《師說》高中全程復(fù)習(xí)構(gòu)想-政史地-單元高效整合2

單元高效整合與解題技法特色講練1知

識“線路圖”——體系構(gòu)建理清脈絡(luò)線

索“互聯(lián)網(wǎng)”——要點整合縱橫貫通主題一魏晉與隋唐時期政治、經(jīng)濟、文化的特點1．政治上：魏晉南北朝時期使得秦漢以來的封建大一統(tǒng)局面被打破，其間雖有西晉的短暫統(tǒng)一，但分裂戰(zhàn)爭、政權(quán)更替頻繁和民族交融是這一時期政治的主要特點；隋唐時期是我國封建社會第二個大一統(tǒng)時期，專制主義中央集權(quán)制度逐漸完善。2．經(jīng)濟上：魏晉南北朝時期江南經(jīng)濟得到開發(fā)，為經(jīng)濟重心南移打下基礎(chǔ)；唐朝農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)進一步發(fā)展，封建經(jīng)濟空前繁榮發(fā)展；對外實行開明政策，交通發(fā)達，絲綢之路海陸并舉，官府控制下的對外貿(mào)易發(fā)達，安史之亂后，經(jīng)濟重心開始南移。3．文化上：魏晉南北朝時期，佛教盛行，出現(xiàn)了儒、佛、道“三教并存”的局面，書法成為自覺的藝術(shù)；隋唐時期，從隋朝主張三教合歸儒到唐朝奉行三教并行政策，儒學(xué)正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)，詩歌繁榮，科技進步，藝術(shù)繁盛。主題二漢唐以來中樞權(quán)力體系的演變1．皇帝通過不斷壓抑、削弱相權(quán)來加強皇權(quán)。宰相制度沿著相權(quán)的步步削弱、君權(quán)的逐漸強化這根主線發(fā)展演變。2．中朝官向外朝官轉(zhuǎn)化。中朝在牽制、架空外朝的同時，逐步發(fā)展為制度化、合法化的外朝中央機構(gòu)。3．宰相職位的設(shè)置由實位轉(zhuǎn)向虛位。由實位到虛位反映的是宰相權(quán)限及權(quán)威的下降，宰相不再專職是對相權(quán)的限制壓縮。4．宰相權(quán)力不斷分化。宰相既實行分權(quán)，在同一機構(gòu)中，往往設(shè)置幾個宰相職位，又注重事權(quán)的相對集中，彌補分權(quán)的效率低下的弊端。主題三隋唐時期經(jīng)濟、政治、軍事制度的變化1．土地制度的變化。在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，土地制度發(fā)生了重大變化，即均田制崩潰，地主土地所有制從8世紀中葉開始得到空前發(fā)展，主要體現(xiàn)為隨著地主莊園經(jīng)濟的迅速發(fā)展，土地兼并愈演愈烈。2．賦稅制度的變化。從租庸調(diào)制到兩稅法的變化，是地主土地所有制高度發(fā)展的結(jié)果，符合土地集中和貧富分化的社會現(xiàn)實。這一變化，不僅是唐朝賦稅制度的變革，而且也是漢代以來課役重丁口、輕田產(chǎn)轉(zhuǎn)變到此后輕丁口、重田產(chǎn)的分水嶺。3．選官制度的變化。隋唐建立、唐代完善的科舉制度，反映了士族地主勢力的衰落以及庶族地主勢力的上升。各階層知識分子，特別是庶族地主參政，擴大了封建政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)，極大地改變了秦漢至南北朝時期豪強地主壟斷政權(quán)的局面。4．軍事制度的變革。由府兵制到募兵制，既是制度的革新，同時也是封建政治經(jīng)濟發(fā)展的要求和產(chǎn)物，同時形成藩鎮(zhèn)。主題四唐朝處理民族關(guān)系的方式和特點管轄唐初，唐太宗在東突厥舊地建都督府，任命突厥貴族為都督來管理；唐太宗和武則天時期在西突厥地區(qū)分別設(shè)立安西都護府和北庭都護府，這是唐朝在西域設(shè)置的最高統(tǒng)治機構(gòu)冊封唐玄宗統(tǒng)治時期，東北靺鞨粟末部強大起來，唐玄宗封其首領(lǐng)大祚榮為渤海郡王戰(zhàn)爭唐朝初年，東突厥不斷南下攻唐，唐太宗大敗東突厥，俘獲頡利可汗，維護北部邊境安定和親文成公主入藏時帶去大批手工藝品和多種技術(shù)、醫(yī)藥書籍等。唐蕃和親，促進了漢藏的友好關(guān)系和經(jīng)濟文化交流會盟9世紀中期，吐蕃與唐會盟。唐蕃間基本上停止了紛爭解

題“金鑰匙”——題型快攻觸類旁通一、高考選擇題滿分導(dǎo)練

解題技法——套用模板解答結(jié)論型選擇題結(jié)論型選擇題也稱論證分析型選擇題，是從非選擇題中的論證題發(fā)展演變而來的，這類題型有兩種形式：一是題干一般為教材中未出現(xiàn)的歷史結(jié)論，選項為所學(xué)史實，需要判斷論證史實是否符合題干結(jié)論；二是題干為簡略的歷史事件或歷史現(xiàn)象，備選項是依據(jù)這些歷史事件或歷史現(xiàn)象得出的結(jié)論，需要分析判斷選項的結(jié)論是否符合題干反映的信息。解題思路一般可分為三步進行：(1)通過對題干歷史結(jié)論或史實的理解，聯(lián)系遷移所學(xué)知識進行分析，判斷出符合題干論的正確選項。(2)通讀題干，分清楚歷史結(jié)論或史實的時代背景，遷移相關(guān)的人物或事件進行分析判斷。(3)分析各備選項的內(nèi)涵及其與題干的關(guān)系，找出符合題目要求的選項。解答這類題目一般采取史論結(jié)合法、概念分析法、理論分析法等。

經(jīng)典示例——在體驗中品悟技法點撥

本題為結(jié)論型選擇題，題干的重要結(jié)論是“四項標(biāo)準有利于”。先分析這四項標(biāo)準，唐朝要求弘文館生、崇文館生研習(xí)經(jīng)史須用官方正音“讀文精熟”這一規(guī)定有利于文化交流。再分析科舉考試須使用官方頒布的韻書、吏部將“言辭辯”作為銓選四項標(biāo)準之一，這說明唐朝在選官用官方面要求嚴格，這些規(guī)定都有利于文化交流。模擬演練——在訓(xùn)練中創(chuàng)新應(yīng)用1．[2022·四川內(nèi)江二模]唐玄宗開元二十一年，在全國十五道置采訪使，以“六條”監(jiān)察非法行為。劍南道采訪使巡邊姚州，笞殺姚州都督府所屬羈縻越析州的不法豪酋。由此可知，這一時期的采訪使制度(

)A．埋下了藩鎮(zhèn)割據(jù)隱患B．增強了地方行政權(quán)力C．注重維護君主的權(quán)威D．加強了對邊疆的統(tǒng)治答案：D點撥

本題結(jié)論是：采訪使制度。根據(jù)結(jié)論分析選項，這一時期的采訪使制度加強了對羈縻州的監(jiān)察力度。2.[2022·山東濟寧期末]唐代長安“是一個舉世聞名的國際都會，是東西文明的交匯中心。各國使節(jié)頻繁來此進行政治經(jīng)濟活動，向這里傳播域外文化，又從這里帶回唐朝文化”。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于唐代(

)A．推行重商經(jīng)濟政策B．實行中央集權(quán)制度C．對外交往開放包容D．儒家學(xué)說廣泛傳播答案：C點撥

結(jié)論：唐代中外文化交流頻繁，分析這種現(xiàn)象的主要原因，判斷“主要得益于唐代”。3.[2021·新高考廣東卷，3]安史之亂時，唐玄宗逃奔成都，途中發(fā)生兵變，楊貴妃死于馬嵬坡。以下為若干記載。路邊楊貴人，墳高三四尺。乃問里中兒，皆言幸蜀時……貴人飲金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，顏色真知故?！猍唐]劉禹易《馬嵬行》上令高力士詰之，回奏曰：“諸將既誅國忠，以貴妃在宮，人情恐懼?！鄙霞疵κ抠n貴妃自盡。——[五代]劉昫等《舊唐書》上曰：“貴妃常居深宮，安知國忠反謀！”高力士曰：“貴妃誠無罪，然將士已殺國忠，而貴妃在陛下左右，豈敢自安！愿陛下審思之，將士安則陛下安矣?！鄙夏嗣κ恳F妃于佛堂，縊殺之?！猍宋]司馬光《資治通鑒》有學(xué)生以上述材料探究楊貴妃之死，下列推論正確的是(

)A．《馬嵬行》選材來自傳說，不能作為歷史研究的材料B．《資治通鑒》較多細節(jié)描寫，還原了楊貴妃之死的真相C．《資治通鑒》成書晚于《舊唐書》，故可信度相對較低D．《舊唐書》《資治通鑒》作為史料，應(yīng)注意作者的立場答案：D點撥

結(jié)論：“探究楊貴妃之死”，判斷推論正確的，研究史書要注意作者的立場，《舊唐書》是五代史學(xué)家寫的史書，《資治通鑒》是北宋史學(xué)家寫的史書，作者所處的朝代不同，立場可能也會不同。4.[2022·華大新高考測評]盛唐時期，邊塞詩歌中存在“以漢代唐”的現(xiàn)象，指的是詩人借用漢代的人、事、物來指代唐代的人、事、物，如“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”“不破樓蘭終不還”，漢將李廣、霍去病、衛(wèi)青常被提起。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是因為(

)A．漢代統(tǒng)一王朝的強大B．漢唐相似的時代風(fēng)貌C．漢唐對外征戰(zhàn)的頻繁D．唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)的影響答案：B點撥

本題結(jié)論“盛唐詩歌中存在以漢代唐”，判斷出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因。漢代和唐代有許多相似之處，如疆域遼闊，都面臨著北方少數(shù)民族南下的威脅，因此才會出現(xiàn)材料所述的現(xiàn)象。二、高考非選擇題高分導(dǎo)練

材料解答型

解題技法——高考材料解答型非選擇題高分訣竅(1)一個前提：讀懂、弄通和透徹理解材料。(2)兩個原則：一是立足材料，二是聯(lián)系教材。聯(lián)系教材是必要的，應(yīng)該把材料所反映的內(nèi)容與教材所學(xué)的相關(guān)知識聯(lián)系，運用所學(xué)的知識和觀點進行評論和解答。(3)兩個充分：一是充分獲取有效信息，二是充分利用有效信息。所謂有效信息是指回答問題、解析材料利用的信息，這是答好材料題的關(guān)鍵。(4)警惕四大誤區(qū)：①急于求成：對題目未作仔細分析，盲目作答，抓不住要點；②照本宣科：對材料未能獲取有效信息，缺乏概括總結(jié)；③表達不準確：對問題理解不清，表述雜亂；④卷面不整潔：書寫潦草，字跡不清晰。

經(jīng)典示例——在體驗中品悟技法[例]

[2020·新高考江蘇卷，21](13分)行政區(qū)劃是國家為分級管理而對地方的劃分。自先秦至隋代，中國行政區(qū)劃制度曾進行過多次改革。閱讀下列材料：材料一春秋時代，郡縣制開始萌芽。楚、秦、晉等國出現(xiàn)了縣，最初設(shè)在邊地，帶有邊防性質(zhì)?？さ某霈F(xiàn)比縣稍晚，也多在邊地。到戰(zhàn)國時代，在邊地的郡下分設(shè)若干縣，產(chǎn)生了郡縣兩級制。秦始皇統(tǒng)一中國后，廢封國，將郡縣制推向全國。郡縣制為漢代沿用。漢武帝分境內(nèi)為十三刺史部，簡稱“十三部”或“十三州”。這時的州還只是一種監(jiān)察區(qū)，各州置刺史一人，代表中央巡查郡縣吏治。到東漢時，刺史已有固定治所，并掌握了地方行政權(quán)，對所部郡縣官吏實行管理，州正式成為地方行政區(qū)。州郡縣三級制歷兩晉南北朝不變?！幾匝γ鲹P主編《中國傳統(tǒng)文化概論》等材料二隋初沿用州郡縣三級制。但南北朝以來，行政區(qū)劃變化紛繁，反映出地方分權(quán)的特點。開皇三年(583)，兵部尚書楊尚希上表說：“竊見當(dāng)今郡縣，倍多于古，或地?zé)o百里，數(shù)縣并置；或戶不滿千，二郡分領(lǐng)……所謂民少官多，十羊九牧……今存要去閑，并小為大，國家則不虧粟帛，選舉則易得賢才?！彼逦牡鄄捎么私ㄗh，罷去郡一級，改為州縣兩級制，并且合并了一些州縣，清除了過去層次、機構(gòu)過多的弊端，進一步加強了中央對地方的控制。——摘編自朱紹侯等主編《中國古代史》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括隋以前中國行政區(qū)劃制度的演變。(5分)(2)據(jù)材料二概括指出隋文帝行政區(qū)劃制度改革的原因及措施。(4分)(3)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析秦、隋行政區(qū)劃制度改革共同的積極作用。(4分)[參考答案]

(1)演變：周朝實行分封制；戰(zhàn)國時在邊地出現(xiàn)郡縣制(春秋戰(zhàn)國時期在邊地設(shè)置郡縣)；秦統(tǒng)一后在全國推行郡縣制；漢初實行郡國并行制；東漢至南北朝實行州郡縣制。(5分)(2)原因：地方出現(xiàn)分權(quán)傾向；機構(gòu)設(shè)置混亂(郡縣過多)。措施：改州郡縣制為州縣制；合并州縣。(4分)(3)積極作用：有利于中央集權(quán)(加強對地方的控制)；鞏固國家統(tǒng)一；提高了行政效率(減少了管理層次)；確立了中國古代行政區(qū)劃的基本模式。(4分)[命題立意]

本題圍繞古代中國行政區(qū)劃的演變選取材料，旨在以古代中國行政區(qū)劃制度改革的實踐為載體，以制度創(chuàng)新為歸宿，創(chuàng)設(shè)問題情境，增強考生對中國制度文化的自信，認識中國古代政治制度發(fā)展歷史之悠久、體系之完備、體驗之豐富、影響之深遠，都是世界上其他國家和民族不可比擬的。今天的中國是歷史的中國的發(fā)展，全面認識中華民族的歷史文化，有益于深刻理解今天中國的國情。[技法點撥]解答本題要注意按照“一個前提，兩個原則，兩個充分”，審材料、審設(shè)問，并要警惕四大誤區(qū)。第(1)問，依據(jù)材料“楚、秦、晉等國出現(xiàn)了縣，最初設(shè)在邊地”“到戰(zhàn)國時代……產(chǎn)生了郡縣兩級制”可得出戰(zhàn)國時期在邊地出現(xiàn)郡縣制；依據(jù)材料“秦始皇統(tǒng)一中國后，廢封國，將郡縣制推向全國”可得出秦統(tǒng)一后在全國推行郡縣制；依據(jù)材料“到東漢時……州郡縣三級制歷兩晉南北朝不變”可得出東漢至南北朝實行州郡縣制；再結(jié)合所學(xué)可得出周朝實行分封制和漢初實行郡國并行制。第(2)問，第一小問依據(jù)材料“南北朝以來，行政區(qū)劃變化紛繁，反映出地方分權(quán)的特點”可得出地方出現(xiàn)分權(quán)傾向；依據(jù)材料“數(shù)縣并置”“十羊九牧”等可知機構(gòu)設(shè)置混亂。第二小問依據(jù)材料“罷去郡一級，改為州縣兩級制”“合并了一些州縣”可得出改州郡縣制為州縣制，合并州縣。第(3)問，依據(jù)材料一、二和所學(xué)知識從中央集權(quán)的加強、鞏固國家統(tǒng)一、行政效率提高以及古代行政區(qū)劃模式確立等方面分析回答。模擬演練——在訓(xùn)練中創(chuàng)新應(yīng)用5．[2021·八省聯(lián)考湖北卷，17]【儒家思想的演變】材料一漢朝建立后，先秦儒家經(jīng)典《詩》《書》《禮》《易》《春秋》皆有儒生弟子傳承。漢武帝時期，“黜黃老、刑名百家之言，延文學(xué)儒者以百數(shù)，而公孫弘以治《春秋》為丞相封侯，天下學(xué)士靡然向風(fēng)”。政府設(shè)立五經(jīng)博士，博士雖不參加實際政務(wù)，但常得預(yù)聞?wù)?wù)會議，因此對政治發(fā)生重大影響。此外，為博士設(shè)立弟子員。自此漸有文學(xué)入仕之正途?！獡?jù)《漢書·儒林傳》錢穆《國史大綱》材料二魏晉南北朝時期，佛教、道教盛行，儒學(xué)的權(quán)威性被嚴重削弱。隋文帝從鞏固中央集權(quán)出發(fā)，推行以儒學(xué)為本、三教并用的政策，“超擢奇雋，厚賞諸儒，京邑達乎四方，皆啟黌?！?。“中州儒雅之盛，自漢、魏以來，一時而已”。儒學(xué)思想的主導(dǎo)地位得以復(fù)蘇?！獡?jù)《隋書·儒林傳》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的主要途徑。(6分)

答案：(1)途徑：傳承先秦儒家經(jīng)典；漢武帝時期，罷黜百家，獨尊儒術(shù)；政府設(shè)立五經(jīng)博士，參與政務(wù)，教授儒生；中央設(shè)太學(xué)，地方建立郡國學(xué)校，儒學(xué)教育官方化；漢武帝重用儒生，表彰六經(jīng)。(6分)解析：第(1)問，根據(jù)材料一“漢朝建立后，