關(guān)于經(jīng)典歷史文學(xué)現(xiàn)代音樂和電影教案大全

關(guān)于經(jīng)典歷史文學(xué)現(xiàn)代音樂和電影

優(yōu)秀教案大全

下面是為大家提供與現(xiàn)代音樂和電影教案相關(guān)的所有資訊，

希望我們所做的能讓您感到滿意！

經(jīng)典歷史文學(xué)現(xiàn)代音樂和電影優(yōu)秀教案總匯一

教學(xué)目標(biāo)

知識與能力：掌握德萊塞的《美國的悲劇》、羅曼?羅蘭的

《約翰?克里斯多夫》、貝克特的《等待戈多》；畢加索的代表作

《格爾尼卡》。

過程與方法：通過對造成克萊德悲劇的原因和有關(guān)羅曼?羅

蘭的材料的分析，培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：從對畢加索的學(xué)習(xí)中，理解藝術(shù)家的成

功離不開其強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：現(xiàn)代歐美文學(xué)和美術(shù)方面的主要成就。

難點(diǎn)：評價(jià)荒誕派藝術(shù)。

教學(xué)工具

PPT

教學(xué)過程

教學(xué)過程

（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

展示：“人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次。人的一

生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因

碌碌無為而羞恥。”

教師：同學(xué)們齊讀這段話。你知道這段名言出自哪部作品嗎?

學(xué)生：《鋼鐵是怎樣煉成的》。

教師：同一時(shí)期還有哪些文學(xué)、藝術(shù)作品問世?帶給我們怎

樣的感悟?下面讓我們一起來探討？

（二）教師引領(lǐng)，合作探究

一、拷問靈魂的文字

教師：本課主要介紹了20世紀(jì)歐美哪些文學(xué)名著？

（要求：閱讀教材第一目“文學(xué)名著〃的內(nèi)容，分組合作，快速

找出答案。）

（設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生合作，快速整合本目的主要內(nèi)容，深

化基礎(chǔ)知識的識記。）

教師：德萊塞在《美國的悲劇》中描寫了一個(gè)怎樣的美國?

學(xué)生：講述《美國的悲劇》故事梗概。

教師：小說中主人公克萊德的悲劇出現(xiàn)的原因是什么？

教師：美國拜金主義盛行。小說中所描述的不僅是克萊德的

悲劇，也是美國的悲劇。

（設(shè)計(jì)意圖：通過這個(gè)問題使學(xué)生認(rèn)識到，一部偉大作品的

誕生，絕不會(huì)是作者

的憑空想象，一定會(huì)有它產(chǎn)生的深刻的社會(huì)基礎(chǔ)。）

過渡：20世紀(jì)同為帝國主義時(shí)代的法國產(chǎn)生了哪些偉大作

品呢？

教師：《約翰?克里斯朵夫》以第一次世界大戰(zhàn)前的歐洲生

活為背景，通過音樂家約翰?克里斯朵夫一生個(gè)人奮斗的經(jīng)歷，

反映了19世紀(jì)、20世紀(jì)之交知識分子的精神探索（人道主義和個(gè)

人英雄主義），表現(xiàn)出作家反對現(xiàn)存秩序的進(jìn)步立場和堅(jiān)持人類

進(jìn)步文化的藝術(shù)觀點(diǎn)。

過渡：20世紀(jì)，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展給人類帶來了空前的物

質(zhì)繁榮，許多人為外部的物質(zhì)所控制，內(nèi)心空虛，物質(zhì)和精神嚴(yán)

重失衡，代之而起的是一種極度的空虛感和焦慮感，這種不良情

緒積淀到一定程度，便要找機(jī)會(huì)宣泄，于是就有人借助藝術(shù)，以

怪誕、扭曲、反理性等形式來滿足人類的這一要求，表達(dá)他們對

現(xiàn)實(shí)的不滿?，F(xiàn)代荒誕派藝術(shù)就這樣誕生了。

3、貝克特和《等待戈多》

教師：1953年，《等待戈多》轟動(dòng)法國，連演300場。戈

多到底是誰？

學(xué)生:有人認(rèn)為他是上帝。還有人認(rèn)為他是“虛無〃或"死亡〃。

有人曾就此問貝克特本人，貝克特回答說：“我要是知道，早在

戲里說出來了?！ㄘ惪恕兜却甓唷肥且怀霰憩F(xiàn)人類永恒的在無

望中尋找希望的現(xiàn)代悲劇，實(shí)際上是表現(xiàn)人們精神上的苦悶和迷

惘。

過渡：俄國十月革命勝利后社會(huì)主義制度建立，并進(jìn)入蘇聯(lián)

社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期。20世紀(jì)的蘇聯(lián)涌現(xiàn)出許多世界名著。

思考：以上是兩部作品的作者分別是誰？

學(xué)生：肖洛霍夫《靜靜的頓河》、尼?奧斯特洛夫斯基《鋼

鐵是怎樣煉成的》Iiuxue86

展示：

“人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)該

這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無

為而羞恥。

---《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾?柯察金

（設(shè)計(jì)意圖：通過對名言的理解，從中感受到其高貴的品質(zhì)，

幫助學(xué)生樹立為理想而奮斗的人生觀和價(jià)值觀。）

過渡：一部部文學(xué)作品是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，繪畫藝術(shù)亦是時(shí)

代的鏡子。

二直面現(xiàn)實(shí)的繪畫

展示：

1、畢加索和《格爾尼卡》

教師：結(jié)合課本說說該作品的創(chuàng)作背景是什么？

學(xué)生：格爾尼卡是西班牙的一個(gè)小鎮(zhèn)，在1937年4月26日

那天下午，應(yīng)西班牙獨(dú)裁者佛朗哥的要求，希特勒德國干涉西班

牙內(nèi)戰(zhàn)，出動(dòng)飛機(jī)向格爾尼卡投下了10萬磅炸彈。當(dāng)日正逢小

鎮(zhèn)集市，市民毫無防備，人們倉惶逃奔，希特勒的飛機(jī)卻又低飛,

跟蹤并掃射逃跑的人們。

居民傷亡慘重，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1500多人被當(dāng)場炸死，3/4

建筑物被徹底毀滅。當(dāng)時(shí)僑居巴黎的畢加索得知格爾尼卡被希特

勒轟炸后義憤填膺，懷著滿腔愛國激情創(chuàng)作了寬7.76米，高3.49

米的油畫《格爾尼卡》。這幅巨畫表現(xiàn)了畫家對德軍法西斯暴行

強(qiáng)烈的憤慨，也激起了全人類一切有正義感的人們的憤慨。

“你以為藝術(shù)家是什么，一個(gè)低能兒?如果他是一個(gè)畫家，那

就只有一雙眼睛;如果他是一個(gè)音樂家，只有一對耳朵;一個(gè)詩人,

只有一具心琴;一個(gè)拳擊家，只有一身肌肉嗎?恰恰相反，藝術(shù)家

同時(shí)也是一個(gè)政治人物。他會(huì)經(jīng)常關(guān)心悲歡離合的災(zāi)情，并從各

方面作出反應(yīng)。他怎么能不關(guān)心別人，怎么能以一種逃避現(xiàn)實(shí)的

冷漠態(tài)度而使你自己同你的那么豐富的生活隔離起來呢?不，繪

畫并不是為了裝飾住宅而創(chuàng)作的，它是抵抗和打擊敵人的一個(gè)武

奧〃

石qO

一一畢加索發(fā)表在《法蘭西文學(xué)報(bào)》上的一段話

問題：你能從以上文字材料中捕捉到哪些信息？

學(xué)生：畢加索的作品中蘊(yùn)含著豐富的意義，他熱愛自己的祖

國等。

教師：二戰(zhàn)期間，在巴黎畢加索藝術(shù)館，一個(gè)德軍軍官手指

《格爾尼卡》問西班牙畫家畢加索：“這是您的杰作嗎?〃“不，這

是你們的杰作?！ū磉_(dá)了對法西斯的痛恨。

（設(shè)計(jì)意圖：通過直觀地欣賞《格爾尼卡》和分析材料，加

深對畢加索的進(jìn)一步了解，進(jìn)而理解其作品的社會(huì)意義。）

過渡：在繪畫上還有一位很有影響力的畫家，被認(rèn)為是超現(xiàn)

實(shí)主義繪畫大師，他把人類的夢境、幻覺和生死矛盾等作為繪畫

的主題。

2、達(dá)利和《記憶的永恒》

問題：你發(fā)現(xiàn)畫面有什么特別的地方嗎?猜猜達(dá)利想表達(dá)什

么？

學(xué)生：各抒己見

教師：那幾只表從玻璃和金屬的硬質(zhì)變成可以隨意彎曲和折

疊的軟質(zhì);這些鐘表在漫長的時(shí)間中一走的疲憊不堪，終于松垮

下來變軟了。作品勾畫了一個(gè)產(chǎn)生錯(cuò)覺的世界，是20西方精神

世界的一個(gè)縮影。

（三）課堂總結(jié)，拓展延伸

教師：文學(xué)、藝術(shù)是社會(huì)的一面鏡子，社會(huì)生活的各個(gè)方面

照射在鏡子上，就會(huì)從不同角度折射出當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓現(xiàn)代

的人從中得倒啟迪。

課后小結(jié)

課堂總結(jié)，拓展延伸

教師：文學(xué)、藝術(shù)是社會(huì)的一面鏡子，社會(huì)生活的各個(gè)方面

照射在鏡子上，就會(huì)從不同角度折射出當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓現(xiàn)代

的人從中得倒啟迪。

經(jīng)典歷史文學(xué)現(xiàn)代音樂和電影優(yōu)秀教案總匯二

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課

溫故知新

L近代歐洲有一位以驚人毅力戰(zhàn)勝耳聾帶來巨大困難的音

樂家叫什么名字?哪一首樂曲標(biāo)志著他在藝術(shù)上和思想上的成

熟?（貝多芬，《英雄交響曲》）

2.這首交響曲反映了哪一個(gè)重大的社會(huì)題材?（這首交響曲以

法國大革命為題材，表現(xiàn)出貝多芬對法國資產(chǎn)階級革命的敬仰和

對共和革命英雄的崇拜感情。原打算獻(xiàn)給拿破侖，后因拿破侖稱

帝，貝多芬才憤而涂掉拿破侖的名字，改寫成“為紀(jì)念一個(gè)偉大

人物而作的英雄交響曲〃。）

3.教師導(dǎo)入：貝多芬的《英雄交響曲》說明了除文學(xué)和美術(shù)

之外，人類情感還可以通過音樂這種藝術(shù)形式來宣泄。到了現(xiàn)代,

自然科學(xué)中的電學(xué)、光學(xué)與音樂、舞蹈、戲劇等表演活動(dòng)相結(jié)合,

進(jìn)一步形成了電影、電視等新的藝術(shù)形式，人們的精神生活更加

豐富起來了。

課件演示導(dǎo)讀提綱（引導(dǎo)學(xué)生探索、交流、討論、練習(xí)。）

1.爵士樂是怎樣形成的？

2.爵士樂具有哪些表現(xiàn)特征?

3.從爵士樂形成和發(fā)展的歷史中，人們可以悟出什么道理?

4.電影是怎樣誕生和發(fā)展的？

5.好萊塢經(jīng)歷了怎樣的興衰過程?美國西部片有什么特征？

6.好萊塢為什么會(huì)成為“世界電影之都〃?奧斯卡金像獎(jiǎng)由來

如何？

組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課

（課件演示相關(guān)圖表，輔導(dǎo)學(xué)生閱讀和解答，教師講評，分

層解析、歸納概括）

爵士樂

1.爵士樂是怎樣形成的?（運(yùn)用課件演示歷史線索，教師講解）

A.“起源J非洲（爵士音樂的旋律基礎(chǔ)，源自非洲。）

B.誕生地：美國南部（17?18世紀(jì)，西方殖民主義者將大批

非洲黑人販賣到北美種植園。生活在社會(huì)最底層的黑人奴隸思念

遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)和親人，沮喪、無奈與絕望的情感始終伴隨著他們。

在田間、在勞動(dòng)之余，黑奴們懷念故鄉(xiāng)和親人，常常唱一種哀歌,

以表達(dá)他們孤寂、哀怨的心聲。這就是爵士樂的由來。）

c.形成過程：非洲特色+歐洲優(yōu)點(diǎn)（黑人奴隸在保留非洲音樂

特色的同時(shí)，吸收了歐洲音樂的優(yōu)點(diǎn)，創(chuàng)造出美國黑人的音樂形

式---爵士樂。）

2.爵士樂具有哪些表現(xiàn)特征?（演奏者可以即興發(fā)揮，自由自

在地演奏。尤其是不規(guī)則的切分節(jié)奏特點(diǎn)，就好像他們對現(xiàn)實(shí)社

會(huì)不停地敲擊，所形成的風(fēng)格和特色特別豐富多彩。）

3.從爵士樂形成和發(fā)展的歷史中，人們可以悟出什么道

理?（讓學(xué)生發(fā)揮想象力討論后，教師歸納）

A.爵士樂在它的故鄉(xiāng)非洲沒能成為在世界范圍內(nèi)具有深遠(yuǎn)

影響的現(xiàn)代音樂流派，是因?yàn)槟抢锷鐣?huì)發(fā)展相對落后，文化發(fā)展

相對緩慢，無法被現(xiàn)代世界所理解。

B.而來到美洲的黑人盡管早期受到非人的待遇，但是美國多

元文化和高速發(fā)展的社會(huì)環(huán)境無形中給他們潛移默化的影響。美

國黑人音樂也在演變和發(fā)展。隨著黑人的解放，他們吸收先進(jìn)的

西方文化，掌握成熟的音樂理論和高難度的樂器演奏技巧，最終

發(fā)揮天賦創(chuàng)造出爵士樂。爵士樂在世界范圍內(nèi)廣為流傳，受到黑

人以外世界各地人民的認(rèn)同，也為黑人贏得更多的理解。

C.由此導(dǎo)出結(jié)論一一“只有發(fā)展才是硬道理〃O

好萊塢

L電影是怎樣誕生和發(fā)展的?

經(jīng)典歷史文學(xué)現(xiàn)代音樂和電影優(yōu)秀教案總?cè)?/p>

重點(diǎn)難點(diǎn)

L爵士樂產(chǎn)生的歷史背景：爵士樂是現(xiàn)代音樂演變的的一個(gè)

代表，是非洲遺風(fēng)和歐洲古典音樂在美國多元、自由、高速發(fā)展

的社會(huì)環(huán)境中相互融合、發(fā)展的產(chǎn)物，是原始音樂精髓和現(xiàn)代文

化結(jié)合的結(jié)果。布魯斯和拉格泰姆是爵士樂的初期形式，這兩種

音樂都源于美國黑人樂曲。在布魯斯和拉格泰姆走向成熟的時(shí)

候，黑人樂手把它們結(jié)合到一起，形成一種與美國主流音樂傳統(tǒng)

迥異的音樂一爵士樂。從此以后，它多次變換其形式、風(fēng)格及速

度，每一次的變化都注入了一些新的內(nèi)容。音樂是用來表達(dá)人的

內(nèi)心情感的，這是理解爵士樂的一個(gè)關(guān)鍵，也是課本的一個(gè)難點(diǎn)。

爵士樂是由非洲音樂與歐洲音樂相融合而產(chǎn)生的平民音樂。爵士

樂不僅是一種音樂流派，它本身還反映一種精神狀態(tài)，其內(nèi)容包

括生活的許多方面，而且是真實(shí)的反映：諸如對不公正的反抗、

對美好愛情的向往、挫折后的失意等，同時(shí)還有幽默、自嘲，有

時(shí)甚至是流著眼淚的笑。

2.好萊塢引導(dǎo)世界電影的潮流：好萊塢是世界電影之都，代

表著世界電影發(fā)展的最高水平，這里匯集了著名的電影制片公

司、名導(dǎo)演和名演員，擁有世界一流的電影制作技術(shù)和拍攝場地,

攝制出許多聞名世界的影片，好萊塢引領(lǐng)世界電影的潮流?！耙?/p>

只眼睛盯著觀眾，一只眼睛盯著金錢〃是好萊塢經(jīng)營的最高哲學(xué)。

近年來好萊塢的全球化策略對各國的民族電影市場構(gòu)成強(qiáng)大威

脅。中國電影應(yīng)如何應(yīng)對，不應(yīng)僅是電影界人士的任務(wù)，也應(yīng)當(dāng)

引起社會(huì)各階層人士的關(guān)注，探尋好萊塢稱霸影壇的