廣東省普寧市華美學校2025屆高考歷史四模試卷含解析

廣東省普寧市華美學校2025屆高考歷史四模試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．1913年，比爾德出版《美國憲法的經(jīng)濟觀》，他在書中，逐一列出了55個制憲人士的經(jīng)濟狀況，并論證了他們?nèi)绾螐木S護各自的利益出發(fā)而影響了憲法的成文，并進一步指出美國憲法是參與制憲會議的貨幣、公債、制造業(yè)、貿(mào)易和航運4個利益集團發(fā)起和推動的是55個有產(chǎn)者利益博弈的結(jié)果。據(jù)此可知，當時作者認為，美國1787年憲法的制定A．忽視了社會各階層的利益訴求B．順應了自由主義的時代潮流C．照搬了啟蒙思想家的立國原則D．代表了美國壟斷資產(chǎn)階級利益2．下列漫畫折射的史實是A．馬歇爾計劃 B．布雷頓森林體系 C．冷戰(zhàn)全面展開 D．莫洛托夫計劃3．據(jù)統(tǒng)計，1960年，全世界最富的人口和最窮的人口的人均收入是30∶1，而2000年是74∶1；1980年，最不發(fā)達國家有20多個，但到2000年聯(lián)合國成員中這樣的國家已有48個。出現(xiàn)這一變化，主要是因為()A．經(jīng)濟全球化的負面影響B(tài)．兩極格局瓦解造成動蕩C．新興獨立國家大量增加D．各國貿(mào)易保護主義抬頭4．明代李贄坦言“人皆有私”，他認為“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃見；若無私，則無心矣”。由此可知，李贄A．具有小農(nóng)的私有觀念B．反對“存天理、滅人欲”C．認為天理就是“本心”D．對社會現(xiàn)實進行大膽批評5．讀《抗戰(zhàn)時期大后方民營工業(yè)情況簡表（1937-1944年）》，從中得出的正確結(jié)論是A．民營工業(yè)不斷發(fā)展壯大 B．民營工業(yè)成為國家經(jīng)濟支柱C．工業(yè)發(fā)展不平衡局面得到改變 D．民營工業(yè)發(fā)展適應時代需要6．下列三幅圖示分別反映了不同時期的世界形勢。它們反映的共同問題是A．大國結(jié)盟威脅和平 B．法西斯勢力的猖獗C．帝國主義國家間的爭奪 D．“冷戰(zhàn)”局面的形成7．商周青銅器的主要是紋飾多樣的禮器和兵器，由此能得出的關(guān)于商周青銅器的最佳判斷是A．當時常用的兵器為青銅兵器 B．商周時不存在青銅農(nóng)具C．用以溝通人與神的世界 D．政治意義大于經(jīng)濟意義8．如圖為漢代中原地區(qū)“虎吃女魃”墓葬畫像磚石（魃：傳說中制造旱災的鬼怪），大量此類畫像磚石的出土可以用來說明當時A．中原的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)衰退 B．農(nóng)本思想在民間影響深刻C．天人感應現(xiàn)象影響廣泛 D．重農(nóng)抑商政策不斷強化9．鴉片戰(zhàn)爭后，隨著西方列強的經(jīng)濟侵略，中國傳統(tǒng)行業(yè)出現(xiàn)“異化”狀況，如棉紡織業(yè)、造船業(yè)日益衰落，而制茶、繅絲等傳統(tǒng)行業(yè)卻獲得較快發(fā)展。這一狀況出現(xiàn)的主要原因是A．西方商品物美價廉B．傳統(tǒng)手工藝創(chuàng)新能力強C．自然經(jīng)濟頑強抵抗D．世界市場的差異性需求10．康有為回憶“公車上書”時說，自己在得到簽約求和的信息后，鼓動十八省的舉人聯(lián)合上折拒和議,但都察院拒收。后人查閱軍機處檔案，發(fā)現(xiàn)在康有為所稱“不收”上書的當日，都察院代奏了官員舉人的上書共計十五件。由此可知A．回憶錄具有主觀性沒有史料價值 B．檔案資料能客觀反映歷史事實C．“公車上書”一事的真?zhèn)涡枰嫖?D．清政府官僚機構(gòu)故意壓制民意11．有學者認為，晚清的改革根本不可能有任何成功的希望，立憲派終究要與革命黨匯流；革命，或許不是一種很好的選擇，但卻是晚清唯一的選擇。對此解釋合理的是A．清政府的新政沒有進步作用B．立憲派與革命黨都希望建立共和政體C．推翻清政府統(tǒng)治是歷史必然D．改良與革命相結(jié)合才能產(chǎn)生更好效果12．1917年，有報紙報道，“此疫（華北蒙綏鼠疫）傳播全國乃意中事耳。政府所采取之計劃如何……實則以予所知，政府獨未嘗有所舉動耳”。同時駐華外交團特開聯(lián)席會議，“促請我政府趕即采取積極辦法，務期從速撲減，勿任蔓延”。這些主要說明當時A．政府對疫情風險認識不足 B．報紙對疫情的報道客觀公正C．鼠疫蔓延引發(fā)百姓的恐慌 D．外交團關(guān)心中國民眾的健康二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）人類文明數(shù)千年的歷史，也是與疾病抗爭的歷史。在防治傳染病方面，人類從古到今積累了許多經(jīng)驗與教訓，值得回顧、思考及借鑒。閱讀材料，回答問題。材料一宋代注意對染疫死者的尸體盡快處理和火化。清代宮廷中設“避痘所”隔離感染天花者，規(guī)定在隔離九日后親人才可探視。在民間，每當瘟疫流行，地方政府與社會人士往往只能做一些臨時性的收容、散藥等工作，沒有持續(xù)性?！m然認識到疫病會傳染，但無法根本性阻止。……古代防疫帶來倫理難題，引起宋代學者的討論。南宋經(jīng)學家程迥看到有家屬離棄染病的親人，于是說疫病是天時不正引起的，不會人傳人，要求人們留下來照顧病者?！纤谓逃覛W陽守道指出，“氣接則病，氣不接則不病也。”但是古代條件下，如何令“氣不接”一直缺乏手段?！脏嵑椤肚笫恰?020年第4期材料二天花是中國所認識的最古老疾病之一。16世紀下半葉，人痘接種開始在長江中下游施行……政府通過惠民藥局等向貧民提供醫(yī)療幫助的傳統(tǒng)最終消失，地方上的慈善家組織起施醫(yī)局，給一方鄉(xiāng)里提供藥品和醫(yī)療照顧。17—18世紀，天花對英國的侵襲程度增強。與腺鼠疫的長期斗爭使英國人懂得檢疫和隔離的價值，各地建立了用于隔離天花病人的傳染病醫(yī)院。在理性主義思潮的刺激下，一批具有社會良知的中產(chǎn)階級涌現(xiàn)出來，由私人慈善組織資助的門診醫(yī)院和小診所相繼問世，致力于提升公共衛(wèi)生水平?！?8世紀90年代，杰出科學家愛德華詹納開始推介牛痘接種法，到19世紀早期超過10萬英國人實施了接種。——摘編自（美）肯尼思F.基普爾《劍橋世界人類疾病史》（1）根據(jù)材料一、二，概括中國古代防疫的經(jīng)驗與存在的不足并分析其存在不足的原因。（2）根據(jù)材料一、二，概括中英兩國在應對天花時的共同之處。（3）綜合上述材料，你認為古代中國和近代英國對傳染病的防治經(jīng)驗，能為當今中國傳染病防治工作帶來哪些啟示？14．（20分）閱讀材料，回答問題：1945年6月18日，在總統(tǒng)辦公室里舉行了一次決策會議，參加者有杜魯門的主要僚屬。會議決定對日本使用原子彈。在決定作出后，陪同史汀生出席會議的麥克洛伊提出，是否有可能在擲原子彈前預先給日本一個警告。杜魯門鼓勵他具體談談。海軍部副部長巴爾德在一份備忘錄中建議，應在扔原子彈前三天向日本發(fā)出警告，以便給它一個機會投降。但在談論過程中參謀長們和陸海軍部長們都不同意先發(fā)警告，理由是說不準原子彈究竟會不會炸。這種看法并非毫無道理的?？茖W家們當時講實驗彈的當量是2萬噸黃色炸藥，但在洛斯阿拉莫斯實驗室的人對原子彈有無如此威力并沒有把握。——華慶昭：《從雅爾塔到板門店》（1）根據(jù)材料，指出二戰(zhàn)后期美國對日本實施核打擊的主要顧慮。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明美國對日本投擲原子彈產(chǎn)生的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

依據(jù)材料“美國憲法是參與制憲會議的貨幣、……推動的是55個有產(chǎn)者利益博弈的結(jié)果”來看，該憲法的制定在一定程度上忽視了社會各階層的利益訴求。故答案為A項。B項作者認為這是4個利益集團發(fā)起的，不是自由主義的潮流，排除；C項作者認為該憲法未體現(xiàn)啟蒙思想家立國的原則，排除；D項1787年憲法制定時，美國尚未出現(xiàn)壟斷資產(chǎn)階級，排除。2、A【解析】

漫畫中代表美國的護士正在把美元當做“藥”，喂給受傷的歐洲經(jīng)濟，表示美國通過馬歇爾計劃來扶助歐洲，達到控制歐洲的目的，答案為A；B是建立以美國為中心的世界經(jīng)濟秩序，不符合題意，排除；冷戰(zhàn)展開的標志是杜魯門主義，C錯誤；D是蘇聯(lián)提出的不是美國，排除。3、A【解析】材料反映當今世界經(jīng)濟貧富差距大，并且有加大的趨勢，這是世界經(jīng)濟全球化帶來的負面影響，故A正確；材料提到的貧富差距問題在1960年和1980年就已存在，與兩極格局瓦解無關(guān)，故B項錯誤；新興獨立國家大量增加，有利于國際秩序的公正合理化，這樣一定程度應該可以緩解發(fā)達國家與發(fā)展中國家的貧富差距，故C項錯誤；各國貿(mào)易保護主義抬頭對國際貿(mào)易有很大影響，但與貧富差距問題沒什么影響，故D項錯誤。4、B【解析】

由題干信息“人皆有私”“夫私者，人之心也”等信息可知，李贄強調(diào)人的正當私欲，而“存天理、滅人欲”主張壓抑人的私欲，故答案為B項。李贄所說的私心是指人的真實想法，和小農(nóng)的私有觀念沒有直接關(guān)系，排除A項；認為天理就是“本心”的是陸王心學，排除C項；材料并沒有涉及對現(xiàn)實的批評，排除D項?！军c睛】李贄主張“童心說”，認為“童心”就是赤子之心，是“一念之本心”，是表達個體的真實感受與真實愿望的“私心”，是真心與真人得以成立的依據(jù)。李贄將認知的是非標準歸結(jié)為童心，他認為文學都必須真實坦率地表露作者內(nèi)心的情感和人生的欲望。5、D【解析】

從表格數(shù)據(jù)的解讀可知抗戰(zhàn)時期大后方的民營工業(yè)的發(fā)展中，五金、機器制造、化學等重工業(yè)企業(yè)的數(shù)量和資本都占據(jù)主要部分，這與抗戰(zhàn)時期軍事的直接需求有關(guān)系，D正確；抗戰(zhàn)期間中國的民營工業(yè)因為戰(zhàn)爭和搬遷，其發(fā)展遭到較大挫折，排除A；近代中國占據(jù)主導地位的是自然經(jīng)濟，排除B；C與題無關(guān)，排除。6、A【解析】

略【詳解】結(jié)合所學內(nèi)容可知，無論是協(xié)約國與同盟國的對峙還是軸心國的形成，抑或是二戰(zhàn)后冷戰(zhàn)格局的形成，反映的共同問題是大國之間的結(jié)盟都會威脅到世界和平，故選A項；BCD項只符合部分題意，排除。7、D【解析】

根據(jù)材料“商周青銅器的主要是紋飾多樣的禮器和兵器”結(jié)合所學知識可知，禮器和兵器體現(xiàn)的是政治色彩，這說明其政治意義要大于經(jīng)濟意義，D選項符合題意；A選項說法不能體現(xiàn)禮器的作用，說法片面，排除；當時商周時期是存在少量的青銅農(nóng)具的，B選項排除；兵器主要用于戰(zhàn)爭，用以溝通人與神的世界的說法錯誤，C選項排除。8、B【解析】

根據(jù)“魃：傳說中制造旱災的鬼怪”可得知，其涉及到與農(nóng)業(yè)相關(guān)的內(nèi)容，體現(xiàn)出了當時人們的農(nóng)本思想，而這種思想影響到民從的生活，故B正確；材料沒有體現(xiàn)出生產(chǎn)技術(shù)問題，排除A項；材料沒有體現(xiàn)天人關(guān)系，排除C項；材料只涉及到與農(nóng)業(yè)有關(guān)的內(nèi)容，沒有涉及到商業(yè)，故D項錯誤。9、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學可知，鴉片戰(zhàn)爭后,西方列強憑借攫取的在華特權(quán),對華傾銷商品,從而沖擊了中國的傳統(tǒng)手工業(yè),導致其紛紛破產(chǎn),故棉紡織業(yè)和制針等傳統(tǒng)行業(yè)日益衰落，中國卷入資本主義世界市場，但是列強對華經(jīng)濟侵略又擴大了對原料的需求,因此推動了中國制茶、縹絲等傳統(tǒng)行業(yè)的發(fā)展,故D項符合題意。A項，西方商品物美價廉對中國傳統(tǒng)行業(yè)造成了沖擊，但不能說明制茶、縹絲等傳統(tǒng)行業(yè)的較快發(fā)展，排除。B項，題干不能體現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新能力，排除。C項，制茶、縹絲等傳統(tǒng)行業(yè)獲得較快發(fā)展說明中國成為西方原料產(chǎn)地，不能體現(xiàn)自然經(jīng)濟對西方經(jīng)濟的頑強抵抗能力，排除。10、C【解析】

康有為、軍機處都是站在自身的立場上進行記錄，因此對于“公車上書”一事的真?zhèn)涡枰嫖?。C正確；并非所有的回憶錄都沒有史料價值，A排除；軍機處的記載不一定記載了真實的歷史事實，B排除；材料不能證明康有為所說的是真實狀況，因此不能斷定是清政府壓制了民意，D排除。故選C。11、C【解析】

材料認為改革注定要失敗，革命是晚清唯一的選擇，由此可知，學者認為推翻清政府統(tǒng)治的歷史必然，C正確；新政促進了近代化，排除A；立憲派主張建立君主立憲，排除B；材料認為革命是唯一的選擇，D排除。12、A【解析】

面對鼠疫，北洋政府“實則以予所知，政府獨未嘗有所舉動耳”，可知北洋政府對疫情風險認識不足，A正確；“此疫（華北蒙綏鼠疫）傳播全國乃意中事耳”這種推斷明顯不符合實際，排除B；題干反映的是外國使團的恐慌，而非中國百姓，排除C；外交團認為政府應當及時采取措施控制疫情，因為疫情蔓延會危及其利益，而非關(guān)心民眾健康，排除D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）經(jīng)驗：防控措施不斷完善，形成制度化防疫措施。不足：缺乏組織性防疫；重倫理加劇疫病傳染；防護技術(shù)不足。原因：封建制度的局限性；古代儒家倫理觀念的影響；古代科學技術(shù)不發(fā)達。（2）共同之處：都采用人痘接種；民間力量積極參與；重視醫(yī)療衛(wèi)生水平的提高。（3）啟示：面向全民進行大規(guī)模疫苗接種；興建醫(yī)院和衛(wèi)生服務站等，不斷提高醫(yī)療衛(wèi)生水平；重視醫(yī)學類科技的研究與創(chuàng)新。【解析】

（1）經(jīng)驗：根據(jù)材料“宋代注意對染疫死者的尸體盡快處理和火化。清代宮廷中設‘避痘所’隔離感染天花者，規(guī)定在隔離九日后親人才可探視”可知，防控措施不斷完善，形成了制度化的防疫措施。不足：根據(jù)材料“每當瘟疫流行，地方政府與社會人士往往只能做一些臨時性的收容、散藥等工作，沒有持續(xù)性”可知，缺乏組織性防疫；根據(jù)材料“但是古代條件下，如何令‘氣不接’一直缺乏手段”可知，古代防護技術(shù)不足。原因：根據(jù)所學知識可知，缺乏組織性的原因是古代封建王朝局限性所致；根據(jù)材料“古代防疫帶來倫理難題，引起宋代學者的討論”可知，傳統(tǒng)儒家倫理觀念加劇了疫病傳染；根據(jù)所學知識可知，古代科學技術(shù)水平較低，古人無法知道空氣中有不同大小的病原顆粒，不能發(fā)明相應的隔離防護用具和有效消除病原