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Page18河南省信陽(yáng)市2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文3月檢測(cè)(二)試題一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。鳳凰的圖像,是中國(guó)藝術(shù)中最流行的圖像之一。它的造型史,可以上溯到石器時(shí)代。湖南洪江高廟遺址出土的白色陶罐頸部和肩部各戳印的鳳凰圖案,距今已有7400年的歷史;浙江余姚河姆渡遺址發(fā)覺(jué)的“雙鳥(niǎo)朝陽(yáng)”象牙雕刻,則晚了400年。值得留意的是,這兩組相差400年的鳳凰圖像,都與太陽(yáng)相伴。鳳凰別稱火鳥(niǎo)、朱雀,屬火,就是火神的化身——鳳凰崇拜與太陽(yáng)崇拜相關(guān),因此,遠(yuǎn)古鳳凰的圖像總與太陽(yáng)相伴。與龍是華夏人圖騰崇拜的形象不同,鳳凰是東方夷人圖騰崇拜的形象。以史載而言,少皞是第一個(gè)立鳳凰為圖騰的帝王。相傳黃帝次子少皞被貶南方,成為東夷諸部落聯(lián)盟首領(lǐng),以鳳凰為圖騰,建立少皞國(guó)?!拔腋咦嫔侔倱粗⒁玻P鳥(niǎo)適至,故紀(jì)于鳥(niǎo),為鳥(niǎo)師而鳥(niǎo)名”(《左傳·昭公十七年》)。其后,作為東方夷人的一支,商族人認(rèn)為他們的先祖商契是由其母簡(jiǎn)狄吞食鳳凰落下來(lái)的蛋而生,即“天命玄鳥(niǎo),降而生商”(《詩(shī)經(jīng)·玄鳥(niǎo)》)。玄鳥(niǎo)是商族人對(duì)鳳凰的別稱。屈原在《離騷》中有“鳳皇既受詒兮”之說(shuō),而在《天問(wèn)》中有“玄鳥(niǎo)致詒”,講的都是簡(jiǎn)狄生商契的傳聞,是將“鳳凰”和“玄鳥(niǎo)”通用的。鳳凰與商契的關(guān)系,不止于為商族人確立了一個(gè)神話來(lái)源。據(jù)史傳,舜帝封商契司徒,派他在其封地商丘,擔(dān)當(dāng)火正一職?;鹫侵鞒痔接懱煜笠岳裆墓俾殻喈?dāng)于今日的天文臺(tái)長(zhǎng)。商契筑臺(tái)觀天象,發(fā)覺(jué)了大火星運(yùn)行的節(jié)氣規(guī)律,據(jù)之制定歷法(殷歷)。大火星每年在東方黎明時(shí)出現(xiàn)的那一天,是我國(guó)“春分”節(jié)氣;大火星在西方黃昏隱沒(méi)的那一天,則是我國(guó)的“秋分”節(jié)氣。商契“以火紀(jì)時(shí)”,商族人奉之為“火神”。大火星春去秋來(lái),正如燕子春天秋去一樣。鳳凰就是被神化的知時(shí)而行、給世間帶來(lái)春天消息的燕子。作為天文學(xué)家,商契是人間當(dāng)之無(wú)愧的神燕——鳳凰。應(yīng)當(dāng)說(shuō),在關(guān)于商契身世的傳聞中,鳳凰不僅是天人交通的“火神”,它還代表著引導(dǎo)人類理性覺(jué)醒的光明之神。在漢文化中,鳳凰更廣泛的意義,是作為圖騰崇拜的延長(zhǎng),代表著祥瑞安靜氣象,且代表著最高藝術(shù)境界。中華五帝之祖黃帝,戰(zhàn)敗蚩尤,統(tǒng)一華夏即位稱帝之后,就想望鳳凰到來(lái)。黃帝的仁德之風(fēng)召來(lái)了鳳凰。這神鳥(niǎo)自天而降,“五彩備舉,鳴動(dòng)八風(fēng),氣應(yīng)時(shí)雨”(《韓詩(shī)外傳》)。這就是一個(gè)祥和盛世之景?!渡袝?shū)·益稷》中有“《蕭韶》九成,鳳皇來(lái)儀”之說(shuō)。它描述的是在大禹治水的慶功盛典上,夔龍主持音樂(lè)會(huì),而音樂(lè)會(huì)的最終高潮則是鳳皇蒞臨。鳳皇不僅是這出音樂(lè)盛典的最終出場(chǎng)者,而且使之十全十美的最終完成者?!傍P皇”是“鳳凰”原本的記法。作為最高藝術(shù)境界的代表,鳳凰就是司樂(lè)的神鳥(niǎo)。“聽(tīng)鳳凰之鳴,以別十二律?!保ā秴问洗呵铩す艠?lè)篇》)古代中國(guó)的鳳凰崇拜,與古希臘的阿波羅崇拜很相像——阿波羅是太陽(yáng)神,也是音樂(lè)與諸多技藝之神。古希臘神話中也有鳳凰,它脫胎于古埃及的太陽(yáng)神鳥(niǎo)的傳聞。希臘神話中的鳳凰俗稱不死鳥(niǎo),它如太陽(yáng)晝出夜沒(méi)一樣,通過(guò)自焚和新生,循環(huán)進(jìn)行著生而復(fù)死、死而復(fù)生的嬉戲。中國(guó)的鳳凰,好像沒(méi)有生死問(wèn)題,只有來(lái)去狀態(tài)——可以說(shuō)鳳凰是超生死的存在,精確地講就是一種被神靈化的高潔靈妙的氣象或風(fēng)儀。(摘編自肖鷹的《漢鳳凰的大美風(fēng)儀》,《光明日?qǐng)?bào)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.鳳凰的造型,可以上溯到石器時(shí)代而且這種造型圖像與太陽(yáng)相伴,可見(jiàn)在遠(yuǎn)古時(shí)代,鳳凰崇拜就與太陽(yáng)崇拜相關(guān)。B.“鳳凰”原本的記法叫“鳳皇”,相傳黃帝稱帝后,鳳凰自天而降,于是黃帝讓夔龍主持慶典,并由鳳凰作為最終的出場(chǎng)者。C.鳳凰作為圖騰崇拜,在漢文化中意義更廣泛,代表著祥瑞安靜氣象,且代表著最高藝術(shù)境界,因?yàn)樗撬緲?lè)的神鳥(niǎo)。D.古希臘神話中的鳳凰形象,影響了古埃及太陽(yáng)神鳥(niǎo)的傳聞,希臘神話中鳳凰的自焚和新生,表現(xiàn)誕生而復(fù)死、死而復(fù)生的特性。2.下列對(duì)原文的論證分析,不正確的一項(xiàng)是()A.選文從鳳凰圖像的特征入篇,再寫(xiě)鳳凰崇拜的歷史傳聞淵源,再論鳳凰的文化象征意蘊(yùn),最終拓展至外國(guó)神話中的鳳凰形象,論證思路清晰,層次分明。B.選文大量引用、列舉古代中外的傳聞典籍中的資料,如綻開(kāi)了一幅色調(diào)斑斕的畫(huà)卷,證明觀點(diǎn)的同時(shí),又使文章內(nèi)容更豐贈(zèng),文意更高雅。C.選文第四段中,列舉《尚書(shū)·益稷》中描述的在大禹治水的慶功盛典上鳳凰來(lái)儀將音樂(lè)會(huì)推向高潮的事例,證明白鳳凰是最高藝術(shù)境界的代表的分論點(diǎn)。D.選文最終一段,將古代中國(guó)的鳳凰崇拜,與古希臘神話中的鳳凰進(jìn)行類比,點(diǎn)明各民族文化傳統(tǒng)中都有主管音樂(lè)與技藝之神的現(xiàn)象。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.《詩(shī)經(jīng)·玄鳥(niǎo)》中對(duì)“簡(jiǎn)狄吞食鳳凰蛋而生商”的記述,與屈原在《天問(wèn)》中寫(xiě)的關(guān)于商契的傳聞是一樣的。B.據(jù)史傳,商契筑臺(tái)觀天象,發(fā)覺(jué)了大火星運(yùn)行的節(jié)氣規(guī)律,由此制定歷法,以昭示氣候變更規(guī)律,引導(dǎo)人們順時(shí)而作。C.大火星每年在東方黎明出現(xiàn)和在西方黃昏隱沒(méi)的時(shí)間是相對(duì)固定的,因此我國(guó)每年的春分日和秋分日都是固定的。D.鳳凰在中國(guó)古代是司樂(lè)的神鳥(niǎo),是最高藝術(shù)境界的代表,《呂氏春秋·古樂(lè)篇》有“聽(tīng)鳳凰之鳴,以別十二律”之說(shuō)?!敬鸢浮?.A2.D3.C【解析】【分析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析實(shí)力。B.“于是黃帝讓夔龍主持慶典,并由鳳凰作為最終的出場(chǎng)者”錯(cuò)誤,“黃帝”與“夔龍”分別來(lái)自兩個(gè)典籍記錄的故事,二者不相關(guān)。C.“因?yàn)樗撬緲?lè)的神鳥(niǎo)”錯(cuò)誤,由原文“在漢文化中,鳳凰更廣泛的意義,是作為圖騰崇拜的延長(zhǎng),代表著祥瑞安靜氣象,且代表著最高藝術(shù)境界”和“作為最高藝術(shù)境界的代表,鳳凰就是司樂(lè)的神鳥(niǎo)”可知,二者之間沒(méi)有因果聯(lián)系,此處是強(qiáng)加了因果。D.“古希臘神話中的鳳凰形象,影響了古埃及太陽(yáng)神鳥(niǎo)的傳聞”錯(cuò)誤,由原文“古希臘神話中也有鳳凰,它脫胎于古埃及的太陽(yáng)神鳥(niǎo)的傳聞”可知,是“古埃及的太陽(yáng)神鳥(niǎo)的傳聞”影響了“古希臘神話中的鳳凰形象”,文意理解反了。故選A。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的實(shí)力。D.“與古希臘神話中的鳳凰進(jìn)行類比”錯(cuò)誤,由文章最終一段“古代中國(guó)的鳳凰崇拜,與古希臘的阿波羅崇拜很相像——阿波羅是太陽(yáng)神,也是音樂(lè)與諸多技藝之神”可知,應(yīng)是與“古希臘的阿波羅太陽(yáng)神”類比,二者都是主管音樂(lè)與技藝的神。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解概括文本信息的實(shí)力。C.“因此我國(guó)每年的春分日和秋分日都是固定的”錯(cuò)誤,每年的春分日與秋分日不肯定固定,如2024年的春分日是3月21日,2024年的春分日則是3月20日;2024年的秋分日是9月23日,2024年的春分日則是9月22日。故選C。(二)好用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題材料一:《后疫情時(shí)代中國(guó)養(yǎng)老前景調(diào)查報(bào)告》顯示,在2024年全球疫情和前所未有的市場(chǎng)波動(dòng)背景之下,中國(guó)的年輕一代起先意識(shí)到對(duì)退休規(guī)劃和長(zhǎng)期投資的需求,報(bào)告顯示,中國(guó)居民的養(yǎng)老意識(shí)已連續(xù)三年持續(xù)提高。在年輕一代(18-34歲)即“85后”中,有51%的受訪者說(shuō)他們今年已經(jīng)起先儲(chǔ)蓄,約40%的年輕人表示,舉國(guó)上下共克時(shí)艱也促使他們細(xì)致規(guī)劃用于養(yǎng)老的長(zhǎng)期投資。與去年的調(diào)查結(jié)果類似,月度開(kāi)銷太高和沒(méi)錢是尚未起先儲(chǔ)蓄的年輕一代提到的兩大緣由。48%沒(méi)有儲(chǔ)蓄習(xí)慣的年輕受訪者表示,找尋一份高薪的工作,即收入更高,而不是儲(chǔ)蓄更多,更有可能幫助他們起先為養(yǎng)老儲(chǔ)蓄。摘編自《<后疫情時(shí)代中國(guó)養(yǎng)老前景調(diào)查報(bào)告>超半數(shù)“85后”為退休儲(chǔ)蓄》,“中國(guó)新聞網(wǎng)”2024年9月17日)材料二:年輕人“養(yǎng)老焦慮”成為熱議話題結(jié)果雖然意外,卻反映著當(dāng)下年輕人的“三觀”。一是社交觀?,F(xiàn)在的年輕人更樂(lè)于共享,表達(dá)也更加自信?!?0后”“00后”生在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,崇尚在網(wǎng)絡(luò)中表達(dá)自我、傳播特性聲音,他們情愿把生活困惑展示給有共同點(diǎn)的“好友”看,也擅長(zhǎng)從共享中找到求解的方法。二是獨(dú)立觀。這些年輕人提前考慮自己的養(yǎng)老問(wèn)題,而且還拿出詳細(xì)的解決方家,真可謂“人間醒悟”。他們不靠依附親情來(lái)給自己找一個(gè)贍養(yǎng)者,而是“我的生活我做主”,自己養(yǎng)自己,三是消費(fèi)觀。現(xiàn)在年輕人眼里“萬(wàn)物皆可消費(fèi)”,新消費(fèi)時(shí)代年輕人不依靠傳統(tǒng)儲(chǔ)蓄方式積累財(cái)寶,也讓他們對(duì)于規(guī)劃養(yǎng)老資金的看法更加開(kāi)放和超前。(摘編自《年輕人養(yǎng)老焦慮并非“強(qiáng)說(shuō)愁”》《廣州日?qǐng)?bào)》2024年2月10日)材料三:年輕人產(chǎn)生“養(yǎng)老焦慮”首先源自對(duì)養(yǎng)老金預(yù)期的下降。領(lǐng)取足額的養(yǎng)老金是保障老年人生活的基礎(chǔ),但隨著我國(guó)人口老齡化的推動(dòng),養(yǎng)老保險(xiǎn)基金收支壓力不斷增大,養(yǎng)老保障體系存在“三大支柱”:國(guó)家強(qiáng)制的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、以企業(yè)年金或職業(yè)年金為主的補(bǔ)充養(yǎng)老保險(xiǎn)和個(gè)人儲(chǔ)蓄性養(yǎng)老保險(xiǎn)。后兩者由于起步較晚,發(fā)展相對(duì)滯后,保障程度和覆蓋面均不足。家庭結(jié)構(gòu)變遷引起了家庭養(yǎng)老功能的弱化,年輕人養(yǎng)老觀念發(fā)生顯著變更。傳統(tǒng)的多代復(fù)合大家庭漸漸消逝,核心家庭形式占全部家庭的約六成,單人家庭、空巢家庭的比例不斷提升家庭結(jié)構(gòu)的變遷會(huì)使得家庭養(yǎng)老功能弱化,也引起養(yǎng)老觀念的變更,當(dāng)代年輕人養(yǎng)老觀念更加多元化,對(duì)養(yǎng)老責(zé)任、養(yǎng)老需求和養(yǎng)老方式的訴求更加包涵,社會(huì)化養(yǎng)老正被接納和推崇。勞動(dòng)力市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)度不斷加大,“要么出眾,要么出局”的“中年職場(chǎng)危機(jī)”不斷鞭笞著年輕人,降低了人們對(duì)職業(yè)穩(wěn)定性、收入穩(wěn)定性的預(yù)期,一些調(diào)查表明,對(duì)養(yǎng)老的預(yù)期已經(jīng)影響年輕人的職業(yè)選擇,傳統(tǒng)意義的“鐵飯碗”受到高校畢業(yè)生的追捧,偏離了依據(jù)專業(yè)愛(ài)好和技能特長(zhǎng)的理性職業(yè)規(guī)劃,最終也會(huì)影響整體勞動(dòng)力市場(chǎng)的資源優(yōu)化配置。(摘編自《這屆年輕人緣何產(chǎn)生養(yǎng)老焦慮?》《光明日?qǐng)?bào)》2024年2月8日)4.下列對(duì)年輕人養(yǎng)老問(wèn)題相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.年輕一代關(guān)注養(yǎng)老是對(duì)當(dāng)前家庭養(yǎng)老壓力的感知,也是擔(dān)憂將來(lái)自己的老年期境況B.“養(yǎng)老焦慮”并非年輕人“強(qiáng)說(shuō)愁”,或可折射出新消費(fèi)時(shí)代年輕人消費(fèi)觀念的變更。C.“養(yǎng)老焦慮”產(chǎn)生與我國(guó)養(yǎng)老保障體系不健全、部分險(xiǎn)種保障程度和覆蓋面不足有關(guān)D.“養(yǎng)老焦慮”使年輕人擇業(yè)時(shí)出現(xiàn)偏離理性擇業(yè)規(guī)劃現(xiàn)象,這會(huì)影響到資源優(yōu)化配置。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.超半數(shù)“85后”為退休儲(chǔ)蓄,體現(xiàn)了全球疫情和市場(chǎng)波動(dòng)背景下年輕人養(yǎng)老意識(shí)的覺(jué)醒。B.開(kāi)銷大、缺錢讓近一半的受訪年輕人認(rèn)為找一份高薪工作養(yǎng)老比儲(chǔ)蓄養(yǎng)老更牢靠些。C.從另一個(gè)角度看,年輕人“養(yǎng)老焦慮”的現(xiàn)象可以反映出他們對(duì)待生活的主動(dòng)看法。D.社會(huì)化養(yǎng)老正被年輕人接納和推崇,緣由之一是他們的養(yǎng)老觀念更加多元化。6.我國(guó)即將進(jìn)入“中度老齡化”社會(huì),你認(rèn)為當(dāng)代年輕人該如何應(yīng)對(duì)“養(yǎng)老焦慮”?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括?!敬鸢浮?.A5.B6.①確立多元化的養(yǎng)老觀念。②強(qiáng)化養(yǎng)老意識(shí)。③細(xì)致規(guī)劃養(yǎng)老投資。④增加自身的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。⑤養(yǎng)成健康的消費(fèi)習(xí)慣?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的實(shí)力。A.“是對(duì)當(dāng)前家庭養(yǎng)老壓力的感知,也是擔(dān)憂將來(lái)自己的老年期境況”于文無(wú)據(jù),原文為“在2024年全球疫情和前所未有的市場(chǎng)波動(dòng)背景之下,中國(guó)的年輕一代起先意識(shí)到對(duì)退休規(guī)劃和長(zhǎng)期投資的需求”。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的實(shí)力。B.“近一半的受訪年輕人認(rèn)為”錯(cuò),由材料一“48%沒(méi)有儲(chǔ)蓄習(xí)慣的年輕受訪者表示……更有可能幫助他們起先為養(yǎng)老儲(chǔ)蓄”可知,是近一半“沒(méi)有儲(chǔ)蓄習(xí)慣的年輕受訪者”,而不是“近一半的受訪年輕人”,選項(xiàng)張冠李戴。故選B【6題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息,歸納概括要點(diǎn)的實(shí)力。結(jié)合“當(dāng)代年輕人養(yǎng)老觀念更加多元化,對(duì)養(yǎng)老責(zé)任、養(yǎng)老需求和養(yǎng)老方式的訴求更加包涵,社會(huì)化養(yǎng)老正被接納和推崇”可概括出,確立多元化的養(yǎng)老觀念。結(jié)合“在2024年全球疫情和前所未有的市場(chǎng)波動(dòng)背景之下,中國(guó)的年輕一代起先意識(shí)到對(duì)退休規(guī)劃和長(zhǎng)期投資的需求……”可概括出,強(qiáng)化養(yǎng)老意識(shí)。結(jié)合“約40%的年輕人表示,舉國(guó)上下共克時(shí)艱也促使他們細(xì)致規(guī)劃用于養(yǎng)老的長(zhǎng)期投資”可概括出,細(xì)致規(guī)劃養(yǎng)老投資。結(jié)合“勞動(dòng)力市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)度不斷加大,‘要么出眾,要么出局’的‘中年職場(chǎng)危機(jī)’不斷鞭笞著年輕人”可概括出,增加自身的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。結(jié)合“月度開(kāi)銷太高和沒(méi)錢是尚未起先儲(chǔ)蓄的年輕一代提到的兩大緣由”可概括出,養(yǎng)成健康的消費(fèi)習(xí)慣。(三)文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字,完成小題。北鳶葛亮文笙平生第一次一個(gè)人出了遠(yuǎn)門。這一年他十四歲,在火車上細(xì)致地翻看一張報(bào)紙?;鹉甑诌_(dá)天津,已經(jīng)到了下晌午。車站的景象,好像并無(wú)什么變更。他提著行李,走到了出口,望見(jiàn)一個(gè)年輕女人對(duì)他揮手。他分辨了一下,是大表姐溫儀。溫儀去年結(jié)了婚,已經(jīng)是個(gè)年輕婦人的樣子。著一件香云紗的旗袍,頭發(fā)盤(pán)得很規(guī)整。較之以往的活潑,舉手投足都溫婉了很多。她讓仆從接過(guò)行李,將文笙看了又看,笑著說(shuō),長(zhǎng)這么高了,還是一張孩子臉。快走吧,你姐夫正在車上等著。坐在寬大的福特車?yán)?,文笙望著外面的街景。十年前關(guān)于這個(gè)城市的記憶,好像正一點(diǎn)點(diǎn)地出現(xiàn)出來(lái)。勸業(yè)場(chǎng)①舊了很多,上面好像加蓋了一些花哨的玩意兒。待他要細(xì)致看一看,車卻拐了一個(gè)彎,什么也看不見(jiàn)了。車上了維多利亞道,他也覺(jué)出這條街的繁華,非普日可比。溫儀便說(shuō),這么多年,全世界的銀行,都在這條街上扎了堆兒。連你姐夫這個(gè)混世界的人,都要在這里插上一腳。文笙看著一幢嚴(yán)正宏大的建筑,好像特別眼熟,方想起襄城城南的“天祥”照相館里,有所謂“平津八景”的布景,這正是其中之一??此萌肷?,溫儀便道,這是“中南銀行”?,F(xiàn)如今“北四行”可是不及往日威嚴(yán)了。前年的時(shí)候,“中南”的總經(jīng)理胡筆江,去重慶的飛機(jī)生生給日本人打了下來(lái),做了孫科的替罪羊。這一來(lái),更是傷筋動(dòng)骨。都是個(gè)命數(shù)。表姐夫查理掏出手帕,擦一擦額頭的汗,順手捋捋美麗的唇髭,三十多家銀行,兩百多個(gè)銀號(hào),總有個(gè)此起彼伏。逐鹿中街是趨勢(shì),表弟可有愛(ài)好投資金融?溫儀打斷他,你就是三句不離本行,我們自家的話還沒(méi)說(shuō)完呢。查理仍是興趣盎然,聽(tīng)說(shuō)姑父生前開(kāi)辦實(shí)業(yè),頗有建樹(shù),在天津、青島都有分號(hào),是什么方面的生意?文笙醇厚地答他,,先父繼承了一家鍋廠,算是祖業(yè)?,F(xiàn)在我隨六叔做些鐵貨生意。查志向一想,便說(shuō),如今五金生意倒是不好做。文笙說(shuō),我們家在青島的“福聚祥”,兩年前已經(jīng)結(jié)業(yè)了。彼此就緘默了些。查理最終又開(kāi)了口,表弟還年輕,少不得將來(lái)要重振家威,只要看清自己的志向所在便是。溫儀就笑說(shuō),我這個(gè)珍寶表弟,別的不說(shuō),放起風(fēng)箏來(lái),是天下第一。溫儀的父親盛潯在家里正打著盹,聽(tīng)說(shuō)文笙到了,無(wú)知覺(jué)間,竟有些老淚縱橫。看一個(gè)少年進(jìn)了門,忙招呼他過(guò)來(lái)。文笙卻先遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站定,對(duì)他深深地鞠一躬。盛潯不禁有慍色,嗔道:你這孩子,何時(shí)跟舅舅這樣生分了。想想看,當(dāng)年整日把你抱在懷里的是誰(shuí)?連奶媽都要吃醋。文笙便說(shuō),娘叮囑了,這回來(lái)津,頗要叨擾舅父很多時(shí)日,愧歉之意。要文笙代請(qǐng)。盛潯道,我這個(gè)妹子,舊書(shū)讀得太多,讀得人迂了。我只信一句俗話,‘外甥舅的狗,吃了就走’。哪來(lái)的這么多理兒。你是個(gè)懂事的孩子,倒是要多想想你娘一個(gè)人的不易,諸般行動(dòng)便有個(gè)根基?!蔽捏响o靜地看著盛潯,覺(jué)得舅舅已是個(gè)半老的人了。身形胖了,眼眉都有些下垂。更加的,是缺了一股精氣神兒,已不見(jiàn)當(dāng)年長(zhǎng)蘆鹽運(yùn)使任上的樣子。五月的天,還裹著織錦緞的夾襖,靠在黃花梨的圈椅里,手不離那兩顆文玩核桃。核桃如今已給盤(pán)得赤紅,包了清亮的漿。夜里,文笙躺在松軟的床上,翻來(lái)覆去,睡不著。就爬起來(lái),給母親寫(xiě)信。寫(xiě)了幾句報(bào)平安的話,發(fā)覺(jué)無(wú)甚內(nèi)容,就又熄燈睡下。傳來(lái)打更的聲音,在這夜里格外的洪亮。窗外影影綽綽的是槐樹(shù)的影。正值槐花開(kāi)的季節(jié),甜絲絲的香,若有若無(wú)地滲透進(jìn)來(lái),倒是讓文笙心安了些。他總要在這里起先他新的生活了。將來(lái)如何,無(wú)人知曉,在他有些向往,也是朦朧的。朦朧里,他想起現(xiàn)在的襄城,還在梅雨季,并不如天津如此干爽涼爽,必定還是濕漉漉的空氣。后院的香椿樹(shù),發(fā)了新芽,嫩綠嫩綠,晨間便綴了露珠。云嫂踩了梯子,挎?zhèn)€竹籃,一芽一芽地采摘下來(lái),用面拕起,將小母雞的頭生蛋炒給他吃,又香又下飯。這樣想著,也就漸漸睡去了。(有刪改)注解:①勸業(yè)場(chǎng):天津商業(yè)的標(biāo)記性建筑,建于1928年。商場(chǎng)在建筑風(fēng)格、建筑規(guī)模、經(jīng)營(yíng)方式等方面,均突破中國(guó)傳統(tǒng)的商業(yè)模式,成為當(dāng)時(shí)時(shí)尚與高級(jí)的的象征。7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解。不正確的項(xiàng)是()A.十四歲的文笙第一次一個(gè)人出遠(yuǎn)門,在火車上翻看報(bào)紙的動(dòng)作,寫(xiě)出他的穩(wěn)重。表姐夫查理話語(yǔ)里,交代了文笙來(lái)自一個(gè)經(jīng)商家族的身份。用表姐夫言談舉止新派的做法,反襯文笙的文靜。B.舅舅盛潯已是個(gè)半老的人了,缺了一股精氣神兒,對(duì)遠(yuǎn)方的妹妹的思念使他面容憔悴。C.天津勸業(yè)場(chǎng)舊了很多,維多利亞街比較繁華,這些描寫(xiě)刻出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。D.“溫儀便道”“溫儀便笑說(shuō)”這樣類似的語(yǔ)言使小說(shuō)充溢了濃濃的古典小說(shuō)的味道。小說(shuō)情節(jié)敘述悠遠(yuǎn)緩慢,采納傳統(tǒng)小說(shuō)的手法,不急不緩,娓娓道來(lái),充溢趣味。8.結(jié)尾景物描寫(xiě)朦朧淡雅,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。9.《北鳶》敘述民國(guó)商賈世家子弟文笙的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn),歷史跨度大,人物塑造豐滿,試從節(jié)選部分談?wù)勛髡呤侨绾嗡茉烊宋锏??!敬鸢浮?.B8.(1)渲染氛圍。影影綽綽的槐樹(shù)的影、若有若無(wú)的甜絲絲的香,關(guān)于襄城的回憶,都烘托出一種朦朧縹緲的意境,給小說(shuō)增加了美感。(2)示意文笙的心情或烘托人物心理。襄城的回憶,表明文笙想家;天津的夜景,表明文笙對(duì)前途有些向往,又很模糊。9.(1)通過(guò)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理活動(dòng)刻畫(huà)人物沉穩(wěn)、莊重的特點(diǎn)。比如,“卻先遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站定,對(duì)他深深地鞠一躬”,替母親代請(qǐng)等。(2)次要人物襯托。舅舅的嗔怪,表姐夫查理的探問(wèn)家事,都能襯托出文笙小小年紀(jì)卻舉止有度,落落大方。(3)環(huán)境描寫(xiě)烘托。天津繁華的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě),夜晚自然環(huán)境描寫(xiě)都能顯示出文笙的成熟與穩(wěn)重。【解析】【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解實(shí)力。B.“對(duì)遠(yuǎn)方的妹妹的思念使他面容憔悴”錯(cuò)誤。文中并沒(méi)有提及是因?yàn)樗寄蠲妹?,從“舅舅已是個(gè)半老的人了。身形胖了,眼眉都有些下垂。更加的,是缺了一股精氣神兒,已不見(jiàn)當(dāng)年長(zhǎng)蘆鹽運(yùn)使任上的樣子”可知,主要是歲月蹉跎使得他如此。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫(xiě)的作用的實(shí)力。(1)依據(jù)原文“窗外影影綽綽的是槐樹(shù)的影。正值槐花開(kāi)的季節(jié),甜絲絲的香,若有若無(wú)地滲透進(jìn)來(lái),倒是讓文笙心安了些”和“朦朧里,他想起現(xiàn)在的襄城,還在梅雨季,并不如天津如此干爽涼爽,必定還是濕漉漉的空氣。后院的香椿樹(shù),發(fā)了新芽,嫩綠嫩綠,晨間便綴了露珠”可知,影影綽綽的槐樹(shù)的影、若有若無(wú)的甜絲絲絲的香,關(guān)于襄城的回憶,都烘托出一種朦朧縹緲的意境,給小說(shuō)增加了美感,具有渲染氛圍的作用。(2)依據(jù)原文“云嫂踩了梯子,挎?zhèn)€竹籃,一芽一芽地采摘下來(lái),用面拕起,將小母雞的頭生蛋炒給他吃,又香又下飯”可知,襄城的回憶,表明文笙想家;再依據(jù)“傳來(lái)打更的聲音,在這夜里格外的洪亮?!傄谶@里起先他新的生活了。將來(lái)如何,無(wú)人知曉,在他有些向往,也是朦朧的”可知,天津的夜景,表明文笙對(duì)前途有些向往,又很模糊。景物描寫(xiě)具有示意文笙的心情的作用?!?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫(xiě)手法的實(shí)力。(1)依據(jù)原文“卻先遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站定,對(duì)他深深地鞠一躬”可知,這是動(dòng)作描寫(xiě);依據(jù)“文笙便說(shuō),娘叮囑了,這回來(lái)津,頗要叨擾舅父很多時(shí)日,愧歉之意,要文笙代請(qǐng)”可知,這是語(yǔ)言描寫(xiě);“他總要在這里起先他新的生活了。將來(lái)如何,無(wú)人知曉,在他有些向往,也是朦朧的”可知,這是心理描寫(xiě)。通過(guò)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理活動(dòng)刻畫(huà)人物沉穩(wěn)、莊重的特點(diǎn),屬于正面描寫(xiě)。(2)依據(jù)原文“盛潯不禁有慍色,嗔道:你這孩子,何時(shí)跟舅舅這樣生分了?”“查理仍是興趣盎然,聽(tīng)說(shuō)姑父生前開(kāi)辦實(shí)業(yè),頗有建樹(shù),在天津、青島都有分號(hào),是什么方面的生意?文笙醇厚地答他,先父繼承了一家鍋廠,算是祖業(yè)?,F(xiàn)在我隨六叔做些鐵貨生意。查志向一想,便說(shuō),如今五金生意倒是不好做。文笙說(shuō),我們家在青島的‘福聚祥’,兩年前已經(jīng)結(jié)業(yè)了”可知,舅舅的嗔怪,表姐夫查理的探問(wèn)家事,都能襯托出文笙小小年紀(jì)卻舉止有度,落落大方。運(yùn)用了次要人物襯托的手法。(3)依據(jù)原文“勸業(yè)場(chǎng)舊了很多,上面好像加蓋了一些花哨的玩意兒”“車上了維多利亞道,他也覺(jué)出這條街的繁華,非從前可比”可知,面對(duì)天津的繁華,他只是靜靜地看、靜靜地聽(tīng)表姐的介紹;“傳來(lái)打更的聲音,在這夜里格外的洪亮。窗外影影綽綽的是槐樹(shù)的影。正值槐花開(kāi)的季節(jié),甜絲絲的香,若有若無(wú)地滲透進(jìn)來(lái),倒是讓文笙心安了些。他總要在這里起先他新的生活了。將來(lái)如何,無(wú)人知曉,在他有些向往,也是朦朧的”可知,雖然對(duì)將來(lái)朦朧,但是窗外影影綽綽的槐樹(shù)的影,以及若有若無(wú)的槐花的香,讓他感到心安。天津繁華的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě),夜晚自然環(huán)境描寫(xiě)都能顯示出文笙的成熟與穩(wěn)重。這是通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)烘托人物。二、古代詩(shī)文閱讀(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成小題。太祖開(kāi)寶四年,唐主李煜遣其弟從善來(lái)朝,奉方物入貢。帝賜第,留京師。唐主手疏求遣從善歸國(guó),優(yōu)詔不許。時(shí)唐主事中國(guó),雖外示畏服,內(nèi)實(shí)修備。及南漢亡,懼甚。因上表乞去國(guó)號(hào),改唐國(guó)主為江南國(guó)主。七年,帝遣知制誥李穆諭江南主入朝。門下侍郎陳喬、內(nèi)史舍人張洎勸其主無(wú)入朝。江南主信之,遂稱疾固辭,且言:"謹(jǐn)事大朝,冀全濟(jì)也。今若此,有死而已!"穆曰:"朝與否,國(guó)主自處之。然朝廷甲兵精銳,物力富雄,恐不易當(dāng)。宜熟思之,無(wú)貽懊悔。”江南主不。帝乃命曹彬等將兵十萬(wàn)以伐之。彬等入辭帝誡曰江南之事一以委卿切勿暴掠生民務(wù)廣威信使自歸順城陷之日慎無(wú)殺戮設(shè)若困斗則李煜一門不行加害且以劍授彬,曰:“副將而下,不用命者斬之。”八年二月,曹彬等連破江南兵。十月,江南主危迫,遣學(xué)士徐鉉求緩師。鉉至,言于帝曰:"李煜以小事大,如子事父,未有過(guò)失,奈何見(jiàn)伐?"帝曰:"爾謂父子為兩家可乎?"鉉不能對(duì)。十二月城克,群臣稱賀,帝泣曰:“宇縣分割,民受其禍,攻城之際,必有橫罹鋒刃者,實(shí)可哀也。"命出米十萬(wàn)賑恤之。九年正月,曹彬俘江南主李煜還汴。帝御明德門,以煜嘗奉正朔,命勿宣露布,止令煜君臣白衣紗帽至樓下待罪。帝責(zé)張泊曰:“汝勸煜不降,使至今日。因出洎所草召上江援兵蠟丸書(shū)示之。洎謝曰:"書(shū)實(shí)臣所為。今得死,臣之分也!"帝奇之,以為太子中允。初,彬之伐江南也,帝謂曰:“俟克李煜,當(dāng)以卿為使相。”彬曰:“仗天威,遵廟讀謨,乃能成事,吾何功哉!”二月,拜彬?yàn)闃忻苁?。六月,江南州郡皆降。(選自《宋史記事本末·平江南》,有刪改)10.下列對(duì)文中國(guó)波浪線部分的斷仰,正確鐘一項(xiàng)是()A.彬等入辭/帝誡曰/江南之事一以委卿/切勿暴掠/生民務(wù)廣/威信使自歸順/城陷之日慎/無(wú)殺戮/設(shè)若困斗/則李煜一門不行加害/B.彬等入辭/帝誡曰/江南之事一以委卿/切勿暴掠生民/務(wù)廣威信/使自歸順/城陷之日慎/無(wú)殺戮/設(shè)若困斗/則李煜一門不行加害/C.彬等入辭/帝誡曰/江南之事一以委卿/切勿暴掠生民/務(wù)廣威信/使自歸順/城陷之日/慎無(wú)殺戮/設(shè)若困斗/則李煜一門不行加害/D.彬等入/辭帝誡曰/江南之事一以委卿/切勿暴掠/生民務(wù)廣/威信使自歸順/城陷之日/慎無(wú)殺戮/設(shè)若困斗/則李煜一門不行加害/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.入朝,指地方官員、屬國(guó)或外國(guó)使臣謁見(jiàn)天子,也指進(jìn)入中心朝廷做官,文中指謁見(jiàn)天子。B.侍郎,漢代郎官的一種,本為宮廷近侍,后官位漸高,唐代三省所屬各部均以侍郎為長(zhǎng)官之首。C.正朔,古代改朝換代時(shí)新立帝王頒行新歷法,象征著一個(gè)王朝的合法性與唯一性,即“正統(tǒng)”。D.蠟丸書(shū),蠟丸是用蠟做成的丸狀物,因?yàn)槟軌蚍莱北C?,古代?jīng)常會(huì)在蠟丸中放置機(jī)密文書(shū)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述。不正確的一項(xiàng)是()A.宋太祖召令李煜入朝,陳喬、張洎認(rèn)為不能入朝,李穆認(rèn)為入朝與否不是關(guān)鍵,江南甲兵、物力尚可,應(yīng)考慮復(fù)原實(shí)力。B.起初,南唐對(duì)宋朝看似臣服,事實(shí)上卻在休整軍隊(duì),由于宋明過(guò)于強(qiáng)大,李煜只求得以保全,主動(dòng)上表懇求廢掉國(guó)號(hào)。C.宋太祖在徐鉉懇求暫緩進(jìn)兵時(shí),不贊同他的說(shuō)辭,認(rèn)為江南即使能像侍奉父親一樣侍奉宋朝,也不能不入朝歸降臣服。D.九年正月,曹彬俘虜李煜回朝,太祖讓李煜君臣穿戴白衣紗帽,在明德門下等待判決;六月,江南州郡向宋朝倒戈。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①時(shí)唐主事中國(guó),雖外示畏服,內(nèi)實(shí)修備。②因出洎所草召上江援兵蠟丸書(shū)示之?!敬鸢浮?0.C11.B12.A13.(1)當(dāng)時(shí)唐主侍奉中原,雖然對(duì)外顯露畏懼臣服,對(duì)內(nèi)實(shí)則修整軍備。(2)(太祖)于是出示了張洎起草的召集上江救兵的包成蠟丸的書(shū)信給他看。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的實(shí)力。句意:曹彬等人入宮辭行,太祖告誡他們說(shuō):“平定江南的事情就全都托付給你們了,肯定不要搶掠百姓,肯定要廣施威信,要讓百姓自己歸順。攻下城的那天,千萬(wàn)不要屠殺。假如陷入了苦戰(zhàn),那么李煜一族也不要加害?!薄叭朕o”的主語(yǔ)是曹彬等人,而“帝”是“誡曰”的主語(yǔ),主語(yǔ)不一樣,兩句斷開(kāi),“帝”前斷,解除D;“生民”是“暴掠”的賓語(yǔ),動(dòng)賓之間不宜斷開(kāi),解除A;“慎無(wú)殺戮”中“慎”做“殺戮”的狀語(yǔ),中間不宜斷開(kāi),解除B;故選C。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并駕馭常見(jiàn)的文化常識(shí)的實(shí)力。B.“唐代三省所屬各部均以侍郎為長(zhǎng)官之首”錯(cuò)誤,唐代三省所屬各部均以侍郎為副職。故選B?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的實(shí)力。A.“江南甲兵、物力尚可,應(yīng)考慮復(fù)原實(shí)力”錯(cuò)誤。李穆是宋朝的大臣,“朝廷甲兵精銳,物力富雄”指的是宋朝,而不是“江南”;不是“應(yīng)考慮復(fù)原實(shí)力”,而是讓李煜考慮入不入朝。故選A?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的實(shí)力。①“事”,侍奉;“中國(guó)”,中原;“雖”,雖然。②“因”,于是;“草”,起草;“示”,給……看。參考譯文:太祖開(kāi)寶四年,南唐主李煜派其弟李從善前來(lái)朝見(jiàn),帶上本地物產(chǎn)上貢。太祖賞賜李從善府邸,把他留在京城。南唐主親筆上疏懇求遣送從善回國(guó),太祖下詔書(shū)安撫李煜,卻沒(méi)有答應(yīng)(他的懇求)。當(dāng)時(shí)唐主侍奉中原,雖然對(duì)外顯露畏懼臣服,對(duì)內(nèi)實(shí)則修整軍備。等到南漢滅亡,李煜特別膽怯 ,就上表懇求廢掉國(guó)號(hào),改“唐國(guó)主”為“江南國(guó)主”。七年,太祖派知制誥李穆詔令李煜入朝。門下侍郎陳喬、內(nèi)史舍人張洎勸李煜不要入朝。李煜信任他們,于是就稱病,堅(jiān)決推辭不去入朝,并且說(shuō):“恭謹(jǐn)?shù)厥谭钏纬?,只希望能保全性命。現(xiàn)在假如去了,只有一死罷了!”李穆說(shuō):“入不入朝,國(guó)主自己確定就好。但宋朝兵器精銳,財(cái)力雄厚,唯恐不簡(jiǎn)潔抵抗。應(yīng)當(dāng)細(xì)致地考慮,不要留下缺憾。”江南主沒(méi)有聽(tīng)從。太祖就命曹彬等人帶領(lǐng)十萬(wàn)士兵討伐江南。曹彬等人入宮辭行,太祖告誡他們說(shuō):“平定江南的事情就全都托付給你們了,肯定不要搶掠百姓,肯定要廣施威信,要讓百姓自己歸順。攻下城的那天,千萬(wàn)不要屠殺。假如陷入了苦戰(zhàn),那么李煜一族也不要加害?!辈⑶野褎κ谟璨鼙蛘f(shuō):“自副將以下,不遵守吩咐的就殺了!”八年二月,曹彬等人接連戰(zhàn)勝江南軍隊(duì)。十月,李煜感到危急緊迫,派學(xué)士徐鉉向宋朝懇求暫緩進(jìn)兵。徐鉉到了宋,對(duì)太祖說(shuō):“李煜以小國(guó)侍奉大國(guó),就猶如兒子侍奉父親,從來(lái)沒(méi)有過(guò)失,為什么要討伐呢?”太祖說(shuō):“你認(rèn)為父子是兩家人,合適嗎?”徐鉉不能回答。十二月,城池被攻克,群臣慶賀,太祖哭著說(shuō):“天下分裂,百姓受苦,攻城的時(shí)候,肯定有平白遭遇戰(zhàn)火之苦的,這真是太悲傷了?。 狈愿婪懦鍪f(wàn)米來(lái)?yè)嵝舭傩?。九年正月,曹彬俘獲江南主李煜回到汴京。太祖親至明德門,因?yàn)槔铎显?jīng)侍奉宋朝,吩咐不要用露布宣告,只讓李煜君臣穿戴白衣紗帽在城樓下等待判決。太祖責(zé)問(wèn)張洎:“你勸告李煜不倒戈,才到了今日這個(gè)地步?!比缓蟪鍪玖藦堜┢鸩莸恼偌辖缺陌上炌璧臅?shū)信給他看。張洎謝罪說(shuō):“蠟丸書(shū)的確是我寫(xiě)的。假如被處死,是我應(yīng)得的!”太祖特別驚異,任命他為太子中允。當(dāng)時(shí),曹彬討伐江南(臨行的時(shí)候),太祖對(duì)他說(shuō):“等你戰(zhàn)勝了李煜,就讓你做使相?!辈鼙蛘f(shuō):“仰仗天威,遵守朝廷的謀略,才能成事,我有什么功勞呢!”二月,任命曹彬?yàn)闃忻苁?。六月,江南的各州郡都倒戈了。閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題題衡陽(yáng)泗州寺張抃一水悠悠百粵通,片帆無(wú)奈信秋風(fēng)。幾層峽浪寒舂月,盡日江天雨打篷。漂泊漸搖青草外,鄉(xiāng)關(guān)誰(shuí)念雪園東。未知今夜依何處,一點(diǎn)漁燈出葦叢。注]①?gòu)垝\,唐朝將領(lǐng),滑州(今河南滑縣東)人。②雪園,漢朝梁孝王劉武所建,故址在今河南省商丘市東。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首句中的“悠悠”一詞寫(xiě)出“一水”的多種情態(tài):悠長(zhǎng)、鎮(zhèn)定自若地流淌的樣子等。B.“幾層峽浪寒舂月”,寫(xiě)洶涌的峽浪沖蕩著倒映在水中的明月,“舂”字頗具表現(xiàn)力。C.尾聯(lián)與“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆币粯?運(yùn)用點(diǎn)染,用景物來(lái)渲染情感。D.全詩(shī)運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法,前四句主要是虛寫(xiě),后四句主要是實(shí)寫(xiě),拓展了表現(xiàn)空間。15.全詩(shī)用哪幾組意象各表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?4.D15.用悠悠一水中的片帆、一點(diǎn)漁燈這些意象表達(dá)詩(shī)人孤獨(dú)孤獨(dú)的心情;用秋風(fēng)、寒月、雨打篷這些意象表現(xiàn)詩(shī)人漂泊遠(yuǎn)方的凄涼心境;鄉(xiāng)關(guān)、雪園東這些意象流露了詩(shī)人的殷殷思鄉(xiāng)之情?!窘馕觥俊?4題詳解】試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)看法、思想感情的實(shí)力。此類試題解答時(shí),首先要細(xì)致研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后細(xì)致辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,留意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng),“前四句主要是虛寫(xiě),后四句主要是實(shí)寫(xiě)”錯(cuò)誤。應(yīng)是“前四句主要是實(shí)寫(xiě),后四句主要是虛寫(xiě)”,“雪園”是聯(lián)想之景,“一點(diǎn)漁燈出葦叢”是想象之景。故選D?!?5題詳解】試題分析:本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容的實(shí)力。此類試題解答時(shí),答題時(shí)要留意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情爭(zhēng)論的句子入手,這些句子是干脆表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。意象通常是指自然意象,即取自大自然的借以寄予情思的物象。依據(jù)題干的示意,要依據(jù)意象所蘊(yùn)含的情感對(duì)意象進(jìn)行分組,這樣答題條理就清晰。結(jié)合“一水悠悠百粵通,片帆無(wú)奈信秋風(fēng)”“未知今夜依何處,一點(diǎn)漁燈出葦叢”分析,用“片帆”“漁燈”等意象,寫(xiě)詩(shī)人漂泊在外,抒發(fā)孤獨(dú)孤獨(dú)之情。結(jié)合“片帆無(wú)奈信秋風(fēng)”“幾層峽浪寒舂月,盡日江天雨打篷”等分析,用“秋風(fēng)”“月”“雨打篷”等意象,寫(xiě)詩(shī)人漂泊在外,秋風(fēng)漸起,聽(tīng)者雨打篷布的聲音,抒發(fā)漂泊的無(wú)奈之情。結(jié)合“鄉(xiāng)關(guān)誰(shuí)念雪園東”分析,用“鄉(xiāng)關(guān)”“雪園東”等,寫(xiě)詩(shī)人雖漂泊在外,但是心系家鄉(xiāng),抒發(fā)濃濃的思鄉(xiāng)之情?!军c(diǎn)睛】本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的實(shí)力。這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感看法的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。留意依據(jù)“意象→意境→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要留意平常積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特殊是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要留意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富困難的;⑤留意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激烈、郁悶、恬淡、閑適、快樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。(三)名篇名句默寫(xiě)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾在《赤壁賦》中以“________,_________”兩句,寫(xiě)出了宛轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)、延綿不盡的樂(lè)聲之美。(2)不馳于空想,不騖于虛聲。《勸學(xué)》中,“________,_________”兩句所提倡的學(xué)習(xí)看法與新時(shí)代我們所大力提倡的務(wù)實(shí)精神不約而同。(3)《出師表》中諸葛亮希望劉禪能自行謀劃,“________,_________”,深切追念先主臨終留下的訓(xùn)誨。【答案】①.余音裊裊②.不絕如縷③.吾嘗終日而思矣④.不如須臾之所學(xué)也⑤.以咨諏善道⑥.察納雅言【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的實(shí)力。留意簡(jiǎn)潔寫(xiě)錯(cuò)的字:裊、縷、臾、諏、納、雅。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用1閱讀下面文字,完成下面小題。短視頻時(shí)代,如何培育網(wǎng)生內(nèi)容、提升旗下內(nèi)容傳播效率,成為各大媒體號(hào)亟待突破的問(wèn)題。微短劇作為一種情節(jié)沖突密集、制作周期短、體量較輕的內(nèi)容形式,既了觀眾碎片化的觀看需求,也吸引了平臺(tái)的關(guān)注。而它的題材敏捷、適合反轉(zhuǎn)與互動(dòng)等特點(diǎn),也搭建優(yōu)秀的宣揚(yáng)載體,它起先在各大主流媒體的日常宣揚(yáng)中運(yùn)用?!靶麚P(yáng)產(chǎn)品”式的微短劇有如下特點(diǎn):微短劇以單元?jiǎng)橹?,風(fēng)格多元,主題正能量,從而地實(shí)現(xiàn)宣揚(yáng)目的。國(guó)家反詐中心推出的“反詐武俠微短劇”系列,分別用武俠風(fēng)和動(dòng)畫(huà)風(fēng)揭露詐騙分子的種種“套路”,增加觀眾的防騙意識(shí),視頻在B站平臺(tái)播放量超280萬(wàn)。()除了宣揚(yáng)作用,“微短劇+”在融媒IP創(chuàng)新領(lǐng)域的潛力也不行小覷。融媒體微短劇《韓愈來(lái)了》,開(kāi)展美食文旅節(jié)目與“微短劇+”的。該系列微短劇以唐代名家韓愈為主角,以穿越古今的背景設(shè)計(jì)、的劇情將美食美景、風(fēng)土人情娓娓道來(lái)。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.契合潛移默化融合匠心獨(dú)運(yùn)B.符合耳聞目睹和諧匠心獨(dú)運(yùn)C.契合耳聞目睹和諧獨(dú)出機(jī)杼D.符合潛移默化融合獨(dú)出機(jī)杼18.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.而它題材敏捷、適合反轉(zhuǎn)與互動(dòng)等特點(diǎn),也成為優(yōu)秀的宣揚(yáng)載體,起先運(yùn)用在各大主流媒體的日常宣揚(yáng)中。B.而題材敏捷、適合反轉(zhuǎn)與互動(dòng)等特點(diǎn),也成為優(yōu)秀的宣揚(yáng)載體,它起先在各大主流媒體的日常宣揚(yáng)中運(yùn)用。C.而題材敏捷、適合反轉(zhuǎn)與互動(dòng)等特點(diǎn),也使其成為優(yōu)秀的宣揚(yáng)載體,起先被各大主流媒體運(yùn)用在日常宣揚(yáng)中。D.而它題材敏捷、適合反轉(zhuǎn)與互動(dòng)等特點(diǎn),也搭建優(yōu)秀的宣揚(yáng)載體,起先被各大主流媒體運(yùn)用在日常宣揚(yáng)中。19.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.通過(guò)視頻號(hào)、微博等多渠道轉(zhuǎn)發(fā),“反詐武俠微短劇”還充分利用觀眾的共享欲進(jìn)行二次傳播。B.“反詐武俠微短劇”在視頻號(hào)、微博等多渠道轉(zhuǎn)發(fā),充分利用觀眾的共享欲進(jìn)行二次傳播。C.國(guó)家反詐中心還借助視頻號(hào)、微博等多渠道轉(zhuǎn)發(fā),充分利用觀眾的共享欲將其二次傳播。D.國(guó)家反詐中心還充分利用觀眾的共享欲進(jìn)行二次轉(zhuǎn)發(fā),通過(guò)視頻號(hào)、微博等多渠道傳播?!敬鸢浮?7.A18.C19.C【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生辨析并運(yùn)用近義詞的實(shí)力。第一空:“契合”側(cè)重意氣相投;“符合”作動(dòng)詞,強(qiáng)調(diào)數(shù)量、形態(tài)、條件、情節(jié)等相合。文中前調(diào)觀眾的是觀眾的觀看需求,應(yīng)選用“契合”。其次空:“潛移默化”:指人的思想、性格和習(xí)慣等在不知不覺(jué)中受到外界影響而漸漸發(fā)生變更。這種影響通常是無(wú)形的?!岸勀慷谩保撼B?tīng)常看,無(wú)形中受到影響。這種影響通常是可見(jiàn)可聞的?!皾撘颇钡闹髡Z(yǔ)大多是物或者事,“耳聞目睹”的主語(yǔ)通常為人。文中指利用單元?jiǎng)?shí)現(xiàn)宣揚(yáng)目的,應(yīng)選用“潛移默化”。第三空:“融合”,幾種不同的事物合成一體?!昂椭C”,和諧協(xié)調(diào),常用為形容詞。文中強(qiáng)調(diào)“微短劇”和其他領(lǐng)域合為一體,應(yīng)選用“融合”。第四空:“匠心獨(dú)運(yùn)”:形容獨(dú)特精致的藝術(shù)構(gòu)思?!蔼?dú)出機(jī)杼”:比方文章的命題和構(gòu)思獨(dú)特新奇,別出心裁。文中用來(lái)修飾“劇情”,用匠心獨(dú)運(yùn)更合適。故選A。【18題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的實(shí)力。畫(huà)波浪線的句子有兩處語(yǔ)?。孩偈莿?dòng)賓搭配不當(dāng),在“也搭建優(yōu)秀的宣揚(yáng)載體”中,“搭建”和“載體”搭配不當(dāng)??梢愿某伞俺蔀閮?yōu)秀的宣揚(yáng)載體”。②是主賓搭配不當(dāng),“成為優(yōu)秀的宣揚(yáng)載體”的主體應(yīng)當(dāng)是“微短劇”,而不是微短劇的“特點(diǎn)”。微短劇具有的“題材敏捷、適合反轉(zhuǎn)與互動(dòng)等特點(diǎn)”,使得微短劇能起到宣揚(yáng)的作用,可改為“而題材敏捷、適合反轉(zhuǎn)與互動(dòng)等特點(diǎn),也使其成為優(yōu)秀的宣揚(yáng)載體”。綜上可見(jiàn),只有C選項(xiàng)全部修改正確。故選C?!?9題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的實(shí)力。依據(jù)語(yǔ)境,這里緊承上文,談“國(guó)家反詐中心”制作微短劇實(shí)現(xiàn)宣揚(yáng)的目的,所以主語(yǔ)應(yīng)當(dāng)為“國(guó)家反詐中心”,AB的主語(yǔ)都是“反詐武俠微短劇”,故解除AB?!耙曨l號(hào)、微博等多渠道轉(zhuǎn)發(fā)”是手段,而“二次傳播”是目的,手段應(yīng)放在前邊,故解除D。故選C。(二)諳言文字選用Ⅱ閱讀下面的文字,完成下面小題。在北京冬奧會(huì)上的眾多項(xiàng)目中,有一個(gè)競(jìng)賽過(guò)程特殊好玩的項(xiàng)目,①。觀看冰壺競(jìng)賽的觀眾,印象最深的莫過(guò)于運(yùn)動(dòng)員手持“掃把”快速地在冰壺前移動(dòng)的場(chǎng)景。選手把冰壺推出去后,團(tuán)隊(duì)幾個(gè)人人手一把刷子,舍命“擦地”。場(chǎng)地明明很滑了,②?只限制推出去的力氣不就好了嗎?其實(shí)不然,看似簡(jiǎn)潔的“擦地”動(dòng)作,里面的學(xué)問(wèn)可大著呢。運(yùn)動(dòng)員用冰刷快速地清掃,讓冰壺在短暫的滑行過(guò)程中③,達(dá)到“布場(chǎng)”和“入局”的目的。從某種程度上來(lái)說(shuō),擦地起到了“導(dǎo)航”的作用。與很多人的想象不同,冰壺賽道的冰面并非是光滑的,反而有一道關(guān)鍵工序淋冰讓其變得“粗糙”。制冰后,細(xì)小的水滴被噴灑到冰面上,形同鋪就了一條鵝卵石路。在這樣的路面上,冰壺的行走路途不定,運(yùn)動(dòng)員適當(dāng)?shù)厮⒈軌蛉芑纪共黄降谋妫贡D(zhuǎn)化成薄薄的一層水,減小壺體與冰面的摩擦。20.在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)旬,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。21.用包含因果關(guān)系的句子概述其次段的內(nèi)容,表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)60個(gè)字。【答案】20.①那就是冰壺②為什么還要“擦地”呢③變更其運(yùn)行軌跡21.因?yàn)橘惖赖谋娌⒉还饣?,這讓冰壺的行走路途不定,所以運(yùn)動(dòng)員要刷冰溶化不平的冰面,使之化成水,減小壺體與冰面的摩擦?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生情境補(bǔ)寫(xiě)的實(shí)力。第一處,由后文“觀看冰壺競(jìng)賽的觀眾”可知,“競(jìng)賽過(guò)程特殊好玩的項(xiàng)目”指的是“冰壺”。因此填寫(xiě)“那就是冰壺”。其次處,由“?”和“其實(shí)不然,看似簡(jiǎn)潔的‘擦地’動(dòng)作,里面的學(xué)問(wèn)可大著呢”可知,這幾句話在說(shuō)明團(tuán)隊(duì)“擦地”的緣由,因此填寫(xiě)“為什么還要‘擦地’呢”。第三處,由“從某種程度上來(lái)說(shuō),擦地起到了‘導(dǎo)航’的作用”可知,“擦地”其實(shí)是在“導(dǎo)航”,即讓冰壺變更其運(yùn)行軌跡,因此填寫(xiě)“變更其運(yùn)行軌跡”一類的句子?!?1題詳解】本題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段的實(shí)力。其次段共三句話,前兩句話是第一層,說(shuō)明冰壺賽道的冰面粗糙,冰壺的行走路途不定;第三句話是其次層,說(shuō)明運(yùn)動(dòng)員刷冰目的——使冰轉(zhuǎn)化成薄薄的一層水,減小壺體與冰面的摩擦。由此可以概括出:賽道的冰面并不光滑,這讓冰壺的行走路途不定,運(yùn)動(dòng)員要刷冰溶化不平的冰面,使之化成水,減小壺體與冰面的摩擦。然后加上表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。四、寫(xiě)作22.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫(xiě)作。運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,接力賽這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),最關(guān)鍵的是傳遞好“接力棒”;生活中,也有多數(shù)的“接力棒”須要我們交接、傳遞。其間,有很多地方值得我們深化思索。以上材料引起了你怎樣的思索?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求,選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題
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