廣東省揭陽市產(chǎn)業(yè)園區(qū)2025屆高考歷史三模試卷含解析

廣東省揭陽市產(chǎn)業(yè)園區(qū)2025屆高考歷史三模試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．如圖是尖底汲水瓶，它是巧妙運用重心原理的一種汲水器。由于水的浮力，瓶子一接觸水面就自動傾斜，灌滿水后又因為重心移動而自然豎起。此件文物出土于我國文明起源的核心地區(qū)，它最有可能出土于A．A B．B C．C D．D2．“倘山陬海隅，有不肖之徒，潛師洋法，獨出新意，一旦輟耕太息，出其精能，官兵陳陳相因之兵器，孰與御之?鴻章所為每念及此，不禁瞿然起立，慨然長嘆也?！保ā吨驴偫砀鲊聞昭瞄T書》）由此可見，李鴻章開辦洋務運動的目的是A．鎮(zhèn)壓內(nèi)亂，維護統(tǒng)治 B．師夷長技，開拓創(chuàng)新C．借洋務之名，營自己之私利 D．學西方之利器，開中國之資源3．《史記》記載江南地區(qū)“無凍餓之人，亦無千金之家。”南朝《宋書》則載江南“絲綿布帛之饒，覆衣天下?！睋?jù)材料可知，發(fā)生這一變化的主要原因是A．魏晉以來江南逐漸得到開發(fā) B．江南地區(qū)少戰(zhàn)亂社會較安定C．統(tǒng)治者重農(nóng)抑商政策的影響 D．南方自然條件優(yōu)越資源豐富4．黃宗羲素有“中國伏爾泰”之稱譽。他痛斥君主專制是天下最大的禍害，提出“天下為主，君為客”的民本思想，進而主張限制君權(quán)，保證人民的基本權(quán)利。同時他又指出，“有明治無善治，自高皇帝（明太祖）罷丞相始也”。這反映了黃宗羲A．主張實行君主立憲制B．接受西方主權(quán)在民思想C．主張恢復宰相制度D．未跳出明君賢吏的窠臼5．“已經(jīng)按約建立一個國家的人，由于因此而受信約的束縛，必須承認某一個人的行為與裁斷……因此，一個君主的臣民不得到君主的允許，便不能拋棄君主政體?！边@一主張的提出者是A．蘇格拉底 B．洛克 C．霍布斯 D．盧梭6．據(jù)統(tǒng)計，“民族”一詞在1911年年底前，《申報》可檢索出的條目位243條，而到了1939年，則高達2369條；“中華民族”一詞在《申報》首次出現(xiàn)是在1912年，1939年則達到了372條。這些變化的關(guān)鍵因素是A．國民革命運動推動了反帝斗爭日益高漲B．紅軍長征宣傳了北上抗日主張C．百團大戰(zhàn)等捷報鼓舞了民眾抗日的信心D．全面抗戰(zhàn)激發(fā)了空前愛國熱情7．二戰(zhàn)后，美國在西歐體現(xiàn)“阻止共產(chǎn)黨人的可能是面包和選票，而不是子彈?！钡闹匾呤茿．大搞輿論攻勢 B．實施馬歇爾計劃C．建立北約組織 D．建立歐共體8．20世紀初，梁啟超強調(diào)：“國家所最渴望者，為國包資格了鼓吹革命者亦認為：“夫立國于地球之上者，無國民則亡，有國民則強。”在當時思想家中，“中國自開國以來，未嘗有國民”成為一種共識。這些看法A．有助于民族國家的發(fā)展 B．折射了軍閥割據(jù)的現(xiàn)實C．體現(xiàn)了民族文化的自信 D．推動了國民革命的興起9．下面是兩宋時期某著作內(nèi)容統(tǒng)計，據(jù)此判斷此書為A．《夢溪筆談》 B．《古今圖書集成》 C．《四庫全書》 D．《幾何原本》10．美國立國以來，總統(tǒng)領(lǐng)導過多次戰(zhàn)爭，參議員戈德華特1973年統(tǒng)計美國有204次戰(zhàn)爭，其中只有5次經(jīng)過國會宣戰(zhàn)。杜魯門向朝鮮派兵，肯尼迪和約翰遜向越南派兵，尼克松轟炸柬埔寨，都是使國會在事后被迫接受既成事實的。材料說明美國A．聯(lián)邦政府權(quán)力不斷擴大 B．冷戰(zhàn)思維逐步遭到漠視C．爭奪霸權(quán)已是首要戰(zhàn)略 D．分權(quán)制衡天平有所失衡11．形成于20世紀40年代“二戰(zhàn)”劫難后的某一文學流派是浪漫主義的死敵，它是現(xiàn)實主義的承繼者和突破者，是一場反叛運動。該流派A．抒發(fā)對理想世界的追求 B．力求真實再現(xiàn)現(xiàn)實生活C．帶有很濃烈的神話色彩 D．以喜劇形式表達嚴肅主題12．讓北宋中期統(tǒng)治者憂嘆“二虜之勢所以難制者，有城國，有行國……比之漢、唐，最為強盛”的“二虜”是指A．遼和西夏 B．遼和金 C．金和西夏 D．金和元13．下圖所示的歷史事件其理論來源于A．霍布斯的思想B．盧梭的思想C．伏爾泰的思想D．孟德斯鳩的思想14．1987年，中共中央通過《關(guān)于教育體制改革的決定》，該決定要求凡是沒有進入普通高中、普通大學和職業(yè)學校的學生，都可以經(jīng)過短期職業(yè)技術(shù)培訓，然后就業(yè)。這一決定A．完善了國民教育體系 B．推動了職業(yè)教育的興起C．提升了高等教育質(zhì)量 D．促進了義務教育的普及15．某同學在考察了江南制造總局和大新公司原址，并查閱輪船招商局文獻后，思考與之相關(guān)的課題。最為恰當?shù)氖茿．近代上海經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型 B．近代上海市政的發(fā)展C．近代上海文化的交融 D．近代上海都市的變化16．歷史上西方的許多思想家為人類豐富的人文精神寶庫做出了各自不同的貢獻。在以下的啟蒙思想家的觀點中，由法國思想家盧梭提出的是A．我不能同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利B．地主是貪婪的野獸,永不知足的醉漢,他們留給農(nóng)民的只是無法搶走的空氣C．社會秩序是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的神圣權(quán)利，這項權(quán)利是建立在約定之上的D．當立法權(quán)和行政權(quán)集中于同一個人或同一個機關(guān)之手，自由便不復存在了17．1948年8月，蔣經(jīng)國到上?！按蚧ⅰ保娙∪罕娺\動和鐵腕手段，強行“限價”，打擊投機倒把、囤積居奇的“奸商”，在一段時期內(nèi)頗見成效，然而最終卻鎩羽而歸。蔣經(jīng)國的“打虎”行為A．扭轉(zhuǎn)了內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)場失利的局面 B．促進了民族資本主義的發(fā)展C．消除了嚴重的通貨膨脹現(xiàn)象 D．加深了統(tǒng)治階層內(nèi)部的矛盾18．下表是按照某專題列出的歷史人物，推測該專題研究的是A．科技發(fā)展史 B．殖民擴張史 C．宗教發(fā)展史 D．東學西漸史19．某西方哲學家對人的本質(zhì)曾下過三個論斷：“求知是人類的本性”、“人是理性的政治動物”“人是天生的政治動物”。下列各項屬于這一哲學家的觀點的是A．人類認識產(chǎn)生于對外界事物的感覺 B．萬物始于水C．人是萬物的尺度 D．信仰即可得救20．宋代江西贛州的“福壽溝”，出口之處安裝有“十二水宿”閘門。該閘門設(shè)計十分巧妙，江水低于閘門時，憑借高度差，用城中排出的積污水沖開閘門，排入江中。若閘門低于江水，則江水的壓力迫使閘門封閉，江水不會倒灌。由此可知A．工藝設(shè)計貫穿理學思想 B．技術(shù)水平彰顯工匠精神C．古代科技重視理論總結(jié) D．設(shè)計思想體現(xiàn)天人感應21．下表是15516—1168816年世界制造業(yè)產(chǎn)量的相對份額（%）（部分）。表格數(shù)據(jù)的變化可說明國家15516年11681616年1168316年1168616年1168816年中國116．812．33．811．155．5印度6．511．1515．68．612．8英國116．1211．312．511．121212．12美國16．11616．812．1115．1211611．15A．壟斷推動英美制造業(yè)領(lǐng)先世界B．中印兩國已成為英美的原料產(chǎn)地C．資本主義世界市場的最終形成D．工業(yè)革命改變了世界制造業(yè)格局22．陳獨秀認為：“三綱之名詞，雖不見經(jīng)，其學說實質(zhì)是孔教之本意”；有學者認為“雖不見經(jīng)”，但見于“子”，在《韓非子·忠孝》一篇中說過這樣一種說法：“臣事君，子事父，妻事夫，三者順則天下治，三者逆則天下亂”。這說明A．“三綱”之說來源于法家學派 B．陳獨秀對孔教理解偏頗C．漢代儒學吸收了其他學派思想 D．儒家與法家同源23．孟子是儒家最重要的代表人物,但直至漢代他也沒有得到應有的地位,《漢書·藝文志》僅僅把《孟子》放在諸子略中,視為子書。出現(xiàn)這一情形是因為孟子A．主張勞心者治人，勞力者治于人B．反對實行霸道用兼并戰(zhàn)爭征服其它國家C．認為人的本性具有惡的道德價值D．贊同若君主無道,人民有權(quán)推翻其政權(quán)24．19世紀的西方有一批文學藝術(shù)家宣稱要用他們的筆在墨水瓶里掀起風暴，要用自己的希望來描摹世界，要用奇妙的創(chuàng)作來展示強烈欲望的自我以彌補纖弱的心靈世界。這類作品（）A．宣揚浪漫情懷 B．追求幻滅反叛C．遵循寫實原則 D．突出理性思維25．1979年7月，中共中央做出決定，要求廣東和福建兩省“發(fā)揮優(yōu)越條件，抓緊當前有利的國際形勢，先走一步”。其直接結(jié)果是A．推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制B．設(shè)立經(jīng)濟特區(qū)C．建立社會主義市場經(jīng)濟體制D．開展國企改革26．下圖是一張攝于上個世紀20年代末30年代初美國人生活的照片。作者拍攝此照片的寓意是A．美國當時仍然是一個發(fā)達的資本主義國家 B．危機降臨美國，“繁榮”不再的真實寫照C．資本家開著滿載物資的汽車救助失業(yè)工人 D．排隊領(lǐng)取救助物資的失業(yè)隊伍給繁榮抹黑27．武昌起義后，立憲派掌握了多數(shù)省的政權(quán)，促使湖北軍政府參加南北和談，推進了國內(nèi)統(tǒng)一；南京臨時政府成立后，立憲派向革命派進攻，迫使革命黨人接受和談條件，推選袁世凱建立北京政府，中國實現(xiàn)暫時的穩(wěn)定與統(tǒng)一。由此可知立憲派A．由資產(chǎn)階級維新派轉(zhuǎn)化而來B．意在建立民主以實現(xiàn)君主立憲C．推動了革命形勢的迅速發(fā)展D．客觀上有利于推動中國近代化28．第三世界通常是指在東西方間保持獨立、求自身發(fā)展空間的國家或國家聯(lián)合；20世紀90年代以后，一些西方著作將第三世界稱之為“一個經(jīng)常用來形容世界上為貧窮的、經(jīng)濟上欠發(fā)達家的術(shù)語”。這一新說法主要基于A．第三世界日益活躍現(xiàn)狀B．經(jīng)濟全球化發(fā)展的影響C．冷戰(zhàn)后的國際經(jīng)濟形勢D．世界多極化格局的發(fā)展29．在過去，各國經(jīng)濟體大都保持著獨立性，就像許多獨立的水桶。到20世紀末期，所有水桶的底部都用管道連接，彼此互通。對此有些國家和人士感到擔憂。這說明A．超國家組織推動全球化 B．經(jīng)濟全球化具有普惠性C．發(fā)達國家居于優(yōu)勢地位 D．全球化沖擊了國家主權(quán)30．下圖是20世紀著名革命漫畫家何劍士的漫畫《小磨香油》。關(guān)于漫畫的解讀正確的是A．該漫畫應該創(chuàng)作于清政府淪為“洋人的朝廷”后B．該漫畫在辛亥革命前具有醒世作用和教育意義C．該漫畫意在諷刺清政府固守石頭磨子，不采用近代機器D．該漫畫揭露了清政府榨取人民血汗，滿足列強貪欲行徑二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．閱讀下列材料材料一現(xiàn)在上海幾個女學堂的女學生，一個個神清氣爽、磊落大方，……身體沒有一點彎曲，好似春天的修竹一樣細直。這一種文明的好看，真是如雪之潔，如水之清，比那種涂脂抹粉、一步三扭的小腳伶仃的樣子，真是天地了。——《做學生的快樂》《女學報》材料二有人勸不要纏足，還有女史張靜嫻說纏足是害天理、害人倫、害國事、害人命，把婦女纏足的弊都道破了，真說的好得很。妹子從那兒起，這足總沒好生纏他?！妒嫦膳分玛惏嘞膳繒贰杜畬W報》1903年11月材料三五千余年兮進化人群，育蠶始祖溯源西陵。女子蠶業(yè)學校成，振興實業(yè)之先聲。利權(quán)外溢兮國民困，優(yōu)勝劣敗在競爭。衣被蒼生，組織交明，我曹責任非輕?！杜有Q業(yè)學校校歌》《女子世界》第6期1907年7月材料四父母之命這句話固然視為天經(jīng)地義不可改易的，但是我們現(xiàn)在做父母的應該要曉得，這幾千年來的禮教風俗到了今天決計行不通!……做父母的應該要明白些現(xiàn)在世界的大勢!閉關(guān)自守，做不到了；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織下的狀態(tài)，保不住了。——陸秋心《婚姻問題的三個時期》(《新婦女》1920年4月15日材料五婚姻不是件私事；……在任何地方一個男子或女子要得到一個配偶，沒有不經(jīng)過一番社會規(guī)定的手續(xù)?！M孝通《生育制度》請回答：（1）根據(jù)材料一，概括說明當時社會上出現(xiàn)了什么新氣象？依據(jù)材料二和所學知識，分析這種新氣象的成因有哪些？（2）根據(jù)材料三中的歌詞，說明女子蠶業(yè)學校的辦學理念是什么？（3）綜合三段材料，概括20世紀初婦女的觀念發(fā)生了哪些方面的變化？（4）據(jù)材料四、五，不同學者在婚姻自由度問題上的視角分別是什么?我們應如何全面認識這一問題?32．（歷史選修3：20世紀的戰(zhàn)爭與和平）材料1970年，拉美21國通過了《拉丁美洲國家關(guān)于海洋法宣言》，宣布各簽字國在200海里海域內(nèi)享有主權(quán)和專屬經(jīng)濟區(qū)的管轄權(quán)。美蘇則鼓吹“公海自由”論，極力抵制拉美國家的海洋權(quán)主張。1973年，非洲統(tǒng)一組織通過了《關(guān)于海洋法問題的宣言》，宣布非洲國家有權(quán)建立限度為200海里的專屬經(jīng)濟區(qū)或管轄范圍。同年，在美蘇等國推動下，聯(lián)合國第三次海洋法會議開幕，擬締結(jié)《聯(lián)合國海洋法公約》，會期長達10年。1981年里根政府上臺后，立即宣稱對公約中的第十一部分“國際海底區(qū)域制度”不滿。該部分規(guī)定，將國家管轄范圍以外的海洋底土及其資源規(guī)定為''人類共同繼承財產(chǎn)”，建立“國際海底管理局”代表全人類行使這一權(quán)利。還規(guī)定海底資源開采者有義務向發(fā)展中國家無償轉(zhuǎn)讓深海采礦技術(shù)，并要求開發(fā)海底礦產(chǎn)資源時要保護發(fā)展中國家利益。到1982年，與會國最終以壓倒多數(shù)通過了該公約，但美、英、法、德四國反對?！幾悦甾＠佟睹绹醇尤耄悸?lián)合國海洋法公約＞之原因探析》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明《聯(lián)合國海洋法公約》締結(jié)的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡評美國反對《聯(lián)合國海洋法公約》的行為。33．英國的變革材料一工業(yè)革命之所以首先發(fā)生在英國，主要是由于該國在……十七世紀時，政治結(jié)構(gòu)……已經(jīng)發(fā)展到適合于工業(yè)化的程度。——奇波拉《歐洲經(jīng)濟史》材料二從18世紀70—80年代起，一直到19世紀30年代，……英國出現(xiàn)了這樣一幅奇特的景象：保守主義的政治與快速發(fā)展的經(jīng)濟同行?！獎⒊傻取队簭姆Q霸世界到回歸歐洲》材料三1796年時，120名下院議員是貴族或貴族子孫，占下院總?cè)藬?shù)的21%，還有數(shù)百人與貴族有親戚關(guān)系，或者是在貴族的贊助下當選的，二者加在一起，超過全院人數(shù)的70%?！虧h大《文化傳統(tǒng)與政治變革》材料四（英國）開始了產(chǎn)業(yè)革命，這一革命把經(jīng)濟力量的重心完全轉(zhuǎn)移了。……1830年的資產(chǎn)階級，同前一世紀的資產(chǎn)階級是大不相同的。仍然留在貴族手中并且被貴族用來抵制新工業(yè)資產(chǎn)階級的野心的政治權(quán)力，已經(jīng)同新的經(jīng)濟利益不能相容了。于是必須同貴族進行一次新的斗爭?！鞲袼埂渡鐣髁x從空想到科學的發(fā)展》英文版導言問題：（1）依據(jù)材料一，結(jié)合所學知識，概括英國工業(yè)革命的原因。（2）材料二中“保守主義的政治”是如何建立的？依據(jù)材料三，結(jié)合所學知識，概括該時期保守主義政治的特征。（3）綜合上述材料，談談現(xiàn)代化各要素之間的關(guān)系。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

中華文明起源的核心地區(qū)是黃河流域，據(jù)“出土于我國文明起源的核心地區(qū)”可知最有可能出土于陜南，故選A；BCD都不屬于黃河流域，排除。故選A。2、A【解析】

根據(jù)題干可知，李鴻章認為一旦不肖之徒學習西方技術(shù)，將不利于清王朝統(tǒng)治，故官府應興辦洋務，A項符合題意；師夷長技為洋務運動的內(nèi)容，并非目的，排除B項；題干不能反映李鴻章以權(quán)謀私，排除C項；洋務運動目的并不在于開發(fā)中國資源，排除D項。故選A。3、A【解析】

據(jù)材料“《史記》記載江南地區(qū)……南朝《宋書》則載江南……”可知，《史記》和南朝《宋書》對江南地區(qū)的記載截然不同，這是因為魏晉以來江南逐漸得到開發(fā)，江南經(jīng)濟迅速開發(fā)，魚米豐富，絲綿優(yōu)良，A正確；“江南地區(qū)少戰(zhàn)亂社會較安定”是江南得到開發(fā)的原因，而不是《史記》和南朝《宋書》對江南地區(qū)的記載截然不同的原因，B說法錯誤；材料沒有涉及“重農(nóng)抑商政策”，C與材料無關(guān)；“南方自然條件優(yōu)越資源豐富”是江南得到開發(fā)的原因，而不是《史記》和南朝《宋書》對江南地區(qū)的記載截然不同的原因，D說法錯誤。4、D【解析】根據(jù)“提出‘天下為主，君為客’的民本思想，進而主張限制君權(quán)”“有明之無善治，自高皇帝（明太祖）罷丞相始也”可知，黃宗羲認為，政治變壞是從明太祖廢除丞相開始的，在他看來，丞相可以在一定程度上制約君權(quán)，防止權(quán)力過于集中，說明黃宗羲未跳出明君賢吏的窠巢，D正確；近代維新派主張實行君主立憲制，A材料無法體現(xiàn)，排除；近代西方主權(quán)在民思想傳入我國，B時間不符合題意，排除；C不符合材料主旨，排除。5、C【解析】

材料信息“已經(jīng)按約建立一個國家的人，由于因此而受信約的束縛，必須承認某一個人的行為與裁斷……因此，一個君主的臣民不得到君主的允許，便不能拋棄君主政體”體現(xiàn)了社會契約和保留君主的思想。依據(jù)所學知識可知，這一主張的提出者是英國的霍布斯，故C正確；蘇格拉底不主張社會契約，洛克主張人民主權(quán)，故AB錯誤；盧梭主張社會契約，但是反對君主制，故D錯誤。6、D【解析】

1939年處于抗日戰(zhàn)爭時期，當時全民族抗戰(zhàn)的局面導致“民族”、“中華民族”等詞大量出現(xiàn)，故D正確；國民革命運動處于1924年到1927年，故A錯誤；紅軍長征在1934年到1936年，故B錯誤；百團大戰(zhàn)在1940年，也不符合題干時間，故C錯誤。故選D?！军c睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料的關(guān)鍵信息“1939年”，學生應該結(jié)合所學知識從抗日戰(zhàn)爭的時代背景入手，正確區(qū)分不同時間段的重大歷史事件，即可排除錯誤選項，得出正確答案。7、B【解析】

根據(jù)“西歐”、“面包和選票”、“阻止共產(chǎn)黨人”等信息并結(jié)合所學內(nèi)容可知美國在西歐實行了遏制蘇聯(lián)的經(jīng)濟措施，即馬歇爾計劃，選B；AC不屬于經(jīng)濟措施，排除；D項不是由美國主導實施，排除。8、A【解析】

梁啟超、資產(chǎn)階級革命者以及當時思想家都在提倡國民的重要性，這種主張有助于民族國家的發(fā)展，A正確；B與題無關(guān)，排除；20世紀初正值民族危機，思想界多主張學習西方，對本民族文化自信心不足，而且國民這一概念也是西方的舶來品，C排除；梁啟超并不主張革命，因此D與國民概念無直接因果聯(lián)系，排除。9、A【解析】

《夢溪筆談》是北宋時期沈括所著，總結(jié)了我國古代主要是北宋時期的許多科技成就，A正確；B、C成書于清代，排除；《幾何原本》是經(jīng)傳教士引進中國，故D錯誤；10、D【解析】

題干顯示美國總統(tǒng)領(lǐng)導下的戰(zhàn)爭，往往是在事后讓國會承認既成事實，體現(xiàn)了美國總統(tǒng)權(quán)力在特殊時期的上升，這顯然與美國政治體制中的分權(quán)制衡不符，說明這一制衡體系有所失衡，D正確；材料只列舉了戰(zhàn)爭行為中總統(tǒng)權(quán)力的上升，不能證明行政權(quán)不斷擴大，排除A；從杜魯門至尼克松均處于冷戰(zhàn)時期，冷戰(zhàn)思維不可能逐步遭到漠視，排除B；材料重點在講述總統(tǒng)與國會的相互關(guān)系，而非與蘇聯(lián)爭奪霸權(quán)，排除C。11、D【解析】

根據(jù)材料“某一文學流派是浪漫主義的死敵，它是現(xiàn)實主義的承繼者和突破者”可知是二戰(zhàn)后的荒誕派文學，用輕松的喜劇形式表達嚴肅的悲劇主題。故選D；A是浪漫主義文學的特點，排除；B是現(xiàn)實主義，排除；C屬于神魔文學，排除。12、A【解析】

結(jié)合所學內(nèi)容可知，北宋中期與北宋并立的兩個朝代分別是遼和西夏，故選A項；金建立于北宋末期，排除BC項；元是滅亡南宋后建立，排除D項。故選A。13、B【解析】試題分析：本題主要考查學生準確解讀圖片信息的能力，圖片信息顯示法國大革命中民眾直接處死了國王路易十六，這一理論理論來源是盧梭倡導的“社會契約論”，即當君主統(tǒng)治嚴重違背人民利益時人民有權(quán)解除社會契約推翻君主統(tǒng)治，因為國家主權(quán)屬于人民而非君主，所以答案選B，A雖然反對君權(quán)神授，但主張君主專制，C項主張開明專制，D主張三權(quán)分立。考點：啟蒙思想家的主張點評：盧梭是法國啟蒙運動時期著名的三大啟蒙思想家之一，他的《社會契約論》積極吸收了英國早期啟蒙思想家霍布斯的“社會契約”思想。所謂的社會契約就是認為國王統(tǒng)治民眾，管理國家的權(quán)力來自于他和民眾所簽訂的一份契約，其實也就是人民將權(quán)力授予國王。因此“社會契約”思想不僅體現(xiàn)了“人民主權(quán)”的觀念，同時也能說明當國王統(tǒng)治不當時人民起來推翻國王統(tǒng)治的合法性，或者是人民革命的正當性。14、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，1987年中央做出完善職業(yè)教育的決定，這是為了更好地完善國民教育體系，適應社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，因此A選項正確。B選項錯誤，職業(yè)教育早在新中國成立初期已經(jīng)興起；C選項錯誤，高等教育質(zhì)量與職業(yè)教育的普及沒有必然的聯(lián)系；D選項錯誤，職業(yè)教育并不屬于義務教育的范疇。故正確答案為A選項。15、A【解析】

根據(jù)材料“江南制造總局和大新公司原址”并結(jié)合所學可知，江南制造總局是洋務派在上海創(chuàng)辦的近代軍事工業(yè)，因此可研究近代上海經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，故A項正確；江南制造總局是軍事工業(yè)，與近代上海市政的發(fā)展、近代上海文化的交融和近代上海都市的變化無關(guān)，故BCD三項錯誤。16、C【解析】試題分析：A項是蘇格拉底的觀點；B項是18世紀末期俄國著名文學家拉吉舍夫是在他的《從彼得堡到莫斯科旅行記》提出的；C項是體現(xiàn)的盧梭的社會契約論；D項孟德斯鳩的觀點。故選C。考點：西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運動?盧梭的思想17、D【解析】

根據(jù)材料“蔣經(jīng)國到上海‘打虎’，采取群眾運動和鐵腕手段，強行‘限價’，打擊投機倒把、囤積居奇的‘奸商’”，這些措施一定程度上觸及到既得利益集團的利益，加深了統(tǒng)治階層內(nèi)部的矛盾，故D項正確；根據(jù)材料“1948年8月”，可知，解放戰(zhàn)爭處于戰(zhàn)略反攻階段，國民黨內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)場連連失利，故A項錯誤；強行“限價”，打擊投機倒把、囤積居奇的“奸商”，本質(zhì)是鞏固國民黨的統(tǒng)治，主觀上是維護官僚資產(chǎn)階級利益，故B項錯誤；國民黨后期濫發(fā)紙幣，出現(xiàn)了嚴重的通貨膨脹現(xiàn)象，故C項錯誤。18、C【解析】

釋迦牟尼為佛教創(chuàng)始人，耶穌為基督教創(chuàng)始人，穆罕默德為伊斯蘭教創(chuàng)始人，馬丁·路德為宗教改革人物，因此四個歷史人物都是與宗教有關(guān)的，故選C；ABD不符合題意，排除。19、A【解析】

材料是亞里斯多德對人的本質(zhì)的三個論斷，結(jié)合所學可知，亞里斯多德認為客觀世界是真實的存在，是人類認識的來源，認識產(chǎn)生于對外界事物的感覺，故A符合題意；泰勒斯提出萬物始于水，普羅泰格拉提出人是萬物的尺度，馬丁路德提出信仰即可得救，BCD不符合題意，排除。20、B【解析】

根據(jù)材料“江水低于閘門時……積污水沖開閘門，排入江中”“若閘門低于江水，則江水的壓力迫使閘門封閉，江水不會倒灌”等信息可知，宋代江西贛州“福壽溝”對“十二水宿”閘門的設(shè)計體現(xiàn)了當時人對相關(guān)技術(shù)的精益求精、不斷創(chuàng)新的工匠精神，B項正確；材料體現(xiàn)了“十二水宿”閘門技術(shù)的巧妙設(shè)計，沒有體現(xiàn)理學思想的影響，A項錯誤；中國古代科技重視實踐的總結(jié)，而不是理論的總結(jié)，C項錯誤；天人感應是指天意與人事的交感相應，材料沒有體現(xiàn)天人感應，D項錯誤。21、D【解析】

表格顯示15516年中國占據(jù)世界制造業(yè)主導地位，11316年之后英美等國逐漸占據(jù)世界制造業(yè)主導，主要是英國和美國等國家開展工業(yè)革命導致，說明工業(yè)革命改變了世界制造業(yè)格局，故D項正確。壟斷屬于第二次工業(yè)革命產(chǎn)物，不符合表格時間，故A項錯誤。材料不能說明中印兩國已成為英美的原料產(chǎn)地，故B項錯誤。資本主義世界市場的最終形成是第二次工業(yè)革命之后，不能涵蓋表格信息，故C項錯誤。22、C【解析】

由“三綱之名詞，雖不見經(jīng)，其學說實質(zhì)是孔教之本意”“雖不見經(jīng)”，但見于“子”及“臣事君，子事父，妻事夫，三者順則天下治，三者逆則天下亂”可知，漢代儒學吸收了法家等其他學派思想，故C正確；“三綱”之說吸收了法家等其他學派思想，并非“來源于”，排除A；陳獨秀對孔教理解正確，B錯誤；材料無法體現(xiàn)儒家與法家同源，排除D。23、D【解析】

孟子作為儒家代表人物，提出了君舟民水的民本思想，這不符合統(tǒng)治階層的利益，因此出現(xiàn)《漢書·藝文志》的情形。D正確；勞心者治人，勞力者治于人闡述了社會分工的思想，有利于社會的穩(wěn)定，符合統(tǒng)治階層利益，不應該出現(xiàn)此狀況，A排除；孟子不主張用戰(zhàn)爭的方式征服其他國家，B排除；孟子認為人本性善良，性本惡是荀子的觀點，C排除。故選D。24、A【解析】

浪漫主義的特點在反映客觀現(xiàn)實上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法表達內(nèi)心的感受。材料“要用自己的希望來描摹世界，要用奇妙的創(chuàng)作來展示強烈欲望的自我”符合浪漫主義文學作品，故A正確；追求幻滅反叛是現(xiàn)代主義文學特點，排除B；遵循寫實原則是現(xiàn)實主義文學特點，排除C；浪漫主義文學主張感性認識，不是突出理性思維，排除D。故選A。25、B【解析】試題分析：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的開創(chuàng)是在安徽和四川，故A項錯誤；提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標是在1992年，故C項錯誤；國企改革是在1984年開始，故D項錯誤；1980年全國人大批準在廣東、福建兩省建立經(jīng)濟特區(qū)，所以本題答案為B項?？键c：中國特色社會主義建設(shè)道路?新時期社會主義建設(shè)?對外開放【名師點睛】本題以1979年中共中央的決定為切入點，考查考生對改革開放過程的理解和認識，意在考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動和運用知識以及因果邏輯推理的能力。本題的解答比較容易，試題的命制契合了當今全球化的時代熱點，解題的關(guān)鍵是把握材料給出的時空信息。這說明高考試題對時空意識的考查從來沒有淡化，這是考生必須掌握的基本素養(yǎng)。26、B【解析】

材料反映的是看似美好的宣傳標語之下，卻是美國失業(yè)的人們正在排除領(lǐng)取物資，結(jié)合材料的時間，可知此時正發(fā)生經(jīng)濟危機，反映出危機降臨美國，“繁榮”不再的真實寫照，B正確；ACD項都不能從材料中反映出來，排除。27、D【解析】

根據(jù)材料主旨推斷材料主要強調(diào)了立憲派在“推進了國內(nèi)統(tǒng)一”的作用，并未闡明立憲派的來源故A選項不符合題意錯誤；材料只是強調(diào)立憲派推動國家統(tǒng)一，而非闡述立憲派的政治要求，故B選項在材料中無法體現(xiàn)；材料中立憲派并非革命派，特別是迫使革命黨接受袁世凱主張非但沒有推動革命形勢的迅速發(fā)展，反而使革命逐漸走向失敗，故C選項錯誤；材料強調(diào)立憲派推動了國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，在推動的過程中客觀上推動了清朝的滅亡，有利于民主思想和制度的傳播，故D選項符合題意正確。28、C【解析】

結(jié)合所學知識可知，冷戰(zhàn)結(jié)束后，一些西方學者認為東西方對抗已經(jīng)不存在了，第三世界這一概念也就不復存在了。然而，雖然冷戰(zhàn)結(jié)束了，但第三世界國家和地區(qū)與西方國家的關(guān)系并沒有發(fā)生質(zhì)的變化。因此在再有人主張冷戰(zhàn)后第三世界已經(jīng)不復存在的同時，西方國家出版的一些教科書已經(jīng)改變了對第三世界的傳統(tǒng)定義，稱之為“一個通常用來形容世界上更為貧窮的、經(jīng)濟上欠發(fā)達國家的術(shù)語。故答案為C項。A項與材料反映主旨無關(guān)，排除；B項經(jīng)濟全球化使國與國之間的聯(lián)系更為密切，排除；D項結(jié)合所學知識可知，西方國家對第三世界國家的認識與多極化格局無關(guān)，排除?！军c睛】“第三世界”真正成為國際政治的通用詞語則是在美蘇冷戰(zhàn)的高峰時期，它主要指在東西方陣營之間保持獨立、尋求自身發(fā)展空間的國家或國家聯(lián)合。他對第三世界的劃分方法進一步擴大了反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線，具有重要的戰(zhàn)略意義。29、A【解析】

根據(jù)題干“20世紀末期，所有水桶的底部都用管道連接，彼此互通”結(jié)合所學可知，在經(jīng)濟全球化趨勢下，世界貿(mào)易組織成立并繼續(xù)強化了經(jīng)濟全球化趨勢，故A項正確；經(jīng)濟全球化有利有弊，并非絕對的普惠性，排除B項；題干并未強調(diào)全球化中發(fā)達國家的地位，排除C項；某些國家及人士對經(jīng)濟全球化的擔憂并非指國家主權(quán)，而是經(jīng)濟全球化趨勢下對本國經(jīng)濟秩序的沖擊，排除D項。故選A。30、D【解析】

漫畫形象地反映了一個清政府官員將寫有“民”的芝麻倒入寫有“政府”的磨盤中，磨出的“香油”淌進了寫有“外國”的容器中，說明了《辛丑條約》簽訂后，清政府大肆掠奪人民以滿足列強的要求，進而使清政府茍延殘喘。D正確；嚴禁人民參加反帝活動表明清政府淪為洋人的工具，材料未體現(xiàn)，A錯誤；漫畫無法體現(xiàn)出教育意義，B錯誤；地主階級的代表洋務派在19世紀60年已經(jīng)采用了機器生產(chǎn)，C錯誤。故選D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）新氣象：婦女擺脫了纏足陋俗的束縛，接受新式教育；成因：報紙的宣傳、新式學堂的創(chuàng)辦；西方思想的傳播；（2）辦學理念：倡導實業(yè)，救國救民，注重社會責任感；（3）經(jīng)濟