甘肅省金昌市重點(diǎn)中學(xué)高三最后一卷新高考?xì)v史試卷及答案解析

2020-2021新高考?xì)v史模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．中國(guó)近代史上某政府發(fā)表宣言：“中國(guó)八十余年間，備受不平等條約之束縛?！?dāng)今中國(guó)統(tǒng)一告成之時(shí)，應(yīng)進(jìn)一步遵正當(dāng)之手續(xù)，實(shí)行重訂新約，以完成平等及相互尊重主權(quán)之宗旨?！睋?jù)材料信息判斷，該政府當(dāng)是A．清政府 B．南京臨時(shí)政府 C．北洋政府 D．南京國(guó)民政府2．明朝,漢江改道，陜西省的商人乘船順流而下,將貨物販運(yùn)于漢正街中轉(zhuǎn)，漢口之名可以說是因陜西商販而得名，即漢水入長(zhǎng)江口。明朝末年，成為天下四大名鎮(zhèn)之一。這一現(xiàn)象反映了A．長(zhǎng)途販運(yùn)提高商人的社會(huì)地位 B．區(qū)域位置影響商貿(mào)發(fā)展C．城市規(guī)模的擴(kuò)大推動(dòng)商業(yè)發(fā)展 D．重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng)3．下面為歐洲主要國(guó)家城市化發(fā)展速度圖（1300—1900年）。對(duì)此圖解釋正確的是A．新航路開辟加快意大利城市化發(fā)展B．長(zhǎng)期的分裂和戰(zhàn)亂阻礙法國(guó)城市化C．近代歐洲各國(guó)城市化進(jìn)程不斷加快D．殖民活動(dòng)和工業(yè)化推動(dòng)英國(guó)城市化4．錢乘旦認(rèn)為，美國(guó)的創(chuàng)新在于：為了拯救市場(chǎng)，唯一的辦法居然是“中止市場(chǎng)”！但“中止市場(chǎng)”又不是“消滅市場(chǎng)”，需要的是一種能夠“控制”市場(chǎng)的權(quán)力，而執(zhí)行這種權(quán)力的恰恰是國(guó)家！由此可見，美國(guó)的創(chuàng)新A．有效地防止了資本主義的盲目競(jìng)爭(zhēng) B．開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式C．強(qiáng)調(diào)國(guó)家權(quán)力在市場(chǎng)中的主導(dǎo)作用 D．破壞了分權(quán)制衡的體制5．以下與“文景之治”時(shí)期統(tǒng)治思想相一致的是A．不學(xué)禮，以無(wú)立 B．反古者不可非，而循禮者不足多C．存天理，滅人欲 D．省苛事，薄賦斂，毋奪民時(shí)6．1964年10月17日，蘇聯(lián)《真理報(bào)》發(fā)表文章指出，當(dāng)前：“裙帶關(guān)系，草率的結(jié)論，魯莽冒失的、脫離實(shí)際的決定和行動(dòng)，吹牛皮說大話，根本不顧科學(xué)和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)研究出來(lái)的結(jié)論，凡此種種都和列寧式的黨格格不入?！边@一論斷A．肅清了列寧新經(jīng)濟(jì)政策的歷史影響 B．打破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的東縛C．為勃列日涅夫的政策調(diào)整做了鋪墊 D．改變了蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)的落后面貌7．1928年，南京國(guó)民政府開始推廣使用“國(guó)歷”。參與此運(yùn)動(dòng)的人感慨地說:“為提倡公歷，(我們)宣傳演講，可是結(jié)果到了舊歷年關(guān)，他們雖然受了經(jīng)濟(jì)的限制，但仍拼命掙扎，以享受其新年的樂趣。”這說明A．社會(huì)缺乏民主共和的觀念 B．近代國(guó)人素質(zhì)普遍較低C．習(xí)俗進(jìn)步依賴于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．傳統(tǒng)社會(huì)習(xí)俗根深蒂固8．“年以后,“新帝國(guó)主義”使地球的很大一部分成為歐洲少數(shù)強(qiáng)國(guó)的附屬物。殖民地可以作為數(shù)量日漸增多的制成品的市場(chǎng)?！币目崭裉帒?yīng)填入A．1776 B．1840 C．1870 D．19149．明朝后期，中國(guó)九成的糖產(chǎn)于廣東和福建；浙江北部絕大部分土地都種植喂蠶桑樹；松江和蘇州等地以盛產(chǎn)棉花而著稱。這種現(xiàn)象A．促進(jìn)了跨區(qū)域商業(yè)貿(mào)易發(fā)展 B．打破了自給自足的經(jīng)濟(jì)體系C．不利于封建國(guó)家的糧食安全 D．導(dǎo)致地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡10．公元前5世紀(jì)中葉，“雅典當(dāng)時(shí)是希臘各邦中經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的，不僅包括奴隸在內(nèi)的人口總數(shù)和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)居全希臘之冠，它的產(chǎn)品還遠(yuǎn)銷整個(gè)地中海地區(qū)和黑海地區(qū)……”，與其經(jīng)濟(jì)繁榮相對(duì)應(yīng)的政治現(xiàn)象是A．荷馬時(shí)代B．梭倫改革C．克里斯提尼改革D．伯里克利時(shí)代11．西方軍事理論家約米尼說：“一支軍隊(duì)假使采取絕對(duì)守勢(shì)，則無(wú)論它的形勢(shì)是如何有利，實(shí)力是如何堅(jiān)強(qiáng)終究還是給敵人趕出陣地以外去。“下列最符合此言論的戰(zhàn)爭(zhēng)是A．中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C．中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng) D．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)12．馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中說：“普選權(quán)在此以前一直被濫用，或者被當(dāng)作議會(huì)批準(zhǔn)神圣國(guó)家政權(quán)的工具，或者被當(dāng)作統(tǒng)治階級(jí)手中的玩物，只是讓人民每隔幾年行使一次，來(lái)選舉議會(huì)制下的階級(jí)統(tǒng)治的工具；而現(xiàn)在，普選權(quán)已被應(yīng)用于它的真正目的——由各公社選舉他們的行政的和創(chuàng)制法律的公務(wù)員。”這里馬克思充分肯定了A．法國(guó)大革命時(shí)期的《人權(quán)宣言》B．巴黎公社的普選制C．1875年法蘭西共和國(guó)憲法D．巴黎公社的限薪制二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀下列材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一他（孔子）知道，古代傳統(tǒng)的重建，并不僅僅是指外表上的同一。這里強(qiáng)調(diào)的是對(duì)永恒真理的溫習(xí)，而不是對(duì)過去的模仿，孔子希望通過自己的努力，能使這些永恒的思想重放光彩?！幾匝潘关愃埂洞笳軐W(xué)家》材料二無(wú)論何種學(xué)派，均不能定為一尊，以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術(shù)孔道，非無(wú)優(yōu)點(diǎn)，而缺點(diǎn)則正多。尤與近世文明社會(huì)絕不相容者，其一貫倫理政治之綱常階級(jí)（等級(jí)）說也?！w清、鄭城《吳虞文集·陳獨(dú)秀復(fù)吳虞信》材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的價(jià)值觀，這是與新加坡道德教育直接相關(guān)的基本因素。新加坡結(jié)合自己的國(guó)情賦予“忠孝仁愛禮儀廉恥”以新的內(nèi)涵，把他們理解的重整體、重義務(wù)、重責(zé)任的儒家倫理道德進(jìn)行現(xiàn)代化，而提出了作為他們國(guó)家意識(shí)形態(tài)的共同價(jià)值觀?！幾札徣骸缎录悠鹿竦赖陆逃芯俊穯栴}：（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，說明孔子對(duì)“古代傳統(tǒng)重建”和“永恒的思想重放光彩”的內(nèi)涵。（2）在材料二中陳獨(dú)秀如何評(píng)價(jià)孔學(xué)？中國(guó)近代以降，為何說儒學(xué)不利于中國(guó)近代化的發(fā)展？（3）根據(jù)材料三，概括指出當(dāng)今新加坡是如何體現(xiàn)儒學(xué)的社會(huì)價(jià)值？14．（20分）材料19世紀(jì)末，戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾正籠罩著歐洲。此時(shí)形成了德奧意與俄法兩大對(duì)抗性的軍事集團(tuán)，各成員國(guó)不僅紛紛建立大型軍工企業(yè)，而且大力研發(fā)和大批量生產(chǎn)陸戰(zhàn)或海戰(zhàn)的新型武器，國(guó)際局勢(shì)驟然緊張。與此同時(shí)，各國(guó)民間和平運(yùn)動(dòng)組織呼吁世世界和平主義者團(tuán)結(jié)起來(lái)，敦促本國(guó)政府削減軍備，防止戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，基于國(guó)內(nèi)外壓力，俄國(guó)倡議并組織了部分歐，亞及北美獨(dú)立國(guó)家，分別于1899年和1907年在荷蘭海牙召開了兩次國(guó)際和平會(huì)議史稱“海牙和平會(huì)議”。與會(huì)代表主要圍繞“禁止使用進(jìn)入身體的變形槍彈”、“國(guó)家無(wú)論大小，強(qiáng)弱、東方，西方，其國(guó)際地位一律平等”、“國(guó)家根本利益不可仲載”等議題進(jìn)行了激烈討論，最終達(dá)成了包括“和平解決國(guó)際爭(zhēng)端，盡量避免訴諸武力”、“平民、戰(zhàn)俘、傷病員享有人道主義”等內(nèi)容在內(nèi)的《海牙公約》?！幾愿叻f《兩次海牙和平會(huì)議及其歷史遺產(chǎn)》（1）根據(jù)材料，概括海牙和平會(huì)議召開的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析海牙和平會(huì)議的歷史影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

材料中強(qiáng)調(diào)“中國(guó)八十余年間，備受不平等條約之束縛”，可知是1927年成立的南京國(guó)民政府，D正確；清政府結(jié)束于1912年，南京臨時(shí)政府、北洋政府都成立于1912年，A、B、C與材料不符。2、B【解析】

依據(jù)材料“漢水入長(zhǎng)江口”并結(jié)合明朝的商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r可知，漢口之所以能夠成為四大名鎮(zhèn)之一，與它所處的地理位置有很大的關(guān)系，因此區(qū)域位置對(duì)商貿(mào)的發(fā)展有一定的影響。B正確；材料信息未反映商人地位的提高，A錯(cuò)誤；材料反映的商業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了城市規(guī)模的擴(kuò)大，而不是城市規(guī)模的擴(kuò)大推動(dòng)商業(yè)發(fā)展，C錯(cuò)誤；明清時(shí)期積極采取重農(nóng)抑商政策，即使商業(yè)有所發(fā)展也不代表政府政策松動(dòng)，D錯(cuò)誤。故選B。3、D【解析】

由圖中所示可知，英國(guó)的城市化在15世紀(jì)中期超過法國(guó)，在17世紀(jì)中葉超過意大利并遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于歐洲大陸。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這得益于英國(guó)早期殖民活動(dòng)和工業(yè)革命，故D項(xiàng)正確；由圖示可知，新航路開辟時(shí)期，意大利城市化在不斷下降，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期大量存在和大革命時(shí)期的動(dòng)蕩導(dǎo)致法國(guó)城市化緩慢，故B項(xiàng)不符合史實(shí)；由圖示可知，意大利的城市化進(jìn)程不斷下降，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。4、B【解析】

根據(jù)材料“20世紀(jì)20年代未，為了拯救市場(chǎng)，唯一的辦法居然是‘中止市場(chǎng)’”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這句話指的是傳統(tǒng)的“自由放任”政策導(dǎo)致了1929-1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。羅斯?？偨y(tǒng)上任后，實(shí)行政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策，使美國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸走出低谷。這與原來(lái)的自由放任的不同。因此，美國(guó)的創(chuàng)新是開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式，故選B；A項(xiàng)的“防止”過于絕對(duì)化，排除；國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)為特征的國(guó)家壟斷資本主義，并不是用國(guó)家權(quán)力主導(dǎo)市場(chǎng)，C錯(cuò)誤；材料是經(jīng)濟(jì)內(nèi)容不是政治的分權(quán)制衡，D錯(cuò)誤。5、D【解析】

“文景之治”時(shí)期的統(tǒng)治思想是“道家”無(wú)為思想，故D符合題意；A提倡儒家思想，“禮”是儒家思想范疇；B是法家思想；C是南宋朱熹思想；故A、B、C排除。6、C【解析】

當(dāng)前“魯莽冒失的、脫離實(shí)際的決定和行動(dòng)”顯然是指責(zé)赫魯曉夫的改革不切實(shí)際，是為勃列日涅夫改革做鋪墊，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容與新經(jīng)濟(jì)政策無(wú)關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；BD兩項(xiàng)表述均不符合史實(shí)，排除。故選C。7、D【解析】

材料說明，民國(guó)政府推行公歷，但民眾仍然傾向于“舊歷年關(guān)”，說明了傳統(tǒng)習(xí)俗或文化的深遠(yuǎn)影響，故選D；A項(xiàng)“民主共和”，B項(xiàng)“素質(zhì)普遍較低”，C項(xiàng)“依賴”等在材料中都不能體現(xiàn)，排除。8、C【解析】

隨著第二次工業(yè)革命的開展，西方列強(qiáng)進(jìn)入到帝國(guó)主義階段，掀起瓜分世界的狂潮，世界市場(chǎng)最終形成，因此與時(shí)時(shí)間相符的是1870年以后，故C項(xiàng)正確，排除AB項(xiàng)；D項(xiàng)的時(shí)間在之這后，不符合題意，排除。9、A【解析】

明中后期不同地區(qū)生產(chǎn)不同貨物的區(qū)域分工，有利于促進(jìn)跨區(qū)域商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，故A選項(xiàng)正確；打破自給自足的經(jīng)濟(jì)體系是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容沒有涉及糧食安全的問題，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；明中后期不同地區(qū)生產(chǎn)不同的貨物，有利于促進(jìn)跨區(qū)域商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，而不是導(dǎo)致地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的主要原因，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。10、D【解析】

公元前5世紀(jì)中葉伯利克里時(shí)期的民主政治的繁榮也帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)文化的繁榮，而其發(fā)達(dá)的工商業(yè)也是雅典民主政治繁榮的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，故D項(xiàng)符合題意；荷馬時(shí)代是公元前12世紀(jì)到公元前8世紀(jì)，梭倫改革是公元前6世紀(jì)初，克里斯提尼改革是公元前6世紀(jì)末，故ABC均不符合題意。11、C【解析】

據(jù)材料“一支軍隊(duì)假使采取絕對(duì)守勢(shì)，則無(wú)論它的形勢(shì)是如何有利，實(shí)力是如何堅(jiān)強(qiáng)終究還是給敵人趕出陣地以外去。＂并結(jié)合所學(xué)可知，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的在黃海戰(zhàn)役后，李鴻章為“保船”，命令北洋艦隊(duì)躲進(jìn)威海衛(wèi)港，不準(zhǔn)巡海迎敵；故威海衛(wèi)戰(zhàn)役，日軍占領(lǐng)了黃海海面，并通過遼東戰(zhàn)役，占領(lǐng)了花園口，使北洋艦隊(duì)腹背受敵，北洋艦隊(duì)全軍覆沒，C正確；兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府都是主動(dòng)迎敵，而不是“采取絕對(duì)守勢(shì)”，A、B錯(cuò)誤；八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)軍民是奮起反抗的，與材料“采取絕對(duì)守勢(shì)”不符，D錯(cuò)誤。12、B【解析】

《人權(quán)宣言》主要體現(xiàn)了法國(guó)人民反對(duì)封建君主專制的意愿，而且法國(guó)大革命時(shí)期普選權(quán)還沒有得到真正的運(yùn)用，故排除A項(xiàng)；根據(jù)“普選權(quán)已被應(yīng)用于它的真正目的——由各公社選舉他們的行政的和創(chuàng)制法律的公務(wù)員”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知馬克思主要是肯定了巴黎公社的普選制，故選B項(xiàng)；1875年巴黎公社已經(jīng)失敗，1875年憲法不符合題意中“由各公社選舉他們的行政的和創(chuàng)制法律的公務(wù)員”的內(nèi)容，故排除C項(xiàng)；題意主要體現(xiàn)了巴黎公社對(duì)普選權(quán)的應(yīng)用，沒有體現(xiàn)其限薪制，故排除D項(xiàng)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）孔子力圖恢復(fù)西周的禮樂制度，實(shí)現(xiàn)社會(huì)秩序的安定與人際關(guān)系的和諧；孔子的核心思想是“仁”的精神和“禮”的規(guī)范。（2）孔學(xué)有值得肯定的地方，但是缺點(diǎn)更多；它阻礙思想文化自由發(fā)展，宣揚(yáng)封建綱常等級(jí)學(xué)說。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了變化，此時(shí)的儒學(xué)作為中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)主流思想具有封閉性和保守性，已經(jīng)失去中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展思想先導(dǎo)作用，反而成為社會(huì)發(fā)展的阻力。（3）新加坡汲取儒家君子品格的價(jià)值觀；對(duì)儒家倫理進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，提出了作為國(guó)家意識(shí)形態(tài)的共同價(jià)值觀?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料一和所學(xué)，“古代傳統(tǒng)重建”可以從孔子力圖恢復(fù)西周的禮樂制度回答；依據(jù)所學(xué)從孔子提倡的“仁”“禮”回答“永恒的思想重放光彩”的內(nèi)涵。（2）評(píng)價(jià)：依據(jù)材料二“以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術(shù)孔道，非無(wú)優(yōu)點(diǎn)，而缺點(diǎn)則正多。其一貫倫理政治之綱常階級(jí)（等級(jí)）說也”的信息進(jìn)行概括回答。原因：依據(jù)所學(xué)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)變化以及儒學(xué)的封閉性和保守性成為社會(huì)發(fā)展的阻力等回答。（3）依據(jù)材料三“新加坡主要汲取儒家的君子品格的價(jià)值觀”可知新加坡汲取儒家君子品格的價(jià)值觀；依據(jù)材料“把他們理解的重整體、重義務(wù)、重責(zé)任的儒家倫理道德進(jìn)行現(xiàn)代化”可知對(duì)儒家倫理進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化；依據(jù)材料“提出了作為他們國(guó)家意識(shí)形態(tài)的共同價(jià)值觀”可知提出了作為國(guó)家意識(shí)形態(tài)的共同價(jià)值觀。14、（1）背景：歐洲兩大軍事對(duì)抗集團(tuán)的形成與軍備競(jìng)賽；新式重大殺傷性武器的研發(fā)與生產(chǎn)；歐洲各國(guó)民眾反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)。（2）影響：和會(huì)強(qiáng)調(diào)國(guó)家地位平等和維護(hù)國(guó)家根本利益，有助于解決國(guó)際爭(zhēng)端；和會(huì)主張?jiān)趹?zhàn)爭(zhēng)中貫徹人道主義，有助于降低戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性和野蠻程度；但是和會(huì)所達(dá)成的公約并未得到真正的落實(shí)，以致無(wú)法阻止戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)?！窘馕觥?/p>

（1）背景：根據(jù)材料“此時(shí)形成了德奧意與俄法兩大對(duì)抗性的軍事集團(tuán)，各成員國(guó)……大力研發(fā)和大批量生產(chǎn)陸戰(zhàn)或海戰(zhàn)的新型武器”可知，歐洲兩大軍事對(duì)抗集團(tuán)