2023-2024教師資格證中學(xué)教育心理學(xué)試題及答案_第1頁
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文檔簡介

2023年江蘇省老師資格認(rèn)定考試

教化心理學(xué)(中學(xué)類)試卷

一、選擇題(在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的,請把所選項前的字母填在題

后的括號內(nèi)。本大題共20個小題,每小題2分,共40分)

1.西方第一本《教化心理學(xué)》出版于A)

A、1903年B、1913年C、1914年D、1900年

2.心理學(xué)家皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展劃分為四個階段,詳細(xì)運算階段對應(yīng)的年齡是(C)

A、2至7歲B、11至15歲C、7至11歲D、0至2歲

3.自我意識發(fā)展的第三階段是(B)

A、社會自我B、心理自我C、生理自我D、精神自我

4.個體傾向于利用自己身體或內(nèi)部參照作為信息加工依據(jù)的認(rèn)知方式是(B)

A、場依存性B、場獨立性C、沖動型D、深思型

5.提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論的心理學(xué)家是(B)

A、奧蘇伯爾B、布魯納C、加涅D、桑代克

6.學(xué)習(xí)效率和動機水平之間存在(C)

A、線性關(guān)系B、正U型關(guān)系C、倒U型關(guān)系D、平行關(guān)系

7.駕馭學(xué)習(xí)要求學(xué)生達(dá)到完成(D)

A、70%B、90%C、70—80%D、80—90%

8.“信息加工學(xué)習(xí)論”的提出者是(D)

A、加里培林B、羅杰斯C、馬斯洛D、加涅

9.在教化心理學(xué)中教學(xué)目標(biāo)是指(B)

A、預(yù)期老師教學(xué)達(dá)到的目標(biāo)B、預(yù)期學(xué)生教學(xué)后達(dá)到的目標(biāo)

C、教學(xué)內(nèi)容目標(biāo)D、學(xué)習(xí)內(nèi)容目標(biāo)

10.通過創(chuàng)設(shè)問題情境使學(xué)生提出假設(shè),然后驗證假設(shè)作出結(jié)論的教學(xué)策略是(B)

A、合作學(xué)習(xí)B、發(fā)覺學(xué)習(xí)C、情境教學(xué)D、指導(dǎo)教學(xué)

11.讓學(xué)生依據(jù)各自的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于(B)

A、開心教學(xué)B、個別化教學(xué)C、情境教學(xué)D、志向化教學(xué)

12.遺忘曲線表明遺忘的進(jìn)程是(B)

A、前后一樣B、先快后慢C、先慢后快D、沒有規(guī)律

13.變換同類事物的非本質(zhì)屬性,以便突出本質(zhì)屬性的教學(xué)方法是C)

A、變更B、變更C、變式D、突出

14.依據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論,兒童同時可以從兩個或兩個以上角度思索問題,這一特征表明兒童認(rèn)知

水平處于C)

A、感知運動階段B、前運算階段C、詳細(xì)運算階段D、形式運算階段

15.馬斯洛的須要層次論把認(rèn)知與審美列入(B)

A、平安須要B、自我實現(xiàn)須要C、歸屬與愛的須要D、生理須要

16.學(xué)習(xí)直角三角形是一種特殊的三角形,這種學(xué)習(xí)屬于(D)

A、詞匯學(xué)習(xí)B、符號學(xué)習(xí)C、概念學(xué)習(xí)D、命題學(xué)習(xí)

17.先行組織者技術(shù)常用于(B)

A、發(fā)覺學(xué)習(xí)B、接受學(xué)習(xí)C、個別化教學(xué)D、駕馭學(xué)習(xí)

18.依據(jù)學(xué)習(xí)遷移的性質(zhì)可以分為(A)

A、主動與消極遷移B、縱向與橫向遷移

C、一般與特殊遷移D、順向與逆向遷移

19.布魯納的認(rèn)知發(fā)覺說中學(xué)習(xí)的第三個階段是(C)

A、轉(zhuǎn)化聯(lián)單B、獲得C、評價D、同化

20.駕馭學(xué)習(xí)的提出是由心理學(xué)家(C)

A、加涅B、奧蘇伯爾C、布魯姆D、布魯納

二、填空題(請把答案填寫在題中橫線上。本大題共20個空,每空1分,共20分)

1.在教學(xué)目標(biāo)的表述中,對行為目標(biāo)陳述要求具備三個要素。一是詳細(xì)目標(biāo)、二是產(chǎn)生條件、三是行

為標(biāo)準(zhǔn)。

2.一般認(rèn)為,看法與品德的形成過程經(jīng)驗了依從、認(rèn)同、內(nèi)化三個階段。

3.教化心理學(xué)是一門探討學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。

4.學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素有學(xué)生、老師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境。

5.學(xué)生原有的學(xué)問水平或發(fā)展心理水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性稱之為學(xué)習(xí)打算。

6.兒童自我意識包括自我相識、自我體驗、自我監(jiān)控三個方面。

7.個體在生活過程中形成的對現(xiàn)實的穩(wěn)固的看法以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式稱之為」^

8.動機有激活、指向和強化三個基本功能。

9.人們對自己是否能夠勝利地從事某項成就行為的主觀推斷稱之為自我效能感。

10.學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。

11.個體通過與其環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織稱之為學(xué)問。

12.個體通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動方式稱之為心智技能。

13.學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率、有目的有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的困難的方案稱之為空

習(xí)策略o

14.有系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為資料,參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進(jìn)行價值推斷的過程稱之為_教

學(xué)評價。

15.影響課堂管理的主要因素有班級規(guī)模、老師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、班級的性質(zhì)和對老師的期望。

16.品德的心理結(jié)構(gòu)主要有三個成分,它們是道德認(rèn)知、道德情感和道德行為。

17.個體產(chǎn)生新穎獨特的、有社會價值的產(chǎn)品實力或特性稱之為創(chuàng)建性。

18.個人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作,從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程稱之為問題解決。

19.元認(rèn)知的策略主要有支配策略、監(jiān)視策略和調(diào)整策略。

20.在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好記憶水平以后再進(jìn)行的學(xué)習(xí)稱之為過度學(xué)習(xí)。

三、簡答題(本大題共5個小題,每小題6分,共30分)

1.簡述“最近發(fā)展區(qū)”及其教學(xué)意義。(維果斯基)

最近發(fā)展區(qū)指兒童在成人幫助下能達(dá)到的潛在發(fā)展水平與其現(xiàn)有實際發(fā)展水平之間的差距。其教化

意義在于:教學(xué)不能只適應(yīng)兒童發(fā)展的現(xiàn)有水平,走在發(fā)展的后面,而應(yīng)適應(yīng)其最近發(fā)展區(qū),從而走在

發(fā)展的前面,并最終跨越最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到新的發(fā)展水平。

2.簡述布魯納的學(xué)習(xí)觀。(認(rèn)知-發(fā)覺說,發(fā)覺學(xué)習(xí)理論)

⑴學(xué)習(xí)的實質(zhì):主動形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)者不是被動地接受學(xué)問,而是主動地獲得學(xué)問,并通過

把新獲得的學(xué)問和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來,主動構(gòu)建起學(xué)問體系。

⑵學(xué)習(xí)的過程:獲得、轉(zhuǎn)化與評價。學(xué)習(xí)活動首先是獲得新學(xué)問,即對以前學(xué)問的精煉或重新調(diào)

整;然后,對新學(xué)問進(jìn)行轉(zhuǎn)化,即運用各種方法將其轉(zhuǎn)化為另外的形式,以適合新任務(wù):最終,對新學(xué)

間轉(zhuǎn)化進(jìn)行評價,即核對處理學(xué)問的方法是否適合新任務(wù)或運用是否正確。老師必需通過上述三個過程

幫助學(xué)生將學(xué)科學(xué)向結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

3.簡述學(xué)問學(xué)習(xí)的作用。

⑴學(xué)問學(xué)習(xí)是學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)之一。老師幫助學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)和駕馭學(xué)問,有助于其成長及適應(yīng)

社會生活;

⑵學(xué)問學(xué)習(xí)是駕馭各種技能和實力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。學(xué)生各類技能的發(fā)展,尤其是心智技能的發(fā)展,

必需結(jié)合學(xué)問的學(xué)習(xí)才能得以實現(xiàn);

⑶學(xué)問學(xué)習(xí)是創(chuàng)建性產(chǎn)生的必要前提。創(chuàng)建性的主要標(biāo)記是創(chuàng)建看法和創(chuàng)建力,通過學(xué)問的學(xué)習(xí),

個體體驗著前人創(chuàng)建的成果,有助于其獲得創(chuàng)建看法;同時,創(chuàng)建力的開發(fā)不行能脫離學(xué)問的學(xué)習(xí),學(xué)

問是創(chuàng)建力形成的基礎(chǔ)。

4.心智技能與操作技能相比有哪些特點?

⑴對象具有觀念性心智技能的活動對象是學(xué)問、信息,即客觀事物在人腦中的主觀映像(表征)。

⑵執(zhí)行具有內(nèi)潛性心智技能的執(zhí)行不像操作活動那樣以通過外顯的肢體運動來實現(xiàn),而是借助于

內(nèi)部言語在頭腦中靜默進(jìn)行的,只能通過其作用對象的變更而推斷其存在。

⑶結(jié)構(gòu)具有簡縮性心智活動不像操作活動那樣必需將每個動作實際做出,而是片斷的,高度省略

和簡化的。

5.簡述看法與品德的關(guān)系。

看法和品德具有親密聯(lián)系:⑴兩者本質(zhì)相同,都是習(xí)得的影響個體行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)。⑵兩者結(jié)

構(gòu)一樣,都是由認(rèn)知、情感和行為構(gòu)成。

看法和品德也有區(qū)分:⑴涉及的范疇有別??捶ㄉ婕胺秶容^廣,其中有些涉及社會道德規(guī)范,有

些則不涉及,只有涉及道德規(guī)范的那部分穩(wěn)定的看法才被稱為品德,也就是說,看法包含品德。⑵價值

的內(nèi)化程度不同。依據(jù)布盧姆等人提出的教化目標(biāo)分類學(xué),看法因其價值內(nèi)化水平不同而發(fā)生不同程度

的變更,依次是“接受”、“反應(yīng)”、“評價”、“組織”與“性格化”,其中“性格化”指將各種價

值觀念組織成一個內(nèi)在和諧的系統(tǒng)內(nèi),使之成為個體性格的一部分,這部分就是品德。也就是說,品德

是看法中價值內(nèi)化程度最高的部分。

四、論述題(本大題共2題,任選1題,共10分)

1.論述怎樣創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生創(chuàng)建性產(chǎn)生的環(huán)境。

⑴創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境老師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境,容忍和支持學(xué)生的獨樹一幟與特別規(guī)思

維,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動主動性,進(jìn)而有利于提高其創(chuàng)建性.

⑵給學(xué)生留有充分選擇的余地盡可能賜予學(xué)生確定權(quán)力,供應(yīng)其各種機會,讓其有時間、有機會

從事自己想做的事情,為創(chuàng)建性行為的產(chǎn)生供應(yīng)機會。

⑶改革考試制度與考試內(nèi)容一方面,應(yīng)使考試成為選拔有實力、有創(chuàng)建性的人才的有效工具;另

一方面,應(yīng)在考試內(nèi)容與形式上考慮如何測評創(chuàng)建性的問題。

2.舉例說明可通過哪些措施促進(jìn)學(xué)生記憶效果的提高。

⑴深度加工材料所謂深度加工,是指通過對要學(xué)習(xí)的新材料增加相關(guān)的信息來達(dá)到對新材料的理

解和記憶的方法,如補充細(xì)微環(huán)節(jié)、舉出例子、做出推論或使與其他觀念形成聯(lián)想。探討表明,對新學(xué)

習(xí)材料進(jìn)行深度加工,可提高對這些信息的保持效果,并有利于對這些信息的提取與回憶。

⑵有效運用記憶術(shù)記憶術(shù)是運用聯(lián)想的方法對無意義的材料賜予某些人為意義,以促進(jìn)學(xué)問保持

的策略。如在記憶外語單詞時運用“關(guān)鍵詞法”,即在記憶外語單詞時先在母語中找到一讀音與外語類

似,且能產(chǎn)生好玩聯(lián)想的詞。如記英文“gas”(煤氣)時,可用漢語的“該死”作為關(guān)鍵詞,兩者讀音

相像,可產(chǎn)生“人因煤氣中毒而死”的聯(lián)想。

⑶進(jìn)行組快化編碼

⑷適度過度學(xué)習(xí)過度學(xué)習(xí)指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí)。如學(xué)生在朗讀一篇短文10分

鐘后剛好能背誦,再多讀5分鐘。但過度學(xué)習(xí)不意味著復(fù)習(xí)次數(shù)越多越好,而是嫻熟程度達(dá)到150%時,

記憶效果最好;超過150%,效果并不遞增,相反可能會導(dǎo)致乏累、厭倦進(jìn)而影響記憶效果。

⑸合理進(jìn)行復(fù)習(xí)首先,要剛好復(fù)習(xí)。依據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線,新材料學(xué)習(xí)后起先遺忘速度最快,

以后遺忘速度放緩。因此,對新材料的學(xué)習(xí)應(yīng)剛好復(fù)習(xí)。其次,要分散學(xué)習(xí)。就是每隔一段時間重復(fù)學(xué)

習(xí)一次或幾次。對大多數(shù)學(xué)習(xí)而言,分散學(xué)習(xí)比集中學(xué)習(xí)(集中一段時間一次性重復(fù)學(xué)習(xí)多次)效果要

好。再次,反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦。反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦的效果優(yōu)于單純的重復(fù)閱讀,因為前一方法

更有利于發(fā)覺學(xué)習(xí)薄弱點,從而使學(xué)習(xí)更有針對性,更有利于集中留意。

2023年江蘇省老師資格認(rèn)定考試

教化心理學(xué)(中學(xué)類)試卷

一、選擇題(在每小題所給出的四個選項中,只有一項是符合要求的,請把所選項前的字母填在題后

的括號內(nèi)。本大題共20個小題,每小題2分,共40分)

1.中學(xué)生利用認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的上位概念來學(xué)習(xí)新的下位概念的學(xué)習(xí)模式是(C)

A、并列結(jié)合學(xué)習(xí)B、類屬學(xué)習(xí)C、下位學(xué)習(xí)D、上位學(xué)習(xí)

2.充分利用學(xué)生頭腦中生動而顯明的形象來幫助記憶,這是運用了(B)

A、組織策略B、精加工策略C、元認(rèn)知策略D、復(fù)述策略

3.教化心理學(xué)發(fā)展的成熟時期所對應(yīng)的年頭是(C)

A、20世紀(jì)20年頭到50年頭B、20世紀(jì)80年頭以后

C、20世紀(jì)60到70年頭末D、20世紀(jì)90年頭起

4.只能進(jìn)行自我中心思維的兒童,其認(rèn)知發(fā)展處于(A)

A、前運算階段B、感知運動階段C、詳細(xì)運算階段D、形式運算階段

5.形態(tài)知覺形成的關(guān)鍵期是(C)

A、2歲B、4一5歲C、4歲D、6歲

6.“榜樣學(xué)習(xí)”的教化效應(yīng)最相宜的心理學(xué)說明理論是(D)

A、強化說B、認(rèn)知失調(diào)論C、從眾說D、視察學(xué)習(xí)理論

7.個體傾向于利用自己身體或內(nèi)部參照作為信息加工依據(jù)的學(xué)習(xí)風(fēng)格(B)

A、場依存性B、場獨立性C、沖動型D、深思型

8.先行組織者教學(xué)策略是給學(xué)習(xí)者供應(yīng)(C)

A、圖表B、新學(xué)問C、認(rèn)知框架D、以上都對

9.心理學(xué)家探討認(rèn)為,看法的核心成分是(B)

A、認(rèn)知成分B、情感成分C、行為傾向成分D、認(rèn)知與情感成分

10.以概念同化的學(xué)習(xí)方式獲得概念主要發(fā)生在(C)

A、學(xué)齡期B、學(xué)前期C、成人D、以上

11.奧蘇伯爾的同化模式中,總結(jié)性同化又稱(B)

A、下位學(xué)習(xí)B、上位學(xué)習(xí)C、并列結(jié)合學(xué)習(xí)D、相關(guān)類屬學(xué)習(xí)

12.心理定勢對解決問題具有(C)

A、主動作用B、消極作用C、既有主動也有消極作用D、沒有作用

13.兒童能運用表象來表現(xiàn)他們的世界所發(fā)生的事并能據(jù)此進(jìn)行想象,從而獲得學(xué)問。這種認(rèn)知表征是

(C)

A^動作表征B、符號表征C、映象表征D、表象

14.維果茨基的最近發(fā)展區(qū)是指(C)

A、最新獲得的實力B、超出目前水平的實力

C、兒童現(xiàn)有發(fā)展水平與可能的發(fā)展水平之間的差距

D、須要在下一發(fā)展階段駕馭的實力

15.運用符號辦事的實力是(B)

A、言語信息B、才智技能C、認(rèn)知策略D、動作技能

16.學(xué)生剛學(xué)英語時,對26個字母的記憶兩頭簡潔,中間難,這種現(xiàn)象的說明是(D)

A、痕跡消退說B、動機說C、同化說D、前攝抑制與倒攝抑制

17.學(xué)過高等數(shù)學(xué)后有利于初等數(shù)學(xué)的進(jìn)一步理解和駕馭,這屬于(A)

A、順向正遷移B、逆向正遷移C、順向負(fù)遷移D、逆向負(fù)遷移

18.“殺雞嚇猴”的教化效應(yīng)最易被說明的現(xiàn)代心理學(xué)理論是(D)

A、強化原理B、認(rèn)知失調(diào)說C、從眾說D、視察學(xué)習(xí)說

19.在哪個階段,學(xué)生的倫理道德起先形成但又具有兩極分化的特點(C)

A、學(xué)前階段B、小學(xué)階段C、初中階段D、中學(xué)階段

20.學(xué)生學(xué)習(xí)直角三角形,這種學(xué)習(xí)屬于(C)

A、詞匯學(xué)習(xí)B、符號學(xué)習(xí)C、概念學(xué)習(xí)D、命題學(xué)習(xí)

二、填空題(請把答案填寫在題中橫線上。本大題共20個小題,每小題1分,共20分)

1.學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素包括學(xué)生、老師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境等。

2.一般認(rèn)為,看法與品德的形成過程經(jīng)驗了依從、認(rèn)同、內(nèi)化三個階段。

3.教化心理學(xué)是一門探討學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)。

4.學(xué)生原有的學(xué)問水平或發(fā)展心理水平對新的學(xué)習(xí)的和適應(yīng)性稱之為心理打算。

5.兒童自我意識包括自我相識、自我體驗、自我監(jiān)控三個方面.

6.動機有激活、指向和強化三個基本功能。

7.人們對自己是否能夠勝利地從事某項成就行為的主觀推斷稱之為自我效能感。

8.心理發(fā)展有連續(xù)性與階段性、定向性與依次性、不平衡性和差異性。

9.嘗試與錯誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律是效果律、練習(xí)律和打算律.

10.布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程。

11.學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的困難的方案稱之為考

習(xí)策略。

12.影響課堂管理的主要因素有班級規(guī)模、老師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、班級的性質(zhì)和對老師的期望。

13.品德的心理結(jié)構(gòu)主要有三個成分,它們是道德相識、道德情感和道德行為。

14.個體產(chǎn)生新穎獨特的、有社會價值的產(chǎn)品實力或特性稱之為至1建庫。

15.個人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作,從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程稱之為問題解決。

16.學(xué)生通過自身的學(xué)習(xí)活動而發(fā)覺有關(guān)概念或抽象原理的一種教學(xué)策略是發(fā)覺學(xué)習(xí)。

17.在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好記憶水平以后再進(jìn)行的學(xué)習(xí)稱之為過度學(xué)習(xí)。

18.個體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織稱為學(xué)問o

19.個體依據(jù)確定的社會道德行為規(guī)范行動時,表現(xiàn)1"來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向稱為品德。

20.預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果稱為教學(xué)目標(biāo)。

三、簡答題(本大題共6個小題,每小題5分,共30分)

1.簡述性格差異的教化含義。

⑴性格雖然不確定學(xué)習(xí)是否發(fā)生,但會影響學(xué)生學(xué)習(xí)的方式;

⑵性格可以作為動力因素影響學(xué)習(xí)的速度和質(zhì)量;

⑶性格差異影響學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇,影響學(xué)生的社會性學(xué)習(xí)和個體社會化。

2.簡述智力與創(chuàng)建性的關(guān)系。

⑴低智商不行能有創(chuàng)建性;

⑵高智商可能有也可能沒有創(chuàng)建性;

⑶低創(chuàng)建性者的智商水平可能高,也可能低;

⑷高創(chuàng)建性者必需有高于一般水平的智商。

3.簡述問題解決的基本特點。

⑴目的性問題解決具有明確的目標(biāo),總是要達(dá)到某個特定的目標(biāo)狀態(tài);

⑵認(rèn)知性問題解決是通過特定的認(rèn)知加工實現(xiàn)的;

⑶序列性問題解決包括一系列的心理活動,即認(rèn)知操作,如分析、聯(lián)想、比較、推論等。

4.簡述教學(xué)目標(biāo)的功能。

⑴指導(dǎo)學(xué)習(xí)結(jié)果的測量和評價。教學(xué)目標(biāo)是評價教學(xué)結(jié)果的最客觀和牢靠的標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)結(jié)果的測量

必需針對教學(xué)目標(biāo)。

⑵指導(dǎo)教學(xué)策略的選用。老師須依據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo),如教學(xué)目標(biāo)側(cè)重學(xué)問的學(xué)習(xí),

則宜采納與接受學(xué)習(xí)相適應(yīng)的講授教學(xué),如教學(xué)目標(biāo)側(cè)重過程和方法的學(xué)習(xí),則宜采納與發(fā)覺學(xué)習(xí)相適

應(yīng)的發(fā)覺教學(xué)。

⑶指引學(xué)生學(xué)習(xí)。老師在上課一起先就告知學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo),有助于引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生預(yù)期,

集中留意力。

5.簡述促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的主要措施。

⑴精選教材。要使學(xué)生在有限的時間內(nèi)駕馭大量的有用閱歷,教學(xué)內(nèi)容就必需精選。依據(jù)布魯納的

學(xué)習(xí)理論,學(xué)問內(nèi)容越基本,越概括就越簡潔產(chǎn)生遷移。因此,教材應(yīng)強調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)(即基本原

理、基本概念),但同時也必需配有典型代表的事例。精選教材要隨科學(xué)的發(fā)展而不斷變更和更新。

⑵合理編排教學(xué)內(nèi)容。精選的教材必需通過合理的編排才能發(fā)揮其正遷移的作用。從遷移的角度看,

合理編排的標(biāo)準(zhǔn)就是使教材達(dá)到結(jié)構(gòu)化、一體化與網(wǎng)絡(luò)化。(注:結(jié)構(gòu)化是指教材內(nèi)容的各構(gòu)成要素具

有科學(xué)的、合理的邏輯聯(lián)系,能體現(xiàn)事物的各種內(nèi)在關(guān)系,如上下、并列、交叉等關(guān)系。只有結(jié)構(gòu)化

的教材,才能在教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生重構(gòu)教材結(jié)構(gòu),進(jìn)而構(gòu)建合理的心理結(jié)構(gòu)。一體化指教材的各構(gòu)成要

素能整合為具有內(nèi)在聯(lián)系的有機整體。只有一體化的教材,才能通過同化、順應(yīng)和重組的相互作用,

不斷構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)。為此,既要防止教材中各要素之間的相互割裂、支離破裂,又要防止相互干擾或

機械重復(fù)。網(wǎng)絡(luò)化是一體化的引申,指教材各要素之間上下左右、縱橫交叉聯(lián)系要溝通,要突出各種

基本閱歷的聯(lián)結(jié)點、聯(lián)結(jié)線。這既有助于了解原有學(xué)習(xí)中存在的斷裂帶及斷裂點,也有助于預(yù)料以后

學(xué)習(xí)的發(fā)展帶、發(fā)展點,為遷移的產(chǎn)生供應(yīng)干脆的支撐。

結(jié)構(gòu)化、一體化和網(wǎng)絡(luò)化是一樣的,其關(guān)鍵是建立教材內(nèi)容之間的上下、左右、縱橫交叉的聯(lián)系。

通過對教材內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)、有序的分類、整理與概括,可以將煩瑣、無序、孤立的信息轉(zhuǎn)化為簡明、有

序、相互聯(lián)系的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。而有組織的合理的教材結(jié)構(gòu)又可以促進(jìn)學(xué)生對教材內(nèi)容的深層次的加工與理

解,有助于學(xué)生構(gòu)建合理的學(xué)問結(jié)構(gòu),使學(xué)生的學(xué)習(xí)達(dá)到融會貫穿。

⑶合理支配教學(xué)程序。合理編排的教學(xué)內(nèi)容是通過合理的教學(xué)程序體現(xiàn)、實施的,教學(xué)程序是使有

效的教材發(fā)揮功效的最干脆的環(huán)節(jié)。教學(xué)程序可以從兩個方面考慮:一是宏觀方面,即對學(xué)習(xí)的先后依

次的整體支配。教學(xué)中應(yīng)將基本的學(xué)問、技能和看法作為教學(xué)的主干結(jié)構(gòu),并依此進(jìn)行教學(xué);二是微觀

方面,即詳細(xì)的每節(jié)課的支配.教學(xué)中應(yīng)留意在每個環(huán)節(jié)都努力體現(xiàn)遷移規(guī)律。

⑷教授學(xué)習(xí)策略,提高遷移意識性。很多探討和實際教學(xué)都證明,學(xué)生的遷移實力在很大程度上與

學(xué)生所駕馭的學(xué)習(xí)策略與元認(rèn)知策略有關(guān)。學(xué)生雖然擁有解決問題所需的學(xué)問,但由于缺乏必要的學(xué)習(xí)

策略與元認(rèn)知策略,致使遷移受阻,表現(xiàn)在不能有效地利用所學(xué)的學(xué)問去解決問題。因此,結(jié)合實際學(xué)

科的教學(xué)來講授有關(guān)的學(xué)習(xí)策略與元認(rèn)知策略,不僅可促進(jìn)學(xué)習(xí)者對學(xué)問的駕馭,且可增加其學(xué)習(xí)實力,

提高其遷移的意識,從根本上促進(jìn)遷移的產(chǎn)生。

6.簡述心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。

(1)對現(xiàn)實的有效知覺;(2)自知、自尊與自我接納;(3)自我調(diào)控實力:(4)與人建立親密關(guān)系

的實力;(5)人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào);(6)生活熱忱與工作的高效率。

四、論述題(本大題只有一個小題,10分)

試論述激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的主要措施。

⑴創(chuàng)設(shè)問題情境,實施啟發(fā)式教學(xué)。實施啟發(fā)式教學(xué),關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)問題情境。所謂問題情境,是

指具有確定難度,須要學(xué)生努力克服,而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境。依據(jù)阿特金森的成就動機理論,中

等難度的學(xué)習(xí)情境才是問題情境。問題情境的創(chuàng)設(shè)要求老師熟識教材,駕馭教材的結(jié)構(gòu),了解新舊學(xué)問

之間的內(nèi)在聯(lián)系;要求老師了解學(xué)生的已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài),把握學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。

⑵依據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)限制動機水平。依據(jù)耶克斯-多德森定律,中等程度的學(xué)習(xí)動機最有利于學(xué)

習(xí)效果的提高,過高與過低的學(xué)習(xí)動機都對學(xué)習(xí)效果不利;最佳動機激起水平與作業(yè)難度親密相關(guān):任

務(wù)較簡潔,動機最佳激起水平較高;任務(wù)難度中等,動機最佳激起水平適中:任務(wù)越難,動機最佳激起

水平越低。因此,學(xué)生在學(xué)習(xí)較簡潔的學(xué)問內(nèi)容時,老師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生驚慌點,這樣有利于其學(xué)習(xí)效果;

學(xué)生面對學(xué)習(xí)內(nèi)容有困難時,老師則應(yīng)盡量創(chuàng)建寬松的心理氛圍,緩解其驚慌心情,讓其集中精力于學(xué)

習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)過程。

⑶充分利用反饋信息,妥當(dāng)進(jìn)行獎懲。來自學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋對學(xué)習(xí)效果具有顯著的影響。其中,表

揚與嘉獎比指責(zé)和指責(zé)能更有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,因為前者能使學(xué)生獲得成就感,增加自信念,

而后者則起到相反作用。因此,在教學(xué)中要盡量多賜予學(xué)生表揚而非指責(zé)。盡管如此,對學(xué)生的嘉獎過

多或運用不當(dāng)也會產(chǎn)生消極作用,如濫用外部嘉獎可能會破壞學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動機。所以,要依據(jù)學(xué)生

的詳細(xì)狀況進(jìn)行嘉獎,促使學(xué)生由外部動機向內(nèi)部動機轉(zhuǎn)換,使其對信息任務(wù)本身產(chǎn)生愛好。

⑷正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生接著努力。歸因理論的探討表明,學(xué)生對學(xué)習(xí)結(jié)果的歸因,不僅說

明白以往學(xué)習(xí)結(jié)果產(chǎn)生的緣由,更重要的是對以后的學(xué)習(xí)行為會產(chǎn)生影響。不同的歸因方式對學(xué)生今后

的行為所產(chǎn)生的影響不同,因此可以通過變更學(xué)生的歸因方式來變更其今后的行為。在學(xué)生完成某一學(xué)

習(xí)任務(wù)后,老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行成敗歸因。一方面,要引導(dǎo)學(xué)生找出勝利或失敗的真正緣由;另一方面,

老師也應(yīng)依據(jù)每個學(xué)生過去一貫的成果優(yōu)劣差異,從有利于今后學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行歸因,哪怕這時的歸因

并不真實。一般而言,無論對優(yōu)等生還是后進(jìn)生,歸因于主觀努力的方面均是有利的。因為歸因于努力,

可以使優(yōu)等生不至于過分自傲,能接著努力,以便今后能接著勝利;使后進(jìn)生不至于過分自卑,也能進(jìn)

一步努力學(xué)習(xí),以爭取今后的勝利。

2023年江蘇省老師資格認(rèn)定考試

教化心理學(xué)(中學(xué)類)試卷

一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中選出一個正確的答案,并將正確答案的字母填在題干的

括號內(nèi),本大題共15小題,每小題1分,共15分)

1.有機體學(xué)會對條件刺激和與條件刺撇相類似的剃闕乍出不同的行為反應(yīng),巴甫洛夫稱其為(C)

A、刺激泛化B、刺激比較C、刺激分化D、行為強化

2.當(dāng)學(xué)生取得好的成果后,老師家長蜴予表揚和激勵,這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的(D)

A、打算律B、練習(xí)律C、動機律D、效果律

3.在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者本人并沒有受到干脆的外在強化,但通過視察他人某種行為受到強化,從而

在自己身上也產(chǎn)生了類似的強化的效果,心理學(xué)家班杜拉將這種現(xiàn)象稱為(C)

A、內(nèi)在強化B、負(fù)強化C、替代強化D、無意強化

4.發(fā)覺學(xué)習(xí)理論的提出者是(A)

A、布魯納B、加涅C、奧蘇伯爾D、苛勒

5.先于所要學(xué)習(xí)的新材料呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它是對新學(xué)習(xí)材料的簡化與概括,在新學(xué)習(xí)材料與

學(xué)習(xí)者原有觀念之間起認(rèn)知橋梁的作用,這種學(xué)習(xí)內(nèi)容的組織技術(shù)或教學(xué)策略叫(A)

A、先行組織者B、認(rèn)知結(jié)構(gòu)C、比較性組織者D、固定點

6.在教學(xué)過程中,老!I幣運用多媒體教化手段模擬實物的形象,為學(xué)生供應(yīng)學(xué)習(xí)的/或性材料,這稱為(A)

A、模象直觀B、實物直觀C、言語直觀D、想象直觀

7.在教學(xué)過程中,老師為了讓學(xué)生駕馭學(xué)問的本質(zhì)意義,須要變換學(xué)問的呈現(xiàn)方式,其中本質(zhì)屬性保

持恒在,而非本質(zhì)屬性可有可無,這在心理學(xué)中稱為(A)

A、變式B、比較C、概括D、抽象

8.在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者針對所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖,這種學(xué)習(xí)策略屬于(B)

A、元認(rèn)知策略B、認(rèn)知策略C、資源管理策略D、復(fù)述策略

9.依據(jù)韋克斯勒智力測驗量表,被稱為天才的人,其智商必需超過(C)

A、100B、120C、140D、130

10.將教學(xué)目標(biāo)由低到高依次分為學(xué)問、領(lǐng)悟、應(yīng)用、分析、綜合和評價六個層次的心理學(xué)家是(D)

A、加涅B、桑代克C、布魯納D、布盧姆

11.特性中具有核心愿義的、表現(xiàn)一個人對現(xiàn)實穩(wěn)定的看法和相應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式叫(C)

A、實力B、氣質(zhì)C、性格D、習(xí)慣

12.首倡兩難故事法探討道德發(fā)展階段的心理學(xué)家是(A)

A、科爾伯格B、皮亞杰C、斯金納D、巴甫洛夫

13.少年期的年齡一般在(B)

A、6、7歲一11、12歲B、11、12歲一14、15歲

C、8、9歲一16、17歲D、6、7歲一14、15歲

14、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論的提出者是(C)

A、桑代克B、賈德C、奧蘇伯爾D、布魯納

15、形成性評價通常發(fā)生在(D)

A、教學(xué)過程之前B、學(xué)生畢業(yè)時C、教學(xué)過程之后D、教學(xué)過程之中

二、填空題:(把答案填在題中橫線上,本大題共15個空,每空1分,共15分)

1.1903年,美國心理學(xué)家桑代克編著出版的《教化心理學(xué)》,是西方第一部以教化心理學(xué)命名

的專著,由此確立了教化心理學(xué)的獨立體系。

2.心理學(xué)探討發(fā)覺,個體生命早期的某一時期對某種刺激特殊敏感,過了這一時期,同樣的刺激對

其影響很小或幾乎沒有影響,這一時期在心理學(xué)中被稱為關(guān)鍵期。

3.元認(rèn)知指學(xué)習(xí)者對認(rèn)知的認(rèn)知,一般認(rèn)為它包括對自己作為活動者的相識、對任務(wù)的相

識和對有關(guān)學(xué)習(xí)策略及其運用方面的相識。

4.世界上最聞名的智力測驗量表有韋克斯勒智力測驗量表和斯坦福-比納智力測驗量表。

5.提出最近發(fā)展區(qū)理論的心理學(xué)家是維果斯基。

6.品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)知、道德情感和道德行為等心理成分。

7.奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)生的學(xué)習(xí)動機主要由認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力三個

方面構(gòu)成。

8.在認(rèn)知風(fēng)格中,與“場獨立”相對的認(rèn)知風(fēng)格(方式)叫場依存性。

9.作為學(xué)習(xí)動機的基本構(gòu)成要素,能夠激起有機體的定向行為,并能滿足某種須要的外部條件或刺

激物叫誘因。

10.學(xué)生學(xué)習(xí)了m(a+b)=ma+mb后,錯誤地得出lg(a+b)=lga+lgb,這在遷移心理學(xué)中稱負(fù)遷移。

11.個體自我意識的發(fā)展經(jīng)驗生理自我到社會自我,再到心理自我的過程。

12.社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)生的情感、看法、行為、品德等方面是通過對社會環(huán)境中他人的視察仿

照而獲得的,因此,老師的榜樣對學(xué)生的發(fā)展將產(chǎn)生特別重要的影響。

13.聞名認(rèn)知心理學(xué)家安德森認(rèn)為,心智技能的形成經(jīng)過認(rèn)知階段,聯(lián)接階段階段和自動化階段。

14.1948年,世界衛(wèi)生組織指出,健康應(yīng)包括生理的、心理的和社會適應(yīng)等方面的健康,1989年,又

在健康的涵義中增加了道德健康的健康。

15.心理學(xué)家依據(jù)老師的須要和不同時期所關(guān)注的焦點問題,把老師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境

和關(guān)注學(xué)生三個發(fā)展階段。

三、推斷題(對的打4,錯的打X。本大題共10小題,每小題1分,共10分)

1.依據(jù)皮亞杰的探討,兒童起先形成抽象概念、思維可以逆轉(zhuǎn)、能夠進(jìn)行邏輯推理的最早心理發(fā)展

階段為形式運算階段。(X)

2.與學(xué)習(xí)動機中其他內(nèi)驅(qū)力相比,附屬內(nèi)驅(qū)力會隨著年齡的增長而逐步降低。)

3.阿特金森是成就動機理論的主要代表人物,他通過探討發(fā)覺,力求勝利者更簡潔選擇特別簡潔的

任務(wù)。(X)

4.兒童的道德發(fā)展經(jīng)驗他律道德向自律道德的發(fā)展過程。(V)

5.給定信息與要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙須要被克服的刺激情境叫問題。(V)

6.一般遷移是指學(xué)習(xí)者所駕馭的一般原理、方法、策略和學(xué)習(xí)看法的遷移。(V)

7.負(fù)強化與懲處是兩個不同含義的概念。)

8.探討表明,學(xué)習(xí)的嫻熟程度達(dá)到150%,記憶效果最好。)

9.功能固著是一個人意志堅決的表現(xiàn)。(X)

10.測驗的效度是指測驗的牢靠性,即多次測驗分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和一樣程度。(X)

四、簡答題(本大題共5小題,每小題8分,共40分)

1.簡述教學(xué)中的感知規(guī)律。(強度律,差異律,活動律,組合律)

⑴強度律:指作為學(xué)問的物質(zhì)載體的直觀對象(實物、模象或言語)必需達(dá)到確定強度,才能為學(xué)習(xí)

者清晰地感知。

⑵差異律:指對象和背景的差異越大,對象從背景中區(qū)分開來越簡潔。

⑶活動律:指活動的對象較之靜止的對象簡潔感知。

⑷組合律:指空間上接近、時間上連續(xù)、形態(tài)上相同、顏色上一樣的事物,易于構(gòu)成一個整體為

人們所清晰地感知。

2.簡述智力與創(chuàng)建力的關(guān)系。

⑴低智商不行能有創(chuàng)建性;

⑵高智商可能有也可能沒有創(chuàng)建性;

⑶低創(chuàng)建性者的智商水平可能高,也可能低;

3.簡述性格的基本特征。

⑴性格的看法特征。即表現(xiàn)個人對現(xiàn)實的看法的傾向性特點。例如,對社會、集體、他人的看法,

對勞動、工作、學(xué)習(xí)的看法以及對自己的看法等。

⑵)性格的理智特征。即表現(xiàn)心理活動過程方面的個體差異的特點。例如,在感知方面,是主動視

察型還是被動感知型;在思維方面是詳細(xì)排列型還是抽象概括型,是描繪型還是說明型;在想象力方面,

是豐富型還是貧乏型:等等。

⑶性格的心情特征。即表現(xiàn)個人受心情影響或限制心情程度狀態(tài)的特點.例如,個人受心情感染和

支配的程度,心情受意志限制的程度,心情反應(yīng)的強弱、快慢,心情起伏波動的程度,主導(dǎo)心境的性質(zhì)

-VJ'o

⑷性格的意志特征。即表現(xiàn)個人自覺限制自己的行為及行為努力程度方面的特征。例如:是否具有

明確的行為目標(biāo),能否自覺調(diào)適和限制自身行為,在意志行動中表現(xiàn)出的是獨立性還是依靠性,是主動

性還是被動性,是否堅決、堅韌、忍耐、長久等。

4.簡述學(xué)習(xí)動機的成敗歸因理論。

維納認(rèn)為,人對前次成就的歸因?qū)绊懙剿麑ο乱淮纬删托袨榈钠谕?、心情和努力程度等?/p>

他把行為結(jié)果歸為三個維度:限制點(內(nèi)控/外控)、穩(wěn)定性(穩(wěn)定/不穩(wěn)定)及可控性(可控/不行控),

把人的成敗緣由即行為責(zé)任歸為六個因素:實力凹凸、努力程度、任務(wù)難度、運氣好壞、身心狀態(tài)及外

界環(huán)境。上述維度與因素組合見下表:

成就動機的歸因模式

結(jié)果歸因穩(wěn)定性內(nèi)在性(限制源)可控性

責(zé)任歸因穩(wěn)定不穩(wěn)定內(nèi)在外在可控不行控

實力凹凸+++

努力程度+++

任務(wù)難度++4-

運氣好壞+++

身心狀態(tài)+++

外界環(huán)境+++

5.簡述問題解決的基本過程。

五、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)

1.試述加涅提出的“學(xué)習(xí)的信息加工模式”。

加涅提出的學(xué)習(xí)模式是依據(jù)電子計算機工作的原理,并結(jié)合人對信息加工的特點提出來的,信息加

工的學(xué)習(xí)模式由三大系統(tǒng)構(gòu)成的,即信息的三級加工系統(tǒng)(瞬時記憶、短時記憶和長時記憶)、執(zhí)行限

制系統(tǒng)和期望系統(tǒng)(見下圖),它主要用來說明人的學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)和過程。

信息加工三級系統(tǒng):首先,學(xué)生從環(huán)境中接受刺激,刺激推動感受器,并轉(zhuǎn)變?yōu)樯窠?jīng)信息。這個信

息進(jìn)入感覺登記(瞬時記憶),這是特別短暫的記憶儲存,一般在百分之幾秒內(nèi)就可把來自各感受器的

信息登記完畢。有些部分登記了,其余部分很快就消逝了,這涉及留意或選擇性知覺的問題。

被登記的信息很快進(jìn)入短時記憶,信息在這里可以持續(xù)二三十秒。短時記憶的容量很有限,一般只

能儲存七個左右的信息項目。一旦超過了這個數(shù)目,新的信息進(jìn)來,就會把部分原有信息趕走。假如想

要保持信息,就得實行復(fù)述的策略。但復(fù)述只能有利于保持信息以便進(jìn)行編碼,并不能增加短時記憶的

容量。

當(dāng)信息從短時記憶進(jìn)入長時記憶時,信息發(fā)生了關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變,即要經(jīng)過編碼過程。所謂編碼,不是

把有關(guān)信息收集在一起,而是用各種方式把信息組織起來。信息是經(jīng)編碼形式儲存在長時記憶中的。一

般認(rèn)為,長時記憶是個永久性的信息儲存庫。

當(dāng)須要運用信息時,需經(jīng)過檢索提取信息。被提取出來的信息可以干脆通向反應(yīng)發(fā)生器,從而產(chǎn)生

反應(yīng),也可以再回到短時記憶,對該信息的合適性作進(jìn)一步的考慮,結(jié)果可能是進(jìn)一步找尋信息,也可

能是通過反應(yīng)發(fā)生器作出反應(yīng)。

執(zhí)行限制系統(tǒng)和期望系統(tǒng):除信息流程之外,學(xué)習(xí)的信息加工模式中還包含著期望事項與執(zhí)行限制。

期望事項是指學(xué)生期望達(dá)到的目標(biāo),即學(xué)習(xí)的動機。正是因為學(xué)生對學(xué)習(xí)有某種期望,老師賜予的反饋

才會具有強化作用。換言之,反饋之所以有效,是因為反饋能確定學(xué)生的期望。執(zhí)行限制即加涅學(xué)習(xí)分

類中的認(rèn)知策略,執(zhí)行限制過程確定哪些信息從感覺登記進(jìn)入短時記憶,如何進(jìn)行編碼、采納何種提取

策略等。由此可見,期望事項與執(zhí)行限制在信息加工過程中起著極為重要的作用。

該模型對于理解人類的學(xué)習(xí),理解教學(xué)和教學(xué)過程都具有重要意義,而且,依據(jù)這一基本的學(xué)習(xí)過

程和模式,對于如何支配教學(xué)以及進(jìn)行教學(xué)設(shè)計都具有極大的應(yīng)用價值。

學(xué)已憶的慎工橫式也

2.簡述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論及其對當(dāng)今基礎(chǔ)教化課程改革的影響。

學(xué)問觀建構(gòu)主義者在確定程度上質(zhì)疑學(xué)問的客觀性和確定性,強調(diào)學(xué)問的動態(tài)性。詳細(xì)體現(xiàn)在以

下三個方面:(1)學(xué)問不是對現(xiàn)實的精確表征,只是一種說明、一種假設(shè)。學(xué)問不是問題的最終答案,

相反,它會隨著人類的進(jìn)步而不斷地被“革命”,并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。(2)學(xué)問并不能精確地概括

世界的法則,不能拿來便用,一用就靈,而是須要針對詳細(xì)情境進(jìn)行再創(chuàng)建。(3)學(xué)問不行能以實體

的形式存在于詳細(xì)個體之外,盡管我們通過語言符號賜予了學(xué)問確定的外在形式,甚至這些命題還得到

了較普遍的認(rèn)可,但這并不意味著學(xué)習(xí)者會對這些命題有同樣的理解。因為這些理解只能由個體基于自

己的閱歷背景而建構(gòu)起來,取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。

建構(gòu)主義的這種學(xué)問觀雖然過于激進(jìn),但它向傳統(tǒng)的教學(xué)和課程理論提出了挑戰(zhàn),值得我們深思。

依據(jù)這種觀點,課本學(xué)問只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象的較為牢靠的假設(shè),而不是說明現(xiàn)實的“模板”。科學(xué)

學(xué)問包含真理性,但不是確定正確的最終答案,它只是對現(xiàn)實的一種更可能正確的說明。而且,更重要

的是,這些學(xué)問在被個體接受之前,它對個體來說是毫無權(quán)威可言的,不能把學(xué)問作為預(yù)先確定了的東

西教給學(xué)生,不要用我們對學(xué)問正確性的強調(diào)作為讓個體接受它的理由,不能用科學(xué)家、老師、課本的

權(quán)威來壓服學(xué)生。學(xué)生對學(xué)問的“接受”只能靠他自己的建構(gòu)來完成,以他自己的閱歷、信念為背景來

分析學(xué)問的合理性。學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅是對新學(xué)問的理解,而且是對新學(xué)問的分析、檢驗和批判。另外,

學(xué)問在各種狀況下應(yīng)用并不是簡潔套用,詳細(xì)情境總有自己的特異性,所以,學(xué)習(xí)學(xué)問不能滿足于教條

式的駕馭,而是須要不斷深化,把握它在詳細(xì)情境中的困難變更,使學(xué)習(xí)走向“思維中的詳細(xì)”。

學(xué)生觀建構(gòu)主義者強調(diào)學(xué)生閱歷世界的豐富性和差異性。他們認(rèn)為,學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教

室的。在日常生活中,在以往的學(xué)習(xí)中,他們已經(jīng)形成了豐富的閱歷,從自然現(xiàn)象到社會生活,他們幾

乎都有一些自己的看法。而且,有些問題即使他們還沒有接觸過,沒有現(xiàn)成的閱歷,但當(dāng)問題一旦呈現(xiàn)

在面前時,他們往往可以基于相關(guān)的閱歷,依靠他們的推理和推斷實力,形成對問題的某種說明。并且,

這種說明并不都是胡亂揣測,而是從他們的閱歷背景動身而作出的合乎邏輯的假設(shè)。

為此,教學(xué)不能無視學(xué)生的從前閱歷,另起爐灶,從外部裝進(jìn)新學(xué)問,而是要把兒童現(xiàn)有的學(xué)問閱

歷作為新學(xué)問的生長點,引導(dǎo)兒童從原有的學(xué)問閱歷中“生長”出新的學(xué)問閱歷。教學(xué)不是學(xué)問的傳遞,

而是學(xué)問的處理和轉(zhuǎn)換。老師不簡潔是學(xué)問的呈現(xiàn)者,他應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生自己對各種現(xiàn)象的理解,傾聽他

們的看法,洞察他們這些想法的由來,并以此為依據(jù),引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。這不是簡潔的

“告知”就能奏效的,而是須要與學(xué)生共同針對某些問題進(jìn)行探究,并在此過程中相互溝通和質(zhì)疑,了

解彼此的想法,彼此作出某些調(diào)整。同時,由于閱歷背景的差異,學(xué)生對問題的理解經(jīng)常各異,他們可

以在一個學(xué)習(xí)的共同體中相互溝通、相互合作,對問題形成更豐富的、多角度的理解。因此,學(xué)生閱歷

世界的差異本身便構(gòu)成了一種珍貴的學(xué)習(xí)資源。教學(xué)就是要增進(jìn)學(xué)生之間的合作,使他看到那些與他不

同的觀點,從而促進(jìn)學(xué)習(xí)的進(jìn)行。

學(xué)習(xí)觀以上述學(xué)問觀和學(xué)生觀為基礎(chǔ),建構(gòu)主義理論家進(jìn)一步認(rèn)為,學(xué)習(xí)的過程具有以下三個基

本特點:

(1)主動建構(gòu)性建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是學(xué)問由老師向?qū)W生的傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己的學(xué)問的

過程;學(xué)生不是被動的信息接受者,而是信息意義的主動建構(gòu)者,這種建構(gòu)不行能由其他人代替。

學(xué)習(xí)是個體建構(gòu)自己的學(xué)問的過程。這意味著學(xué)習(xí)是主動的,學(xué)生不是被動的刺激接受者,他要

對外部信息進(jìn)行主動的選擇和加工。而且,學(xué)問或意義是學(xué)習(xí)者通過新舊學(xué)問閱歷間反復(fù)的、雙向的相

互作用過程而建構(gòu)成的。學(xué)習(xí)過程是新舊閱歷之間的雙向的相互作用的過程。

⑵社會互動性傳統(tǒng)的觀點把學(xué)習(xí)看做每個學(xué)生單獨在頭腦中進(jìn)行的活動,往往忽視學(xué)習(xí)活動的社

會情境,或者將它僅僅看做一種背景,而非實際學(xué)習(xí)過程的一部分。建構(gòu)主義者強調(diào),學(xué)習(xí)是通過某種

社會文化的參加而內(nèi)化相關(guān)的學(xué)問和技能、駕馭有關(guān)的工具的過程,這一過程經(jīng)常要通過一個學(xué)習(xí)共同

體的合作互助來完成。

⑶情境性建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)問是不行能脫離活動情境而抽象地存在的,學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)與情境化的社會

實踐活動結(jié)合起來。詳細(xì)體現(xiàn)在三個方面:其一、學(xué)問存在于詳細(xì)的、情境性的、可感知的活動之中。

概念學(xué)問不是一套獨立于情境的學(xué)問符號(如名詞術(shù)語等),它只有通過實際應(yīng)用活動才能真正被人所

理解。其二、人的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)與情境化的社會實踐活動聯(lián)系在一起,就猶如手工作坊中師傅帶徒弟一樣。

其三、學(xué)習(xí)和理解的關(guān)鍵是形成對詳細(xì)情境中的“所限”和“所給”的調(diào)適,即學(xué)習(xí)者能理解該情境

中的限制規(guī)則,理解在社會互動和實踐活動中存在的“條件一結(jié)果”關(guān)系,從而能對自己的活動過程及

其結(jié)果作出預(yù)期。

教學(xué)觀由于學(xué)問的動態(tài)性和相對性以及學(xué)習(xí)的建構(gòu)過程,教學(xué)不再是傳遞客觀而確定的現(xiàn)成學(xué)

問,而是激活學(xué)生原有的相關(guān)學(xué)問閱歷,促進(jìn)學(xué)問閱歷的‘‘生長",促進(jìn)學(xué)生的學(xué)問建構(gòu)活動,以實現(xiàn)

學(xué)問閱歷的重新組織、轉(zhuǎn)換和改造。教學(xué)要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)志向的學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生的推理、分析、鑒別

等高級的思維活動,同時給學(xué)生供應(yīng)豐富的信息資源、處理信息的工具以及適當(dāng)?shù)膸椭椭С?,促進(jìn)他

們自身建構(gòu)意義以及解決問題的活動?;诮?gòu)主義的觀點,探討者提出了很多新的教學(xué)思路,如情境

性教學(xué)、支架式教學(xué)以及合作學(xué)習(xí)等,這些教學(xué)模式對數(shù)學(xué)、科學(xué)和語言等領(lǐng)域的教學(xué)實踐產(chǎn)生了巨大

影響。

綜上所述,當(dāng)今的建構(gòu)主義者對學(xué)習(xí)和教學(xué)進(jìn)行了新的說明,強調(diào)學(xué)問的動態(tài)性,強調(diào)學(xué)生閱歷

世界的豐富性和差異性,強調(diào)學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性。學(xué)生是自己的學(xué)問的建構(gòu)者,

教學(xué)須要創(chuàng)設(shè)志向的學(xué)習(xí)環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生的自主建構(gòu)活動。

2023年江蘇省老師資格認(rèn)定考試

教化心理學(xué)(中學(xué)類)試卷

一、單項選擇題:在下列每小題的四個備選答案中,只有一個正確答案,把所選項前的字母標(biāo)號填在

題目右下角的括號內(nèi)(本大題共15小題,每小題1分,共15分)

1.“先行組織者”策略是一種的教學(xué)技術(shù)。()

A、強調(diào)直觀教學(xué)B、強調(diào)新學(xué)問與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)學(xué)問的聯(lián)系

C、激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)動機D、引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)覺行為

2.依據(jù)自我意識發(fā)展理論,生理自我成熟的年齡是(B)

A

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