湖北省兩校新高考壓軸卷歷史試卷及答案解析

2020-2021新高考?xì)v史模擬試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．下表為17—19世紀(jì)中期英國的部分經(jīng)濟(jì)政策時(shí)間政策17世紀(jì)末圈地的限制逐漸放寬，圈地運(yùn)動(dòng)成為一種趨勢1795年后《居住法》的限制逐步取消，勞動(dòng)力可以自由流動(dòng)1846年廢除《谷物法》，英國將幾乎所有的關(guān)稅全部取消1850年廢止《航海法》，出口稅的最后一項(xiàng)被廢止由此可見，這一時(shí)期英國A．加強(qiáng)了對經(jīng)濟(jì)的管控 B．實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全面自由C．傾向于放任自由主義 D．體現(xiàn)了重商主義思想2．對于準(zhǔn)備申報(bào)世界記憶遺產(chǎn)的《四庫全書》，習(xí)近平主席等領(lǐng)導(dǎo)對此有過專門論述：“集中國古代文化之大成的《四庫全書》具有極其珍貴的價(jià)值，自成書之日起，便以代表東方文化的身份獲得了世界性地位。今天，我們要利用好這些寶貴遺產(chǎn)，挖掘其當(dāng)世價(jià)值?！睂Υ?，如果你要利用《四庫全書》查閱墨子的光學(xué)八條等相關(guān)論述，應(yīng)該查閱A．經(jīng)部 B．史部 C．子部 D．集部3．魏晉南北朝和隋唐時(shí)期，民間在訂立買賣、租佃、借貸、雇傭契約中往往有“先和后可，乃為券書”“兩共對面平章為定”（平：協(xié)調(diào)；章：明確）的語句。這反映民間契約的訂立A．不受官府的控制和約束 B．強(qiáng)調(diào)雙方協(xié)商一致原則C．完全符合雙方各自意愿 D．是城市商業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物4．中國的鄉(xiāng)里制度可以追溯到西周，西周時(shí)鄉(xiāng)和里是單獨(dú)出現(xiàn)的。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，鄉(xiāng)里制度在沿襲西周國、野管理體制的基礎(chǔ)上有了一些變化：鄉(xiāng)和里開始并稱，“鄉(xiāng)”正式成為鄉(xiāng)里基層組織的一級單位；出現(xiàn)了“亭”的設(shè)置。該變化反映出春秋戰(zhàn)國時(shí)期A．新式社會(huì)秩序在重構(gòu) B．傳統(tǒng)制度遭到遺棄C．宗法血緣制已經(jīng)崩潰 D．大一統(tǒng)國家的形成5．1853年太平天國正式開科取士，規(guī)定：“人人都可考，凡應(yīng)試者皆及第”，考試內(nèi)容為拜上帝教的教義，考試還打造出科舉歷史上唯一的女狀元。據(jù)此判斷太平天國的科舉考試A．實(shí)現(xiàn)了男女平等的主張B．表達(dá)了對封建正統(tǒng)的反叛C．爭取到士人的廣泛支持D．向民眾普及了天主教教義6．梁啟超說“欲興民權(quán)，宜先興紳權(quán)；欲興紳權(quán)，宜以學(xué)會(huì)為之起點(diǎn)。此誠中國未常有之事，而實(shí)千古不可易之理也?！薄芭d紳權(quán)”不僅是中國“古法之最善者”，而且是“今之西人，莫不如是”的善政良舉。梁啟超言論中可以反映出A．“紳”是指當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級B．民族資產(chǎn)階級的妥協(xié)性C．借助中國傳統(tǒng)文化宣傳“西學(xué)”D．維新派注意爭取下層民眾支持7．王國維在《宋元戲曲史》中說：“初無所謂先離后合、始困終亨之事也。……雖有惡人交構(gòu)其間，而其蹈湯赴火者，仍出于主人翁之意志：即列之于世界大悲劇中，亦無愧色也?！毕铝许?xiàng)中，符合這一評價(jià)的是A．《紅梅記》 B．《感天動(dòng)地竇娥冤》 C．《水滸傳》 D．《紅樓夢》8．下表是中國工業(yè)總產(chǎn)值中各種經(jīng)濟(jì)類型比重的變化情況表（不包括手工業(yè)）。此表可以說明當(dāng)時(shí)新中國A．已建成社會(huì)主義工業(yè)化 B．社會(huì)主義改造條件成熟C．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)確立 D．資本主義工業(yè)備受挫折9．《詩經(jīng)》曰：“瞻彼淇奧，綠竹猗猗?！边@說明當(dāng)時(shí)中原地區(qū)產(chǎn)竹子。據(jù)史書記載：隋唐時(shí)期，在現(xiàn)今河南、陜西等地設(shè)有管理竹園的竹監(jiān)司；到宋代，僅鳳翔（屬陜西）設(shè)有監(jiān)司；明初，黃河以北，已不見竹子大量種植。上述記載，最能印證的歷史上的現(xiàn)象或變遷是：A．竹子在人們生活中的重要性B．東周到明代初年的經(jīng)濟(jì)C．政府對竹子種植的重視D．東周到明代初年的氣候變化10．1947年美國提出的“歐洲復(fù)興計(jì)劃”為西歐14個(gè)國家所接受。雙方約定，美國提供的美元必須用來購買美國的援歐物資，所有受援國應(yīng)對美國在關(guān)稅、貿(mào)易限制和國內(nèi)市場方面給予一定的優(yōu)惠。從材料看，美國這樣規(guī)定的出發(fā)點(diǎn)是A．恢復(fù)西歐經(jīng)濟(jì)B．穩(wěn)固資本主義C．打開西歐市場D．遏制共產(chǎn)主義11．新中國建立以來，中美交往一直是世界外交舞臺上的大事。圖片反映的兩國外交關(guān)系主題最恰當(dāng)?shù)氖茿．互動(dòng)頻繁 B．走向成熟 C．各取所需 D．門戶開放12．《民法大全》中規(guī)定：一切債務(wù)，由于以應(yīng)給付的物消償，或經(jīng)債權(quán)入同意以他物代為清償而消滅。債務(wù)是由債務(wù)人清償或由第三人代為消償，……債務(wù)人仍免除其債務(wù)。主債務(wù)人清償時(shí)，替他作保的一切人因而免去其債務(wù)，相反的情形也一樣，即若保證人清償，不但他本人而且主債務(wù)人也免去其債務(wù)。這此規(guī)定主要是A．界定了債務(wù)人的職責(zé) B．保障了債權(quán)人擁有的權(quán)利C．明確了擔(dān)保人的職責(zé) D．提供解決債務(wù)糾紛的依據(jù)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）啟蒙運(yùn)動(dòng)不是一個(gè)單獨(dú)的歷史事件，可以說是在西方文明發(fā)展史上具有里程碑意義的運(yùn)動(dòng)。閱讀下列材料：材料一18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)不僅接受了17世紀(jì)歐洲本土的滋養(yǎng)，它還在全球?qū)ふ异`感。17、18世紀(jì)的歐洲探險(xiǎn)家、傳教士和商人出版了大量作品，描繪了形形色色的土著文化和異域文明，激起了歐洲知識分子的強(qiáng)烈興趣。對于致力于鏟除歐洲社會(huì)弊端的啟蒙知識分子而言，沒有教會(huì)專制、尊重理性的中華文明顯然可以充當(dāng)他山之石。而歐洲獨(dú)特的社會(huì)背景也為哲人們提供了施展才華的舞臺，18世紀(jì)興旺發(fā)達(dá)的出版業(yè)充當(dāng)了傳播啟蒙觀念的重要工具。——摘編自武寅主編《簡明世界歷史讀本》材料二啟蒙運(yùn)動(dòng)一開始是以溫和漸進(jìn)的方式集中在思想領(lǐng)域，對理性思想的高揚(yáng)使它實(shí)現(xiàn)了西方思想和文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換。但也應(yīng)該看到這些思想對社會(huì)影響的程度是巨大且深刻的，經(jīng)歷了啟蒙運(yùn)動(dòng)的西方文明再也不同于從前。占主宰地位的專制主義政治制度陷入了守勢，要求廢除王權(quán)，建立民主政體，還政于民成為西方社會(huì)政體的主流。要求在政治上和經(jīng)濟(jì)上的自由和平等成為隨后西方人民斗爭的動(dòng)力和目標(biāo)，一個(gè)具有極大進(jìn)取精神和不斷發(fā)展的西方社會(huì)出現(xiàn)在了人類舞臺上?！幾孕煨轮骶帯段鞣轿幕贰吠瓿上铝幸螅海?）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，歸納啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)的“理性思想”，簡析啟蒙運(yùn)動(dòng)對西方社會(huì)發(fā)展的積極影響。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一雖然商人群體在唐宋時(shí)期實(shí)力不斷增強(qiáng)，但需要注意的是，他們的成長過程受到政府強(qiáng)有力的控制。唐宋商人群體的成長，具有獨(dú)特的中國社會(huì)特點(diǎn)，即其是在國家管制的經(jīng)濟(jì)體制下成長起來的。唐宋時(shí)期受各種經(jīng)濟(jì)規(guī)制的限制，商人發(fā)展軌跡逐步同化為官商模式：有官商背景的商人財(cái)富增長迅速，眾多小商人謀生艱辛。中國商人為了在官商模式的生態(tài)環(huán)境中適者生存，不得不成為政府部門或官員尋租活動(dòng)的積極響應(yīng)角色，或?qū)⒆约旱纳鐣?huì)身份從商人向官吏轉(zhuǎn)化。最后，商人群體與官府形成了緊密的利益共同體，成為舊體制、舊制度的維護(hù)者而不是革命者。因此，中國古代的富民階層不是向市民階層轉(zhuǎn)化，而是向士紳階層轉(zhuǎn)化，中國古代富民社會(huì)沒有順利地向市民社會(huì)發(fā)展演進(jìn)。——摘編自張錦鵬《商人群體：唐宋富民階層的重要財(cái)富力量》材料二西歐中世紀(jì)城市人口的主體是私營工商業(yè)者，他們是市民階級的中堅(jiān)。封建國家或貴族插手兼營工商業(yè)的情況很少，因?yàn)榻?jīng)商是降低身份，這種偏見直到舊制度結(jié)束以前在貴族中是根深蒂固的。隨著市民階級與封建勢力的矛盾加劇，西歐工商城市速成為封建勢力的對立物。市民階級為了反抗其野蠻統(tǒng)治，排除其經(jīng)濟(jì)干擾，展開了堅(jiān)持不懈的反封建斗爭。從十一世紀(jì)起，在意大利、法蘭西南部和貝亞恩，商人階級在某些地方通過選舉共和總裁、執(zhí)政官或主教而取得了參加政治生活的權(quán)利，或者以一種咨詢資格而參與城市的行政生活和財(cái)政管理。應(yīng)該說其斗爭有一定的目的性，并取得了相當(dāng)實(shí)質(zhì)性的成果?！幾詶顜熑骸端未擎?zhèn)工商階層述論一與西歐中世紀(jì)城市市民的比較研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括唐宋商人群體的基本特點(diǎn)并分析其成因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明西歐市民階級與唐宋商人群體有何不同。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

材料體現(xiàn)的是英國相繼廢除《居住法》、《谷物法》和《航海法》等法律文件中不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施，這主要和當(dāng)時(shí)英國工業(yè)革命的進(jìn)行，需要自由貿(mào)易環(huán)境有關(guān)，C正確；材料體現(xiàn)的是放松對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，A排除；全面自由的說法錯(cuò)誤，B排除；重商主義主要體現(xiàn)的是獎(jiǎng)出限入和金銀至上，材料未涉及，D排除。故選C。2、C【解析】

據(jù)所學(xué)知識可知，子是指諸子百家的著作，材料中墨子的光學(xué)八條屬于先秦諸子百家的內(nèi)容，故C選項(xiàng)正確；經(jīng)部主要指儒家經(jīng)典著作，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；史部是指歷史學(xué)著作，即正史，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；集部是后世的文人或知識分子的個(gè)人文集，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。3、B【解析】

根據(jù)材料“先和后可，乃為券書”“‘兩共對面平章為定’（平：協(xié)調(diào)；章：明確）”可知，民間契約的訂立強(qiáng)調(diào)雙方協(xié)商一致，故B選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)對民間訂立的買賣、租佃等的政府態(tài)度，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；“完全符合雙方各自意愿”中的“完全符合”表述絕對化，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；題干強(qiáng)調(diào)是民間契約訂立過程中的特點(diǎn)，沒有體現(xiàn)訂立民間契約的原因，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。4、A【解析】

根據(jù)材料“‘鄉(xiāng)’正式成為鄉(xiāng)里基層組織的一級單位；出現(xiàn)了亭’的設(shè)置”并結(jié)合所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，鄉(xiāng)里制度的發(fā)展適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化的需要，體現(xiàn)了中央集權(quán)制逐漸取代舊的分封制的趨勢。A正確；根據(jù)材料“鄉(xiāng)里制度在沿襲西周國、野管理體制的基礎(chǔ)上有了一些變化”可知，傳統(tǒng)制度沒有被遺棄，而是得到了繼承和發(fā)展，B排除；宗法制度崩潰在材料中無法體現(xiàn)，C排除；秦朝的建立標(biāo)志著大一統(tǒng)國家的形成，時(shí)間不符，D排除。故選A。5、B【解析】

根據(jù)題干“人人都可考，凡應(yīng)試者皆及第”“…打造出科舉歷史上唯一的女狀元”可知太平天國時(shí)期，傳統(tǒng)科舉規(guī)則與內(nèi)容被打破，突破了封建禮教束縛，故B項(xiàng)符合題意?！皩?shí)現(xiàn)了男女平等的主張“表述過于絕對，排除A項(xiàng)。C項(xiàng)，材料未體現(xiàn)士人對太平天國科舉政策的支持，排除。D項(xiàng)，題干不能反映天主教教義通過科舉考試實(shí)現(xiàn)普及，排除。6、C【解析】

“興紳權(quán)”不僅是中國“古法之最善者”，而且是“今之西人，莫不如是”的善政良舉。從材料中的這段信息可見梁啟超借助中國傳統(tǒng)的紳權(quán)來宣揚(yáng)近代西方的民權(quán)思想，故選C?！凹潯笔且环N非官非民的身份，多有學(xué)歷或有黨派身份，不僅僅是新興的資產(chǎn)階級，故A表述不準(zhǔn)確，排除A。材料沒有體現(xiàn)“民族資產(chǎn)階級的妥協(xié)性”的信息，故排除B。材料也沒有體現(xiàn)“維新派注意爭取下層民眾支持”的信息，故排除D。7、B【解析】

《感天動(dòng)地竇娥冤》是元朝戲曲作家關(guān)漢卿的代表作，描寫的竇娥的冤情，依據(jù)材料“即列之于世界大悲劇中，亦無愧色也”可知該作品是悲劇，故選B；《紅梅記》是晚明文人周朝俊的傳奇名作，主要敘述亂世背景下青年男女的愛情婚姻故事，不合題意，排除A；《水滸傳》是明代的農(nóng)民題材的小說，時(shí)間不合題意，排除C；《紅樓夢》是清代現(xiàn)實(shí)主義小說，時(shí)間不合題意，排除D?！军c(diǎn)睛】本題考查元朝的文學(xué)成就。解題的關(guān)鍵信息是：即列之于世界大悲劇中，亦無愧色也。8、B【解析】

材料體現(xiàn)的是到1952年社會(huì)主義工業(yè)和國家資本主義工業(yè)的比重占據(jù)絕對優(yōu)勢，這說明當(dāng)時(shí)社會(huì)主義改造的條件走向成熟，B正確；當(dāng)時(shí)國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作剛完成，A錯(cuò)誤；1956年三大改造完成后，中國確立了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，C排除；D說法與材料無關(guān)，排除。故選B。9、D【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，《詩經(jīng)》是由東周時(shí)期孔子整理的，其記載古中原地區(qū)產(chǎn)有竹子；隋唐時(shí)期，在現(xiàn)今河南、陜西等地設(shè)有管理竹園的竹監(jiān)司；到明初，黃河以北，已不見竹子大量種植；故可知竹子種植的變化反映了東周到明代初年的氣候變化，D項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)東周到明代初年的氣候變化，沒有涉及竹子在人們生活中的重要性，排除A。竹子的歷史演變不是經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)，且材料強(qiáng)調(diào)東周到明代初年的氣候變化，排除B。C項(xiàng)是對材料的片面解讀，而非整體認(rèn)識，材料強(qiáng)調(diào)東周到明代初年的氣候變化，排除。10、C【解析】試題分析：本題主要考察的是對材料的理解分析能力。根據(jù)“購買美國的援歐物資”“對美國在關(guān)稅、貿(mào)易限制和國內(nèi)市場方面給予一定的優(yōu)惠”可知馬歇爾計(jì)劃強(qiáng)調(diào)的是美國在西歐的商業(yè)利益，材料沒有涉及恢復(fù)西歐經(jīng)濟(jì)的信息，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)美國從穩(wěn)固資本主義出發(fā)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)“對美國在關(guān)稅、貿(mào)易限制和國內(nèi)市場方面給予一定的優(yōu)惠”看出美國是為了打開西歐市場，故C項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)美國遏制共產(chǎn)主義的意圖，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選C?？键c(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對峙格局的形成·歐洲復(fù)興計(jì)劃【易錯(cuò)警示】所謂“極”，指的是綜合國力強(qiáng)、對國際事務(wù)影響大的國家或國家集團(tuán)。所謂“化”，是指一種發(fā)展趨勢，并非指現(xiàn)實(shí)，表明在多極格局形成之前有一個(gè)相當(dāng)長的過渡期（或叫轉(zhuǎn)換期）。多極化是一個(gè)漸進(jìn)的、曲折的過程，多極世界的最終建立將是一項(xiàng)長期的任務(wù)。11、B【解析】

這四幅圖片分別反映的是毛澤東會(huì)見尼克松、鄧小平拜訪里根、江澤民會(huì)見老布什及胡錦濤會(huì)見奧巴馬,結(jié)合中美六十年來的關(guān)系可知,這段時(shí)間內(nèi)中美關(guān)系有發(fā)展,有停滯,有合作,也有對抗，但目前的發(fā)展趨勢是走向成熟,構(gòu)建更成熟的中美關(guān)系，故B符合題意；材料沒有反映互動(dòng)頻率大，故A不符合題意；材料沒有反映中美外交的國家利益所在，故C不符合題意；門戶開放是美國侵略舊中國的一種政策，故D不符合題意。故選B。12、D【解析】

根據(jù)題干可知，材料旨在明確在主債務(wù)人或代償擔(dān)保人以應(yīng)給付的物消償債務(wù)后，主債務(wù)人或代償擔(dān)保人之債務(wù)即行終止，為解決債務(wù)糾紛提供了可行方案，故D項(xiàng)正確；題干明確解決債務(wù)問題的方案并非強(qiáng)調(diào)債務(wù)人或擔(dān)保人的職責(zé)問題，排除AC項(xiàng)；題干信息未涉及有關(guān)保障債權(quán)人權(quán)利的信息，排除B項(xiàng)。故選D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）背景：文藝復(fù)興和宗教改革的推動(dòng)；資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；經(jīng)典力學(xué)的影響；歐洲出版業(yè)的繁榮；世界市場的拓展；中華文明的啟發(fā)。（2）理性思想：批判封建專制制度；提出資本主義社會(huì)政治構(gòu)想；追求人本身的解放。積極影響：沖擊歐洲的封建專制統(tǒng)治；推動(dòng)歐美資產(chǎn)階級革命爆發(fā)；指導(dǎo)資產(chǎn)階級政治制度確立；傳播自由和平等思想，推動(dòng)人們追求解放【解析】

（1）背景：根據(jù)材料一中“17世紀(jì)歐洲本土的滋養(yǎng)”，“探險(xiǎn)家、傳教士和商人出版了大量作品，描繪了形形色色的土著文化和異域文明”，“沒有教會(huì)專制、尊重理性的中華文明”，“歐洲獨(dú)特的社會(huì)背景”，“18世紀(jì)興旺發(fā)達(dá)的出版業(yè)充當(dāng)了傳播啟蒙觀念的重要工具”等信息，結(jié)合所學(xué)知識，從17到18世紀(jì)歐洲的經(jīng)濟(jì)、思想、科學(xué)和出版業(yè)發(fā)展、世界市場拓展、中華文明的啟發(fā)等方面，概括歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景。（2）思想：根據(jù)材料二中“要求廢除王權(quán)，建立民主政體，還政于民成為西方社會(huì)政體的主流”，“要求在政治上和經(jīng)濟(jì)上的自由和平等”等信息，結(jié)合所學(xué)知識，從斗爭對象、社會(huì)和人的發(fā)展等方面歸納啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)的“理性思想”的內(nèi)容。影響：根據(jù)材料二中“實(shí)現(xiàn)了西方思想和文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換”，“還政于民成為西方社會(huì)政體的主流”，“在政治上和經(jīng)濟(jì)上的自由和平等成為隨后西方人民斗爭的動(dòng)力和目標(biāo)”等信息，結(jié)合所學(xué)知識，從社會(huì)政治、思想解放和人的發(fā)展等方面，分析啟蒙運(yùn)動(dòng)對西方社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的積極影響。14、（1）特點(diǎn)：規(guī)模擴(kuò)大，實(shí)力增強(qiáng)：社會(huì)地位有所提高：在國家管制的經(jīng)濟(jì)體制下成長，向官商模式發(fā)展：依附于官府且部分向官僚士紳轉(zhuǎn)化而不是向市民階層轉(zhuǎn)化；是舊制度的維護(hù)者。原因：商品經(jīng)濟(jì)（城市經(jīng)濟(jì)）一定的發(fā)展：但小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍占統(tǒng)治地位：封建勢力強(qiáng)大：政府推行重農(nóng)抑商政策。（2）不同：①地位不同：西歐市民階級是城市人口的主體；唐宋城市中工商業(yè)者的數(shù)量相對較少。②性質(zhì)不同：西歐工商業(yè)城市是封建勢力的對立物，市民階級開展反封建斗爭：唐宋城市依然是封建政權(quán)的堡壘，商人群體與封建官府是合作關(guān)系，成為舊制度的維護(hù)者。③影響不同：唐宋商人群體的發(fā)展是封建社會(huì)階段性發(fā)展的現(xiàn)象，力量相對弱小，對中國社會(huì)轉(zhuǎn)型的作用非常有限：西歐市民階級通過反封建斗爭，推動(dòng)工商業(yè)發(fā)