江蘇省蘇州市蘇州高新區(qū)一中2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期期中試題含解析

PAGE24-江蘇省蘇州市蘇州高新區(qū)一中2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期期中試題（含解析）一、單項(xiàng)選擇題：下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題意的。請?jiān)诖痤}卡上填涂你認(rèn)為正確的選項(xiàng)。(每小題2分，共50分)1.2024年12月22日，中共中心、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于營造更好發(fā)展環(huán)境支持民營企業(yè)改革發(fā)展的看法》。看法指出：在電力、電信、鐵路、石油、自然氣等重點(diǎn)行業(yè)和領(lǐng)域，放開競爭性業(yè)務(wù)，進(jìn)一步引入市場競爭機(jī)制。在基礎(chǔ)設(shè)施、社會(huì)事業(yè)、金融服務(wù)業(yè)等領(lǐng)域大幅放寬市場準(zhǔn)入。這意味著（）A.國家將民營企業(yè)也視為國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力氣B.公有制經(jīng)濟(jì)的地位和作用在競爭中逐步弱化C.民營經(jīng)濟(jì)也是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)D.民營經(jīng)濟(jì)將限制關(guān)系著國家平安的重要行業(yè)【答案】C【解析】【詳解】C：在基礎(chǔ)設(shè)施、社會(huì)事業(yè)、金融服務(wù)業(yè)等領(lǐng)域大幅放寬市場準(zhǔn)入，這意味著民營經(jīng)濟(jì)也可以進(jìn)入這些領(lǐng)域參加公允競爭，體現(xiàn)出民營經(jīng)濟(jì)也是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，C符合題意。A：國有經(jīng)濟(jì)是我國國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力氣，A錯(cuò)誤。B：在基礎(chǔ)設(shè)施、社會(huì)事業(yè)、金融服務(wù)業(yè)等領(lǐng)域大幅放寬市場準(zhǔn)入，并不意味著公有制經(jīng)濟(jì)的地位和作用在競爭中逐步弱化，相反，公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位會(huì)進(jìn)一步得到鞏固，B錯(cuò)誤。D：在基礎(chǔ)設(shè)施、社會(huì)事業(yè)、金融服務(wù)業(yè)等領(lǐng)域大幅放寬市場準(zhǔn)入，并不意味著民營經(jīng)濟(jì)將限制關(guān)系著國家平安的重要行業(yè)，國有經(jīng)濟(jì)在關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈和國家平安的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，仍舊具有限制力，D錯(cuò)誤。故本題選C。2.某村開展集體資產(chǎn)確權(quán)到戶和股份合作制改革，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村“資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)夫變股東”。在立足供需對接的基礎(chǔ)上，發(fā)展了農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，贏得了農(nóng)夫高度認(rèn)可。材料表明，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)應(yīng)()①不斷完善農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系②以市場為導(dǎo)向優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)③不斷增加農(nóng)業(yè)資金投入④激發(fā)非公有制經(jīng)濟(jì)活力和創(chuàng)建力A①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①正確，“開展集體資產(chǎn)確權(quán)到戶和股份合作制改革”屬于農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整和完善；

②正確，“在立足供需對接的基礎(chǔ)上，發(fā)展了農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)”，體現(xiàn)了發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)以市場為導(dǎo)向優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；

③不符合題意，材料未體現(xiàn)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)應(yīng)不斷增加農(nóng)業(yè)資金投入；

④錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的改革，集體經(jīng)濟(jì)屬于公有制經(jīng)濟(jì)，因此，材料與“激發(fā)非公有制經(jīng)濟(jì)活力和創(chuàng)建力”無關(guān)；

故選：A?！军c(diǎn)睛】股份合作制是以合作制為基礎(chǔ)，吸取股份制的一些做法，勞動(dòng)者的勞動(dòng)聯(lián)合和資本聯(lián)合相結(jié)合形成的新型企業(yè)的組織形式。資本是以股份為主構(gòu)成，職工股東共同勞動(dòng)，實(shí)現(xiàn)按資按勞安排，權(quán)益共享，風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)，自負(fù)盈虧，獨(dú)立核算。農(nóng)村股份制改革依舊屬于農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)形式的改革。3.在新冠肺炎患者救治和疫情防控中，從出臺(tái)離鄂離漢通道管控措施，到社區(qū)管控、體溫監(jiān)測；從搶建火神山、雷神山醫(yī)院，增加定點(diǎn)醫(yī)院，改建方艙醫(yī)院，到實(shí)現(xiàn)應(yīng)收盡收、應(yīng)治盡治；從集中專家、集中資源、集中救治，到絕大多數(shù)患者治愈出院……這充分說明（）①社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)能夠集中力氣辦大事②宏觀調(diào)控是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征③社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度能充分發(fā)揮市場作用④社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)能發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①④：材料中在新冠肺炎患者救治和疫情防控中，我國所實(shí)行的一系列的高效快速的措施，體現(xiàn)了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)能夠集中力氣辦大事，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)能發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，①④符合題意。②：科學(xué)的宏觀調(diào)控是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征之一，②錯(cuò)誤。③：材料強(qiáng)調(diào)的是宏觀調(diào)控，而不是發(fā)揮市場的作用，③不符合題意。故本題選C。4.我國目前各類固體廢物累積堆存量達(dá)600億至700億噸，年產(chǎn)生量近100億噸且呈逐年增長態(tài)勢。2024年7月1日，《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》正式實(shí)施，社會(huì)公眾稱之為垃圾分類“史上最嚴(yán)”。實(shí)施垃圾分類能夠()①節(jié)約資源，建成富強(qiáng)中國②愛護(hù)環(huán)境，建設(shè)漂亮中國③削減污染，堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展④變廢為寶，堅(jiān)持綠色發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：實(shí)施垃圾分類能夠節(jié)約資源，但“建成富強(qiáng)中國”夸大了實(shí)施垃圾分類的作用，①解除。②④：實(shí)施垃圾分類能夠愛護(hù)環(huán)境，建設(shè)漂亮中國，可以變廢為寶，堅(jiān)持綠色發(fā)展，②④符合題意。③：實(shí)施垃圾分類堅(jiān)持的是綠色發(fā)展而不是堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，③解除。故本題選D。5.習(xí)近平指出：“搞愛護(hù)主義猶如把自己關(guān)進(jìn)黑屋子，看似躲過了風(fēng)吹雨打，但也隔絕了陽光和空氣。打貿(mào)易戰(zhàn)的結(jié)果只能是兩敗俱傷?！鄙鲜鲇^點(diǎn)旨在啟示各國（）A.順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢，互利共贏 B.提高抵擋國際經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)的實(shí)力C.優(yōu)化出口結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)貿(mào)易轉(zhuǎn)型升級 D.應(yīng)當(dāng)實(shí)行自食其力的發(fā)展戰(zhàn)略【答案】A【解析】【詳解】A：習(xí)主席的講話主要強(qiáng)調(diào)了各國要加強(qiáng)合作，啟示各國要順應(yīng)全球化的趨勢，故A正確。

B：材料的主旨表達(dá)的是各國通過加強(qiáng)合作才能提高抵擋風(fēng)險(xiǎn)的實(shí)力，側(cè)重點(diǎn)在于各國要堅(jiān)持互利共贏，加強(qiáng)合作，故B不選。

C：材料與優(yōu)化出口結(jié)構(gòu)無關(guān)，故C不選。

D：材料強(qiáng)調(diào)合作共贏，而不是自食其力，故D不選。

故本題選A。6.一項(xiàng)探討表明，當(dāng)人感到孤獨(dú)時(shí)，會(huì)覺得四周溫度比實(shí)際狀況低。原來真的會(huì)“孤寂孤獨(dú)冷”!這一探討印證了（）A.物質(zhì)世界是肯定運(yùn)動(dòng)與相對靜止的統(tǒng)一 B.意識(shí)對人體生理活動(dòng)具有調(diào)控作用C.意識(shí)對人們改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 D.意識(shí)實(shí)質(zhì)是人腦對客觀存在的反映【答案】B【解析】【詳解】A：材料并未體現(xiàn)物質(zhì)世界是肯定運(yùn)動(dòng)與相對靜止的統(tǒng)一，A不合題意。B：一項(xiàng)探討表明，當(dāng)人感到孤獨(dú)時(shí)，會(huì)覺得四周溫度比實(shí)際狀況低。原來真的會(huì)“孤寂孤獨(dú)冷”!這一探討印證了意識(shí)對人體生理活動(dòng)具有調(diào)整和限制作用，B符合題意。C：本題并未體現(xiàn)意識(shí)對人們改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，C不合題意。D：本題考查意識(shí)對人體生理活動(dòng)的調(diào)控作用，不是揭示意識(shí)的實(shí)質(zhì)，D不合題意。故本題選B?！军c(diǎn)睛】意識(shí)是人腦的機(jī)能，并不意味著有了人腦就肯定有意識(shí)；意識(shí)是人腦對客觀事物的反映，并不意味著意識(shí)在任何狀況下都能正確反映客觀事物；意識(shí)是人腦對客觀事物的反映并不意味著意識(shí)與客觀事物會(huì)完全一樣，客觀世界中沒有的東西，意識(shí)能反映出來，恰恰說明白意識(shí)對客觀存在的反映是一種能動(dòng)的反映，不是照鏡子式的機(jī)械反映。7.“我來之前感覺中國是個(gè)謎，來之后就成了‘中國迷’。”越來越多的外國摯友來到中國，了解了真實(shí)、立體、全面的中國。這說明（）。①人們對客觀事物的相識(shí)受到實(shí)踐條件的限制②相識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷超越已有相識(shí)的過程③人們對事物的推斷因人的主觀性而產(chǎn)生差異④不同的相識(shí)主體對同一事物的認(rèn)識(shí)是不同的A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：由于受主客觀條件的限制，人們對一個(gè)事物的正確相識(shí)往往要經(jīng)過從實(shí)踐到相識(shí)，再從相識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成，人們對客觀事物的相識(shí)受到實(shí)踐條件的限制，相識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷超越已有相識(shí)的過程，故①②正確。③④：材料反映受主客觀條件的限制，相識(shí)相識(shí)具有反復(fù)性和無限性；不同的相識(shí)主體對同一事物的相識(shí)也有可能相同，不肯定是不同的，故③④不選。故本題選A?！军c(diǎn)睛】相識(shí)具有無限性，相識(shí)具有反復(fù)性，由于受主客觀條件的限制，人們對一個(gè)事物的正確相識(shí)往往要經(jīng)過從實(shí)踐到相識(shí)，再從相識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成，追求真理是一個(gè)永無止境的過程。方法論:相識(shí)的反復(fù)性和無限性要求我們要與時(shí)俱進(jìn)開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中相識(shí)和發(fā)展真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。8.哈佛商學(xué)院經(jīng)過多年探討，發(fā)覺一個(gè)現(xiàn)象：華蜜感強(qiáng)的勝利人士，往往居家環(huán)境特別干凈整齊；而不幸的人們，通常生活在凌亂骯臟中。由小家及大家，一個(gè)勝利的企業(yè)，往往窗明幾凈；反之一個(gè)面臨破產(chǎn)的企業(yè)，肯定有骯臟的角落。于是摸索出這樣一個(gè)結(jié)論：“你所居住的房間正是你自身的折射，你的人生其實(shí)就像你的房間?！边@一探討結(jié)論給我們的啟示是①以小見大，任何事物之間都有聯(lián)系②轉(zhuǎn)變觀念，思想觀念確定勝利③改造主觀，樹立正確的價(jià)值觀④提升狀態(tài)，發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用A.①③ B.②④ C.①④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：聯(lián)系具有普遍性，但不代表“任何事物之間都有聯(lián)系”，①表述錯(cuò)誤。②：思想觀念是意識(shí)的范疇，不能確定物質(zhì)，②表述錯(cuò)誤。③④：題干告知我們，勝利和失敗的人的區(qū)分在于思想上是否能做一個(gè)勝利的人，同時(shí)啟示我們，要重視主觀世界的改造，③④符合題意。故本題選D。9.下列古語與下圖漫畫所蘊(yùn)含的哲理相同的是()A.艱難困苦，玉汝于成B.千里之行，始于足下C.唇齒相依，唇亡齒寒D.金無足赤，人無完人【答案】C【解析】【詳解】漫畫強(qiáng)調(diào)的是人類不敬重客觀規(guī)律肆意破壞自然環(huán)境，最終會(huì)威逼人類自身的生存，體現(xiàn)了人與自然存在著相互影響、相互制約的關(guān)系。A：“艱難困苦，玉汝于成”強(qiáng)調(diào)的是事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，不符合題意，A解除。B：“千里之行，始于足下”強(qiáng)調(diào)的重視量的積累，不符合題意，B解除。C：“唇齒相依，唇亡齒寒”強(qiáng)調(diào)的是事物聯(lián)系的普遍性，C符合題意。D：“金無足赤，人無完人”強(qiáng)調(diào)的是用全面的觀點(diǎn)看問題答，不符合題意，D解除。故本題選C?！军c(diǎn)睛】引言型選擇題題型特點(diǎn)：此題型與一般材料型選擇題的不同點(diǎn)在于題干的內(nèi)容引用了某人、某著作中的論斷或論述，其它特點(diǎn)均等同于一般材料題。解題方法：要解好這類題型，必需在平常擴(kuò)大學(xué)問面，加強(qiáng)古詩、古文的修養(yǎng)，提高閱讀和理解實(shí)力。做題時(shí)要反復(fù)閱讀引文，能清其原意，精確把握題干的規(guī)定性，切忌望文生義或斷章取義。分析題肢時(shí)，先運(yùn)用排誤法，然后將觀點(diǎn)正確的題肢與題干比照分析，找出其內(nèi)在聯(lián)系，選出正確答案。10.近年來，我國生態(tài)環(huán)境監(jiān)管力度日益加大，治污成效顯著。但在這一過程中，一些地方也出現(xiàn)了違反依法行政、科學(xué)治污的不和諧音符，存在“一刀切”和工作方式簡潔化的現(xiàn)象，這大大增加了環(huán)境治理中的社會(huì)成本。從哲學(xué)角度看，治污過程中“一刀切”的做法()①?zèng)]有相識(shí)到量變是質(zhì)變的必要打算②未能正確把握事物存在和發(fā)展的各種條件③不懂得發(fā)揮主觀能動(dòng)性是科學(xué)治污的必要條件④沒有遵循治污過程中固有的、本質(zhì)的、必定的、穩(wěn)定的聯(lián)系A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：材料未涉及量變與質(zhì)變的關(guān)系，①解除。②④：違反依法行政、科學(xué)治污的不和諧音符，存在“一刀切”的做法，大大增加了環(huán)境治理中的社會(huì)成本，因?yàn)樗茨苷_把握事物存在和發(fā)展的各種條件，也沒有遵循治污過程中的規(guī)律，②④符合題意。③：正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性才是科學(xué)治污的必要條件，③錯(cuò)誤。故本題選C?！军c(diǎn)睛】1．規(guī)律的客觀性：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)建，也不能被殲滅。規(guī)律的客觀性要求我們，必需遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違反規(guī)律。違反規(guī)律就會(huì)受到規(guī)律的懲處。在規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，相識(shí)和利用規(guī)律，依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。2．敬重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合原理：（1）發(fā)揮主觀能動(dòng)性，是相識(shí)和利用規(guī)律的必要條件。（2）敬重規(guī)律，是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)。（3）方法論：必需把敬重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來。片面強(qiáng)調(diào)任何一方面都是錯(cuò)誤和有害的。（既要敬重規(guī)律，即敬重規(guī)律的客觀性，按客觀規(guī)律辦事。又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，即充分利用有利條件，克服不利條件，創(chuàng)建新的條件，按規(guī)律辦事，求真務(wù)實(shí)。）3．量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系（發(fā)展的狀態(tài)）：（1）量變是事物的增減和場所得變遷，是一種漸進(jìn)不顯著的改變。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的改變，是一種根本的顯著的改變。（2）量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系：量變是質(zhì)變的必要打算；質(zhì)變是量變的必定結(jié)果。質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_拓道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上起先新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上起先新的量變，如此循環(huán)來回，不斷前進(jìn)。方法論：主動(dòng)做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)建條件。要堅(jiān)決地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。反對兩個(gè)極端：急于求成和優(yōu)柔寡斷。4．沖突的特別性：沖突著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。沖突的特別性主要有三種情形：①不同事物有不同的沖突。是一事物區(qū)分于他事物的特別本質(zhì)②同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的沖突。③同一事物中的不同沖突（有主要沖突和次要沖突之分）、同一沖突的兩個(gè)不同方面（有主要方面和次要方面之分）也各有其特別性。這一原理要求堅(jiān)持詳細(xì)問題詳細(xì)分析。11.與日漸碎片化、快速化的新聞相比，文學(xué)寫作要求對生活的沉淀和提純，對客觀真實(shí)的冗繁表象有所剝離；要求作家借助想象，創(chuàng)建出一種與現(xiàn)實(shí)同樣困難甚至更為困難、虛構(gòu)的“真實(shí)世界”，讓讀者走進(jìn)人生“偶然中的必定，必定中的偶然”。對此理解正確的有①更為困難、虛構(gòu)的“真實(shí)世界”其內(nèi)容更具主觀性②對生活的沉淀和提純離不開意識(shí)活動(dòng)的自覺選擇性③人生“偶然中的必定”比“必定中的偶然”更具客觀性④文學(xué)寫作是現(xiàn)實(shí)性與哲學(xué)性、思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】②：對生活進(jìn)行沉淀和提純，須要進(jìn)行篩選，離不開意識(shí)活動(dòng)的自覺選擇性，②符合題意。④：文學(xué)寫作源于生活高于生活，體現(xiàn)其現(xiàn)實(shí)性和藝術(shù)性，走進(jìn)人生“偶然中的必定，必定中的偶然”體現(xiàn)文學(xué)寫作的哲學(xué)性與思想性,④符合題意。①：虛構(gòu)世界的內(nèi)容是客觀的，表達(dá)形式是主觀的，①說法錯(cuò)誤。③：人生“偶然中的必定”與“必定中的偶然”兩者都具有客觀性，③說法錯(cuò)誤。故本題選D?！军c(diǎn)睛】組合選擇題的答題方法：1．解除法。就是比照題干的規(guī)定性，先找出錯(cuò)項(xiàng)，再找出與題意不符或者與題意無關(guān)的選項(xiàng)，依次解除錯(cuò)項(xiàng)、與題意不符或者與題意無關(guān)的選項(xiàng)的方法，本題可解除①④。2．代入法。就是在弄清題干要求的前提下，先從參加組合次數(shù)最多的選項(xiàng)人手，對其正誤進(jìn)行分析推斷，然后代入，從而解除錯(cuò)誤選項(xiàng)的方法。3．組合法。即以題干的要求為標(biāo)準(zhǔn)，先諦視所列的各項(xiàng)，推斷出很有把握的正確選項(xiàng)，然后將正確選項(xiàng)組合，再到題肢中尋找答案的方法。12.下圖是“麻黃湯”的方劑（出自《傷寒論》）。其中，君藥是主藥，對主病起主要作用；臣藥是協(xié)助藥物，有幫助或加強(qiáng)君藥的功效；佐藥可協(xié)作君藥、臣藥加強(qiáng)治療作用或用于消退制約君藥、臣藥的毒性；佐藥一般起調(diào)和或引經(jīng)作用，可調(diào)和方中諸藥效或促使方中諸藥直達(dá)病所。中藥方劑的合理配方體現(xiàn)了（）“麻黃湯”的方劑麻黃9克君藥（發(fā)汗解表）桂枝6克臣藥（助麻黃發(fā)汗）杏仁6克佐藥（助麻黃平喘）炙甘草3克佐藥（調(diào)和諧藥）①主次沖突的辯證統(tǒng)一②沖突的普遍性和特別性相互聯(lián)結(jié)③沖突主次方面的辯證統(tǒng)一④沖突的斗爭性和同一性相互貫穿A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①：在“麻黃湯”的方劑中，君藥是主藥，對主病起主要作用，體現(xiàn)了主次沖突的辯證統(tǒng)一，①符合題意。③：君藥、臣藥有肯定的毒性，但仍被作為治療傷寒的藥，但又要通過佐藥消退制約君藥、臣藥的毒性，體現(xiàn)了沖突主次方面的辯證統(tǒng)一，③符合題意。

②：材料不能體現(xiàn)沖突的普遍性和特別性相互聯(lián)結(jié)，②不符合題意。④：沖突雙方相互貫穿，但沖突斗爭性和同一性之間不能相互貫穿，④錯(cuò)誤。故本題選C?！军c(diǎn)睛】沖突的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理；主要沖突和次要沖突辯證關(guān)系原理；堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

1、沖突的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理

（1）原理：沖突主次方面是辯證統(tǒng)一的。相互排斥，又相互依靠，在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化。事物的性質(zhì)主要是由主要沖突的主要方面確定的。

（2）方法論：堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一?？磫栴}既要全面，又要分清主流和支流。

（關(guān)鍵詞：分析形勢、事物性質(zhì)、評價(jià)人和事，利弊、得失、優(yōu)劣、好壞，抓主流、大局、主體、優(yōu)勢）

2、主要沖突和次要沖突辯證關(guān)系原理

（1）含義：主要沖突是在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起確定作用的沖突；次要沖突是處于從屬地位、對事物發(fā)展不起確定作用的沖突。

（2）關(guān)系：主要沖突和次要沖突相互依靠、相互影響，并在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化。

（3）方法論：想問題、辦事情要著重把握重點(diǎn)，集中力氣解決主要沖突；統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理好次要沖突。

3、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

（1）原理：主次沖突和沖突主次方面相互聯(lián)系的原理，要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)。兩者辯證統(tǒng)一。

（2）方法論：堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。辦事情既要抓住重點(diǎn)，又要統(tǒng)籌兼顧；看問題既要全面，又要分清主流和支流。13.推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，須要大力推動(dòng)科技創(chuàng)新與市場應(yīng)用緊密結(jié)合，提升科研成果轉(zhuǎn)化效率，堅(jiān)持以科技創(chuàng)新為引擎，釋放科技創(chuàng)新新紅利，增加經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能。這表明A.創(chuàng)新推動(dòng)人類思維方式的變革B.創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)C.創(chuàng)新永無止境實(shí)踐就永無止境D.創(chuàng)新推動(dòng)著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】堅(jiān)持以科技創(chuàng)新為引擎，釋放科技創(chuàng)新新紅利，增加經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能，這表明創(chuàng)新推動(dòng)著社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，故D正確，入選；選項(xiàng)A不符合題意，不選；B錯(cuò)誤，實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)；C錯(cuò)誤，實(shí)踐永無止境創(chuàng)新就永無止境、故本題答案為D。14.2024年3月27日，國務(wù)院公布了《關(guān)于修改和廢止部分行政法規(guī)的確定》，主要對取消和下放行政許可項(xiàng)目涉及的行政法規(guī)以及實(shí)踐中不再適用的行政法規(guī)進(jìn)行清理，為各經(jīng)濟(jì)主體的發(fā)展供應(yīng)了良好的法治環(huán)境，有利于依法推動(dòng)簡政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)改革。材料表明（）A.社會(huì)意識(shí)對社會(huì)發(fā)展具有推動(dòng)作用B.生產(chǎn)關(guān)系必需適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩rC.改革是中國特色社會(huì)主義發(fā)展的根本動(dòng)力D.上層建筑必須要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的狀況【答案】D【解析】【詳解】A：正確的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)發(fā)展具有推動(dòng)作用，A說法錯(cuò)誤。

B：《關(guān)于修改和廢止部分行政法規(guī)的確定》屬于上層建筑的調(diào)整，不是生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，題干未涉及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系，B不合題意。

C：改革是中國特色社會(huì)主義發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，而不是根本動(dòng)力，C說法錯(cuò)誤。

D：《關(guān)于修改和廢止部分行政法規(guī)的確定》主要對取消和下放行政許可項(xiàng)目涉及的行政法規(guī)以及實(shí)踐中不再適用的行政法規(guī)進(jìn)行清理，為各經(jīng)濟(jì)主體的發(fā)展供應(yīng)了良好的法治環(huán)境，有利于依法推動(dòng)簡政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)改革，這表明上層建筑必須要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的狀況，D符合題意。故本題選D。15.民調(diào)顯示，當(dāng)今社會(huì)一些青年人不是沒有實(shí)力，也不是沒有志向，而是因?yàn)槎栊猿闪?xí)，沒有想干就干的魄力；自大、浮躁、自卑、不愿付出是一些年輕人最大的缺點(diǎn)。假如對這些年輕人進(jìn)行心理疏導(dǎo)，可以選用的正確觀點(diǎn)有（）①不斷超越社會(huì)現(xiàn)實(shí)，克服自身的心理落差和心理焦慮②堅(jiān)持正確的價(jià)值選擇，在價(jià)值的創(chuàng)建中贏得社會(huì)認(rèn)可③正視自身的缺陷和不足，在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值④在實(shí)踐中增長才能，切忌用精神的力氣緩解生活壓力A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】解答本題的關(guān)鍵在于把握有效信息“因?yàn)槎栊猿闪?xí),沒有想干就干的魄力；自大、浮躁、自卑、不愿付出是一些年輕人最大的缺點(diǎn)。”這啟示年輕人正視自身的缺陷和不足,在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，堅(jiān)持正確的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇，②③適合題意；超越社會(huì)現(xiàn)實(shí)說法錯(cuò)誤，解除①；我們要重視精神的力氣，④錯(cuò)誤；故本題答案選C。16.2024年4月6日，英國BBC推出最新紀(jì)錄片《杜甫：中國最宏大的詩人》。BBC第一次以紀(jì)錄片的方式，將杜甫介紹給西方世界，在全世界引起了關(guān)注。這部紀(jì)錄片（）①推動(dòng)中西方文化進(jìn)一步溝通傳播②有助于消退中西方文化的差異與隔閡③說明文化既是民族的也是世界的④折射出中華文化在西方得到廣泛認(rèn)同A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：BBC第一次以紀(jì)錄片的方式，將杜甫介紹給西方世界，在全世界引起了關(guān)注。表明這部紀(jì)錄片有利于推動(dòng)中西方文化進(jìn)一步溝通傳播，①觀點(diǎn)符合題意。③：杜甫及其作品在西方世界乃至全世界受到關(guān)注并得以傳播，表明文化既是民族的也是世界的，③觀點(diǎn)符合題意。②：由于中西方經(jīng)濟(jì)、政治、地理環(huán)境等的不同，中西方文化都有自己的特色，所以中西方文化的差異不能消退，②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。④：各國應(yīng)當(dāng)認(rèn)同本國、本民族文化，而不是認(rèn)同中華文化，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故本題選B。17.呈現(xiàn)北宋風(fēng)華的古裝劇《清平樂》，劇中的服飾禮儀道具等細(xì)微環(huán)節(jié)依據(jù)史料進(jìn)行高度還原，呈現(xiàn)出內(nèi)斂含蓄、清爽雅致的宋代美學(xué)，契合現(xiàn)代人對簡約風(fēng)的追求，觀眾和業(yè)內(nèi)人士贊嘆不已。該劇廣受好評的緣由在于（）A.把大眾傳媒作為文化傳播的重要途徑 B.在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上滿意現(xiàn)代觀眾的審美需求C.把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為文化創(chuàng)作的手段 D.拓展傳統(tǒng)文化市場并實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益最大化【答案】B【解析】【詳解】A：大眾傳媒是文化傳播的手段，而不是重要途徑，解除A。B：古裝劇《清平樂》中的服飾禮儀道具等細(xì)微環(huán)節(jié)依據(jù)史料進(jìn)行高度還原，呈現(xiàn)出內(nèi)斂含蓄、清爽雅致的宋代美學(xué)，契合現(xiàn)代人對簡約風(fēng)的追求，受到了觀眾和業(yè)內(nèi)人士贊揚(yáng)，可見，該劇廣受好評的緣由在于在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上滿意現(xiàn)代觀眾的審美需求，B正確。C：繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)作的途徑，因此，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為文化創(chuàng)作的手段的說法錯(cuò)誤，解除C。D：材料強(qiáng)調(diào)的是繼承傳統(tǒng)文化，這不涉及拓展傳統(tǒng)文化市場并實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益最大化，解除D。故本題選B。18.2024年的國慶獻(xiàn)禮片在保持歌頌時(shí)代與回望國家歷史的傳統(tǒng)不變的同時(shí)，將視角從宏大的英雄群像轉(zhuǎn)向有血有肉的人物個(gè)體，取得了主動(dòng)效果。這啟示文化創(chuàng)作者應(yīng)()A.面對將來，吸取外來 B.以我為主，為我所用C.百花齊放，百家爭鳴 D.不忘原來，開拓創(chuàng)新【答案】D【解析】【詳解】ABC：材料未涉及“面對將來，吸取外來”，同時(shí)，要對外來文化批判吸?。涣硗?，材料也未體現(xiàn)“以我為主，為我所用”、“百花齊放，百家爭鳴”，ABC解除。D：“保持歌頌時(shí)代與回望國家歷史的傳統(tǒng)不變”、制作視角的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了“不忘原來，開拓創(chuàng)新”，D符合題意。故本題選D。19.回望歷史，條條大路曾把亞洲文明緊密相連；放眼當(dāng)下，根脈相通的文明對話必將匯聚起構(gòu)建亞洲命運(yùn)共同體的強(qiáng)大力氣。這說明()A.商業(yè)貿(mào)易是文化溝通的重要手段 B.文化溝通是文化發(fā)展的最根本動(dòng)力C.文化溝通推動(dòng)著人類文明的進(jìn)步 D.文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征【答案】C【解析】【詳解】A：商業(yè)貿(mào)易是文化溝通的重要途徑之一，而不是“手段”，A解除。B：社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的最根本動(dòng)力，B錯(cuò)誤。C：材料強(qiáng)調(diào)的是文化的溝通、借鑒與融合，說明文化溝通推動(dòng)著人類文明的進(jìn)步，C符合題意。D：材料未闡釋“文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征”，D不符合題意。故本題選C【點(diǎn)睛】1．敬重文化多樣性：（1）文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。世界文化的多樣，可以通過語言文字、宗教信仰、思想理論、文化藝術(shù)、民居建筑、民族服飾、風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)出來。（2）正確對待文化多樣性：①正確看法：既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化。世界不同民族文化之間相互借鑒，求同存異，敬重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明旺盛進(jìn)步。②原則：必需遵循各民族文化一律同等原則。只有在民族同等的基礎(chǔ)上，世界各國人民才能相互敬重、共同發(fā)展；只有在同等的基礎(chǔ)上保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充溢朝氣和活力。2．文化傳播的多種途徑：（1）文化溝通的過程，就是文化傳播的過程。（2）文化傳播的途徑：①商業(yè)貿(mào)易——通過人與人之間的交往溝通文化；②人口遷徙——意味著大規(guī)模的文化傳播，是文化溝通的重要途徑之一；③教化——是文化傳播的又一重要途徑；（各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者，則是一種更為干脆的文化傳播方式。）④小到親朋聚會(huì)、外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)，都可以成為文化傳播的途徑3．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力：（1）立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。（2）社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。①實(shí)踐是人們改造客觀世界的活動(dòng)，是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)性活動(dòng)。②人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中，創(chuàng)建出自己特有的文化。③離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無源之水、無本之木，人們不行能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng)建。（3）社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。①社會(huì)實(shí)踐不斷出現(xiàn)新狀況，提出新問題，須要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新狀況，回答新問題。②社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新供應(yīng)了更為豐富的資源，打算了更加足夠的條件。20.《新時(shí)代愛國主義教化實(shí)施綱要》強(qiáng)調(diào)要始終高揚(yáng)愛國主義旗幟，培育愛國之情、砥礪強(qiáng)國之志、實(shí)踐報(bào)國之行，使愛國主義成為中國人民堅(jiān)決信念和自覺行動(dòng)。這要求青少年()①把民族精神教化作為我國文化建設(shè)發(fā)展的根本立足點(diǎn)②踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使其內(nèi)化于心，外化于行③投身社會(huì)實(shí)踐，把學(xué)習(xí)成果變?yōu)閻蹏鴪?bào)國的實(shí)際行動(dòng)④發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，豐富人民群眾的文化生活A(yù).①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①：文化建設(shè)的立足點(diǎn)是社會(huì)實(shí)踐，“民族精神教化”不是國家文化建設(shè)發(fā)展的根本立足點(diǎn)，①錯(cuò)誤。②③：材料的主旨是愛國主義教化，這要求青少年踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使其內(nèi)化于心，外化于行，要投身社會(huì)實(shí)踐，把學(xué)習(xí)成果變?yōu)閻蹏鴪?bào)國的實(shí)際行動(dòng)，②③符合題意。④：“發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，豐富人民群眾的文化生活”主體是國家而不是青少年，④解除。故本題選C。21.70多年來，敦煌文化愛護(hù)探討工作者扎根大漠，舍小家顧大家，以劇烈的使命擔(dān)當(dāng)、無私的奉獻(xiàn)精神，細(xì)心愛護(hù)和修復(fù)珍貴文物，潛心探討和弘揚(yáng)文化藝術(shù)，取得了令世人矚目的巨大成就。這表明敦煌文化探討工作者()A.弘揚(yáng)工匠精神，豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵 B.創(chuàng)新體制機(jī)制，推動(dòng)文旅融合發(fā)展C.厚植家國情懷，弘揚(yáng)發(fā)展中華文化 D.促進(jìn)文化溝通，充分吸取外國文化【答案】C【解析】【詳解】A：材料中的做法體現(xiàn)了弘揚(yáng)工匠精神，但并不能豐富中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，A錯(cuò)誤。B：材料不涉及創(chuàng)新文化體制機(jī)制，而且“創(chuàng)新體制機(jī)制”的主體是國家，而不是文化探討工作者，B解除。C：敦煌文化愛護(hù)探討工作者70多年來扎根大漠，舍小家顧大家，以劇烈的使命擔(dān)當(dāng)、無私的奉獻(xiàn)精神，細(xì)心愛護(hù)和修復(fù)莫高石窟珍貴文物，潛心探討和弘揚(yáng)敦煌文化藝術(shù)，這表明敦煌文化探討工作者厚植家國情懷，勇?lián)霌P(yáng)發(fā)展中華文化的重任，C正確。D：材料未涉及文化溝通，也未體現(xiàn)吸取外國文化，況且，即使吸取外國文化，也是吸取外國優(yōu)秀文化成果，D解除。故本題選C22.一堂以“疫情防控”為主題的思政大課圈粉多數(shù)。四位教授在線“云”開講，廣闊師生感受到了全國一盤棋、命運(yùn)共同體的眾志成城與意志信念。這堂思政大課的勝利()①取決于形式的新奇、手段的超群②增加了愛國的情感、擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)③顯示著繼承的必要、傳播的價(jià)值④呈現(xiàn)了教化的意義、文化的力氣A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：形式的新奇、手段的超群有可能影響到思政大課的勝利，但不是確定因素，①錯(cuò)誤。②④：材料中強(qiáng)調(diào)四位教授在線“云”開講，與各層次學(xué)校居家學(xué)子共享疫情大考的啟示，有不少學(xué)子表示心頭始終縈圍著“此生無悔入華夏”的華蜜感和驕傲感，表明這堂思政大課的勝利呈現(xiàn)了教化的意義、文化的力氣，也增加了愛國的情感、擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，②④符合題意。③：材料沒有涉及繼承文化的必要性，③不符合題意。故本題選D。23.北京2024年冬殘奧會(huì)祥瑞物“雪容融”以燈籠為創(chuàng)意，以“中國紅”為主色調(diào)，渲染了春節(jié)的節(jié)日氣氛，代表著友愛、志氣和堅(jiān)毅，體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)員的拼搏精神和激勵(lì)世界的冬殘奧會(huì)理念?！把┤萑凇钡膭?chuàng)作()①深刻蘊(yùn)含著中華民族宏大的奮斗精神②根源于冬殘奧會(huì)理念和設(shè)計(jì)者的靈感③從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取創(chuàng)作養(yǎng)分④說明傳統(tǒng)習(xí)俗是民族文化的集中展示A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①：“代表著友愛、志氣和堅(jiān)毅，體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)員的拼搏精神和激勵(lì)世界的冬殘奧會(huì)理念”，這說明“雪容融”的創(chuàng)作蘊(yùn)含著中華民族宏大的奮斗精神，①符合題意。②：“雪容融”的創(chuàng)作源于實(shí)踐，而不是源于靈感，②錯(cuò)誤。③：“雪容融”以燈籠為創(chuàng)意進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。燈籠以“中國紅”為主色調(diào)，渲染了中國春節(jié)的節(jié)日氣氛，這說明“雪容融”的創(chuàng)作從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取創(chuàng)作養(yǎng)分，③符合題意。④：慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，④錯(cuò)誤。故本題選A?！军c(diǎn)睛】1．中華民族精神：在長期的歷史進(jìn)程中，中華民族形成了以愛國主義為核心、宏大的創(chuàng)建精神、宏大的團(tuán)結(jié)精神、宏大的奮斗精神、宏大的幻想精神，民族精神隨著時(shí)代的發(fā)展不斷豐富和發(fā)展。（1）中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，體現(xiàn)了中華民族的精神特征，支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向旺盛強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。（2）中華民族精神具有凝合和動(dòng)員力氣、展示民族形象的重要功能。大力弘揚(yáng)和培育民族精神可以為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。2．傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)的特點(diǎn)和影響：（1）統(tǒng)文化的特點(diǎn)：繼承性、相對穩(wěn)定性、顯明的民族性。（2）傳統(tǒng)文化的影響：①主動(dòng)作用：傳統(tǒng)文化假如能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿意人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會(huì)與人的發(fā)展起主動(dòng)作用。②消極作用：傳統(tǒng)文化假如一成不變，則會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。3．文化是人類社會(huì)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，反過來又影響和推動(dòng)著人類實(shí)踐的發(fā)展與進(jìn)步。4．民族節(jié)日，蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示。24.2024年11月，長篇通訊《情到深處——習(xí)近平同志與新聞輿論工作》充分表達(dá)了習(xí)總書記對新聞事業(yè)的高度重視和對新聞媒體的情深意重。黨重視新聞輿論工作是基于()①傳統(tǒng)媒體的消逝和市場作用下新興媒體的產(chǎn)生②社會(huì)意識(shí)形態(tài)確定文化的前進(jìn)方向和發(fā)展道路③中國共產(chǎn)黨是中國先進(jìn)文化的引領(lǐng)者和踐行者④指導(dǎo)思想多元化已成為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展基本趨勢A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②：社會(huì)意識(shí)形態(tài)確定文化的前進(jìn)方向和發(fā)展道路，對一個(gè)政黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族的生存和發(fā)展至關(guān)重要，因此，黨重視新聞輿論工作，②正確。③：中國共產(chǎn)黨是先進(jìn)文化的主動(dòng)引領(lǐng)者和踐行者，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者，黨要牢牢駕馭意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必需堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，③正確。①：傳統(tǒng)媒體沒有消逝，解除①。④：黨要牢牢駕馭意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，就要堅(jiān)持指導(dǎo)思想的統(tǒng)一，而不是多元化，解除④。故本題選C。25.央視大型文化節(jié)目《故事里的中國》采納文藝作品中的故事來反映歷史。節(jié)目綜合舞臺(tái)演繹和嘉賓訪談，對現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典作品承載的歷史記憶和時(shí)代信息進(jìn)行融合呈現(xiàn)，將歷史講得深化人心又接近本真。節(jié)目這樣做()①表明中華文化的基因能夠與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)②有利于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展③表明只有經(jīng)典文化才是真正的人民大眾文化④使文藝作品通過大眾傳媒的傳播而具有價(jià)值A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：《故事里的中國》通過文藝作品來反映歷史，得到了觀眾的寵愛，說明中華文化的基因能夠與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，此舉有利于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展，①②正確。③：人民大眾真正須要的文化，應(yīng)當(dāng)是先進(jìn)的、健康有益的文化，并不只是經(jīng)典文化，解除③。④：文藝作品本身就是有價(jià)值的，通過大眾傳媒的傳播，文藝作品中的傳統(tǒng)文化得以傳承，解除④。故本題選A。二、簡答題：請緊扣題意，結(jié)合所學(xué)相關(guān)學(xué)問，在答題卡簡要回答問題。(本部分共3題，共36分)26.2024年12月5日，中共中心、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《長城、大運(yùn)輸河、長征國家文化公園建設(shè)方案》，強(qiáng)調(diào)以長城、大運(yùn)輸河、長征沿線一系列主題明確、影響突出的文物和文化資源為主干，生動(dòng)呈現(xiàn)中華文化的獨(dú)特創(chuàng)建、顯明特色，促進(jìn)科學(xué)愛護(hù)、世代傳承，主動(dòng)拓展思路、創(chuàng)新方法。到2024年底國家文化公園建設(shè)基本完成任務(wù)，形成一批可推廣的成果閱歷，為全面推動(dòng)國家文化公園建設(shè)創(chuàng)建良好條件。（1）結(jié)合材料，分析長城、大運(yùn)輸河、長征國家文化公園建設(shè)的文化價(jià)值。（2）請從唯物辯證法的角度，分析“長城、大運(yùn)輸河、長征國家文化公園建設(shè)方案”蘊(yùn)含的哲學(xué)才智?！敬鸢浮?1)①文化作為一種精神力氣，對社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長產(chǎn)生深刻的影響。國家文化公園建設(shè)有利于創(chuàng)建良好的文化氛圍，可以豐富人的精神世界、增加人的精神力氣、促進(jìn)人的全面發(fā)展。②文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記。國家文化公園建設(shè)有利于愛護(hù)文化遺產(chǎn)，呈現(xiàn)文化的多樣性，促進(jìn)世界文化的旺盛發(fā)展。③國家文化公園建設(shè)有助于堅(jiān)決文化自信，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，發(fā)揮長城、大運(yùn)輸河、長征的當(dāng)代價(jià)值。(2)①?zèng)_突普遍性和特別性是辯證統(tǒng)一的，要求堅(jiān)持共性與特性詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一。該方案形成一批可推廣的成果閱歷，為全面推動(dòng)國家文化公園建設(shè)創(chuàng)建良好條件。②主要沖突確定事物的發(fā)展，要著力解決主要沖突。以一系列主題明確、影響突出的文物和文化資源為主干建設(shè)國家文化公園。③辯證否定觀的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，要求樹立創(chuàng)新意識(shí)。國家文化公園建設(shè)要主動(dòng)拓展思路、創(chuàng)新方法?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《長城、大運(yùn)輸河、長征國家文化公園建設(shè)方案》為背景，考查文化生活、哲學(xué)生活的相關(guān)學(xué)問，考查學(xué)生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問、描述和闡釋事物的實(shí)力。【詳解】（1）解答本題，首選要明確設(shè)問范圍是“文化生活”，設(shè)問要求是“分析長城、大運(yùn)輸河、長征國家文化公園建設(shè)的文化價(jià)值”，其次分析設(shè)問和材料，運(yùn)用課本學(xué)問整合答案。結(jié)合“長城、大運(yùn)輸河、長征國家文化公園建設(shè)”這一信息，可從文化的作用、文化塑造人生的角度回答。結(jié)合“長城、大運(yùn)輸河”屬于國家的文化遺產(chǎn)這一隱含信息，可從文化遺產(chǎn)的地位以及愛護(hù)文化遺產(chǎn)的作用的角度回答。結(jié)合“生動(dòng)呈現(xiàn)中華文化的獨(dú)特創(chuàng)建、顯明特色”這一信息，可從堅(jiān)決文化自信，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的角度回答。（2）解答本題，首選要明確設(shè)問范圍是“唯物辯證法”，設(shè)問要求是“分析‘長城、大運(yùn)輸河、長征國家文化公園建設(shè)方案’蘊(yùn)含的哲學(xué)才智”，其次分析設(shè)問和材料，運(yùn)用課本學(xué)問整合答案。結(jié)合“強(qiáng)調(diào)以長城、大運(yùn)輸河、長征沿線一系列主題明確、影響突出的文物和文化資源為主干”，可從主要沖突確定事物的發(fā)展，要著力解決主要沖突的角度回答。結(jié)合“到2024年底國家文化公園建設(shè)基本完成任務(wù)，形成一批可推廣的成果閱歷，為全面推動(dòng)國家文化公園建設(shè)創(chuàng)建良好條件”，可從沖突普遍性和特別性是辯證統(tǒng)一的，要求堅(jiān)持共性與特性詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一的角度回答。結(jié)合“主動(dòng)拓展思路、創(chuàng)新方法”，可從辯證否定觀的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，要求樹立創(chuàng)新意識(shí)的角度回答。27.閱讀材料，完成下列要求。2024年初，新冠肺炎疫情席卷全國。針對此次疫情中的問題，我們應(yīng)充分相識(shí)生物平安的重要性。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要把生物平安作為國家總體平安的重要組成部分，要求各級黨委和政府把人民群眾的生命平安和身體健康放在第一位，加快構(gòu)建國家生物平安法律法規(guī)體系、制度保障體系，從制度體系層面早日筑起筑牢生物平安的“防火墻”。疫情發(fā)生以來，在黨中心領(lǐng)導(dǎo)下，各地力氣協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)，全國人民眾志成城，萬眾一心。大批醫(yī)務(wù)人員馳援武漢，建設(shè)者們快速建成火神山、雷神山醫(yī)院，人民軍隊(duì)主動(dòng)支援地方，企業(yè)加班加點(diǎn)生產(chǎn)，學(xué)員干部、志愿者們沖鋒在前，孕育并誕生了宏大的“抗疫精神”。這一切都呈現(xiàn)出中國特色社會(huì)主義制度的強(qiáng)大優(yōu)勢。(1)請從歷史唯物主義角度分析下表中論斷的哲學(xué)依據(jù)。論斷哲學(xué)依據(jù)針對此次疫情中的問題，我們應(yīng)充分相識(shí)生物平安的重要性①要求各級黨委和政府把人民群眾生命平安和身體健康放在第一位②加快構(gòu)建國家生物平安法律法規(guī)體系、制度保障體系，從制度體系層面早日筑起筑牢生物平安的“防火墻”③(2)從文化生活角度分析“制度優(yōu)勢是我國戰(zhàn)勝疫情的最大法寶”?！敬鸢浮?1)論斷哲學(xué)依據(jù)針對此次疫情中的問題，我們應(yīng)充分相識(shí)生物平安的重要性①社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)要求各級黨委和政府把人民群眾生命平安和身體健康放在第一位②人民群眾是社會(huì)歷史的主體(自覺站在最大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn))加快構(gòu)建國家生物平安法律法規(guī)體系、制度保障體系，從制度體系層面早日筑起筑牢生物平安的“防火墻”③上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展(2)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中國制度奠定了堅(jiān)實(shí)的文化根基。在抗疫斗爭中全體人民眾志成城、萬眾一心，與時(shí)俱進(jìn)地傳承了中華民族的優(yōu)秀文化和珍貴品質(zhì)，集中體現(xiàn)了以愛國主義為核心的民族精神，踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，呈現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全國人民萬眾一心抗擊新冠疫情為背景材料，考查歷史唯物主義、文化生活相關(guān)學(xué)問。第（1）問從表中的論斷可以看出意思明確，特別簡潔，能夠干脆指出其歷史唯物主義的依據(jù)。第（2）問要求從文化生活角度分析“制度優(yōu)勢是我國戰(zhàn)勝疫情的最大法寶”，這種設(shè)問比較少見。我國制度優(yōu)勢在文化生活里主要體現(xiàn)在中華民族精神、文化自信、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等方面，可緊扣材料加以分析即可?！驹斀狻?1)請從歷史唯物主義角度分析下表中論斷的哲學(xué)依據(jù)。解答本題可依據(jù)表中的論斷，對應(yīng)歷史唯物主義觀點(diǎn)說明其哲學(xué)依據(jù)。如針對此次疫情中的問題，我們應(yīng)充分相識(shí)生物平安的重要性，很明顯其哲學(xué)依據(jù)是社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)；如要求各級黨委和政府把人民群眾生命平安和身體健康放在第一位，其哲學(xué)依據(jù)是人民群眾是社會(huì)歷史的主體，或自覺站在最大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；如加快構(gòu)建國家生物平安法律法規(guī)體系、制度保障體系，從制度體系層面早日筑起筑牢生物平安的“防火墻”，其哲學(xué)依據(jù)是上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。(2)本題要求從文化生活角度，分析“制度優(yōu)勢是我國戰(zhàn)勝疫情的最大法寶”。解答本題可結(jié)合材料中疫情發(fā)生以來，在黨中心領(lǐng)導(dǎo)下，各地力氣協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)，全國人民眾志成城，萬眾一心。大批醫(yī)務(wù)人員馳援武漢，建設(shè)者們快速建成火神山、雷神山醫(yī)院，人民軍隊(duì)主動(dòng)支援地方，企業(yè)加班加點(diǎn)生產(chǎn)，學(xué)員干部、志愿者們沖鋒在前，孕育并誕生了宏大的“抗疫精神”。可從以愛國主義為核心的民族精神、踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀等方面，說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中國制度奠定了堅(jiān)實(shí)的文化根基，彰顯了中國特色社會(huì)主義的文化自信和制度自信，呈現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。【點(diǎn)睛】怎樣做出正確的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇人們對事物能否滿意主體的須要以及滿意的程度作出推斷，就稱為價(jià)值推斷。在價(jià)值推斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇，就稱為價(jià)值選擇。價(jià)值推斷和價(jià)值選擇屬于價(jià)值觀。方法論：（1）正確的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇要樹立正確的價(jià)值觀，要堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。（2）正確的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇要求我們要自覺站在最廣闊人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。28.為應(yīng)對新冠肺炎疫情的嚴(yán)峻沖擊，美國國會(huì)共和黨與民主黨人就“2萬億美元經(jīng)濟(jì)刺激安排”多次談判和博弈得以通過；對急需醫(yī)療物資的州長們，特朗普回應(yīng)“聯(lián)邦政府不是出貨員”，各州應(yīng)自行購買；因美國商會(huì)和大企業(yè)的游說，特朗普遲遲才簽署啟動(dòng)《國防生產(chǎn)法》，以解決醫(yī)療設(shè)備、用品短缺問題。對此，有人認(rèn)為：美國政客對疫情擴(kuò)散難辭其咎。防控疫情的關(guān)鍵時(shí)刻，我國在中心集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一指揮下，各地各部門各司其職、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)；國家對重點(diǎn)醫(yī)療物資實(shí)行統(tǒng)一調(diào)配，全國物力、財(cái)力向武漢集中、向湖北集中，有效地確保了人民生命平安和身體健康，充分彰顯出中國抗擊疫情的治理效能。結(jié)合材料，運(yùn)用《國家與國際組織常識(shí)》回答以下問題：(1)運(yùn)用美國政治制度學(xué)問，評析“美國政客對疫情擴(kuò)散難辭其咎”。(2)分析說明中國抗擊疫情彰顯的治理效能。【答案】(1)①美國實(shí)行兩黨制，其實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級不同利益集團(tuán)之間相互監(jiān)督和制衡的機(jī)制保障。兩黨之間的談判和博弈使得疫情防控拖延。②美國實(shí)行三權(quán)分立制，三大權(quán)力機(jī)關(guān)之間相互扯皮，效率低下，使得疫情擴(kuò)散。③美國實(shí)行聯(lián)邦制，聯(lián)邦政府與州政府之間相互扯皮、推諉，各州政府之間各自為政，效率不高，對疫情擴(kuò)散難辭其咎。④美國利益集團(tuán)通過游說等手段影響政府決策，為維護(hù)資產(chǎn)階級利益忽視疫情擴(kuò)散，實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級在“民意”的幌子下限制權(quán)力。(2)①我國實(shí)行單一制的國家結(jié)構(gòu)形式，中心享有最高權(quán)力，保障了中心集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，使疫情防控工作快速有效開展。②我國堅(jiān)持民主集中制原則，地方必需聽從中心，接受中心領(lǐng)導(dǎo)，保障了國家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)，各地各部門協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)疫情防控。③我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，建立在生產(chǎn)資料公有制為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，能夠集中力氣辦大事，保障了人民生命平安和健康，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)了廣闊人民的利益和意志。【解析】【分析】本題以應(yīng)對新冠肺炎疫情的嚴(yán)峻沖擊為話題設(shè)置試題情境，以中美兩國抗擊疫情的不同表現(xiàn)為材料，從《國家和國際組織》的學(xué)問角度組織兩個(gè)問題，考查考生對基礎(chǔ)學(xué)問的駕馭程度，考查考生描述闡釋事物、運(yùn)用學(xué)問解決問題的實(shí)力。【詳解】第（1）問，本題要求考生運(yùn)用美國政治制度學(xué)問，評析“美國政客對疫情擴(kuò)散難辭其咎”。學(xué)問限定比較詳細(xì)，屬于微觀考查?？忌上然仡櫭绹沃贫鹊南嚓P(guān)學(xué)問，然后結(jié)合試題設(shè)問與試題情境確定答題思路：從共和黨與民主黨人多次談判和博弈聯(lián)想美國兩黨制的實(shí)質(zhì)和弊端；從國會(huì)多次談判和博弈得以通過聯(lián)想美國三權(quán)分立制的弊端；從“聯(lián)邦政府不是出貨員”，各州應(yīng)自行購買”聯(lián)想美國聯(lián)邦制的特點(diǎn)；從美國商會(huì)和大企業(yè)的游說聯(lián)想美國利益集團(tuán)影響政府決策；最終落腳于美國民主的實(shí)質(zhì)資產(chǎn)階級在“民意”的幌子下限制權(quán)力。第（2）問，本題要求考生運(yùn)用《國家與國際組織常識(shí)》分析說明中國抗擊疫情彰顯的治理效能。學(xué)問限定比較寬泛，屬于中觀考查，考生需結(jié)合試題設(shè)問與試題情境圈定學(xué)問要點(diǎn)：先闡釋我國的國家結(jié)構(gòu)形式及其特點(diǎn)、這種國家結(jié)構(gòu)形式在此次抗疫中的作用；再闡釋中心和地方的關(guān)系、闡釋民主集中制，主要民主集中制在此次抗疫中的作用；最終闡釋我國的國家性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及我國的制度優(yōu)勢保證抗疫的勝利。【點(diǎn)睛】選修教材學(xué)問的考查，多為基礎(chǔ)學(xué)問的考查，一般以簡答題為主，但也不解除分析說明，考生在平常的復(fù)習(xí)中務(wù)必對《國家和國際組織》中