新教材適用2024-2025學(xué)年高中歷史第4單元商路貿(mào)易與文化交流第9課古代的商路貿(mào)易與文化交流學(xué)案部編版選擇性必修3

第四單元商路、貿(mào)易與文化溝通時(shí)空坐標(biāo)線索特征線索一：商路與貿(mào)易。古代經(jīng)由中國(guó)西北和中亞、連通歐亞大陸的絲綢之路，為中國(guó)與西方之間的物質(zhì)技術(shù)和文化溝通供應(yīng)了便利，成為東西方物質(zhì)和文化溝通的重要象征。近代以來(lái)，隨著新航路的開拓與工業(yè)革命的擴(kuò)展，世界各洲間貿(mào)易聯(lián)系加強(qiáng)，全球貿(mào)易網(wǎng)漸漸形成。線索二：文化溝通。商品的世界性流淌促進(jìn)了各國(guó)的文化溝通。古代絲綢之路及世界其他區(qū)域的商路，在文化溝通中扮演的重要角色，對(duì)促進(jìn)文化溝通發(fā)揮了重要作用。各國(guó)文化伴同其商品一道，傳播到世界其他地區(qū)。文化在不斷溝通、借鑒中向前發(fā)展。第9課古代的商路、貿(mào)易與文化溝通課程標(biāo)準(zhǔn)了解不同時(shí)代、不同類型商路的開拓；通過(guò)了解商品所體現(xiàn)的特色文化，理解貿(mào)易活動(dòng)在文化溝通中所扮演的重要角色。核心素養(yǎng)1.時(shí)空觀念：運(yùn)用時(shí)空定位，分析絲綢之路在不同時(shí)代的發(fā)展和不同類型的商路的開拓。2．史料實(shí)證：通過(guò)史料分析，理解絲綢之路在漢、唐、宋發(fā)生變更的多種因素。3．歷史說(shuō)明：運(yùn)用所學(xué)學(xué)問(wèn)和相關(guān)史料，相識(shí)絲綢之路在東西方經(jīng)濟(jì)文化溝通中所起的推動(dòng)作用。一、絲綢之路1．地位_絲綢之路__是東西方物質(zhì)和文化溝通的重要象征。2．開通：張騫通西域(1)地位：_張騫__通西域是絲綢之路發(fā)展史上的一個(gè)標(biāo)記性事務(wù)。(2)時(shí)間：公元前138年，漢武帝派遣張騫沿河西走廊出訪西域。(3)目的：安排聯(lián)合大月氏等政權(quán)共擊匈奴。(4)意義：張騫出訪西域被稱為“鑿空”，大大推動(dòng)了絲綢之路的_暢通__和貿(mào)易的旺盛。多角度理解張騫通西域的影響角度影響政治加強(qiáng)對(duì)西部邊疆地區(qū)的有效管轄，有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展經(jīng)濟(jì)促進(jìn)物種的溝通，有利于邊疆地區(qū)的開發(fā)文化“鑿空”和“絲路”精神，成為中國(guó)人民不畏艱險(xiǎn)、勇于開拓的歷史象征。有利于中外文化溝通，擴(kuò)大中華文明的影響力3．發(fā)展演化(1)絲綢之路在長(zhǎng)期發(fā)展中開拓出一些支線，_新疆__、中亞地區(qū)的路途尤為困難。(2)唐朝以后，受割據(jù)、戰(zhàn)亂等因素影響，加上東西方的_海路聯(lián)系__日益活躍，絲綢之路在東西交通中的重要性漸趨下降。二、歐亞大陸其他東西交通線1．“草原絲綢之路”(1)路途：在絲綢之路北面，從_漠北草原__或南西伯利亞西行，經(jīng)由咸海、里海以北通往歐洲或小亞細(xì)亞的商路被稱為“草原絲綢之路”。(2)地位：匈奴、突厥等游牧民族的西遷，很多是沿著這條商路進(jìn)行的。2．“西南絲綢之路”(1)路途：從_關(guān)中平原__入蜀至成都平原，沿橫斷山麓南下，跨越瀾滄江、怒江，向西進(jìn)入緬甸和印度，再通往_中亞__、西亞等地的商路被稱為“西南絲綢之路”。(2)地位：它在溝通古代中國(guó)西南地區(qū)與_東南亞__、南亞的聯(lián)系上，長(zhǎng)期發(fā)揮著重要作用。3．“海上絲綢之路”(1)地位：古代東西方的海上交通線被稱為“海上絲綢之路”，隨著_航海__技術(shù)的發(fā)展，它在東西方溝通中發(fā)揮的作用越來(lái)越重要。海上絲綢之路興盛的緣由(1)北方戰(zhàn)亂頻繁，陸上絲綢之路受阻。(2)經(jīng)濟(jì)重心南移，南方工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的旺盛。(3)中國(guó)航海造船技術(shù)的進(jìn)步。(4)唐宋政府重視海外貿(mào)易，實(shí)行官商分利的政策等。(2)發(fā)展歷程①西漢：中國(guó)就已經(jīng)開拓了通往_印度洋__的海路。②宋元時(shí)期a．人們能夠制造排水量很大、可乘載數(shù)百人的巨舟，運(yùn)用先進(jìn)的帆索和_指南浮針__，官方使節(jié)和私人商賈出洋航海都非常頻繁。b．中國(guó)與東南亞、南亞、西亞和東非地區(qū)建立了廣泛聯(lián)系。c．廣州、泉州、_明州__等沿?？诎?，成為海上絲綢之路的重要交易樞紐。③明初：_鄭和下西洋__達(dá)到了古代“海上絲綢之路”交通的巔峰。絲綢之路的影響(1)絲綢之路開通后，中原的鑄鐵冶煉、鑿井等技術(shù)促進(jìn)了沿線地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)西域特有的動(dòng)植物品種傳入中原，豐富了人們的日常生活，擴(kuò)大了食物來(lái)源。(3)促進(jìn)了中原與西域的文化溝通，極大地促進(jìn)了民族交融。(4)絲綢之路開通后，西域各國(guó)派使節(jié)來(lái)華，親密了中原王朝與西域的政治聯(lián)系，為漢唐實(shí)現(xiàn)對(duì)西域的行政管轄打下了基礎(chǔ)。(5)促進(jìn)了“草原絲綢之路”“西南絲綢之路”“海上絲綢之路”的發(fā)展。(6)對(duì)后世的影響：既是溝通東西方經(jīng)濟(jì)文化溝通的橋梁，也是促進(jìn)沿線各國(guó)旺盛發(fā)展的重要紐帶。三、古代商道上的中西文化溝通1．中西文化溝通的條件：絲綢之路等古代商道的開通。2．中國(guó)的物質(zhì)、技術(shù)和文化西傳(1)絲綢及其技術(shù)：隨著中國(guó)絲綢的不斷向西出口，_養(yǎng)蠶__和繅絲技術(shù)漸漸傳到東羅馬帝國(guó)。(2)手工業(yè)技術(shù)：_漆器__及其制造技術(shù)、鐵器及冶鐵技術(shù)，也很早經(jīng)由中亞向西傳播。(3)四大獨(dú)創(chuàng)：中國(guó)古代的四大獨(dú)創(chuàng)經(jīng)由_陸路__和海路傳到西方。(4)陶瓷①外銷：從8世紀(jì)起，_陶瓷__特殊是瓷器成為中國(guó)大宗出口商品，主要沿海路外銷到東南亞、南亞、西亞、北非、東非等地，深受當(dāng)?shù)厝藢檺?ài)，不僅被用于日常生活，而且成為建筑或墓碑的裝飾品。②被大量仿制：由于社會(huì)須要，_西亞__和北非工匠大量仿制中國(guó)各類瓷器。(5)中醫(yī)藥：_中醫(yī)藥__學(xué)問(wèn)也隨著煉丹術(shù)傳到阿拉伯地區(qū)。3．西方的物質(zhì)和文化傳入中國(guó)(1)物質(zhì)①西漢一度折服中亞的_大宛__國(guó)，獲得了當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的良種“汗血馬”，同時(shí)引進(jìn)了優(yōu)良的飼草苜蓿，以及_葡萄__等水果。②西瓜和中國(guó)古代文獻(xiàn)中帶有“胡”字的物種，如_胡桃__、胡瓜、胡蔥、胡椒、胡蘿卜等，原產(chǎn)自_西亞__、中亞、南亞等地，它們基本都是通過(guò)西域傳入的。③中亞和西亞的_服飾__、飲食對(duì)隋唐社會(huì)產(chǎn)生重大影響。_棉花__從陸、海兩個(gè)渠道漸漸傳入中國(guó)，在宋元時(shí)期發(fā)展為重要的經(jīng)濟(jì)作物。④香料、珠寶、金銀器皿等外來(lái)商品，早期多從陸路輸入，自宋代起基原來(lái)自海路。(2)文化①宗教：A.佛教在漢朝從印度經(jīng)中亞傳入中國(guó)，此后漸漸中國(guó)化，深刻影響了中國(guó)的思想、文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作。B．繼佛教之后，祆教、摩尼教、猶太教、伊斯蘭教和_基督教__接連傳到中國(guó)。②藝術(shù)：中亞和西亞的雜技、魔術(shù)、音樂(lè)、_舞蹈__在漢唐王朝廣受歡迎。思索：結(jié)合歷史上的陸上絲綢之路和海上絲綢之路，你覺(jué)得今日“一帶一路”有何價(jià)值？提示：價(jià)值：(1)對(duì)中國(guó)：有利于我國(guó)深化改革，擴(kuò)大對(duì)外開放；有利于保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，進(jìn)一步提高我國(guó)的國(guó)際地位。(2)對(duì)世界：有利于增進(jìn)沿線國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作和文化溝通，實(shí)現(xiàn)各國(guó)資源的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展；有利于各國(guó)消退分歧，增進(jìn)友情，維護(hù)地區(qū)和世界和平。主題古代的商路、貿(mào)易與文化溝通(史料實(shí)證，歷史說(shuō)明)史料一“絲綢之路”始通于西漢張騫“鑿空”、在西域設(shè)置行政管理機(jī)構(gòu)之時(shí)。當(dāng)時(shí)的道路由東而西，自長(zhǎng)安經(jīng)河西走廊通向中亞。經(jīng)這條路運(yùn)往西方的商品有蠶絲、絲織品、鐵器等，從西方輸進(jìn)中國(guó)的商品有良馬、葡萄、石榴等。漢代絲綢之路引發(fā)了各國(guó)相互接觸的劇烈愿望?！幾浴吨腥A文明史·卷2》史料二唐朝絲綢之路暢通，“伊吾之右，波斯以東，職貢不絕，商旅相繼”的局面形成后，絲綢大量輸往很多國(guó)家，外來(lái)物品也紛紛涌入。絲綢是唐朝賦稅的重要來(lái)源，也是政治外交的主要禮物，唐初贈(zèng)帛與彩緞?dòng)柰回?，穩(wěn)定邊疆形勢(shì)?！扒貪h以來(lái)，唐馬最盛”“絹馬貿(mào)易”滿意了西域各國(guó)渴望得到的絲綢，西域駿馬也極大地改善了唐朝的軍隊(duì)裝備，成為中西交通的重要工具。外來(lái)物品，如金銀帶把杯、彩釉玻璃等器皿傳入中原，激發(fā)了唐朝工匠的仿制愛(ài)好和創(chuàng)新熱忱，工藝技術(shù)的仿照和審美情趣的啟示，最終使唐代手工業(yè)品的制作風(fēng)格發(fā)生了變更。商貿(mào)活動(dòng)帶來(lái)了文化融合的多元格局。西域音樂(lè)、舞蹈、繪畫，給傳統(tǒng)文化注入清爽的氣息，以外來(lái)樂(lè)舞為參照，中國(guó)古代“功成作樂(lè)”的禮儀制度進(jìn)行了更新改造。敦煌壁畫描繪出只交納商稅、不擔(dān)當(dāng)政府義務(wù)、定居唐朝境內(nèi)創(chuàng)業(yè)的外國(guó)商旅，莫高窟珍藏的大量佛門經(jīng)文，以及融合西方藝術(shù)創(chuàng)建出嶄新東方美的造像，將人類共同的美、共同的人性經(jīng)過(guò)潛移默化的整合后以藝術(shù)形式再現(xiàn)出來(lái)。在不同文明的碰撞過(guò)程中，唐朝文化得到了極大的補(bǔ)充和發(fā)展，并匯合為開創(chuàng)新時(shí)代的動(dòng)力，最終形成了以唐為核心向四周輻射的文化圈?！幾浴吨腥A文明史·卷3》探究1：結(jié)合史料一、二，指出漢、唐絲綢之路的變更。結(jié)合史料二和所學(xué)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明唐朝絲綢之路對(duì)中外文明發(fā)展的影響。提示1：變更：①?gòu)牡赜?范圍)上看，漢朝絲路從中國(guó)動(dòng)身，主要通向中亞；唐朝絲路覆蓋了西亞、南亞乃至非洲東海岸。②從內(nèi)容上看，漢代以商業(yè)貿(mào)易為主；唐代從商業(yè)貿(mào)易擴(kuò)展到文化、民俗、政治、軍事、手工業(yè)工藝等領(lǐng)域。③從對(duì)象上看，漢代以西域和中亞地區(qū)國(guó)家為主；唐朝擴(kuò)大到南亞、西亞等國(guó)。影響：穩(wěn)定了唐朝西北邊疆形勢(shì)，壯大了唐軍實(shí)力；增加了國(guó)家財(cái)政收入；促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化的溝通融合；推動(dòng)了唐朝手工業(yè)工藝的創(chuàng)新與發(fā)展；引領(lǐng)了周邊國(guó)家地區(qū)的發(fā)展，形成了中華文化圈。探究2：依據(jù)上述史料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析漢唐絲綢之路綿延不衰的緣由。提示2：緣由：國(guó)家統(tǒng)一，國(guó)力強(qiáng)盛；國(guó)家重視發(fā)展對(duì)外(絲路)貿(mào)易；古代中華文明的先進(jìn)性與開放包涵特性對(duì)周邊國(guó)家地區(qū)具有較大的吸引力；中外商人對(duì)絲路貿(mào)易的推動(dòng)；海陸交通條件的不斷改善。【拓展】1．古代商路上中西文化溝通的三次高潮(1)漢朝時(shí)期：隨著以漢帝國(guó)為一端、以羅馬帝國(guó)為另一端的海陸兩途絲綢之路的發(fā)展與旺盛，中西文化溝通出現(xiàn)了歷史上的第一次高潮。中國(guó)絲綢、冶鑄和水利技術(shù)遠(yuǎn)播中亞、歐洲地區(qū)。(2)唐、宋、元時(shí)期：中西文化溝通進(jìn)入一個(gè)迅猛高漲的新時(shí)期。中國(guó)的造紙、紡織技術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥傳入阿拉伯、北非和歐洲地區(qū)。(3)明末清初：伴隨著歐洲傳教士在中國(guó)相對(duì)自由的活動(dòng)，歐洲的科技文化在中國(guó)的傳播使中西文化溝通出現(xiàn)了第三次高潮?！侗静菥V目》《天工開物》被譯成多種文字流傳國(guó)外。明朝中后期原產(chǎn)美洲的甘薯、玉米、馬鈴薯、煙草等傳入中國(guó)，明朝還引進(jìn)歐洲的水利方法。2．古代絲綢之路的特點(diǎn)(1)由漢武帝和張騫等推動(dòng)形成。(2)從軍事路、外交路延展為民生路、商業(yè)路、世貿(mào)路。(3)以經(jīng)濟(jì)文化溝通為主，互利互惠。(4)持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，是長(zhǎng)達(dá)千年的中西交通要道。1．(2024·黑龍江哈爾濱期中)“壯志西行追古蹤，孤煙大漠夕陽(yáng)中。駝鈴古道絲綢路，胡馬猶聞唐漢風(fēng)”“荒灘大漠鬼難行，鵬鳥欲飛終未能。但見(jiàn)巨龍咆哮過(guò)，絲霞萬(wàn)匹映天紅”。上述詩(shī)句反映的共同主題是(C)A．陳述絲綢之路興衰B．再現(xiàn)漢唐盛世風(fēng)采C．贊美絲綢之路上貿(mào)易盛況D．陸上交通發(fā)展快速解析：依據(jù)材料“壯志西行追古蹤，孤煙大漠夕陽(yáng)中”“荒灘大漠鬼難行，鵬鳥欲飛終未能”結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，這些詩(shī)句描寫了一隊(duì)隊(duì)的商人帶著自己的貨物穿梭在絲綢之路上，因此其共同的主題是贊美絲綢之路上貿(mào)易盛況，C項(xiàng)正確；兩則材料反映的是絲綢之路上貿(mào)易的盛況，不能體現(xiàn)其興衰，解除A項(xiàng)；材料反映的是絲綢之路貿(mào)易狀況，無(wú)法再現(xiàn)漢唐盛世風(fēng)采，解除B項(xiàng)；材料無(wú)法得知陸上交通發(fā)展的速度，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．(2024·黑龍江伊春期中)秦漢時(shí)期，絲綢之路興盛，此后一度衰落，隋唐時(shí)期再度興盛起來(lái)。兩宋時(shí)期絲綢之路萎縮，但“海上絲綢之路”卻呈現(xiàn)旺盛景象，直到元朝，絲綢之路再度興起。明清時(shí)期，絲綢之路日益衰落。以下解讀正確的是(C)A．明清時(shí)期絲綢之路完全消亡B．絲綢之路興衰與統(tǒng)治政策無(wú)關(guān)C．政治統(tǒng)一有利于絲綢之路的暢通D．絲綢之路是中西文化溝通的橋梁解析：依據(jù)材料可知，絲綢之路暢通的秦漢、隋唐、元朝都是政治統(tǒng)一的王朝，魏晉南北朝時(shí)期一度衰落，兩宋時(shí)期陸上絲綢之路萎縮而海上絲綢之路旺盛，可以得出，政治統(tǒng)一有利于絲綢之路的暢通，C項(xiàng)正確；依據(jù)材料可知，雖然明清時(shí)期絲綢之路日益衰落，但并未完全消亡，解除A項(xiàng)；宋代重視海上貿(mào)易，“海上絲綢之路”呈現(xiàn)旺盛狀態(tài)，明清時(shí)期實(shí)行的“海禁”和閉關(guān)鎖國(guó)政策導(dǎo)致絲綢之路日益衰落，這說(shuō)明絲綢之路的興衰與統(tǒng)治政策有關(guān)，解除B項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)中西通過(guò)絲綢之路進(jìn)行文化溝通，D項(xiàng)表述正確，但與材料無(wú)關(guān)，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．(2024·遼寧期末)出土于中國(guó)青海喇家遺址的面條狀遺存(距今4000多年)被認(rèn)為是已知最古老的面條。公元4—5世紀(jì)時(shí)，谷物磨粉制作面條的技術(shù)經(jīng)朝鮮傳入日本。有學(xué)者考證，作為日本拉面前身的中國(guó)面條事實(shí)上是中亞、印度、波斯等外來(lái)食品傳入后，中國(guó)人將其口味與做法融合而成的。材料可用于說(shuō)明(C)A．中國(guó)面食制作技術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性B．中日兩國(guó)文化的同源性特征C．古代商路對(duì)飲食文化的影響D．物種溝通豐富了食物的種類解析：依據(jù)材料“作為日本拉面前身的中國(guó)面條事實(shí)上是中亞、印度、波斯等外來(lái)食品傳入后，中國(guó)人將其口味與做法融合而成的”可知，在古代絲綢之路的推動(dòng)下，中國(guó)同西域以及其他國(guó)家的文化溝通更加頻繁，中國(guó)面條就是中亞、印度、波斯等外來(lái)食品傳入后，中國(guó)人將其口味與做法融合而成的，C項(xiàng)正確；材料突出的是文化溝通，不能得出獨(dú)創(chuàng)性，解除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是古代商路的影響，無(wú)法得出中日兩國(guó)文化的同源性特征，解除B項(xiàng)；物種溝通是新航路開拓帶來(lái)的影響，與材料信息不符，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4．(2024·廣東東莞期末)蠶絲和絲綢傳入西域后，該地區(qū)把絲綢紡織和原來(lái)的毛、麻紡織結(jié)合起來(lái)，生產(chǎn)出質(zhì)地優(yōu)良的紡織品，并傳入到內(nèi)地。新羅的朝霞綢染色技術(shù)比較突出，它傳播到中國(guó)東北，對(duì)契丹朝霞錦的發(fā)展產(chǎn)生了影響。宋元以降，西方絲綢多從海路來(lái)到中國(guó)。這體現(xiàn)了(C)A．中國(guó)絲綢文化不斷外傳B．中西文化溝通頻繁C．絲綢之路上的文化回流D．歐亞大陸商路眾多解析：依據(jù)材料可知，西域紡織品傳入內(nèi)地，新羅的朝霞綢染色技術(shù)傳播到中國(guó)東北，西方絲綢從海路來(lái)到中國(guó)，體現(xiàn)了由中國(guó)傳出的絲織技術(shù)和絲綢文化經(jīng)過(guò)其他國(guó)家和地區(qū)的改進(jìn)和發(fā)展又傳回中國(guó)，屬于文化回流，C項(xiàng)正確；材料所述并非中國(guó)絲綢文化外傳，而是外國(guó)的絲織技術(shù)和絲綢文化傳入中國(guó)，解除A項(xiàng)；中國(guó)與西域和新羅的文化溝通不屬于“中西溝通”，解除B項(xiàng)；材料看不出商路狀況，且西方絲綢多從海路而非陸路來(lái)到中國(guó)，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．(2024·河北張家口尚義一中)西瓜和中國(guó)古代文獻(xiàn)