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文檔簡介
山東省煙臺(tái)二中2025屆高三3月份模擬考試歷史試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.新中國成立之初的一份中共中央工作文件指出:由于美國低估會(huì)議的可能成果,以及美、英、法之間存在著多種矛盾,中國應(yīng)該采取積極方針,打破美國封鎖、禁運(yùn)、擴(kuò)軍備戰(zhàn)的政策,促進(jìn)國際緊張局勢的緩和。與這份文件相關(guān)的外交活動(dòng)A.推動(dòng)了印度支那問題的順利解決B.使中國與更多的亞非國家建立外交關(guān)系C.打破了美國遏制中國的外交僵局D.確立的原則成為處理國與國關(guān)系的準(zhǔn)則2.章太炎曾說:“船山(王夫之)學(xué)說為民族光復(fù)之源,近代倡義諸公,皆聞風(fēng)而起者,水源木本,端在于斯?!逼湓蚴峭醴蛑膶W(xué)說A.體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主思想B.沖擊了宋明理學(xué)僵化體系C.動(dòng)搖了儒家思想正統(tǒng)地位D.為民主革命思想提供啟示3.古代雅典城邦不允許公民只關(guān)心自己私人事務(wù),梭倫立法甚至規(guī)定:一個(gè)人如果在國內(nèi)出現(xiàn)黨派分裂時(shí)不參加任何一方,就要被剝奪選舉權(quán)。材料折射出古代雅典A.少數(shù)政客左右了政局 B.立法的過程具有主觀隨意性C.公民失去了政治熱情 D.城邦至上對公民自由的約束4.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后初期,美國對蘇聯(lián)的基本態(tài)度如下表所示據(jù)此可以推知,當(dāng)時(shí)的美國A.積極推動(dòng)美蘇冷戰(zhàn)格局的擴(kuò)展 B.準(zhǔn)備對蘇實(shí)施強(qiáng)硬的遏制政策C.試圖借助于戰(zhàn)爭手段遏制蘇聯(lián) D.對蘇外交政策發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折5.《中華文化概論》中提到,中國的君主專制制度也存在著若干制約的因素,如朝議制度諫議制度等。但這些制度沒有對皇帝的否決權(quán),因而也就在很大程度上成為君主專制制度的一種補(bǔ)充,該觀點(diǎn)旨在說明君主專制制度具有A.嚴(yán)密性 B.延續(xù)性 C.極端性 D.平衡性6.如圖為左家塘楚墓出土的對龍對鳳文經(jīng)錦,從圖中可以看出,春秋戰(zhàn)國時(shí)期的裝飾藝術(shù)風(fēng)格較商周更開放,動(dòng)物紋樣往往頭部寫實(shí),而身體經(jīng)過簡化,有的直接與藤蔓結(jié)為-體,有的動(dòng)物體與植物體共生,形式豐富優(yōu)美、多樣化。這種變化說明A.社會(huì)思潮的活躍推動(dòng)觀念改變 B.地理環(huán)境會(huì)造成藝術(shù)風(fēng)格不同C.藝術(shù)創(chuàng)作受外來文化因素影響 D.社會(huì)轉(zhuǎn)型會(huì)引起藝術(shù)風(fēng)格變化7.l8世紀(jì)的法國,多數(shù)啟蒙思想家熱衷于從擬設(shè)的“自然狀態(tài)”出發(fā),談?wù)撊似毡橄碛械摹白匀粰?quán)利”,但這種思考政治的方式在法國大革命后被指責(zé)為無視歷史與傳統(tǒng),用理性建構(gòu)出一套抽象的政治法令改造社會(huì)將使法國走向無序與暴政。這一認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變表明西方社會(huì)A.對“天賦人權(quán)”的理性反思 B.對社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的同情支持C.對社會(huì)貧富分化現(xiàn)象的憤懣 D.對社會(huì)政局持續(xù)動(dòng)蕩的不滿8.王韜在《紀(jì)英國政治》中提到:“論者徒夸其水師之練習(xí),營務(wù)之整頓,火器之精良,鐵甲戰(zhàn)艦之縱橫無敵,為足見其強(qiáng);……遂以為立國之基在此,不知此乃富強(qiáng)之末,而非富強(qiáng)之本也!英國之所恃者,在上下之情通,君民之分親,本固邦寧,雖久不變?!辈牧弦庠诒砻鰽.倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國和變法圖存 B.主張學(xué)習(xí)西方的政治制度C.有助于推動(dòng)當(dāng)時(shí)思想啟蒙 D.推動(dòng)了中國的近代化探索9.有學(xué)者認(rèn)為,重農(nóng)抑商政策基本上貫穿中國古代封建帝制王朝時(shí)期,其中秦朝、漢朝、唐朝、明朝、清朝時(shí)期的重農(nóng)抑商政策更具有典型性。這一觀點(diǎn)突出反映了A.封建政權(quán)加強(qiáng)對社會(huì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)B.重農(nóng)抑商政策多出現(xiàn)在統(tǒng)一王朝C.重農(nóng)抑商的程度與王朝興衰相關(guān)D.商業(yè)過度發(fā)展往往影響社會(huì)穩(wěn)定10.商周時(shí)期的工匠采用“泥范鑄造法”來鑄造青銅器,包括制模、雕刻紋飾、翻制泥范、高溫焙燒、澆注液態(tài)金屬、加工修整等工藝制成。這一方法A.表明青銅鑄造工藝已經(jīng)領(lǐng)先世界B.是科學(xué)理論指導(dǎo)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物C.反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的精湛工藝D.凝聚著勞動(dòng)人民的生產(chǎn)生活智慧11.“早稻畝產(chǎn)三萬六千九百多斤,花生畝產(chǎn)一萬多斤的高產(chǎn)‘衛(wèi)星’,從湖北麻城和福建南安的田野上騰空而起。”這則報(bào)道可能發(fā)生在A.農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造期間 B.“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)期間C.農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制實(shí)行后 D.雜交水稻推廣后12.中山裝由孫中山創(chuàng)制,是由日本的學(xué)生裝改進(jìn)而成的.南京國民政府建立后……依據(jù)“四維”內(nèi)容而確定中山裝前襟有4個(gè)口袋,依據(jù)五權(quán)分立而確定前襟有5個(gè)扣子,依據(jù)三民主義的涵義而確定袖口為3個(gè)扣子。據(jù)此,以下各項(xiàng)表述中正確的應(yīng)該是()A.服飾屬于意識(shí)形態(tài) B.服飾體現(xiàn)國家意志C.服飾變化受政治影響 D.服飾是西化的產(chǎn)物13.20世紀(jì)70年代至80年代末,西非經(jīng)濟(jì)共同體、拉丁美洲經(jīng)濟(jì)體系、南部非洲發(fā)展協(xié)會(huì)、海灣合作委員會(huì)、南亞區(qū)域合作聯(lián)盟等發(fā)展中國家謀求經(jīng)濟(jì)合作,增強(qiáng)集體自力更生能力的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織相繼建立。這些組織建立的主要背景是A.區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織成效顯著 B.新中國恢復(fù)在聯(lián)合國合法席位C.全球化開始波及第三世界 D.新興國家面臨原有國際秩序束縛14.19世紀(jì)40年代,中國平均每年白銀外流1000萬元左右。到19世紀(jì)50年代,中國的國際收支平衡發(fā)生了變化,整個(gè)50年代白銀凈流入達(dá)1.5億元左右,扭轉(zhuǎn)了白銀的流向。出現(xiàn)這一變化的主要原因是A.進(jìn)口關(guān)稅稅率的降低 B.對外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)C.鴉片走私活動(dòng)的減少 D.近代民族工業(yè)的興起15.《三字經(jīng)》中有這樣一句話:“夏傳子,家天下,四百載。”以下四項(xiàng)中與“家天下”有關(guān)的是:A.大同之世B.傳賢不傳子C.禪讓制D.世襲制16.“汲取古典文化的精華,創(chuàng)造符合資產(chǎn)階級(jí)需要的新的文化體系和上層建筑”的是A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) B.啟蒙運(yùn)動(dòng) C.新文化運(yùn)動(dòng) D.科學(xué)社會(huì)主義17.《海國圖志》在刊行六十卷之后,魏源將其增補(bǔ)到百卷,增補(bǔ)情況如下表所示內(nèi)容籌海篇地圖各國地志夷情備采西洋器械地球天文表國地總論籌??傉撛鲅a(bǔ)卷數(shù)1125145111總卷數(shù)22663125334據(jù)此可知,魏源A.主要精通世界地理知識(shí) B.擁有居安思危的家國情懷C.希望國人深入了解西方 D.帶有明顯的政治意識(shí)傾向18.古代中國官吏選拔經(jīng)歷了“世襲制—察舉制—九品中正制—科舉制”的過程。下列現(xiàn)象出現(xiàn)于“科舉制”時(shí)代的是A.“立嫡以長不以賢” B.“上品無寒門,下品無士族”C.“萬般皆下品,惟有讀書高” D.“舉秀才,不知書;舉孝廉,父別居”19.1934年10月,中央紅軍主力長征后,奉命留在南方八省的部分紅軍和游擊隊(duì),在項(xiàng)英、陳毅等的領(lǐng)導(dǎo)下,充分依靠人民群眾,開展了艱苦卓絕的三年游擊戰(zhàn)爭。下列關(guān)于南方三年游擊戰(zhàn)爭對中國革命的歷史作用,說法正確的是A.支援了其他革命根據(jù)地的游擊戰(zhàn)B.?dāng)U大了革命根據(jù)地C.在戰(zhàn)略上策應(yīng)了主力紅軍的長征D.保存了原中央蘇區(qū)20.作為實(shí)物史料,司母戊大方鼎直接反映的商朝情況包括A.青銅鑄造和農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.祭祀禮典和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.青銅鑄造和文化藝術(shù) D.天文歷法和祭祀禮典21.威·豪伊特說:“基督教人種在世界各地對他們所能奴役的一切民族所采取的野蠻和暴行,是世界上任何時(shí)期、任何野蠻愚昧和殘暴的人種都無法比擬的?!边@主要是指殖民者A.建立殖民貿(mào)易公司 B.赤裸裸的掠奪金銀C.實(shí)行種族滅絕政策 D.采取野蠻血腥手段22.下圖是魯迅先生于1917年8月設(shè)計(jì)的北大校徽(后稱“北大紅”),劉半農(nóng)戲稱為“哭臉?;铡?。其圖案以篆體的“北大”二字構(gòu)成傳統(tǒng)的瓦當(dāng)形象,下面的“大”字像一個(gè)人,上面的“北”字又像兩個(gè)人,構(gòu)成了“三人成眾”的意象。下列理解最準(zhǔn)確的是①北大人肩負(fù)著開啟民智的重任②隱含了面向全民大眾的價(jià)值取向③承載了北大人“肩負(fù)重任”理想④體現(xiàn)了“以人為本”的辦學(xué)理念A(yù).①③④ B.③④ C.①③ D.①②④23.某一時(shí)期,德國人宣稱“我們的未來在海上”、法國人高唱“不要忘記色當(dāng)之役”、俄國人揚(yáng)言“保衛(wèi)斯拉夫兄弟”。這些沖動(dòng)的口號(hào)與行動(dòng),最后導(dǎo)致哪場戰(zhàn)爭?A.普法戰(zhàn)爭 B.克里米亞戰(zhàn)爭C.俄土戰(zhàn)爭 D.第一次世界大戰(zhàn)24.馬姆達(dá)尼指出,依據(jù)習(xí)俗法和地方自治政府確立起來的鄉(xiāng)村“間接統(tǒng)治”既非非洲傳統(tǒng)的前資本主義統(tǒng)治模式,也非白人殖民者帶來的資本主義統(tǒng)治模式,而就是在殖民地發(fā)明的適用于鄉(xiāng)村統(tǒng)治的模式,這種統(tǒng)治方式造成了非洲的停滯。由此可知,馬姆達(dá)尼認(rèn)為A.“間接統(tǒng)治”體現(xiàn)了血緣特征B.殖民統(tǒng)治影響著非洲社會(huì)的發(fā)展C.“間接統(tǒng)治”繼承了非洲傳統(tǒng)D.資本主義生產(chǎn)方式阻礙非洲發(fā)展25.二戰(zhàn)后,股份公司的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段,資本家開始大規(guī)模對工人發(fā)售股票,并積極鼓勵(lì)職工購買本企業(yè)的股票,對工齡長、貢獻(xiàn)大的職工贈(zèng)送一些股票。這反映出資本主義A.貧富差別逐漸消失 B.社會(huì)矛盾逐漸緩和C.生產(chǎn)關(guān)系局部變化 D.福利制度不斷發(fā)展26.1979年6月25日,《人民日報(bào)》上刊登了寧江機(jī)床廠的一則小廣告(如圖),稱該廠既可以供應(yīng)機(jī)床,又可以按用戶需求加工零件。自社會(huì)主義改造后,它第一次把生產(chǎn)資料當(dāng)成商品,可謂石破天驚。廣告刊出后,該廠一下子接到了3年的訂貨量。這表明A.傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制受到了沖擊 B.“統(tǒng)購統(tǒng)銷"的政策得以改變C.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制開始實(shí)驗(yàn) D.單一公有制的結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變27.甲午戰(zhàn)后,日本崛起,俄國加緊在中國東北的侵略活動(dòng),清政府在“恐日”“仇日”情緒的支配下,實(shí)行“聯(lián)俄制日”。1896年,中俄簽訂“中俄密約”等條約,結(jié)果競使俄國逐步把東三省變成其勢力范圍。據(jù)此可知A.中國外交官不善于開展外交活動(dòng) B.日俄在東北問題上合謀坑害中國C.弱國的外交很難達(dá)到預(yù)期的效果 D.清政府以夷制夷的策略完全無效28.戰(zhàn)國時(shí),封君在其封邑之內(nèi)有征收稅租的特權(quán),但必須接受國君的命令;趙、秦等國封君的“相”往往由國君從中央派遣到封邑,并由“相”主管治理和掌握兵權(quán)。這反映了戰(zhàn)國時(shí)期A.國君集權(quán)趨勢開始出現(xiàn) B.專制主義中央集權(quán)制度已確立C.分封制被郡縣制所取代 D.周王失去了“天下共主”地位29.美國憲法的起草人漢密爾頓和麥迪遜分別代表北部資產(chǎn)階利益和南部種植國奴隸主利益,兩人在很多問題上存在分歧,但以他倆為首的代表們在經(jīng)歷了長期激烈爭論之后。最終卻通過了一部聯(lián)邦憲法,決定實(shí)行聯(lián)邦制。這表明A.憲法起草人不同立場引起會(huì)議爭論B.憲法代表了美國人民的根本利益C.雙方都主張建立強(qiáng)有力的中央政府D.美國南北方經(jīng)濟(jì)矛盾被徹底根除30.圖1和圖2分別為1970年和2010年世界主要國家日煉油能力分布示意圖。從圖1到圖2的變化,反映了當(dāng)今世界A.國際霸權(quán)的轉(zhuǎn)移 B.世界經(jīng)濟(jì)格局的演變C.生產(chǎn)社會(huì)化加劇 D.石油資源分布的差異二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.閱讀材料,回答問題。材料:自格致學(xué)日明,而天予神授為皇帝之邪說可滅。自世界文明日開,而專制政體一人奄有天下之制可倒。自人智日聰明,而人人皆得有天賦之權(quán)利可享。今日,今日,我皇漢人民,永脫滿洲之羈絆,盡復(fù)所失之權(quán)利,而介于地球強(qiáng)國之間,蓋欲全我天賦平等自由之位置,不得不革命而保我獨(dú)立之權(quán)。嗟予小子無學(xué),頑陋不足以言革命獨(dú)立之大義。兢兢業(yè)業(yè),謹(jǐn)模擬美國革命獨(dú)立之義,約為數(shù)事,再拜頓首,獻(xiàn)于我最敬最親愛之皇漢人種四萬萬同胞前,以備采行焉如左:………………——摘自鄒容《革命軍》第六章《革命獨(dú)立之大義》(1)你是否同意鄒容所言“自格致學(xué)日明,而天予神授為皇帝之邪說可滅?!钡挠^點(diǎn)?簡要說明你的理由。(2)鄒容提出“驅(qū)逐住居中國中之滿洲人,或殺以報(bào)仇。”、“誅殺滿洲人所立之皇帝,以儆萬世不復(fù)有專制之君主?!敝袊鴼v史的現(xiàn)實(shí)演變與該構(gòu)想有何差異?(3)你如何看待鄒容對中華共和國的構(gòu)想?32.近代以來,民族企業(yè)家一直扮演著重要的社會(huì)角色。閱讀材料,回答問題。材料一第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,遠(yuǎn)洋運(yùn)輸困難。當(dāng)時(shí)在中國壟斷純堿市場的是英國卜內(nèi)門公司,于是在中國的英商乘機(jī)將純堿價(jià)錢抬高七八倍,甚至捂住不賣,使許多民族布業(yè)工廠陷于停頓。當(dāng)時(shí)中國久大精鹽公司的創(chuàng)始人范旭東決意雪恥制堿,聚攏了一群跟他意氣相投的青年科學(xué)家研究制堿工藝,其中就包括后來因獨(dú)創(chuàng)的“侯氏制堿法”而聞名世界的哥倫比亞大學(xué)化學(xué)博士侯德榜。1918年,永利制堿公司成立,1926年,永利生產(chǎn)出純凈潔白的合格堿,并于當(dāng)年在美國費(fèi)城舉行的萬國博覽會(huì)上榮膺金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢?928年,永利在英國卜內(nèi)門公司發(fā)動(dòng)的商戰(zhàn)中取得勝利,其后永利堿廠事業(yè)蒸蒸日上。后來,范旭東被稱為“中國民族化學(xué)工業(yè)之父”?!幾詤菚圆ㄖ兜幰话倌辏褐袊髽I(yè)1870—1977(上)》(1)根據(jù)材料一概括范旭東制堿取得成功的原因,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡要分析其意義。材料二1997年,高尚全在參加中共十五大報(bào)告起草時(shí),有人給中央寫信“舉報(bào)”華為科技公司,說它姓“資”不姓“社”。理由是:華為國家沒有投資,是非公有制企業(yè),又搞了職工持股,背離了社會(huì)主義方向。高尚全敏銳地感覺到,這關(guān)系到改革中必須弄清的重大原則和方向。他主動(dòng)提出去深圳實(shí)地調(diào)研。調(diào)研的結(jié)果令他很興奮。華為的創(chuàng)始人任正非以2.1萬元起步,國家沒有投入一分錢,企業(yè)卻給國家創(chuàng)造了巨大的稅收和財(cái)富,解決了十幾萬人的就業(yè),職工也分享到了發(fā)展的成果。這樣的企業(yè),應(yīng)該是改革的典型??!怎么不姓“社”呢?高尚全認(rèn)為,它恰恰“回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題”?!岳铘持骶帯兑娮C:中國改革開放40年40人》(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),分析高尚全認(rèn)為華為科技公司“回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題”的理由。中共十五大又是如何給以華為科技公司為代表的非公有制企業(yè)吃下“定心丸”的?33.材料1865年,中亞的浩罕汗國軍官阿古柏入侵新疆。阿古柏勾結(jié)英國和俄國,妄圖分裂中國領(lǐng)土。1874年,日本侵略,東南沿海出現(xiàn)危機(jī),李鴻章認(rèn)為,“新疆不復(fù),與肢體之元?dú)鉄o傷”,應(yīng)加強(qiáng)海防力量,其主張得到相當(dāng)多的支持者。但也有一些“塞防論”者反對。左宗棠主張:“東則海防,西則塞防,二者并重”,不可偏廢。1875年清廷采納了左宗棠的建議,任命左宗棠為欽差大臣,督辦新疆軍務(wù)。他提出了“緩進(jìn)急戰(zhàn)”、“先北后南”的方針,經(jīng)充分準(zhǔn)備,于1876年4月在肅州(今酒泉)誓師,率軍進(jìn)疆,不久收復(fù)烏魯木齊、瑪納斯等地。在西征軍的打擊下,阿古柏走投無路,服毒自殺。1878年1月.2日,和田克復(fù),清軍取得收復(fù)新疆之戰(zhàn)的勝利?!幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰罚?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明左宗棠收復(fù)新疆的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡要評價(jià)左宗棠收復(fù)新疆。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】
本題主要考查日內(nèi)瓦會(huì)議【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容“新中國成立之初”“美、英、法”“促進(jìn)國際緊張局勢的緩和”可知這次會(huì)議是新中國成立初期中國、美國、英國、法國等國一起召開的國際性會(huì)議,結(jié)合所學(xué)知識(shí)為中國首次以五大國身份參加的日內(nèi)瓦會(huì)議,這次會(huì)議主要討論解決朝鮮問題和印度支那問題,故A正確;B項(xiàng)內(nèi)容為亞非會(huì)議的影響,與材料無關(guān),排除;C項(xiàng)內(nèi)容為新國成立初期和蘇聯(lián)等社會(huì)主義國家建立外交關(guān)系,與材料內(nèi)容無關(guān),排除;D為和平共處五項(xiàng)原則,與材料內(nèi)容無關(guān),排除;【點(diǎn)睛】日內(nèi)瓦會(huì)議是1954年4月26日至7月21日在日內(nèi)瓦舉行的討論和平解決朝鮮問題和恢復(fù)印度支那和平問題的國際會(huì)議。1954年2月18日,蘇、美、英、法四國外長在柏林會(huì)議達(dá)成協(xié)議,建議在日內(nèi)瓦召開由中、蘇、美、英、法以及有關(guān)國家參加的會(huì)議,討論和平解決朝鮮問題和恢復(fù)印度支那和平問題。2、D【解析】
根據(jù)“民族光復(fù)之源,近代倡義諸公,皆聞風(fēng)而起者,水源木本,瑞在于斯”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料體現(xiàn)了王夫之的思想對近代民主革命產(chǎn)生了重要影響,故D正確;王夫之的思想仍然屬于封建儒家思想范疇,不是資產(chǎn)階級(jí)民主思想,排除A;材料信息沒有涉及“宋明理學(xué)”,排除B;新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了儒家思想正統(tǒng)地位,C不符合題意,排除。3、D【解析】
材料體現(xiàn)的是梭倫通過立法來要求公民參與城邦政治生活,強(qiáng)調(diào)的是城邦至上對公民自由的約束,D正確;A說法不符合史實(shí),排除;雅典立法是有嚴(yán)格的程序的,隨意性說法錯(cuò)誤,B排除;C說法不符合史實(shí),排除。故選D。4、B【解析】
杜魯門認(rèn)為應(yīng)該對蘇聯(lián)采取強(qiáng)硬政策,凱南認(rèn)為蘇聯(lián)在極力擴(kuò)大自己的勢力范圍,都說明美國準(zhǔn)備對蘇聯(lián)實(shí)施強(qiáng)硬的遏制政策,故選B項(xiàng);此時(shí)冷戰(zhàn)格局尚未確立,談不上擴(kuò)展,排除A項(xiàng);美蘇之間實(shí)行的是冷戰(zhàn),始終沒有出現(xiàn)直接的戰(zhàn)爭,排除C項(xiàng);材料主要體現(xiàn)的是美國的政策調(diào)整,沒有體現(xiàn)對蘇外交政策,排除D項(xiàng)。故選B。5、A【解析】
材料“中國的君士專制制度也存在著若干制約的因素……就在很大程度上成為君主專制制度的一種補(bǔ)充”,說明君主專制制度在皇權(quán)至上的前提下,又對皇權(quán)有所限制,說明君主專制制度具有嚴(yán)密性,故A符合題意;材料沒有涉及君主專制制度的歷史沿革問題,故B不符合題意;由材料“中國的君主專制制度也存在著若干制約的因素”,說明存在一定程度上克服絕對專制皇權(quán)的因素,故C不符合題意;材料表明,雖然存在制約皇權(quán)的因素,但畢竟沒有對皇權(quán)有真正的否決權(quán),故D不符合題意。故選A。6、D【解析】
根據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時(shí)期的裝飾藝術(shù)風(fēng)格較商周更開放”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,春秋戰(zhàn)國時(shí)期政治方面諸侯混戰(zhàn),經(jīng)濟(jì)方面隨著鐵犁牛耕的使用,生產(chǎn)力提高,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸確立,思想方面百家爭鳴,因此春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型引起藝術(shù)風(fēng)格的變化,D項(xiàng)正確;材料內(nèi)容體現(xiàn)了藝術(shù)風(fēng)格的變化,而不是觀念的改變,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)型對藝術(shù)風(fēng)格的變化,而不是地理環(huán)境對藝術(shù)風(fēng)格的變化,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料所述藝術(shù)風(fēng)格變化沒有體現(xiàn)外來文化因素的影響,C項(xiàng)錯(cuò)誤。7、A【解析】
材料體現(xiàn)的是過度強(qiáng)調(diào)人的“自然權(quán)利”會(huì)使法國走向無序和暴政,強(qiáng)調(diào)的是對“天賦人權(quán)”的理性反思,A正確;啟蒙運(yùn)動(dòng)屬于資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng),與社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)無關(guān),B排除;材料未涉及貧富分化問題,C排除;D與材料無關(guān),排除。故選A。8、B【解析】
據(jù)材料“王韜……英國之所恃者,在上下之情通,君民之分親,本固邦寧,雖久不變”,可知,王韜不僅主張學(xué)習(xí)器物,而且還認(rèn)為學(xué)習(xí)西方政治制度才是“富強(qiáng)之本”,故倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方的政治制度,B正確;作者主張政治制度的變革,而不是“倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國和變法圖存”,A錯(cuò)誤;據(jù)材料可知是強(qiáng)調(diào)王韜的主張,而不是其作用,“有助于推動(dòng)當(dāng)時(shí)思想啟蒙”、“推動(dòng)了中國的近代化探索”都是強(qiáng)調(diào)的作用,C、D不是材料主旨。9、A【解析】
根據(jù)“秦朝、漢朝、唐朝、明朝、清朝時(shí)期的重農(nóng)抑商政策更具有典型性”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,秦漢唐明清時(shí)期作為中國古代的大一統(tǒng)王朝,封建政權(quán)更加徹底的貫徹了重農(nóng)抑商政策,反映了封建王權(quán)對社會(huì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)的加強(qiáng),故選A項(xiàng);重農(nóng)抑商政策貫穿中國古代封建帝制王朝時(shí)期,故排除B項(xiàng);重農(nóng)抑商的程度與王朝興衰相關(guān)和商業(yè)過度發(fā)展往往影響社會(huì)穩(wěn)定的說法明顯不符合史實(shí),故排除C、D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】重農(nóng)抑商政策的目的是維護(hù)專制主義國家政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。因此在大一統(tǒng)王朝時(shí)代為了鞏固統(tǒng)治,對重農(nóng)抑商政策貫徹的往往更加徹底。10、D【解析】
商周時(shí)期青銅鑄造工藝的成熟,來源于勞動(dòng)人民長期的生產(chǎn)生活實(shí)踐,凝聚勞動(dòng)人民的生產(chǎn)生活智慧,故選D;材料只能反映當(dāng)時(shí)青銅鑄造工藝的成熟,但并未體現(xiàn)中外對比,故A錯(cuò)誤;商周時(shí)期的手工業(yè)技術(shù)來源于工匠的生產(chǎn)實(shí)踐,而不是科學(xué)理論指導(dǎo)的產(chǎn)物,故B錯(cuò)誤;青銅器在當(dāng)時(shí)主要作為禮器,很少用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,C排除。11、B【解析】由材料“高產(chǎn)衛(wèi)星”可知,這是發(fā)生在大躍進(jìn)期間,所以答案選B。A是在1953-1956年;C是在改革開放后;D是在1973年后。12、C【解析】本題考查的是學(xué)生分析問題的能力,“依據(jù)“四維”內(nèi)容而確定中山裝前襟有4個(gè)口袋,依據(jù)五權(quán)分立而確定前襟有5個(gè)扣子,依據(jù)三民主義的涵義而確定袖口為3個(gè)扣子”可知服飾變化受政治影響,故選C。13、D【解析】
20世紀(jì)70年代至80年代末,美蘇兩極格局影響著世界的發(fā)展。結(jié)合材料可知,西非經(jīng)濟(jì)共同體、拉丁美洲經(jīng)濟(jì)體系、南部非洲發(fā)展協(xié)會(huì)、海灣合作委員會(huì)、南亞區(qū)域合作聯(lián)盟等屬于新興國家,他們在經(jīng)濟(jì)上尋求合作,主要是為了應(yīng)對美蘇兩極格局的舊秩序,故D正確;材料無法體現(xiàn)區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織取得的成效,排除A;新中國恢復(fù)在聯(lián)合國合法席位,與材料中這些組織建立關(guān)系不大,排除B;C項(xiàng)中“開始波及”表述錯(cuò)誤,排除。14、B【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,19世紀(jì)50年代中國白銀的大量流入主要得益于絲、茶等出口的激增,這反映了當(dāng)時(shí)對外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng),因此B選項(xiàng)正確;農(nóng)產(chǎn)品的大量出口與出口關(guān)稅稅率的降低有關(guān),不是進(jìn)口關(guān)稅,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;近代鴉片走私活動(dòng)并未減少,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;中國近代民族工業(yè)興起于19世紀(jì)六七十年代,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。15、D【解析】材料反映的是禹建立夏朝,禹死后,其子啟繼承了禹的王位,世襲制代替禪讓制,夏朝以“家天下”的形式持續(xù)了四百年的統(tǒng)治。世襲制以血緣關(guān)系作為職位傳承的紐帶,家族統(tǒng)治是其主要的表現(xiàn)形式。所以此項(xiàng)與“家天下”有關(guān)。材料反映了禹建立夏朝,禹死后其子繼承其職位,做了夏王,世襲制開始,故D正確;大同之世就是在天下為公的條件下,選賢舉能使得社會(huì)不用管理就能安定,大同是公天下,禪讓制是此時(shí)期最主要的政治形式,職位傳承上,以“賢”為重,不符題意,故A錯(cuò)誤;部落聯(lián)盟時(shí)期,原始民主選舉制度的反映,其意思是職位傳給賢能之人,而不是傳給兒子,不符題意,故B錯(cuò)誤;部落聯(lián)盟時(shí)期,原始民主選舉制度,具體表現(xiàn)在堯讓位于賢能的舜,舜讓位于治水有功的禹,明顯與“家天下”無關(guān),故C錯(cuò)誤。16、A【解析】
根據(jù)所學(xué),文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是在借助復(fù)興古曲文化基礎(chǔ)之上宣傳資產(chǎn)階級(jí)新文化的一次思想解放運(yùn)動(dòng),故A項(xiàng)符合題意;BC項(xiàng)都沒有“汲取古曲文化”,排除AC項(xiàng);科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)造的不是資產(chǎn)階級(jí)需要的文化,排除D項(xiàng)。17、C【解析】
魏源增加《海國圖志》的內(nèi)容多涉及西方地理、軍事等,說明魏源渴望國人更加了解西方。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)重點(diǎn)介紹地理不代表主要精通,排除;B項(xiàng)說法不符合材料主旨,排除;D項(xiàng)就其增補(bǔ)內(nèi)容來看,不能說明其傾向政治意識(shí),排除。18、C【解析】
試題分析:“立嫡以長不以賢”體現(xiàn)了嫡長子繼承制,“上品無寒門,下品無士族”體現(xiàn)了九品中正制,“萬般皆下品,惟有讀書高”體現(xiàn)了科舉制,“舉秀才,不知書;舉孝廉,父別居”體現(xiàn)了察舉制。故C正確??键c(diǎn):中國古代的選官制度?中國古代的選官制度的演變【詳解】19、C【解析】試題分析:支援了其它革命根據(jù)地的游擊戰(zhàn)對材料的過于寬泛理解,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;因第五次反圍剿的失利,紅軍開始長征,根據(jù)地大幅度的縮小,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;中央紅軍主力長征和南方八省游擊隊(duì)的抗?fàn)幗幌嗪魬?yīng)共同反抗國民黨武裝壓迫,故C項(xiàng)正確;中央蘇區(qū)因第五次反圍剿失利而陷落,故D項(xiàng)錯(cuò)誤??键c(diǎn):近代中國的民主革命·國共十年對峙·長征20、C【解析】
司母戊大方鼎直接反映了商朝的青銅鑄造和青銅藝術(shù),C正確;商朝時(shí)期的青銅很少用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),AB排除;司母戊大方鼎不涉及天文歷法,D排除。故選C。21、D【解析】
材料信息“基督教人種在世界各地對他們所能奴役的一切民族所采取的野蠻和暴行,是世界上任何時(shí)期、任何野蠻愚昧和殘暴的人種都無法比擬的”說明基督教人種即西歐人對落后民族野蠻殘暴的奴役是史無前例的。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這主要是指殖民者對落后民族采取了野蠻血腥手段,故D正確;建立殖民貿(mào)易公司、赤裸裸的掠奪金銀、實(shí)行種族滅絕政策都是野蠻血腥手段的表現(xiàn),故ABC錯(cuò)誤。22、A【解析】
魯迅先生設(shè)計(jì)的北大校徽體現(xiàn)了北大的辦學(xué)理念“以人為本”。圖案中上部的“北”字是背對背側(cè)立的兩個(gè)人像,下部的“大”字是一個(gè)正面站立的人像,有如一人背負(fù)二人,構(gòu)成了三人成眾的意象,給人以“北大人肩負(fù)著開啟民智的重任”的想象。①③④符合題意;故選A;北大的教育屬于精英教育,不是面向全民大眾,②不符合題意。排除B、C和D。故選A。23、D【解析】
一戰(zhàn)前的巴爾干是火藥桶,俄、德、奧匈等再次激烈爭奪,而這一地區(qū)的主要民族是斯拉夫民族,故俄國人揚(yáng)言“保衛(wèi)斯拉夫兄弟”。故D正確;普法戰(zhàn)爭不符合材料中俄國人,排除A;克里米亞戰(zhàn)爭不涉及德國人,排除B;俄土戰(zhàn)爭不涉及法國和德國,排除C。故選D。24、B【解析】
根據(jù)材料可知,馬姆達(dá)尼認(rèn)為,白人殖民者在殖民地采取的適合殖民地發(fā)展的模式造成了非洲發(fā)展的停滯,故選擇B選項(xiàng);材料中并沒有關(guān)于“血緣特征”的描述,與其無關(guān),故排除A選項(xiàng);“間接統(tǒng)治”不是非洲傳統(tǒng)的前資本主義統(tǒng)治模式,并沒有繼承,故排除C選項(xiàng);材料并沒有體現(xiàn)機(jī)器化大生產(chǎn)的資本主義生產(chǎn)方式,故排除D選項(xiàng)。25、C【解析】
根據(jù)題干可知,材料反映的是二戰(zhàn)后股份公司的發(fā)展變化,鼓勵(lì)職工購買本企業(yè)股票及贈(zèng)股行為有利于緩和勞資矛盾,激發(fā)工人生產(chǎn)積極性,屬于戰(zhàn)后資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整,故C項(xiàng)正確;戰(zhàn)后資本主義的新變化并未讓貧富差距消失,排除A項(xiàng);題干信息不能片面的說明整個(gè)社會(huì)矛盾的緩和,排除B項(xiàng);鼓勵(lì)職工購買本企業(yè)股票及贈(zèng)股行為與福利制度無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C。26、A【解析】
根據(jù)材料“既可以供應(yīng)機(jī)床,又可以按用戶需求加工零件”“把生產(chǎn)資料當(dāng)成商品”結(jié)合所學(xué),寧江機(jī)床廠按照市場需求進(jìn)行生產(chǎn)銷售,體現(xiàn)了對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體制的突破,A項(xiàng)正確;“統(tǒng)購統(tǒng)銷”的政策得以改變只是材料表明的部分信息,不能全面反映材料內(nèi)容,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了改革開放后傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制受到了沖擊,沒有體現(xiàn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制開始實(shí)驗(yàn),尤其無法得出“開始實(shí)驗(yàn)”的結(jié)論,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容沒有強(qiáng)調(diào)所有制結(jié)構(gòu)的變化,無法得出單一公有制的結(jié)構(gòu)發(fā)生改變的結(jié)論,D項(xiàng)錯(cuò)誤。27、C【解析】
根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,清政府實(shí)行“聯(lián)俄制日”的主要目的是抵制日本在遠(yuǎn)東地區(qū)的擴(kuò)張,卻加強(qiáng)了俄國在遠(yuǎn)東的力量,說明弱國的外交很難達(dá)到預(yù)期的效果,C項(xiàng)正確;中國當(dāng)時(shí)外交沒有達(dá)到預(yù)期的效果主要不是因?yàn)橥饨还俚牟簧朴谕饨换顒?dòng),A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了弱國的外交很難達(dá)到預(yù)期的效果,沒有體現(xiàn)日俄合謀坑害中國的問題,B項(xiàng)錯(cuò)誤;“清政府以夷制夷的策略完全無效”是材料表象,而不是反映的本質(zhì)問題,D項(xiàng)錯(cuò)誤。28、A【解析】
依據(jù)材料中信息可知,封君必須接受國君的名錄,由國君派遣的“相”主管和掌握趙、秦等國封邑的治理和兵權(quán),這體現(xiàn)的是國君的權(quán)力開始集中,因此A選項(xiàng)正確。BC選項(xiàng)是在秦朝,排除;D選項(xiàng)說法與材料信息無關(guān),排除。29、C【解析】
根據(jù)材料可知,漢密爾頓和詹姆士·麥迪遜兩人在很多問題上存在分歧,但都主張實(shí)行聯(lián)邦制,故C選項(xiàng)符合題意。材料重點(diǎn)說的是最終達(dá)成的結(jié)果而非爭論,A選項(xiàng)排除。憲法代表的是資產(chǎn)階級(jí)的利益而非美國人民,B選項(xiàng)排除。美國南北方經(jīng)濟(jì)矛盾被徹底根除的說法不符合史實(shí),D選項(xiàng)排除。30、B【解析】
1970年和2010年世界主要國家日煉油能力格局的變化,特別是中、俄和第三世界國家日煉油能力的提高,說明了世界經(jīng)濟(jì)格局的演變,B項(xiàng)正確;世界主要國家日煉油能力的變化,與國際霸權(quán)的轉(zhuǎn)移無關(guān),不能體現(xiàn)生產(chǎn)的社會(huì)化,AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤;世界主要國家日煉油能力的分布與石油資源的地理分布不同,D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)部分同意。(或基本同意)理由:鄒容所述“格致學(xué)日明”,實(shí)指西學(xué)在中國傳播。西學(xué)在中國傳播后,君權(quán)神授或君權(quán)天授(或皇帝為天子,代表上天統(tǒng)治臣民)的觀點(diǎn)日益動(dòng)搖(可以涉及自然科學(xué)的進(jìn)步動(dòng)搖了君權(quán)天授的基礎(chǔ)),民主的觀念日漸傳播。但是說君主觀點(diǎn)徹底失去市場則為時(shí)過早,在革命興起時(shí)?;蕜萘θ圆豢尚∫?,在清朝專制統(tǒng)治推翻后,君主思想仍大有市場以至還出現(xiàn)過袁世凱復(fù)辟帝制和丁巳復(fù)辟(也可以再往后涉及了民國的獨(dú)裁統(tǒng)治)。(2)鄒容的觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)上具備狹隘的民族主義性質(zhì),滿洲人是中國人的一部分而并非外國人。資產(chǎn)階級(jí)革命之初,革命派也持有這樣的觀點(diǎn),但隨著革命的展開,革命思想也逐漸成熟。在同盟會(huì)成立時(shí),就已經(jīng)開始區(qū)分滿洲人與滿洲貴族,辛亥革命革命時(shí)也并沒有“誅殺滿洲人所立之皇帝”,而是在給予退位皇帝相應(yīng)的優(yōu)待條件,保留皇帝帝號(hào),辛亥革命后滿洲人作為一個(gè)民族融入了中華民族大家庭。(3)本題采取分層評價(jià)的方法評定。中間層次:能夠兩個(gè)角度以上評價(jià)鄒容的構(gòu)想。兩個(gè)角度可以是中華共和國的創(chuàng)建途徑、創(chuàng)建模式,為何有這種構(gòu)想、構(gòu)想的實(shí)現(xiàn)概率等,同時(shí)能夠進(jìn)行辯證分析,(即不能是絕對肯定或絕對否定),能夠做到史論結(jié)合。低一層次:忽視革命為創(chuàng)建之手段,或忽視全面模仿美國制度中任一方面;或看不到鄒容構(gòu)想中的負(fù)面因素(如狹隘的民族主義、過激的革命傾向、全盤模仿美國,脫離中國的實(shí)際等)高一層次:在中間層次基礎(chǔ)上,論證充分,史料詳實(shí),邏輯嚴(yán)明,文字流暢?!窘馕觥?/p>
(1)觀點(diǎn):依據(jù)材料中《革命獨(dú)立之大義》的內(nèi)容可知存在偏激言論,因此部分同意。理由:依據(jù)材料中“格致學(xué)日明”可知西學(xué)在中國傳播、君權(quán)神授的觀點(diǎn)日益動(dòng)搖以及民主的觀念日漸傳播等都是正確觀點(diǎn)。依據(jù)材料“自世界文明日開,而專制政體一人奄有天下之制可倒。”可知君主觀點(diǎn)徹底失去市場則為時(shí)過早,依據(jù)所學(xué)從在清朝專制統(tǒng)治推翻后,
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