2025屆江西省鷹潭市重點(diǎn)中學(xué)高考仿真卷歷史試題含解析_第1頁(yè)
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2025屆江西省鷹潭市重點(diǎn)中學(xué)高考仿真卷歷史試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.1769年,英國(guó)人韋奇伍德開(kāi)辦了陶工場(chǎng),在工場(chǎng)內(nèi)將制陶工序細(xì)化,每個(gè)人只完成一道工序,并根據(jù)每道工序計(jì)算出每個(gè)車間需要的人數(shù),由此一改英國(guó)制陶業(yè)的落后面貌。據(jù)此可推知A.勞動(dòng)組織形式變化有助于機(jī)械化 B.近代標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)模式已經(jīng)誕生C.工業(yè)革命中的行業(yè)重組尚未啟動(dòng) D.傳統(tǒng)制陶工藝已退出歷史舞臺(tái)2.他,孤獨(dú)凄惶了一生,到處受排擠、受迫害,然而一旦去世,在法國(guó)思想界的地位卻直線飆升。在大革命發(fā)生前的十年里,讀他、談他的人迅速增多。羅伯斯庇爾把他的《社會(huì)契約論》當(dāng)作圣經(jīng)天天誦讀。他是A.伏爾泰 B.孟德斯鳩 C.狄德羅 D.盧梭3.下列對(duì)羅馬法主要內(nèi)容的評(píng)述,不正確的是A.羅馬法從形式上可以分為成文法和習(xí)慣法 B.《十二銅表法》屬于羅馬公民法C.萬(wàn)民法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)的國(guó)際法 D.羅馬法的核心內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)“上帝萬(wàn)能”4.明代災(zāi)荒頻發(fā),為應(yīng)對(duì)災(zāi)荒,政府?dāng)?shù)次發(fā)動(dòng)民間力量賑災(zāi),規(guī)定民眾捐糧捐物達(dá)到一定數(shù)額者可以旌表為義民,甚至授予一定品級(jí)的“榮譽(yù)官銜”,享受朝廷“功名”。英宗年間,受旌表的義民地域分布如下注:江淮指當(dāng)時(shí)徐州、鳳陽(yáng)、淮安、廬州等地?fù)?jù)此可知,當(dāng)時(shí)A.民眾響應(yīng)程度與經(jīng)濟(jì)水平成正比B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)思想觀念C.明政府的社會(huì)管理能力顯著加強(qiáng)D.江淮、山西兩地率先響應(yīng)國(guó)家動(dòng)員5.據(jù)《管子》載:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊國(guó)都城臨淄的城市布局是“凡仕者近宮,不仕與耕者近門,工賈近市”;考古資料也顯示,洛陽(yáng)東周故城內(nèi)還有大量農(nóng)業(yè)用地。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.城市嚴(yán)格依據(jù)職業(yè)規(guī)劃布局 B.農(nóng)業(yè)仍是城市重要經(jīng)濟(jì)部門C.出現(xiàn)了后世坊市制度的雛形 D.城市職能以工商業(yè)經(jīng)濟(jì)為主6.針對(duì)中國(guó)“百弊叢積”的現(xiàn)狀,他在向西方學(xué)習(xí)的同時(shí)也在體制內(nèi)尋找解救之道,指出“夫天下國(guó)家者,……非一人一家所得私有,當(dāng)合大家公選賢能以任其職,不得世傳其子孫兄弟也,此君臣之公理也?!边@里的“他”主張A.中體西用 B.君主立憲 C.民主共和 D.民主科學(xué)7.有人認(rèn)為:“1980年是現(xiàn)代中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)起步過(guò)程中的重要年份?!笔录転榇擞^點(diǎn)提供佐證的有①鄧小平發(fā)表《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的重要講話②中共中央發(fā)出加強(qiáng)和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的文件③中共中央和國(guó)務(wù)院決定對(duì)廣東、福建兩省的對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行特殊政策和靈活措施④中國(guó)向南太平洋海城成功發(fā)射遠(yuǎn)程運(yùn)載火箭A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④8.下表為學(xué)者對(duì)1835年英國(guó)不同地區(qū)的動(dòng)力使用情況統(tǒng)計(jì)地區(qū)工廠數(shù)量蒸汽動(dòng)力(馬力)水動(dòng)力(馬力)北部地區(qū)934265136094蘇格蘭12532002480密德蘭地區(qū)54438約1200總數(shù)111330151約9774據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)的英國(guó)A.蒸汽動(dòng)力在各地占優(yōu)勢(shì) B.棉紡織業(yè)發(fā)展極不均衡C.能源革命推動(dòng)均衡發(fā)展 D.動(dòng)力替代趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)9.嚴(yán)復(fù)《文鈔?原強(qiáng)》:“中國(guó)知西法之當(dāng)師,不自甲午敗衂之后始也。海禁大開(kāi)以還,所興發(fā)者亦不少矣。譯署一也,同文館二也,船政三也……拉雜數(shù)之,蓋不止一二十事。此中大半皆西洋以富以強(qiáng)之基,而自吾人行之,則淮橘為枳,若存若亡,不能收其效。”據(jù)此,嚴(yán)復(fù)的主旨是A.肯定了師夷長(zhǎng)技的成就 B.闡釋了富國(guó)強(qiáng)兵的內(nèi)容C.否定了學(xué)習(xí)器物的價(jià)值 D.強(qiáng)調(diào)了政治變革的必然10.明太祖時(shí),邢部侍郎茹太素上奏折,長(zhǎng)達(dá)1.7萬(wàn)字,從開(kāi)頭到第6千字時(shí),還未談及正題,被太祖狠揍一頓。太祖繼續(xù)閱讀奏折,發(fā)現(xiàn)其在結(jié)尾提出五條建議,采納合理的四條,并由此命令制定文書(shū)規(guī)范,“使言者陳得失,無(wú)繁文”。這主要體現(xiàn)出明朝A.君主專制達(dá)到頂峰 B.工作作風(fēng)極其簡(jiǎn)單粗暴C.八股取士扼殺思想 D.注重簡(jiǎn)約文書(shū)提高效率11.從1962年到1966年,我國(guó)同西方國(guó)家談判成交簽約的大小成套設(shè)備項(xiàng)目二十余項(xiàng),合同金額約3億美元,其中到1966年底前建成五至六項(xiàng),較之前有顯著增加。這種變化的背景是A.西方國(guó)家三足鼎立局面形成 B.社會(huì)主義國(guó)家間關(guān)系變化C.歐美對(duì)華經(jīng)濟(jì)封鎖已被打破 D.中國(guó)外交發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變12.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,游學(xué)之風(fēng)興盛;墨家的個(gè)體游學(xué)區(qū)域逐漸縮小,而法家個(gè)人的游學(xué)范圍由“國(guó)內(nèi)”擴(kuò)展到“國(guó)外”,儒家由盛轉(zhuǎn)衰,逐漸遠(yuǎn)離政治權(quán)力的中心。這說(shuō)明A.法家政治地位日益顯要 B.儒家思想日益遭到打壓C.游學(xué)不利于文化的發(fā)展 D.儒法兩家爭(zhēng)鳴更加激烈二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)兒童:成長(zhǎng)、保護(hù)與發(fā)展材料一孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立?!蹦挲g段稱謂稱謂由來(lái)(摘自《禮記》等)1-3歲孩提孩提之童,吾不知愛(ài)其親者10歲以前孺子孺子早寢晏起,唯所欲,食無(wú)憂滿10歲幼學(xué)人生十年曰幼,學(xué)13-15歲(男)舞勺十有三年,學(xué)樂(lè),誦詩(shī),舞《勺》(一種文舞)15歲左右(男)束發(fā)束發(fā)而就大學(xué),學(xué)大藝焉,履大節(jié)焉15歲(女)及笄十有五年而笄(笄禮)15-20歲(男)舞象成童,舞《象》(一種武舞),學(xué)射、御滿20歲(男)弱冠二十曰弱,冠(冠禮)(1)禮樂(lè)制度是維護(hù)宗法社會(huì)的重要基礎(chǔ)。表中能夠反映禮樂(lè)制度對(duì)兒童要求的稱謂有哪些?簡(jiǎn)析在先秦社會(huì)禮樂(lè)制度是如何滲透到兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的。材料二大約在17、18世紀(jì),新的兒童觀念逐漸形成。盧梭認(rèn)為:“在自然的秩序中,所有的人都是平等的?!薄皟和瘯r(shí)代有屬于它自己的獨(dú)特觀察、思維、感知方式?!?8世紀(jì)末,童工約占西方工人總數(shù)的1/10,平均每天工作13-14小時(shí),1821年,法國(guó)爆發(fā)了反對(duì)雇傭童工的抗議。19世紀(jì),英法等國(guó)先后頒布一系列法律,限定童工的最低工作年齡及工作時(shí)間,并規(guī)定兒童要接受教育。1884年,倫敦防止虐待兒童協(xié)會(huì)成立。在此前后,英法等國(guó)先后制定法律,保護(hù)兒童免受肉體及精神侵害;剝奪虐待兒童的家長(zhǎng)的監(jiān)護(hù)權(quán)。1904年,法國(guó)設(shè)立兒童福利部,1908年,英國(guó)設(shè)立兒童法庭。1924年,第一份《兒童權(quán)利宣言》提出兒童應(yīng)受特殊保護(hù)。1946年,聯(lián)合國(guó)設(shè)立兒童基金組織。1989年《國(guó)際兒童公約》確認(rèn)每個(gè)兒童均有生存權(quán)、受保護(hù)權(quán)、發(fā)展權(quán)和參與權(quán)。現(xiàn)已有196個(gè)國(guó)家簽署該公約。(2)閱讀材料,概括18-19世紀(jì)兒童保護(hù)方面取得的成就,并結(jié)合所學(xué)分析其背景;概括20世紀(jì)以來(lái)兒童保護(hù)的新特點(diǎn)。材料三古人云:孝者,“百行之本”“始于事親,中于事君”“孝,德之本也,教之所由生”。材料四三綱之根本義,階級(jí)(等級(jí))制度是也。所謂名教,所謂禮教,皆以擁護(hù)此別尊卑、明貴賤之制度者也。近世西洋之道德政治,乃以自由、平等、獨(dú)立之說(shuō)為大原?!?陳獨(dú)秀《吾人最后之覺(jué)悟》(1916年)父子母子不必有尊卑的觀念,卻當(dāng)有互相扶助的責(zé)任。同為人類,同做人事,沒(méi)有什么恩,也沒(méi)有什么德。要承認(rèn)子女自有人格,大家都向“人”的路上走?!獏怯荨墩f(shuō)孝》(1920年)材料五未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利,國(guó)家根據(jù)未成年身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù),保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境,依法履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)?!吨腥A人民共和國(guó)未成年保護(hù)法》“孝親尊師善待人”——《中小學(xué)生守則》(3)閱讀上述材料,對(duì)“孝”這一觀念的歷史演變進(jìn)行解讀。14.(20分)(歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō))材料:1926年,于敏出生于河北寧河縣一個(gè)普通家庭。1951年,他從北京大學(xué)研究生畢業(yè)時(shí),國(guó)家急需原子核物理研究人才,他欣然服從祖國(guó)需要,放棄了原有專業(yè),轉(zhuǎn)向核理論研究。當(dāng)時(shí)我國(guó)在這方面的研究幾乎一片空白。于敏克服重重困難,經(jīng)過(guò)幾年努力,發(fā)表了《關(guān)于重原子核的殼理論》等具有國(guó)際領(lǐng)先水平的文章。1959年暑假,于敏與北大楊立銘教授合作,主辦了我國(guó)第一個(gè)原子核物理培訓(xùn)班,出版了我國(guó)第一部原子核理論專著《原子核理論講義》,為國(guó)家培養(yǎng)了亟需的原子核理論科研人才。1961年,當(dāng)于敏在原子核理論研究上將要取得豐碩成果時(shí),上級(jí)任命他領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展氫彈研究。于敏又一次調(diào)整了專業(yè)方向,從此隱姓埋名,默默奉獻(xiàn)。1967年6月17日,中國(guó)第一顆氫彈試驗(yàn)圓滿成功,于敏在其中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。在他的指揮下,我國(guó)的中子彈試驗(yàn)也于1988年獲得成功,我國(guó)核武器設(shè)計(jì)達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平。于敏被譽(yù)為“中國(guó)氫彈之父”?!幾院钚陆堋队诿簦韩I(xiàn)身中國(guó)氫彈事業(yè)的核物理學(xué)家》(1)根據(jù)材料,概括于敏對(duì)中國(guó)科技發(fā)展的貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明于敏第二次轉(zhuǎn)變研究方向的歷史背景。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

18世紀(jì)工場(chǎng)手工業(yè)通過(guò)細(xì)化工序,將每個(gè)工人完成的工序具體化,促進(jìn)了機(jī)器的發(fā)明,說(shuō)明勞動(dòng)組織形式變化有助于機(jī)械化,A項(xiàng)正確;近代標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)模式是在18世紀(jì)末才誕生的,B項(xiàng)錯(cuò)誤;韋奇伍德的陶工場(chǎng)中工序細(xì)化,工人根據(jù)安排完成各自的生產(chǎn)工序,說(shuō)明行業(yè)重組已經(jīng)啟動(dòng),C項(xiàng)錯(cuò)誤;18世紀(jì)中期韋奇伍德一家陶工場(chǎng)中的革新,不能說(shuō)明傳統(tǒng)傳統(tǒng)制陶工藝已退出歷史舞臺(tái),D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【解析】

盧梭是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期重要思想家,倡導(dǎo)社會(huì)契約論和人民主權(quán)說(shuō),D正確;A主張?zhí)熨x人權(quán)思想;B主張三權(quán)分立思想;C是百科全書(shū)派的代表人物。3、D【解析】

根據(jù)所學(xué),羅馬法的核心內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”“法律至上”故D項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意。4、B【解析】

在明代政府發(fā)動(dòng)民間力量賑災(zāi)后,江淮(徐州、鳳陽(yáng)、淮安、廬州)江西、山西等地響應(yīng)程度最高,浙江、廣東、福建等地響應(yīng)程度較低。明代,浙江、廣東、福建恰是商品經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū),而江淮、江西、山西等地商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度相對(duì)較低,農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟(jì)中的地位更高,受傳統(tǒng)耕讀思想、功名觀念影響更深,故選B;A選項(xiàng)不符合題意,CD選項(xiàng)題干中未涉及,均排除。故選B。5、C【解析】

據(jù)材料可知,官員住在王宮附近,非官員和耕地的人住在城門附近,從事手工業(yè)和商業(yè)的住在市場(chǎng)附近,這與后來(lái)坊市制度類似,故C選項(xiàng)正確;A項(xiàng)“嚴(yán)格”說(shuō)法片面,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容沒(méi)有強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)的主導(dǎo)性,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)城市職能,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。6、B【解析】

根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,向西方學(xué)習(xí)得出“君臣公理”的人,在政治上主張君主立憲制,B選項(xiàng)符合題意;“非一人一家所得私有,當(dāng)合大家公選賢能以任其職,不得世傳其子孫兄弟,此君臣之公理”的說(shuō)法,與“中體”西用、民主“共和”和民主“科學(xué)”的主張不符,ACD第三項(xiàng)錯(cuò)誤。7、B【解析】

1980年鄧小平發(fā)表《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的重要講話,1980年中共中央發(fā)出加強(qiáng)和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的文件,1980年中國(guó)向南太平洋海城成功發(fā)射遠(yuǎn)程運(yùn)載火箭,①②④正確,故選B;③是1979年,排除,故排除ACD?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1980年”,聯(lián)系1980年中國(guó)的重大事件分析解答。8、D【解析】

表格顯示蒸汽機(jī)和水動(dòng)力數(shù)量的變化,從整體而言,蒸汽動(dòng)力取代水力是社會(huì)趨勢(shì),故D正確;蒸汽動(dòng)力在密德蘭地區(qū)就不占優(yōu)勢(shì),排除A;B項(xiàng)偷換概念,材料并未體現(xiàn)棉紡織業(yè)的發(fā)展情況,排除;各地發(fā)展并不均衡,排除C。故選D。9、D【解析】

嚴(yán)復(fù)強(qiáng)調(diào)的是近代中國(guó)人學(xué)習(xí)西方都只是涉及到如技術(shù)、船政之類的東西,可是照搬這些西方的東西都沒(méi)有起到什么作用,因此作為維新派的他主張要進(jìn)行政治變革,故D正確;AB兩項(xiàng)與材料所述的內(nèi)容不符合,排除;C項(xiàng)不是材料主旨,排除。10、D【解析】

根據(jù)題干可知,明太祖時(shí)制定文書(shū)規(guī)范有利于避免奏折陳述內(nèi)容的冗長(zhǎng)繁雜,有利于提高處理奏折的效率,故D項(xiàng)正確;清代雍正時(shí)軍機(jī)處設(shè)立標(biāo)志君主專制達(dá)到頂峰,排除A項(xiàng);對(duì)明太祖措施以簡(jiǎn)單粗暴的評(píng)價(jià)是對(duì)材料信息的誤讀,排除B項(xiàng);題干未體現(xiàn)科舉選官向八股取士的蛻變,排除C項(xiàng)。故選D。11、B【解析】

20世紀(jì)60年代,中蘇關(guān)系已經(jīng)破裂,因此中國(guó)和西方國(guó)家之間的貿(mào)易呈現(xiàn)上升趨勢(shì),B正確;A與題無(wú)關(guān),排除;歐美對(duì)華封鎖的關(guān)鍵是中美關(guān)系,20世紀(jì)60年代中美關(guān)系并未改善,故歐美對(duì)話經(jīng)濟(jì)封鎖尚未打破,C排除;D中“根本”表述絕對(duì),排除。12、A【解析】

墨家的個(gè)體游學(xué)區(qū)域逐漸縮小,而法家個(gè)人的游學(xué)范圍由“國(guó)內(nèi)”擴(kuò)展到“國(guó)外”,儒家由盛轉(zhuǎn)衰。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這說(shuō)明墨家和儒家的影響變小,法家的政治地位日益顯要,故A正確;材料信息不能得出儒家思想日益遭到打壓,故B錯(cuò)誤;游學(xué)有利于文化的發(fā)展,故C錯(cuò)誤;材料信息不僅涉及儒法兩家,還有墨家,故D說(shuō)法錯(cuò)誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)稱謂:幼學(xué)、舞勺、束發(fā)、舞象.滲透:根據(jù)兒童的生理、心理特點(diǎn),將禮樂(lè)制度的內(nèi)容摻入到兒童的教育過(guò)程中;禮樂(lè)制度的教育貫徹在兒童從出生開(kāi)始的成長(zhǎng)全過(guò)程;根據(jù)兒童的性別,施于不同的教育內(nèi)容;根據(jù)兒童的成長(zhǎng)時(shí)間段,施于不同的教育內(nèi)容.(2)成就:維護(hù)兒童權(quán)益的斗爭(zhēng)興起;兒童保護(hù)的法律建立并完善;兒童保護(hù)的社會(huì)組織建立;兒童在工作、家庭等方面的權(quán)益得到關(guān)注和保護(hù).新特點(diǎn):政府部門建立專門的行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)維護(hù)兒童權(quán)益;兒童保護(hù)問(wèn)題得到國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同和支持;兒童的權(quán)利逐漸明確化、法律化;兒童保護(hù)的國(guó)際組織機(jī)構(gòu)建立,兒童保護(hù)成為國(guó)際問(wèn)題.(3)在不同的社會(huì)歷史條件下,“孝”被賦予不同的要求和作用.在封建主義社會(huì),社會(huì)等級(jí)嚴(yán)格,“孝”還要求“忠”;在近代中國(guó),思想逐漸近代化,開(kāi)始關(guān)注自由、平等的觀念;在現(xiàn)代中國(guó),人民當(dāng)家作主,兒童享有合法的權(quán)益,國(guó)家、社會(huì)、家庭有義務(wù)保護(hù)兒童的權(quán)益和成長(zhǎng).【解析】(1)第一小問(wèn),重點(diǎn)是反映“對(duì)兒童要求”,根據(jù)表格后面的“稱謂由來(lái)”即可知哪些稱謂實(shí)際上包含了對(duì)兒童的要求。第二小問(wèn),根據(jù)表格的信息總結(jié)即可,根據(jù)禮記劃分嚴(yán)格的年齡即可知先秦有嚴(yán)格的禮樂(lè)制度;根據(jù)表格的“年齡段”即可知根據(jù)兒童的生理、心理特點(diǎn),將禮樂(lè)制度的內(nèi)容摻入到兒童的教育過(guò)程中,根據(jù)兒童的成長(zhǎng)時(shí)間段,施于不同的教育內(nèi)容;根據(jù)表格的“對(duì)兒童要求”即可知貴族根據(jù)禮樂(lè)制度培養(yǎng)子弟。(2)第一小問(wèn),根據(jù)材料“1821年法國(guó)爆發(fā)了反對(duì)雇傭童工的抗議……英法等國(guó)先后頒布一系列法律……1884年,倫敦防止虐待兒童協(xié)會(huì)成立……保護(hù)兒童免受肉體及精神侵害;剝奪虐待兒童的家長(zhǎng)的監(jiān)護(hù)權(quán)”即可知,人們認(rèn)識(shí)到兒童是與成人不同的特殊群體;社會(huì)采取行動(dòng)保護(hù)兒童;國(guó)家通過(guò)立法保護(hù)兒童的身心健康;注重兒童的受教育權(quán)利。第二小問(wèn),根據(jù)不同時(shí)期內(nèi)與兒童保護(hù)關(guān)系密切的大事件分析即可,包括思想文化領(lǐng)域的啟蒙運(yùn)動(dòng),經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域的工業(yè)革命,政治領(lǐng)域的資本主義制度的發(fā)展。第三問(wèn),根據(jù)材料“1904年,法國(guó)設(shè)立兒童福利部……1946年,聯(lián)合國(guó)設(shè)立兒童基金組織。1989年《國(guó)際兒童公約》確認(rèn)每個(gè)兒童均有生存權(quán)、受保護(hù)權(quán)、發(fā)展權(quán)和參與權(quán)”從出現(xiàn)了專門保護(hù)兒童權(quán)利的國(guó)家機(jī)構(gòu)和國(guó)際組織;兒童權(quán)利保護(hù)的深度和廣度不斷擴(kuò)大;兒童權(quán)利保護(hù)成為國(guó)際共識(shí)等方面分析即可。(3)閱讀上述材料即可知,不同歷史時(shí)期對(duì)“孝”的含義、要求、意義的解讀不同,可以從歷史的縱向演變,分析總結(jié)出一個(gè)觀點(diǎn),然后結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)分析即可。參考示例:在不同的社會(huì)歷史條件下,“孝”被賦予不同的要求和作用。在封建主義社會(huì),社會(huì)等級(jí)森嚴(yán),“孝”還要求“忠”;在近代中國(guó),思想逐漸近代化,人們開(kāi)始關(guān)注自由、平等的觀念;在現(xiàn)代中國(guó),人民當(dāng)家作主,兒童享有合法的權(quán)益,國(guó)家、社會(huì)、家庭有義務(wù)保護(hù)兒童的權(quán)益和成長(zhǎng)。【考點(diǎn)定位】古

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