2021-2022學(xué)年浙江省麗水市高中發(fā)展共同體高一下學(xué)期返校檢測(cè)語(yǔ)文試題

答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)2021—2022學(xué)年浙江省麗水市高中發(fā)展共同體高一下學(xué)期返校檢測(cè)語(yǔ)文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成小題材料一：20世紀(jì)60年代，在中國(guó)“綠色革命”的大潮中，涌現(xiàn)出了一位攻下“雜交水稻”難題的科技新星，他就是被外國(guó)人譽(yù)為“雜交水稻之父”的袁隆平。袁隆平高中畢業(yè)后，考什么大學(xué)，學(xué)什么專業(yè)，成了全家議論的焦點(diǎn)。父親希望他通過上大學(xué)能升官發(fā)財(cái)，光宗耀祖。袁隆平自己卻在中學(xué)階段就對(duì)大自然的蓬勃生機(jī)、春華秋實(shí)的自然規(guī)律產(chǎn)生了極大的興趣。母親尊重袁隆平的選擇，經(jīng)過協(xié)商最后決定讓他自己做主，于是袁隆平義無(wú)反顧地報(bào)考了重慶一所學(xué)院的農(nóng)學(xué)系，高高興興地跳進(jìn)了“農(nóng)門”。大學(xué)畢業(yè)后，袁隆平到湖南安江農(nóng)技任教。袁隆平教學(xué)十分認(rèn)真，教一門，鉆一門，愛一門。在教普通植物學(xué)時(shí)，他下苦功夫，為了能在顯微鏡下觀察細(xì)胞壁、細(xì)胞質(zhì)、細(xì)胞核的微觀構(gòu)造，他刻苦磨練徒手切片技術(shù)。幾百次，上千次……直到能在顯微鏡下得到滿意的觀察結(jié)果為止。在備課中，他經(jīng)常提出各種問題自考自答。他走出課堂，來(lái)到田間地頭，從實(shí)踐中找答案。1959年，是袁隆平進(jìn)入“而立”之年。國(guó)慶前夕他以“我的十年”為題，用辯證唯物主義觀點(diǎn)，從思想與業(yè)務(wù)兩個(gè)方面對(duì)自己進(jìn)行了回顧與總結(jié)：“黨的10年教育，使我明確了人生真諦。全心全意為人民服務(wù)，的確是人生最大的光榮和義務(wù)。50年代，生物教學(xué)中主要向?qū)W生講米丘林、李森科的遺傳學(xué)說，袁隆平就按照其理論進(jìn)行無(wú)性雜交、嫁接培養(yǎng)、環(huán)境影響等方面的試驗(yàn)，把月光花嫁接在紅薯上、西紅柿嫁接在馬鈴薯上，但只得到一些奇花異果，并沒有得到經(jīng)濟(jì)性狀優(yōu)良的無(wú)性雜交種。這引起他的沉思，他決心另辟蹊徑。60年代，他從外文雜志中獲悉，歐美的孟德爾、摩爾根創(chuàng)立的染色體、基因遺傳學(xué)說，對(duì)良種繁育有重大指導(dǎo)作用。他就開始大膽地向?qū)W生傳授染色體基因遺傳學(xué)說知識(shí)，講雜種優(yōu)勢(shì)利用在作物育種中的廣闊前景，而他自己也開始向水稻的雜種優(yōu)勢(shì)利用方面探索。從1964年在稻田中發(fā)現(xiàn)天然雄性不育株，到1966年在《科學(xué)通報(bào)》上發(fā)表第一篇重要論文《水稻的雄性不孕性》，就是他堅(jiān)持一邊教學(xué)，一邊從事科研的豐碩成果。1970年11月，袁隆平帶領(lǐng)助手在海南島的普通野生稻群落中，發(fā)現(xiàn)了一株雄花敗育株。是將“野敗”這一珍貴材料封閉起來(lái)，自己關(guān)起門來(lái)研究，還是發(fā)動(dòng)更多的科技人員協(xié)作攻關(guān)呢？在這個(gè)重大的原則問題上，袁隆平毫不含糊、毫無(wú)保留地及時(shí)向全國(guó)育種專家和技術(shù)人員通報(bào)了他們的最新發(fā)現(xiàn)，并慷慨地把歷盡艱辛才發(fā)現(xiàn)的珍貴材料奉獻(xiàn)出來(lái)。在19年的漫長(zhǎng)教學(xué)生涯中，袁隆平一邊在教學(xué)中積累知識(shí)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，一邊又通過科研促進(jìn)教學(xué)和生產(chǎn)。教學(xué)、生產(chǎn)、科研相結(jié)合，使他創(chuàng)造了不平凡的農(nóng)業(yè)科技成果。（摘編自祁淑英、魏曉雯《袁隆平傳》，有刪改）材料二：主持人：您的雜交水稻研究取得了巨大的成就。請(qǐng)問是什么促使您從事這項(xiàng)研究的呢？袁隆平：我們現(xiàn)在13億人口，人均大概一畝三分地；到2030年可能達(dá)到16億人口，人均就只一畝地。我們要修高速公路、鐵路、機(jī)場(chǎng)，城市要擴(kuò)大，還要退耕還林，退田還湖，每年減少幾百萬(wàn)畝耕地，可是人口每年增加1000多萬(wàn)，這是個(gè)非常嚴(yán)峻的問題。中國(guó)人能不能養(yǎng)活自己？所以，我們始終把產(chǎn)量放在第一位，努力提高單位面積的產(chǎn)量。主持人：30多年前，您還是一個(gè)偏僻農(nóng)村的教師，后來(lái)，正是您推出了一代又一代的雜交水稻，被譽(yù)為“世界雜交水稻之父”。我想，您的探索之路，一定充滿艱辛吧？袁隆平：唉，幾十年了，其間遇到的困難、挫折、失敗，真是一言難盡！我的工作地點(diǎn)主要在試驗(yàn)田，常常要到田里去察看，打雷、刮風(fēng)、下雨時(shí)我也去，去觀察稻子倒伏不倒伏，觀察哪些品種能夠經(jīng)得起幾級(jí)風(fēng)。主持人：聽說，您每天都騎著摩托車去稻田觀察，從1979年至今，已經(jīng)騎壞了八九輛車。除了能吃苦以外，搞科學(xué)研究還有什么是最重要的？袁隆平：我認(rèn)為，科學(xué)研究最基本的特色，就是創(chuàng)新，要不斷地創(chuàng)新，不斷地向新的領(lǐng)域、新的高峰攀登。（摘編自《袁隆平訪談錄》）材料三：從上世紀(jì)80年代至今，袁隆平和他的團(tuán)隊(duì)通過開辦雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)國(guó)際班以及出國(guó)講學(xué)等方式傳授技術(shù)，已經(jīng)為80多個(gè)發(fā)展中國(guó)家培訓(xùn)了14000多名雜交水稻的技術(shù)人才，現(xiàn)在雜交水稻已經(jīng)種到了非洲等國(guó)家，并在當(dāng)?shù)夭粩鄤?chuàng)造出高產(chǎn)紀(jì)錄。1999年10月，經(jīng)國(guó)際小天體命名委員會(huì)批準(zhǔn)，中國(guó)科學(xué)院北京天文臺(tái)施密特CCD小行星項(xiàng)目組發(fā)現(xiàn)的一顆小行星（8117）被命名為“袁隆平星”。2020年11月2日，位于湖南省衡南縣的第三代雜交水稻新組合試驗(yàn)示范基地迎來(lái)晚稻測(cè)產(chǎn)，測(cè)得晚稻平均畝產(chǎn)為911.7公斤。加上衡南基地此前早稻測(cè)產(chǎn)，雜交稻突破畝產(chǎn)1500公斤的目標(biāo)，再次打破雜交水稻單產(chǎn)紀(jì)錄。袁隆平聽到測(cè)產(chǎn)結(jié)果后說，下一步目標(biāo)，向全省、全國(guó)水稻產(chǎn)區(qū)推廣，為國(guó)家的糧食安全做出新的貢獻(xiàn)。諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者、美國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)西瑟羅納先生這樣評(píng)價(jià)袁隆平：“袁隆平先生發(fā)明的雜交水稻技術(shù)，為世界糧食安全做出了杰出貢獻(xiàn)，增產(chǎn)的糧食每年為世界解決了7000萬(wàn)人的吃飯問題?！眹?guó)際水稻研究所所長(zhǎng)、印度前農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)斯瓦米納森博士高度評(píng)價(jià)：“我們把袁隆平先生稱為‘雜交水稻之父’，因?yàn)樗某删筒粌H是中國(guó)的驕傲，也是世界的驕做，他的成就給人類帶來(lái)了福音?！保ㄕ幾浴稏|方評(píng)論》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.袁隆平身體力行，在教學(xué)中，他經(jīng)常走出課堂，到田間地頭，從實(shí)踐中找答案。這為他攻克“雜交水稻”這一難題打下了基礎(chǔ)。B.袁隆平認(rèn)為我國(guó)每年都在減少耕地面積，可是人口仍在遞增，這進(jìn)一步促使他潛心雜交水稻研究，并始終把產(chǎn)量放在第一位。C.袁隆平和他的團(tuán)隊(duì)采用開辦培訓(xùn)班和出國(guó)講學(xué)等方式向外國(guó)傳授技術(shù)，為世界上多個(gè)發(fā)展中國(guó)家培養(yǎng)了雜交水稻技術(shù)人才。D.2020年，中國(guó)在水稻研究上又有好消息，湖南衡南雜交水稻試驗(yàn)示范基地的晚稻測(cè)產(chǎn)突破1500公斤大關(guān)，再次打破水稻單產(chǎn)紀(jì)錄。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.年輕時(shí)的袁隆平對(duì)大自然及其規(guī)律產(chǎn)生了極大的興趣，在全家人的大力支持下，他義無(wú)反顧地跳進(jìn)了“農(nóng)門”。B.袁隆平熟悉國(guó)外的染色體、基因遺傳學(xué)說，他所做的無(wú)性雜交、環(huán)境影響等試驗(yàn)，對(duì)良種繁育有重大指導(dǎo)作用。C.在對(duì)待科學(xué)研究的問題上，袁隆平始終秉持了創(chuàng)新精神，不斷地創(chuàng)新，不斷地向新的領(lǐng)域、新的高峰攀登。D.國(guó)際小天體命名委員會(huì)因袁隆平的雜交水稻技術(shù)，用其名字命名了小行星（8117），使其成為國(guó)際上廣為人知的科學(xué)家。3.下列對(duì)課文《喜看稻菽千重浪》與材料一的理解和分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.兩者都以事寫人，選取了袁隆平與雜交水稻相關(guān)的典型事例來(lái)刻畫人物形象，都有序地展現(xiàn)出人物品質(zhì)。B.《喜看稻菽千重浪》介紹了袁隆平邊理論聯(lián)系實(shí)際邊教學(xué)邊試驗(yàn)的特點(diǎn)。材料一突出袁隆平培育雜交水稻的艱辛過程。C.《喜看稻菽千重浪》通過小標(biāo)題和采訪過程中的親身感受來(lái)表現(xiàn)人物。材料一從小事和細(xì)節(jié)入手通過人生經(jīng)歷來(lái)塑造人物。D.作為人物通訊和人物傳記，兩則材料都基于正確的價(jià)值觀，通過客觀、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)仃愂觯憩F(xiàn)了人物的精神品質(zhì)。4.袁隆平作為科學(xué)家具有哪些可貴的品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合三則材料簡(jiǎn)要概括。5.以上三則材料都與袁隆平院士有關(guān)，三者的寫作側(cè)重點(diǎn)有何不同？為什么？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。二、文學(xué)類閱讀—單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。暮鼓鐵凝（1）日落之后，天黑以前，她要出去走路。一天的時(shí)光里，她尤其喜歡這個(gè)段落。日落之后，天黑以前，是黃昏。（2）她穿上薄絨衣和哈倫褲，換上走路的鞋，出了家門。她有些自嘲地暗想，她要保持整體的青春感。至于下巴的松懈或者鼻梁旁邊的幾粒雀斑，其實(shí)無(wú)礙大局。當(dāng)一個(gè)六十歲的女人敢于穿著質(zhì)地柔軟、褲角裹腿、褲襠卻突然肥墜以模糊臀部的哈倫褲出行時(shí)，誰(shuí)還會(huì)注意她臉上的雀斑呢？（3）她走上柿子林邊的這條小馬路時(shí)，發(fā)現(xiàn)馬路對(duì)面，一個(gè)老者幾乎正和她齊頭并進(jìn)。老者拖著一把平頭鐵锨，鐵锨和柏油路面摩擦出刺拉、刺拉的讓人起雞皮疙瘩的噪音。他為什么不把鐵锨扛在肩上呢？她心里有點(diǎn)抱怨，由不得偏過臉掃了一眼老者——這老頭！她心說。（4）路燈及時(shí)地亮起來(lái)，在她斜后方的老頭停住腳，從衣兜里摸出一包煙和火柴，仿佛是路燈提醒了他的抽煙。他將鐵锨把兒夾在胳肢窩底下，騰出手點(diǎn)著一支煙，狠狠吸了一大口。借著路燈和老頭點(diǎn)煙的那一忽兒光亮，她看見老頭的齊耳短發(fā)是灰白色的中分縫，皺紋深刻的沒有表情的臉木刻一般。他咳著喘著向路邊半人高的冬青樹叢里吐著痰，確切地說，是向那樹叢吼著痰，費(fèi)力地把喉嚨深處的痰給吼出來(lái)。那吼是疙疙瘩瘩、低沉、粗礪的吼，猶如老舊的輪胎隆隆碾軋著碎石。（5）她聞見一股子花椒油熗鍋的白菜湯味兒，網(wǎng)球館工地正在開飯。她看見一個(gè)體型壯實(shí)的工人正朝她和老頭這邊張望，望了一陣，就撲著身子快步朝他們走來(lái)。當(dāng)他和他們相距兩三米的時(shí)候，她看出這是個(gè)二十多歲的年輕人。只聽他急切地高喊起來(lái)：“媽！媽！”他喊著“媽”說，快點(diǎn)兒！菜湯都涼了?。?）她下意識(shí)地扭頭向后看，路上沒有別人。他是在喊她嗎？他錯(cuò)把她當(dāng)成了自己的媽？或者她竟然很像這位施工隊(duì)成員的媽？（7）這個(gè)端著空飯盆的年輕工人，就見他很確定地走到老頭跟前，從他手里接過鐵锨，又叫了一聲“媽”，他催促說快點(diǎn)兒！菜湯都涼了！“老頭”低聲嘟囔了一句什么，不急不火的，由著兒子接過了鐵锨。（8）她從年輕人濃重的中原口音里，聽出焦急和惦記。他的頭發(fā)落滿了白灰和水泥粉末，接近了老頭——不，應(yīng)該是他的媽那齊耳亂發(fā)的顏色。（9）那么，他沒有把身穿哈倫褲的她錯(cuò)認(rèn)成自己的媽，他是在管那老頭叫“媽”；那么，她一路以為的老頭并不是個(gè)老頭，而是個(gè)老太太，是——媽。（10）年輕人扛著鐵锨在前，引著他的媽往一盞路燈下走，那兒停著一輛為工地送飯的“三馬子”，車上有一笸籮饅頭和一只一抱粗的不銹鋼湯桶，白菜湯味兒就從這桶里漾出。母子二人舀了菜湯，每人又各拿兩個(gè)大白饅頭，躲開路燈和路燈下的“三馬子”，找個(gè)暗處，先把湯盆放在地上，兩人就并排站在路邊吃起晚飯。（11）她佯裝在近處溜達(dá)，觀察著從容、安靜地嚼著饅頭的這對(duì)母子，怎么看也更像是一對(duì)父子。路邊的年輕人很快就把飯吃完，從地上端起媽那份菜湯遞到她手上。媽吃完饅頭喝完湯，拍打拍打雙手，在褲子兩側(cè)蹭蹭，從肥大中山式上衣的肥大口袋里掏出兩只壯碩的胡蘿卜，遞給兒子一只，另一只留給自己，好比是飯后的獎(jiǎng)賞。（12）她看見兒子拿著蘿卜，和媽稍做爭(zhēng)執(zhí)，要把自己手中那個(gè)大些的塞給媽，換回媽手里那個(gè)小一點(diǎn)的。媽伸出舉著蘿卜的手擋了擋兒子，便搶先咬下一大口，很響地嚼起來(lái)。兒子也就咬著手中那大些的蘿卜，很響地嚼起來(lái)。在路燈照不到的暗處，那兩根在他們手中晃動(dòng)的胡蘿卜格外顯出小火把似的新鮮光亮，和一股脆生生的精神勁兒，讓她想起在她的少年時(shí)代，夜晚的交通警察手中那發(fā)著熒光的指揮棒。（13）會(huì)所傳來(lái)一陣鼓聲，是某個(gè)慶典或者某場(chǎng)歡宴開始了。會(huì)所的承包商早年是太行山區(qū)農(nóng)民鼓隊(duì)的鼓手，村里的喜事，鎮(zhèn)上縣上的賽事都少不了那鼓隊(duì)。如今他將一面一人高的牛皮大鼓引進(jìn)美優(yōu)墅會(huì)所金碧輝煌的大堂，屏風(fēng)似地豎在一側(cè)，讓擂鼓成為一些儀式的開場(chǎng)白，讓儀式中身份最高的人手持鼓槌擊鼓，如同證券交易所開市的鳴鑼。（14）她對(duì)會(huì)所的鼓聲并不陌生，她和家人都在會(huì)所舉辦或者參加過這種儀式。雖然，和曠野的鼓聲相比，圈進(jìn)會(huì)所的鼓聲有點(diǎn)喑啞，有點(diǎn)憋悶，好比被黑布蒙住了嘴臉的人的吶喊。但鼓聲響起，還是能引人駐足的。她望望那路邊的母子，他們?nèi)匀徽驹诤诎抵袑Ｗ⒌亟乐}卜，對(duì)這近切的鼓聲充耳不聞。（15）她迎著鼓聲往回家的路上走，盡可能不把自己的心緒形容成無(wú)聊的踏實(shí)。也許鼓聲早已停止，她聽見的是自己的心跳。世間的聲響里，只有鼓聲才能讓她感覺到自己的心在跳。（2015年榮獲首屆《作家》“金短篇”小說獎(jiǎng)，有改動(dòng)）6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.小說中的“她”是一位城市的暮年女性，對(duì)自己保持整體的青春感頗為自信?！八币颉坝^察”打工母子而得到了生活和生命的啟迪。B.在“她”的眼里，那一對(duì)站在路邊嚼著饅頭的母子更像是一對(duì)父子，僅僅是因?yàn)槔夏昴赣H的外貌和行為方式實(shí)在像一位父親。C.文章中描寫“那兩根在他們手中晃動(dòng)的胡蘿卜格外顯出小火把似的新鮮光亮”，表達(dá)出城市生活的“她”對(duì)農(nóng)民工母子生活方式的羨慕。D.會(huì)所里的暮鼓有點(diǎn)喑啞和憋悶，但依然是生命的勇敢吶喊，六十歲的“她”迎著鼓聲回家，此刻，生命的積極鼓點(diǎn)在她心中敲響了。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說環(huán)境描寫關(guān)聯(lián)全篇，十分生動(dòng)。如開頭“日落之后，天黑以前”的描寫，渲染了城市的“黃昏”氛圍，烘托人物暮年感傷的心理。B.小說人物描寫細(xì)膩傳神，體型壯實(shí)的兒子急切地反復(fù)呼喊“媽！媽！”“快點(diǎn)兒！菜湯都涼了！”，一個(gè)憨厚孝順的兒子形象躍然紙上。C.題目“暮鼓”意蘊(yùn)深刻，既指夜晚時(shí)會(huì)所的鼓聲，又暗示了“她”和打工母親的晚年的悲慘生活。D.小說情節(jié)平實(shí)，語(yǔ)言簡(jiǎn)約洗練，比喻生動(dòng)形象，使平凡的人物形象可感，瑣碎的日常讓人感動(dòng)，字里行間讓人領(lǐng)會(huì)出人生啟悟。8.請(qǐng)賞析文中劃線的句子。9.結(jié)尾三段寫到暮色中的鼓聲，作者這樣安排的用意有哪些？請(qǐng)結(jié)合作品概括。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。（一）泰山之陽(yáng)，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。最高日觀峰，在長(zhǎng)城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之。或曰，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來(lái)；其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往。山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無(wú)瀑水，無(wú)鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無(wú)樹，而雪與人膝齊。桐城姚鼐記。（姚鼐《登泰山記》）（二）泰山北多巨巖，而靈巖最著。余以乾隆四十年正月四日，自泰安來(lái)觀之。其狀如疊石為城墉，高千余雉，周若環(huán)而缺其南面。南則重嶂蔽之，重溪絡(luò)之。自巖至溪，地有尺寸平者，皆種柏，翳高塞深。靈巖寺在柏中，積雪林下，初日澄徹，寒光動(dòng)寺壁。寺后鑿巖為龕，以居佛像，度其高，當(dāng)巖之十九，峭不可上，橫出斜援乃登。登則周望萬(wàn)山，殊騖而詭趨，帷張而軍行。巖尻有泉，皇帝來(lái)巡，名之曰“甘露之泉”。僧出器，酌以飲余?；匾曀伦笥伊⑹嗨我詠?lái)人刻字，有墁入壁中者，又有取石為砌者，砌上有字，曰“政和”云。余初與朱子潁約來(lái)靈巖，值子潁有公事，乃俾泰安人聶劍光偕余。聶君指巖之北谷，溯以東，越一嶺，則入于琨瑞之山。蓋靈巖谷水西流，合中川水入濟(jì)；琨瑞山水西北流入濟(jì)，皆泰山之北谷也。靈巖在長(zhǎng)清縣東七十里，西近大路，來(lái)游者日眾。然至琨瑞山，其巖谷幽邃，乃益奇也。余不及往，書以告子潁：子潁他日之來(lái)也，循泰山西麓觀乎靈巖北至歷城復(fù)溯朗公谷東南以抵東長(zhǎng)城嶺下緣泰山東麓以反乎泰安則山之四面盡矣。張峽夜宿，姚鼐記。（節(jié)選自姚鼐《游靈巖記》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.循泰山西麓/觀乎靈巖/北至歷城/復(fù)溯朗公谷東南/以抵東長(zhǎng)城嶺下/緣泰山東麓/以反乎泰安/B.循泰山西麓/觀乎靈巖北/至歷城/復(fù)溯朗公谷東南/以抵東長(zhǎng)城/嶺下緣泰山/東麓以反乎泰安/C.循泰山西麓/觀乎靈巖北/至歷城/復(fù)溯朗公谷/東南以抵東長(zhǎng)城/嶺下緣泰山東麓/以反乎泰安/D.循泰山西麓/觀乎靈巖/北至歷城/復(fù)溯朗公谷東南以抵東/長(zhǎng)城嶺下緣泰山/東麓以反乎泰安/11.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.蒼山負(fù)雪，明燭天南燭：照B.而半山居霧若帶然居：停留C.南則重嶂蔽之，重溪絡(luò)之絡(luò)：脈絡(luò)D.子潁他日之來(lái)也之：結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，不譯12.下列文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A.山南水北謂之陽(yáng)，山北水南謂之陰。文中“泰山之陽(yáng)”就是指泰山的南面，“其陰”指的是泰山的北面。B.我國(guó)古代的紀(jì)年法有王公即位年次紀(jì)年法、帝王年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法等。“乾隆三十九年”用的是年號(hào)紀(jì)年法。C.“戊申晦”的“晦”指的是農(nóng)歷每月三十。古人稱農(nóng)歷每月初一為“朔”，農(nóng)歷十五稱為“望”，“既望”通常指農(nóng)歷每月十六。D.桐城派是清代文壇上最大的散文流派，姚鼐與戴名世、方苞、劉大櫆被尊為桐城派“四祖”，其中姚鼐是桐城派的集大成者。13.下列對(duì)兩篇游記有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.姚鼐于乾隆四十年春節(jié)前登臨泰山，春節(jié)后正月初四又游覽靈巖，分別寫下了《登泰山記》和《游靈巖記》，這兩篇游記散文一般認(rèn)為是姐妹篇。B.《登泰山記》《游靈巖記》都是游記，都是姚鼐自京師返鄉(xiāng)途中與泰安知府朱子潁同游之后所作，真實(shí)再現(xiàn)了親臨勝景之后的所見，今人讀來(lái)頗受感染。C.姚鼐寫泰山，生動(dòng)表現(xiàn)泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象；寫靈巖，則側(cè)重渲染靈巖的境界清幽。兩篇文章寫景各有特色，互為比照，相映成趣。D.桐城派作家寫文章，要求言辭“雅潔”，即講究語(yǔ)言的文雅和精煉；而且內(nèi)容上還重考據(jù)。這兩大特色在這兩篇游記散文中都得到了很好的體現(xiàn)。14.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。（2）寺后鑿巖為龕，以居佛像，度其高，當(dāng)巖之十九，峭不可上。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。題弟侄書堂杜荀鶴何事居窮道不窮，亂時(shí)還與靜時(shí)同。家山雖在干戈地，弟侄常修禮樂風(fēng)。窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首句中的兩個(gè)“窮”字含義不同。前者指“生活貧窮”，而后者則作“缺少”講。B.頷聯(lián)上下兩句形成對(duì)比，以戰(zhàn)亂中社會(huì)的紛擾反襯弟侄靜心、好學(xué)、尚禮的品格。C.尾聯(lián)是對(duì)弟侄的勉勵(lì)之辭，詩(shī)人以長(zhǎng)輩的身份直抒胸臆，語(yǔ)重心長(zhǎng)地鼓勵(lì)了弟侄。D.這首詩(shī)的語(yǔ)言通俗淺近，平易自然，仿佛從詩(shī)人心中流出，沒有刻意雕琢的痕跡。16.詩(shī)歌第三聯(lián)情景交融，請(qǐng)簡(jiǎn)析其妙處。五、情景默寫17.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。（1）曹操《短歌行》中，“_____________，_____________”兩句寫出了主客久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼。（2）李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“_____________，_____________”兩句，借助天臺(tái)山從側(cè)面表現(xiàn)天姥山的高峻。（3）《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾用“_____________”一句寫周瑜的氣度雄偉、人才出眾，而自己“_____________”，兩者形成鮮明對(duì)比。（4）《赤壁賦》中蘇子勸客時(shí)，用“”兩句，表達(dá)了非己勿貪，對(duì)萬(wàn)物不要強(qiáng)求強(qiáng)取的豁達(dá)態(tài)度。（5）《靜女》中，“____________，_____________”兩句，表達(dá)了并不是茅草本身美，而是因?yàn)楣媚锼偷牟琶溃芎玫卦忈屃恕皭畚菁盀酢钡膬?nèi)涵。六、選擇題組閱讀下面的文字，完成下面小題?！盃钤P記”的熱銷，究其原因，是國(guó)人的“狀元”情結(jié)在作祟。今天，雖然高考與科舉大相徑庭，但作為最嚴(yán)格的全國(guó)性標(biāo)準(zhǔn)化選拔中脫穎而出的高考狀元身上仍然寄寓著千百年來(lái)國(guó)人集體意識(shí)中的“精英”崇拜。任何人的成功都不是_________的，學(xué)習(xí)“狀元筆記”并不能讓人步入精英行列，這個(gè)道理眾人皆知。（）說到底，他們內(nèi)心深處還是有“狀元崇拜”情結(jié)?！盃钤P記”凝聚著“學(xué)霸”的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)；倘若“狀元筆記”名副其實(shí)，學(xué)生將其擁有的文化資本進(jìn)行利益變現(xiàn)無(wú)可厚非。然而，目前網(wǎng)上真正的“狀元筆記”_______，大都是“贗品”。商家往往為迎合家長(zhǎng)、學(xué)生的需求，將一些所謂尖子生的筆記貼上“狀元筆記”的標(biāo)簽，_______，進(jìn)行營(yíng)銷。可見，對(duì)于“狀元筆記”，消費(fèi)者應(yīng)理性地對(duì)待。一方面，“狀元筆記”質(zhì)量參差不齊，學(xué)生難分好壞，很容易上當(dāng)受騙。另一方面，學(xué)生之間具有很強(qiáng)的差異性，“狀元筆記”即便是真的，也不是每人都適用的“考試秘籍”。與其將之奉為_________，捧著一本不屬于自己的“秘籍”而頂禮膜拜，不如學(xué)習(xí)狀元們求真務(wù)實(shí)、刻苦鉆研的精神。18.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.一揮而就寥若晨星魚龍混雜金科玉律 B.一蹴而就寥若晨星魚目混珠金科玉律C.一蹴而就燦若繁星魚目混珠清規(guī)戒律 D.一揮而就燦若繁星魚龍混雜清規(guī)戒律19.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.但國(guó)人在最嚴(yán)格的全國(guó)性標(biāo)準(zhǔn)化選拔中脫穎而出的高考狀元身上仍然寄寓著千百年來(lái)集體意識(shí)中的“精英”崇拜。B.但在從最嚴(yán)格的全國(guó)性標(biāo)準(zhǔn)化選拔中脫穎而出的高考狀元身上仍然附著著國(guó)人千百年來(lái)集體意識(shí)中的“精英”崇拜。C.但從全國(guó)性最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)化選拔中脫穎而出的高考狀元身上看到了國(guó)人千百年來(lái)集體意識(shí)中的“精英”崇拜。D.但在從最嚴(yán)格的全國(guó)性標(biāo)準(zhǔn)化選拔中脫穎而出的高考狀元身上仍然充滿國(guó)人千百年來(lái)集體意識(shí)中的“精英”崇拜。20.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.但這些跟“狀元光環(huán)”擦點(diǎn)邊的東西也會(huì)讓那些急功近利的家長(zhǎng)、學(xué)生當(dāng)成制勝的法寶。B.那些東西雖然跟“狀元光環(huán)”只是擦點(diǎn)邊，但急功近利的家長(zhǎng)、學(xué)生也會(huì)將此當(dāng)成制勝的法寶。C.但急功近利的家長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)哪怕是跟“狀元光環(huán)”擦點(diǎn)邊的東西，也會(huì)當(dāng)成制勝的法寶。D.急功近利的家長(zhǎng)、學(xué)生之所以會(huì)當(dāng)成制勝的法寶，是因?yàn)檫@些狀元筆記跟“狀元光環(huán)”擦點(diǎn)邊。七、語(yǔ)言表達(dá)21.仿照下面的示例，利用下列獨(dú)具鄉(xiāng)土中國(guó)特色的文化精神名言警句續(xù)寫兩句話，要求內(nèi)容貼切，句式與所給的示例相同。送人玫瑰，手留余香，春蠶到死絲方盡，這是奉獻(xiàn)他人的美好情懷。［材料]報(bào)效關(guān)愛知恩老吾老以及人之老報(bào)君黃金臺(tái)上意吃水不忘挖井人心念父母馬革裹尸羊羔跪乳善待老人投筆從戎烏鳥私情22.閱讀下面的文段，請(qǐng)分別用一個(gè)否定句概括下文各段的主要意思。每句不超過12個(gè)字。①嚴(yán)冬之下，有人熱衷“低溫養(yǎng)生”，嘗試冬泳、洗冷水澡等。專家表示，所謂的“低溫養(yǎng)生”注重的是自然環(huán)境下低溫對(duì)人體的調(diào)節(jié)。如果通過冷水澡、冬泳、穿得少來(lái)人為地降低體溫，有時(shí)不僅無(wú)法達(dá)到長(zhǎng)壽的目的，反而損害健康，特別是老人、兒童等體質(zhì)較弱或患心腦血管疾病、怕冷體質(zhì)的人，一味地追求低溫，易導(dǎo)致感冒、凍傷等不適癥狀。②某些低溫習(xí)慣有助于身體健康，比如飲食方面，低溫能減少高溫烹飪時(shí)致癌物出現(xiàn)的幾率，又能最大限度保存食物中的養(yǎng)分，低溫烹飪應(yīng)以細(xì)火烹煮為佳，注意適當(dāng)?shù)蜏嘏胝{(diào)。③睡個(gè)“低溫覺”也有利于養(yǎng)生。人的體溫晚間9點(diǎn)至11點(diǎn)開始下降，凌晨1點(diǎn)至3點(diǎn)降到低谷。夜間休息的時(shí)間正好是“低溫養(yǎng)生”的好時(shí)機(jī)。因此，每天應(yīng)該按時(shí)休息，保證充足睡眠。八、命題作文23.《鄉(xiāng)土中國(guó)》中說“在社會(huì)變遷的過程中，人并不能靠經(jīng)驗(yàn)作指導(dǎo)”，“經(jīng)驗(yàn)等于頑固和落伍”。其實(shí)，經(jīng)驗(yàn)可以是財(cái)富，也可能是負(fù)擔(dān)；經(jīng)驗(yàn)有時(shí)是助力，有時(shí)也可能是限制……你對(duì)“經(jīng)驗(yàn)”有怎樣的看法？請(qǐng)以“說‘經(jīng)驗(yàn)’”為題，寫一篇議論文，表達(dá)你的認(rèn)識(shí)與思考。

參考答案1.【答案】D【解析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。D.“晚稻測(cè)產(chǎn)突破1500公斤大關(guān)”錯(cuò)，應(yīng)是“晚稻加早稻測(cè)產(chǎn)相加突破1500公斤”。故選D。2.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A.“在全家人的大力支持下”錯(cuò)。結(jié)合原文“父親希望他通過上大學(xué)能升官發(fā)財(cái)，光宗耀祖”可知，沒有得到父親的大力支持；B.“他所做的無(wú)性雜交、環(huán)境影響等試驗(yàn)，對(duì)良種繁育有重大指導(dǎo)作用”錯(cuò)。原文是“60年代，他從外文雜志中獲悉，歐美的孟德爾、摩爾根創(chuàng)立的染色體、基因遺傳學(xué)說，對(duì)良種繁育有重大指導(dǎo)作用”，可見“對(duì)良種繁育有重大指導(dǎo)作用”的是染色體、基因遺傳學(xué)說；D.“因袁隆平的雜交水稻技術(shù)，用其名字命名了小行星（8117）”因果關(guān)系錯(cuò)誤。原文是“1999年10月，經(jīng)國(guó)際小天體命名委員會(huì)批準(zhǔn)，中國(guó)科學(xué)院北京天文臺(tái)施密特CCD小行星項(xiàng)目組發(fā)現(xiàn)的一顆小行星（8117）被命名為‘袁隆平星’”，但并未提到命名原因。故選C。3.【答案】B【解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.兩文內(nèi)容表述正好相反。材料一最后一段總結(jié)說“在19年的漫長(zhǎng)教學(xué)生涯中，袁隆平一邊在教學(xué)中積累知識(shí)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，一邊又通過科研促進(jìn)教學(xué)和生產(chǎn)。教學(xué)、生產(chǎn)、科研相結(jié)合，使他創(chuàng)造了不平凡的農(nóng)業(yè)科技成果”，可見材料一突出他邊教學(xué)邊試驗(yàn)的理論聯(lián)系實(shí)際的特點(diǎn)；《喜看稻菽千重浪》主要寫“在1960年發(fā)現(xiàn)‘天然雜交稻株’的往事”，突出他培育雜交水稻的艱辛過程。故選B。4.【答案】①刻苦鉆研（吃苦耐勞）；②勤于實(shí)踐；③勇于創(chuàng)新；④不計(jì)名利（無(wú)私奉獻(xiàn)）的團(tuán)結(jié)精神；⑤為國(guó)為民為全人類謀利益。（答出4點(diǎn)即可）【解析】本題考查學(xué)生鑒賞人物形象，概括人物品質(zhì)的能力。由材料一“他刻苦磨練徒手切片技術(shù)。幾百次，上千次……直到能在顯微鏡下得到滿意的觀察結(jié)果為止”，材料二“我的工作地點(diǎn)主要在試驗(yàn)田，常常要到田里去察看，打雷、刮風(fēng)、下雨時(shí)我也去”“聽說，您每天都騎著摩托車去稻田觀察，從1979年至今，已經(jīng)騎壞了八九輛車”，可概括出“刻苦鉆研”“吃苦耐勞”；由材料一“50年代，生物教學(xué)中主要向?qū)W生講米丘林、李森科的遺傳學(xué)說，袁隆平就按照其理論進(jìn)行無(wú)性雜交、嫁接培養(yǎng)、環(huán)境影響等方面的試驗(yàn)，把月光花嫁接在紅薯上、西紅柿嫁接在馬鈴薯上”，材料二“我的工作地點(diǎn)主要在試驗(yàn)田，常常要到田里去察看”，可概括出“勤于實(shí)踐”；由材料一“袁隆平就按照其理論進(jìn)行無(wú)性雜交、嫁接培養(yǎng)、環(huán)境影響等方面的試驗(yàn)……并沒有得到經(jīng)濟(jì)性狀優(yōu)良的無(wú)性雜交種。這引起他的沉思，他決心另辟蹊徑”，材料二“我認(rèn)為，科學(xué)研究最基本的特色，就是創(chuàng)新，要不斷地創(chuàng)新，不斷地向新的領(lǐng)域、新的高峰攀登”，可概括出“勇于創(chuàng)新”；由材料一“在這個(gè)重大的原則問題上，袁隆平毫不含糊、毫無(wú)保留地及時(shí)向全國(guó)育種專家和技術(shù)人員通報(bào)了他們的最新發(fā)現(xiàn)，并慷慨地把歷盡艱辛才發(fā)現(xiàn)的珍貴材料奉獻(xiàn)出來(lái)”，可概括出“不計(jì)名利（無(wú)私奉獻(xiàn)）的團(tuán)結(jié)精神”；由材料三“袁隆平聽到測(cè)產(chǎn)結(jié)果后說，下一步目標(biāo)，向全省、全國(guó)水稻產(chǎn)區(qū)推廣，為國(guó)家的糧食安全做出新的貢獻(xiàn)”“從上世紀(jì)80年代至今，袁隆平和他的團(tuán)隊(duì)通過開辦雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)國(guó)際班以及出國(guó)講學(xué)等方式傳授技術(shù)，已經(jīng)為80多個(gè)發(fā)展中國(guó)家培訓(xùn)了14000多名雜交水稻的技術(shù)人才，現(xiàn)在雜交水稻已經(jīng)種到了非洲等國(guó)家，并在當(dāng)?shù)夭粩鄤?chuàng)造出高產(chǎn)紀(jì)錄”，可概括出“為國(guó)為民為全人類謀利益”。5.【答案】材料一：側(cè)重展現(xiàn)袁隆平的教學(xué)生涯與雜交水稻的科研活動(dòng)，用事件來(lái)塑造人物形象和品質(zhì)，因?yàn)檫@是一篇人物傳記。材料二：側(cè)重介紹袁隆平研究雜交水稻的起因和實(shí)踐探索中的艱辛，在對(duì)話中體現(xiàn)人物的思考和優(yōu)秀品質(zhì)，因?yàn)檫@是一篇人物訪談。材料三：側(cè)重交代袁隆平在雜交水稻領(lǐng)域取得的成就以及對(duì)世界的影響，用概括的語(yǔ)言體現(xiàn)人物的精神高度，因?yàn)檫@是一篇新聞評(píng)論（消息）?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生概括主要內(nèi)容、分析寫作特點(diǎn)的能力。材料一摘編自祁淑英、魏曉雯《袁隆平傳》，可見這是一篇人物傳記。先看材料一的內(nèi)容，從袁隆平高中畢業(yè)選擇“農(nóng)門”，到大學(xué)畢業(yè)后，袁隆平到湖南安江農(nóng)技任教，然后介紹他邊教學(xué)邊搞科研，“50年代，生物教學(xué)中主要向?qū)W生講米丘林、李森科的遺傳學(xué)說，袁隆平就按照其理論進(jìn)行無(wú)性雜交、嫁接培養(yǎng)、環(huán)境影響等方面的試驗(yàn)”“60年代，他從外文雜志中獲悉，歐美的孟德爾、摩爾根創(chuàng)立的染色體、基因遺傳學(xué)說，對(duì)良種繁育有重大指導(dǎo)作用。他就開始……而他自己也開始向水稻的雜種優(yōu)勢(shì)利用方面探索”“從1964年在稻田中發(fā)現(xiàn)天然雄性不育株，到1966年在《科學(xué)通報(bào)》上發(fā)表第一篇重要論文《水稻的雄性不孕性》，就是他堅(jiān)持一邊教學(xué)，一邊從事科研的豐碩成果”“1970年11月，袁隆平帶領(lǐng)助手在海南島的普通野生稻群落中，發(fā)現(xiàn)了一株雄花敗育株……”，可見材料一側(cè)重展現(xiàn)袁隆平的教學(xué)生涯與雜交水稻的科研活動(dòng)，側(cè)重用事件來(lái)塑造人物形象和品質(zhì)；再看材料二，通過對(duì)話可知這是一篇人物訪談。由主持人的問題“請(qǐng)問是什么促使您從事這項(xiàng)研究的呢？”“您的探索之路，一定充滿艱辛吧？”“除了能吃苦以外，搞科學(xué)研究還有什么是最重要的？”可知，材料二側(cè)重介紹袁隆平研究雜交水稻的起因和實(shí)踐探索中的艱辛，在對(duì)話中體現(xiàn)人物的思考和優(yōu)秀品質(zhì)。材料三摘編自《東方評(píng)論》，是一則消息。第一段交代了袁隆平對(duì)世界的影響，如“從上世紀(jì)80年代至今，袁隆平和他的團(tuán)隊(duì)通過開辦雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)國(guó)際班以及出國(guó)講學(xué)等方式傳授技術(shù)，已經(jīng)為80多個(gè)發(fā)展中國(guó)家培訓(xùn)了14000多名雜交水稻的技術(shù)人才……1999年10月，經(jīng)國(guó)際小天體命名委員會(huì)批準(zhǔn)，中國(guó)科學(xué)院北京天文臺(tái)施密特CCD小行星項(xiàng)目組發(fā)現(xiàn)的一顆小行星（8117）被命名為‘袁隆平星’”；第二段交代在雜交水稻領(lǐng)域取得的成就“雜交稻突破畝產(chǎn)1500公斤”“再次打破雜交水稻單產(chǎn)紀(jì)錄”；第三段交代了國(guó)際上對(duì)袁老的評(píng)價(jià)，用概括的語(yǔ)言體現(xiàn)人物的精神高度，因?yàn)檫@是一篇新聞評(píng)論。側(cè)重點(diǎn)不同是因?yàn)槲捏w不同。6.【答案】D【解析】本題考查學(xué)生賞析小說內(nèi)容的能力。A.“對(duì)自己保持整體的青春感頗為自信”錯(cuò)，文章第一段“她有些自嘲地暗想，她要保持整體的青春感。至于下巴的松懈或者鼻梁旁邊的幾粒雀斑，其實(shí)無(wú)礙大局”顯示“她”對(duì)年齡有一種擔(dān)憂；B.“僅僅是因?yàn)椤辈徽_，更重要的是在“她”的眼里和感覺中，在路邊站著用餐的母親雖是暮年卻仍辛勤勞作，堅(jiān)韌不屈，有“一股脆生生的精神勁兒”，更像一位父親；C.“對(duì)農(nóng)民工母子生活方式的羨慕”錯(cuò)，是對(duì)他們樂觀、堅(jiān)強(qiáng)精神的贊美。故選D。7.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生鑒賞小說藝術(shù)特色的能力。C.“又暗示了‘她’和打工母親的晚年的悲慘生活”錯(cuò)，“暮鼓”在小說中有雙重含義：既是指“會(huì)所里引人駐足”的慶典或者某場(chǎng)歡宴的鼓聲，更是對(duì)在城市里打工的農(nóng)村老母親奏響的堅(jiān)強(qiáng)樂觀的美好的生命鼓點(diǎn)，同時(shí)她也在這位母親的感召下感受的生命的積極意義。故選C。8.【答案】這句話描寫了母子爭(zhēng)讓大胡蘿卜的情景，作者用“擋了擋”“搶”“先咬”等看似漫不經(jīng)心的動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫（動(dòng)作描寫），生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了母親的舐犢情深，同時(shí)他們吃著胡蘿卜，甘之如飴，除了說明他們生活的艱辛之外，更表現(xiàn)出在逆境中的堅(jiān)忍頑強(qiáng)和坦然樂觀的精神?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生鑒賞小說語(yǔ)言的能力。畫線句是對(duì)母子倆的動(dòng)作描寫，在兒子要換母親手里那只小一點(diǎn)的胡蘿卜的時(shí)候，那位母親“伸出舉著蘿卜的手擋了擋兒子，便搶先咬下一大口，很響地嚼起來(lái)”，“擋了擋”“搶”“先咬”寫出母親唯恐兒子搶這根小一點(diǎn)的胡蘿卜的急切，于是“搶先咬下一大口”，這樣兒子就只能吃那根大一點(diǎn)的胡蘿卜了。這處動(dòng)作或者叫細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)地寫出母親的舐犢情深；母親和兒子都“很響地嚼起來(lái)”，寫出他們吃胡蘿卜的香甜，這兩個(gè)胡蘿卜就是他們飯后的“水果”，是他們給自己的“獎(jiǎng)賞”，寫出他們的生活艱辛，當(dāng)更表現(xiàn)出在逆境中的堅(jiān)忍頑強(qiáng)和坦然樂觀的精神。9.【答案】照應(yīng)標(biāo)題“暮鼓”；呼應(yīng)開頭，結(jié)尾“她迎著鼓聲往回家的路上走”與開頭的她在黃昏里出門走路形成呼應(yīng)，使結(jié)構(gòu)完整。②烘托人物性格。“暮鼓”烘托了打工母親雖已暮年卻不屈服現(xiàn)實(shí)的倔強(qiáng)品格。③起象征作用。巧設(shè)暮鼓意象，“暮鼓”寓意著日薄西山、臨近結(jié)束，即將退場(chǎng)，而又堅(jiān)強(qiáng)有力、催人振奮，同時(shí)，讓小說韻味無(wú)窮，詩(shī)意盎然。④有助于揭示小說主題。文中的“她”就是從中受到心靈的警醒，感悟到生活應(yīng)具有老而不衰、不報(bào)怨、不消沉的態(tài)度。【解析】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。情節(jié)上，結(jié)尾描寫“暮鼓”正是照應(yīng)了標(biāo)題；同時(shí)寫她“迎著鼓聲往回家的路上走”，也呼應(yīng)了開頭“她穿上薄絨衣和哈倫褲，換上走路的鞋，出了家門”，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。人物上，結(jié)尾描寫暮鼓“雖然，和曠野的鼓聲相比，圈進(jìn)會(huì)所的鼓聲有點(diǎn)喑啞，有點(diǎn)憋悶，好比被黑布蒙住了嘴臉的人的吶喊。但鼓聲響起，還是能引人駐足的”，正象征了這位打工母親的形象和性格，她雖然“齊耳短發(fā)是灰白色的”，人也到了暮年，但是她仍然在工地打工，和兒子一起為了生活?yuàn)^斗，“暮鼓”烘托了打工母親雖已暮年卻不屈服現(xiàn)實(shí)的倔強(qiáng)品格。主題上，結(jié)尾寫她“也許鼓聲早已停止，她聽見的是自己的心跳。世間的聲響里，只有鼓聲才能讓她感覺到自己的心在跳”，表明她從這暮鼓聲中，從那位打工母親身上感受到了生活的激情，明白了生活應(yīng)具有老而不衰、不報(bào)怨、不消沉的態(tài)度。這鼓聲啟迪了她的心靈。效果上，鼓聲具有象征意義，“暮鼓”指傍晚會(huì)所敲響的鼓聲，寓意著日薄西山、臨近結(jié)束，即將退場(chǎng)；但是“雖然，和曠野的鼓聲相比，圈進(jìn)會(huì)所的鼓聲有點(diǎn)喑啞，有點(diǎn)憋悶，好比被黑布蒙住了嘴臉的人的吶喊。但鼓聲響起，還是能引人駐足的”“世間的聲響里，只有鼓聲才能讓她感覺到自己的心在跳”，這鼓聲依然堅(jiān)強(qiáng)有力、催人振奮；同時(shí)，“暮鼓”的出現(xiàn)讓小說韻味無(wú)窮，詩(shī)意盎然。10.【答案】A【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：可以沿著泰山的西麓，參觀靈巖，可向北到達(dá)歷城，然后沿朗公谷向東南走，到達(dá)東長(zhǎng)城嶺下，由泰山的東麓返回泰安?！氨薄笔欠轿幻~作狀語(yǔ)，修飾“至歷城”，中間不可斷開，排除BC.“抵”的地方是“東長(zhǎng)城嶺下”，中間不可斷開，“緣”的賓語(yǔ)是“泰山東麓”，中間不可斷開，排除D.故選A。11.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。C.句意：南面有重疊的山巒遮蔽著它，條條的溪流環(huán)繞著它?！敖j(luò)”是動(dòng)詞，環(huán)繞。故選C。12.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。C.“‘晦’指的是農(nóng)歷每月三十”錯(cuò)誤，“晦”是農(nóng)歷每月的最后一天。故選C。13.【答案】B【解析】本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。B.“都是姚鼐自京師返鄉(xiāng)途中與泰安知府朱子潁同游之后所作”錯(cuò)，由“余初與朱子潁約來(lái)靈巖，值子潁有公事，乃俾泰安人聶劍光偕余”可知，游靈巖時(shí)朱子潁沒有同往。故選B。14.【答案】（1）回頭看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯(cuò)雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。（2）在靈巖寺后的山崖上開鑿巖石做了個(gè)石龕，來(lái)供奉佛像。度量它的高度，大約是靈巖的十分之九，陡峭直立難以攀爬上去?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“回視”，回頭看；“或”，有的；“得日”，被日光照到；“絳皓駁色”，或紅或白，顏色錯(cuò)雜；“僂”，彎腰曲背鞠躬致敬。（2）“為”，動(dòng)詞，做成；“居”，可譯為“供奉”；“度”，度量；“當(dāng)”，大概，大約；“峭”，陡峭；“上”，登上。參考譯文：（一）泰山的南面，汶水向西流；它的北面，濟(jì)水向東流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟(jì)水。在那南北山谷分界的地方，是古長(zhǎng)城。最高處的日觀峰，在古長(zhǎng)城南面十五里。我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪啟程，經(jīng)過齊河、長(zhǎng)清兩縣，穿過泰山西北面的山谷，越過長(zhǎng)城的城墻，到了泰安。這月丁未日，我同知府朱孝純字子潁的從南面的山腳上山。四十五里長(zhǎng)的路上，都是石頭砌的臺(tái)階，有七千多級(jí)。泰山正南面有三個(gè)山谷。（其中）中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初沿著中間的山谷進(jìn)山，走了一小半段，越過中嶺，又沿著西面的山谷走，就到了山頂。古時(shí)候登泰山，是沿著東面的山谷進(jìn)去，路上有個(gè)天門。這東邊的山谷，古時(shí)候稱它為“天門溪水”，我沒有到過那里?，F(xiàn)在（我）經(jīng)過的中嶺和山頂，有山崖像門檻一樣橫在路上的，人們都叫它天門。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無(wú)法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，（雪）光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽(yáng)映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動(dòng)的飄帶似的。戊申這一天是月底，五更的時(shí)候，我和子潁坐在日觀亭里，等待日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來(lái)。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫。依稀可見云中幾十個(gè)白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會(huì)兒又變成五顏六色的。太陽(yáng)升上來(lái)了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯(cuò)雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。日觀亭西面有岱祠，還有碧霞元君祠?；实鄣男袑m在碧霞元君祠的東面。這一天，（還）觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來(lái)的；那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對(duì)著道路的石刻，都趕不上去看了。山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長(zhǎng)在石頭的縫隙里，樹頂是平的。冰天雪地，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。桐城姚鼐記述。（二）泰山北部有很多巨大的山崖，其中靈巖最有名。我在乾隆四十年正月初四，從泰安來(lái)靈巖游覽。靈巖的形狀像石頭壘起來(lái)的城墻，高一千多雉，周圍環(huán)抱著的群山像個(gè)玉環(huán)，但南面為群山的缺口。南面有重疊的山巒遮蔽著它，條條的溪流環(huán)繞著它。從山巖到溪流，凡有一點(diǎn)平地，都種植著柏樹，柏樹覆蓋著高高的山嶺，塞滿了深深的崖谷。靈巖寺就在柏林中，柏樹林下布滿了積雪，初升的太陽(yáng)顯得明朗清澈，積雪的寒光反照在寺廟的墻壁上，使得墻壁好像在晃動(dòng)。在靈巖寺后的山崖上開鑿巖石做了個(gè)石龕，來(lái)供奉佛像，度量它的高度，大約是靈巖的十分之九，陡峭直立難以攀爬上去。只有橫行，或側(cè)身攀援，才能登上去。登上后向四周眺望群山，只見群山競(jìng)相奔馳，奇妙有趣，如帷幔張開，像軍隊(duì)行進(jìn)。山崖腳下有泉水，乾隆皇帝來(lái)巡游時(shí)，命名為“甘露之泉”。寺里的僧人拿出器皿，倒上水讓我們喝。轉(zhuǎn)過頭看到寺院左右立著的石碑，大多是宋代以后游人所題刻的，有的鑲在墻上，有的用來(lái)砌成了石階，石階上刻有宋徽宗的年號(hào)“政和”二字。我最初與朱子潁約好來(lái)游覽靈巖，恰好朱子潁有公事，他就讓泰安人聶劍光同我一起。聶劍光指著靈巖山的北谷說，逆著水流的方向向東，越過一道山嶺，可以進(jìn)入琨瑞山。靈巖諸山的溪水向西流，匯集中川，流入濟(jì)水；琨瑞山的溪水向西北流，也流入濟(jì)水，都屬泰山北谷的溪流。靈巖在長(zhǎng)清縣東七十里，西靠大路，來(lái)游玩的人一天比一天多。而到了琨瑞山，它的巖谷幽深，于是景色更加奇麗。我來(lái)不及去，寫信告訴朱子潁：朱子潁以后來(lái)游玩時(shí)，可以沿著泰山的西麓，參觀靈巖，可向北到達(dá)歷城，然后沿朗公谷向東南走，到達(dá)東長(zhǎng)城嶺下，由泰山的東麓返回泰安，這樣山的四面都可游賞了。夜晚住在長(zhǎng)清縣的張峽。姚鼐記。15.【答案】A【解析】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌的能力。A.首句第一個(gè)“窮”字并非“生活貧窮”，而是指“不得志的困境”。“居窮道不窮”是說人處于困境仍注重修養(yǎng)。故選A。16.【答案】（1）頸聯(lián)寫窗外竹子的影子在書桌上搖曳，野外泉水叮咚，仿佛流入硯臺(tái)中，“竹影”與“泉聲”表現(xiàn)了弟侄書房環(huán)境的清幽。（2）在紛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，弟侄仍然能夠靜心讀書，清幽的景致也是弟侄清靜【解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力。這類題需要首先分析詩(shī)句意思，然后分析手法，最后分析詩(shī)句表達(dá)的情感或者和效果。“窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中”意思是：窗外竹子的影子還在書桌上搖擺，硯臺(tái)中的墨汁好像發(fā)出了野外泉水的叮咚聲。窗外搖曳的綠竹，遠(yuǎn)處潺潺的泉水，視覺與聽覺相結(jié)合，描寫了弟侄書房清幽的環(huán)境，我們可以想見其弟侄伏案苦讀、硯池墨耕的情形。從中可以看出，盡管社會(huì)環(huán)境動(dòng)蕩不安，弟侄仍然能夠靜心讀書，該句借景寫人，表達(dá)了作者對(duì)弟侄專注勤勉地學(xué)習(xí)態(tài)度的贊賞之情。17.【答案】契闊談?心念舊恩天臺(tái)四萬(wàn)八千丈對(duì)此欲倒東南傾雄姿英發(fā)早生華發(fā)茍非吾之所有雖一毫而莫取匪女之為美美人之貽【解析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“?、傾、茍、匪、貽”等，要理解字義去記憶。18.【答案】B【解析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空處，一蹴而就：形容事情很容易做，輕而易舉，一下子就能完成。一揮而就：揮，揮筆；就，成功。一動(dòng)筆