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文檔簡介
湖北省孝感市2025屆高三第五次模擬考試歷史試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.嚴復(fù)曾在《救亡決論》中最早大聲疾呼:擺在中國面前的問題已不是一般的“自強”、“求富”,而是要直截了當?shù)仄饋怼熬韧觥薄4俪蓢缽?fù)發(fā)出“救亡”呼聲的慘痛事實是()A.第二次鴉片戰(zhàn)爭的失敗 B.日本在甲午戰(zhàn)爭中打敗中國C.八國聯(lián)軍發(fā)動侵華戰(zhàn)爭 D.巴黎和會拒絕中國正義要求2.據(jù)記載,海神媽祖信仰起源于宋代的福建,到明清時期遍及德州、濟寧、山東乃至整個北方地區(qū),并從海神兼而“河運之神”。這一變化是由于A.明清海外貿(mào)易發(fā)達 B.運河流域商業(yè)的繁盛C.媽祖信仰符合需求 D.女性地位的逐漸提高3.明代內(nèi)閣的政治功能一般包括教育功能、籌劃功能、補過功能等,但在實際運行中,內(nèi)閣的功能不可能得到充分發(fā)揮,對明代政治影響處于不穩(wěn)定狀態(tài),或大或小,或強或弱。這主要是由于A.內(nèi)閣是傳統(tǒng)相權(quán)的翻版 B.閣臣與皇帝關(guān)系的親疏C.閣臣的權(quán)力越來越大 D.皇帝親信并尊崇閣臣4.杜魯門在繼任演說中建議:訂立一個“大膽的計劃來使我們的科學(xué)進步和工業(yè)發(fā)展能夠有益于不發(fā)達地區(qū)的改善和發(fā)展”,即著名的“第四點計劃”。這一計劃的王要目的是A.利用經(jīng)濟手段控制西歐 B.確立資本主義世界霸主地位C.抵制不結(jié)盟運動的發(fā)展 D.遏制共產(chǎn)主義在亞非拉擴張5.意大利詩人但丁說過:“道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧永遠也填補不了道德的缺陷?!睂Υ死斫庹_的是A.思想道德修養(yǎng)比知識文化修養(yǎng)更重要B.思想道德修養(yǎng)與知識文化修養(yǎng)無關(guān)C.思想道德修養(yǎng)可以取代知識文化修養(yǎng)D.知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相輔相成6.如圖為1961—1971年聯(lián)合國大會上關(guān)于恢復(fù)新中國合法席位的投票情況。總體來看,此種變化反映出A.中國綜合國力不斷提升 B.國際社會需要中國發(fā)揮作用C.第三世界主導(dǎo)了聯(lián)合國 D.中美之間的關(guān)系實現(xiàn)正常化7.1942年元旦,26國代表在華盛頓簽署《聯(lián)合國家宣言》。在宣言簽字前,確定了美、英、蘇、中在前,其他國家按字母順序排列的原則。這一原則意味著A.承認四大國在反法西斯聯(lián)盟中的特殊作用B.這個聯(lián)盟實際上被四大國所控制C.四大國在所有問題上均達成了共識D.世界反法西斯聯(lián)盟正式形成8.中國古代某一時期,眾多儒家學(xué)者致力于儒學(xué)經(jīng)典的重新詮釋。期間,更曾有儒學(xué)大師提出“六經(jīng)皆我注腳”的論斷,主張利用六經(jīng)為自己服務(wù),但不要執(zhí)迷于六經(jīng)的言論。這個時期當是:A.戰(zhàn)國 B.西漢 C.唐朝 D.宋朝9.武昌起義爆發(fā)后,立憲派張謇力促朝廷大員派政府軍援助湖北前線。但隨著局勢的發(fā)展,他轉(zhuǎn)而致電袁世凱,說:“環(huán)顧世界,默察人心,舍共和無可為和平之結(jié)果,趨勢然也?!薄凹{民族于共和主義之中”。據(jù)此可知A.辛亥革命使民權(quán)觀念深入人心 B.民主共和思潮影響擴大C.辛亥革命引發(fā)了社會動蕩不安 D.立憲派放棄了政治理想10.以國家大法的方式維護中華民族根本利益的是A.中英《聯(lián)合聲明》 B.中葡《聯(lián)合聲明》C.《反分裂國家法》 D.中美《聯(lián)合公報》11.朱熹說:“釋氏便只說是空,老氏便只說是無,卻不知道莫關(guān)于理?!薄坝种^老佛之學(xué)乃致知而離乎物者,此尤非是,夫格物可以致知猶食所以為飽也,今不格物而自謂有知,則其知者妄也?!睋?jù)此可知,朱熹意在A.說明理學(xué)植根于佛、道思想B.強調(diào)理學(xué)在內(nèi)容和形式上發(fā)展了儒學(xué)C.維護儒家思想的正統(tǒng)地位D.指出理學(xué)以構(gòu)建哲學(xué)體系為終極目的12.1949年,法國公共輿論機構(gòu)就歐洲發(fā)展計劃在法國人中做了大量調(diào)查,當問及美國推行馬歇爾計劃的動機時,只有18%的人認為美國真心幫助歐洲。到1950年,“90%的人開始了解馬歇爾計劃的主要內(nèi)容是美國向歐洲提供援助?!辈牧戏从沉薃.美國的真誠援助感動了歐洲 B.馬歇爾計劃實現(xiàn)了歐洲的復(fù)興C.美國對西歐的控制力在加強 D.馬歇爾計劃遏制了蘇聯(lián)的擴張13.洋務(wù)運動時期,有一類企業(yè)是“由官總其大綱,察其利病,而聽該商董等自立條議,悅服眾商”。采用這種經(jīng)營管理方式的企業(yè)是()A.江南制造總局 B.輪船招商局C.發(fā)昌機器廠 D.耶松船廠14.魏晉玄學(xué)認為綱常禮教、君臣上下、富貴貧賤多是“天理自然”,應(yīng)該任其發(fā)展,不應(yīng)干涉或強求,鼓吹“以小求大,理終不得.各安其分,則大小俱足.”由此可見,魏晉玄學(xué)A.為理學(xué)興起創(chuàng)造條件B.是儒道相融合的產(chǎn)物C.反映三教合一的趨勢D.強化儒學(xué)的正統(tǒng)地位15.占卜與風(fēng)水在中國起源很早,但在民間廣為流行則始于宋朝,主要原因是A.商業(yè)發(fā)達,社會流動加劇B.社會動亂,瘟疫戰(zhàn)爭不斷C.理學(xué)興起,儒家思想流行D.帝王提倡,佛道宗教盛行16.“新的力量和新的學(xué)說已經(jīng)興起,向19世紀正統(tǒng)的自由主義挑戰(zhàn)。烏托邦式的以及其他的社會主義者已經(jīng)發(fā)射了若干小排炮,現(xiàn)在輪到大炮開火了?!边@里的“大炮”是指A.文藝復(fù)興 B.啟蒙運動 C.空想社會主義 D.科學(xué)社會主義17.法國1791年憲法特別規(guī)定,沒有比法律更高的權(quán)力;國王只有根據(jù)法律,才能治理國家和要求服從。這說明此時法國A.工業(yè)資產(chǎn)階級已掌握政權(quán) B.實行民主共和制C.建立了法蘭西第一帝國 D.實行君主立憲制18.下列發(fā)生在20世紀二三十年代的歷史事件,按照時間先后,排序正確的是①美國“大蕭條”開始②蘇聯(lián)成立③日本發(fā)動“九一八事變”④紅軍長征勝利結(jié)束A.①③②④ B.②③①④ C.③④①② D.②①③④19.據(jù)統(tǒng)計,18世紀末英國平均每年從中國購買茶葉價值白銀400萬兩,而銷往中國的主要商品的總值尚不足以抵消中國運出的茶葉總值。為了扭轉(zhuǎn)這一局面,英國A.開展工業(yè)革命,生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品 B.深化圈地運動,增加羊毛產(chǎn)量C.擴大鴉片種植,偷運毒品來華 D.加緊對外掠奪,發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭20.在1349年席卷歐洲的黑死病后,封建地主發(fā)現(xiàn)過去的耕種方式、土地所有權(quán)方式已經(jīng)無法再繼續(xù)下去了;以節(jié)省人力為目的的新制度與新技術(shù)被空前的重視。天主教信仰也遭受重創(chuàng),文藝復(fù)興在佛羅倫薩被點燃。這次歐洲瘟疫A.導(dǎo)致勞動力過剩工資下降 B.一定程度促進了社會轉(zhuǎn)型C.推動了人文主義思想產(chǎn)生 D.推翻了羅馬天主教的統(tǒng)治21.美國獨立后,托馬斯·潘恩說:“讓我們?yōu)閼椪录用?,北美的法律就是國王?!睋?jù)此推測,作者A.支持民主共和 B.贊成擴大總統(tǒng)權(quán)力C.追求自由平等 D.崇尚法制依法治國22.《續(xù)文獻通考》對中國古代某機構(gòu)職責(zé)的解釋為“其職同于古相,而所不同者,主票擬而身不與其事。”該機構(gòu)是A.唐代中書省 B.宋代樞密院 C.明代內(nèi)閣 D.清代軍機處23.下表反映了當時蘇聯(lián)1980-1991年蘇聯(lián)經(jīng)濟年均增長率(%)表注:除格魯吉亞和波羅的海諸國的估算值A(chǔ).經(jīng)濟運行有所好轉(zhuǎn) B.改革未能取得成效C.頻繁調(diào)整經(jīng)濟政策 D.生產(chǎn)結(jié)構(gòu)嚴重失衡24.清末有官員驚嘆:國之典章莫重于章服,而今之章服之紊亦已甚矣。以職員所涉歷,車于陸,舟于水,皆洋式也;酒于觥,肉于俎,皆洋食也;樓其冠,洋其履,德、法其衣裳,皆洋工也。這一驚嘆表明當時A.西方生活方式影響深刻B.儒家傳統(tǒng)觀念受到?jīng)_擊C.歐風(fēng)美雨挾來文明開化D.國人衣食住行全盤西化25.下圖所列票證見證了中國現(xiàn)代社會政治、經(jīng)濟的發(fā)展歷程。左圖票證的退出流通和右圖票證的出現(xiàn)反映了A.社會主義所有制形式發(fā)生根本性變化 B.計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變C.改革開放加快了社會民主政治進程 D.國家逐漸放松了對經(jīng)濟的宏觀調(diào)控26.1984年,中央決定延長農(nóng)村土地承包的期限,規(guī)定生產(chǎn)周期長和開發(fā)性項目,承包期可以更長一些。90年代以來,大批國營公司和新組建的各種專業(yè)公司開始與農(nóng)戶聯(lián)合,使中國農(nóng)村呈現(xiàn)出新的面貌。這種現(xiàn)象A.彌補了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的不足B.弱化了集體經(jīng)濟的經(jīng)營管理方式C.實現(xiàn)了城鄉(xiāng)一體和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展D.擴大了農(nóng)民對土地經(jīng)營的自主權(quán)27.城隍是道教神話中的城市守護神。唐代奉祀城隍神已較盛行,《太平廣記》卷三百三“宣州司戶”條引《紀聞》稱,唐代“吳俗畏鬼,每州縣必有城隍神”。甚至唐代地方守宰多有撰祭城隍文,祭祀城隍神者。由此可知,唐代A.城市經(jīng)濟日益發(fā)達 B.地方官員全都迷信鬼神C.道教成為主流思想 D.儒學(xué)地位受到嚴重沖擊28.有學(xué)者指出,早在君主政體下,君主政權(quán)決定了德國政黨對國家行政的有限影響;到德意志帝國時期,雖然流行多黨政治,但德國政黨數(shù)目不多,對其制約與管控也比較容易。這說明,德意志帝國時期A.政黨之間矛盾激烈 B.代議制度有待發(fā)展C.經(jīng)濟發(fā)展不合時宜 D.憲政意識尚未出現(xiàn)29.1929年12月28日,中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會即古田會議召開。會上,一致通過了毛澤東起草的8個決議案,史稱古田會議決議。決議的其中項內(nèi)容:“強調(diào)必須加強黨的組織建設(shè),規(guī)定每連建立一個黨支部,每班建立一個黨小組,嚴格黨的紀律。”決議這項內(nèi)容旨在A.批判王明左傾錯誤的危害 B.確定中國共產(chǎn)黨對紅軍的領(lǐng)導(dǎo)C.突破國民黨的政治封鎖 D.闡釋紅軍的革命任務(wù)30.漢代在選官制度上體現(xiàn)出對孝的提倡,漢惠帝、呂后開漢代“舉孝授官”之先河。漢代以后,“以孝選官”的現(xiàn)象承襲相沿,繼續(xù)存在于歷代選官的體系中。據(jù)此可知,漢代“舉孝授官”A.使士人開始步人政治舞臺B.促使了社會實現(xiàn)公平公正C.保證了官僚隊伍的廉潔性D.體現(xiàn)了儒學(xué)的政治化進程二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.材料捷克斯洛伐克人民準備迎戰(zhàn)德國入侵,他們表現(xiàn)了高昂的愛國熱情,這讓張伯倫等非常驚恐,他們不愿自己也被卷入戰(zhàn)爭的旋渦。英法兩國通過外交途徑向希特勒表示不會為捷克斯洛伐克犧牲一兵一卒。他們還向捷克斯洛伐克政府施加壓力,要求捷克斯洛伐克將蘇臺德地區(qū)讓給德國。希特勒也使出兩面手段,一邊抓緊備戰(zhàn),用武力相要挾,向英法兩國進行威懾,同時又擺出一副偽善的面孔,宣稱蘇臺德區(qū)是他在歐洲的最后要求。張伯倫和法國總理達拉第果然就相信了,于是對希特勒一再遷就。9月28日,希特勒邀請英、法、意三國首腦到慕尼黑開會,簽訂了《慕尼黑協(xié)定》,英法保證捷克斯洛伐克的新國界不會遭到侵略——摘編自(英)喬治·威爾斯(美)卡爾頓·海斯《全球通史》(1)根據(jù)材料,概括英法對德實行綏靖政策的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析英法對德實行綏靖政策的原因。32.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一我們應(yīng)該知道什么是獨立,什么是自由。自由是按法律的要求做任何想做的事情。如果一個人做法律禁止的事,那他就不再自由了,因為其他人都擁有這個權(quán)利。立法與政體原則相適應(yīng)……民主政體下對平等的熱愛就是把個人的野心限制在特定的范圍內(nèi),有豐功偉績的人也不能例外,他們應(yīng)該更為平等服務(wù)?!系滤锅F《論法的精神》(1)根據(jù)材料一概括孟德斯鳩的主要精神,結(jié)合所學(xué)回答其主張的歷史背景。材料二清初之儒,(黃)宗羲……最有影響于近代思想者,則《明夷待訪錄》也?!说日撜{(diào),由今日觀之,固甚普通甚膚淺,然在二百六七十年前,則真極大膽之創(chuàng)論也。故顧炎武見之而嘆,謂“三代之治可復(fù)”。而后此梁啟超、譚嗣同輩倡民權(quán)共和之說,則將其書節(jié)鈔印數(shù)萬本,秘密散布,于晚清思想之驟變,極有力焉?!簡⒊肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》(2)結(jié)合所學(xué)知識,說明材料二中的“此等論調(diào)”指的是什么?闡述“此等論調(diào)”與“民權(quán)共和之說”的關(guān)系。材料三“要帝制不再發(fā)生,民主共和可以安穩(wěn)……非先將國民腦子里所有反對共和的舊思想,洗刷干凈不可”。——陳獨秀在《舊思想與國體問題》(3)為了將“舊思想”洗刷干凈,陳獨秀等人領(lǐng)導(dǎo)進行了怎樣的思想、政治斗爭。33.材料陳宏謀作為雍正、乾隆時期的理學(xué)名臣,也是一名積極倡導(dǎo)“理學(xué)以經(jīng)世”的經(jīng)世學(xué)者。陳宏謀所謂的經(jīng)世是著眼于當下的,而非為后世立法,這從他多次強調(diào)士人要關(guān),心“時事”,學(xué)者要“援古證今”“酌古宜今”的言論中即可看出。1745年,陳宏謀在陜西發(fā)布了著名的《申飭官箴八則檄》,針對當時官場的一些陋習(xí)進行了箴規(guī),其后還陸續(xù)發(fā)布了一些整頓官場陋規(guī)的檄文。除了注重對官場陋習(xí)、士風(fēng)的批評與治理外,重視社會教育和書籍的傳播亦是其經(jīng)世思想中一個重要的內(nèi)容,所謂社會教育,并非一確切概念,或用陳宏謀自己的話說即“宣諭教化”。其教育的對象廣泛,從童蒙到仕子,對平時人們所忽視女童、地位低下的胥吏,陳宏謀認為都是可以通過讀書教育而改善的?!幾杂砷L海《理學(xué)與救世——陳宏謀經(jīng)世思想探析》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括陳宏謀思想的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析陳宏謀思想的影響。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,甲午中日戰(zhàn)爭后,民族危機加深,中國資產(chǎn)階級維新派掀起救亡圖存運動,B選項符合題意。ACD選項與材料時間不符合,排除。2、B【解析】
海神信仰在明清時期遍及德州、濟寧、山東乃至整個北方地區(qū),從海神兼而“河運之神”,結(jié)合所學(xué)可知,明清時期運河沿岸商品經(jīng)濟繁榮,因此“河運之神”出現(xiàn),B正確;明清實行閉關(guān)鎖國,海外貿(mào)易蕭條,排除A;C不是對原因的表述,排除;明清時期理學(xué)是官方哲學(xué),男尊女卑,排除D。3、B【解析】
根據(jù)材料可知,內(nèi)閣的功能不可能得到充分發(fā)揮的主要原因是由于其權(quán)力的來源是皇帝,受到與皇帝關(guān)系的親疏的影響,故B項正確;內(nèi)閣與丞相不一樣,排除A項;C項不符合史實,排除C項;D項不符合題意,排除。4、D【解析】
據(jù)題意可知材料反映的是杜魯門主義,杜魯門主義的主要目的是遏制共產(chǎn)主義的擴張,故選D;A是馬歇爾計劃,排除;BC項不是杜魯門主義的主要目的,排除。故選D。5、A【解析】
根據(jù)材料“智慧永遠也填補不了道德的缺陷”可知但丁認為道德比文化更重要,A選項符合題意;B選項說法與材料“道德常常能填補智慧的缺陷”沖突,排除;C選項說法過于絕對,排除;D選項說法不符合材料主旨,排除。故答案為A。6、B【解析】
依據(jù)材料時間“1961-1971年”并結(jié)合中國外交狀況可知,支持中國的國家數(shù)量逐漸上升,表明國際社會需要中國發(fā)揮作用。B正確;支持中國的國家增多,不一定代表中國綜合國力上升,A排除;主導(dǎo)的說法不符合史實,C排除;中美關(guān)系正?;臅r間在1972年,D排除。故選B。7、A【解析】試題分析:美、英、蘇、中在宣言中簽字排序的特殊性,反映了其他各國承認四大國在反法西斯聯(lián)盟中的作用,故選A。考點:第二次世界大戰(zhàn)?第二次世界大戰(zhàn)的進程?四大國在反法西斯聯(lián)盟中的作用8、D【解析】
“六經(jīng)皆我注腳”為南宋時期陸九淵的觀點?!爸鲝埨昧?jīng)為自己服務(wù),但不要執(zhí)迷于六經(jīng)的言論”說明儒家的思想受到?jīng)_擊,南宋時期儒家思想吸收佛道形成一種新的儒學(xué)——理學(xué)。故D正確;戰(zhàn)國時期儒家思想是完善時期,排除A;西漢董仲舒吸收法家等思想形成新儒學(xué)體系,排除B;唐朝時期不符合材料中“眾多儒家學(xué)者致力于儒學(xué)經(jīng)典的重新詮釋”的信息,排除C。故選D。9、B【解析】
根據(jù)材料“舍共和無可為和平之結(jié)果,趨勢然也”“納民族于共和主義之中”等信息可知,張謇認識到共和是當時世界的發(fā)展趨勢,努力爭取實現(xiàn)共和,說明民主共和思潮影響擴大,B項正確;材料內(nèi)容強調(diào)的是實現(xiàn)共和,沒有強調(diào)民權(quán)觀念,A項錯誤;材料體現(xiàn)了張謇努力爭取實現(xiàn)共和的主張,沒有強調(diào)辛亥革命引起社會動蕩方面的影響,C項錯誤;材料體現(xiàn)了立憲派張謇努力爭取實現(xiàn)共和的政治理想,說明沒有放棄政治理想,D項錯誤。10、C【解析】
根據(jù)“中華民族根本利益”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知指的應(yīng)該是《反分裂國家法》,該法旨在打擊分裂國家的行為,故選C項;ABD中的“聲明”和“公報”都不屬于國家大法,排除。故選C。11、C【解析】
材料中朱熹批評了佛道否定現(xiàn)實世界客觀存在的理論實質(zhì)和致知不格物的認識方法。這實質(zhì)上體現(xiàn)出朱熹對肯定現(xiàn)實世界的儒家精神的弘揚,其目的是維護儒家的正統(tǒng)地位,故C項正確;理學(xué)只是吸收了佛道思想而已,故排除A項;材料體現(xiàn)不出理學(xué)在內(nèi)容和形式上發(fā)展了儒學(xué),故排除B項;朱熹發(fā)展改造儒學(xué)的終極目的是強化倫理道德以維護封建統(tǒng)治,故排除D項。12、C【解析】
1949年只有18%的人認為馬歇爾計劃是真心幫助歐洲,到1950年已經(jīng)有了90%的人認為馬歇爾計劃是真心幫助歐洲。材料反映出美國通過馬歇爾計劃加強了對西歐的控制,故C正確;馬歇爾計劃實質(zhì)是對西歐的控制,故A錯誤;1950年的歐洲,還沒有實現(xiàn)復(fù)興,故B錯誤;材料信息體現(xiàn)不出馬歇爾計劃遏制了蘇聯(lián)的擴張,故D錯誤。13、B【解析】根據(jù)題中信息判斷此類企業(yè)應(yīng)屬于官督商辦類型。A項是洋務(wù)運動時期官辦軍事工業(yè),是洋務(wù)派創(chuàng)辦的規(guī)模最大的軍事企業(yè);C項屬于民族資本主義工業(yè);D項屬于外商創(chuàng)辦企業(yè)。B項是洋務(wù)運動的最早、規(guī)模最大的民用工業(yè)。14、B【解析】
材料中“綱常禮教、君臣上下”是指儒學(xué)倫理,“不應(yīng)干涉或強求”符合道家強調(diào)順應(yīng)自然的思想,這體現(xiàn)出魏晉玄學(xué)將儒道兩者結(jié)合在一起,故B項正確;理學(xué)是宋朝時期的新儒學(xué),強調(diào)“格物致知”(人為)與玄學(xué)強調(diào)自然,兩者理念是一樣的,再者兩個思想相距時間隔著隋唐,跨度較遠,故A項排除;三教合一是在唐朝時期,故C項排除;D項中的“正統(tǒng)”在題干中沒有體現(xiàn)。【詳解】15、A【解析】占卜與風(fēng)水早在商周時期就已經(jīng)出現(xiàn),可是在宋代才廣為流傳。分析原因,可以得出商業(yè)的發(fā)展促進了社會人口的流動,因此占卜和風(fēng)水使得人民在內(nèi)心尋求安慰和解脫,所以本題選擇A選項。B選項錯誤,社會動蕩往往無法顧及文化方面的發(fā)展;C選項錯誤,理學(xué)思想不推崇占卜和風(fēng)水;D選項錯誤,宋代佛道宗教并不是很盛行,且帝王也未有提倡。16、D【解析】
根據(jù)材料“向19世紀正統(tǒng)的自由主義挑戰(zhàn)”表明工業(yè)革命后,資本主義制度的弊端暴露,批評與改造當時社會制度的烏托邦式的以及其他社會主義者興起,其中包括空想社會主義等,因此“大炮開火”預(yù)示的是一個新的開端,應(yīng)該是馬克思主義誕生,即科學(xué)社會主義,D項正確;文藝復(fù)興運動主要發(fā)生于14-17世紀,A項錯誤;啟蒙運動主發(fā)生于17-18世紀,B項錯誤;材料中“烏托邦式的”是指空想社會主義,C項錯誤。17、D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對材料的理解能力。從材料的描述中可知,國王受到法律的限制,由此可以得出這時的政體類型是君主立憲制。所以答案選D??键c:歐美代議制的確立與發(fā)展·法國共和制、德意志帝國君主立憲制的確立·法國1791年憲法18、D【解析】
美國“大蕭條”開始于1929年;
②蘇聯(lián)成立于1922年;③日本發(fā)動“九一八事變”
是在1931年;④紅軍長征勝利結(jié)束于1936年,故D正確。19、C【解析】
依據(jù)材料可知,在中英正當貿(mào)易中英國處于入超地位,結(jié)合所學(xué)可知,英國為了扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差,無恥的向中國走私鴉片,故C正確;ABD項均不符合題意,排除?!军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“而銷往中國的主要商品的總值尚不足以抵消中國運出的茶葉總值”,結(jié)合所學(xué)鴉片戰(zhàn)爭的背景分析解答。20、B【解析】
在1349年席卷歐洲的黑死病后,過去的耕種方式、土地所有權(quán)方式發(fā)生了變化;新制度與新技術(shù)被空前的重視;天主教信仰遭受重創(chuàng),文藝復(fù)興興起。由此可知,這次歐洲瘟疫一定程度上促進了社會轉(zhuǎn)型,故B正確;材料體現(xiàn)不出勞動力過剩、工資下降,故A正確;推動了人文主義思想產(chǎn)生不符合材料的主旨,故C錯誤;這場瘟疫沖擊了羅馬天主教的統(tǒng)治,故D說法錯誤。21、A【解析】
潘恩的口號使得美國的獨立戰(zhàn)爭獲得了新的內(nèi)涵,美國人民不僅僅是為十三州本土而戰(zhàn),也是為開創(chuàng)近代民主制——共和政體而戰(zhàn),即國家不需要國王,A正確;潘恩言論發(fā)表時間是1776年,此時美國獨立戰(zhàn)爭尚未結(jié)束,并未選出總統(tǒng),排除B;自由平等只是潘恩言論的表層意思,排除C;這里的法律代替了國王,意味著政體形式的改變,而非強調(diào)依法治國,排除D。22、C【解析】
明代內(nèi)閣擁有票擬權(quán),但票擬須皇上朱批才行,因此沒有決策權(quán)。C正確;ABD三項中書省、樞密院、軍機處沒有票擬權(quán),不符合題意,排除。故選C。23、B【解析】
表格信息表明蘇聯(lián)1989年之前經(jīng)濟在增長,但幅度不大,1990年之后經(jīng)濟卻呈現(xiàn)負增長。說明蘇聯(lián)的經(jīng)濟改革未取得成效。B正確;經(jīng)濟好轉(zhuǎn)只適合1989年之前,A排除;材料信息不能看出蘇聯(lián)頻繁調(diào)整經(jīng)濟政策,C排除;材料未體現(xiàn)蘇聯(lián)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的比重,不能得出結(jié)構(gòu)失衡的結(jié)論,D排除。故選B。24、A【解析】
材料說的是受到工業(yè)文明的沖擊,清末中國的社會生活受到西方生活方式的影響深刻,答案為A;材料沒有體現(xiàn)BC項內(nèi)容,排除;D項錯在“全盤西化”。25、B【解析】
圖1票證屬于計劃經(jīng)濟時代產(chǎn)物,圖一票證的退出和圖2票證的出現(xiàn)反映了計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變,故B正確;社會主義所有制仍是公有制,排除A;材料未涉及社會民主政治的信息,排除C;材料說明的是經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變,不是說明國家逐漸放松了對經(jīng)濟的宏觀調(diào)控,排除D。故選B。26、A【解析】
材料體現(xiàn)了對家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制承包期限以及對專業(yè)公司的聯(lián)合做出了新的規(guī)定,彌補了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的不足。A正確;家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制本身屬于自主經(jīng)營,材料措施加強了經(jīng)營管理方式,B排除;材料所述現(xiàn)象會加速農(nóng)村的發(fā)展,但不可能實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體發(fā)展,C排除;承包期限增加與專業(yè)公司合作和擴大農(nóng)民經(jīng)營自主權(quán)無關(guān),D排除。故選A。27、A【解析】
材料表明城市守護神在唐代地位逐漸上升,意味著城市在不斷的發(fā)展,表明城市經(jīng)濟日益發(fā)達。A正確;地方官員全都迷信鬼神的說法不符合史實,B排除;唐朝時儒家思想是文化的主流思想,C排除;城隍地位的上升不代表儒學(xué)地位受到?jīng)_擊,D排除。故選A。28、B【解析】
據(jù)材料內(nèi)容可知,德意志帝國的政黨數(shù)量不多,且容易控制,權(quán)力不大,這是代議制發(fā)展不完善的表現(xiàn),故B選項正確;材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)黨政矛盾,故A選項錯誤;材料內(nèi)容沒有涉及德意志的經(jīng)濟發(fā)展,故C選項錯誤;德意志建立君主立憲制時憲政意識出現(xiàn),故D選項錯誤。29、B【解析】
根據(jù)材料“強調(diào)必須加強黨的組織建設(shè),規(guī)定每連建立一個黨支部,每班建立一個黨小組,嚴格黨的紀律。”可知通過在軍隊基層中建立黨小組,通過黨小組,黨支部,黨組織層層加強對軍隊的領(lǐng)導(dǎo),即確定中國共產(chǎn)黨對紅軍的領(lǐng)導(dǎo),故選B;A是遵義會議內(nèi)容,排除;CD內(nèi)容在古田會議上沒有體現(xiàn),排除。30、D【解析】
“孝”是儒家思想的重要組成內(nèi)容,據(jù)材料“漢代在選官制度上體現(xiàn)出對孝的提倡,漢惠帝、呂后開漢代‘舉孝授官’之先河。漢代以后,‘以孝選官’的現(xiàn)象承襲相沿,繼續(xù)存在于歷代選官的體系中”可知,材料體現(xiàn)了儒學(xué)對政治的影響,體現(xiàn)了儒學(xué)的政治化進程,故D正確;早在春秋戰(zhàn)國時期,士人已經(jīng)步人政治舞臺,排除A;“舉孝授官”無法體現(xiàn)社會實現(xiàn)公平公正,排除B;社會實現(xiàn)公平公正與官僚隊伍的廉潔性無關(guān),排除C?!军c睛】本題主要考查漢代選官制度的特點,解答此題的關(guān)鍵在于清楚西漢時期儒家思想正統(tǒng)地位的確立及董仲舒新儒學(xué)思想的特點。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)表現(xiàn):通過外交途徑施加壓力,虛假欺騙,謀求同侵略者妥協(xié)遷就,犧牲弱小國家利益,簽訂《慕尼黑協(xié)定》。(2)原因:維護自身既得利益,求得一時茍安;懼怕戰(zhàn)爭;妄圖將禍水引向蘇聯(lián),坐收漁利;一戰(zhàn)創(chuàng)傷還沒有愈合;對德國希特勒抱有幻想和誤判;希特勒的偽善與欺騙等。【解析】
(1)表現(xiàn):根據(jù)“英法兩國通過外交途徑向希特勒表示不會為捷克斯洛伐克犧牲一兵一卒”得出通過外交途徑施加壓力,虛假欺騙,謀求同侵略者妥協(xié)遷就希特勒,根據(jù)“向捷克斯洛伐克政府施加壓力,要求捷克斯洛伐克將蘇臺德地區(qū)讓給德國”得出犧牲弱小國家利益,簽訂《慕尼黑協(xié)定》。(2)原因:根據(jù)“他們不愿自己也被卷入戰(zhàn)爭的旋渦”得出維護自身既得利益,求得一時茍安,懼怕戰(zhàn)爭;結(jié)合所學(xué),還可從妄圖將禍水引向蘇聯(lián),一戰(zhàn)創(chuàng)傷還沒有愈合,對德國希特勒抱有幻想等角度分析總結(jié)。32、(1)精神:把法律置于決定地位,保障人民的自由、民主權(quán)利。背景:①17—18世紀,西歐的資本主義有了較大發(fā)展,封建專制制度嚴重阻礙了它的進一步發(fā)展,資產(chǎn)階級迫切要
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