湖北省宜昌第二中學(xué)2025屆高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題含解析_第1頁
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文檔簡介

湖北省宜昌第二中學(xué)2025屆高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.早在公元前18世紀(jì)某國王就宣布“從今往后,任何一個受害者都可以走到我所立的這座‘公正之主’石碑前,親自讀碑上內(nèi)容,或者聽別人念其中的條款,讓我的石碑使他看清他所面臨的糾紛。認(rèn)清他所應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臋?quán)利,從而獲得安慰?!贝藝跏茿.梭倫B.漢穆拉比C.愷撒D.穆罕默德2.在12世紀(jì)西歐法學(xué)家眼里,“羅馬法的救令和解答,無論是單個的或整體的,都構(gòu)成了在羅馬法學(xué)家自己心目中絕沒有構(gòu)成的一種書面理性,他們將羅馬法連同《圣經(jīng)》、教父著述以及教會的法律一起視為神圣的典籍”。據(jù)此可知,羅馬法A.沿用到了12世紀(jì) B.與教會法融為一體C.是理性主義的起源 D.具有普世法律價值3.一直到1952年,河北定縣都沒有一臺大型農(nóng)機具。1955年,定縣農(nóng)民開始使用拖拉機耕地,1958年又開始使用柴油機和電動機灌溉農(nóng)田。這一變化的原因是A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步 B.國家以農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟建設(shè)中心C.農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革 D.社會主義工業(yè)化基本實現(xiàn)4.有學(xué)者認(rèn)為“從政治意義上去考慮問題,始皇這個稱號,對秦始皇來說,實在是當(dāng)之無愧,他的一切具有創(chuàng)始意義,他開始了一個偉大的時代?!痹谠搶W(xué)者看來,這個時代應(yīng)該是()A.國家安定,民生改善 B.文化繁榮,經(jīng)濟昌盛C.國家強盛,疆域廣闊 D.國家統(tǒng)一,中央集權(quán)5.“懲唐季藩鎮(zhèn),削其兵柄,收其賦入,一兵之籍,一財之源,一地之守,皆人主自為之也?!边@一評論是針對A.西周分射制瓦解B.北宋強化中央集權(quán)C.西周分裂割據(jù)局面D.北宋“重文輕武”治國理念6.20世紀(jì)80年代以來,我國史學(xué)研究的觀念日益革新,近代化史觀、全球化史觀、社會史觀等史觀層出不窮,而婦女史、服飾史、災(zāi)荒史、環(huán)境史等小眾研究也受到重視。對此分析正確的是A.表明學(xué)術(shù)界力圖擺脫唯物史觀 B.反映了百花齊放的學(xué)術(shù)現(xiàn)狀C.得益于新時期的文化指導(dǎo)方針 D.導(dǎo)致史學(xué)研究的碎片化趨勢7.(加試題)奧地利作家茨威格說:“1939年的這一代人知道戰(zhàn)爭是怎么回事……他們對第一次世界大戰(zhàn)所帶來的一切失望記得太清楚了?!薄罢\然,還有這樣一種區(qū)別:1939年的……這場戰(zhàn)爭是為了一種信念而斗爭。這就使人變得堅強剛毅。而1914年的戰(zhàn)爭則不同,人們對于那場戰(zhàn)爭的真相一無所知……所以,當(dāng)年的炮灰們脖子上圍著花環(huán),鋼盔上繞著橡樹葉當(dāng)桂冠,會像醉漢一般歡呼著向自己的葬身之地走去?!边@段話旨在說明A.和平與發(fā)展是人類永恒的主題B.兩次世界大戰(zhàn)給戰(zhàn)爭增添了新的方式與內(nèi)容C.二戰(zhàn)因其戰(zhàn)爭的正當(dāng)性引領(lǐng)人們勇于獻(xiàn)身和犧牲D.—戰(zhàn)所造成的巨大傷亡和破壞在人們心中留下長久的陰影8.如圖為1929—1932年農(nóng)村革命根據(jù)地示意圖。對此的合理解釋是A.中共中央肅清右傾機會主義錯誤B.“井岡山的斗爭”產(chǎn)生一定影響C.民族矛盾逐漸成為社會主要矛盾D.“工農(nóng)武裝割據(jù)"成為全黨共識9.“為使中國革命‘越出資產(chǎn)階級民主的界限’,‘共產(chǎn)黨人應(yīng)該參加廣州政府,以便支持革命左翼反對右翼軟弱和動搖政策的斗爭’,保證土地革命和土地國有化,以及廢除不平等條約、撤除外國租界等革命化措施的實施?!狈喜牧现懈锩膶嵺`活動是A.開展工農(nóng)革命運動,打倒列強除軍閥B.發(fā)動廣州武裝起義,建立蘇維埃政權(quán)C.開辟井岡山根據(jù)地,打土豪、分田地D.開辟抗日根據(jù)地,鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線10.自漢武帝時期開始,儒學(xué)不僅“傳業(yè)者浸盛,支葉蕃滋”,而且社會上更是把攻讀儒學(xué)作為謀取官職的一種“終南捷徑”。這主要是由于A.其他學(xué)術(shù)流派逐漸消失 B.國家教育體系日益完善C.文化多元化局面的終結(jié) D.儒學(xué)主流思想地位確立11.明太祖時,邢部侍郎茹太素上奏折,長達(dá)1.7萬字,從開頭到第6千字時,還未談及正題,被太祖狠揍一頓。太祖繼續(xù)閱讀奏折,發(fā)現(xiàn)其在結(jié)尾提出五條建議,采納合理的四條,并由此命令制定文書規(guī)范,“使言者陳得失,無繁文”。這主要體現(xiàn)出明朝A.君主專制達(dá)到頂峰 B.工作作風(fēng)極其簡單粗暴C.八股取士扼殺思想 D.注重簡約文書提高效率12.圖1和圖2中,我國當(dāng)時實行的地方行政管理制度是A.分封制、郡縣制B.郡國并行制、行省制C.郡縣制、行省制D.分封制、行省制二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀下列材料,回答問題。材料:歷史上,中國雖然宣布了參加第一次世界大戰(zhàn),但并沒有真正派出軍隊參戰(zhàn)。真正卷入戰(zhàn)爭的中國人,是14萬中國勞工,協(xié)約國稱為“中國勞工旅”。在歐洲戰(zhàn)場上,以英法為首的協(xié)約國在德國的步步緊逼下?lián)p失慘重,面臨著嚴(yán)重的人力資源危機?!瓰榱烁嗟臍W洲人從工業(yè)勞動中解放出來走向前線參戰(zhàn),英國和法國將他們的目光投向中國廉價又豐富的人力資源?!?916年至1918年間,英法兩國在中國共招募華工14萬人左右。按照最初約定,華工的工作是以工代兵,并不參戰(zhàn),但事實上華工的工作幾乎都是處于最前線。他們到歐洲后多從事挖掘戰(zhàn)壕、筑路、救護(hù)傷員等戰(zhàn)勤和戰(zhàn)斗工作,約兩萬人付出了自己的生命,有的只有工號連名字都沒有留下。中國勞工旅的大多數(shù)人在1919年和1920年回國,留下來的三千人在歐洲扎下了根,構(gòu)成了當(dāng)時法國和比利時華人社會的核心。李肇星在憑吊一戰(zhàn)赴歐華工墓地后表示,許多一戰(zhàn)華工戰(zhàn)后成為第一批移居法國的華人,為中法友誼做出貢獻(xiàn)?!幾怨饷骶W(wǎng)《14萬中國勞工參加一戰(zhàn)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括“中國勞工旅”出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析“中國勞工旅”的歷史貢獻(xiàn)。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一無論是夏代發(fā)端的“民惟邦本,本固邦寧”,還是商的“當(dāng)于民監(jiān)”,無論是西周的天命來自于民眾的意志,還是孔子的“仁者,人也”,或是孟子的“仁者愛人”等等,都說明古代中國的民本思想是在中國古代國家保留了原始氏族血緣關(guān)系的基礎(chǔ)上提出的.同樣,中國古代獨有的社會結(jié)構(gòu),即社會關(guān)系是君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友結(jié)成的五倫關(guān)系,社會被一層溫情脈脈的血緣關(guān)系的紗幕所籠罩,保持著一種天然的“親親”和“尊尊”的宗法聯(lián)系.——陳谷嘉《中國文明起源的特殊路徑與中國古代民本思想》材料二孫中山先生已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,中國不能再走西方的老路.所以他吸收了全世界最新的思想理念、知識,又結(jié)合了中國傳統(tǒng)的東西.如?論語?中“有國有家者,不患寡而患不均”這句話,它就包含了均富、以民為本的思想.孫中山先生吸收了傳統(tǒng)文化中的這種以民為本的思想,也處處體現(xiàn)在三民主義中,如民族、民權(quán)、民生都是以民為本.而且,孫中山先生考慮新建國家,名稱不叫共和國,叫做民國,這里還是以民為本.——黃明同《三民主義中的民本思想來源于傳統(tǒng)文化》材料三進(jìn)入新世紀(jì)特別是黨的十八大以來,我們黨主流意識形態(tài)的話語轉(zhuǎn)型以回歸日常生活世界,實現(xiàn)美好生活為價值旨?xì)w,如:讓老百姓過上好日子;處理好改革“最先一公里”和“最后一公里”的關(guān)系,讓人民群眾有更多獲得感;民生是人民幸福之基,社會和諧之本等言論均體現(xiàn)了主流意識形態(tài)著眼于實現(xiàn)人民美好生活的價值話語轉(zhuǎn)向.——王永貴《文化自信與新時代中國特色社會主義意識形態(tài)創(chuàng)新》請回答:(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國古代倡導(dǎo)“民本”思想的目的,并分析其產(chǎn)生的原因。(2)根據(jù)材料二,指出孫中山“民本”思想的來源,并結(jié)合所學(xué)知識歸納其影響。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,分析新時期主流意識形態(tài)著眼于“實現(xiàn)人民美好生活”的依據(jù)。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知,材料“公元前18世紀(jì)某國王……‘公正之主’石碑……讓我的石碑使他看清他所面臨的糾紛。認(rèn)清他所應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臋?quán)利”反映了公元前18世紀(jì)漢穆拉比制定了《漢穆拉比法典》,原文刻在石柱上,故B正確;梭倫屬于古代雅典時期,不符合題干時間,故A錯誤;愷撒屬于古羅馬時期,故C錯誤;穆罕默德生存于公元6-7世紀(jì),故D錯誤。2、D【解析】

題干信息“將羅馬法連同《圣經(jīng)》、教父著述以及教會的法律一起視為神圣的典籍”可知,體現(xiàn)了羅馬法的敕令和解答充滿了理性,到十二世紀(jì)仍然被西歐法學(xué)家所大力推崇,被視為神圣的典籍,這說明羅馬法具有普世法律價值,D項正確;材料強調(diào)的是羅馬法的價值,沒有沿用到12世紀(jì),A項錯誤;體現(xiàn)的是羅馬法具有普世法律價值,而不是與教會法融為一體,B項錯誤;古希臘時期的蘇格拉底的理性主張是理性主義的起源,C項錯誤。3、C【解析】

據(jù)材料“一直到1952年,河北定縣都沒有一臺大型農(nóng)機具。1955年,定縣農(nóng)民開始使用拖拉機耕地,1958年又開始使用柴油機和電動機灌溉農(nóng)田?!闭f明由1952年到1955年、1958年河北定縣開始出現(xiàn)了拖拉機、柴油機、電動機等大型農(nóng)機具,結(jié)合所學(xué)可知,這是由于農(nóng)業(yè)合作化、人民公社化運動的開展,由土地私有到土地公有制的變化,因此大型農(nóng)機具開始出現(xiàn),C正確;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步是大型農(nóng)機具使用的表現(xiàn),材料強調(diào)的是使用的原因,A錯誤;據(jù)所學(xué)可知,此時處于一五計劃前后,工業(yè)化應(yīng)該是經(jīng)濟建設(shè)中心,B錯誤;據(jù)所學(xué)可知,1957年一五計劃超額完成,初步奠定了我國工業(yè)化的基礎(chǔ),D說法錯誤?!军c睛】1950---1952年土地改革;1953年—1956年農(nóng)業(yè)合作化;1958年人民公社化運動。4、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知,秦朝確立的專制主義中央集權(quán)制度奠定了我國兩千多年的政治制度格局,符合材料“他的一切具有創(chuàng)始意義,他開始了一個偉大的時代”的說法,D正確;秦朝時期賦稅沉重,刑罰殘酷,并不是改善民生,A錯誤;秦朝實行“焚書坑儒”,不是文化繁榮時期,B錯誤;秦朝時期疆域并不廣闊,C錯誤。故選D。5、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生解讀史料獲取信息能力。材料的大意是:鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn),收回地方的兵權(quán)和財權(quán),將地方權(quán)力控制在皇帝手中??梢姴牧厦枋龅氖撬纬跫訌娭醒爰瘷?quán)的措施,故選B。其他均錯誤??键c:古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·北宋加強中央集權(quán)6、C【解析】

聯(lián)系所學(xué)可知,20世紀(jì)80年代我國史學(xué)研究的觀念日益革新,得益于改革開放政策的實行和雙百方針的恢復(fù),故答案為C項;我國史學(xué)研究必須堅持唯物史觀,排除A項;百花齊放是在文藝領(lǐng)域,不是學(xué)術(shù)領(lǐng)域,排除B項;婦女史、服飾史、災(zāi)荒史、環(huán)境史等小眾研究,將使史學(xué)研究更加全面和立體,排除D項。7、D【解析】

根據(jù)材料“1939年的這一代人知道戰(zhàn)爭是怎么回事……他們對第一次世界大戰(zhàn)所帶來的一切失望記得太清楚了”可知,材料強調(diào)的是一戰(zhàn)所造成的巨大傷亡和破壞在人們心中留下長久的陰影,D選項符合題意。和平與發(fā)展是人類永恒的主題的說法與材料無關(guān),A選項排除。兩次世界大戰(zhàn)給戰(zhàn)爭增添了新的方式與內(nèi)容的說法與材料無關(guān),材料強調(diào)的是戰(zhàn)爭的破壞性,B選項排除。二戰(zhàn)因其戰(zhàn)爭的正當(dāng)性引領(lǐng)人們勇于獻(xiàn)身和犧牲的說法不符合材料主旨,C選項排除。8、B【解析】

根據(jù)材料可知,1929一1932年,在“井岡山的斗爭”影響下,出現(xiàn)了眾多農(nóng)村革命根據(jù)地,并且逐漸成立了中華蘇維埃共和國,“星星之火”漸成“燎原之勢”,B項正確;右傾機會主義錯誤是在延安整風(fēng)運動中才肅清,A項錯誤;這一時期國共兩黨階級矛盾是社會主要矛盾,民族矛盾在九一八事變后逐漸上升,但還不是社會主要矛盾,C項錯誤;1935年的遵義會議后,毛澤東在事實上成為黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,“工農(nóng)武裝割據(jù)"才逐漸得到全黨認(rèn)同,D項錯誤。9、A【解析】試題分析:材料內(nèi)容反映的是國民大革命時期國共合作的相關(guān)內(nèi)容,材料內(nèi)容中人信息內(nèi)是這次革命的任務(wù)是打倒列強除軍閥等。故答案選擇A項??键c:近代中國的民主革命·新民主主義革命·國民革命運動10、D【解析】

材料不僅說明了儒學(xué)傳播興盛,而且也反映了儒學(xué)走向政治化,這是儒學(xué)成為國家主流思想的結(jié)果,D正確;材料沒有反映其他學(xué)術(shù)流派的消失,且其他流派并沒有消失,排除A;材料沒有涉及教育體系內(nèi)容,且教育體系完善與否,與“支葉薺滋"無關(guān),排除B;儒學(xué)主流思想地位的確立結(jié)束了思想多元化,但并非是文化多元化的結(jié)束,排除C。故選D。11、D【解析】

根據(jù)題干可知,明太祖時制定文書規(guī)范有利于避免奏折陳述內(nèi)容的冗長繁雜,有利于提高處理奏折的效率,故D項正確;清代雍正時軍機處設(shè)立標(biāo)志君主專制達(dá)到頂峰,排除A項;對明太祖措施以簡單粗暴的評價是對材料信息的誤讀,排除B項;題干未體現(xiàn)科舉選官向八股取士的蛻變,排除C項。故選D。12、B【解析】試題分析:本題實際上考查的是學(xué)生的讀圖能力。注意圖一中“北??ぁ薄澳z東國”等名稱,可知當(dāng)時地方上郡縣、封國并存,聯(lián)系西漢初年地方上實行郡國并行制;圖二中“遼陽行省”等名稱,聯(lián)系元朝在地方上實行行省制度。所以答案選B??键c:古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·中國古代的地方行政管理制度【名師點睛】分封制和郡縣制的比較:

分封制

郡縣制

實行條件

與宗法制相聯(lián)系

在國家大一統(tǒng)的條件下實行

建立基礎(chǔ)

血緣關(guān)系

地域關(guān)系

傳承制度

諸侯王位世襲

官吏由皇帝任免調(diào)遷,官位概不世襲

官吏權(quán)利

擁有封地和相應(yīng)的爵位

官吏只有俸祿,無封地

與中央關(guān)系

諸侯國有很強的地方獨立性

郡縣是地方行政機構(gòu),絕對服從中央

官員職責(zé)范圍

封地內(nèi)有行政權(quán),擁有對土地的管理權(quán)

轄區(qū)內(nèi)只行使行政管理權(quán),對土地?zé)o管理權(quán)

歷史作用

容易發(fā)展為割據(jù)勢力

有利于中央集權(quán)的加強和國家的統(tǒng)一

二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)背景:協(xié)約國面臨嚴(yán)重的人力資源危機;中國人力資源廉價豐富;中國參加協(xié)約國對德宜戰(zhàn)。(2)歷史貢獻(xiàn):緩解了協(xié)約國的人力資源危機,支援了協(xié)約國后方的工業(yè)生產(chǎn);為協(xié)約國前線的軍事斗爭提供了有力的戰(zhàn)斗服務(wù);為中國贏得戰(zhàn)勝國地位及中歐友誼做出巨大貢獻(xiàn)?!窘馕觥浚?)本題根據(jù)材料“英法為首的協(xié)約國……面臨著嚴(yán)重的人力資源危機?!瓰榱俗尭嗟臍W洲人從工業(yè)勞動中解放出來走向前線參戰(zhàn),英國和法國將他們的目光投向中國廉價又豐富的人力資源”并結(jié)合所學(xué)知識即可從協(xié)約國人力資源危機、中國人力資源廉價豐富、中國參加協(xié)約國對德宣戰(zhàn)等方面概括“中國勞工旅”出現(xiàn)的背景。(2)本題根據(jù)材料“許多一戰(zhàn)華工戰(zhàn)后成為第一批移居法國的華人,為中法友誼作出貢獻(xiàn)”并結(jié)合所學(xué)知識即可從緩解協(xié)約國的人力資源危機、協(xié)約國軍事斗爭的保障、中國贏得戰(zhàn)勝國地位、中國與歐洲友誼等方面簡析“中國勞工旅”的歷史貢獻(xiàn)。14、(1)目的:緩和社會矛盾;維護(hù)“家天下”的統(tǒng)治局面.原因:血緣氏族關(guān)系的濃厚;家國同構(gòu)的社會結(jié)構(gòu);悠久穩(wěn)定的農(nóng)耕文明;儒家思想的濃厚倫理色彩.(2)來源:吸收世界先進(jìn)文化和古代傳統(tǒng)的民本思想.影響:繼承發(fā)展了優(yōu)秀傳

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