貴州省部分高中學(xué)校高二上學(xué)期第二次聯(lián)考語文試題（含解析）

貴州省部分高中學(xué)校高二上學(xué)期第二次聯(lián)考語文試題（含解析）貴州省部分高中學(xué)校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期第二次聯(lián)考

語文試題

考生注意：

1．本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。

2．請將各題答案填寫在答題卡上。

3．本試卷主要考試內(nèi)容：部編版選擇性必修上冊。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：中華經(jīng)典詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展，積淀著豐富的情感和智慧，是中華民族重要的精神標(biāo)識，也是推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展的寶貴資源。

一部中華經(jīng)典詩文的歷史，就是承載、展示中華民族情感與智慧的歷史，貫穿其中的是禮樂精神?！岸Y"規(guī)范著人們的言語行為，也規(guī)范著人們的心理情感；“樂”則通過內(nèi)在情感的交流，達(dá)到群體和諧的目的。在經(jīng)典詩文中，自然的情緒升華為人際的和諧情感，自然的感官升華為充滿溫情的藝術(shù)感受，其目的是陶冶和塑造“發(fā)乎情止乎禮"的性情。中華民族特有的情感趣味、美學(xué)傳統(tǒng)與人生智慧就是這一理想的外化形態(tài)。其中，古代經(jīng)典詩文最為精準(zhǔn)、細(xì)膩、全面地呈現(xiàn)了對社會(huì)與人群的心靈滋養(yǎng)和智慧熏陶。這里既有個(gè)體強(qiáng)烈的情感抒發(fā)，又有社會(huì)理性的自覺遵循；這里蘊(yùn)藏著難以言盡的思辨與智慧，蘊(yùn)藏著個(gè)體對自然、人生、宇宙的深情與追問。它們共同沉淀在含蓄蘊(yùn)藉、溫柔敦厚的文學(xué)文本中，對中華民族的情感培育、性格養(yǎng)成發(fā)揮了重要作用。

因此，在經(jīng)典詩文中，在文學(xué)家的精神世界里，才有壯懷激烈的人生奮進(jìn)，才有飄逸灑脫的超越追求，這使他們的詩文迸發(fā)出既雄闊壯美又清俊超然的萬千氣象，而這正是中華經(jīng)典詩文生命智慧的特有魅力。生命是短暫的，時(shí)間是永恒的，人生由此開啟了生命之思。在經(jīng)典詩文中，時(shí)間被賦予情感的厚度，情感被賦予時(shí)間的長度，對生命的憂思煥發(fā)為激昂的青春，轉(zhuǎn)換成藝術(shù)之美，生命也因此更加燦爛。

這就是傳統(tǒng)文化、經(jīng)典詩文的力量。事實(shí)證明，只要我們真正講透、講懂傳統(tǒng)文化里的哪怕一聯(lián)詩、一個(gè)場景、一段故事，人們就會(huì)記住一輩子，甚至受用一生。對許多人來說，中國文化的象征非常具象，可能就是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”這樣的話，就是“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海"這樣的詩，就是“鄭和七下西洋”這樣的故事。中華文明幾千年來綿延不絕，生機(jī)勃發(fā)，離不開天下為公、四海一家、孝悌忠信、協(xié)和萬邦等一系列理想觀念、價(jià)值追求。這些精神內(nèi)涵深深埋藏在詩句中，成為刻印在每個(gè)中國人內(nèi)心深處的文化基因。推動(dòng)文化傳承與發(fā)展，就是要以通俗化、大眾化、藝術(shù)化等人民群眾喜聞樂見的話語方式，激活每個(gè)人心中的中華文化基因，讓人們從中獲取知識、汲取營養(yǎng)、吸取智慧，不斷增強(qiáng)中華文明的生機(jī)與活力。

（摘編自康震《用中華詩文滋潤心田》）

材料二：在傳統(tǒng)文化融入當(dāng)下生活方面，詩詞有它的獨(dú)特優(yōu)勢。其一是廣泛的接受人群。在參加《中國詩詞大會(huì)》并取得冠軍的過程中，我們找到了許多詩詞同好，發(fā)現(xiàn)古典詩詞直到今天依然具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和深厚的接受土壤。其二是親切的接受形式。閱讀詩詞不需要正襟危坐，也不需要黃卷青燈，許多詩詞小巧玲瓏，平易近人，如同伴你左右的溫暖燈光，是日常生活中親切可人的一抹亮色。尤其當(dāng)我們放下仰望的姿態(tài)，用平視的心態(tài)對話陶淵明、李白、杜甫、蘇軾等古代詩人，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們就像你身邊的某個(gè)朋友，有血、有肉、可愛、可親。讀之越深，越能發(fā)現(xiàn)清詞麗句背后一個(gè)個(gè)天高海闊的世界。詩人們和我們一樣有煩惱有挫折，卻不改挺拔之姿，葆有向上之心，彰顯韌性之骨，難怪千載而下，其詩句還讓我們?nèi)绱俗纺?，如此著迷?/p>

詩詞中蘊(yùn)含的文化能量極為豐贍，需要我們?nèi)ド钊腴_掘，去重新編碼，以更多元更新穎的方式將其傳播輸出。如果說詩詞文化如水般無所不達(dá)，那么當(dāng)下傳承發(fā)展詩詞文化的關(guān)鍵就是找到恰當(dāng)?shù)妮d體“隨物賦形"，呈現(xiàn)其萬千色彩，釋放其無盡能量。

近年來，國家層面重視推動(dòng)詩詞傳承，古典詩詞持續(xù)升溫，展現(xiàn)出旺盛的生命力和時(shí)代活力。中小學(xué)語文教材里古詩文比重顯著增加，少年兒童浸潤在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美世界中，汲取受用一生的成長養(yǎng)分?！吨袊娫~大會(huì)》《中華好詩詞》《詩意中國》等文化類電視節(jié)目，成為吸引幾代觀眾收看的“合家歡”內(nèi)容，踴躍的社會(huì)參與彰顯詩詞給平凡人生帶來的光彩。電影《滿江紅》《長安三萬里》引發(fā)觀影熱潮，影片里的詩詞名篇讓觀眾不由自主地跟著誦讀，在抑揚(yáng)頓挫間體會(huì)跨越時(shí)空的精神力量。

古典詩詞寶庫也激發(fā)著今人的創(chuàng)造熱情。風(fēng)靡青年群體的古風(fēng)歌曲，或改編自古典詩詞，或?qū)W習(xí)借鑒古典詩詞的意境營造，含蓄蘊(yùn)藉，雅致悠遠(yuǎn)。短視頻平臺上，視頻博主以生動(dòng)活潑的形式讀解詩詞，成為許多人的“云端"良師益友。他們在讀解中注重結(jié)合現(xiàn)實(shí)，探究古典詩詞與當(dāng)下生活的骨肉聯(lián)系，是解讀亦是陪伴，是薪火傳承亦是創(chuàng)新發(fā)展。在當(dāng)下的詩歌創(chuàng)作中，以古典詩詞的語感和意境去寫現(xiàn)代詩，已是非常成熟的創(chuàng)作模式。無論想象力、審美風(fēng)格、文本范式還是結(jié)構(gòu)能力，當(dāng)代詩歌都從古典詩詞中汲取了大量養(yǎng)分，許多作品甚至和古典詩詞存在強(qiáng)烈的互文性。古典詩詞已經(jīng)成為現(xiàn)代詩的重要靈感來源和文化背景。

當(dāng)然，不可否認(rèn)，我們對詩詞文化的傳承轉(zhuǎn)化仍主要集中于少數(shù)詩人，功利化解讀和過度闡釋的情況仍然存在，對詩詞文化豐富性的認(rèn)知和對詩詞內(nèi)涵的深入挖掘都有待加強(qiáng)。在把古典詩詞從傳統(tǒng)寶庫里“請出來”、融入我們?nèi)粘Ｉ畹耐瑫r(shí)，更應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)地“走進(jìn)去"，深入那個(gè)豐盈開闊的世界，讓更多資源得到有效開掘，讓詩詞成為文化創(chuàng)新創(chuàng)造的源頭活水。

（摘編自彭敏《讓古典詩詞活在當(dāng)下》）

1．下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．中華經(jīng)典的任何一篇詩文，都貫穿著“禮”和“樂"的精神，承載著中華民族的情感與智慧。

B．為了陶冶和塑造“發(fā)乎情止乎禮”的性情，經(jīng)典詩文將自然感官升華為充滿溫情的藝術(shù)感受。

C．古代經(jīng)典詩文文本含蓄蘊(yùn)藉，溫柔敦厚，全面地呈現(xiàn)了對社會(huì)與人群的心靈滋養(yǎng)和智慧熏陶。

D．刻在中國人內(nèi)心深處的文化基因包含天下為公、四海一家、孝悌忠信、協(xié)和萬邦等精神內(nèi)涵。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．通俗化、大眾化、藝術(shù)化等人民群眾喜聞樂見的話語方式，能更好地推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

B．中華文明的一系列理想觀念和價(jià)值追求是中華文明幾千年來綿延不絕、生機(jī)勃發(fā)的重要原因。

C．詩人們都很偉大，是因?yàn)樗麄冸m和我們一樣有煩惱和挫折，卻能永葆向上之心，彰顯韌性之骨。

D．古典詩詞在想象力、審美風(fēng)格、文本范式和結(jié)構(gòu)能力等方面，給予了現(xiàn)代詩歌以借鑒學(xué)習(xí)之處。

3．下列選項(xiàng)，不能體現(xiàn)古典詩詞具有廣泛的接受人群的特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）

A．各行各業(yè)的詩詞愛好者涌現(xiàn)在《中國詩詞大會(huì)》的舞臺上。

B．休閑廣場上不同年齡段的人們在玩詩詞猜謎游戲。

C．中秋月夜，家庭成員開展“詩詞接龍"活動(dòng)。

D．中小學(xué)語文教材里古詩文比重顯著增加。

4．請簡要梳理材料二的行文脈絡(luò)。（4分）

5．某中學(xué)團(tuán)委將舉辦“中華經(jīng)典詩文誦讀大賽”，作為主持人的你，如何向大家闡釋中華經(jīng)典詩文的力量？請根據(jù)材料一擬寫提綱。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

奧斯加要知道[美國]邁克·奎恩[注]

方加斯·芬克巴頓先生舒舒服服地在一張他喜歡的椅子上坐下來，戴上眼鏡，打開了當(dāng)天的晚報(bào)。

“爸爸，"小奧斯加說，“機(jī)會(huì)是什么意思？”

“玩你的小電車去，不要來打擾我。"方加斯說。

“回答孩子啊，”芬克巴頓太太說，“他是你的兒子，是你的繼承人，你不能這樣對他說話呀。"

“你干嗎給他穿成這副樣兒？”方加斯先生說，“我一看見他就心煩。"

奧斯加穿著一套小福特萊勞公爵裝，一對斜視眼，戴上副大眼鏡。

“可是，他穿上這套衣服，看起來就和別人家的小孩大不相同了?！狈铱税皖D太太說，“你應(yīng)該為他感到驕傲才對呢。"

“爸爸，”奧斯加又說，“機(jī)會(huì)是什么呀？"

“機(jī)會(huì)就是賺錢的機(jī)運(yùn)，好了，玩球去吧?！狈郊铀瓜壬f。

“爸爸，你是怎樣賺錢的？"奧斯加又問。

“回答他啊，”芬克巴頓太太說，“孩子想知道呢。"

“我靠做生意來賺錢?！狈郊铀瓜壬幻嬲f一面還想繼續(xù)看報(bào)。

“爸爸，是不是誰都可以做生意？"

“當(dāng)然誰都可以?！?/p>

“如果人人都做生意，他們都會(huì)當(dāng)老板嗎？"

“是的，兒子，如果他們都做生意，他們就都是老板。”

“那么誰去做工呢，爸爸？"

“看在老天爺?shù)姆萆希桌飲I，叫孩子去玩他的象吧，我想看一下杜威的演說?！?/p>

“回答他呀，"芬克巴頓太太說，“他想知道呢?！?/p>

“那么誰去做工呢，爸爸？"奧斯加又問。

“總不能人人都做生意，”方加斯說，“這是不可能的。"

“但是你說了可以的?！眾W斯加一個(gè)勁兒地堅(jiān)持。

“我沒有說過這種話。"方加斯說。

“你說過的，”芬克巴頓太太說，“答復(fù)孩子呀。"

“好了，好了，那么他們不能?！?/p>

“為什么不能呢，爸爸？"

“因?yàn)樗麄儧]有錢?！?/p>

“如果他們有錢，他們能不能呢？"

“當(dāng)然能啦?！?/p>

“那么，如果他們都有錢，他們?nèi)甲錾猓遣皇撬麄兌寄墚?dāng)老板呢？"

“是的，他們都能當(dāng)老板?！?/p>

“艾米里婭，如果你再不把這孩子叫去騎小腳踏車，我就要淹死他啦！"

“回答他吧，方加斯，他在渴求知識呢?！?/p>

“誰做工呢，爸爸？"奧斯加問。

“他們不能夠全都做老板。”方加斯生氣地說。

“就是他們有錢也不行嗎？"奧斯加問。

“就是有錢也不行?！狈郊铀拐f，“總得有人做工，而且能夠做的生意也是有限的。"

“有多少人能做老板呢，爸爸？”

“唔，也許一千或五百人中間有這么一兩個(gè)吧。要知道，孩子，如果你沒有工人，你就不能當(dāng)老板，所以每個(gè)老板都有十個(gè)到一百個(gè)或者一千個(gè)工人。"

“你有多少工人，爸爸？”

“嗯，我們的是一個(gè)大公司，奧斯加，我們有一萬個(gè)工人。"

“那么大多數(shù)人都沒有機(jī)會(huì)了，是吧，爸爸？”

“你在說些什么呀！在美國人人都有均等的機(jī)會(huì)。"

“但是，爸爸，如果只有少數(shù)人能當(dāng)老板，其余的人怎么辦呢？”

“如果他們有創(chuàng)業(yè)的才能，他們也可以當(dāng)老板的。"

“但是你說過，只有少數(shù)人可以，大多數(shù)人都得做工人。”

“好了，好了，不談了，孩子，去看好玩的書吧。"

“那么大多數(shù)的人是工人，而且老是做工人，這樣就是他們想做老板也不行，是嗎，爸爸？”

“但是他們自然能夠……不，我想他們不能。你這些想法是從哪兒來的，孩子？"

“那么，如果大多數(shù)人都是工人，而且老是做工人的話，那他們永遠(yuǎn)都不可能賺錢了，是不是？”

“嗯，如果他們掙到足夠的工錢……如果……艾米里婭，是孩子睡覺的時(shí)候了吧？"

“如果大多數(shù)人是工人，而且老是做工人的話，那他們賺錢的辦法只有一個(gè)，就是掙到高一點(diǎn)的工錢，對不對呀，爸爸？”奧斯加問。

“艾米里婭，"方加斯說，“我不愿相信——，就是說，我不想說——他是個(gè)孩子。他簡直是個(gè)夢魘，如果他是我的兒子，好……”

“回答他的問題呀，"芬克巴頓太太說，“孩子要知道，他在渴求知識呢?！?/p>

（有刪改）

[注]邁克·奎恩，美共產(chǎn)黨員。自二十世紀(jì)三十年代起，經(jīng)常在進(jìn)步報(bào)刊上發(fā)表諷刺小品、政論、詩和廣播稿。著有《危險(xiǎn)的思想》《大罷工》等短篇集。

6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．“奧斯加要知道"一連串事情，他接連提問，父親方加斯不斷地回答，故事情節(jié)在提問、作答、勸說中推進(jìn)。

B．奧斯加提出了“機(jī)會(huì)”“賺錢"“生意”“工錢"這些社會(huì)問題，身為老板的父親既不愿回答，也很難說得清。

C．艾米里婭頻頻勸方加斯回答兒子的提問，方加斯卻厭煩奧斯加，甚至一度打算淹死他，可見方加斯不愛兒子。

D．方加斯擁有一家大公司，他賺錢的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)高于普通工人，“在美國人人都有均等的機(jī)會(huì)”只能是一句空話。

7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．小說的標(biāo)題富有懸念感，其適度的留白促使讀者去思考探求“奧斯加要知道什么"，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。

B．小說以家庭日常對話來反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，大量人物對話既推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，也完成了人物性格的刻畫。

C．小說結(jié)尾處多次使用省略號，表現(xiàn)了方加斯說話時(shí)的遲疑和語塞，顯示出他自相矛盾，難以自圓其說的窘態(tài)。

D．小說中三人的語言多寡不同，兒子說話最多，性格展現(xiàn)最早，母親只有少量話語，所以其性格在結(jié)尾處才顯現(xiàn)。

8．請簡要概括小說中三個(gè)人物的性格特點(diǎn)。（4分）

9．這篇小說具有較為明顯的戲劇化特征，請結(jié)合作品進(jìn)行探究。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

皇曾孫生數(shù)月，遭巫蠱事，亦坐收系郡邸獄。故廷尉監(jiān)魯國丙吉受詔治巫蠱獄，吉心知太子無事實(shí)，重哀皇曾孫無辜，擇謹(jǐn)厚女徒謂城胡組、淮陽郭征卿，令乳養(yǎng)曾孫，置閑燥處。吉日再省視。巫蠱事連歲不決，武帝疾，來往長楊、五柞宮，望氣者言長安獄中有天子氣，于是武帝遣使者分條中都官，詔獄系者無輕重，一切皆殺之。內(nèi)謁者令郭穰夜到郡邸獄，吉閉門拒使者不內(nèi)，曰：“皇曾孫在。他人無辜死者猶不可，況親曾孫乎！”相守至天明，不得入。穰還，以聞，因劾奏吉。武帝亦寤，曰：“天使之也。"因赦天下?？ほ—z系者，獨(dú)賴吉得生。既而吉謂守丞誰如：“皇孫不當(dāng)在官。”使誰如移書京兆尹，遣與胡組俱送；京兆尹不受，復(fù)還。及組日滿當(dāng)去皇孫思慕吉以私錢雇組令留與郭征卿并養(yǎng)，養(yǎng)月，乃遣組去。后少內(nèi)嗇夫白吉曰：“食皇孫無詔令。"時(shí)吉得食米、肉，月月以給皇曾孫。曾孫病，幾不全者數(shù)焉，吉數(shù)敕保養(yǎng)乳母加致醫(yī)藥，視遇甚有恩惠。吉聞史良娣有母貞君及兄恭，乃載皇曾孫以付之。貞君年老，見孫孤，甚哀之，自養(yǎng)視焉。后有詔掖庭養(yǎng)視，上屬籍宗正。及昌邑王廢，霍光與張安世諸大臣議所立，未定。丙吉奏記光曰：“遺詔所養(yǎng)武帝曾孫名病已在掖庭、外家者，吉前使居郡邸時(shí)，見其幼少；至今十八九矣，通經(jīng)術(shù)，有美材，行安而節(jié)和。愿將軍詳大義，參以蓍龜豈宜，褒顯先使入侍，令天下昭然知之，然后決定大策，天下幸甚！”杜延年亦知曾孫德美，勸光、安世立焉。……庚申，入未央宮，見皇太后，封為陽武侯。已而群臣奏上璽綬，即皇帝位，謁高廟；尊皇太后為太皇太后。

（選自《資治通鑒》，有刪改）

10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

及組日滿A當(dāng)去B皇孫C思慕D吉E以私錢雇F組令留G與郭征卿H并養(yǎng)

11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．詔獄，由皇帝直接掌管的監(jiān)獄，此監(jiān)獄的罪犯一般由皇帝親自下詔書定罪。

B．內(nèi)，接納，和“見不賢而內(nèi)自省也"（《論語·里仁》）中的“內(nèi)”字含義不同。

C．“復(fù)還"與“復(fù)眾人之所過”（《〈老子〉四章》）中的“復(fù)"字含義不同。

D．“令天下昭然知之”與“若火之始然"（《人皆有不忍人之心》）中的“然”字含義相同。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．丙吉同情在巫蠱之禍中無辜遭難的劉病已，對劉病已格外照顧，并挑選兩個(gè)謹(jǐn)慎厚道的女囚徒，讓她們哺養(yǎng)劉病已。

B．劉病已患了疾病，有好幾次幾乎性命不保，丙吉總是督促養(yǎng)育劉病已的乳母去請醫(yī)喂藥，丙吉對劉病已恩惠很深。

C．丙吉認(rèn)為皇曾孫不應(yīng)住在監(jiān)獄之中，希望京兆尹接受劉病已卻遭到拒絕，又把他交給史家撫養(yǎng)，后交由掖庭令撫養(yǎng)。

D．霍光與張安世上書朝廷，認(rèn)為劉病已通曉儒家經(jīng)術(shù)，很有才干，舉止安詳，性格平和，可立為皇位繼承人，后劉病已被封為陽武侯。

13．把文中畫橫線的句子及課文中的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）貞君年老，見孫孤，甚哀之，自養(yǎng)視焉。（4分）

（2）其在道也，曰余食贅行，物或惡之，故有道者不處。（4分）

14．丙吉對劉病已有何恩情？請結(jié)合文本簡要分析。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩，完成15~16題。

喜雨楊萬里

欲知一雨愜群情，聽取溪流動(dòng)地聲。

風(fēng)亂萬疇青錦褥，云摩千嶂翠瑤屏。

行人隔水遙相語，立鷺摧枝忽自驚。

歲歲只愁炊與釀，今愁無甑更無瓶。

15．下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．首聯(lián)運(yùn)用夸張的手法，突出了雨后河水流動(dòng)發(fā)出震天動(dòng)地的聲音。

B．頷聯(lián)運(yùn)用比喻，將萬畝禾苗比作青色錦被，層層山峰比作千座玉屏。

C．頸聯(lián)一“遙"字，表現(xiàn)了雨后因水漲而河寬，兩岸相距更為遙遠(yuǎn)。

D．頸聯(lián)運(yùn)用鏡頭式描寫，描繪了鷺因人們大聲說話、驚懼而飛的情形。

16．這首詩是如何表現(xiàn)喜悅之情的？請結(jié)合詩句簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《論語·學(xué)而》中，“_____________，”兩句闡釋君子應(yīng)勤勉做事而謹(jǐn)慎言談，并向有道德的人學(xué)習(xí)以匡正自己。

（2）李白《將進(jìn)酒》中，“_____________，"兩句用比興手法顯示黃河的宏偉氣魄和浩大聲勢。

（3）蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中，“_____________，”兩句與“此時(shí)無聲勝有聲"的意境相契合。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，7分）

閱讀下面的文字，完成18~19題。

在池塘的深處，水甲蟲在活潑地跳躍著，它的前翅的尖端帶著一個(gè)氣泡，這個(gè)氣泡是幫助它呼吸用的。它的胸下有一片胸翼，在陽光下閃閃發(fā)光。在水面上，我們可以看到一堆閃著亮光的“蚌蛛”在打著轉(zhuǎn)，歡快地扭動(dòng)著，不對，那不是“蚌蛛"，而是豉蟲們在開舞會(huì)。離這兒不遠(yuǎn)的地方，有一隊(duì)池鰩正在向這邊游來，它們那傍擊式的泳姿，就像裁縫手中的縫針那樣迅速而有力。

在池塘的底下，躺著許多沉靜又穩(wěn)重的貝殼動(dòng)物。有時(shí)候，小小的田螺們會(huì)沿著池底輕輕地、緩緩地爬到岸邊，①地慢慢張開它們沉沉的蓋子，眨巴著眼睛，好奇地打量著這個(gè)美麗的水中樂園，同時(shí)又盡情地呼吸一些陸上空氣；水蛭們伏在它們的征服物上，不停地扭動(dòng)著它們的身軀，一副②的樣子。

18．請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）

19．文中畫波浪線的句子如改成：“在水面上，我們可以看到一堆閃著亮光的豉蟲們在打著轉(zhuǎn)，它們扭動(dòng)著，聚在一起。”二者語義基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？（5分）

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，13分）

閱讀下面的文字，完成20~22題。

你有這樣一種體驗(yàn)？當(dāng)你在安靜的教室里考試時(shí)，最近聽過的一首歌或一段旋律糾結(jié)著你的大腦，從而影響你的注意力。這種現(xiàn)象被稱為耳蟲，感覺音樂①，術(shù)語叫“不由自主的音樂意象"。

研究表明，一首歌，如果你最近聽過而且聽得多還跟著唱，那么它②。不過，聯(lián)想、記憶和心情，比如聽到了幾個(gè)其中的音符、看到了與之相關(guān)的詞語以及感到了它曾喚起的情緒同樣可以促使形成耳蟲。

此外，最常被提到的誘因是“認(rèn)知負(fù)荷”（在工作記憶中使用的心理努力的總量）。一方面，如果認(rèn)知負(fù)荷過低，比如刷牙、愉快騎車或者百無聊賴時(shí)，耳蟲就會(huì)常來，甚至睡著的時(shí)候，也會(huì)形成耳蟲。另一方面，③，比如做難題、答考卷、臨陣磨槍、拖拖拉拉看文獻(xiàn)想寫論文又想不出來怎么寫的時(shí)候，壓力會(huì)變大，也會(huì)形成耳蟲。

20．請根據(jù)上文的主要內(nèi)容，寫出三個(gè)關(guān)鍵詞，每個(gè)關(guān)鍵詞不超過4個(gè)字。（3分）

21．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。（6分）

22．文中畫波浪線的句子有語病，請修改。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（4分）

四、寫作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

300多年前，英國偉大詩人約翰·彌爾頓雙目失明后，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)真理：“思想運(yùn)用以及思想本身能將地獄變?yōu)樘焯?，或?qū)⑻焯米優(yōu)榈鬲z。"拿破侖擁有了一般人夢寐以求的一切——榮耀、權(quán)力、財(cái)富等后，卻說：“在我的一生中，從來沒有過快樂的日子?！焙悺P勒是個(gè)又盲又聾又啞的殘疾人，可她說：“生活是多么美好?。?

對此你有何看法？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

高二年級聯(lián)考語文參考答案

1．A【解析】本題考查理解和分析文章內(nèi)容的能力。A項(xiàng)偷換概念，原文是“一部中華經(jīng)典詩文的歷史，就是承載、展示中華民族情感與智慧的歷史，貫穿其中的是禮樂精神”。

2．C【解析】本題考查理解作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C項(xiàng)強(qiáng)加因果關(guān)系，原文與之相關(guān)的內(nèi)容為“詩人們和我們一樣有煩惱有挫折，卻不改挺拔之姿，葆有向上之心，彰顯韌性之骨，難怪千載而下，其詩句還讓我們?nèi)绱俗纺?，如此著?；“詩人們都很偉大”于文無據(jù)。

3．D【解析】本題考查分析文章內(nèi)容特點(diǎn)的能力。D項(xiàng)體現(xiàn)了國家層面對推動(dòng)詩詞傳承的重視。

4．材料首先闡述了在傳統(tǒng)文化融入當(dāng)下生活方面古典詩詞的獨(dú)特優(yōu)勢，（1分）接著從總體上概述古典詩詞需要傳承與發(fā)展，（1分）然后分別從古典詩詞的傳承、發(fā)展進(jìn)行闡述，（1分）最后提出了對古典詩詞文化進(jìn)行傳承轉(zhuǎn)化的正確做法。（1分）（意思答對即可）【解析】本題考查梳理文章行文脈絡(luò)的能力。

5．①中華經(jīng)典詩文蘊(yùn)藏著思辨與智慧，以及個(gè)體對自然、人生、宇宙的深情與追問，對中華民族的情感培育、性格養(yǎng)成發(fā)揮了重要作用。②中華經(jīng)典詩文賦予時(shí)間以情感的厚度，賦予情感以時(shí)間的長度，對生命的憂思煥發(fā)為激昂的青春，轉(zhuǎn)換成藝術(shù)之美，使短暫的生命更加燦爛。（每點(diǎn)3分，意思答對即可。如有其他答案，言之成理的也可得分）【解析】本題考查結(jié)合情境概括文章內(nèi)容的能力。

6．C【解析】本題考查理解小說相關(guān)內(nèi)容的能力?！耙欢却蛩阊退浪?“方加斯不愛兒子”的說法違背文意。方加斯說“如果你再不把這孩子叫去騎小腳踏車，我就要淹死他啦"，這只是一句生氣的話，并非有這個(gè)打算。由方加斯的厭煩，并不能得出方加斯不愛兒子的結(jié)論。

7．D【解析】本題考查分析鑒賞小說藝術(shù)特色的能力?！靶≌f中三人的語言多寡不同”并不能說明性格展現(xiàn)的早與遲。小說中三人的語言相互穿插，交叉描寫，平行展開，人物形象的塑造同步實(shí)現(xiàn)。

8．①奧斯加：天真無邪、渴求知識、機(jī)靈而倔強(qiáng)。②方加斯：虛偽、奸猾。③芬克巴頓太太：溫順善良、一心望子成龍。（答對一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)2分，三點(diǎn)滿分，意思對即可）

【解析】本題考查概括小說人物性格特點(diǎn)的能力。

9．①場景集中于特定時(shí)空。故事被設(shè)置于晚餐后的客廳，具有戲劇場景高度集中的特征。②人物語言成為情節(jié)主體。通篇以戲劇化的對白塑造人物，揭示心理，表現(xiàn)矛盾沖突。③以鏡頭式視角展示故事。小說盡量避開講述者主觀感受的滲入，形成戲劇般直觀真實(shí)的現(xiàn)場感。（每點(diǎn)2分，意思對即可）

【解析】本題考查探究小說寫作特征的能力。

10．BDG【解析】本題考查文言文斷句的能力。（原文標(biāo)點(diǎn)）及組日滿當(dāng)去，皇孫思慕，吉以私錢雇組令留，與郭征卿并養(yǎng)。

11．D【解析】本題考查了解并掌握古代文化常識和文言實(shí)詞、虛詞的能力?！傲钐煜抡讶恢?中的“然”是“的樣子"的意思；“若火之始然”中的“然"同“燃”，是“燃燒"的意思。

12．D【解析】本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。“霍光與張安世上書朝廷，認(rèn)為劉病已……”錯(cuò)誤，不是“霍光與張安世"，應(yīng)是丙吉。

13．（1）貞君年紀(jì)已老，見（女兒的）孫子如此孤苦無依，極為哀憐，便親自撫養(yǎng)。（得分點(diǎn)：“孤”“哀"“養(yǎng)視”各1分，句意1分）

（2）用道的觀點(diǎn)來看，就叫作剩飯、贅瘤，人們常常厭惡它們，所以有道的人不這樣做。（得分點(diǎn)：“余食贅行"“惡”“處"各1分，句意1分）【解析】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。

14．①保護(hù)、養(yǎng)育之恩。丙吉讓胡組、郭征卿哺養(yǎng)他；用自己的俸祿供養(yǎng)他；將他送給祖母史良娣的母親貞君和兄長史恭撫養(yǎng)。②救命之恩?；实垡幩谰┲兴性谘悍溉耍八谰认聞⒉∫?。③擁立之功。丙吉向霍光、張安世推薦劉病已，讓他最終坐上皇位。（每點(diǎn)1分，意思對即可）

【解析】本題考查概括相關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

【參考譯文】

皇曾孫生下幾個(gè)月，就趕上巫蠱之禍，也因連坐被關(guān)入大鴻臚所屬的郡邸獄。原廷尉監(jiān)魯國人丙吉受漢武帝詔命，負(fù)責(zé)審理巫蠱案，丙吉心里知道太子并無犯罪事實(shí)，對皇曾孫無辜受到連累深為哀憐，便選擇謹(jǐn)慎忠厚的女囚犯渭城人胡組、淮陽人郭征卿，命她們住在寬敞干爽的地方哺養(yǎng)皇曾孫（劉病已）。丙吉每日前往探視兩次。巫蠱案連年不能結(jié)束，漢武帝患病，往來于長楊、五柞兩宮，望氣的方士說，長安監(jiān)獄中有一股天子之氣，于是漢武帝下詔命使臣分別通知京中各官府，凡各監(jiān)獄在押的犯人，無論罪行輕重，一律處死。內(nèi)謁者令郭穰于夜晚來到郡邸獄傳達(dá)漢武帝詔令，丙吉關(guān)閉大門，不讓郭穰進(jìn)去，說道：“皇曾孫在此。一般人尚且不應(yīng)無辜被殺，何況是皇上的親曾孫呢！”雙方僵持到天明，郭穰未能進(jìn)去。郭穰返回，將此事奏明漢武帝，并彈劾丙吉。漢武帝也已醒悟，說道：“是上天讓丙吉這樣做的。"于是下詔大赦天下。被關(guān)在郡邸獄的囚犯，靠丙吉得以保住了性命。不久，丙吉對獄官誰如說：“皇曾孫不應(yīng)住在監(jiān)獄之中?！迸烧l如寫信給京兆尹，將皇曾孫與胡組一起送去；京兆尹不肯接受，皇曾孫與胡組又回到獄中。等到胡組服刑期滿，應(yīng)當(dāng)離去時(shí)，皇曾孫對她甚為依戀，于是丙吉自己出錢雇胡組留下，讓她與郭征卿一起撫養(yǎng)皇曾孫，又過了幾個(gè)月，才放胡組離去。后少內(nèi)嗇夫稟告丙吉說：“沒有得到皇上的詔令，不能供給皇曾孫飲食。"當(dāng)時(shí)丙吉的俸祿里有米和肉，便按月供給皇曾孫。皇曾孫患病，好幾次幾乎性命不保，丙吉總是督促養(yǎng)育皇曾孫的乳母請醫(yī)喂藥，對皇曾孫恩惠很深。丙吉聽說皇曾孫的祖母史良娣的母親貞君和兄長史恭尚在，便用車將皇曾孫送去給他們撫養(yǎng)。貞君年紀(jì)已老，見（女兒的）孫子如此孤苦無依，極為哀憐，便親自撫養(yǎng)。后漢武帝下詔，命掖庭撫養(yǎng)皇曾孫，并命宗正為其登記皇族屬籍。等昌邑王劉賀被廢黜之后，霍光與張安世及各位大臣商議重新確定皇位繼承人，但一時(shí)未能決定。丙吉上書霍光說：“奉遺詔養(yǎng)育在掖庭及其外曾祖史家的孝武皇帝曾孫劉病已，我以前在郡邸獄時(shí)，見他年紀(jì)幼??；如今已有十八九歲了，通曉儒家經(jīng)術(shù)，很有才干，舉止安詳，性格平和。希望將軍詳加考察（劉病已的）主要方面，再參考占卜的結(jié)果（看讓他承繼帝位）是否合適，可先讓他入宮侍奉太后，以顯示對他的褒崇宣揚(yáng)，使天下人都知道他，然后再?zèng)Q定大計(jì)，若能如此，（是）天下人之福?！倍叛幽暌仓阑试鴮O劉病已品德美好，勸霍光、張安世立他為皇位繼承人?！辏ǘ迦眨?，劉病已進(jìn)入未央宮，見皇太后，被封為陽武侯。隨即，由群臣奉上皇帝玉璽、綬帶，劉病已正式即皇位，拜謁漢高祖祭廟；尊皇太后為太皇太后。

15．D【解析】本題考查鑒賞詩歌的語言、表達(dá)技巧等的能力?！懊枥L了鷺因人們大聲說話、驚懼而飛的情形"錯(cuò)誤，生動(dòng)描繪了雨后樹枝積水很多，而鷺卻習(xí)慣性立于其上，終至樹枝折斷，鷺驚懼而飛的情形。

16．①借景抒情。詩的頷聯(lián)描寫了雨中（雨后）萬頃田地的莊稼郁郁蔥蔥、風(fēng)吹過時(shí)綠浪翻滾的生機(jī)勃勃的畫面，表達(dá)了詩人內(nèi)心的喜悅之