(shù)有所提高,小麥開始推廣,牛耕得到普及。江南經(jīng)濟(jì)的較大發(fā)展,開始改變我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)以北方黃河流域?yàn)橹匦牡慕?jīng)濟(jì)格局,為南北經(jīng)濟(jì)差距的縮小和全國的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。3.由分裂走向統(tǒng)一的歷史趨勢:這其中有局部統(tǒng)一的三國鼎立、西晉的短期統(tǒng)一和前秦、北魏、北周對北方的三次統(tǒng)一?？键c(diǎn)二、從隋唐盛世到五代十國【知識(shí)清單】【名師點(diǎn)撥】1.、隋唐五代的更迭2.北方人口南遷的影響(1)將中原地區(qū)的先進(jìn)文化、技術(shù)帶到遷入地區(qū),使這些先進(jìn)的文化、技術(shù)得到迅速傳播。(2)有利于遷入地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和社會(huì)進(jìn)步,縮小南北經(jīng)濟(jì)水平的差距。(3)促進(jìn)了民族交融,對后世的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。3.唐朝時(shí)期民族政策的特點(diǎn)：以通婚、和親方式促進(jìn)民族大交融；以議代戰(zhàn)，尊重少數(shù)民族習(xí)慣，交換使節(jié)，文化交流修德政；從少數(shù)民族實(shí)際出發(fā)實(shí)行不同的開明政策。4.對唐朝“盛世”的辯證認(rèn)識(shí)(1)唐朝“盛世”局面的出現(xiàn)是各種原因共同作用的結(jié)果，不是統(tǒng)治者的個(gè)人功勞。(2)唐朝“盛世”局面的出現(xiàn)存在著繼承與發(fā)展的關(guān)系。(3)所謂的“盛世”不是絕對的，而是相對的，即都是相對于社會(huì)動(dòng)亂時(shí)期而言的。即使在“盛世”時(shí)期，最大的受益者仍是封建統(tǒng)治階級(jí)，廣大人民的生活仍然十分艱辛，農(nóng)民的負(fù)擔(dān)依然沉重，農(nóng)民與地主階級(jí)之間的矛盾只是相對有所緩和，并未完全消除。(4)唐朝的“盛世”局面隱藏著動(dòng)蕩的危機(jī)。如“開元盛世”之后出現(xiàn)了“安史之亂”“藩鎮(zhèn)割據(jù)”的混亂局面?！菊J(rèn)知深化】一、我國封建社會(huì)出現(xiàn)盛世局面的原因1.從大亂到大治:封建社會(huì)的盛世局面一般出現(xiàn)在封建王朝的初期,經(jīng)歷農(nóng)民起義的打擊,土地高度集中的局面得到改變,階級(jí)矛盾緩和,這是出現(xiàn)盛世局面的社會(huì)因素。2.發(fā)展經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定政局:處于盛世的封建王朝一般注意發(fā)展經(jīng)濟(jì),保證農(nóng)民生產(chǎn)的時(shí)間,減輕農(nóng)民的賦役負(fù)擔(dān),社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,逐漸進(jìn)入繁榮時(shí)期,這是出現(xiàn)盛世局面的經(jīng)濟(jì)因素。3.發(fā)展文化、重視人才:中國古代的盛世時(shí)期都是文化的繁榮時(shí)期,人才輩出,教育、思想、文學(xué)藝術(shù)、科技全面繁榮,這是出現(xiàn)盛世局面的文化因素。4.重視反腐倡廉:官僚體系的高效、清廉是封建社會(huì)良政的基礎(chǔ),中國封建社會(huì)的盛世時(shí)期都很重視對官僚的選拔、監(jiān)察,保證官僚隊(duì)伍的相對高效和清廉,這是出現(xiàn)盛世局面的政治因素。5.開明君主的個(gè)人作用:盛世時(shí)期的皇帝一般勤政、親民、自律,具有很高的個(gè)人素養(yǎng),這是出現(xiàn)盛世局面的個(gè)人因素。二、隋朝的歷史地位1.隋朝結(jié)束了漢末以來的動(dòng)蕩局面,實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一,對唐朝的大統(tǒng)一、大繁榮、大交融作出了突出貢獻(xiàn)。2.隋朝統(tǒng)治者實(shí)行了一系列發(fā)展經(jīng)濟(jì)、鞏固統(tǒng)一的措施,如設(shè)立三省六部制、創(chuàng)立科舉制、推行均田制、租庸調(diào)制等都為隋唐政治制度的建立和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了良好條件。3.隋朝大運(yùn)河促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的交流,成為南北交通的大動(dòng)脈。對唐代乃至以后經(jīng)濟(jì)、交通的發(fā)展都有重要作用。4.隋朝恢復(fù)了因割據(jù)紛亂幾乎中斷的對外關(guān)系,積極發(fā)展與亞洲各國的交流,為后世盛唐對外關(guān)系的繁榮打下了基礎(chǔ)。5.隋朝的迅速滅亡給唐朝統(tǒng)治者提供了深刻的教訓(xùn),促使唐初統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策,勵(lì)精圖治,從而出現(xiàn)“貞觀之治”和“開元盛世”等繁榮局面。三、唐朝的民族政策唐朝實(shí)行開明的民族政策,促進(jìn)了周邊民族與中原的聯(lián)系和交融,相對而言,在中國古代,唐朝的民族政策是比較成功的。1.設(shè)立軍事機(jī)構(gòu),加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的管理。唐朝對突厥、靺鞨都曾經(jīng)建立軍事性質(zhì)的機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理,比如,建立管理西域地區(qū)的安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,管理東北地區(qū)的黑水都督府和渤海都督府等。2.實(shí)行冊封制度,改善中央與邊疆少數(shù)民族政權(quán)的關(guān)系。冊封回紇首領(lǐng)骨力裴羅為懷仁可汗,封靺鞨族粟末部首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね?封南詔首領(lǐng)皮羅閣為云南王等。3.實(shí)行和親政策,促進(jìn)中央與地方文化交流。如派文成公主、金城公主入藏和松贊干布、尺帶珠丹聯(lián)姻,促進(jìn)了漢藏兩族經(jīng)濟(jì)、文化的密切聯(lián)系。4.實(shí)行任用少數(shù)民族人才的政策,鞏固中央政權(quán)。唐朝先后任用了突厥、匈奴、鮮卑、吐蕃等族群的人士擔(dān)任中原地方或中央的官職,增強(qiáng)了少數(shù)民族對中原的認(rèn)同感?！窘?jīng)典例題】1.(2021湖南卷·4）據(jù)研究，唐代白居易詩中所記中央官吏俸錢與史籍所載無不相合，所記地方官吏俸錢與史籍所載額度要高，高出部分是不載于法令合法收入。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)A.地方勢力膨脹 B.中央官吏受到嚴(yán)密控制C.中央財(cái)政緊張 D.地方官吏貪腐比較隱秘【答案】A【解析】唐代白居易詩中所載地方官吏的薪俸比史籍所載額度要高，高出部分是不載于法令的合法收入。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這種情況和唐代中期后，地方節(jié)度使掌握財(cái)政權(quán)有關(guān)，即地方勢力膨脹，故A正確；材料信息不能說明中央官吏受到嚴(yán)密控制，故B錯(cuò)誤；材料沒有說明官員薪俸的降低，故C項(xiàng)和材料無關(guān)；高出部分是合法收入，不能說明地方官吏貪腐，故D錯(cuò)誤。2.（2021廣東卷·3）安史之亂時(shí)，唐玄宗逃奔成都，途中發(fā)生兵變，楊貴妃死于馬嵬坡。以下為若干記載。有學(xué)生以下述材料探究楊貴妃之死，下列推論正確是路邊楊貴人，墳高三四尺。乃問里中兒，皆言幸蜀時(shí)……貴人飲金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，顏色真如故。（唐）劉禹錫《馬嵬行》上令高力士詰之，回奏曰：“諸將既誅國忠，以貴妃在宮，人情恐懼。”上即命力士賜貴妃自盡。（五代）劉昫等《舊唐書》上曰：“貴妃常居深宮，安知國忠反謀？”高力士曰：“貴妃誠無罪，然將士已殺國忠，而貴妃在陛下左右，豈敢自安！愿陛下審思之，將士安則陛下安矣?！鄙夏嗣κ恳F妃于佛堂，縊殺之。（宋）司馬光《資治通鑒》A.《馬嵬行》選材來自傳說，不能作為歷史研究的材料B.《資治通鑒》較多細(xì)節(jié)描寫，還原了楊貴妃之死的真相C.《資治通鑒》成書晚于《舊唐書》，故可信度相對較低D.《舊唐書》《資治通鑒》作為史料，應(yīng)注意作者的立場【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)，《舊唐書》為后晉劉昫等撰寫?！顿Y治通鑒》則是由北宋史學(xué)家司馬光主編。因此對于同一事件的記載會(huì)有不同的看法，所以二者作為史料時(shí)，應(yīng)該考慮到不同時(shí)代史學(xué)家的立場，D項(xiàng)正確；《馬嵬行》有一定的參考價(jià)值，排除A；“還原”的說法錯(cuò)誤，排除B；可信度高或者低，不能通過成書的早晚來判斷，排除C。【課時(shí)檢測】1．下列材料或史實(shí)與結(jié)論之間對應(yīng)正確的是()材料或史實(shí)結(jié)論A“官渡之戰(zhàn)，袁紹兵十余萬，曹操兵僅十分之一，擊破之”曹操完成了國家的統(tǒng)一B赤壁之戰(zhàn)后，曹操轉(zhuǎn)而經(jīng)營關(guān)中，劉備占領(lǐng)四川和云貴等地區(qū)，孫權(quán)的統(tǒng)治范圍延伸到福建、廣東、湖北和湖南促進(jìn)了三國鼎立局面的形成C曹操詩：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c”反映了三國時(shí)代的戰(zhàn)亂頻繁D東晉在淝水之戰(zhàn)中，以少勝多戰(zhàn)勝前秦破壞南方穩(wěn)定，阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，200年，曹操在官渡擊敗袁紹，為以后統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；赤壁之戰(zhàn)后，曹操轉(zhuǎn)而經(jīng)營關(guān)中，劉備占領(lǐng)四川和云貴等地區(qū)，孫權(quán)的統(tǒng)治范圍延伸到福建、廣東、湖北和湖南，促進(jìn)了三國鼎立局面的形成，B項(xiàng)正確；“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c”描寫了東漢末年軍閥混戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)，真實(shí)、深刻地揭示了人民的苦難，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)史實(shí)和結(jié)論不相符，排除。2．下表是西晉時(shí)期將相大臣出身大族比例，這些現(xiàn)象()西晉秦始年間將相大臣出身大族比例元年二年三年四年五年六年七年八年九年十年77.3%72.7%73.7%63.2%63.2%66.7%72.7%70.8%66.7%70.6%90.9%86.4%89.5%84.2%84.2%83.3%90.9%87.5%77.8%88.2%A.表明世家大族控制了政權(quán)B．推動(dòng)了士族集團(tuán)的形成C．直接導(dǎo)致西晉政權(quán)的滅亡D．激化了各民族間的矛盾【答案】A【解析】依據(jù)材料信息可知，西晉初期，將相大臣出身大族者，占有相當(dāng)大的比例，這表明世家大族控制了政權(quán)，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，曹魏政權(quán)實(shí)行的九品中正制是士族制度形成的重要標(biāo)志，西晉初期籠絡(luò)世家大族鞏固了士族門閥政治；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，內(nèi)遷匈奴貴族的進(jìn)攻直接導(dǎo)致了西晉政權(quán)的滅亡；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，將相大臣出身大族與各民族間的矛盾激化沒有必然關(guān)系。3．自東漢至西晉，北方少數(shù)民族大量內(nèi)遷，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根本原因是()A．漢族先進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的吸引B．北方戰(zhàn)亂動(dòng)蕩，民族矛盾尖銳C．西晉短期統(tǒng)一，政局穩(wěn)定D．北魏孝文帝改革促進(jìn)民族融合【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)可知，東漢末年以來，北方少數(shù)民族大量南遷。內(nèi)遷的少數(shù)民族主要有匈奴族、鮮卑族、羯族、氐族、羌族，其內(nèi)遷的根本原因是由于漢族先進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的吸引，故A正確；B、C、D不符合“根本原因”，排除。4．三國時(shí)期吳國以一隅之地與中原的曹魏相抗衡，東晉和南朝政權(quán)也都與北方各政權(quán)長期對峙。這其中就得益于長江下游和太湖流域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。上述材料可以反映出()A．南北方經(jīng)濟(jì)差距逐漸縮小B．南北對峙阻斷了經(jīng)濟(jì)文化交流C．北方社會(huì)安定有利于恢復(fù)生產(chǎn)D．南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于平衡的狀態(tài)【答案】A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，魏晉南北朝時(shí)期，北方人口大量南遷，促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使南方政權(quán)得以與北方各政權(quán)對峙，說明南北方經(jīng)濟(jì)差距逐漸縮小，A項(xiàng)正確。5．成書于5世紀(jì)的《洛陽伽藍(lán)記》記載：“自晉宋以來號(hào)洛陽為荒土。昨至洛陽，衣冠士族并在中原，禮義富庶，人物殷阜?！边@段文字反映了()A．隋朝洛陽，商業(yè)盛極一時(shí)B．南朝時(shí)的洛陽經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)C．士族制度在中原得到發(fā)展D．北魏遷都洛陽，促進(jìn)其繁榮【答案】D【解析】由材料“5世紀(jì)”“洛陽”“禮義富庶，人物殷阜”并聯(lián)系所學(xué)可知，北魏孝文帝遷都洛陽促進(jìn)了其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮，故D符合題意；隋朝建立于581年，時(shí)間不符，故A不符合題意；南朝偏安江南，而洛陽是北方城市，故B不符合題意；南北朝時(shí)期，北方長期戰(zhàn)亂，士族制度受到?jīng)_擊，“北民南遷”，士族制度在江南得到發(fā)展，故C不符合題意。6．“北魏孝文帝禁止在朝廷上說鮮卑語和穿胡服，通用漢語、漢服；漢族傳統(tǒng)的坐姿是‘席地而坐’，魏晉以來引入北方游牧民族的‘胡床’，從而開始‘垂足而坐’?！边@段論述充分說明()A．少數(shù)民族已經(jīng)完全被漢化B．少數(shù)民族深受漢文化影響C．胡族生活習(xí)俗影響了漢族D．胡漢之間的交融是雙向的【答案】D【解析】材料“北魏孝文帝禁止在朝廷上說鮮卑語和穿胡服，通用漢語、漢服”體現(xiàn)了鮮卑族學(xué)習(xí)漢族文化；“魏晉以來，漢族引入北方游牧民族的‘胡床’，從而開始‘垂足而坐’”體現(xiàn)了游牧民族對漢族的影響。由此可知，這段論述充分說明胡漢之間的交融是雙向的，故D正確。7．魏晉南北朝時(shí)，以“竹林七賢”為代表的眾多風(fēng)雅名士常聚集在一起，醉心于有與無、生與死、動(dòng)與靜、圣人有情或無情等形而上的問題的討論，一時(shí)蔚成風(fēng)氣，這反映了()A．儒學(xué)的主流地位受到?jīng)_擊B．經(jīng)濟(jì)重心南移推動(dòng)文化繁榮C．三教合一的局面開始出現(xiàn)D．理學(xué)形成擁有深厚民間基礎(chǔ)【答案】A【解析】西漢時(shí)期，儒學(xué)成為正統(tǒng)思想，到魏晉南北朝時(shí)期，出現(xiàn)了以談?wù)撔W(xué)為主的思潮，說明經(jīng)過東漢、魏晉南北朝，儒學(xué)出現(xiàn)了危機(jī)，即儒學(xué)的主流地位受到了一定程度的沖擊，故選A項(xiàng)。8．著名學(xué)者易中天在其《中華史卷十二：南朝，北朝》中指出：“如果要用一句話來概括南北朝的歷史意義，我認(rèn)為那就是：原來有的沒了，原來沒的有了。什么沒了？五胡。什么有了？南北?！边@說明()A．漢民族對少數(shù)民族的單向融合導(dǎo)致五胡的消失B．南北分野對中華文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響C．國家分裂嚴(yán)重影響了中華文明的發(fā)展進(jìn)程D．民族融合是導(dǎo)致民族消失的根源【答案】B【解析】從“什么有了？南北”可以看出，作者認(rèn)為，自從魏晉南北朝時(shí)期，中國就有了南方和北方的劃分，一直持續(xù)到后世，這是魏晉南北朝時(shí)期對中國歷史的深遠(yuǎn)影響，故選B。9．隋的富有歷來被史學(xué)家稱道，“古今稱國計(jì)之富者莫如隋”“積米其多至二千六百余萬石”；但也有歷史記載開皇十四年(594年)關(guān)中大旱，百姓以豆屑雜糠充饑，政府“不憐百姓而惜倉庫”。對此理解正確的是()A．隋是統(tǒng)一繁榮的帝國B．隋朝自恃富有而濫用民力C．隋過于注重藏富于國D．歷史記載與隋朝實(shí)際不符【答案】C【解析】材料信息是隋朝“積米其多至二千六百余萬石”，但關(guān)中大旱時(shí)，百姓卻以豆屑雜糠充饑。政府“不憐百姓而惜倉庫”的行為說明了隋朝過于注重藏富于國，故C正確；隋是統(tǒng)一繁榮的帝國，但這不是材料信息所表達(dá)的，故A錯(cuò)誤；材料信息體現(xiàn)不出隋朝濫用民力，故B錯(cuò)誤；沒有考古資料，所以不能判定歷史記載與隋朝實(shí)際是否相符，故D錯(cuò)誤。10．隋朝修建的大運(yùn)河有力地加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)文化的聯(lián)系；唐代繼承發(fā)展了隋朝的建設(shè)成果，大運(yùn)河成了“奉長安文化為中心、仰東南財(cái)賦以存立”的唐王朝的生命線。這反映了隋唐時(shí)期()A．人工運(yùn)河修建技術(shù)領(lǐng)先世界B．水路運(yùn)輸成為主要交通形式C．經(jīng)濟(jì)重心南移產(chǎn)生重大影響D．交通建設(shè)有利于國家的發(fā)展【答案】D【解析】題干沒有體現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國的人工運(yùn)河修建技術(shù)的水平，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)水路運(yùn)輸是當(dāng)時(shí)主要的交通形式，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與材料主旨不符，排除；根據(jù)材料“加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)文化的聯(lián)系”“大運(yùn)河成了……唐王朝的生命線”可知，交通建設(shè)有利于國家的發(fā)展，故選D項(xiàng)。11．唐太宗“以天下為家”，“惟賢是與”。既用“西北驍武之士”，又用“東南儒生”；既用秦王府舊人，也用東宮舊仇；既用高祖遺臣，也提拔寒微士人、任用少數(shù)民族精英。材料表明，貞觀之治得益于()A．宗法制的深遠(yuǎn)影響 B．統(tǒng)治者的革新魄力C．統(tǒng)治集團(tuán)的開放性 D．科舉制的發(fā)展完善【答案】C【解析】材料“以天下為家”“惟賢是與”說明唐太宗治國任人唯賢，不拘一格，故C符合題意；材料“惟賢是與”說明用人并非單憑血緣關(guān)系，故A不符合題意；材料突出唐太宗用人不拘一格，但沒有體現(xiàn)統(tǒng)治者的革新魄力，故B不符合題意；材料沒有涉及科舉制的信息，故D不符合題意。12．唐玄宗即位后，為防御吐蕃、突厥、契丹等對唐邊境的不斷襲擾，改變了邊防重鎮(zhèn)原來以幾百人為單位的小軍事部署，開始部署集中指揮的龐大集團(tuán)軍；為緩解中央財(cái)政壓力，又給予集團(tuán)軍節(jié)度使自行募兵權(quán)并允許其自行組織屯田以解決軍糧的不足。這說明唐朝節(jié)度使()A．為民族融合創(chuàng)造了條件B．是中央決策的重大進(jìn)步C．必將導(dǎo)致安史之亂發(fā)生D．是特定歷史環(huán)境的產(chǎn)物【答案】D【解析】材料的意思是唐朝地方軍鎮(zhèn)的出現(xiàn)主要是為了抵御周邊少數(shù)民族入侵，后為緩解經(jīng)濟(jì)壓力又賦予地方節(jié)度使以募兵權(quán)和屯田的權(quán)力，這說明當(dāng)時(shí)唐朝節(jié)度使的出現(xiàn)是特定歷史環(huán)境的產(chǎn)物，D正確；材料與民族融合無關(guān)，A排除；唐朝最后亡于地方藩鎮(zhèn)割據(jù)，說明這不是英明的中央決策，B排除；C說法過于絕對，排除。故選D。13．隋唐時(shí)期的民族交融沒有各族之間的爭戰(zhàn)、割據(jù)以及由此產(chǎn)生的交融，而是在統(tǒng)一政權(quán)下內(nèi)地漢族統(tǒng)治階級(jí)通過各種政令、措施而逐漸交融。以下史實(shí)中，能夠證明材料觀點(diǎn)的是()A．唐朝大敗東突厥，俘獲頡利可汗B．安史之亂期間，回紇出兵助唐平叛C．唐玄宗封靺鞨族粟末部首領(lǐng)為渤?？ね鮀．吐蕃贊普松贊干布多次遣使向唐朝求婚【答案】C【解析】“唐玄宗封靺鞨族粟末部首領(lǐng)為渤?？ね酢?，是通過羈縻府州制實(shí)現(xiàn)民族交融，故選C項(xiàng)；“唐朝大敗東突厥”，體現(xiàn)的是“各族之間的爭戰(zhàn)”，排除A項(xiàng)；“回紇出兵助唐平叛”，不能體現(xiàn)唐朝政府對回紇的政策、措施，排除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)唐朝政府對吐蕃的態(tài)度，排除D項(xiàng)。14．突厥是唐對外交往的重要民族之一。630年，唐太宗出兵突厥，擒東突厥可汗；880年，黃巢攻入長安。京城陷落后，地方藩鎮(zhèn)坐視不理，唐僖宗只好借用沙陀(西突厥別部)軍隊(duì)，收復(fù)長安。導(dǎo)致唐與突厥關(guān)系變化的主要原因是()A．唐太宗英明，國家強(qiáng)盛B．唐僖宗懦弱，失去軍心C．唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)，尾大不掉D．唐安史之亂后，國力衰退【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝與突厥的關(guān)系由處于優(yōu)勢到借助突厥軍隊(duì)消滅叛軍勢力的原因在于唐安史之亂后，國力衰退，D正確。15．南北朝陷入割據(jù)局面，但南北政權(quán)都爭以“中國”為正統(tǒng)。隋唐在修史時(shí)，將歷史上分裂的南北政權(quán)，都?xì)w入“中國