2024-2025學年河北省秦皇島市高三語文上冊期中檢查試卷及答案

2024-2025學年河北省秦皇島市高三語文上冊期中檢查試卷班級：________________學號：________________姓名：______________一、單選題（每題3分）下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是（3分）A.他雖然才思敏捷，但也無法一揮而就一篇上萬字的論文，只能利用零碎時間，堅持寫作，最后才連綴成篇。B.有些人對民間剪紙瞧不起，認為這只是下里巴人創(chuàng)造的玩意兒，沒有藝術(shù)價值，其實這是一種錯誤的觀念。C.春節(jié)期間，我們在長沙橘子洲頭欣賞美麗江景的時候，天空出現(xiàn)“日暈”奇觀，真是巧奪天工，美不勝收。D.90后已經(jīng)成為社會的主力軍，他們正年輕力壯，富有朝氣，這是無可置喙的事實，我們應(yīng)該給他們更多信任。答案：AA項正確，一揮而就：一動筆就寫成了。形容寫字、寫文章、畫畫快。符合語境。B項錯誤，下里巴人：原指戰(zhàn)國時代楚國民間流行的一種歌曲，后比喻通俗的文學藝術(shù)。含貶義，用在此處不合語境。C項錯誤，巧奪天工：指精巧的人工勝過天然，形容技藝極其精巧。句中形容的是自然現(xiàn)象，用在此處對象不當。D項錯誤，無可置喙：猶言無話可說。置喙，插嘴。望文生義，不合語境，應(yīng)為“無可置疑”。下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A.國產(chǎn)大飛機C919首飛成功后，各參研參試單位紛紛表示，要發(fā)奮努力把大型客機打造成建設(shè)創(chuàng)新型國家和制造強國的標志性工程。B.《朗讀者》開播后，許多廣電名嘴、企業(yè)職工、機關(guān)干部、退休教師、留學生吟誦社等朗誦愛好者，紛紛通過朗讀的形式分享各自的動人故事。C.共享單車在給人們帶來便利的同時，也引發(fā)了公眾對文明使用共享單車的廣泛熱議。近段時間，有關(guān)共享單車的負面新聞層出不窮。D.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護是指采用數(shù)字處理、數(shù)字存儲、數(shù)字采集、數(shù)字展示和傳播等技術(shù)，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)換成可共享的數(shù)字形態(tài)。答案：CA項搭配不當，“大型客機”與“標志性工程”不搭配，可將“工程”改為“成果”。B項不合邏輯，“留學生吟誦社”不是朗誦愛好者，而是組織。D項語序不當，應(yīng)將“數(shù)字處理、數(shù)字存儲、數(shù)字采集”改為“數(shù)字采集、數(shù)字存儲、數(shù)字處理”。下列各句中，加點詞語的古今意義相同的一項是（3分）A.樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意。B.微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知。C.行李之往來，共其乏困。D.今老矣，無能為也已。答案：DA項，窮困：古義，走投無路，陷入困境；今義，貧窮，生活困難。B項，夫人：古義，那個人；今義，妻子。C項，行李：古義，出使的人；今義，出門時帶的包裹、箱子等。D項，無能為也已：古今同義，不能干什么了。下列各句中，加點詞語運用得體的一項是（3分）A.同學們，明天我們將去參觀省博物館，請大家務(wù)必準時集合，遲到者不得入內(nèi)，后果自負。B.拙作《紅樓夢小傳》已草成，現(xiàn)寄給貴刊，請予斧正，不吝賜稿為幸。C.老王家的兒子結(jié)婚，我送了一幅對聯(lián)聊表寸心，權(quán)作賀禮，祝他新婚快樂，百年好合！D.各位來賓，今天是我家喬遷之喜，感謝大家賞光，請大家進屋一起喝杯薄酒。答案：DA項，“后果自負”語氣生硬，不得體，應(yīng)改為“敬請諒解”。B項，“不吝賜稿”不得體，謙敬失當，應(yīng)改為“不吝賜教”。C項，“聊表寸心”謙敬失當，可改為“敬請笑納”。D項，“賞光”“薄酒”運用得體。下列文學常識表述不正確的一項是（3分）A.《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年體史書，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作，與《公羊傳》《谷梁二、多選題（每題4分）下列各句中對文言句式類型的分類，正確的一項是A.①父母宗族，皆為戮沒②大王來何操③今太子遲之，請辭決矣④會于西河外澠池B.①若屬皆且為所虜②燕國見陵之恥除矣③此臣日夜切齒拊心也④夫晉，何厭之有C.①而燕國見陵之恥除矣②太子及賓客知其事者③沛公安在④以其無禮于晉D.①群臣侍殿上者，不得持尺兵②嘉為先言于秦王曰③沛公軍霸上④而謀動干戈于邦內(nèi)答案：A解析：A項：①被動句，被；“皆為戮沒”意思為“全都被殺戮沒收了”。②賓語前置句，應(yīng)為“大王來操何”，意思為“大王來的時候帶了什么”。③省略句，應(yīng)為“今太子遲之，請辭決（于）矣”，意思為“現(xiàn)在太子嫌我動身遲了，請允許我辭別走吧”。④狀語后置句，應(yīng)為“于西河外澠池會”，意思為“在西河外的澠池會見”。B項：①被動句，“見”表被動，“為所”表被動。②被動句，見……于，表被動，“見陵”意思為“被欺侮”。③判斷句，“也”表判斷。④賓語前置句，應(yīng)為“有何厭”，意思為“有什么滿足的呢”。C項：①被動句，見……于，表被動。②定語后置句，應(yīng)為“知其事賓客”，意思為“知道這件事的賓客”。③賓語前置句，應(yīng)為“安在”，意思為“在哪里”。④狀語后置句，應(yīng)為“于晉無禮”，意思為“對晉國無禮”。D項：①定語后置句，應(yīng)為“侍殿上群臣”，意思為“在殿上侍奉的群臣”。②狀語后置句，應(yīng)為“嘉于秦王先言曰”，意思為“蒙嘉替他先向秦王進言”。③省略句，應(yīng)為“沛公軍（于）霸上”，意思為“沛公在霸上駐軍”。④狀語后置句，應(yīng)為“于邦內(nèi)謀動干戈”，意思為“在國內(nèi)策劃發(fā)動戰(zhàn)爭”。下列對古代文化常識的解說，不正確的一項是A.古人對死的稱謂等級森嚴，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。B.“豆蔻”是一種多年生草本植物，花色淡紅或純白，此處用以比喻少女。如杜牧《贈別》中就有“豆蔻梢頭二月初”之句。C.“黍離”是《詩經(jīng)》中的一篇，歷來被視為是悲悼故國的代表作，后常指對國家殘破，今不如昔的哀嘆。也指國破家亡之痛。D.“六藝”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六種經(jīng)書，也可指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學問和技能。答案：A解析：A項，“士曰不祿”錯誤，應(yīng)為“士曰不祿，庶人曰死”。古代對于死的稱呼有著嚴格的規(guī)定，死者的身份、地位不同，其“死”的叫法也各不相同，絕對不能混淆。據(jù)《禮記·曲禮》記載：“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死?！北溃降顾?，古代把天子的死看得很重，常用山塌下來比喻，由此從周代開始帝王死稱“崩”。諸侯死則稱“薨”，“薨”也是山倒塌之意，《唐書·百官制》：“凡喪，二品以上稱薨，五品以上稱卒，自六品達于庶人稱死。”清代皇室成員中，皇帝、皇后和皇太后等身故稱“崩”，皇貴妃以下到嬪稱“薨”。三、判斷題（每題3分）“學而不厭，誨人不倦”這句話出自《論語》，它強調(diào)了在學習中應(yīng)保持永不滿足的態(tài)度，在教導他人時應(yīng)保持耐心和熱情。這句話體現(xiàn)了孔子對于學習和教育的深刻見解。（√）答案解析：這句話確實出自《論語》，是孔子關(guān)于學習和教育的重要觀點，強調(diào)了持續(xù)學習和耐心教導的重要性?！都t樓夢》中，賈寶玉佩戴的“通靈寶玉”是全書的重要象征，它象征著賈寶玉的身份和命運，同時也反映了作者對封建社會的批判和反思。（√）答案解析：“通靈寶玉”在《紅樓夢》中確實是一個重要的象征物，它不僅代表了賈寶玉的身份，也承載了作者對于社會、人性等多方面的思考。杜甫的《春望》中，“國破山河在，城春草木深”一句描繪了國家淪陷后的破敗景象，表達了詩人對戰(zhàn)爭的厭惡和對和平的渴望。（√）答案解析：這句詩出自杜甫的《春望》，它確實描繪了戰(zhàn)亂后國家的破敗景象，表達了詩人的憂國憂民之情。《詩經(jīng)》中的“風”是指各地的民歌，“雅”是指宮廷宴享或朝會時的樂歌，“頌”是祭祀時用的歌舞曲。（√）答案解析：《詩經(jīng)》中的“風”、“雅”、“頌”確實是按照音樂的不同而劃分的，“風”是各地的民歌，“雅”是宮廷宴享或朝會時的樂歌，“頌”是祭祀時用的歌舞曲。這種分類反映了《詩經(jīng)》的編纂體例和詩歌內(nèi)容的多樣性。四、填空題（每題3分）《師說》中，韓愈認為老師的職能是“________________，________________”，而那些童子之師，只能“授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也”。答案：師者，所以傳道受業(yè)解惑也《琵琶行》中，白居易通過寫琵琶女生活的不幸，結(jié)合詩人自己在宦途所受到的打擊，唱出了“________________，________________”的心聲。答案：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識《寡人之于國也》中，孟子在說明了“養(yǎng)民”措施后，用“________________，________________”兩句指出了教育民眾的具體方法。答案：謹庠序之教，申之以孝悌之義《蜀道難》中，李白以“________________，________________”兩句寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景。答案：飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾用“________________，________________”兩句寫出了赤壁戰(zhàn)場上，周瑜從容嫻雅、沉著應(yīng)戰(zhàn)、指揮若定的儒將風度。答案：羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅五、閱讀理解（每題4分）內(nèi)蒙古高三語文上冊期中達標模擬試題

閱讀下面的文字，完成下面小題。月

杜運燮

①月亮掛在山頂?shù)纳峡眨?/p>

②像只銀盤。③瞑色中，

④學校卻明亮得像白天一樣。⑤干涸的小溪上，

⑥石頭露出了尖利的角。⑦遠望可見幾絲柳枝，

⑧只有輪廓像是用筆描上。⑨近處有人語聲，

⑩卻看不到人影。?校園內(nèi)充滿一種令人窒息的沉默，

?如同洪荒時代的遺址。?——這時月亮進來了，

?滿身帶著光暈，

?是剛從水里淘洗過嗎？?手執(zhí)一把金梳，

?悄悄梳理靜靜的團窠。?她被梳得越來越淡，

?越來越薄，

?好像不勝梳頭的嬌羞，

?好一陣，

?才從薄云里走出來，

?一身輕紗似的霧，

?在蔚藍的天上。?但這時又是怎樣的靜啊！?那白天嘰嘰喳喳的鳥兒，

?那掠過長空的雄鷹，

?那滿滿的日月光華，

?此刻都躲到哪里去了？?一切都睡了，

?花兒謝了，

?向大地收回了紅裙綠衫；?蝴蝶躲了，

?變成蛹藏到地下去了；?燕子去了，

?只留下一片泥濘的巢。?只有池塘里，

?還留一只青蛙，

?面對慘白的月兒，

?發(fā)出悲傷的鳴叫。1942年2月

問題：下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）。A.詩歌開頭兩句，詩人用“銀盤”這一比喻，生動形象地描繪出月亮的明亮和圓潤。B.詩人用“瞑色”一詞，既交代了時間，又描繪出校園在夜色中的朦朧美。C.詩歌中“瞑色中，學校卻明亮得像白天一樣”一句，表達了詩人對校園生活的熱愛。D.詩歌第????節(jié)分別用“令人窒息的沉默”“光暈”“嬌羞”“輕紗似的霧”等詞語，寫出了月亮的朦朧美。下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）。A.詩人寫夜色的朦朧、山影的朦朧、校園的朦朧、月光下的朦朧，詩歌籠罩在朦朧的氛圍中，奠定了詩歌的基調(diào)。B.詩人將夜晚的校園比做“洪荒時代的遺址”，生動地寫出了夜晚校園的寂靜，也表達了詩人內(nèi)心的孤獨與寂寞。C.詩歌第?-?節(jié)，詩人運用擬人手法，將月亮人格化，寫月亮梳洗打扮，生動形象地寫出了月亮的皎潔明亮。D.詩歌中“花兒”“蝴蝶”“燕子”等意象，在月光下都失去了生機，只有“青蛙”在鳴叫，以動襯靜，更顯夜的靜謐。詩歌第?-?節(jié)是如何描寫月亮的？請簡要分析。詩歌表達了詩人怎樣的思想感情？請簡要分析。詩歌中“月亮”這一意象有什么作用？請簡要分析。答案：C（“表達了詩人對校園生活的熱愛”錯誤，詩人寫“瞑色中，學校卻明亮得像白天一樣”，是為了寫夜晚校園的寂靜，并非表達對校園生活的熱愛。）B（“也表達了詩人內(nèi)心的孤獨與寂寞”錯誤，詩中將夜晚的校園比做“洪荒時代的遺址”，主要是為了突出夜晚校園的寂靜。）①運用擬人手法，將月亮人格化，寫月亮梳洗打扮，生動形象地寫出了月亮的皎潔明亮。②運用疊詞“淡淡”“薄薄”，寫出月亮被梳得越來越淡、越來越薄，好像不勝梳頭的嬌羞，將月亮人格化，形象地描繪出月光的皎潔朦朧。①表達了詩人對寂靜、美好的夜晚的熱愛。詩歌開頭就描繪了明亮如白天的六、作文（30分）題目：請以“草原之魂，我心所依”為題，寫一篇不少于800字的記敘文，描述你對內(nèi)蒙古草原的深刻理解和情感體驗。寫作例文：草原之魂，我心所依

在遙遠的北方，有一片廣袤無垠的草原，那里是我的故鄉(xiāng)，是我靈魂的歸宿。每當我閉上眼睛，那片綠色的海洋便在我的心中蕩漾，帶給我無盡的安寧和溫暖。夏日的早晨，當?shù)谝豢|陽光灑在草原上，金色的光輝與碧綠的草色交織在一起，構(gòu)成了一幅美麗的畫卷。我踏著露珠，行走在柔軟的草地上，感受著腳下大地的脈動。遠處，一群群牛羊在悠閑地吃草，偶爾傳來幾聲牧人的歌聲，悠揚而動聽。在這片草原上，我度過了我