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文檔簡介

2025屆江蘇揚州市高三下學期聯(lián)合考試歷史試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.春秋初期齊桓公首開禮賢下士之風,戰(zhàn)國時期諸侯招賢已蔚然成風?!妒酚?秦本紀》載,秦孝公元年(前361年)向天下士人廣發(fā)求賢令,開出了“賓客群臣有能出奇計強秦者,吾且尊官,與之分土”的豐厚條件。據(jù)此可知戰(zhàn)國時期A.宗法分封制退出了歷史舞臺B.法家思想已取得了獨尊地位C.私學出現(xiàn)動搖了王室的統(tǒng)治基礎(chǔ)D.士階層流動沖擊了貴族政治體制2.20世紀60年代開始,國際上出現(xiàn)了東南亞國家聯(lián)盟、海灣國家委員會、西非經(jīng)濟共同體、中美洲共同市場、加勒比共同體等經(jīng)濟組織。這些經(jīng)濟組織的出現(xiàn)反映了A.國際直接投資的不斷增長B.全球治理體系的變革C.發(fā)展中國家進入世界體系D.經(jīng)濟民族化發(fā)展特點3.馬丁·路德曾提出過兩個政府的理論,他認為基督徒不僅生活在上帝統(tǒng)治的宗教國度里,而且生活在憑法律治理的世俗國度里。教會不應(yīng)享有世俗的行政、司法權(quán)力,不能干涉國家事務(wù)。在國家的管理上,國王的權(quán)力是唯一合法的權(quán)力。對這一理論認識正確的是①沉重打擊了羅馬天主教會②否定了教會高于國家的思想③使人們獲得了靈魂自救的自主權(quán)④促進了近代民族國家的形成A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④4.據(jù)統(tǒng)計,1911年全國興辦的各級各類學校數(shù)目為52500所,學生總數(shù)達163萬人,其中占相當數(shù)量的是蒙養(yǎng)院的學生和初等小學堂的學生,而在專門學堂、師范學堂普通中學和實業(yè)學堂就讀的人數(shù)不超過10%。這反映了當時A.仍然固守傳統(tǒng)的教育模式 B.科舉制阻礙教育事業(yè)發(fā)展C.啟蒙教育的規(guī)模亟待擴大 D.新式教育的社會影響有限5.約喻·L加迪斯指出,僅僅將冷戰(zhàn)所要解決的問題歸結(jié)為兩個超級大國的利益之爭是不恰當?shù)?,從根本上看,冷?zhàn)是兩種生活方式、社會制度和價值觀念的對立。由于斯大林是信奉馬克思主義的精神領(lǐng)袖,從未放棄過“世界革命”的最終理念。據(jù)此可以推斷該學者的觀點是A.美、蘇兩國對冷戰(zhàn)的發(fā)展都負有重大責任B.冷戰(zhàn)實際是兩種不同思想觀念的對抗C.意識形態(tài)和安全利益是冷戰(zhàn)的根本原因D.蘇聯(lián)和斯大林應(yīng)該對冷戰(zhàn)負主要責任6.孫中山先生在《民報發(fā)刊詞》中說:“夫歐、美社會之禍,伏之數(shù)十年,及今而后發(fā)現(xiàn)之,又不能使之謎去……試可舉政治革命、社會革命,畢其功于一役,還視歐、美,彼且膛乎后也?!睂O中山基于這一認識提出了()A.民族主義 B.民權(quán)主義 C.民生主義 D.民主主義7.董仲舒為樹立儒家之權(quán)威,曾建議對其他學派加以“滅”“絕”,但漢武帝并未實際推行,只是剝奪了其他學說在官方學校中的傳授資格。就是在官場之中,武帝也重用了一批具有法家、黃老道家、陰陽家色彩的人物。這說明漢武帝A.顧忌新儒家,承天意施政 B.以“外儒內(nèi)法”之術(shù)治國C.兼用百家之學以粉飾統(tǒng)治 D.容許多元文化并存,統(tǒng)治開明8.“鄧小平把人們想瘋了的財富定義為人民的合法追求目標。政府給政策、給條件、給機會,于是財富以及財富所能夠?qū)崿F(xiàn)的‘幸福生活’,其實是奢華生活,變成了近在眼前的甘泉,而不再是遠在天邊的海市蜃樓?!痹摬牧现饕獜娬{(diào)A.鄧小平理論指引著新時期的改革取得顯著成就B.政府的決策是人民生活水平提高的最主要因素C.改革開放時期追逐財富已經(jīng)成為一種社會思潮D.人民生活水平的提高是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果9.巴黎公社委員會是經(jīng)普選產(chǎn)生的國家最高權(quán)力機關(guān),下設(shè)十個委員會,行使政府部門的權(quán)力。這反映出,巴黎公社A.創(chuàng)新了民主選舉的方式 B.確立起了社會主義政治制度C.實行了議行合一的體制 D.踐行了分權(quán)制衡的政治原則10.有觀點認為“作為文藝復(fù)興之精神原動力的人文主義思潮,實并未徹底拋棄基督教神學。相反,它在很大的程度上恰恰是人文主義者對基督教神學進行批判繼承的產(chǎn)物”。據(jù)此推斷,文藝復(fù)興時期的人文主義思想A.是對基督教神學的繼承和發(fā)展B.不能脫離宗教土壤而獨立存在C.根源于高度發(fā)達的資本主義工商業(yè)D.將中世紀與文藝復(fù)興完全對立起來11.中世紀前期,與儒家文化圈的經(jīng)濟屬性相比,西歐同樣是自給自足的自然經(jīng)濟。但是從兩者的存在基本組織形態(tài)而言,西歐最明顯的特征是A.小農(nóng)經(jīng)濟 B.商品經(jīng)濟 C.莊園經(jīng)濟 D.合作經(jīng)濟12.口號能反映一個時代的主題。下列出現(xiàn)在抗日戰(zhàn)爭期間的口號有①“吃菜要吃白菜心,當兵要當新四軍”②“打倒日本帝國主義!”“反對華北自治!”③“停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日!”④“一切反動派都是紙老虎”A.②③④B.①②③C.①②④D.①③④二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)后,德國對蘇聯(lián)的野蠻入侵在世界上引起了強烈反響,各國共產(chǎn)黨和進步力量紛紛起來聲援蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭,比如中國共產(chǎn)黨發(fā)表了毛澤東起草的《關(guān)于反法西斯國際統(tǒng)一戰(zhàn)線》的黨內(nèi)指示。在蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)當晚,丘吉爾發(fā)表廣播演說,支持蘇聯(lián)反對德國的侵略.提出英國的政策和宣言就是“任何對納粹帝國作戰(zhàn)的個人或國家,都將得到我們的援助”,因為“蘇聯(lián)的危難就是我們的危難,也是美國的危難”。6月24日,美國總統(tǒng)羅斯福宣布,考慮到希特勒是美洲的主要威脅,美國準備向蘇聯(lián)提供援助。7月3日,斯大林發(fā)表廣播演說時指出蘇聯(lián)將同歐洲和美洲各國人民建立爭取自由、反對希特勒的統(tǒng)一戰(zhàn)線?!幾蕴瀑t興(近現(xiàn)代國際關(guān)系史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,指出蘇德戰(zhàn)爭初期國際社會聲援蘇聯(lián)的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析蘇德戰(zhàn)爭初期國際社會聲援蘇聯(lián)的意義。14.(20分)材料鞍鋼工人孟泰(1898-1967年),是新中國第一代全國勞模,曾多次受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見。新中國成立初期,盂泰帶領(lǐng)工友為鞍鋼在較短時間內(nèi)恢復(fù)生產(chǎn)作出了巨大貢獻??姑涝瘧?zhàn)爭爆發(fā)后,美軍不斷出動飛機在我國邊境地區(qū)進行狂轟濫炸,盂泰不顧個人安危,把行李扛到高爐旁,日夜守護在高爐上。他還勇于攻克技術(shù)難關(guān),在蘇聯(lián)政府停止對我國供應(yīng)之時,組織技術(shù)人員先后解決了十幾項技術(shù)難題,成功自制大型軋輥,填補了我國冶金史上的空白,被譽為“為按鋼譜寫的一曲自力更生的凱歌”,著名的“盂泰工作法”就是他多年來在高爐工作實踐中摸索出來的一套工作規(guī)律及操作技術(shù)。在他擔任鞍鋼煉鐵廠副廠長的8年中,被工人們稱為“身不離勞動,心不離群眾的干部”?!幾赃呺H《向新中國第一代勞模致敬》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括孟泰的主要事跡并簡要評價。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡述“孟泰精神”的內(nèi)涵。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

依據(jù)材料中“賓客群臣有能出奇計強秦者,吾且尊官,與之分土”等信息結(jié)合所學可知,戰(zhàn)國時期士階層借助社會變革之際,成為了一支不可忽視的力量,社會階層出現(xiàn)了流動,沖擊了貴族政治體制,因此D選項正確。A選項錯誤,依據(jù)材料信息不能得出宗法分封制退出了歷史舞臺,結(jié)合所學可知,西漢初年和明朝初期仍然有分封制;B選項錯誤,材料并未體現(xiàn)法家思想的內(nèi)容;C選項錯誤,材料并未體現(xiàn)王室統(tǒng)治基礎(chǔ)的動搖。故正確答案為D選項。2、D【解析】

材料中的“東南亞國家聯(lián)盟、海灣國家委員會、西非經(jīng)濟共同體、中美洲共同市場、加勒比共同體等”經(jīng)濟組織都是由新興的民族國家組成的,是這些國家民族經(jīng)濟發(fā)展加強區(qū)域聯(lián)合的需要。故答案為D項。A項,由材料信息不能得出“國際直接投資的不斷增長”的結(jié)論,排除;B項,材料不能體現(xiàn)全球治理體系的變革,排除;C項,材料反映的是區(qū)域經(jīng)濟組織的出現(xiàn),不是強調(diào)發(fā)展中國家進入世界體系,排除。3、B【解析】

馬丁·路德認為基督徒應(yīng)該生活在憑法律治理的世俗國度里,肯定了世俗政權(quán)的地位,打擊了羅馬天主教會的教權(quán),①符合題意;馬丁·路德認為教會不應(yīng)該干涉國家事務(wù),否定了教會高于國家的思想,②符合題意;因信稱義思想使人們獲得了靈魂自救的自主權(quán),但是材料未涉及,③不符合題意;馬丁·路德對世俗國家權(quán)力的肯定,有利于促進近代民族國家的形成,④符合題意。結(jié)合上述分析可知B正確,ACD排除。故選B。4、D【解析】

1911年興辦學校數(shù)量和學生人數(shù)大量增加,但是多為基礎(chǔ)性學堂,專門學堂、師范學堂普通中學和實業(yè)學堂就讀的人數(shù)不超過10%,說明當時新式教育的社會影響有限,D正確;出現(xiàn)了新式學堂,故A排除;1905年廢除了科舉制,排除B;興辦的學校大部分是蒙養(yǎng)院,即幼稚園,可見其學校教育重在啟蒙教育,C排除。5、D【解析】

據(jù)材料“由于斯大林是信奉馬克思主義的精神領(lǐng)袖,從未放棄過‘世界革命’的最終理念。”可知斯大林的這種理念導(dǎo)致了美蘇冷戰(zhàn),D符合題意;材料主要強調(diào)的是斯大林的責任,而沒有體現(xiàn)美國,A錯誤;據(jù)材料“從根本上看,冷戰(zhàn)是兩種生活方式、社會制度和價值觀念的對立。由于斯大林是信奉馬克思主義的精神領(lǐng)袖,從未放棄過‘世界革命’的最終理念。”,導(dǎo)致了美蘇冷戰(zhàn),B片面;據(jù)材料“僅僅將冷戰(zhàn)所要解決的問題歸結(jié)為兩個超級大國的利益之爭是不恰當?shù)?,……”可知,C說法與題意不符。6、C【解析】

材料中孫中山認為歐美等國家只是解決了政治革命,但未解決社會革命,故中國要既要解決政治革命問題,更要解決社會革命問題,由此孫中山提出了民生主義,C項符合題意。民族主義屬于民族革命,排除A項;民權(quán)主義屬于政治革命,排除B項;民主主義不是孫中山的思想成果,排除D項。7、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知,漢武帝既給儒家以尊崇的地位,又給其他學派留下適度發(fā)展的空間,這在一定程度上可以說漢武帝容許多元文化并存,實行開明統(tǒng)治政策,因此D選項正確;這并非是漢武帝顧忌新儒家,也無法體現(xiàn)對天意的順承,A選項錯誤;B選項與重用陰陽家、道家等人物不符,排除;漢武帝兼用百家思想,并非只為粉飾統(tǒng)治,C選項錯誤。故選D。8、A【解析】

根據(jù)“鄧小平把人們想瘋了的財富定義為人民的合法追求目標”可知材料主要強調(diào)鄧小平理論的指導(dǎo)作用,故選A;人民生活提高的因素很多,政府決策并不是最主要因素,B錯誤;CD不是材料強調(diào)的重點,排除。9、C【解析】

根據(jù)材料可知巴黎公社普選產(chǎn)生的最高權(quán)力機關(guān)是立法機構(gòu),屬于議會性質(zhì),而立法機構(gòu)下面設(shè)立行使政府部門權(quán)力的十個委員會,說明巴黎公社是采取的是議會和政府行為二合一體制,故選C;普選產(chǎn)生國家最高權(quán)力機關(guān),不是創(chuàng)新選舉方式,A錯誤;巴黎公社不是社會主義性質(zhì)的政權(quán),B錯誤;材料沒有體現(xiàn)分權(quán)制衡的政治原則,D錯誤。10、B【解析】

結(jié)合所學可知,當時的意大利,資本主義還處于萌芽時期,資產(chǎn)階級力量薄弱,新興資產(chǎn)階級借助宗教的外衣,宣傳資產(chǎn)階級人文主義思想,故選B項;人文主義倡導(dǎo)人性反神性,和基督教神學有著本質(zhì)的不同,故A項說法錯誤,排除;文藝復(fù)興時期,資本主義工商業(yè)還未達到高度發(fā)達的程度,否則就不會借用復(fù)興古希臘古羅馬文化的旗號來表達自己的主張,排除C;材料強調(diào)的是基督教神學與文藝復(fù)興之間的密切關(guān)聯(lián),而非對立,排除D。11、C【解析】

從9世紀開始,一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形式逐漸流行開來,這就是莊園。大約到11世紀時期莊園遍布歐洲各地,它是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位,這是西歐最明顯的特征,故C正確;ABD三項的經(jīng)濟形態(tài)不同程度存在于西歐,但不屬于最典型的特征,排除。12、B【解析】

新四軍是抗戰(zhàn)時期中共南方游擊隊的稱呼,因此①正確,②中明確提出了打倒日本帝國主義,③提出抗日口號,因此選項B正確;④是對國民黨反動派的藐視,因此選項A、C、D排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)原因:德國侵略蘇聯(lián),屬于非正義之舉;蘇聯(lián)與各國無產(chǎn)階級和進步力量聯(lián)系緊密;蘇聯(lián)抵抗德軍,緩解西線壓力;蘇軍對德作戰(zhàn),有利于牽制德國向其他地區(qū)的擴張;蘇聯(lián)積極尋求與國際社會的合作。(2)意義:鼓舞了蘇聯(lián)人民反法西斯的勇氣;抑制了法西斯的侵略氣焰;促進了反法西斯國家的聯(lián)合;增強了世界反法西斯力量?!窘馕觥?/p>

(1)原因:根據(jù)“德國對蘇聯(lián)的野蠻入侵”得出德國侵略蘇聯(lián),屬于非正義之舉;根據(jù)“各國共產(chǎn)黨和進步力量紛紛起來聲援蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭”得出蘇聯(lián)與各國無產(chǎn)階級和進步力量聯(lián)系緊密;根據(jù)“丘吉爾”“蘇聯(lián)的危難’就是我們的危難,也是美國的危難”“希特勒是美洲的主要威脅”得出蘇聯(lián)抵抗德軍,緩解西線壓力,蘇軍對德作戰(zhàn),有利于牽制德國向其他地區(qū)的擴張;根據(jù)“蘇聯(lián)將同歐洲和美洲各國人民建立爭取自由、反對希特勒的統(tǒng)一戰(zhàn)線”得出蘇聯(lián)積極尋求與國際社會的合作。(2)意義:可基于“原因”,并聯(lián)系第二次世界大戰(zhàn)的相關(guān)知識,從鼓舞蘇聯(lián)人民反法西斯的勇氣、抑制法西斯的侵略氣焰、促進反法西斯國家的聯(lián)合、增強世界反法西斯力量等角度進行簡析。14、(1)主要事跡:積極推動鞍鋼恢復(fù)生產(chǎn),冒死守衛(wèi)高爐;組織帶動技術(shù)革新。評析:發(fā)揮了先鋒模范作用,推動了鞍鋼的生產(chǎn)發(fā)展;推動了我國鋼鐵工業(yè)的技術(shù)革新和自力更生。(2)內(nèi)涵:勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、無私奉獻;愛崗敬業(yè)、心系祖國、心系人民,強烈的社會責任感;刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新;不畏艱難、自力更生等。(答出其中三點

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