2025屆高考政治一輪復(fù)習(xí)講學(xué)一站通關(guān)通關(guān)訓(xùn)練B卷第三課文化的多樣性與文化傳播新人教版必修3

PAGEPAGE1第三課文化的多樣性與文化傳播1.在中華文化的百花園中，各民族文化異彩紛呈。下列對(duì)我國各民族文化的相識(shí)，正確的有（）

①我國各民族文化都是中華文化的珍寶，是中華民族的傲慢

②民族文化是民族的特色，歸本民族人民單獨(dú)擁有

③世界各民族對(duì)中華文化都有認(rèn)同感、歸屬感

④中華各民族文化既有中華文化的共性，又有各自的特性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④2.習(xí)近平在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式上發(fā)表主旨演講時(shí)指出:“認(rèn)為自己的人種和文明高人一籌執(zhí)意改造甚至取代其他文明，在相識(shí)上是愚蠢的，在做法上是災(zāi)難性的!假如人類文明變得只有一個(gè)色調(diào)、一個(gè)模式了，那這個(gè)世界就太單調(diào)了，也太無趣了！”對(duì)這一論述理解正確的是（）①世界文化多姿多彩是人類社會(huì)的基本特征②敬重文化多樣性就是要認(rèn)同其他民族文化③要堅(jiān)持各民族文化一律同等的原則④敬重文化多樣性首先要發(fā)展好本民族文化A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.紀(jì)錄片《茶，一片樹葉的故事》，全景展示了起源于中國的茶文化在世界各地生長流變的歷程。該片在帶給觀眾有益的茶文化學(xué)問和啟發(fā)的同時(shí)，也促進(jìn)了各國茶文化的傳播，世界各地的人們也共享了中國茶文化的魅力。由此可見（）①“茶文化”傳播有利于實(shí)現(xiàn)各民族文化的融合統(tǒng)一②“茶文化”對(duì)于呈現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特作用③“茶文化”是中華民族歷史文化的長期積淀④“茶文化”可以為文化溝通供應(yīng)重要載體和借鑒A.①② B.③④ C.②④ D.①③4.同學(xué)們?cè)趨⒂^《在祖國的懷抱中——新疆維吾爾自治區(qū)成立60周年成就展》時(shí)，看到了下圖的資料。國家如此重視民族文化遺產(chǎn)的愛護(hù)，是因?yàn)椋ǎ倜褡逦幕z產(chǎn)是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力②敬重文化多樣性是發(fā)展民族文化的內(nèi)在要求③重視民族文化遺產(chǎn)的愛護(hù)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)④民族文化遺產(chǎn)的愛護(hù)有利于中華文化的旺盛A.①② B.②④ C.①③ D.③④5.各國人民由于生活地域不同，成長環(huán)境、文化和歷史各異，思維方式也存在差異，對(duì)一些問題的相識(shí)和看法自然會(huì)有所不同。這種不同并不必定導(dǎo)致沖突，反倒可以帶來更高層次的和諧，關(guān)鍵在于相互觀賞、相互包涵。從材料可以看出（）①敬重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求②不同國家和民族都有自己的文化特性和特色③只有加強(qiáng)溝通互鑒才能增進(jìn)對(duì)彼此文化的認(rèn)同④敬重文化多樣性能促進(jìn)人類文明旺盛進(jìn)步A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.一窗一世界，江南園林以其獨(dú)特的魅力嫁到海外，掀起海外投建江南園林的熱潮。隨著中國綜合國力持續(xù)增加和全球化不斷深化，近年來中華文化的海外傳播有了長足的進(jìn)步。中華文化更好地走出去，須要（）

①依托經(jīng)貿(mào)，在往來中獲得商業(yè)利潤的同時(shí)進(jìn)行價(jià)值觀念上的宣揚(yáng)和滲透

②體現(xiàn)敬重，敬重文化多樣性首先要敬重其他民族的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣

③堅(jiān)持認(rèn)同，首先培育好、發(fā)展好本民族文化，實(shí)現(xiàn)國際影響力的飛躍

④立足民間，將中華文化的根和魂植根于廣闊人民群眾的生活與實(shí)踐之中A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.文化傳播總要通過肯定的媒介才能實(shí)現(xiàn)。古人用語言、圖符、鐘鼓、竹簡、紙書等傳遞信息，創(chuàng)建了古老的通信，為人類文明進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)?，F(xiàn)代人將各種信息通過不同科技手段進(jìn)行傳輸、交換和處理，通信網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)展到世界各個(gè)角落，整個(gè)世界更為緊密地聯(lián)系在一起。由此可見（）①科技進(jìn)步是推動(dòng)文化傳播的重要因素②新的傳媒取代了舊的傳媒，使匯合的信息更加豐富③現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用從根本上變更了文化發(fā)展的方向④大眾傳媒能超越時(shí)空的局限，已成為文化傳播的主要手段A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.在“你最寵愛的業(yè)余文化活動(dòng)”的問卷中，我們給出了包括“看電視”、“玩手機(jī)”、“讀書看報(bào)”、“看電影”選項(xiàng)，結(jié)果85%的人選擇“玩手機(jī)”，8%的人選擇“讀書看報(bào)”，4%的人選擇“看電視”，3%的人選擇“看電影”。這表明（）①人民大眾真正須要的，都是先進(jìn)的、健康有益的文化②大眾傳媒的不同特點(diǎn)和功能影響人們文化活動(dòng)的選擇③人們的文化需求呈現(xiàn)多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)④豐富精神文化生活與文化資源缺乏是我國社會(huì)主要沖突A.①② B.③④ C.①④ D.②③9.中國和意大利在絲綢之路的兩端相映成輝。2024年正值中意兩國建交50周年，兩國導(dǎo)演聯(lián)手打造紀(jì)錄片《從長安到羅馬》，透過多樣化的視角對(duì)比了中華文明和羅馬文明。從書寫用的文字到國家歷法;從文明圖騰到融匯中西文化的藝術(shù)品;從戲臺(tái)上的歌劇和秦腔到長安詩和羅馬畫……講解并描述了不同文明兼收并蓄、溝通互鑒的故事。這部紀(jì)錄片蘊(yùn)含的文化價(jià)值體現(xiàn)在（）

①為不同文明之間的對(duì)話供應(yīng)新的視角，促進(jìn)文化傳播與民心相通

②是中國故事的國際表達(dá)，是中國價(jià)值在全球范圍內(nèi)的繼承與發(fā)展

③跨越時(shí)空展示了中西文明的交融，有助于絲路文化的發(fā)展和旺盛

④引起不同國家的人們對(duì)歷史悠久的長安和羅馬文化的敬重與認(rèn)同A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.縱覽近年來的全媒體發(fā)展，從具有社交鏈接屬性的微博、微信應(yīng)運(yùn)而生，到以資訊聚合分發(fā)為特征的今日頭條、一點(diǎn)資訊風(fēng)生水起;從直播平臺(tái)映客、斗魚受到關(guān)注，到短視頻平臺(tái)快手、抖音快速崛起……媒體版圖變更的一個(gè)結(jié)果是，主流媒體的“輿論主場(chǎng)”，現(xiàn)在變成了眾多跨界者涌入的“輿論廣場(chǎng)”。如何成為輿論壓艙石、社會(huì)黏合劑、價(jià)值風(fēng)向標(biāo)，考驗(yàn)著主流媒體推動(dòng)深度融合發(fā)展的實(shí)力。面對(duì)媒體融合的大趨勢(shì)，主流媒體應(yīng)（）

①占據(jù)傳播制高點(diǎn)，全面提高輿論引導(dǎo)實(shí)力

②探究智能化技術(shù)創(chuàng)新，為媒體深度融合發(fā)展供應(yīng)技術(shù)保證③創(chuàng)新媒體格局和傳播方式，推動(dòng)主流媒體成為“全媒體”

④建設(shè)清朗的網(wǎng)絡(luò)空間，確保國家政治平安A.①③ B.③④ C.①② D.②④11.從“中心廚房”到“媒體融合云”，從大數(shù)據(jù)到機(jī)器人寫稿，從VR(虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù))到AR(增加現(xiàn)實(shí)技術(shù))……技術(shù)的更迭，向傳統(tǒng)媒體提出了緊跟技術(shù)、時(shí)時(shí)創(chuàng)新的要求。當(dāng)前，搭乘“互聯(lián)網(wǎng)+”的快車，媒體融合（）①實(shí)現(xiàn)了文化傳播途徑的根本性變革②促進(jìn)文化的傳播、繼承和發(fā)展③能夠使傳遞、儲(chǔ)存文化資源的手段和方式發(fā)生變更④豐富了文化傳播途徑A.①③ B.②③ C.①④ D.②④12.回望歷史，華夏先民播下中華文明的種芽，是在黃河兩岸的沃土上；歷經(jīng)千年流域治理，鍛造堅(jiān)韌不屈的民族精神，是在與水患相搏中；抗戰(zhàn)時(shí)期軍民前赴后繼保家衛(wèi)國，是在黃河奔涌不息的咆哮中。習(xí)近平指出，要講好“黃河故事”，持續(xù)歷史文脈，堅(jiān)決文化自信。講好“黃河故事”（）①能推動(dòng)生態(tài)愛護(hù)和經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展②旨在強(qiáng)化黃河文化的溝通與傳播③能為中華兒女堅(jiān)韌拼搏供應(yīng)強(qiáng)大理論支持④須要打造有影響力的文化品牌提升其價(jià)值A(chǔ).①② B.②③ C.①④ D.③④13.閱讀材料，完成下列要求。以公元前140年張騫出訪西域發(fā)軔，古絲綢之路，這條商旅通道，作為連接亞歐貿(mào)易的橋梁、融匯東西方文明的紐帶，在隨后的1000多年時(shí)間里。書寫了千古傳誦的壯麗篇章。中國的五彩絲綢、精致瓷器等商品。造紙、印刷等科學(xué)技術(shù)翻過重重高山、茫茫戈壁源源不斷地經(jīng)由中亞傳入歐洲.而原產(chǎn)于中亞的葡萄、苜蓿等農(nóng)作物也遠(yuǎn)渡漫漫沙漠、無垠草原傳入中國。在此過程中以合作共贏、開放包涵、開拓進(jìn)取、共享和平為文化品行的絲路精神漸漸形成并以其獨(dú)特魅力被廣為傳承。又是千年過去.彈指一揮間。今日，這條寂靜的商貿(mào)古道.因中國提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”而再次吸引了世人的目光，沿線各國，尤其是地處古絲綢之路核心區(qū)域的中亞;各國對(duì)此劇烈響應(yīng)。他們受中國發(fā)展激勵(lì)，劇烈希望能共享中國的勝利閱歷，同時(shí)也希望借助中國的技木、資金優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展……此外.建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶.更是國內(nèi)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)須要:消化產(chǎn)能過剩、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、破解能源緊缺，乃至進(jìn)一步推動(dòng)人民幣國際化。都須要強(qiáng)大杠桿方能撬動(dòng)，因此，我國提出建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶這一新的國家經(jīng)濟(jì)和外交戰(zhàn)略，既是對(duì)歷史血脈的有力接續(xù)，對(duì)世界發(fā)展的果敢擔(dān)當(dāng)，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)機(jī)遇的主動(dòng)把握。應(yīng)如何有效啟動(dòng)建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶這一發(fā)展引擎?有關(guān)人士指出，窮則變，變則通，通則久。當(dāng)前建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶最為迫切的須要就是域內(nèi)各國盡心合作，實(shí)現(xiàn)政策、道路、貿(mào)易、貨幣、民心五個(gè)“相通”。當(dāng)有人對(duì)建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶高聲歡呼時(shí)，也有有識(shí)之士冷靜指出，絲綢之路從來不是坦途，建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，絲路精神才是成就傳奇的關(guān)鍵。結(jié)合材料，運(yùn)用文化作用的學(xué)問，分析說明弘揚(yáng)絲路精神對(duì)建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的意義。14.閱讀材料，完成下列要求。2024年“世界讀書日”來臨之際，為了向埃及民眾推介中華文明崇尚讀書、敬重學(xué)問的傳統(tǒng)理念，營造深厚的閱讀氛圍，開羅中國文化中心舉辦了系列主題活動(dòng)。活動(dòng)邀請(qǐng)埃及知名學(xué)者穆赫辛教授舉辦線上講座，重點(diǎn)介紹了阿語譯作《論語》《中國經(jīng)典選集》《中國才智》等經(jīng)典，概述了從古至今阿拉伯學(xué)者對(duì)中國文化的解讀和看法，并通過客觀視角解讀中國文化，以期讓更多人對(duì)中國文化產(chǎn)生愛好。在圖書共享活動(dòng)中，僅一天時(shí)間就有120多名埃及網(wǎng)友曬出了他們最近正在閱讀的“書單”，內(nèi)容涉及哲學(xué)、歷史、地理、文學(xué)等方面，并在線共享了讀書心得。以下是部分截圖:運(yùn)用文化傳播的相關(guān)學(xué)問，分析開羅中國文化中心舉辦系列主題活動(dòng)的價(jià)值。

答案以及解析1.答案：B解析：我國各民族文化既有中華文化的共性，又有各自的民族特性，是中華文化寶庫中的珍寶，是中華民族的傲慢，②錯(cuò)誤，①④正確。中國各族人民對(duì)中華文化具有劇烈的認(rèn)同感、歸屬感，③錯(cuò)誤。2.答案：B解析：“認(rèn)為自己的人種和文明高人一籌執(zhí)意改造甚至取代其他文明，在相識(shí)上是愚蠢的，在做法上是災(zāi)難性的!假如人類文明變得只有一個(gè)色調(diào)、一個(gè)模式了，那這個(gè)世界就太單調(diào)了，也太無趣了!”習(xí)近平主席的講話闡明白世界文化多姿多彩是人類社會(huì)的基本特征，也說明白要堅(jiān)持各民族文化一律同等的原則，①③符合題意。敬重文化多樣性就是要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化，②錯(cuò)誤。堅(jiān)持各民族文化一律同等的原則，要求在民族同等的基礎(chǔ)上，世界各國人民相互敬重、共同發(fā)展，④錯(cuò)誤。3.答案：C解析：本題考查世界文化多樣性、文化傳播。該片在帶給觀眾有益的茶文化學(xué)問和啟發(fā)的同時(shí)，也促進(jìn)了各國茶文化的傳播，世界各地的人們也共享了中國茶文化的魅力。這說明“荼文化”對(duì)于呈現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特作用，“茶文化”可以為文化溝通供應(yīng)重要載體和借鑒，有利于促進(jìn)文化的溝通傳播，②④符合題意；①中的“融合統(tǒng)一”說法錯(cuò)誤，解除；中華民族節(jié)日是中華民族歷史文化的長期積淀，③錯(cuò)誤。4.答案：B解析：本題考查敬重文化多樣性的意義。材料強(qiáng)調(diào)了國家重視對(duì)民族文化遺產(chǎn)的愛護(hù)，這有利于發(fā)展民族文化，推動(dòng)中華文化的旺盛，②④符合題意。實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，①錯(cuò)誤。經(jīng)濟(jì)確定文化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，③錯(cuò)誤。5.答案：C

解析：材料強(qiáng)調(diào)不同民族文化的融合能夠旺盛世界文化，與發(fā)展本民族文化無關(guān)，①與題意無關(guān)。材料反映了各國人民由于生活地域不同，成長環(huán)境、文化和歷史各異，思維方式也存在差異，這使得不同國家和民族都有自己的文化特性和特色，②符合題意。我們敬重其他民族的文化，認(rèn)同本民族文化，③錯(cuò)誤。文化的差異可以帶來更高層次的和諧，說明敬重文化多樣性能促進(jìn)人類文明旺盛進(jìn)步，④符合題意。故選C。6.答案：D解析：中華文化更好地走出去，須要培育好、發(fā)展好本民族文化，實(shí)現(xiàn)國際影響力的飛躍，而發(fā)展民族文化必需植根于人民群眾，③④符合題意。①中的價(jià)值觀滲透是文化侵略的體現(xiàn)，錯(cuò)誤；②中首先敬重其他民族文化錯(cuò)誤。7.答案：B解析：①正確，現(xiàn)代人將各種信息通過不同科技手段進(jìn)行傳輸、交換和處理，通信網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)展到世界各個(gè)角落，這表明科技進(jìn)步是推動(dòng)文化傳播的重要因素；②錯(cuò)誤，新的傳媒與傳統(tǒng)傳媒各具優(yōu)勢(shì)，新的傳媒不能取代舊的傳媒，二者可以同存并行③錯(cuò)誤，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的沖突運(yùn)動(dòng)（社會(huì)制度的更替）確定著文化發(fā)展的發(fā)展方向，現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用影響著文化發(fā)展，但不能從根本上變更文化發(fā)展的方向；④正確，通信網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)展到世界各個(gè)角落，整個(gè)世界更為緊密地聯(lián)系在一起，這表明大眾傳媒能超越時(shí)空的局限，已成為文化傳播的主要手段。故選B。8.答案：D解析：①不合題意，材料內(nèi)容體現(xiàn)不出人民大眾真正須要的都是先進(jìn)的、健康有益的文化；②符合題意，材料強(qiáng)調(diào)85%的人選擇“玩手機(jī)”，表明大眾傳媒的不同特點(diǎn)和功能影響人們文化活動(dòng)的選擇；③符合題意，在“你最寵愛的業(yè)余文化活動(dòng)”的問卷中，人們作出的選擇的比例表明人們的文化需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)；④錯(cuò)誤，人民對(duì)美妙生活的須要同不平衡不充分的發(fā)展之間的沖突是我國社會(huì)的主要沖突。故選D。9.答案：B解析：材料反映了這部紀(jì)錄片蘊(yùn)含的文化價(jià)值能為不同文明之間的對(duì)話供應(yīng)新的視角，促進(jìn)文化傳播與民心相通;能夠跨越時(shí)空展示中西文明的交融，有助于絲路文化的發(fā)展和旺盛，①③符合題意。紀(jì)錄片有利于中國故事的國際表達(dá)，但是不涉及中國價(jià)值在全球范圍內(nèi)的繼承與發(fā)展的內(nèi)容，②不符合題意。對(duì)待文化多樣性，我們既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，敬重文化的多樣性，共同促進(jìn)人類文明旺盛進(jìn)步，“引起不同國家的人們對(duì)歷史悠久的長安和羅馬文化的敬重與認(rèn)同”說法錯(cuò)誤，④解除。故選B。10.答案：A解析：主流媒體的定位是輿論壓艙石、社會(huì)黏合劑、價(jià)值風(fēng)向標(biāo)，因此主流媒體必需占據(jù)傳播制高點(diǎn)，全面提升輿論引導(dǎo)實(shí)力，①正確。面對(duì)眾多跨界者涌入“輿論廣場(chǎng)”的現(xiàn)狀，主流媒體應(yīng)創(chuàng)新媒體格局和傳播方式，成為“全媒體”，③正確。材料未涉及科學(xué)技術(shù)對(duì)大眾傳媒的影響，且主流媒體不是推動(dòng)智能化技術(shù)創(chuàng)新的主體，②不選。建設(shè)清朗的網(wǎng)絡(luò)空間與推動(dòng)主流媒體深度融合發(fā)展無干脆關(guān)系，且“確保國家政治平安”說法錯(cuò)誤，④不選。11.答案：B解析：本題考查文化傳播。①④說法錯(cuò)誤，媒體融合屬于大眾傳媒的范疇，是文化傳播的手段，不是文化傳播的途徑；②③符合題意，材料中強(qiáng)調(diào)技術(shù)的更迭，向傳統(tǒng)媒體