新教材2025版高中語文第三單元10.2歸去來兮辭并序?qū)W生用書部編版選擇性必修下冊

歸去來兮辭并序我為你們營造了一個(gè)美夢假如說田園生活是陶淵明人生的一個(gè)驛站，那么陶淵明筆下的桃花源是從他靈魂疆域里生長出來的一個(gè)精神坐標(biāo)，是他靈魂的映射，也是他為我們后人營造出來的一個(gè)“烏有之鄉(xiāng)”，一個(gè)漂亮的新世界。在桃花源里，天高地迥，春光秋色，晨暉夕陰，清風(fēng)徐來，陣陣花香，清爽雅致，優(yōu)雅醉人。在桃花源里，沒有勾心斗角，沒有紛擾斗爭，大家都能夠和諧相處，怡然自得，安靜祥和。人間—田園—桃花源，這是陶淵明靈魂成長的軌跡，是他對(duì)人生、對(duì)生命進(jìn)行終極思索的探究過程。“歸去來兮！田園將蕪胡不歸？”這千古一喟，耐人尋味，生命才智，亦盡在其中。他的歸隱是對(duì)官場主動(dòng)放棄之歸，是執(zhí)著人生找尋真我之歸。他不狂放，不沉淪，在平凡的現(xiàn)實(shí)中將主觀情感與自然萬物合一，在耕讀觴詠中咀嚼人生的真正價(jià)值。陶淵明筆下的桃花源匯聚升華了我們的田園情感，成為附在每個(gè)人心中的漂亮夢鄉(xiāng)，深刻地影響著后世，擴(kuò)張了我們心靈深度和精神視野。正因?yàn)槿绱耍諟Y明的桃花源才顯得尤其令人心馳神往，漸洇漸大，最終化為歷史文化天空中一個(gè)絢爛的標(biāo)記，一個(gè)超然的符號(hào)，始終擴(kuò)散至你我的心靈深處。文化傳承與理解——學(xué)問積累，素養(yǎng)提升1.文學(xué)常識(shí)陶淵明(約365—427)，名潛，字元亮，號(hào)“五柳先生”，謚號(hào)“靖節(jié)先生”。潯陽柴桑(今江西九江)人。東晉聞名文學(xué)家，田園詩人，辭賦家，散文家。他誕生于一個(gè)沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉的元?jiǎng)字爻?，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史，封長沙郡公。祖父陶茂做過武昌太守。父親陶逸早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明29歲徙家柴桑，出任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍。后任彭澤縣令。因不事權(quán)貴，棄官隱居。52歲時(shí)回來宜豐故里，四年后返潯陽，逝于柴桑。被后世稱作“田園詩人之祖”“隱逸詩人之宗”。陶淵明：一個(gè)游蕩在田園的孤獨(dú)客陶詩今存125首，多為五言詩。從內(nèi)容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。有《歸園田居》《桃花源詩》《飲酒》《詠荊軻》《挽歌》等?，F(xiàn)存文章有辭賦3篇、韻文5篇、散文4篇，共計(jì)12篇。有《閑情賦》《感士不遇賦》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》《桃花源記》等。本文是晉安帝義熙元年(406)作者辭去彭澤令回家時(shí)所作，分為“序”和“辭”兩部分。“序”說明白自己出仕和自免去職的緣由。“辭”則抒寫了歸田的決心、開心心情和樂趣。本文通過對(duì)田園生活的贊美和勞動(dòng)生活的歌頌，表明他對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)政治，尤其是仕宦生活的不滿和否定，反映了他蔑視功名利祿的高尚情操，也流露出委運(yùn)成化、樂安天命的思想。全文語言流暢，音節(jié)和諧，感情真摯，富有抒情味。真不要官，真隱居，真耕讀者，陶淵明為中華第一人！2.寫作背景陶淵明從29歲起起先出仕，始終厭惡官場，憧憬田園。陶淵明于東晉義熙元年(405)41歲時(shí)，最終一次出仕，做了85天的彭澤令。據(jù)《宋書·陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶淵明歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來彭澤巡察，官員要他束帶迎接以示敬意。他生氣地說：“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日掛冠去職，并賦《歸去來兮辭》，以明心志。這篇賦就是其在回來田園之初激烈欣喜之情的自然流露。陶淵明從晉孝武帝太元十八年(393)起為州祭酒，到義熙元年做彭澤令，十三年中，他曾經(jīng)幾次出仕，幾次歸隱。陶淵明有過政治志向，但是當(dāng)時(shí)的政治社會(huì)已極為黑暗。晉安帝元興二年(403)，軍閥桓玄篡晉，自稱楚帝。元興三年(404)，另一個(gè)軍閥劉裕起兵討桓，打進(jìn)東晉都城建康(今江蘇南京)。至義熙元年(405)，劉裕完全操縱了東晉王朝的軍政大權(quán)。這時(shí)距桓玄篡晉，不過十五年。伴隨著這些篡奪而來的，是數(shù)不清的屠殺異己和不義斗爭。陶淵明天性酷愛自由，而當(dāng)時(shí)官場風(fēng)氣又極為腐敗，諂上驕下，胡作非為，廉恥掃地。一個(gè)正直的士人，在當(dāng)時(shí)的政治社會(huì)中絕無立足之地，更談不上實(shí)現(xiàn)志向志向。陶淵明經(jīng)過十三年的曲折，最終徹底認(rèn)清了這一點(diǎn)。陶淵明品行與政治社會(huì)之間的根本對(duì)立，注定了他最終的選擇——?dú)w隱?！暗珳Y明原委不是一個(gè)自了漢。他不完全提倡一種消極的躲避的方法。故桃花源也遂成為主動(dòng)的志向、社會(huì)的模范，像‘烏托邦’(Utopia)、‘共和國’(Republic)、‘新大西洋’(NewAtlantic)，那樣的一個(gè)‘避’秦之地。避秦之地最終是一個(gè)寓言的世界，于是五柳先生遂不得不逃于酒，在醉鄉(xiāng)里，也就是在志向國里，躲了過去。淵明全部志向幾全可以此釋之。所以他不僅是一位田園詩人，徹頭徹尾的詩人，而且是宏大的政治志向家?！薄嵳耔I《插圖本中國文學(xué)史》3.相關(guān)學(xué)問山水田園詩中國古代的田園詩指歌詠田園生活的詩歌，多以農(nóng)村景物和農(nóng)夫、牧人、漁夫等的勞動(dòng)為題材，創(chuàng)建出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)安靜平和生活的憧憬。東晉大詩人陶淵明開創(chuàng)了田園詩體后，唐宋等詩歌中的田園詩便主要變成了隱居不仕的文人和從官場退居田園的仕宦者們所作的以田園生活為描寫對(duì)象的詩歌。山水田園詩屬于寫景詩的范疇，這類詩歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語皆情語”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。詳細(xì)風(fēng)格：清爽、韻致高遠(yuǎn)、格局闊大，氣象萬千，感情豐富。代表人物：陶淵明、謝靈運(yùn)、王維、孟浩然、柳宗元、儲(chǔ)光羲、常建等。此心安處即吾鄉(xiāng)，桃花源其實(shí)并不遙遠(yuǎn)?；蛟S它就在你的書桌邊，或許它就在你的小屋里，或許在江邊，或許在跑道上……陶淵明在你我的心田里種下了桃花源。只要心中有這一片凈土，無論身處在生活中的任何層面，心靈都不會(huì)陷入泥淖而不能自拔。名人論陶詩①“兩晉無文章，幸獨(dú)有《歸去來兮辭》一篇耳，然其詞義夷曠蕭散，雖托楚聲，而無其尤怨切蹙之病?！薄?dú)W陽修②“沛然從肺腑中流出，殊不見斧鑿痕。”——宋·惠洪《冷齋夜話》引李格非語。③“一語自然萬古新，豪華落盡見真淳?！薄稹ぴ脝枴墩撛娙住菲渌蘑堋皽Y明詩所以為高，正在不待支配，胸中自然流出。東坡乃篇篇句句依韻而和之，雖其高才似不費(fèi)勁，然已失其自然之趣矣。”——朱熹《朱子語類》語言建構(gòu)與運(yùn)用——新知預(yù)習(xí)，語言構(gòu)建作業(yè)時(shí)間：20分鐘一、自學(xué)預(yù)習(xí)(一)閱讀課文下面自然段，完成相應(yīng)問題。余家貧，耕植①不足以自給②。無趣③盈室，瓶無儲(chǔ)粟，生生④所資⑤，未見其術(shù)⑥。親故多勸余為長吏，脫然⑦有懷⑧，求之靡途⑨。會(huì)⑩有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以?余貧苦，遂見?用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚?遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則?？質(zhì)性?自然，非矯厲?所得。饑凍雖切?，違己交病?。嘗從人事?，皆口腹自役?。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望eq\o(○,\s\up1(21))一稔eq\o(○,\s\up1(22))，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔eq\o(○,\s\up1(23))，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。1.說明文中加點(diǎn)詞。①耕植②自給③無趣④生生⑤資⑥術(shù)⑦脫然⑧有懷⑨靡途⑩會(huì)?以?見?憚?何則?質(zhì)性?矯厲?切?違己交病?人事?口腹自役eq\o(○,\s\up1(21))猶望eq\o(○,\s\up1(22))一稔eq\o(○,\s\up1(23))情在駿奔2．翻譯下列句子。(1)親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。譯文：(2)會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。譯文：(3)饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。譯文：3．思索：序言交代了哪些內(nèi)容？(二)閱讀課文下面自然段，完成相應(yīng)問題。歸去來兮①，田園將蕪②胡③不歸？既自以心④為形役⑤，奚⑥惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫⑦，知來者之可追⑧。實(shí)迷途⑨其未遠(yuǎn)，覺今是⑩而昨非。舟遙遙?以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨?晨光之熹微?。乃?瞻衡宇?，載欣載奔?。僮仆歡迎，稚子候門。三徑?就?荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引?壺觴以自酌，眄?庭柯以eq\o(○,\s\up1(21))怡顏。倚南窗以寄傲eq\o(○,\s\up1(22))，審eq\o(○,\s\up1(23))容膝之易安。園日涉eq\o(○,\s\up1(24))以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策eq\o(○,\s\up1(25))扶老以流憩eq\o(○,\s\up1(26))，時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景eq\o(○,\s\up1(27))翳翳以將入，撫孤松而盤桓eq\o(○,\s\up1(28))。1.說明文中加點(diǎn)詞。①歸去來兮②蕪③胡④心⑤役⑥奚⑦諫⑧追⑨迷途⑩是?遙遙?恨?熹微?乃?衡宇?載欣載奔?三徑?就?引?眄eq\o(○,\s\up1(21))以eq\o(○,\s\up1(22))寄傲eq\o(○,\s\up1(23))審eq\o(○,\s\up1(24))涉eq\o(○,\s\up1(25))策eq\o(○,\s\up1(26))流憩eq\o(○,\s\up1(27))景eq\o(○,\s\up1(28))盤桓2.翻譯下列句子。(1)既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？譯文：(2)引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。譯文：(3)景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。譯文：3．思索：溫馨的家庭是陶淵明歸隱的保證，而一個(gè)家庭中少不了女主子的支撐，你能從陶淵明的描寫中隱見他妻子的身影嗎？(三)閱讀課文下面自然段，完成相應(yīng)問題。歸去來兮，請(qǐng)息交①以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言②兮焉求？悅親戚之情話③，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及④，將有事于西疇⑤。或⑥命巾車，或棹⑦孤舟。既窈窕⑧以尋壑，亦坎坷而經(jīng)丘。木欣欣⑨以向榮，泉涓涓⑩而始流。善?萬物之得時(shí)，感吾生之行休?。已矣乎！寓形?宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？曷不委心?任去留？胡為乎遑遑?欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不行期?。懷?良辰以孤往，或植杖而耘耔?。登東皋?以舒嘯，臨清流而賦詩。聊?乘化eq\o(○,\s\up1(21))以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！1.說明文中加點(diǎn)詞。①息交②駕言③情話④春及⑤西疇⑥或⑦棹⑧窈窕⑨欣欣⑩涓涓?善?行休?寓形?委心?遑遑?期?懷?耘耔?皋?聊eq\o(○,\s\up1(21))乘化2．翻譯下列句子。(1)世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？譯文：(2)既窈窕以尋壑，亦坎坷而經(jīng)丘。譯文：(3)懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。譯文：3．思索：文中的“松”“菊”有沒有什么象征意義？二、鞏固自測1．識(shí)字記音。①憩()②蕪()③眄()④盤桓()⑤窈窕()⑥壑()⑦飏()⑧遐觀()⑨岫()⑩耘耔()?一稔()?壺觴()?翳翳()?疇()?皋()?心憚()?熹微()?庭柯()?或棹孤舟()?樽()2．通假字。①乃瞻衡宇通，②景翳翳以將入通，③曷不委心任去留通，3．古今異義。①于時(shí)風(fēng)波未靜古義：今義：②嘗從人事古義：今義：③尋程氏妹喪于武昌古義：今義：④悅親戚之情話古義：今義：⑤無趣盈室古義：今義：⑥于是悵然慷慨古義：今義：⑦恨晨光之熹微古義：今義：⑧將有事于西疇古義：今義：4．一詞多義。①心eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(因事順心,既自以心為形役))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(,))②夫eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(問征夫以前路,樂夫天命復(fù)奚疑))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(,))③故eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(故便求之,親故多勸余為長吏))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(,))④之eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(胡為乎遑遑欲何之,求之靡途,四方之事))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(,,))⑤奚eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(奚惆悵而獨(dú)悲,樂夫天命復(fù)奚疑))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(,))⑥而eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(門雖設(shè)而常關(guān),覺今是而昨非,時(shí)矯首而遐觀,鳥倦飛而知還))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(,,,))⑦尋eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(尋程氏妹喪于武昌,既窈窕以尋壑))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(,))5．文言句式。①皆口腹自役句式特點(diǎn)：②復(fù)駕言兮焉求句式特點(diǎn)：③胡為乎遑遑欲何之句式特點(diǎn)：④將有事于西疇句式特點(diǎn)：⑤農(nóng)人告余以春及句式特點(diǎn)：⑥樂夫天命復(fù)奚疑句式特點(diǎn)：⑦寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)句式特點(diǎn)：⑧遂見用于小邑句式特點(diǎn)：⑨既自以心為形役句式特點(diǎn)：6．詞類活用。(1)名詞的活用①名詞做動(dòng)詞策扶老以流憩或棹孤舟②名詞做狀語園日涉以成趣(2)形容詞的活用①形容詞做名詞攜幼入室②形容詞做動(dòng)詞善萬物之得時(shí)③形容詞的使動(dòng)用法眄庭柯以怡顏④形容詞的意動(dòng)用法樂琴書以消憂7．文句翻譯。①既自以心為形役譯文：②將有事于西疇譯文：③復(fù)駕言兮焉求？譯文：④寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？譯文：⑤聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！譯文：思維發(fā)展與提升——合作學(xué)習(xí)，疑點(diǎn)探析1.本文序文說，本文寫在乙巳歲十一月。但詳細(xì)時(shí)間有爭辯。有人說本文寫在陶淵明辭官歸隱之初(如課本注釋)，是追敘和實(shí)錄之作；有人說寫在辭官歸隱之前、將歸之際，人未歸而心已先歸，是想象之作。你支持哪種觀點(diǎn)？說出你的理由。答：2．本文是循著怎樣的一條情感思路來敘寫的？答：3．從托物言志的抒情散文角度看，本文有什么突出特點(diǎn)？答：審美鑒賞與創(chuàng)建——素材積累，讀寫遷移一、源頭活水，積累妙用(一)素材這樣積累1．在教材中提煉——————————————○課本素材展臺(tái)角度一“陶淵明的出現(xiàn)無異于在花團(tuán)錦簇中伸出一枝青枝綠葉，又似乎在珠光寶氣、濃妝艷抹的貴婦人群中走來一位不加修飾的純潔少女?！狈佃睔w真，崇尚自然，這既是陶淵明生活的準(zhǔn)則，也是他創(chuàng)作的準(zhǔn)則。陶淵明不是像一般人那樣觀山川以悅目，他是把田園自然風(fēng)光作為自己的精神歸宿，是在看透了官場的腐敗黑暗之后轉(zhuǎn)向大自然而獲得的一種人格生命的覺悟。請(qǐng)以“守住自己的精神家園”為話題寫一段300字左右的文字?！緦懽魇纠块_荒南野際，守拙歸田園。或許，這是我最終的歸宿。此時(shí)，一切世俗的虛幻早已云消霧散，我面前，是實(shí)實(shí)在在的生活，是自食其力的安慰，是鋤豆收糧的滿意，是心遠(yuǎn)地偏的豁朗，是心清氣暢的滿意。當(dāng)心境隨著瞬時(shí)的靈動(dòng)滾落下來的時(shí)候才發(fā)覺，此時(shí)的詩賦，竟是從前之俗陋與鄙薄所無以媲美的，又加美酒相伴，更勝于乞媚搖尾般的奴才生活，于是，我發(fā)覺，自己真正達(dá)到了本應(yīng)當(dāng)早就達(dá)到的境界。我的生命是自己的，做人的原則，也是污濁與無聊所無以變更的。于是，我心甘情愿守住蕭蕭荒園。角度二不管是生活在熱鬧的都市，還是在安靜的鄉(xiāng)村，每個(gè)人對(duì)大自然都會(huì)懷有濃濃的依戀之情。某一次走進(jìn)自然的行動(dòng)，會(huì)給你留下難忘的記憶：或許是欣賞萬頃碧波，或許是留意田間小路，或許是仰視當(dāng)空皓月，或許是諦聽枝頭蟬鳴……自然的奇妙讓你流連忘返，心醉神迷。請(qǐng)描寫一處自然景物，寓情于景，以情染景，情景交融，300字左右?！緦懽魇纠壳锾斓挠陱垚哿嵊辏胥y灰色黏濕的蛛絲，織成一片溫順的網(wǎng)，網(wǎng)住了整個(gè)秋的世界。天也是暗沉沉的，像古老的住宅里纏滿著蛛絲網(wǎng)的屋頂。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋頂上剝落的白粉。在這古舊的屋頂?shù)母采w下，一切都是異樣的沉悶。園子里綠翳翳的古榴桑樹、葡萄藤，都不過代表著過去盛夏的旺盛，現(xiàn)在已成了古羅馬建筑的遺跡一樣，在蕭蕭的雨聲中瑟縮不寧，回憶著光榮的過去。草色已經(jīng)轉(zhuǎn)入愁悶的蒼黃，地下找不出一點(diǎn)簇新的花朵；宿舍墻外一帶種的嬌嫩的洋水仙，垂了頭，含著滿眼的淚珠，在那里嘆息它們的薄命，才過了兩天的晴美的好日子又遇到這樣霉氣薰蒸的雨天。只有墻角的桂花，枝頭已經(jīng)綴著幾個(gè)黃金一樣珍貴的嫩蕊，當(dāng)心地隱藏在綠油油橢圓形的葉瓣下，透露出一點(diǎn)新生命萌芽的希望。雨，像銀灰色黏濡的蛛絲，織成一片溫順的網(wǎng)，網(wǎng)住了整個(gè)秋的世界。2．在名句中選擇①日負(fù)影以偕沒，月媚景于云端。賞析：這句詩出自詩人的名作《閑情賦》，這是一首以描寫男女愛情為主題的辭賦。其中，“偕”是一起的意思，而景則是光亮的意思。這句話的意思是，夕陽帶著余暉一起落下了山，而明月卻早已在云端顯現(xiàn)出了自己的光明。②采菊東籬下，悠然見南山。賞析：這句詩出自詩人的名作《飲酒》二十首之五。這是陶淵明(潛)的代表作之一。這兩句詩的意思是，在南山下采摘菊花，悠然自得之間，偶一抬頭，見到了南山。寫他的無所羈絆、怡然自得之態(tài)，見出詩人超塵脫俗、清高恬淡的生活情趣。③云無心以出岫，鳥倦飛而知還。賞析：這句詩出自詩人的名作《歸去來兮辭》。云朵無心飄出山來，鳥兒飛累了就回家。④不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。賞析：這句詩出自詩人的名作《五柳先生傳》。不會(huì)因?yàn)樨毨Ф械綉n慮而哀痛，也不會(huì)因?yàn)楦毁F而去奔忙。是不在貧困中丟失斗志，不在富貴中沾沾自喜。表明白自己堅(jiān)決與官場決絕、不為五斗米折腰、獨(dú)立自主地做人與生活的人生看法。⑤衣沾不足惜，但使愿無違。賞析：這句詩出自詩人的名作《歸園田居·其三》。衣服濕了又有什么值得惋惜的呢？只要我的心愿沒有背離，這樣就足夠了。⑥憶我少壯時(shí)，無樂自欣豫。賞析：這句詩出自詩人的名作《雜詩其一》?；貞浧鹞夷晟俚臅r(shí)候，雖然沒有遇到一些歡樂的事情，心中也會(huì)充溢著歡樂。⑦悟已往之不諫，知來者之可追。賞析：這句詩出自詩人的名作《歸去來兮辭》。過去的事已經(jīng)無法挽回，但將來的事還可以補(bǔ)正。雖然誤入歧途，所幸現(xiàn)在有所醒悟，迷途知返為時(shí)不晚。此乃詩人自道誤入仕途的懊悔之意和對(duì)今日退出官場的欣慰之情，于一悔一喜之中，表現(xiàn)了其回來自然、遠(yuǎn)離俗世的高潔志向。⑧奇文共欣賞，疑義相與析。賞析：這句詩出自詩人的名作《移居二首》之一。奇文，指寫得比較得意的文章。疑義，指未明的道理。析，剖析、分析。此寫與同好切磋文章的歡樂之情。⑨悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。賞析：這句詩出自詩人的名作《歸去來兮辭》。醒悟到過去了的是挽回不了了，也知道將來的還是可以補(bǔ)救的。幸好迷途還不是太遠(yuǎn)，醒悟到今日辭官的確定是對(duì)的，而以前為官求祿的確定是錯(cuò)了。(二)素材這樣運(yùn)用以上課內(nèi)素材可用于哪些話題作文中呢？拓展提示上述材料可以應(yīng)用在“遺忘與牢記”“選擇”“入世與出世”“志向”“特性”“追求”等話題的作文中。范文示例：是那個(gè)“采菊東籬下，悠然見南山”的隱士，是那個(gè)“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲”的雅人，是那個(gè)“帶月荷鋤歸”的農(nóng)夫，對(duì)！是他，是這享譽(yù)文壇百千年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”，掛印歸田園。他忘卻了官場的失意，忘卻了仕途的不達(dá)，卻記住了世人的愿望，寫出了心中的圣地——桃花源。遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚鱗，因?yàn)橛芯?，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，莫非沒有什么寄予？選菊吧！清爽淡雅，與世無爭，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩將心寄予于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩讓菊帶上了品質(zhì)高潔、與世無爭的高姿態(tài)帽子流傳至今。二、書聲瑯瑯——由此及彼，拓展視野拓展閱讀1．桃花源詩陶淵明〔魏晉〕閱讀提示陶淵明寫桃花源，用了散文與詩兩種文體。《桃花源記》主要是描寫漁人出入桃花源的經(jīng)過和在桃花源中的所見所聞。詩與記珠聯(lián)璧合，又相互獨(dú)立，并無重復(fù)之感。此詩以詩人的口吻講解并描述桃花源中人民和平、安靜的生活，詩人以自己對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深切感受，突破了個(gè)人狹小的生活天地，從現(xiàn)實(shí)社會(huì)的政治黑暗、人民生活苦難動(dòng)身，結(jié)合傳聞中的情形，描繪了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立、自由、華蜜的志向社會(huì)?！短一ㄔ丛姟穬?nèi)容豐富，對(duì)于了解陶淵明描寫桃花源的意圖和生活志向很有幫助。原詩嬴氏①亂天紀(jì)，賢者避其世。黃綺②之商山，伊人亦云逝③。往跡浸復(fù)湮④，來徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕⑤，日入從所憩⑥。桑竹垂余蔭，菽稷隨時(shí)藝⑦；春蠶收長絲，秋熟靡⑧王稅?；穆窌幄峤煌?，雞犬互鳴吠。俎豆⑩猶古法，衣裳?無新制。童孺縱行歌，班白歡游詣?。草榮識(shí)節(jié)和?，木衰知風(fēng)厲。雖無紀(jì)歷?志，四時(shí)自成歲?。怡然有余樂?，于何?勞才智？奇蹤隱五百?，一朝敞神界?。淳薄?既異源，旋復(fù)還幽蔽eq\o(○,\s\up1(21))。借問游方士eq\o(○,\s\up1(22))，焉測塵囂eq\o(○,\s\up1(23))外。愿言躡eq\o(○,\s\up1(24))清風(fēng)，高舉尋吾契eq\o(○,\s\up1(25))。注釋①嬴氏：這里指秦始皇嬴政。②黃綺：漢初商山四皓中之夏黃公、綺里季的合稱。此指商山四皓。③伊人亦云逝：伊人，指桃源山中人。云，句中助詞，無義。逝，離去，即逃至山中。④往跡浸復(fù)湮：往跡，人或車馬行進(jìn)所留下的蹤跡。湮，埋沒。⑤相命肆農(nóng)耕：相命，相互傳令，此指相互招呼。肆，致力。⑥日入從所憩：日入，天黑。從，相隨。所憩，休息的處所。⑦菽稷隨時(shí)藝：菽，豆類。稷，谷類。藝，種植。⑧靡：沒有。⑨曖：遮擋。⑩俎豆：俎和豆。古代祭祀、宴饗時(shí)盛食物用的兩種禮器。亦泛指各種禮器。?衣裳(cháng)：古時(shí)衣指上衣，裳指下裙。后亦泛指衣服。?班白：指須發(fā)花白。班，通“斑”。詣，玩耍。?節(jié)和：節(jié)令和順。?紀(jì)歷：紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日的歷書。?成歲：成為一年。?余樂：不盡之樂。?于何：為什么，干什么。?五百：五百年。從秦始皇到晉太元中的五百多年。?神界：奇妙的界域。?淳?。捍荆竞?，指桃源山中的人情風(fēng)尚。薄，浮薄，指現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情世態(tài)。eq\o(○,\s\up1(21))旋復(fù)還幽蔽：旋，很快。幽蔽，深暗。eq\o(○,\s\up1(22))游方士：游于方外之士。eq\o(○,\s\up1(23))塵囂：世間的紛擾、喧囂。eq\o(○,\s\up1(24))躡：踩。eq\o(○,\s\up1(25))契：契合，指志同道合的人。eq\a\vs4\al(譯文)秦王暴政亂綱紀(jì)，賢士紛紛遠(yuǎn)躲避。四皓隱居在商山，有人隱匿來此地。往昔蹤跡消逝盡，來此路途已荒廢。相喚共同致農(nóng)耕，天黑還家自休息。桑竹茂密遮濃蔭，莊稼種植按節(jié)氣。春蠶結(jié)繭取長絲，秋日豐收不納稅?；牟菡谕咀杞煌?，村中雞犬互鳴吠。祭祀仍遵古禮法，衣裳沒有新款式。兒童歡跳盡情歌，老者欣然自游憩。草木花開知春到，草衰木凋知寒至。雖無年歷記時(shí)日，四季推移自成歲。歡快安逸樂無窮，哪還須要?jiǎng)硬胖牵科孥欕[藏五百歲，一朝開放奇妙界。浮薄淳樸不同源，轉(zhuǎn)瞬深藏?zé)o處覓。請(qǐng)問世間凡夫子，可知塵外此奇跡？我愿踏乘輕云去，高飛找尋我知己。2．詠荊軻陶淵明〔魏晉〕閱讀提示荊軻刺秦王，《戰(zhàn)國策·燕策》與《史記·刺客列傳》都有記載，其基本情節(jié)是相像的。陶淵明這首詩取材于上述史料，但并不是簡潔地用詩的形式復(fù)述這一歷史故事。陶淵明反復(fù)說過：“少時(shí)壯且厲，撫劍獨(dú)行游。誰言行游近，張掖至幽州。”(《擬古》之八)由此可見，作者的生活、志趣和性格中，早已具有豪放、俠義的色調(diào)，詩人一生“猛志”不衰，疾惡除暴、舍身濟(jì)世之心常在，詩中的荊軻正是這種精神和志向的藝術(shù)折光。原文燕丹①善養(yǎng)士，志在報(bào)強(qiáng)嬴②。招集百夫良，歲暮得荊卿③。君子死知己，提劍出燕京；素驥鳴廣陌④，慷慨送我行。雄發(fā)指危冠⑤，猛氣沖長纓。飲餞易水上⑥，四座列群英。漸離擊悲筑⑦，宋意唱高聲。蕭蕭哀風(fēng)逝，淡淡寒波生。商音⑧更流涕，羽奏壯士驚。心知去不歸，且有后世名。登車何時(shí)顧，飛蓋入秦庭。凌厲越萬里，逶迤過千城。圖窮事自至⑨，豪主正怔營⑩。惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。其人雖已沒，千載有馀情。注釋①燕丹：戰(zhàn)國時(shí)燕王喜的太子，名丹。②強(qiáng)嬴：秦國③荊卿：指荊軻。④素驥鳴廣陌：素驥，白色的駿馬。廣陌，大路。⑤危冠：高高的帽子。⑥易水上：易水岸邊。⑦漸離擊悲筑：漸離，高漸離，荊軻的摯友。筑，古代一種樂器。⑧商音：商聲和羽聲，商聲凄涼，羽聲激揚(yáng)。⑨圖窮事自至：圖窮匕見，翻完地圖忽現(xiàn)出匕首。⑩怔營：膽戰(zhàn)心驚，目瞪口呆。譯文燕國太子喜愛收養(yǎng)門客，目的是對(duì)秦國報(bào)仇雪恨。他到處招集有本事的人，這一年年底募得了荊卿。君子重義氣為知己而死，荊軻仗劍就要辭別燕京。白色駿馬在大路上鳴叫，眾人意氣激揚(yáng)為他送行。個(gè)個(gè)同仇敵愾怒發(fā)沖冠，威猛之氣似要沖斷帽纓。易水邊擺下盛大的別宴，在座的都是人中的精英。漸離擊筑筑聲慷慨悲壯，宋意唱歌歌聲響遏行云。座席中吹過蕭蕭的哀風(fēng)，水面上漾起淡淡的水紋。唱到商音聽者無不流淚，奏到羽音荊軻特別驚心。他明知這一去不再回返，留下的姓名將萬古長存。登車而去何曾有所眷顧，飛車直馳那秦國的宮廷。勇往直前行程超過萬里，曲折行進(jìn)所經(jīng)何止千城。翻完地圖忽地現(xiàn)出匕首，秦王一見不由膽戰(zhàn)心驚。惋惜呀！只惋惜劍術(shù)欠佳，奇功偉績終未能完成。荊軻其人雖然早已死去，他的精神恒久激勵(lì)后人。歸去來兮辭并序語言建構(gòu)與運(yùn)用一、(一)1．答案：①耕植：耕田種植。②自給：供應(yīng)自己生活。③無趣：小孩。④生生：維持生活。前一“生”字為動(dòng)詞，后一“生”字為名詞。⑤資：憑借。⑥術(shù)：這里指營生的本事。⑦脫然：憂慮解脫而放松的樣子。⑧有懷：有了某種念頭。⑨靡途：沒有門路。⑩會(huì)：恰逢。?以：因?yàn)椤?見：被。?憚：膽怯 。?何則：為什么？?質(zhì)性：本性。?矯厲：造作牽強(qiáng)。?切：迫切。?違己：違反自己意志。交?。?身心)都感到苦痛。?人事：指做官。?口腹自役：為了謀生糊口而役使自己。eq\o(○,\s\up1(21))猶：躊躇、猶疑。望：觀望。eq\o(○,\s\up1(22))一稔(rěn)：莊稼成熟一次，引申為一年。eq\o(○,\s\up1(23))情在駿奔：去吊喪的心情特別急迫。駿奔，急速奔馳。2．答案：(1)親友大都勸我去做官，我心里也有這個(gè)念頭，可是求官缺少門路。(2)正趕上有奉使外出的官吏，地方大吏以疼惜人才為美德，叔父也因?yàn)槲壹揖池毧?替我設(shè)法)，于是我就被委任到小縣做官。(3)饑寒雖然來得急迫，但是違反本意去做官，身心都感到苦痛。過去為官做事，都是為了吃飯而役使自己。3．答案：①序言交代了做官緣由；②交代了作者辭官歸隱后的生活情趣和內(nèi)心感受，表現(xiàn)了他對(duì)官場的相識(shí)以及對(duì)人生的思索，表達(dá)了他明哲保身、不同流合污的精神情操。(二)1．答案：①歸去來兮：意思是“回去吧”。來，助詞，無義。兮，語氣詞。②蕪：田地荒廢。③胡：何，為什么。④心：意愿。⑤役：奴役。⑥奚：何，為什么。⑦諫：挽回。⑧追：補(bǔ)救。⑨迷途：指出來做官。⑩是：正確。?遙遙：飄搖搖蕩的樣子。?恨：缺憾。?熹微：光線微弱。?乃：于是、然后。?衡宇：簡陋的房屋。衡，通“橫”。宇，屋檐，這里指居處。?載欣載奔：興奮地奔跑。?三徑：西漢末，兗州刺史蔣詡隱居后，在院中開拓三徑，只與求仲、羊仲來往。后以“三徑”代指隱士住處。?就：接近。?引：拿來。?眄：看。這里是“隨意看看”的意思。eq\o(○,\s\up1(21))以：為了。eq\o(○,\s\up1(22))寄傲：寄予傲世的情懷。eq\o(○,\s\up1(23))審：深知。eq\o(○,\s\up1(24))涉：游玩、巡游。eq\o(○,\s\up1(25))策：拄著。eq\o(○,\s\up1(26))流憩：指無目的地閑逛和隨時(shí)隨地休息。eq\o(○,\s\up1(27))景：同“影”，日光。eq\o(○,\s\up1(28))盤桓：徘徊。2．答案：(1)既然自己的心靈為形體所役使，為什么如此失意而獨(dú)自傷悲？(2)我端起酒壺酒杯自斟自飲，欣賞著庭樹(使我)露出開心的神色。(3)日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫著孤松徘徊不已。3．答案：(示例)“僮仆歡迎，稚子候門。”“攜幼入室，有酒盈樽?！笨梢?，家里為了迎接陶淵明的歸來實(shí)行了一個(gè)小小的歡迎儀式，從這番“隆重”歡迎的支配中，我們便可以隱然望見妻子的形象了。她既是一個(gè)理家撫幼、能干賢淑的人，又是一個(gè)善解人意、溫順多情的人。不論陶淵明的辭官歸家會(huì)給她帶來什么，她都沒有半句怨言，早早一番勞碌，給丈夫打算好了一壺酒，并且斟好了滿滿的一杯，只為給丈夫接風(fēng)洗塵。孩子們歡呼雀躍的時(shí)候，她靜默地站在背后，面帶喜悅的微笑看著他們。她理解丈夫的心理，望見他的眉頭是伸展的，自己也便感到快慰了。(三)1．答案：①息交：停止與人交往，斷絕交游。意思是不再同官場有任何瓜葛。②駕言：駕車出游。駕，駕車，這里指駕車出游去追求想要的東西。言，助詞。③情話：知心話。④春及：春天到了。⑤西疇：西邊田野。疇，田地。⑥或：有時(shí)。⑦棹：本義船槳。這里名詞做動(dòng)詞，意為劃槳。⑧窈窕：幽深的樣子。⑨欣欣：草木滋長茂密的意思。⑩涓涓：水流微小的樣子。?善：艷羨。?行休：將要結(jié)束。?寓形：寄予身體。?委心：為所欲為。?遑遑：驚恐匆忙、心神不定。?期：期求。?懷：留戀、疼惜。?耘：除草。耔：培苗。?皋：高地。?聊：姑且。eq\o(○,\s\up1(21))乘化：順隨自然。2．答案：(1)這世俗一切都跟我的志趣不合，還要駕車出去追求什么？(2)既要探尋那幽深的溝壑，又要走過那凹凸不平的山丘。(3)疼惜那良辰美景我獨(dú)自去欣賞，有時(shí)扶著拐杖除草培苗。3．答案：(示例)“芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰?！?《和郭主簿二首》其二)“秋菊有佳色，裛露掇其英。泛此望憂物，遠(yuǎn)我遺世情?！?《飲酒》其七)陶淵明的詩中離不開這些意象，因?yàn)檫@是他飄逸、醇厚詩歌風(fēng)格的酵母，是他淡泊、真淳而又孤傲人格的象征?！叭龔骄突?，松菊猶存”，陶淵明歸來時(shí)，見庭院仍有傲霜獨(dú)立的青松，歷寒而愈秀的秋菊，忽然感到無限欣慰——任世事變遷，世態(tài)炎涼，唯我不變，所求不變，那就是順應(yīng)天性，放浪于自然大化之中。這一刻，他感到分裂的人格最終彌合，自我在多年艱難尋求和苦痛徘徊之后蟬蛻而出。二、1．答案：①qì②wú③miǎn④huán⑤yǎotiǎo⑥hè⑦yáng⑧xiá⑨xiù⑩yúnz