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云南省玉溪市元江第一中學(xué)新高考?xì)v史必刷試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.據(jù)《元史百官志》記載:“至元二十五年(1288年),因唐制吐蕃來(lái)朝,見(jiàn)于宣政殿之故,更名宣政院?!庇纱伺袛啵核犞貞?yīng)該是A.中書(shū)省 B.西藏地區(qū) C.遼陽(yáng)行省 D.嶺北行省2.九三學(xué)社代表許德珩曾說(shuō):“《共同綱領(lǐng)(草案)》是經(jīng)過(guò)了籌備會(huì)多次的周詳討論的,在大會(huì)開(kāi)幕以前來(lái)到北平的六百多位代表也曾經(jīng)分組多次的研討,六百多位同仁之中,可以說(shuō)是很少很少?zèng)]有發(fā)言的,也更很少發(fā)言不被重視的;凡是在目前緊要的、能夠辦得到的建議,都是被采納的?!边@說(shuō)明《共同綱領(lǐng)》的制定A.充分體現(xiàn)了民主協(xié)商精神B.集中體現(xiàn)了社會(huì)主義原則C.確定了新中國(guó)的國(guó)家性質(zhì)D.體現(xiàn)了各階級(jí)的根本利益3.美國(guó)學(xué)者杰里·本特利所著《新全球史》中文版序言中有這樣一段話:“19世紀(jì)下半葉,受進(jìn)化論和科學(xué)分類學(xué)的影響,西方史學(xué)家傾向于把世界各民族分為不同類型,并孤立考察各自發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程,因此不同名目的‘文明史’在世界史著作中占據(jù)主導(dǎo)地位。20世紀(jì)以后,隨著相對(duì)論的傳播,西方史學(xué)家的注意力向不同民族和地區(qū)之間的‘相對(duì)性’和‘關(guān)聯(lián)性’轉(zhuǎn)移,體現(xiàn)‘全球互動(dòng)’的世界史便應(yīng)運(yùn)而生?!睂?duì)材料解讀表述最準(zhǔn)確的是A.西方近代史學(xué)發(fā)展與科學(xué)方法論的發(fā)展密切相關(guān)B.西方近代的史學(xué)發(fā)展由片面不完善走上全面完善C.在相對(duì)論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的全球史觀比原先文明史觀科學(xué)D.全球史觀應(yīng)該成為當(dāng)今研究世界歷史的唯一科學(xué)方法4.中國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期,中央提出了“沿海地區(qū)的工業(yè)一般不擴(kuò)建不新建”的方針。這一方針的提出A.注重了工業(yè)發(fā)展的區(qū)域平衡 B.確立了國(guó)有企業(yè)的主體地位C.突出了重工業(yè)的優(yōu)先發(fā)展 D.標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作的完成5.查理·馬特:“只有野蠻人才能使一個(gè)在垂死的文明中掙扎的世界年輕起來(lái)?!辈槔怼ゑR特使他的王國(guó)“年輕起來(lái)”的措施是A.實(shí)行無(wú)條件賞賜制 B.實(shí)施領(lǐng)地世襲制度C.建立嚴(yán)格等級(jí)制度 D.改革土地分配制度6.下列言論的出現(xiàn)與下圖屬于同一朝代的是A.“民為貴,社稷次之,君為輕”B.“以天下之權(quán),寄天下之人”C.“天理即是吾心”D.“天子受命于天,天下受命于天子”7.法蘭克王國(guó)宮相查理?馬特實(shí)行采邑改革時(shí),中國(guó)正處于A.隋朝 B.唐朝 C.宋朝 D.元朝8.下圖為創(chuàng)作于1952年9月的一幅漫畫(huà)《鳥(niǎo)兒與草人》。該漫畫(huà)反映了A.農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系正發(fā)生重大變革B.農(nóng)業(yè)合作化提高了農(nóng)民生活水平C.國(guó)家集中力量進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)D.國(guó)民經(jīng)濟(jì)徹底恢復(fù)9.有學(xué)者在研究中國(guó)早期國(guó)家時(shí)注意到:周“克殷踐奄,滅國(guó)數(shù)十,而新建之國(guó)皆其功臣昆弟甥舅,本周之臣子;而魯衛(wèi)晉齊四國(guó),又以王室至親為東方大藩?!边@表明A.官僚體制成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主宰B.素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理權(quán)C.以分封制構(gòu)架國(guó)家垂直管理地方形式D.國(guó)家制度受到宗族血緣關(guān)系的明顯影響10.1980年深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立,成為對(duì)外開(kāi)放的先鋒.2019年《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于支持深圳建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)的意見(jiàn)》發(fā)表,明確了深圳未來(lái)五大戰(zhàn)略定位:高質(zhì)量發(fā)展高地、法治城市示范、城市文明典范、民生幸福標(biāo)桿、可持續(xù)發(fā)展先鋒。這表明A.地理位置決定城市職能 B.經(jīng)濟(jì)實(shí)力推動(dòng)城市轉(zhuǎn)型C.國(guó)家戰(zhàn)略引領(lǐng)城市發(fā)展 D.一國(guó)兩制打造示范城市11.晚清政府前期依然維持著朝貢體系,坐等夷狄前來(lái)朝貢。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府在洋務(wù)勢(shì)力的推動(dòng)之下,內(nèi)設(shè)中央外務(wù)統(tǒng)管機(jī)構(gòu)總理衙門(mén)、外于各國(guó)設(shè)立使館。這一變化反映了清政府A.固守傳統(tǒng)的外交觀念 B.在外交領(lǐng)域主動(dòng)與世界接軌C.開(kāi)啟向西方學(xué)習(xí)先河 D.拋棄了天朝上國(guó)的原有舊夢(mèng)12.東漢后期以來(lái)國(guó)家選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)主要是德才,尤其重德。然而世道頹廢,名士們都“刻情修容,依倚道藝,以就其身價(jià)"。這反映了東漢末期A.人才名與實(shí)相背離問(wèn)題突出 B.道家思想受到大族重視C.儒家思想影響地方官員選拔 D.貴族階層普遍崇尚技藝13.漢昭帝始元六年,有詔書(shū)使丞相、御史與所舉賢良、文學(xué)語(yǔ),問(wèn)民間所疾苦。文學(xué)對(duì)曰:“……今郡國(guó)有鹽、鐵、酒榷、均輸,與民爭(zhēng)利。散敦厚之樸,成貪鄙之化。是以百娃就本者寡,趨末者眾?!睋?jù)此可知,“文學(xué)”認(rèn)為首先要解決的是A.罷行鹽鐵官營(yíng)B.實(shí)施重農(nóng)抑商C.抑末利重仁義D.注重勤儉節(jié)約14.有學(xué)者指出,歷史早期的政治體制依然已包含著某些因素,得以在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代孕育出變法運(yùn)動(dòng),并在秦朝取得了最大成功,為延續(xù)兩千年統(tǒng)一帝國(guó)的大廈,奠定了基石和骨架。材料中的“最大成功”是A.廢除血緣宗親和貴族政治 B.建立專制主義中央集權(quán)制度C.變革王位繼承和選官制度 D.確立了君權(quán)神授和等級(jí)秩序15.加勒比海地區(qū)印第安人在1492年時(shí)約有600萬(wàn)人,50多年后剩下幾千人;安第斯山地區(qū)印第安人在印加帝國(guó)末期約有900萬(wàn)人,100多年后減少到60萬(wàn)人。這表明A.世界性的人口大流動(dòng)由此開(kāi)始B.殖民入侵改變了美洲的人口結(jié)構(gòu)C.生產(chǎn)力水平低下限制防疫水平D.資本原始積累加速了財(cái)富的集中16.《后漢書(shū)》記載,漢明帝曾親自到太學(xué)講學(xué),和儒生們一起研討儒學(xué)經(jīng)典。下列文獻(xiàn),不可能列入他們研討范圍的是A.《詩(shī)經(jīng)》B.《春秋》C.《禮記》D.《四書(shū)集注》17.1958年,蘇聯(lián)向非共產(chǎn)黨國(guó)家出口的石油占石油出口總量的74%,1963年上升到89%;1958年,蘇聯(lián)宣布,凡是向西歐國(guó)家出口的石油產(chǎn)品降價(jià)22.5%,向東歐國(guó)家出口的只降價(jià)6%;1962年,蘇聯(lián)再次調(diào)整出口價(jià)格,分別降價(jià)55.7%和8.3%。材料反映A.社會(huì)主義陣營(yíng)已名存實(shí)亡B.經(jīng)濟(jì)政策擺脫意識(shí)形態(tài)束縛C.經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程明顯加快D.蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)缺乏資金18.德國(guó)哲學(xué)家康德堅(jiān)持人要自律,不能為了個(gè)人的自由而妨礙他人的自由,不贊同公民用革命手段推翻現(xiàn)存的統(tǒng)治者;法國(guó)啟蒙思想家盧梭則主張當(dāng)人民的權(quán)利被政府篡奪,并被用于壓迫和奴役人民時(shí),人民就有權(quán)通過(guò)暴力手段推翻它。對(duì)此分析正確的是A.這是由兩人的階級(jí)屬性對(duì)立造成的B.兩人對(duì)如何獲得自由平等的主張不同C.兩人對(duì)專制自由的觀點(diǎn)截然相反D.前者蔑視公民權(quán)利,后者主張主權(quán)在民19.據(jù)《史記》記載,周武王滅商之后,“追思先圣王,乃褒封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞”,甚至連紂王之子武庚也被允許繼續(xù)管理殷商遺民以及部分王畿地區(qū)。這表明西周初期A.對(duì)古代帝王后裔的追封構(gòu)成分封制的主要內(nèi)容B.統(tǒng)治者對(duì)于前朝殘余勢(shì)力的威脅缺乏充分認(rèn)識(shí)C.分封制中包含著對(duì)舊有地方勢(shì)力的變相承認(rèn)D.實(shí)行分封制有效地?cái)U(kuò)大了中央政府的統(tǒng)治區(qū)域20.公元前113年,漢武帝下令禁止郡國(guó)鑄錢(qián),并把全國(guó)各地私鑄的錢(qián)幣運(yùn)到京師銷毀。這種做法A.阻礙了商品的正常交換 B.貫徹了重農(nóng)抑商政策C.改變了諸侯割據(jù)的局面 D.加強(qiáng)了對(duì)地方的控制21.聯(lián)合國(guó)大廈有一副大型彩色壁畫(huà),其主題是“黃金法則”:“你不想人家那樣對(duì)待你,你也不要那樣對(duì)待別人?!蔽覈?guó)外交政策最能體現(xiàn)該法則的是A.“一邊倒”政策B.不結(jié)盟政策C.多邊外交政策D.和平共處五項(xiàng)原則22.元朝行省制與宋朝分割地方權(quán)力的制度明顯有異。行省官員中僅有主要長(zhǎng)官能掌握軍權(quán),而這類職務(wù)通常不授予漢人,因此地方權(quán)重之弊可以通過(guò)民族防范、民族控制得到部分彌補(bǔ)。材料反映了行省制的設(shè)置A.利于解決中央與地方的矛盾 B.并未消除各族之間的差異C.與宋代相比更利于中央集權(quán) D.與元朝民族征服背景相關(guān)23.現(xiàn)代美國(guó)法學(xué)家麥基文在談到羅馬法時(shí)斷言:無(wú)論如何我對(duì)下述羅馬憲法理論是堅(jiān)信不疑的人民,只有人民才是所有法律的泉?!睂?duì)此理解正確的是A.羅馬法是一切權(quán)威的來(lái)源 B.平民與貴族在法律上平等C.羅馬法具有廣泛社會(huì)基礎(chǔ) D.人民是羅馬國(guó)家權(quán)力主體24.陳獨(dú)秀認(rèn)為:“三綱之名詞,雖不見(jiàn)經(jīng),其學(xué)說(shuō)實(shí)質(zhì)是孔教之本意”;有學(xué)者認(rèn)為“雖不見(jiàn)經(jīng)”,但見(jiàn)于“子”,在《韓非子·忠孝》一篇中說(shuō)過(guò)這樣一種說(shuō)法:“臣事君,子事父,妻事夫,三者順則天下治,三者逆則天下亂”。這說(shuō)明A.“三綱”之說(shuō)來(lái)源于法家學(xué)派 B.陳獨(dú)秀對(duì)孔教理解偏頗C.漢代儒學(xué)吸收了其他學(xué)派思想 D.儒家與法家同源25.2019年英國(guó)首相約翰遜提出議會(huì)休會(huì)五周請(qǐng)求,得到女王伊麗莎白二世批準(zhǔn)。但是隨后最高法院判決約翰遜此舉違反法律,認(rèn)為這是在英國(guó)“脫歐”之前的關(guān)鍵時(shí)期“阻止議會(huì)履行職責(zé)”,裁決要求議會(huì)上下兩院議長(zhǎng)自行決定下一步行動(dòng)。這說(shuō)明英國(guó)A.最高法院是最高權(quán)力機(jī)關(guān) B.政府權(quán)力已經(jīng)高于議會(huì)C.國(guó)王仍然掌握著行政實(shí)權(quán) D.政府方案需經(jīng)議會(huì)批準(zhǔn)26.下表反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)鑿的主要水利工程。據(jù)此可知名稱時(shí)期開(kāi)鑿時(shí)間主持國(guó)家邗溝春秋公元前486年吳國(guó)西門(mén)豹渠戰(zhàn)國(guó)公元前421年魏國(guó)鴻溝戰(zhàn)國(guó)公元前360年魏國(guó)都江堰戰(zhàn)國(guó)約公元前256年秦國(guó)鄭國(guó)渠戰(zhàn)國(guó)公元前246年秦國(guó)A.秦魏在興修水利工程上競(jìng)爭(zhēng)激烈 B.興修水利工程為秦統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)C.當(dāng)時(shí)各國(guó)日益重視興修水利工程 D.這時(shí)期改造自然的能力大為提升27.下圖為唐代主要詩(shī)人分布圖,據(jù)圖可知A.儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)不斷擴(kuò)大 B.歷史傳統(tǒng)影響文化發(fā)展C.南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢 D.文化重心北移趨勢(shì)明顯28.表中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)行業(yè)分布表(單位:萬(wàn)個(gè))年份農(nóng)業(yè)工業(yè)建筑業(yè)交通運(yùn)輸業(yè)商、飲、服務(wù)業(yè)14821.282.423.384.385.0114886.287.3243.389.3366.6表中的數(shù)據(jù)變化說(shuō)明,這一時(shí)期我國(guó)A.農(nóng)村剩余勞動(dòng)力大量轉(zhuǎn)移B.城鄉(xiāng)一體化逐步實(shí)現(xiàn)C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已建立D.工業(yè)結(jié)構(gòu)趨于合理29.19世紀(jì)末列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)得狂潮,1899年美國(guó)向英、德等國(guó)提出在中國(guó)實(shí)行貿(mào)易機(jī)會(huì)均等的照會(huì),隨后又增補(bǔ)了保持中國(guó)領(lǐng)土和行政權(quán)力完整的條款。該政策A.反對(duì)列強(qiáng)瓜分中國(guó)的圖謀 B.促使列強(qiáng)宰割中國(guó)同盟的形成C.致使清廷淪為洋人的朝廷 D.推動(dòng)中國(guó)民族資本主義的發(fā)展30.有學(xué)者認(rèn)為:“憲法者何物也?立萬(wàn)世不易之憲典,而一國(guó)之人,無(wú)論為君主、為官吏、為人民,皆共守之者也,為國(guó)家一切法度之根源。此后無(wú)論出何令,更何法,百變不許離其宗者也?!庇纱丝梢?jiàn),該學(xué)者A.宣揚(yáng)民主觀念,反對(duì)專制 B.提高國(guó)民素質(zhì),推崇憲政C.抨擊傳統(tǒng)道德,捍衛(wèi)共和 D.解釋?xiě)椃êx,力主共和二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.商人地位變遷材料一士農(nóng)工商四民者,國(guó)之石民也,不可使雜處。——《管子·小匡》材料二君子喻于義,小人喻于利。——《論語(yǔ)》材料三戰(zhàn)國(guó)時(shí),以工商致富者大批出現(xiàn),憑借財(cái)錢(qián)并進(jìn)入仕途。但歷代王朝卻在法律上規(guī)定商人為末,禁止商人仕進(jìn)。朱元璋甚至規(guī)定商賈之家,只許穿布,農(nóng)民之家,但有一人為商賈者,也不許穿細(xì)紗?!浴缎轮贫扰c大革命》葉賦桂材料四昔士大夫以清望為重,鄉(xiāng)里富人,羞與為伍,有攀附者,必峻絕之。今人崇尚財(cái)貨,見(jiàn)有擁厚貲者,反屈體降志,或訂忘形之交,或結(jié)婚姻之雅,而窺其處心積慮,不過(guò)利我財(cái)耳。遂使此輩忘其本來(lái),趾高氣揚(yáng),傲然自得?!濉ざ度龑R(shí)略》問(wèn)題(1)春秋時(shí)代,為什么把農(nóng)列于商之上?(2)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,為什么會(huì)出現(xiàn)大批以工商致富者,甚至能進(jìn)入仕途?(3)秦以后,統(tǒng)治者為什么以商人為末,禁止商人仕進(jìn)?(4)董含對(duì)商人持怎樣的態(tài)度?基于上述材料,怎樣看待這種現(xiàn)象?32.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一北京大學(xué)教授張傳璽認(rèn)為,中國(guó)歷史上形成大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度,是由當(dāng)時(shí)的國(guó)情和民情決定的,其正面作用是主要的。在四大文明古國(guó)中唯有中華文明一脈相承,也反證了我們的先人在兩千余年前選擇的中央集權(quán)國(guó)家的政治道路是正確的。材料二“假如我們給英雄下這樣一個(gè)定義:英雄就是具有事變創(chuàng)造性并且能夠重新決定歷史進(jìn)程的某些人,那么,緊跟著下一步的推論應(yīng)該是:一個(gè)民主的社會(huì)對(duì)于英雄人物必須永遠(yuǎn)加以提防……因?yàn)樘觳藕湍芰r(shí)常會(huì)被濫用?!薄つ岷恕稓v史中的英雄》材料三在伯利克里執(zhí)政時(shí)期,公民大會(huì)擁有全部的最高政權(quán)。雅典公民每隔10天集合一次,決定國(guó)家大事?!灏偃俗h事會(huì)的議員用抽簽方法從公民中選出,五百人分成10個(gè)議員團(tuán),每年分為十個(gè)時(shí)段,每個(gè)議員團(tuán)輪流執(zhí)行五百人議事會(huì)的職務(wù)?!稓v史研究與資源叢書(shū)》(1)據(jù)材料一,概括張傳璽的觀點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明提出這一觀點(diǎn)的依據(jù)。(2)據(jù)材料三,說(shuō)明古代希臘是如何提防材料二中的英雄人物的?(3)綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)上述不同政治制度的認(rèn)識(shí)。33.拿破侖執(zhí)政時(shí)期,非常重視國(guó)家教育的發(fā)展。閱讀下列材料:材料一拿破侖于1802年頒布了《國(guó)民教育計(jì)劃》,該法令明確了法國(guó)中等教育的改革……1806年頒布了《有關(guān)帝國(guó)大學(xué)的構(gòu)成法》,規(guī)定:以帝國(guó)大學(xué)名義,建立一個(gè)專門(mén)負(fù)責(zé)整個(gè)帝國(guó)國(guó)民教育的機(jī)構(gòu)。……1808年3月,拿破侖政府又頒布了《大學(xué)組織令》……拿破侖還創(chuàng)辦和扶持了十幾所新型高等??茖W(xué)校?!苊艟辍赌闷苼龅慕逃母锼枷胩轿觥凡牧隙Y本主義政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,必然要求教育上的發(fā)展與之相適應(yīng)?!闷苼稣J(rèn)為,如果沒(méi)有一個(gè)具有堅(jiān)定不移的原則的教育機(jī)構(gòu),那么政治上也決不能有穩(wěn)定性,若人們不是從孩提時(shí)起就懂得他們應(yīng)當(dāng)屬于共和派或保王派,應(yīng)當(dāng)是天主教徒或懷疑論者,那么,這個(gè)國(guó)家機(jī)構(gòu)便不能組織起一個(gè)真正的國(guó)家?!缝o寰《拿破侖與帝國(guó)大學(xué)》完成下列要求:(1)據(jù)材料一,概括拿破侖時(shí)期法國(guó)教育改革的措施,并歸納其特征。(2)綜合材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)拿破侖的教育改革思想與實(shí)踐。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

吐蕃是由古代藏族于公元7~9世紀(jì)時(shí)建于青藏高原的古代藏族政權(quán)名,故由材料“因唐制吐蕃來(lái)朝,見(jiàn)于宣政殿之故,更名宣政院”,可知宣政院負(fù)責(zé)管轄西藏地區(qū),故B符合題意;中書(shū)省是元代最高行政機(jī)構(gòu),故A不符合題意;遼陽(yáng)行省和嶺北行省均為元朝名稱,故CD不符合題意。故選B。2、A【解析】

依據(jù)材料“在大會(huì)開(kāi)幕以前來(lái)到北平的六百多位代表也曾經(jīng)分組多次的研討,六百多位同仁之中,可以說(shuō)是很少很少?zèng)]有發(fā)言的,也更很少發(fā)言不被重視的;凡是在目前緊要的、能夠辦得到的建議,都是被采納的。”可知,這充分體現(xiàn)了民主協(xié)商精神,因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,《共同綱領(lǐng)》體現(xiàn)的是新民主主義原則,不是社會(huì)主義原則;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未說(shuō)明《共同綱領(lǐng)》確立了新中國(guó)的國(guó)家性質(zhì);D選項(xiàng)中“各階級(jí)”表述過(guò)于絕對(duì),錯(cuò)誤。故正確答案為A選項(xiàng)。3、A【解析】試題分析:本題考查獲取和解讀材料信息的能力,從題干中“受進(jìn)化論和科學(xué)分類學(xué)的影響···文明史在世界史著作中占據(jù)主導(dǎo)地位”和“隨著相對(duì)論的傳播···全球互動(dòng)的世界史便應(yīng)運(yùn)而生”的信息可以看出材料強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)方法論的發(fā)展推動(dòng)了西方史學(xué)研究方法的發(fā)展,故A項(xiàng)正確;BCD三項(xiàng)與題干信息不符,故排除??键c(diǎn):現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)·相對(duì)論和量子論·相對(duì)論的影響4、A【解析】

材料體現(xiàn)的是一五計(jì)劃期間對(duì)沿海地區(qū)的工業(yè)采取“一般不擴(kuò)建不新建”的方針,在當(dāng)時(shí)主要把重點(diǎn)放在內(nèi)陸地區(qū),說(shuō)明國(guó)家注重了工業(yè)發(fā)展的區(qū)域平衡,A正確;國(guó)有企業(yè)的主導(dǎo)地位是在三大改造完成后,B排除;材料未涉及重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展的特征,C排除;國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作于1952年底就已經(jīng)完成,D排除。故選A。5、D【解析】

查理·馬特為加強(qiáng)統(tǒng)治,進(jìn)行土地制度改革,實(shí)行采邑制,促進(jìn)了西歐封建制度的發(fā)展,故答案為D項(xiàng);查理·馬特的改革變無(wú)條件賞賜為有條件分封,排除A項(xiàng);采邑不能世襲,排除B項(xiàng);各封建主只服從自己的上級(jí)封建主,與其他封建主沒(méi)有關(guān)系,不能說(shuō)是嚴(yán)格的等級(jí)制度,排除C項(xiàng)。6、D【解析】

根據(jù)材料“長(zhǎng)安”“洛陽(yáng)”“匈奴”“代郡”“燕、齊”等字可知,材料圖片體現(xiàn)了西漢初年的郡國(guó)并行制度,與之同一時(shí)代的是董仲舒的主張“天子受命于天,天下受命于天子”,即君權(quán)神授思想,故D選項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“民為貴,社稷次之,君為輕”是孟子主張,孟子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人物,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;“以天下之權(quán),寄天下之人”是明清時(shí)期顧炎武的主張,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;“天理即是吾心”是宋明時(shí)期陸王心學(xué)的主張,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。7、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,采邑改革推行于公元8世紀(jì)上半葉,而隋朝存在于公元581-618年,唐朝存在于618-907年,宋朝存在于960-1276年,元朝存在于1271-1368年,因此法蘭克王國(guó)宮相查理?馬特實(shí)行采邑改革時(shí),中國(guó)正處于唐朝統(tǒng)治時(shí)期,B項(xiàng)正確;排除A、C、D項(xiàng)。8、A【解析】

根據(jù)漫畫(huà),一只鳥(niǎo)兒落在田間衣帽破爛的草人身上,路上正行走著幾位衣著光鮮、笑逐顏開(kāi)的農(nóng)民,他們推著白行車,牽著牲口,手里提著新買(mǎi)來(lái)的東西。鳥(niǎo)兒對(duì)草人說(shuō):“我過(guò)去一直以為你是農(nóng)民,現(xiàn)在農(nóng)民可不像你這個(gè)樣兒了。”這幅漫畫(huà)反映了土地改革后農(nóng)民生活水平得到了提高,故A項(xiàng)正確;農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)、工業(yè)化建設(shè)始于1953年,排除B、C兩項(xiàng);國(guó)民經(jīng)濟(jì)徹底恢復(fù)的時(shí)間是1952年底,排除D項(xiàng)。9、D【解析】由“新建之國(guó)皆其功臣昆弟甥舅”、“魯衛(wèi)晉齊四國(guó),又以王室至親為東方大藩”可以得出,西周建立之后,其分封的諸侯國(guó)主要有功臣和宗室貴戚統(tǒng)領(lǐng),故選D;當(dāng)時(shí)是貴族政治體制,故A不符合史實(shí);題干說(shuō)到的諸侯國(guó)不是以素養(yǎng)作為依據(jù)的,而且也不是享有同等的國(guó)家管理權(quán),故排除B;分封制不是構(gòu)建的國(guó)家垂直管理地方的形式,故C也不符合史實(shí)。點(diǎn)睛:概念學(xué)習(xí)和理解是歷史考試中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),因?yàn)橛行╊}目就是在偷換概念,考生如果不是很熟悉概念的內(nèi)涵和外延,就很難做對(duì),在考題選項(xiàng)設(shè)計(jì)中的偷換概念中導(dǎo)致理解失誤而丟分。還有的題涉及的是幾個(gè)概念的區(qū)分和準(zhǔn)確理解,只有把握每個(gè)概念的具體含義才可以,這需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中就深入理解才能做對(duì)。這一題實(shí)際上是考查分封制的概念理解及其階段特征。10、C【解析】

2019年是改革開(kāi)放四十周年,中共中央國(guó)務(wù)院做出支持深圳建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義示范區(qū)的決定,意在以城市示范帶動(dòng)區(qū)域發(fā)展,給其他城市提供示范,C項(xiàng)正確;A、B項(xiàng)不符合材料意思,排除;深圳是經(jīng)濟(jì)特區(qū),不實(shí)行“一國(guó)兩制”,D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、B【解析】

據(jù)材料“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府在洋務(wù)勢(shì)力的推動(dòng)之下,內(nèi)設(shè)中央外務(wù)統(tǒng)管機(jī)構(gòu)總理衙門(mén)、外于各國(guó)設(shè)立使館?!笨芍逭谘髣?wù)勢(shì)力的推動(dòng)之下,內(nèi)設(shè)中央外務(wù)統(tǒng)管機(jī)構(gòu)總理衙門(mén)、外于各國(guó)設(shè)立使館,體現(xiàn)了清政府外交領(lǐng)域的近代化,主動(dòng)與世界接軌,B正確;A不符題意;開(kāi)啟向西方學(xué)習(xí)先河的是魏源的《海國(guó)圖志》,C錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及“拋棄了天朝上國(guó)的原有舊夢(mèng)”,D說(shuō)法錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】1861年清政府設(shè)立總理衙門(mén),標(biāo)志著中國(guó)外交的近代化。12、A【解析】

本題以古代選官制度為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。東漢后期以來(lái)選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)是德才,但“重德”竟最終演繹成重視虛偽與無(wú)用的道德行為,這說(shuō)明漢末名士們名與實(shí)相悖問(wèn)題突出,A項(xiàng)正確;“道藝”并非是指道家思想,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中的選才并非限于地方官員的選拔,且材料沒(méi)有體現(xiàn)儒家思想影響,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)與材料主旨不符,且說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。13、A【解析】

根據(jù)材料“文學(xué)認(rèn)為鹽、鐵、酒榷、均輸,與民爭(zhēng)利”可知文學(xué)認(rèn)為的解決措施是罷行鹽鐵官營(yíng),故答案為A選項(xiàng)。重農(nóng)抑商政策在材料中未體現(xiàn),B選項(xiàng)排除。材料強(qiáng)調(diào)的是重利而非重仁義,C選項(xiàng)排除。材料未涉及勤儉節(jié)約,D選項(xiàng)排除。14、B【解析】

秦朝最大的成功是在政治體制方面建立了專制主義中央集權(quán)制度,B正確;血緣宗親和貴族政治在春秋戰(zhàn)國(guó)的轉(zhuǎn)型過(guò)程中就已經(jīng)破壞,并不是秦朝廢除,排除A;秦朝的選官制度是對(duì)戰(zhàn)國(guó)選官制度的繼承,排除C;等級(jí)秩序不是秦朝確立的,排除D。15、B【解析】

根據(jù)材料時(shí)間信息,此時(shí)是新航路的開(kāi)辟后的早期殖民擴(kuò)張時(shí)期,西方殖民者瘋狂屠殺印第安人,從而導(dǎo)致美洲印第安人大量減少,所以通過(guò)奴隸貿(mào)易把非洲人大量販賣(mài)到美洲,從而改變了美洲的人口結(jié)構(gòu),B項(xiàng)符合題意;材料無(wú)法說(shuō)明是世界性人口大流動(dòng)的開(kāi)始,A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)從材料中無(wú)法表明,排除;材料是說(shuō)西方殖民者對(duì)美洲的影響,不是對(duì)殖民者的影響,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。16、D【解析】試題解析:從材料中“漢明帝”“太學(xué)”“研討儒學(xué)經(jīng)典”可分析出講學(xué)的內(nèi)容是以儒家經(jīng)典為主?!端臅?shū)章句集注》是宋代朱熹的,與時(shí)間不符,故選D。其它各項(xiàng)都是戰(zhàn)國(guó)儒家思想的代表著作。17、D【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1958年社會(huì)主義陣營(yíng)仍然存在,沒(méi)有名存實(shí)亡,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)政策仍然受意識(shí)形態(tài)影響,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程明顯加快是在20世紀(jì)90年代后,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;蘇聯(lián)多次調(diào)整石油出口價(jià)格,對(duì)西歐更優(yōu)惠,說(shuō)明西歐的石油需求更大,有利于補(bǔ)充蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)資金,故D選項(xiàng)正確。故選D。18、B【解析】

一切權(quán)力屬于人民,權(quán)利的表現(xiàn)和運(yùn)用必須體現(xiàn)人民的意志,當(dāng)人民的權(quán)力被政府篡奪并被用于壓迫和奴役人民時(shí),人民就有權(quán)通過(guò)暴力手段推翻它;康德在盧梭的“人生而自由”的基礎(chǔ)上,有提出了思想的自由:人不是他人的工具,人應(yīng)該運(yùn)用自己的理智,獨(dú)立思考,理性判斷。再結(jié)合材料所給出的信息,可見(jiàn),關(guān)于獲得自由平等是兩人的共同主張,不同在于達(dá)成目的的手段。B正確。兩人都代表資產(chǎn)階級(jí)的利益,A錯(cuò)誤;兩人都反對(duì)君主專制,對(duì)待自由態(tài)度是一致的,不同的是獲得自由的途徑,C錯(cuò)誤;二者都主張民主權(quán)利,D項(xiàng)錯(cuò)誤。19、C【解析】

周代分封的主要對(duì)象是宗族子弟,而不是古代帝王后裔,故排除A項(xiàng);雖然周武王分封了紂王之子,但在武庚的封地周圍還設(shè)有周王室的諸侯進(jìn)行監(jiān)視,且題意中并沒(méi)有體現(xiàn)統(tǒng)治者對(duì)于前朝殘余勢(shì)力的威脅缺乏充分認(rèn)識(shí)的內(nèi)容,故排除B項(xiàng);西周對(duì)古代帝王后裔的分封相當(dāng)于對(duì)這些舊有地方的變相承認(rèn),故選C項(xiàng);分封制擴(kuò)大了西周的統(tǒng)治區(qū)域,但不是擴(kuò)大了中央政府的統(tǒng)治區(qū)域,故排除D項(xiàng)。20、D【解析】

漢武帝收繳郡國(guó)鑄幣權(quán),且銷毀地方私鑄的錢(qián)幣,這強(qiáng)化了對(duì)地方的控制,D項(xiàng)正確;漢武帝的這些舉措有利于商品正常交換,A項(xiàng)錯(cuò)誤;貨幣官鑄是加強(qiáng)中央集權(quán),并非是對(duì)重農(nóng)抑商政策的貫徹,排除B;漢武帝時(shí)期并未出現(xiàn)諸侯割據(jù)局面,排除C。21、D【解析】

題干中“黃金法則”主要是指只有相互之間的尊重,才能實(shí)現(xiàn)雙贏?!耙贿叺埂本褪侵袊?guó)政府在外交上堅(jiān)定地站在社會(huì)主義陣營(yíng)一邊,和資本主義陣營(yíng)相對(duì),與“黃金法則”無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤。不結(jié)盟政策主張非集團(tuán)、不結(jié)盟的原則,主張廣大亞非拉國(guó)家團(tuán)結(jié)起來(lái),相互支持,制止新殖民主義和帝國(guó)主義統(tǒng)治的一切形式和表現(xiàn),與“黃金法則”無(wú)關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤。多邊外交是相對(duì)于雙邊外交而言,指的是三個(gè)以上國(guó)家在國(guó)際組織、國(guó)際會(huì)議中的互動(dòng),與“黃金法則”無(wú)關(guān),故C錯(cuò)誤。和平共處五項(xiàng)原則即互相尊重領(lǐng)土主權(quán)、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互惠、和平共處,它強(qiáng)調(diào)相互之間以平等的姿態(tài)進(jìn)行和平外交,符合題干中的“黃金法則”,故D正確。22、D【解析】

根據(jù)題干可知,從材料可以看出元朝行省的機(jī)構(gòu)設(shè)置是為了防范和控制一些地方的民族反抗,這與元朝民族征服背景密切相關(guān),故D項(xiàng)正確;題干材料中不能體現(xiàn)中央與地方的矛盾,排除A項(xiàng);題干并未強(qiáng)調(diào)元朝統(tǒng)治下的民族差異,排除B項(xiàng);題干信息并未強(qiáng)調(diào)行省制在加強(qiáng)中央集權(quán)方面的作用,排除C項(xiàng)。故選D。23、C【解析】

根據(jù)“只有人民才是所有法律的泉”可知,人民是羅馬法的源泉,說(shuō)明羅馬法具有廣泛社會(huì)基礎(chǔ),故選C;A材料不能體現(xiàn),排除;材料信息沒(méi)有涉及平民與貴族的信息,排除B;材料強(qiáng)調(diào)的是人民與法律的關(guān)系,沒(méi)有涉及國(guó)家權(quán)力問(wèn)題,排除D。24、C【解析】

由“三綱之名詞,雖不見(jiàn)經(jīng),其學(xué)說(shuō)實(shí)質(zhì)是孔教之本意”“雖不見(jiàn)經(jīng)”,但見(jiàn)于“子”及“臣事君,子事父,妻事夫,三者順則天下治,三者逆則天下亂”可知,漢代儒學(xué)吸收了法家等其他學(xué)派思想,故C正確;“三綱”之說(shuō)吸收了法家等其他學(xué)派思想,并非“來(lái)源于”,排除A;陳獨(dú)秀對(duì)孔教理解正確,B錯(cuò)誤;材料無(wú)法體現(xiàn)儒家與法家同源,排除D。25、D【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知英國(guó)首相提出議會(huì)休會(huì)五周,但是被最高法院判決違反法律,因?yàn)榘凑找?guī)定政府是對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的,因此政府方案要經(jīng)過(guò)議會(huì)批準(zhǔn),故答案為D;最高權(quán)力機(jī)關(guān)是議會(huì),A錯(cuò)誤;根據(jù)材料內(nèi)容可知B錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)可知英國(guó)女王是象征性的國(guó)家元首,沒(méi)有實(shí)權(quán),C錯(cuò)誤。26、D【解析】

春秋以前沒(méi)有大型水利工程,原因在于生產(chǎn)工具的落后,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期由于鐵制工具的廣泛運(yùn)用,大量開(kāi)鑿水利工程成為可能,說(shuō)明這一時(shí)期人類改造自然的能力增強(qiáng),故D項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)秦魏兩國(guó)的競(jìng)爭(zhēng),排除A項(xiàng);材料只反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要水利工程開(kāi)鑿的史實(shí),不足以論證興修水利工程為秦統(tǒng)一奠定基礎(chǔ),排除B項(xiàng);材料中所涉及的只有秦、吳、魏三國(guó),不能反映出各國(guó)興修水利情況,排除C項(xiàng)。27、B【解析】

圖上反映出唐代詩(shī)人主要集中分布在中原地區(qū),南方地區(qū)的非常少,這主要是因?yàn)殡m然唐代南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到了進(jìn)一步開(kāi)發(fā),經(jīng)濟(jì)重心南移趨勢(shì)明顯,但中原地區(qū)長(zhǎng)期以來(lái)都是文化中心,歷史文化基礎(chǔ)比南方要更為雄厚,可見(jiàn)歷史傳統(tǒng)影響文化發(fā)展,故B正確;儒學(xué)復(fù)興擴(kuò)大無(wú)法從材料推導(dǎo)出來(lái),排除A;CD不符合史實(shí),排除?!军c(diǎn)睛】考查層次——識(shí)記;難度:難;考點(diǎn):唐代文化。28、A【解析】表格數(shù)據(jù)反映了1482年到1488年我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展中,工業(yè)、建筑業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)等非農(nóng)產(chǎn)業(yè)迅速增加,這一變化說(shuō)明大量的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移,故A符合題意。材料反映不出城鄉(xiāng)一體化的信息,B不正確;1442中共十四大提出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo),C與史實(shí)不符;材料只是反映我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展情況,不能得出整個(gè)國(guó)家工業(yè)結(jié)構(gòu)是否合理,D不正確。點(diǎn)睛:本題以“中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路”為主題,以表格的形式考查學(xué)生對(duì)改革開(kāi)放后我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革等問(wèn)題的理解。解答圖表類選擇題一般將歷史事件、歷史現(xiàn)象以圖表形式呈現(xiàn),較直觀地從不同的角度折射出了歷史的本質(zhì)。解答該類試題要先分析圖表信息,將其轉(zhuǎn)化為文字信息,然后聯(lián)系所學(xué)知識(shí),解答問(wèn)題。29、B【解析】

據(jù)材料“1899年美國(guó)向英、德等國(guó)提出在中國(guó)實(shí)行貿(mào)易機(jī)會(huì)均等的照會(huì),隨后又增補(bǔ)了保持中國(guó)領(lǐng)土和行政權(quán)力完整的條款”并結(jié)合所學(xué)可知,這是1899年美國(guó)提出的門(mén)戶開(kāi)放政策,內(nèi)容是列強(qiáng)在華“機(jī)會(huì)均等、利益均沾”,促使列強(qiáng)宰割中國(guó)同盟的形成,B正確;義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)反對(duì)列強(qiáng)瓜分中國(guó)的圖謀,而美國(guó)提出門(mén)戶開(kāi)放政策是因?yàn)楫?dāng)列強(qiáng)瓜分中國(guó)時(shí),美國(guó)忙于美西戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)暇東顧,A錯(cuò)誤;《辛丑條約》致使清廷淪為洋人的朝廷,C錯(cuò)誤;“門(mén)戶開(kāi)放”政策使列強(qiáng)對(duì)中國(guó)侵略加深,不利于中國(guó)民族資本主義的發(fā)展,D錯(cuò)誤。30、A【解析】

材料“一國(guó)之人,無(wú)論為君主、為官吏、為人民,皆共守之者也”表明君主與普通百姓都要遵守法律,說(shuō)明該學(xué)者宣揚(yáng)民主,反對(duì)專制。A正確;材料未體現(xiàn)‘提高國(guó)民素質(zhì)’的要求,B排除;材料沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)道德的抨擊,C排除;材料主張君主立憲,不是共和,D排除。故選A。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)春秋時(shí)代社會(huì)巨變,其最深刻的變化來(lái)自經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,以鐵制農(nóng)具和農(nóng)耕技術(shù)為代表的新的生產(chǎn)力,把農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)提高到一個(gè)新水平。國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)決定于經(jīng)濟(jì)實(shí)力,各國(guó)推行耕戰(zhàn)政策,農(nóng)人地位更加重要。(2)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代王室衰微,諸侯坐大,禮崩樂(lè)壞;農(nóng)業(yè)發(fā)展,工商活躍,整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)前所未有的追逐利益實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)局面,為商人憑借經(jīng)濟(jì)勢(shì)力,躋身仕途提供了較多是機(jī)會(huì)。(3)中國(guó)是以農(nóng)立國(guó),重農(nóng)抑商,可以保障農(nóng)業(yè)發(fā)展(勞動(dòng)力),保障政府的財(cái)源和兵員,有利于維護(hù)君主專制統(tǒng)治。(4)持否定和蔑視態(tài)度。肯定:董含從傳統(tǒng)士大夫立場(chǎng)出發(fā),堅(jiān)持儒家社會(huì)道德,有利于弘揚(yáng)正氣,抑制社會(huì)腐敗,純化社會(huì)風(fēng)俗,維系社會(huì)穩(wěn)定,有其積極意義。但他看不到時(shí)代的變遷和發(fā)展,仍堅(jiān)持本末秩序,維護(hù)傳統(tǒng)的農(nóng)耕道德,并以此來(lái)否定財(cái)貨,輕視商人,其認(rèn)識(shí)已經(jīng)落后于時(shí)代。【解析】

(1)結(jié)合所學(xué)從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的

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