吉林市普通高中新高考?xì)v史四模試卷及答案解析

吉林市普通高中新高考?xì)v史四模試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．占卜與風(fēng)水在中國起源很早，但在民間廣為流行則始于宋朝，主要原因是A．商業(yè)發(fā)達(dá)，社會流動加劇B．社會動亂，瘟疫戰(zhàn)爭不斷C．理學(xué)興起，儒家思想流行D．帝王提倡，佛道宗教盛行2．史學(xué)家霍布斯鮑姆（1917—2012）說：“自由貿(mào)易對于英國，就如同在政治上美國憲法對于美國一般，同是兩者身份形象的象征。英國從世界經(jīng)濟體系中撤退，放棄了自由交易的原則，愈發(fā)凸顯當(dāng)時各國急于保護(hù)自家門戶的現(xiàn)象。說得更明確一些，西方各國在大蕭條壓力之下，不得不將社會政策的考慮列為優(yōu)先，經(jīng)濟事務(wù)只好屈居次要了。否則政治后果會很嚴(yán)重，德意志等國的例子就擺在那里?！彼麖娬{(diào)A．大蕭條時期激烈的經(jīng)濟戰(zhàn)有一定的合理性B．德國法西斯勢力興風(fēng)作浪產(chǎn)生了嚴(yán)重后果C．經(jīng)濟大危機將自由放任主義政策擊得粉碎D．各國攜手合作才能夠達(dá)到共同繁榮和穩(wěn)定3．20世紀(jì)60年代中期起，國家集中力量在貴州、云南、甘肅、青海等“三線”地區(qū)進(jìn)行工業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)，其布點與選址的原則是靠山、分散、隱蔽?！叭€建設(shè)”戰(zhàn)略決策的主要背景是A．建立合理工業(yè)布局 B．應(yīng)對外來安全威脅C．促進(jìn)經(jīng)濟均衡發(fā)展 D．延續(xù)左傾冒進(jìn)錯誤4．西周前期，“王臣”主要為周王所有，平時在國都附近活動。西周晚期，“王臣”變得前所未有的擴大，整個周王朝除周王以外的人都應(yīng)當(dāng)屬于“王臣”的范疇。王臣內(nèi)涵的擴大表明A．中央對地方的控制力增強 B．天下共主理念日益凸顯C．貴族世襲特權(quán)地位受沖擊 D．周天子的權(quán)力得到強化5．以下是一幅創(chuàng)作于一戰(zhàn)結(jié)束時有戰(zhàn)后和平的漫畫，其主旨是A．美國企圖通過控制國聯(lián)來支配世界B．美國通過國聯(lián)維護(hù)和平的愿望不可能實現(xiàn)C．由于國聯(lián)自身缺陷，不可能維護(hù)世界和平D．美國是第一次世界大戰(zhàn)之后全世界的主宰6．英國約翰·W·梅森在《冷戰(zhàn)》一書中提出：如果把冷戰(zhàn)時期重新定義為“長時期的和平”，倒是頗為令人耳目一新的。梅森對冷戰(zhàn)重新定義的主要出發(fā)點是：A．美國馬歇爾計劃推動了歐洲重建 B．冷戰(zhàn)期間各國并無直接武裝沖突C．恐怖軍力平衡避免新的世界大戰(zhàn) D．美蘇兩國在國家利益上沒有矛盾7．古希臘作家阿里斯托芬在《呂西斯特拉特》中曾記載了一種“透亮”的服裝，稱其為“阿摩戈斯服裝”，美國學(xué)者瑞切特認(rèn)為“阿摩戈斯織物”就是絲，并認(rèn)為這種織物通過進(jìn)口獲得。20世紀(jì)30年代，考古學(xué)家系統(tǒng)發(fā)掘了雅典的克拉米克斯公墓并發(fā)現(xiàn)被燒過的輕薄的紡織品殘跡。60年代，德國科學(xué)家亨特及其科研團(tuán)隊對紡織品殘跡進(jìn)行了鑒定，認(rèn)為這正是原產(chǎn)自中國的家蠶絲。諸多學(xué)者基千上述檢測結(jié)果，結(jié)合其他地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)對古代中國絲綢西傳的問題提出了不同看法。21世紀(jì)初，再次對克拉米克斯公墓出土的紡織品樣品進(jìn)行檢測，此次采用了更多更先進(jìn)的技術(shù)，檢測結(jié)果出乎意料——這些樣品里面并沒有絲的成分，科學(xué)家檢測到了亞麻等四種紡織品的成分。當(dāng)然，盡管此次重新檢測使用了更為先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，但是中國絲綢何時進(jìn)入古希臘地區(qū)并未形成最終定論。這說明A．文獻(xiàn)記載必須通過考古挖掘和科學(xué)鑒定的印證才可信B．墓葬出土的文物并不能否認(rèn)古希臘人使用絲的可能性C．現(xiàn)有科學(xué)技術(shù)的鑒定還無法滿足弄清歷史真相的要求D．運用科學(xué)技術(shù)對考古文物進(jìn)行鑒定會讓歷史難以定論8．西周在吸取商代滅亡教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，將刑法體制進(jìn)行調(diào)整，相比于前朝減輕許多；但是對于“不孝不友”等違背基本倫理規(guī)范的行為，還是主張要“刑茲無赦”。這表明西周的刑法體制A．貫徹“明德慎罰”的司法原則 B．推動法律由野蠻走向文明C．服務(wù)于鞏固統(tǒng)治的現(xiàn)實需要 D．確保宗法原則得以貫徹落實9．杜魯門在繼任演說中建議：訂立一個“大膽的計劃來使我們的科學(xué)進(jìn)步和工業(yè)發(fā)展能夠有益于不發(fā)達(dá)地區(qū)的改善和發(fā)展”，即著名的“第四點計劃”。這一計劃的王要目的是A．利用經(jīng)濟手段控制西歐 B．確立資本主義世界霸主地位C．抵制不結(jié)盟運動的發(fā)展 D．遏制共產(chǎn)主義在亞非拉擴張10．巴黎公社的最高權(quán)力機關(guān)是公社委員會，公社委員會同時行使立法權(quán)和行政權(quán)，實行普遍的直接選舉，公社的一切管理人員直接向選民負(fù)責(zé)，接受選民的監(jiān)督，為后來的社會主義國家提供了重要經(jīng)驗。這里的“經(jīng)驗”是指A．為民主集中制提供了借鑒B．為民主共和制度開辟了道路C．為直接民主制積累了經(jīng)驗D．豐富了三權(quán)分立理論的內(nèi)涵11．“敵我之間和人民內(nèi)部這兩類矛盾的性質(zhì)不同，解決的方法也不同。簡單地說起來，前者是分清敵我的問題，后者是分清是非的問題?！睂τ谏鲜雒珴蓶|著作中“兩類矛盾”學(xué)說理解正確的是A．分清敵我與是非問題是中國建設(shè)道路的核心內(nèi)容B．該學(xué)說對新民主主義革命勝利起了指導(dǎo)作用C．該學(xué)說為新中國的成立作了政治理論準(zhǔn)備D．該學(xué)說對社會主義建設(shè)道路的探索是有益的12．1945年4月，毛澤東在《論聯(lián)合政府》中闡述了新民主主義國家的政治體制同蘇聯(lián)的區(qū)別，提出了“新民主主義的共和國”“中華民主共和國”“幾個階級聯(lián)合專政的共和國”等新的概念以區(qū)別“蘇聯(lián)式的無產(chǎn)階級專政的、社會主義的共和國”。這些概念的提出A．體現(xiàn)了中共對中國國情的正確分析B．標(biāo)志著新民主主義理論產(chǎn)生C．反映出中共認(rèn)識到蘇聯(lián)模式的弊端D．形成了中國特色的民主政治13．蘇聯(lián)歷史上某時期，蘇共中央在三年內(nèi)先后通過了以下決定：《關(guān)于改善工業(yè)管理，完善計劃和加強工業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)濟刺激》、《社會主義國有生產(chǎn)企業(yè)條例》《關(guān)于進(jìn)一步改進(jìn)國民經(jīng)濟貸款和核算的措施以及提高貸款在生產(chǎn)中的刺激作用的決定》《關(guān)于國營農(nóng)場和其他國有農(nóng)業(yè)企業(yè)轉(zhuǎn)入完全的經(jīng)濟核算制的決定》這些決定的通過旨在A．鞏固新生的蘇維埃政權(quán)B．奠定工業(yè)化的經(jīng)濟基礎(chǔ)C．?dāng)U大企業(yè)的經(jīng)營自主權(quán)D．推動向市場經(jīng)濟的過渡14．“把統(tǒng)治權(quán)看做只是一種代辦權(quán)，從而證明把人民的合法權(quán)利歸還給擁有最高權(quán)力的人民這種革命是正當(dāng)?shù)摹?。該觀點見于A．《社會契約論》B．《論法的精神》C．《理想國》D．《純粹理性批判》15．1961年第一次不結(jié)盟運動首腦會議通過宣言把斗爭矛頭指向反對任何形式的“殖民主義、帝國主義和新殖民主義”；1989年第九次首腦會議，與會各國提出了開啟南北對話以改善發(fā)展中國家地位及加強南南合作等主張。這一變化表明A．國際政治經(jīng)濟新秩序已經(jīng)建立B．世界格局多極化趨勢得到加強C．第三世界國家調(diào)整了戰(zhàn)略目標(biāo)D．南北通過對話解決矛盾和爭端16．下面分別是1867～1869年和1894～1915年我國進(jìn)口商品結(jié)構(gòu)比例變化圖。這種變化反映了A．中國進(jìn)口商品結(jié)構(gòu)趨于合理B．近代民族工業(yè)發(fā)展迅速C．中國市場的國際化趨勢增強D．鴉片貿(mào)易利潤逐年降低17．在殷人的眼中，只有通過虔誠的祭祀才能獲得“上帝”的眷顧而統(tǒng)治長久，而以周公為代表的周族卻認(rèn)為，天神是無私的，以“道德”作為賞罰標(biāo)準(zhǔn)，君主必須“保民”才能“以德配天”。這表明A．治國理念發(fā)生變化 B．神權(quán)王權(quán)實現(xiàn)結(jié)合C．德治傳統(tǒng)已經(jīng)確立 D．神的地位發(fā)生動搖18．15、16世紀(jì)之交，西歐各國經(jīng)過一系列航海探險活動，其中率先沿非洲西海岸南下，駕船繞過非洲最南端，克服了前往東方道路上的主要障礙的航海家是A．達(dá).伽馬 B．迪亞士 C．麥哲倫 D．哥倫布19．秦朝部分律法律法主要內(nèi)容《田律》及時以書面形式匯報降雨量和受益田地的面積以及受災(zāi)的面積，中央政府嚴(yán)密關(guān)注生產(chǎn)進(jìn)度等《廄苑律》規(guī)定四月、七月、十月和正月評比耕牛，獎罰制度十分明確，如牛因勞累而腰圍每瘦一寸，主事者受笞打十下的懲罰等《倉律》不同身份人的口糧定量都做了嚴(yán)格明確規(guī)定等這一現(xiàn)象反映了秦朝A．農(nóng)業(yè)上的精耕細(xì)作 B．法律體系十分完備C．經(jīng)濟管理的軍事化 D．戶籍管理較為嚴(yán)密20．據(jù)《管子》載：春秋戰(zhàn)國時期，齊國都城臨淄的城市布局是“凡仕者近宮，不仕與耕者近門，工賈近市”；考古資料也顯示，洛陽東周故城內(nèi)還有大量農(nóng)業(yè)用地。這說明當(dāng)時A．城市嚴(yán)格依據(jù)職業(yè)規(guī)劃布局 B．農(nóng)業(yè)仍是城市重要經(jīng)濟部門C．出現(xiàn)了后世坊市制度的雛形 D．城市職能以工商業(yè)經(jīng)濟為主21．為了醫(yī)治滯脹和刺激經(jīng)濟復(fù)蘇，里根政府實行大規(guī)模減稅，其中個人所得稅從原來的最低11%、最高50%的14檔累進(jìn)稅率改成15%、25%、28%三檔。這體現(xiàn)了里根政府A．加強了國家對經(jīng)濟的干預(yù) B．徹底解決了美國社會矛盾C．旨在維護(hù)工人階級的利益 D．經(jīng)濟思想進(jìn)行了重大調(diào)整22．戰(zhàn)國產(chǎn)生了絲織品和竹簡、木簡，西漢有了紙張，文字的存在形式直接以手寫形式出現(xiàn)，漢字書寫性質(zhì)發(fā)生了根本性的變化。這把文字的書寫工作從文物形式制作工藝過程中的一個中間環(huán)節(jié)中解放了出來，成為獨立的書法行為。在書寫時可以追求簡捷和隨意，并融入書者的思想感情或個性化的東西及藝術(shù)審美的要求。材料說明了A．文字載體的變革促進(jìn)了書法發(fā)展B．中國書法開始成為有意識的創(chuàng)作行為C．字體簡化推動了文化教育的傳播D．科技進(jìn)步推動了書法藝術(shù)的發(fā)展普及23．魏晉玄學(xué)認(rèn)為綱常禮教、君臣上下、富貴貧賤多是“天理自然”，應(yīng)該任其發(fā)展，不應(yīng)干涉或強求，鼓吹“以小求大，理終不得．各安其分，則大小俱足．”由此可見，魏晉玄學(xué)A．為理學(xué)興起創(chuàng)造條件B．是儒道相融合的產(chǎn)物C．反映三教合一的趨勢D．強化儒學(xué)的正統(tǒng)地位24．中國近代史上有兩個“辛亥”年，在這兩個“辛亥”年，中國各發(fā)生了一次重大革命運動，關(guān)于這兩次革命運動的說法，正確的是A．都具有廣泛的群眾基礎(chǔ)B．都未改變中國社會性質(zhì)C．都推動了中國民族資本主義的發(fā)展D．都是中國政治民主化歷程的里程碑25．下表是某一年陜甘寧邊區(qū)土布生產(chǎn)統(tǒng)計表，表中數(shù)據(jù)綜合說明當(dāng)時布廠（家）織機（架）年產(chǎn)布（匹）占總產(chǎn)量的比重（%）公營231852283220.7合作社營371792200020.0私營501501200010.9民間織戶200005333448.4合計20514110116100A．社會主義改造趨于完成 B．新民主主義經(jīng)濟的發(fā)展C．個體生產(chǎn)的效率仍較高 D．官僚資本擠壓私人資本26．《萬國公報》編輯范瑋曾言：“至每月發(fā)行之《萬國公報》，尤明目張膽講平等，說自由，推美國之民主主義與立憲政體，而嘆息痛恨于滿洲朝廷之不進(jìn)步。后來種族思想勃發(fā)而不可遏，中華民國成立于一舉之間，則廣學(xué)會之書報與之有勞也。”據(jù)此可知A．輿論宣傳促進(jìn)戊戌變法運動 B．《萬國公報》是近代報刊的先驅(qū)C．清政府注重輿論構(gòu)建與引導(dǎo) D．公共傳媒具有啟迪民智的作用27．20世紀(jì)80年代，大多數(shù)美國人認(rèn)為“日本的經(jīng)濟力量比蘇聯(lián)的軍事力量對美國的安全有威脅”，部分日本人把二戰(zhàn)后美國在日本的存在形容為“看家狗簡直變成了瘋狗”。美日民眾的觀點反映了A．美國戰(zhàn)略重心發(fā)生轉(zhuǎn)移 B．日本挑戰(zhàn)美國國際地位C．日美同盟失去存在基礎(chǔ) D．經(jīng)濟競爭影響國民感情28．“無論是為了羅馬人的利益或是為了羅馬的安全，都不允許將外國人完全排斥在法律之外?！睘榇耍_馬人A．頒布成文法 B．完善公民法 C．實施萬民法 D．提出自然法29．有學(xué)者說：“光榮革命自身也就成為一種傳統(tǒng)，為以后的英國人們提供歷史依據(jù)?！痹搶W(xué)者意在說明光榮革命A．清除了政治體制中的君主殘余 B．開啟了保守而漸進(jìn)的民主之路C．推動了代議制民主的迅速發(fā)展 D．完成了國家權(quán)力中心成功轉(zhuǎn)移30．系統(tǒng)總結(jié)6世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗的著作是A．《夢溪筆談》 B．《氾勝之書》 C．《齊民要術(shù)》 D．《農(nóng)政全書》二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．現(xiàn)代化進(jìn)程史學(xué)界認(rèn)為，15～18世紀(jì)是世界歷史的轉(zhuǎn)型時期。這一時期歐洲歷史發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折，……而同一時期，中國社會雖也有發(fā)展，但與歐洲相比傳統(tǒng)觀念變化不大。問題：（1）概述歐洲歷史在15～18世紀(jì)發(fā)生的巨大變化。（2）同一時期，中國處于哪一歷史階段?請你從中國角度概括分析這一時期中國變化較小的原因。32．閱讀材料，回答問題。達(dá)臻“文明”一途，實應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制?！?。西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。（1）簡述一下西周達(dá)臻“文明”的表現(xiàn)？（2）結(jié)合材料，說明古賢稱周秦之際為“天下一大變局”的理由是？33．閱讀材料，完成下列要求。材料《舊唐書·楊炯傳》說：“楊炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，海內(nèi)稱為王楊盧駱，亦號為‘四杰’”。四杰的詩文雖未脫齊梁以來綺麗余習(xí)，但已經(jīng)有所改革，初步扭轉(zhuǎn)文學(xué)風(fēng)氣。王勃明確反對當(dāng)時士大夫爭相效仿的“上官體”“思革其弊”，得到盧照鄰等人的支持。他們的詩歌從宮廷走向人生，題材較為廣泛，風(fēng)格也較清俊。盧、駱的七言歌行趨向辭賦化，氣勢稍壯；王、楊的五言律絕開始規(guī)范化，音調(diào)鏗鏘。他們的詠史詩、詠物詩、山水詩或描寫邊塞的詩，較接近社會現(xiàn)實；為五言律詩奠定了基礎(chǔ)，并且使七言古詩發(fā)展成熟。他們的詩作與當(dāng)時流行的宮體詩區(qū)別開來，昭示著一個時代的來臨。杜甫在《戲為六絕句》中寫道：“王楊盧駱當(dāng)時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”——摘編自《王勃集序》《初唐四杰對唐詩改革的影響》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括“初唐四杰”在詩歌創(chuàng)作上有哪些重要改革？（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明“初唐四杰”的詩歌創(chuàng)作改革產(chǎn)生的重要作用。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】占卜與風(fēng)水早在商周時期就已經(jīng)出現(xiàn)，可是在宋代才廣為流傳。分析原因，可以得出商業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了社會人口的流動，因此占卜和風(fēng)水使得人民在內(nèi)心尋求安慰和解脫，所以本題選擇A選項。B選項錯誤，社會動蕩往往無法顧及文化方面的發(fā)展；C選項錯誤，理學(xué)思想不推崇占卜和風(fēng)水；D選項錯誤，宋代佛道宗教并不是很盛行，且帝王也未有提倡。2、A【解析】

“西方各國在大蕭條壓力之下，不得不將社會政策的考慮列為優(yōu)先，經(jīng)濟事務(wù)只好屈居次要了。否則政治后果會很嚴(yán)重，德意志等國的例子就擺在那里”表明大蕭條時期激烈的經(jīng)濟戰(zhàn)有一定的合理性，避免了走上法西斯道路，故A正確；B理解片面，材料無法體現(xiàn)德國法西斯勢力興風(fēng)作浪，排除；CD材料未體現(xiàn)，排除。3、B【解析】

三線建設(shè)地點在西南西北地區(qū)，布點與選址的原則是靠山、分散、隱蔽，結(jié)合建設(shè)時間可知，這一時期中蘇關(guān)系惡化，建設(shè)主要是為了應(yīng)對外來安全威脅，B正確；三線建設(shè)布點明顯不是從工業(yè)布局合理角度考量，排除A；三線建設(shè)布點與選址的原則是靠山、分散、隱蔽，不利于促進(jìn)經(jīng)濟均衡發(fā)展，排除C；這一戰(zhàn)略決策基于國際形勢判斷，不屬于冒進(jìn)錯誤，與左傾無關(guān)，排除D。4、B【解析】

“王臣”范圍的擴大體現(xiàn)了對周王認(rèn)同度的增強，說明天下共主理念日益凸顯，故選B；材料僅提及“王臣”范圍擴大，沒有涉及中央對地方的控制力增強和貴族世襲特權(quán)地位受到?jīng)_擊，排除AC；西周晚期周王的權(quán)力應(yīng)該是被弱化，排除D。故選B。5、B【解析】

和平鴿不可能叼起粗壯的樹枝，結(jié)合所學(xué)可知美國戰(zhàn)后意圖操控國聯(lián)的行為沒有成功，所以漫畫反映的主旨應(yīng)該是美國通過國聯(lián)維護(hù)和平的愿望不可能實現(xiàn)，故選B；美國戰(zhàn)后沒有能夠成功控制國聯(lián)，排除A；“國聯(lián)自身缺陷”的說法與漫畫主旨不符，排除C；D項不符合史實，排除。故選B。6、C【解析】

材料中把冷戰(zhàn)定義為“長時期的和平”，強調(diào)的是冷戰(zhàn)背景下，美蘇之間的較量主要不是依靠武力的斗爭，很好地避免了新的世界大戰(zhàn)的發(fā)生，故D項正確；馬歇爾計劃推動了歐洲重建與冷戰(zhàn)時期長時間的和平無關(guān)，排除A；朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭就是冷戰(zhàn)期間直接的武裝沖突，排除B；美蘇兩國之間在國家利益上存在著沖突，排除C。故選D。7、B【解析】

根據(jù)題干信息可知，從《呂西斯特拉特》關(guān)于絲的推測到20世紀(jì)30年代對克拉米克斯公墓的發(fā)掘，到60年代對紡織品殘跡鑒定再到21世紀(jì)初的更多技術(shù)鑒定均不能對中國絲綢何時進(jìn)入古希臘地區(qū)形成定論，故墓葬出土的文物均不能對《呂西斯特拉特》關(guān)于絲的推測進(jìn)行印證，無法得出是否古希臘人使用絲，故B項符合題意；文獻(xiàn)記載具有一定真實性，并非全靠考古挖掘和科學(xué)鑒定的印證，排除A項；題干并未強調(diào)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對歷史真相探尋的作用，排除C項；運用科學(xué)技術(shù)對考古文物進(jìn)行鑒定可以使歷史定論證據(jù)更加可靠，排除D項。故選B。8、C【解析】

由題意，西周建立后一方面減輕刑罰，體現(xiàn)了其緩和社會矛盾，鞏固統(tǒng)治的意圖。另一方面，對于違背西周統(tǒng)治基礎(chǔ)宗法制的“不孝不友”的行為，仍然嚴(yán)加懲處。實際上也體現(xiàn)了鞏固統(tǒng)治的需要，因此綜合來看，C正確；A片面解讀材料，排除；法律的野蠻主要體現(xiàn)在肉刑占據(jù)比例及施行頻率，題干中未提供類似信息，無法得出法律由野蠻走向文明，排除B；D項“確?！边^于絕對，排除。9、D【解析】

據(jù)題意可知材料反映的是杜魯門主義，杜魯門主義的主要目的是遏制共產(chǎn)主義的擴張，故選D；A是馬歇爾計劃，排除；BC項不是杜魯門主義的主要目的，排除。故選D。10、A【解析】

從材料中的“公社委員會同時行使立法權(quán)和行政權(quán)”“公社的一切管理人員直接向選民負(fù)責(zé)”等信息來看，巴黎公社一方面確立了民主制度，另一方面又實行民主基礎(chǔ)上的權(quán)力集中，為后來社會主義國家的民主集中制提供了借鑒。故答案為A項。民主共和制度最早由資產(chǎn)階級確立，排除B項；公社委員會由選舉產(chǎn)生，代表人民行使權(quán)力，說明巴黎公社實行間接民主，排除C項；“公社委員會同時行使立法權(quán)和行政權(quán)”說明巴黎公社不是實行三權(quán)分立體制，排除D項。11、D【解析】試題分析：本題考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識，給予歷史事物正確認(rèn)知的能力。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，這段材料應(yīng)該出自毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》，正確分析了兩類不同性質(zhì)的矛盾，對社會主義建設(shè)道路的探索是有益的，D項符合史實和題意。A、B、C三項均不符合材料的描述，排除。故正確答案選D?？键c：20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果·毛澤東思想·概況及認(rèn)識12、A【解析】

根據(jù)材料“《論聯(lián)合政府》……‘新民主主義的共和國’‘中華民主共和國’‘幾個階級聯(lián)合專政的共和國’”并結(jié)合所學(xué)知識可知，根據(jù)我國國情，我國走的是新民主主義革命的道路，要把我國建設(shè)成在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下，聯(lián)合一切民主階級統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治制度，故A項正確；B項是指1940年的《新民主主義論》，排除；材料“蘇聯(lián)式的無產(chǎn)階級專政的、社會主義的共和國”表明我國實行“兩步走”的戰(zhàn)略，由新民主主義逐步過渡到社會主義，故C項排除；D項是新中國成立初期的民主政治建設(shè)的狀況，排除。13、C【解析】綜合材料中的決定可知，此時的蘇聯(lián)已經(jīng)不是斯大林時期致力于發(fā)展重工業(yè)的時代，更不是蘇俄剛剛建立的時期，而是處于斯大林之后調(diào)整和改革時期，即勃列日涅夫時期的改革，“擴大企業(yè)的經(jīng)營自主權(quán)”屬于勃列日涅夫改革內(nèi)容，故C項正確；“鞏固新生的蘇維埃政權(quán)”屬于戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的目的，故A項排除；“奠定工業(yè)化的經(jīng)濟基礎(chǔ)”“推動向市場經(jīng)濟的過渡”指的是新經(jīng)濟政策，故BD排除。14、A【解析】

材料強調(diào)在統(tǒng)治者和人民之間形成了一種契約關(guān)系。結(jié)合所學(xué)可知，盧梭的《社會契約論》倡導(dǎo)人民主權(quán)，主張以暴力革命，推翻專制政權(quán)，符合題意，因此A選項正確。B選項錯誤，孟德斯鳩的《論法的精神》主要論述了三權(quán)分立的學(xué)說；C選項錯誤，柏拉圖的《理想國》主要涉及柏拉圖思想體系的各個方面，包括哲學(xué)、倫理、教育、文藝、政治等內(nèi)容，主要是探討理想國家的問題，并未提出材料觀點；D選項錯誤，康德的《純粹理性批判》并未提出材料中觀點。故正確答案為A選項。15、C【解析】

依據(jù)材料可知，不結(jié)盟運動反映了第三世界國際力量的崛起，從60年代到80年代，不結(jié)盟運動的宗旨由最初反對殖民主義到提出開啟南北對話及加強南南合作的主張，說明第三世界國家調(diào)整了戰(zhàn)略目標(biāo)，因此C選項正確。A選項錯誤，當(dāng)今世界國際政治經(jīng)濟新秩序尚未建立；B選項錯誤，材料主要體現(xiàn)的是不結(jié)盟運動宗旨的變化，并未體現(xiàn)多極化趨勢的加強；D選項錯誤，材料體現(xiàn)的是不結(jié)盟運動對開啟南北對話的提議，并未體現(xiàn)南北對話的結(jié)果。故正確答案為C選項。16、C【解析】材料中進(jìn)口的鴉片不斷增多，與結(jié)構(gòu)趨于合理不合，故A項排除；題干中的示意圖反映的是進(jìn)口商品結(jié)構(gòu)示意圖，與近代民族工業(yè)的發(fā)展是否迅速無關(guān)，故B項排除；題干中兩個時期進(jìn)口商品中，鴉片與棉織品的比例都在不斷增多，其他商品的比例在不斷的減少，再結(jié)合時間信息可得出中國市場不斷地融入世界市場，國際化趨勢增強，故C項正確；題干中圖示反映的是我國進(jìn)口商品結(jié)構(gòu)，無法獲知鴉片貿(mào)易利潤的升級，故D項排除。點晴：解題時一方面需要緊扣圖示時間信息，另一方面還需要聯(lián)系時代背景分析歸納。17、A【解析】

據(jù)材料“只有通過虔誠的祭祀”“以‘道德’作為賞罰標(biāo)準(zhǔn)”“以德配天”可知，殷商強調(diào)虔誠的祭祀，而西周強調(diào)道德，說明治國理念發(fā)生變化，故A選項正確；神權(quán)王權(quán)結(jié)合符合殷商，故B選項錯誤；材料體現(xiàn)了從殷商到西周的治國理念的變法，沒有強調(diào)德治傳統(tǒng)，故C選項錯誤；據(jù)材料“獲得‘上帝’的眷顧”“天神是無私的”可知，神的地位沒有發(fā)生動搖，故D選項錯誤。18、B【解析】

1487年，葡萄牙人迪亞士沿非洲西海岸南下，繞過非洲最南端，發(fā)現(xiàn)好望角，故B正確；達(dá).伽馬是繞過非洲“好望角”，到達(dá)亞洲的航海家，排除A；麥哲倫船隊是實現(xiàn)環(huán)球航行，排除C；哥倫布橫渡大西洋發(fā)現(xiàn)美洲大陸，排除D。故選B。19、C【解析】

秦朝部分律法內(nèi)容體現(xiàn)了政府“關(guān)注農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r”及與農(nóng)耕密切相關(guān)的“耕牛”飼養(yǎng)，針對不同情況予以獎罰。對不同身份人的口糧也做了嚴(yán)格限制，這體現(xiàn)了經(jīng)濟管理的軍事化，C正確；A與材料無關(guān)；材料體現(xiàn)的是秦朝的部分律法，B以偏概全；D與材料無關(guān)。20、C【解析】

據(jù)材料可知，官員住在王宮附近，非官員和耕地的人住在城門附近，從事手工業(yè)和商業(yè)的住在市場附近，這與后來坊市制度類似，故C選項正確；A項“嚴(yán)格”說法片面，故A選項錯誤；材料內(nèi)容沒有強調(diào)農(nóng)業(yè)的主導(dǎo)性，故B選項錯誤；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)城市職能，故D選項錯誤。21、D【解析】

根據(jù)題干可知，里根政府進(jìn)行大規(guī)模減稅，體現(xiàn)其改變凱恩斯主義，運用供給學(xué)派理論解決經(jīng)濟滯脹問題，故D項正確；里根政府是減少對經(jīng)濟的干預(yù)，排除A項；減稅并未徹底解決美國社會的矛盾，排除B項；由政府的階級屬性可知目的不是維護(hù)工人階級的利益，排除C項。故選D。22、A【解析】

從絲織品和竹簡、木簡，到紙張，這體現(xiàn)的是漢字書寫載體的變化，這是書法獨立的條件，由此使得漢字的書寫也產(chǎn)生了相應(yīng)的變化，故A項正確；材料主旨是書寫載體的變化促進(jìn)的書法的發(fā)展，因此書法開始成為有意識的創(chuàng)作行為不符合材料主旨信息，故B項錯誤；材料不涉及漢字簡化，排除C項；材料體現(xiàn)不出書法藝術(shù)的發(fā)展普及，故D項錯誤。23、B【解析】

材料中“綱常禮教、君臣上下”是指儒學(xué)倫理，“不應(yīng)干涉或強求”符合道家強調(diào)順應(yīng)自然的思想，這體現(xiàn)出魏晉玄學(xué)將儒道兩者結(jié)合在一起，故B項正確；理學(xué)是宋朝時期的新儒學(xué)，強調(diào)“格物致知”（人為）與玄學(xué)強調(diào)自然，兩者理念是一樣的，再者兩個思想相距時間隔著隋唐，跨度較遠(yuǎn)，故A項排除；三教合一是在唐朝時期，故C項排除；D項中的“正統(tǒng)”在題干中沒有體現(xiàn)。【詳解】24、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生閱讀史料，提取有效信息的能力。本題考查對教材主干知識的再認(rèn)再現(xiàn)及比較歸納的能力，聯(lián)系已學(xué)史實可知中國近代史上有兩個“辛亥”年分別指的是1851年與1911年，“中國各發(fā)生了一次重大革命運動”指的是太平天國運動與辛亥革命，通過比較分析歸納可得出都沒有改變中國社會的性質(zhì)，依然是半殖民地半封建社會，因此B符合題意，故選B?？键c：近代中國的民主革命·太平天國運動·太平天國運動的影響【名師點睛】天干地支簡稱“干支”，取義于樹木的干和枝天干有十：甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚、辛、壬（rén）、癸（guǐ）；地支十二：子、丑、寅、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午、未（wèi）、申、酉（yǒu）、戌（xū）、亥。天干地支組合成如下六十個計時序號，作為紀(jì)年、月、日、時的名稱，叫“干支紀(jì)年法”。25、B【解析】

由表格數(shù)據(jù)可知，陜甘寧邊區(qū)土布生產(chǎn)中公營、合作社營、私營以及民間織戶都占有一定的比重，這屬于新民主主義經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，故B正確；由“陜甘寧邊區(qū)”可知，此時處于抗日戰(zhàn)爭時期，而社會主義改造開始于1953年，故A錯誤；民間織戶的比重雖然占到48.4%，但是其織機卻是2萬架，因此個體生產(chǎn)的效率是比較低的，故C錯誤；陜甘寧邊區(qū)沒有官僚資本，故D錯誤。26、D【解析】

根據(jù)“則廣學(xué)會之書報與之有勞也”可得出材料強調(diào)《萬國公報》等報紙傳媒有啟迪民智的作用，故D項正確；材料沒有體現(xiàn)戊戌變法運動，排除A項；“先驅(qū)”表述不正確，排除B項；材料沒有體現(xiàn)是清政府的行為，排除C項。27、D【解析】

20世紀(jì)80年代日本的經(jīng)濟發(fā)展速度超過了美國，由此引起美國國民的對日本經(jīng)濟的發(fā)展的敵視，說明經(jīng)濟競爭影響國民感情，D正確；這一時期依然處于冷戰(zhàn)時期，美國的戰(zhàn)略重心未發(fā)生轉(zhuǎn)移，排除A；題干未體現(xiàn)日本對美國的挑戰(zhàn)，排除B；在冷戰(zhàn)背景下，日美同盟依然有存在基礎(chǔ)，排除C。28、C【解析】

據(jù)“不允許將外國人完全排斥在法律之外”可知此時的羅馬法涵蓋了羅馬自由民之外的其它地區(qū)自由民，即隨著羅馬帝國的擴張?zhí)岢鰧嵤┤f民法，故選C；頒布成文法和完善公民法主要是針對羅馬內(nèi)部自由民，排除AB；提出自然法是西塞羅提出的，是一種法律觀念，與題意主旨不符，排除D。故選C。29、C【解析】

據(jù)材料“光榮革命自身也就成為一種傳統(tǒng)，為以后的英國人們提供歷史依據(jù)?！笨芍?，“光榮革命”后資產(chǎn)階級正常的統(tǒng)治秩序確立，為代議制民主的迅速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，C正確；據(jù)所學(xué)可知英國政體中保留了“君主”，A說法與史實不符；開啟了保守而漸進(jìn)的民主之路應(yīng)該是1660年的斯圖亞特王朝復(fù)辟開始，B與題意不符；據(jù)所學(xué)可知，1689年《權(quán)利法案》頒布后，立法權(quán)由國王轉(zhuǎn)移到議會，D說法錯誤。30、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對教材知識的記憶和理解的能力以及對材料的解讀能力?！洱R民要術(shù)》大約成書于北魏末年（公元533年-544年），是北朝北魏時期，南朝宋至梁時期，中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一。是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。A是北宋沈括的；B《氾勝之書》是西漢晚期的一部重要農(nóng)學(xué)著作，也是中國現(xiàn)存最早的一部農(nóng)學(xué)專著。書中記載黃河中游地區(qū)耕作原則、作物栽培技術(shù)和種子選育等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識，反映了當(dāng)時漢族勞動人民的偉大創(chuàng)造。D是明朝徐光啟?？键c：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)?科技成就????農(nóng)學(xué)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）巨大變化：經(jīng)濟方面，15、16世紀(jì)，隨著新航路的開辟，歐洲占主導(dǎo)地位的世界市場開始形成；18世紀(jì)，工業(yè)革命首先在英國興起。政治方面：15世紀(jì)，西歐民族國家形成，政治上形成君主專制制度；17、18世紀(jì)，伴隨資產(chǎn)階級革命運動，資本主義政治制度開始在歐洲確立。思想文化方面：14-16世紀(jì)，文藝復(fù)興和宗教改革運動先后興起；17-18世紀(jì)啟蒙思想產(chǎn)生發(fā)展，批判、否定專制主義、教權(quán)主義。（2）歷史階段：明清時期；（單獨答明朝或清朝不給分）原因：經(jīng)濟上，中國自然經(jīng)濟根深蒂固；對外關(guān)系上，閉關(guān)鎖國阻礙工商業(yè)進(jìn)一步發(fā)展；政治上，君主專制空前強化；思想上，“重農(nóng)抑商”的經(jīng)濟思想，八股取士等?！窘馕觥?/p>

（1）巨大變化：從經(jīng)濟、政治、思想文化角度列舉這一時期歐洲的變化。經(jīng)濟方面，側(cè)重資本主義世界市場形成這一角度。根據(jù)材料提供的時間“15～18世紀(jì)”，結(jié)合所學(xué)知識可知，15、16世紀(jì)，隨著新航路的開辟，歐洲占主導(dǎo)地位的世界