吉林省吉林地區(qū)普通高中友好學(xué)校聯(lián)合體新高考適應(yīng)性考試歷史試卷及答案解析

吉林省吉林地區(qū)普通高中友好學(xué)校聯(lián)合體新高考適應(yīng)性考試歷史試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．“他（葛朗臺(tái)）半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，愛(ài)撫、把玩、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好?！薄芭R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和?！狈▏?guó)作家巴爾扎克在《歐也妮葛朗臺(tái)》中對(duì)守財(cái)奴的描述，從側(cè)面反映了19世紀(jì)初法國(guó)的一些社會(huì)生活。這部小說(shuō)A．以浪漫主義風(fēng)格表達(dá)不滿情緒B．以印象主義技巧展現(xiàn)真實(shí)歷史C．以現(xiàn)實(shí)主義筆觸揭露社會(huì)黑暗D．以現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)自我追求2．2019年12月12日，是中國(guó)政府對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)的周年紀(jì)念日。澳門回歸已歷A．5年 B．10年 C．15年 D．20年3．1787年，美國(guó)憲法的批準(zhǔn)程序發(fā)生了變革，由《邦聯(lián)條例》規(guī)定的所有州議會(huì)的一致批準(zhǔn)，改為在州議會(huì)的建議下召開(kāi)專門的人民代表大會(huì)，審議和批準(zhǔn)新憲法，9個(gè)州批準(zhǔn)就能生效。材料中的“變革”表明美國(guó)A．州權(quán)和人民主權(quán)相結(jié)合 B．聯(lián)邦制與直接民主相結(jié)合C．三權(quán)分立由理論到實(shí)踐 D．代議制與政黨政治相結(jié)合4．啟蒙思想家盧梭主張，當(dāng)專制被暴力推翻后，人們需要在社會(huì)中達(dá)到新的平等。對(duì)此。他進(jìn)一步指出，鑒于歷史上的契約是以犧牲人的自由平等為代價(jià)的，所以要?jiǎng)?chuàng)立一種真正合法的契約來(lái)取代它。盧梭所提倡的“契約”A．是資產(chǎn)階級(jí)法律學(xué)說(shuō)的基石 B．背離了天賦人權(quán)的精神C．反映了追求平等的政治訴求 D．揭示人類不平等的根源5．19世紀(jì)英國(guó)的學(xué)校為女生開(kāi)設(shè)讀、寫、算術(shù)、平板縫紉等極其有限的課程，在于培養(yǎng)其未來(lái)做好妻子、好母親而非職業(yè)培訓(xùn)；男生則學(xué)氣象學(xué)、地質(zhì)學(xué)、陶瓷制作、電學(xué)、電鑄術(shù)、骨相學(xué)等利于就業(yè)的課程。男女課程的差別表明A．工業(yè)革命提高了婦女地位B．工業(yè)革命促進(jìn)了男女合理分工C．工業(yè)革命強(qiáng)化了性別分工D．?huà)D女不適合學(xué)習(xí)男子所學(xué)專業(yè)6．隨著綜合國(guó)力的增長(zhǎng)和國(guó)際地位的提高，在新的國(guó)際格局建立中，中國(guó)正發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。主要表現(xiàn)有①中國(guó)已經(jīng)成為政治大國(guó)②相繼加入亞太經(jīng)合組織和世界貿(mào)易組織③促進(jìn)上海合作組織新發(fā)展④為制止亞洲金融危機(jī)進(jìn)一步惡化做出貢獻(xiàn)A．①② B．③④ C．②③④ D．①②③④7．2008年是中國(guó)農(nóng)村改革三十周年，安徽大學(xué)中國(guó)“三農(nóng)”問(wèn)題研究中心組織本科生社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了一次針對(duì)安徽農(nóng)民的問(wèn)卷調(diào)查。下圖顯示了問(wèn)卷調(diào)查的部分結(jié)果，據(jù)此得出的結(jié)論最為準(zhǔn)確的是A．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革發(fā)源于安徽 B．家庭承包責(zé)任制非常適合國(guó)情C．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革嚴(yán)重的挫折 D．家庭承包責(zé)任制需要調(diào)整完善8．下圖所示為蔣介石的一封信件，來(lái)源于國(guó)民政府軍委會(huì)戰(zhàn)時(shí)新聞檢查局檔案。對(duì)此信件的分析，錯(cuò)誤的是A．它寫于1943年4月29日B．它反映出國(guó)共兩黨既合作又相互斗爭(zhēng)C．它說(shuō)明國(guó)共兩黨正處于敵對(duì)時(shí)期D．對(duì)陜甘寧邊區(qū)的態(tài)度說(shuō)明了蔣介石的階級(jí)屬性9．《朱子語(yǔ)類》說(shuō)：“一事不窮，則闕了一事道理；一物不格，則闕了一物道理?！边@反映了當(dāng)時(shí)儒學(xué)的主張是A．通過(guò)接觸世間萬(wàn)物去體會(huì)理B．強(qiáng)調(diào)要用心去體會(huì)理的存在C．重視實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)作用D．學(xué)術(shù)流弊是道德淪喪的根源10．“洋船石”是澳門著名古跡。媽閣廟的一塊巨石上面刻有一艘古代海船，為明萬(wàn)歷年間（1573～1619）閩籍富賈所刻（參見(jiàn)如圖）。船的桅桿上掛著一面寫有“利涉大川”的幡旗（此語(yǔ)說(shuō)明在大海上貿(mào)易利潤(rùn)豐厚，無(wú)往不利）。對(duì)“洋船石”的詮釋最準(zhǔn)確的是A．澳門以海上貿(mào)易而興 B．明朝已放棄閉關(guān)政策C．傳統(tǒng)文化促澳門勃興 D．閩粵間長(zhǎng)途販運(yùn)發(fā)達(dá)11．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)禮制文明受到挑戰(zhàn)的時(shí)代，諸子學(xué)說(shuō)揭示出中國(guó)古代禮制文明發(fā)展的各種可能選擇，提出了禮制文明進(jìn)一步發(fā)展的新思路、新觀點(diǎn)，大大開(kāi)闊了人們的視野.據(jù)此可知“百家爭(zhēng)鳴”的意義在于A．徹底否定了傳統(tǒng)的禮樂(lè)制度 B．確立了儒學(xué)的主流學(xué)說(shuō)地位C．推動(dòng)了古代社會(huì)的制度創(chuàng)新 D．開(kāi)啟了思想自由的全新時(shí)代12．西周前期，“王臣”主要為周王所有，平時(shí)在國(guó)都附近活動(dòng)。西周晚期，“王臣”變得前所未有的擴(kuò)大，整個(gè)周王朝除周王以外的人都應(yīng)當(dāng)屬于“王臣”的范疇。王臣內(nèi)涵的擴(kuò)大表明A．中央對(duì)地方的控制力增強(qiáng) B．天下共主理念日益凸顯C．貴族世襲特權(quán)地位受沖擊 D．周天子的權(quán)力得到強(qiáng)化二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）“沖擊——反應(yīng)”美國(guó)著名歷史學(xué)家費(fèi)正清認(rèn)為，中華文明是……內(nèi)向型大陸文明。……由于中國(guó)社會(huì)的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，中華文明缺乏內(nèi)在動(dòng)力去突破傳統(tǒng)框架，它只能在巨大的沖擊下，被迫對(duì)西方作出反應(yīng)，這就是費(fèi)正清著名的“沖擊——反應(yīng)”模式。材料一在充滿‘不平等條約’的整整一個(gè)世紀(jì)中，中國(guó)這一古老社會(huì)和當(dāng)時(shí)居于統(tǒng)治地位的、不斷擴(kuò)張的西歐與美國(guó)接觸日益頻繁，在工業(yè)革命的推動(dòng)下，這種接觸對(duì)古老的中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了災(zāi)難沉重的影響，在社會(huì)活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域?qū)爬系闹刃蜻M(jìn)行挑戰(zhàn)，??中國(guó)歷史進(jìn)程是由一個(gè)更加強(qiáng)大的外來(lái)社會(huì)的入侵所推動(dòng)的?！幾再M(fèi)正清、鄧嗣禹《中國(guó)對(duì)西方的反應(yīng)》材料二費(fèi)正清認(rèn)為，西方是中國(guó)近代轉(zhuǎn)型的推動(dòng)者，是西方規(guī)定了中國(guó)近代史的全部主題。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后西方的“沖擊”幾乎一夜之間改變了中國(guó)社會(huì)的走向與中國(guó)思想主題。……19世紀(jì)40年代和50年代西方的沖擊，是使人難以支持的打擊。然而，對(duì)19世紀(jì)60年代到90年代的下一代中國(guó)人來(lái)說(shuō)，西方卻成為仿效的榜樣，以便更好地加強(qiáng)自己的實(shí)力來(lái)對(duì)付西方。最后，到了20世紀(jì)，西方已經(jīng)成為鼓舞中國(guó)進(jìn)行革命的思想來(lái)源。——摘編自《對(duì)費(fèi)正清中國(guó)史觀的理性考察》（1）列舉出中國(guó)近代一個(gè)世紀(jì)以來(lái)不平等條約四例？（2）19世紀(jì)60年代到20世紀(jì)初，中國(guó)人仿效西方的重要史實(shí)有哪些？（3）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，你如何看待“沖擊——反應(yīng)”模式？14．（20分）材料在1902年新學(xué)制頒布之前，中國(guó)的新式學(xué)堂沒(méi)有相互街接的學(xué)校體制。據(jù)此，張謇認(rèn)為發(fā)展教育須循序漸進(jìn)，“師范啟其塞，小學(xué)導(dǎo)其源，中學(xué)正其流，專門別其派，大學(xué)會(huì)其歸”。經(jīng)過(guò)幾十年的努力，張謇在南通建立起從幼兒園到大學(xué)，從普通教育到職業(yè)教育，包括社會(huì)教育和特殊教育在內(nèi)的一套比較完整的教育系統(tǒng)。他不僅親自創(chuàng)辦了農(nóng)校、紡校、商校、師范、醫(yī)校、女紅傳習(xí)所等許多職業(yè)學(xué)校；還資助創(chuàng)辦了南京河海工程專門學(xué)校、吳商船專科學(xué)校、吳縣鐵路學(xué)校；創(chuàng)辦了保姆傳習(xí)所、政法傳習(xí)所、巡警傳習(xí)所等職業(yè)培訓(xùn)班。他鑒于全國(guó)有近百萬(wàn)殘疾兒童，缺乏職業(yè)能力謀生困難，于民國(guó)初年創(chuàng)辦了南通狼山盲啞學(xué)校。這些職業(yè)學(xué)校的創(chuàng)辦，把各種技藝的傳習(xí)引進(jìn)教育領(lǐng)域，破除了封建學(xué)校教育中沒(méi)有技藝傳授的立足之地和技藝傳播的家族、師徒局限性，是對(duì)中國(guó)職業(yè)教育的創(chuàng)造性開(kāi)拓。——摘編自程紹珍《張客與中國(guó)近代職業(yè)教育研究與探索》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括張謇職業(yè)教育實(shí)踐的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析張謇職業(yè)教育實(shí)踐的作用。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，《歐也妮葛朗臺(tái)》對(duì)人物及環(huán)境精細(xì)入微的描寫，反映了法國(guó)的時(shí)代風(fēng)貌，生動(dòng)再現(xiàn)了社會(huì)各個(gè)層面的生活，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的手法，C項(xiàng)正確；《歐也妮葛朗臺(tái)》是一部現(xiàn)實(shí)主義批判小說(shuō)，故ABD均不符合題意，排除。故選C。2、D【解析】

1999年12月20日中國(guó)政府恢復(fù)對(duì)澳門行使主權(quán)，故2019年是澳門回歸20年，故排除ABC，D符合題意。故選D。3、A【解析】

材料“在州議會(huì)的建議下召開(kāi)專門的人民代表大會(huì)，審議和批準(zhǔn)新憲法，9個(gè)州批準(zhǔn)就能生效”反映了人民主權(quán)與各州的權(quán)力的結(jié)合，A正確；美國(guó)是間接民主，排除B；材料未涉及三權(quán)分立，排除C；材料未涉及代議制與政黨政治結(jié)合，排除D。4、C【解析】

“人們需要在社會(huì)中達(dá)到新的平等”“鑒于歷史上的契約是以犧牲人的自由平等為代價(jià)的，所以要?jiǎng)?chuàng)立一種真正合法的契約來(lái)取代它”表明盧梭所提倡的“契約”，反映了追求平等的政治訴求，故C正確；不能說(shuō)盧梭的“契約”精神是資產(chǎn)階級(jí)法律學(xué)說(shuō)的基石，排除A；盧梭思想符合天賦人權(quán)的精神，B錯(cuò)誤；題中盧梭思想沒(méi)有揭示人類不平等的根源，D錯(cuò)誤。5、C【解析】試題分析：從材料時(shí)間和內(nèi)容“男生則學(xué)氣象學(xué)、地質(zhì)學(xué)、陶瓷制作、電學(xué)、電鑄術(shù)等利于未來(lái)就業(yè)的課程”可以看出這是受到了工業(yè)革命的影響，男子從事大量的現(xiàn)代科技的工作，但是婦女只是學(xué)習(xí)“讀、寫、算術(shù)、平板縫紉等極其有限的課程”，說(shuō)明工業(yè)革命影響了男女性別分工，故選C。材料中沒(méi)有提及婦女地位的提高和男女合理分工以及婦女不適合學(xué)習(xí)男子所學(xué)專業(yè)等，所以A、B、D項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)?？键c(diǎn)：走向世界的資本主義世界市場(chǎng)·工業(yè)革命·工業(yè)革命的影響【名師點(diǎn)睛】工業(yè)革命不僅使生產(chǎn)力得到極大的發(fā)展，而且也使生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了很大的變化。人類社會(huì)從農(nóng)業(yè)文明轉(zhuǎn)向工業(yè)文明，城市化進(jìn)程加快。促進(jìn)了科學(xué)教育的發(fā)展，科學(xué)共產(chǎn)主義思想和自由主義經(jīng)濟(jì)思想的產(chǎn)生。大大密切了世界各地的聯(lián)系，資本主義世界市場(chǎng)初步形成。工廠制度確立，人們的生活方式也發(fā)生了很大的改變。這些也需要掌握。6、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，在新的國(guó)際格局建立中，中國(guó)已經(jīng)成為政治大國(guó)，相繼加入亞太經(jīng)合組織和世界貿(mào)易組織，促進(jìn)上海合作組織新發(fā)展，為制止亞洲金融危機(jī)進(jìn)一步惡化做出貢獻(xiàn)，①②③④正確，故選D；ABC不全面，排除。7、D【解析】

依據(jù)圖片信息來(lái)看，認(rèn)為“總體比較好，但存在問(wèn)題的”所占的比例最多，認(rèn)為“對(duì)農(nóng)村發(fā)展有不利影響的”占13%。說(shuō)明當(dāng)時(shí)大部分人認(rèn)為家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制存在一些問(wèn)題，不夠完善，因此家庭承包責(zé)任制需要調(diào)整完善。D正確；對(duì)安徽進(jìn)行調(diào)查，不代表改革發(fā)源于安徽，A錯(cuò)誤；材料表明部分人認(rèn)為家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制存在一系列問(wèn)題，因此‘非常適合國(guó)情’的說(shuō)法不對(duì)，B錯(cuò)誤；材料表明絕大部分人認(rèn)為農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)體制改革總體是好的，因此不能說(shuō)受到了嚴(yán)重的挫折，C錯(cuò)誤。故選D。8、C【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力，民國(guó)三十二年，即1943年，此時(shí)屬于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)了第二次合作，共同抗擊日本的侵略，故C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，符合題干要求，故答案為C項(xiàng)；ABD項(xiàng)表述符合史實(shí)，故排除。考點(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·新民主主義革命·抗日戰(zhàn)爭(zhēng)（國(guó)共合作）9、A【解析】試題分析：“一事不窮，則闕了一事道理：一物不格，則闕了一物道理。”說(shuō)的是程朱理學(xué)的格物致知，B．強(qiáng)調(diào)要用心去體會(huì)理的存在，是心學(xué)家的主張；C．重視實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)作用，是馬克思主義哲學(xué)的主張；D．學(xué)術(shù)流弊是道德淪喪的根源，是明清之際進(jìn)步思想家的主張，故此題應(yīng)選A項(xiàng)?？键c(diǎn)：宋明理學(xué)點(diǎn)評(píng)：理學(xué)的特征：融合了佛道思想來(lái)解釋儒家的義理，建立了以“理”為核心的新儒學(xué)體系，稱之為“理學(xué)”。10、A【解析】

澳門媽閣廟的一塊巨石上面刻有一艘古代海船，即“洋船石”。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這是澳門以海上貿(mào)易而興的明證，故A正確；閉關(guān)政策是明朝的國(guó)策，故B錯(cuò)誤；材料信息未涉及傳統(tǒng)文化，故C錯(cuò)誤；材料和閩粵間長(zhǎng)途販運(yùn)無(wú)關(guān)，故D錯(cuò)誤。11、C【解析】

據(jù)材料“提出了禮制文明進(jìn)一步發(fā)展的新思路、新觀點(diǎn)，大大開(kāi)闊了人們的視野”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)百家爭(zhēng)鳴的意義可以得出，百家爭(zhēng)鳴推動(dòng)了古代中國(guó)的社會(huì)的制度創(chuàng)新與發(fā)展，故C正確；A“徹底否定”說(shuō)法不正確，排除；儒學(xué)主流學(xué)說(shuō)地位的確立是在漢代，故B不正確；思想自由在中國(guó)古代不適用，中國(guó)古代統(tǒng)治者一般都加強(qiáng)對(duì)人們的思想控制，故D不正確。12、B【解析】

“王臣”范圍的擴(kuò)大體現(xiàn)了對(duì)周王認(rèn)同度的增強(qiáng)，說(shuō)明天下共主理念日益凸顯，故選B；材料僅提及“王臣”范圍擴(kuò)大，沒(méi)有涉及中央對(duì)地方的控制力增強(qiáng)和貴族世襲特權(quán)地位受到?jīng)_擊，排除AC；西周晚期周王的權(quán)力應(yīng)該是被弱化，排除D。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）《南京條約》；《天津條約》；《北京條約》；《馬關(guān)條約》；《辛丑條約》；《二十一條條》等（2）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、清末新政、新文化運(yùn)動(dòng)（3）本題采用分項(xiàng)評(píng)分方法。評(píng)分觀察的要素是：觀點(diǎn)、史實(shí)、論述、組織。評(píng)分項(xiàng)一：觀點(diǎn)能依據(jù)材料結(jié)合時(shí)代背景，形成觀點(diǎn)。例如：費(fèi)正清的“沖擊一反應(yīng)”模式有其合理性的一面，但其認(rèn)為是西方推動(dòng)了中國(guó)歷史進(jìn)程，其實(shí)質(zhì)是把中國(guó)近代歷史發(fā)展中起主導(dǎo)作用的因素視作西方入侵，從而夸大了西方?jīng)_擊的歷史作用，有其片面性等。評(píng)分項(xiàng)二：史實(shí)能提取材料中所提供的信息，并能與所學(xué)知識(shí)建立聯(lián)系，史實(shí)正確。評(píng)分項(xiàng)三：論述結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)能夠進(jìn)行深刻的論證。如：伴隨著資本主義的殖民擴(kuò)張，西方的社會(huì)制度、價(jià)值觀念等全面沖擊中國(guó)傳統(tǒng)思想文化；中西文明沖突和影響推動(dòng)了中國(guó)近代化的進(jìn)程；面對(duì)這一沖擊，近代中國(guó)人通過(guò)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)等做出了積極反應(yīng)。由此可見(jiàn)，“沖擊——反應(yīng)”模式符合中國(guó)歷史演進(jìn)的實(shí)際。然而，費(fèi)正清“沖擊——反應(yīng)”模式又有其局限性，是片面的。他過(guò)分強(qiáng)調(diào)“外因決定論”，違背內(nèi)因、外因辯證關(guān)系；西方列強(qiáng)的侵略打斷了中國(guó)獨(dú)立走上近代化的道路；西方?jīng)_擊雖然催生洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等，但沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)道路；中國(guó)共產(chǎn)黨從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，找到了中國(guó)特色的革命道路。所以，費(fèi)正清對(duì)中國(guó)歷史的評(píng)判和理解是片面不符合實(shí)際的。其他觀點(diǎn)，言之有理，酌情給分。評(píng)分項(xiàng)四：組織語(yǔ)言闡述有層次，有邏輯性?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料一和所學(xué)從近代不平等條約回答即可。比如《南京條約》、《天津條約》、《北京條約》、馬關(guān)條約》以及《辛丑條約》等。（2）依據(jù)材料二事件圍繞近代國(guó)人的器物、制度和思想探索從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命以及新文化運(yùn)動(dòng)等回答。（3）本題屬于開(kāi)放型論證題。對(duì)于材料中“沖擊——反應(yīng)”模式進(jìn)行評(píng)述?？梢詮馁M(fèi)正清的“沖擊一反應(yīng)”模式有其合理