安徽省合肥市一六八中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期第四次線上測(cè)試試題含解析_第1頁(yè)
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PAGE22-安徽省合肥市一六八中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期第四次線上測(cè)試試題(含解析)一、論述類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字,完成各題。西周的天命觀念,大凡是指上天對(duì)周王之命,即給予周王的政治統(tǒng)治權(quán)力,不關(guān)系個(gè)人的壽命;諸侯以下則不得與天命。春秋時(shí)代由于天子對(duì)天命的壟斷被打破,天子以下的人們才能與天命發(fā)生關(guān)聯(lián)。從今,天命的觀念才從政治權(quán)力的信仰依據(jù)擴(kuò)展到社會(huì)性的個(gè)人壽命,而個(gè)人生命來(lái)源于祖先的信仰遂有轉(zhuǎn)移皈依到天帝的趨勢(shì)。如西周晚期宗周鐘銘文云:“唯皇上帝百神,保余小子。”其所保者是王位而已。所謂“帝者,天號(hào)也;德配天地,不私公位,稱(chēng)之曰帝。……帝者,天下所適也。”反映的就是天命信仰的儀式化實(shí)質(zhì)。其中最主要的內(nèi)容是“德配天地”的德,就是聽(tīng)從“天”的政行,是善政、美德。所以,這個(gè)“德”還是同姓或同宗人所共有的東西。因此,傳遞于祖孫之間、父子之間的“德”,事實(shí)上就是關(guān)系到家族的政治勢(shì)力,具體的來(lái)說(shuō)就是世為王官的職守和權(quán)力。祖德與己德的聯(lián)系,祖考的職守和自己權(quán)位的傳承,二者是并行一體的。而具此“德”之君子,必定就是中國(guó)人心目中的天子,是天命的表現(xiàn)形態(tài)、制度化形態(tài)、理性化組織形態(tài)。由此可見(jiàn),這個(gè)“德”是一種信仰與權(quán)力的整合形式,是“民”與“神”的雙重體現(xiàn),也是神人關(guān)系的雙重整合以及在此整合構(gòu)成之中的權(quán)力滲透。具備此“德”者,上足以配天、敬天,下足以忠信于人鬼之間,足以君臨天下為天子,是“天生民而立之君,使司牧之,勿使失性”的圣人。天命信仰于是具備了人間的德行,“天命惟德”的宗教倫理因此問(wèn)世。“皇天無(wú)親,惟德是輔”,人間德行上配于天,這就是“以德配天”,或者是敬天以德。把道德屬性依據(jù)人間的權(quán)力須要給予了天神,使“德行”成為天意神性中最重要的構(gòu)成。同時(shí),對(duì)于社會(huì)倫理的強(qiáng)調(diào)也提高到宗教的高度,是神性對(duì)于人性的給予。而權(quán)力的擁有者假如能夠“修德”而“保民”,則成為能否邀獲天命、把自己包裝成為天人關(guān)系的中介或成為天命體現(xiàn)者的確定因素。這個(gè)信仰原型,在于它并不是源自于西方基督教上帝信仰那樣的至上神崇拜方式,而是一個(gè)普遍主義(天)的特殊信仰(命)方式,并以其普遍的特殊主義方式將普遍的給予變更成為個(gè)人精神的特別稟賦,以特殊主義的方式來(lái)表達(dá)普遍主義的內(nèi)涵。同樣是上天的吩咐,接受者可為個(gè)人,也可以是個(gè)人的身份,甚至是以其個(gè)人的身份在其接受天命之后轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家的生命即現(xiàn)實(shí)權(quán)力的合法性。這說(shuō)明,儒家的天命信仰,并非來(lái)自個(gè)人的創(chuàng)建,而是給予人們行為、作用、制度、符號(hào)以及物質(zhì)客體的一種神圣品質(zhì),因?yàn)樗鼈儽徽J(rèn)為與“終極的”、“根本的”、“主宰一切的”產(chǎn)生秩序的權(quán)力緊密聯(lián)系。它不僅僅是那些具有超凡特質(zhì)的權(quán)威及其血統(tǒng)能夠產(chǎn)生神圣的感召力,而且也是社會(huì)中的一系列行動(dòng)模式、角色、制度、象征符號(hào)、思想觀念和客觀物質(zhì),由于人們信任它們與終極的、確定秩序的神圣力氣相關(guān)聯(lián),所以是同樣具有宗教一般令人敬畏、使人依從的神圣特質(zhì),以至于這“……神圣信仰是以強(qiáng)制性方式來(lái)體現(xiàn)自己的,它們的力氣更多地只是來(lái)自對(duì)報(bào)應(yīng)的敬重,而非對(duì)它的畏懼”。(摘編自《儒教“天命”觀念及其信仰方式——兼論儒教信仰的當(dāng)代轉(zhuǎn)型》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.西周晚期的宗周鐘銘文說(shuō)明那時(shí)的天命觀念中不包含有個(gè)人壽命的內(nèi)涵。B.“天命惟德”的宗教倫理的誕生是源于人間的德行中具備了天命信仰。C.現(xiàn)實(shí)權(quán)力的合法性是指?jìng)€(gè)人或以個(gè)人身份接受上天的吩咐后而擁有的權(quán)力。D.天命信仰是個(gè)人給予“天”一種神圣品質(zhì),并與權(quán)力結(jié)合在一起的宗教信仰。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章首先指出天命觀念內(nèi)涵變更的時(shí)間與緣由,并舉例論證西周的天命觀念。B.文章由“天”及“人”,著重從“人”方面論述了“德配天地”中“德”的含義。C.文章將天命信仰與上帝信仰作對(duì)比,突出“天命惟德”對(duì)權(quán)力擁有者的重要性。D.文章結(jié)尾部分論述了天命信仰是一種神圣品質(zhì),以及它與權(quán)力之間的緊密關(guān)系。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.假如天子對(duì)天命的壟斷沒(méi)有被打破,那么天命的觀念就不會(huì)擴(kuò)展到個(gè)人的壽命。B.“德配天地”的“德”是善政、美德;因此,“德”還關(guān)系到家族的政治勢(shì)力。C.“天命惟德”的宗教倫理與社會(huì)倫理的關(guān)系是神性與人性之間相互給予的關(guān)系。D.神圣信仰的力氣不是來(lái)自于人們對(duì)它的畏懼,而是更多地來(lái)自于對(duì)報(bào)應(yīng)的敬重?!敬鸢浮?.A2.C3.B【解析】【1題詳解】該題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的實(shí)力。實(shí)力層級(jí)為分析綜合C。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,精確把握作者的觀點(diǎn)看法等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng),“源于人間的德行中具備了天命信仰”錯(cuò),據(jù)“天命信仰于是具備了人間的德行,‘天命惟德’的宗教倫理因此問(wèn)世”可知,是天命信仰具備了人間的德行,而不是人間的德行具備天命信仰。C項(xiàng),“現(xiàn)實(shí)權(quán)力的合法性是指?jìng)€(gè)人或以個(gè)人身份接受上天的吩咐后而擁有的權(quán)力”錯(cuò),據(jù)“同樣是上天的吩咐,接受者可為個(gè)人,也可以是個(gè)人的身份,甚至是以其個(gè)人的身份在其接受天命之后轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家的生命即現(xiàn)實(shí)權(quán)力的合法性”可知,現(xiàn)實(shí)權(quán)力的合法性是以個(gè)人的身份在其接受天命之后轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家的生命。D項(xiàng),“天命信仰是個(gè)人給予‘天’一種神圣品質(zhì),并與權(quán)力結(jié)合在一起的宗教信仰”錯(cuò),據(jù)“儒家的天命信仰,并非來(lái)自個(gè)人的創(chuàng)建”可知,天命信仰并非來(lái)自個(gè)人的創(chuàng)建。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的實(shí)力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),留意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題C項(xiàng),“對(duì)權(quán)力擁有者的重要性”縮小范圍,據(jù)“同樣是上天的吩咐,接受者可為個(gè)人,也可以是個(gè)人的身份,甚至是以其個(gè)人的身份在其接受天命之后轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家的生命即現(xiàn)實(shí)權(quán)力的合法性”可知,突出的不僅是權(quán)力擁有者,還包括個(gè)人。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的實(shí)力。實(shí)力層級(jí)為分析綜合C。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,精確把握作者的觀點(diǎn)看法等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題B項(xiàng),“因此,‘德’還關(guān)系到家族的政治勢(shì)力”錯(cuò),“善政、美德”不干脆與“家族的政治勢(shì)力”發(fā)生因果關(guān)系,中間還有“同姓或同宗人所共有的東西”。故選B。二、好用類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:2024年8月23日,我國(guó)“十一五”國(guó)家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施——中國(guó)散裂中子源通過(guò)國(guó)家驗(yàn)收,投入正式運(yùn)行,標(biāo)記著我國(guó)成為繼英、美、日三國(guó)之后,第四個(gè)擁有散裂中子源的國(guó)家。中國(guó)散裂中子源是由中國(guó)科學(xué)院與廣東省共同建設(shè)的大科學(xué)裝置,它通過(guò)直線加速器和環(huán)形加速器將質(zhì)子束增加至16億電子伏特的能量后引出,撞擊鎢靶產(chǎn)生中子,從而進(jìn)行科學(xué)探討。在2024年8月中國(guó)散裂中子源首次打靶勝利并獲得中子束流后,加速器運(yùn)行穩(wěn)定,首期三臺(tái)中子譜儀已順當(dāng)完成樣品試驗(yàn)。國(guó)家驗(yàn)收委員會(huì)專(zhuān)家認(rèn)為,中國(guó)散裂中子源性能全部達(dá)到或優(yōu)于批復(fù)的驗(yàn)收指標(biāo),裝置整體設(shè)計(jì)先進(jìn),研制設(shè)備質(zhì)量精良,靶站最中學(xué)子效率和三臺(tái)譜儀綜合性能達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平。作為探討物質(zhì)微觀結(jié)構(gòu)的“國(guó)之重器”,散裂中子源可以說(shuō)是一個(gè)體積浩大的“超級(jí)顯微鏡”,其正式投入運(yùn)行,將為科研人員供應(yīng)一個(gè)全新的探討平臺(tái)。與利用X光的同步輻射不同,中子是不帶電荷的一種粒子。當(dāng)中子與物質(zhì)的原子核相互作用時(shí),有些中子會(huì)干脆穿過(guò),有些會(huì)像彈珠一樣打在原子核結(jié)構(gòu)上,使飛行方向偏離??蒲腥藛T通過(guò)散裂中子源中的譜儀探討中子的飛行軌跡,就能反推出原子核的內(nèi)部結(jié)構(gòu),從而進(jìn)行科學(xué)探討。中國(guó)散裂中子源工程總指揮陳和生說(shuō):比如說(shuō)可燃冰的探討,那么它須要模擬千米深水下的壓力,須要很厚的容器壁,那么這一個(gè)只有散裂中子源的中子能夠穿過(guò),而且中子散射對(duì)碳、氫、氧、氮這些輕的元素敏感,所以它能夠很清晰地分出這個(gè)可燃冰的結(jié)構(gòu)。我們只有搞清晰了可燃冰的性質(zhì),我們才能夠平安有效地運(yùn)用可燃冰。(選自2024年8月24日“央視網(wǎng)”)材料二:廣東東莞大朗鎮(zhèn),是被稱(chēng)為“國(guó)之重器”的大科學(xué)裝置——中國(guó)散裂中子源的基地。從2006年5月在這里選址,到2024年中子源首次打靶、順當(dāng)產(chǎn)生第一束中子,再到2024年啟動(dòng)首批試驗(yàn)……陳和生院士帶領(lǐng)中科院高能物理所散裂中子源項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)在這里奮斗了整整十二年。1998年,在北京正負(fù)電子對(duì)撞機(jī)乃至高能物理所發(fā)展陷入逆境時(shí),陳和生被任命為中科院高能物理所所長(zhǎng)。制定正確的發(fā)展規(guī)劃,帶領(lǐng)大家沖出低谷期,成為他上任后的當(dāng)務(wù)之急。他提出了北京正負(fù)電子對(duì)撞機(jī)重大改造(BEPCII)方案。同樣讓陳和生信念滿懷的還有他領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)散裂中子源項(xiàng)目?!吧⒘阎凶釉淳拖褚慌_(tái)‘超級(jí)顯微鏡’,可以探討DNA、結(jié)晶材料、聚合物等物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)”,為諸多學(xué)科前沿領(lǐng)域的探討供應(yīng)最先進(jìn)的大科學(xué)探討平臺(tái)。2006年5月,陳和生來(lái)廣東為中國(guó)散裂中子源選址,最終選擇了東莞。克服了重重困難,2011年10月中國(guó)散裂中子源最終奠基,陳和生擔(dān)當(dāng)工程指揮部總指揮和工程經(jīng)理。2024年11月,在加速器、靶站和譜儀首輪聯(lián)合調(diào)試中,中國(guó)散裂中子源實(shí)現(xiàn)了25Hz束流打靶運(yùn)行,平均束流功率超過(guò)10kW,提前達(dá)到打靶束流功率的驗(yàn)收指標(biāo)。(選自2024年8月16日“央視網(wǎng)”)材料三:在散裂中子源研制中,快循環(huán)同步加速器遇到了新的技術(shù)難題?!爱?dāng)時(shí),我國(guó)還沒(méi)有研制過(guò)快循環(huán)同步加速器的25赫茲溝通磁鐵。我們向美國(guó)、日本探討所的專(zhuān)家請(qǐng)教,但他們只懂科學(xué)設(shè)計(jì),關(guān)鍵技術(shù)駕馭在國(guó)外大公司手中,不能告知我們。”傅世年說(shuō)。于是,科研人員與工廠技師咬緊牙關(guān)、聯(lián)合攻關(guān),經(jīng)過(guò)多數(shù)次失敗后,最終研制出合格的磁鐵。研發(fā)團(tuán)隊(duì)還提出了諧振電源的諧波補(bǔ)償方法,解決了多臺(tái)磁鐵之間的磁場(chǎng)同步問(wèn)題,其效果優(yōu)于日本散裂中子源。不僅如此,陳和生介紹,散裂中子源的“眼睛”——中子探測(cè)器的核心技術(shù)也曾由外國(guó)駕馭,經(jīng)過(guò)攻,科研人員研發(fā)出擁有自主學(xué)問(wèn)產(chǎn)權(quán)的探測(cè)器,各項(xiàng)性能達(dá)到國(guó)際一流水平。2024年8月28日10點(diǎn)56分18秒,中國(guó)散裂中子源勝利打靶并輸出了第一束中子,中國(guó)人從今擁有了自己的散裂中子源。(摘自2024年8月29日《中國(guó)科學(xué)報(bào)》)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.散裂中子源是一個(gè)體積浩大的“探討物質(zhì)微觀結(jié)構(gòu)的超級(jí)顯微鏡”,中國(guó)散裂中子源正式投入運(yùn)行,標(biāo)志著我國(guó)成為世界上第四個(gè)擁有散裂中子源的國(guó)家。B.中國(guó)散裂中子源綜合性能達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平,性能達(dá)到了驗(yàn)收指標(biāo),裝置整體設(shè)計(jì)先進(jìn),研制設(shè)備質(zhì)量精良,靶站最中學(xué)子效率和三臺(tái)譜儀綜合性能領(lǐng)先國(guó)際先進(jìn)水平。C.在北京正負(fù)電子對(duì)撞機(jī)乃至高能物理所發(fā)展陷入逆境時(shí),陳和生帶領(lǐng)大家沖出了低谷,后又克服了重重困難,使中國(guó)散裂中子源在東莞最終奠基。D.中子探測(cè)器的核心技術(shù)被稱(chēng)為散裂中子源的“眼睛”,這項(xiàng)技術(shù)也曾由外國(guó)駕馭,我國(guó)科研人員刻苦攻關(guān)最終研發(fā)出擁有自主學(xué)問(wèn)產(chǎn)權(quán)的探測(cè)器,性能達(dá)到國(guó)際水平。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.散裂中子源通過(guò)直線加速器和環(huán)形加速器將質(zhì)子束增加至16億電子伏特的能量后引出,撞擊鎢靶產(chǎn)生中子,其正式投入運(yùn)行,將為科研人員供應(yīng)一個(gè)全新的探討平臺(tái)。B.當(dāng)中子與物質(zhì)的原子核相互作用時(shí),有些會(huì)打在原子核結(jié)構(gòu)上,使飛行方向偏離,科研人員通過(guò)散裂中子源中的譜儀探討中子的飛行軌跡,從而進(jìn)行科學(xué)探討。C.只有在可燃冰的探討模擬條件下,散裂中子源的中子才能夠穿過(guò),而且中子散射對(duì)碳、氫、氧、氮這些輕的元素敏感,所以它能夠很清晰地分出這個(gè)可燃冰的結(jié)構(gòu)。D.在散裂中子源研制中,快循環(huán)同步加速器和中子探測(cè)器的核心技術(shù)都遇到了新的技術(shù)難題,科研人員自力更生,最終攻破難關(guān),技術(shù)達(dá)到了世界一流水平?!敬鸢浮?.B5.C【解析】【4題詳解】本題考查篩選文中重要信息的實(shí)力。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,留意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對(duì),找尋微小的差別確定答案。B項(xiàng),“領(lǐng)先國(guó)際先進(jìn)水平”錯(cuò)誤,由原文“靶站最中學(xué)子效率和三臺(tái)譜儀綜合性能達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平”可知,是“達(dá)到”而不是“領(lǐng)先”。故選B。【5題詳解】本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析實(shí)力。其做法是,全面精確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事務(wù)或所述道理進(jìn)行綜合性分析、推斷,進(jìn)而推理概括。C項(xiàng),“只有在可燃冰的探討模擬條件下,散裂中子源的中子才能夠穿過(guò)”錯(cuò)誤,原文為“它須要模擬千米深水下的壓力,須要很厚的容器壁,那么這一個(gè)只有散裂中子源的中子能夠穿過(guò)”,并不是說(shuō)“只有在可燃冰的探討模擬條件下”散裂中子源的中子才能夠穿過(guò)。故選C【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:1.找尋所需信息。發(fā)覺(jué)文本關(guān)鍵信息是核心,擅長(zhǎng)抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要找尋的目標(biāo)。2.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒(méi)有具體且明確的陳述言語(yǔ)的狀況下,須要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,推斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。3.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為困難的非連續(xù)性文本,要留意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫(xiě)作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的學(xué)問(wèn)、想法和閱歷,提出獨(dú)特見(jiàn)解,自主構(gòu)建文本的意義。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列小題。翼奉字少君,東海下邳人也。治《齊詩(shī)》,與蕭望之、匡衡同師。三人經(jīng)術(shù)皆明,衡為后進(jìn),望之施之政事,而奉?lèi)獙W(xué)不仕,好律歷陰陽(yáng)之占。元帝初即位,諸儒薦之,征待詔宦者署,數(shù)言事宴見(jiàn),天子敬焉。時(shí),平昌侯王臨以宣帝外屬侍中,稱(chēng)詔欲從奉學(xué)其術(shù)。奉不愿與言,而上封事曰:“臣聞之于師,治道要?jiǎng)?wù),在知下之邪正。人誠(chéng)鄉(xiāng)正,雖愚為用;若乃懷邪,知益為害。愚臣誠(chéng)不敢以語(yǔ)邪人?!笔菤q,關(guān)東大水,郡國(guó)十一饑疫尤甚上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民勿租稅損大官膳減樂(lè)府員省苑馬諸宮館稀御幸者勿繕治;太仆、少府減食谷馬,水衡省食肉獸。明年二月戊午,地震。其夏,齊地人相食。七月己酉,地復(fù)震。上曰:“比年不登,元元困乏,不勝饑寒,以陷刑辟,朕甚閔焉。已詔吏虛倉(cāng)廩,開(kāi)府臧,振救貧民,群司其茂思天地之戒,有可躅除減省以便萬(wàn)姓者,各條奏。悉意陳朕過(guò)失,靡有所諱?!币蛏馓煜?,舉直言極諫之士。奉奏封事曰:“諸侯王園,與其后宮,宜為設(shè)員,出其過(guò)制者,此損陰氣應(yīng)天救邪之道也。今異至不應(yīng),災(zāi)將隨之。唯陛下財(cái)察?!鄙蠌?fù)延問(wèn)以得失。奉以為祭天地于云陽(yáng)汾陰,及諸寢廟不以親疏迭毀【注】,皆煩費(fèi),違古制。又宮室苑囿,奢泰難供,以故民困國(guó)虛,亡累年之畜。所繇來(lái)久,不改其本,難以末正,乃上疏遷都正本。書(shū)奏,天子異其意,簽曰:“問(wèn)奉:今園廟有七,云東徙,狀何如?”奉對(duì)曰“昔成王徙洛,般庚遷殷,其所避就,皆陛下所明知也。非有圣明,不能一變天下之道。臣奉愚戇狂惑,唯陛下裁赦?!逼浜?貢禹亦言當(dāng)定迭毀禮,上遂從之。年老以壽終。(選自《漢書(shū)翼奉傳》,有刪改)【注】迭毀,古宗廟制度。天子設(shè)七廟供奉七代祖先,諸侯設(shè)五廟供奉五代祖先。其中始封之君、開(kāi)國(guó)帝王之廟,世世不毀,余則親過(guò)高祖而毀其廟,遷其牌位于太廟中。親廟依次而毀,故稱(chēng)“迭毀"。6.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.郡國(guó)十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂(lè)府員/省苑馬諸宮館/稀御幸者勿繕治/B.郡國(guó)十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官/膳減樂(lè)府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/C.郡國(guó)十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官膳/減樂(lè)府員/省苑馬諸宮館稀御/幸者勿繕治/D.郡國(guó)十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂(lè)府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/7.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.封事,文中指密封的奏章,古時(shí)臣下上書(shū)奏事,為了防止泄漏,用皂囊封緘。B.關(guān)東,秦漢時(shí)指山海關(guān)以東地區(qū)?!芭婀蹶P(guān)中”的“關(guān)中”則指其西地區(qū)。C.水衡,官名,水衡都尉、水衡丞的簡(jiǎn)稱(chēng)。漢武帝時(shí)期所置,掌管皇家上林苑。D.般庚,商朝君主,他繼位后把都城遷到殷(今河南安陽(yáng)),史稱(chēng)“般庚遷殷”。8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.翼奉勤奮學(xué)習(xí),不愿追求仕進(jìn)。他和蕭望之是同學(xué),探討《齊詩(shī)》,精通經(jīng)術(shù)*蕭望之把經(jīng)術(shù)運(yùn)用于政事,而他卻不愿做官,喜愛(ài)歷法陰陽(yáng)占卜之術(shù)。B.翼奉被人舉薦,受到皇帝敬重。元帝即位不久,很多儒者就舉薦了他。他被征召在待詔宦者署,多次上書(shū)言事并被皇帝在閑暇時(shí)召見(jiàn),皇帝很敬重他。C.翼奉主動(dòng)進(jìn)言,指出朝政過(guò)失。因?yàn)檫B年發(fā)生災(zāi)禍,皇帝憂懼擔(dān)憂,廣開(kāi)言路,翼奉生奏指出,要對(duì)諸侯王的園林和后宮加以變更,以此來(lái)應(yīng)天救邪。D.翼奉稽古鑒今,改革朝廷禮制。翼奉認(rèn)為長(zhǎng)安寢廟不行迭毀禮,花費(fèi)很多;豪華的宮室園囿又致民困國(guó)虛,他引述歷史建議遷都,皇上實(shí)施了其建議。【答案】6.D7.B8.D【解析】【6題詳解】本題考查文言文斷句的實(shí)力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法出名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“特別之一的郡國(guó)發(fā)生了饑荒,瘟疫更加盛行。元帝于是下詔那些屬于少府的江海湖泊園林池塘用來(lái)資助貧困的老百姓,不收賦稅;減損太官負(fù)責(zé)供應(yīng)的御膳,裁減樂(lè)府中的成員,削減苑中馬匹的數(shù)量,皇帝很少臨幸的各個(gè)宮殿館閣不再修繕”“郡國(guó)十一饑/疫尤甚/”,這兩句話是說(shuō)“特別之一的郡國(guó)發(fā)生了饑荒,瘟疫更加盛行”句子之間是遞進(jìn)關(guān)系,應(yīng)斷開(kāi),故解除AC;“勿租稅/損大官膳”,這兩句是并列的動(dòng)賓句,應(yīng)斷開(kāi),故解除B。故選D。【7題詳解】此題考查文化常識(shí)的實(shí)力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)中學(xué)生必需具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要留意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),留意構(gòu)建完整的學(xué)問(wèn)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立學(xué)問(wèn)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,留意歸納,分類(lèi)記憶。B項(xiàng),“關(guān)東,秦漢時(shí)指山海關(guān)以東地區(qū)”錯(cuò)誤,關(guān)東秦漢時(shí)指函谷關(guān)以東。故選B。【8題詳解】本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的實(shí)力。解答此類(lèi)題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行視察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上推斷正誤。D項(xiàng),“皇上實(shí)施了其建議”錯(cuò)誤,原文是“其后,貢禹亦言當(dāng)定迭毀禮,上遂從之”,皇上接受的是“定迭毀禮”,并沒(méi)有接受實(shí)施遷都的建議。故選D?!军c(diǎn)睛】駕馭正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就起先作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地閱讀一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)也許即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;其次步:細(xì)讀題目,細(xì)致研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要依據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的學(xué)問(wèn)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為簡(jiǎn)單的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又訂正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深化和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:翼奉字少君,東海下邳人。探討《齊詩(shī)》,和蕭望之、匡衡師從同一個(gè)老師。三個(gè)人對(duì)經(jīng)術(shù)都很精通,匡衡是后輩,望之把經(jīng)術(shù)運(yùn)用到政事上,而翼奉勤奮學(xué)習(xí)不愿做官,喜愛(ài)歷法陰陽(yáng)占卜之術(shù)。元帝即位不久,很多儒者就舉薦他,他被征召在詔宦者署中,多次上書(shū)言事并在皇帝閑暇時(shí)被召見(jiàn),天子很敬重他。當(dāng)時(shí),平昌侯王臨靠著是宣帝外戚擔(dān)當(dāng)侍中,稱(chēng)詔要跟隨翼奉學(xué)習(xí)經(jīng)術(shù)。翼奉不愿和他說(shuō),就上了一封密封的奏章說(shuō):“我從老師那里聽(tīng)說(shuō),治道最要緊的在于知道人的正邪。人假如追求品德端正(正道),即使愚笨也是有用的;假如他懷著奸邪之心,那么學(xué)問(wèn)越多,危害越大。我實(shí)在不敢將它告知邪惡之人?!边@一年,關(guān)東發(fā)生大水災(zāi),特別之一的郡國(guó)發(fā)生了饑荒,瘟疫更加盛行。元帝于是下詔那些屬于少府的江海湖泊園林池塘用來(lái)資助貧困的老百姓,不收賦稅;減損太官負(fù)責(zé)供應(yīng)的御膳,裁減樂(lè)府中的成員,削減苑中馬匹的數(shù)量,皇帝很少臨幸的各個(gè)宮殿館閣不再修繕;太仆少府削減喂馬的谷物,水衡(掌管的上林苑中喂養(yǎng)的鷹犬)少吃肉類(lèi)食物。其次年二月戊午那天發(fā)生了地震。夏天,齊地發(fā)生人吃人的慘劇。七月己酉那天,又發(fā)生地震?;噬险f(shuō):“連年沒(méi)有豐收(好的收成),百姓饑?yán)ж毞?,受不了饑餓寒冷,以致于觸犯刑法(刑律),我很憐憫他們。已經(jīng)下令讓官吏打開(kāi)倉(cāng)庫(kù),救濟(jì)貧困的老百姓。各位官員也要好好想想天地的告誡,有可以免除、削減、節(jié)約而便利老百姓的,可以上奏給我。盡心指出我的過(guò)失,不要有所顧忌?!庇谑谴笊馓煜?,選拔直言敢諫的人。翼奉上奏了一封密封的奏章說(shuō):“諸侯王的園林和他們的后宮,最好設(shè)定限額,遣出那些超過(guò)制度的人,這是消損陰氣回應(yīng)上天救治邪祟的方法。如今怪異的事發(fā)生而不回應(yīng)改正,災(zāi)難就會(huì)隨之而來(lái)。愿陛下裁奪?!痹塾窒蛞矸钫?qǐng)教得失之事。翼奉認(rèn)為在云陽(yáng)汾陰祭祀天地,以及各個(gè)寢廟不因?yàn)橛H疏而毀掉一部分,都要花費(fèi)很多,這是違反古代制度的。而且宮室園囿,奢侈豪華難以供應(yīng),以致百姓窮困國(guó)庫(kù)空虛,失去了這么多年的積蓄。這些由來(lái)已久,假如不變更根本,很難使末正常,于是上書(shū)建議遷都以正根本。奏章呈上之后,皇帝認(rèn)為翼奉的看法別出心裁,就批復(fù)說(shuō):“問(wèn)奉:如今皇帝墓地所在的宗廟有七個(gè),你說(shuō)要向東遷徙,怎么辦?”翼奉回答說(shuō):“以前成王遷到洛,般庚遷到殷,事情的原委,都是陛下清晰知道的,不是有圣明之德,不能變更天下,我剛直愚昧傲慢昏惑,全憑陛下裁斷?!逼浜?,貢禹也說(shuō)應(yīng)當(dāng)定下迭毀之禮,元帝于是聽(tīng)從的他的看法。翼奉年老而終。閱讀下面的文言文,完成下列小題。鄭當(dāng)時(shí)者,字莊,陳人也。以任俠自喜,脫張羽于厄,聲聞梁、楚之間。孝景時(shí),為太子舍人。每五日洗沐,常置驛馬長(zhǎng)安諸郊,存諸故人,請(qǐng)謝來(lái)賓,夜以繼日,至其明旦,??植槐?。莊好黃、老之言,其慕長(zhǎng)者如恐不見(jiàn)。年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下出名之士也。武帝立,稍遷為魯中尉、濟(jì)南太守、江都相,至九卿為右內(nèi)史。以武安侯、魏其時(shí)議,謫秩為詹事,遷為大農(nóng)令。莊為太史,誡門(mén)下:“客至,無(wú)貴賤無(wú)留門(mén)者?!眻?zhí)賓主之禮,以其貴下人。莊廉,又不治其產(chǎn)業(yè),仰奉賜以給諸公。然其饋遺人,不過(guò)算器食。每朝,候上之間,說(shuō)未嘗不言天下之長(zhǎng)者。其推轂士及官屬丞史,誠(chéng)有味其言之也,常引以為賢于己。與官屬言,未嘗名吏,若恐傷之。聞人之善言,進(jìn)之上,惟恐后。山東士諸公以此翕然稱(chēng)鄭莊。然鄭莊在朝,常趨和承意,不敢甚引當(dāng)否。及晚節(jié),漢征匈奴,招四夷,天下費(fèi)多,財(cái)用益匱。莊任人來(lái)賓為大農(nóng)僦人,多逋負(fù)。司馬安為淮陽(yáng)太守,發(fā)其事。莊以此陷罪,贖為庶人。頃之,守長(zhǎng)史。上以為老,以莊為汝南太守。數(shù)歲,以官卒。鄭莊始列為九卿,中廢,家貧,來(lái)賓益落。及居郡,卒后家無(wú)余貲財(cái)。莊兄弟子孫以莊故,至二千石六七人焉。太史公曰:夫以鄭之賢有勢(shì)則來(lái)賓十倍無(wú)勢(shì)則否況眾人乎下邽翟公有言始翟公為廷尉來(lái)賓闐門(mén)及廢門(mén)外可設(shè)雀羅翟公復(fù)為廷尉來(lái)賓欲往翟公乃大署其門(mén)曰“一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見(jiàn)?!编嵰嘣?,悲夫!(節(jié)選自《史記?汲鄭列傳》)【注】洗沐,假期,猶今星期日。翕然,形容言論、行為一樣。僦,運(yùn)輸。9.下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.夫以鄭之賢/有勢(shì)則來(lái)賓十倍/無(wú)勢(shì)則否/況眾人乎/下邽翟公有言/始翟公為廷尉/來(lái)賓闐門(mén)/及廢/門(mén)外可設(shè)雀羅/翟公復(fù)為廷尉/來(lái)賓欲往/翟公乃大署其門(mén)曰/B.夫以鄭之賢/有勢(shì)則來(lái)賓十倍/無(wú)勢(shì)則否/況眾人乎/下邽翟公/有言始翟公/為廷尉/來(lái)賓闐門(mén)/及廢/門(mén)外可設(shè)雀羅/翟公復(fù)為廷尉/來(lái)賓欲往/翟公乃大署其門(mén)曰/C.夫以鄭之賢/有勢(shì)則來(lái)賓十倍/無(wú)勢(shì)則否/況眾人乎/下邽翟公有言/始翟公為廷尉/來(lái)賓闐門(mén)/及廢門(mén)/外可設(shè)雀羅/翟公復(fù)為廷尉/來(lái)賓欲往翟公/乃大署其門(mén)曰/D.夫以鄭之賢/有勢(shì)則來(lái)賓十倍/無(wú)勢(shì)則否/況眾人乎/下邽翟公/有言始翟公/為廷尉/來(lái)賓闐門(mén)/及廢/門(mén)外可設(shè)雀羅/翟公復(fù)為廷尉/來(lái)賓欲往/翟公乃大署其門(mén)曰/10.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.字,十八歲成年加冠時(shí)起的,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱(chēng)謂,對(duì)平輩稱(chēng)字是出于禮貌和敬重。B.武帝,指武皇帝的意思,也就是說(shuō)這個(gè)皇帝在生前取得的成就是武功。開(kāi)疆?dāng)U土,發(fā)動(dòng)斗爭(zhēng),如漢武帝。C.山東,地理區(qū)域名,最早始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,主要指函谷關(guān)以東的黃河流域,有時(shí)也泛指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)以外的六國(guó)領(lǐng)土。D.太守,是秦朝至漢朝時(shí)期對(duì)郡守的尊稱(chēng)。漢景帝更名為太守,為一郡的最高行政長(zhǎng)官歷代沿置不改。11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.鄭莊熱衷交朋結(jié)友。每逢休假日常常在長(zhǎng)安郊外各交通要道備置馬匹,拜謝賓朋,往往夜以繼日。B.鄭莊舉薦賢士能人。每次上朝,向皇上贊揚(yáng)天下年高望重的人,并舉薦賢士和屬下的丞史。C.鄭莊喜好黃老之說(shuō)。受其影響,在朝廷議事時(shí),常常隨聲附和,迎合皇上意旨,從不隨意說(shuō)是論非。D.鄭莊生活清廉節(jié)儉。平常完全依靠俸祿和賞賜來(lái)結(jié)交摯友,雖官至九卿,死后家里沒(méi)有剩余的財(cái)物?!敬鸢浮?.A10.A11.C【解析】9題詳解】此題考查文言文斷句的實(shí)力。給文言文語(yǔ)段斷句,須要在通讀文意的基礎(chǔ)上,對(duì)不能斷開(kāi)的字詞要探討前后語(yǔ)句的含義及聯(lián)系,看看斷在哪里語(yǔ)意才能明白,句子前后的聯(lián)系往往都有標(biāo)記可尋,只要抓住了這些標(biāo)記,就可以輕松斷句,同時(shí),須要駕馭語(yǔ)句的大意,即可得出答案。劃線句子的大意是:憑鄭莊的賢良,有權(quán)勢(shì)時(shí)來(lái)賓多得以十為倍數(shù)計(jì)算,沒(méi)有權(quán)勢(shì)時(shí)狀況就相反,況且是一般人呢!下邦縣翟公有這樣的話,當(dāng)時(shí)翟公擔(dān)當(dāng)廷尉時(shí),來(lái)賓盈門(mén):到免官時(shí),門(mén)外冷清得可以張羅捕雀。翟公又任廷尉,來(lái)賓想再去,翟公就在門(mén)上寫(xiě)上大字幅說(shuō)。“下邦翟公有言”這是完整一句話,后一句“為廷尉”的主語(yǔ)為“翟公”,故解除BD;“來(lái)賓欲往”是省略句,省略賓語(yǔ)“翟公居處”,“乃大署其門(mén)曰”一句省略了主語(yǔ)“翟公”,解除C;故選A?!?0題詳解】本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記實(shí)力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱(chēng)謂、有特殊意義的專(zhuān)出名詞等,學(xué)習(xí)過(guò)程中留意精確積累。A項(xiàng),“字,十八歲成年加冠時(shí)起的”錯(cuò)誤,字是男子20歲行冠禮時(shí)起。故選A?!?1題詳解】此題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的實(shí)力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事務(wù)、言行等。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn),再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。此類(lèi)題要求考生在全面理解文言的基礎(chǔ)上,找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域細(xì)致比對(duì)。選項(xiàng)設(shè)錯(cuò),包括信息錯(cuò)位(具體事務(wù)在時(shí)間、地點(diǎn)、人物、緣由、方式的錯(cuò)誤)、翻譯錯(cuò)誤、無(wú)中生有等多種狀況。C項(xiàng),“鄭莊喜好黃老之說(shuō)。受其影響,在朝廷議事時(shí),常常隨聲附和,迎合皇上意旨”錯(cuò)誤,“鄭莊好黃老之說(shuō)”和他在朝廷議事時(shí)沒(méi)有主見(jiàn),隨聲附和,迎合皇上意旨等內(nèi)容不構(gòu)成因果關(guān)系。故選C?!军c(diǎn)睛】把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象題要在精確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項(xiàng)回到原文,從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事務(wù)的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析,作出判定。參考譯文:鄭當(dāng)時(shí),字莊,陳縣人。以仗義行俠為驕傲,他把梁孝王的大將張羽從危難中解救出來(lái),名聲在梁、楚一帶傳播。孝景帝時(shí)做了太子舍人。每逢五天一次的休假日,他常常在長(zhǎng)安郊外各交通要道備置馬匹,問(wèn)候那些老摯友,邀請(qǐng)拜謝賓朋,夜以繼日,夜以繼日,還常常擔(dān)憂有所疏漏。鄭莊喜好黃帝、老子的學(xué)說(shuō),他仰艷羨年長(zhǎng)有德行的人,惟恐見(jiàn)不到人家。鄭莊年輕時(shí)官位卑微,但是他的交游的知己好友,都是祖父一輩的人,是全國(guó)出名的人士。漢漢武帝劉徹即位,鄭莊漸漸升任為魯國(guó)中尉、濟(jì)南郡大守、江都國(guó)相,始終到九卿中的右內(nèi)史。由于在武安侯田蚡、魏其侯竇嬰時(shí)的廷議中出言不當(dāng),降為詹事,后又升為大農(nóng)令。鄭莊任太史時(shí),告誡下屬說(shuō):“只要客人來(lái),不論貴賤都不要讓人在門(mén)外等候。”他執(zhí)行主子敬待客人的禮節(jié),憑自己尊貴的身份謙恭地對(duì)待客人。鄭莊為人廉潔,又不置辦自己的財(cái)產(chǎn),依靠俸祿和賞賜來(lái)供應(yīng)那些年長(zhǎng)的友人??墒撬佡?zèng)給他人的禮物,不過(guò)是竹器盛著的食物。每次上朝,遇到有向皇上進(jìn)言的機(jī)會(huì),他說(shuō)的都是贊揚(yáng)天下年高望重的人。他舉薦士人和屬下的丞史,稱(chēng)道起他們來(lái)的確興致勃勃,常常贊揚(yáng)他們比自己賢能。跟長(zhǎng)官部屬講話,從不直呼他們的名字,似乎生怕?lián)p害了他們。聽(tīng)到別人的高見(jiàn),就向皇上說(shuō),惟恐遲誤了。崤山以東的士人和一些年長(zhǎng)的人都異口同聲地贊揚(yáng)鄭莊。鄭莊被派去視察黃河決口,自己懇求給五天時(shí)間整理行裝?;噬险f(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)‘鄭莊出行,一千里也不帶糧食’,現(xiàn)在懇求整理行裝是為什么呢?”然而鄭莊在朝廷上,常常附合逢迎皇上的意旨,不敢明確表示對(duì)錯(cuò)。到了晚年,漢朝征討匈奴,招撫四方外族,全國(guó)耗費(fèi)甚多,財(cái)力物力日漸匱乏。鄭莊保舉的人及其來(lái)賓,有替大農(nóng)令承辦運(yùn)輸?shù)模澢房铐?xiàng)很多。司馬安任淮陽(yáng)太守,揭發(fā)了這件事。鄭莊因此構(gòu)成罪責(zé),出錢(qián)贖罪后降為平民百姓。不久,在丞相府短暫擔(dān)當(dāng)長(zhǎng)史?;噬险J(rèn)為他年老,讓他擔(dān)當(dāng)汝南太守。幾年后,在官任上去世。鄭莊當(dāng)時(shí)位列九卿,中途被罷官,家道貧困,來(lái)賓更加零落。到做了郡守,死后家里沒(méi)有剩余的財(cái)物。鄭莊的兄弟子孫因?yàn)猷嵡f的原因,官至二千石的有六、七人。太史公說(shuō):憑鄭莊的賢良,有權(quán)勢(shì)時(shí)來(lái)賓多得以十為倍數(shù)計(jì)算,沒(méi)有權(quán)勢(shì)時(shí)狀況就相反,況且是一般人呢!下邽縣翟公有這樣的話,當(dāng)時(shí)翟公擔(dān)當(dāng)廷尉時(shí),來(lái)賓盈門(mén);到免官時(shí),門(mén)外冷清得可以張羅捕雀。翟公又任廷尉,來(lái)賓想再去,翟公就在門(mén)上寫(xiě)上大字幅說(shuō):“一個(gè)死了一個(gè)活著,才知交情的深淺。一個(gè)貧困一個(gè)富有,才知結(jié)交的實(shí)態(tài)。一個(gè)尊貴一個(gè)卑賤,交情才會(huì)顯現(xiàn)?!编嵡f也是這樣啊,真是哀痛啊!四、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成下面小題宋人的“意”如何呢?也許看來(lái)它幾乎是晉人之韻的重現(xiàn)。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達(dá)之性,始終以佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對(duì)于書(shū)法,蘇軾主見(jiàn)“書(shū)初無(wú)意佳乃佳爾”,黃庭堅(jiān)不吝以“自然自工”來(lái)贊美。以其作品《黃州寒食帖》來(lái)說(shuō),寫(xiě)得,一揮而就。其中字體大小的變換、力度輕重的限制與節(jié)奏的緩急等,都是,毫無(wú)做作之態(tài)。然而即使這件的作品,其韻味也與《蘭亭集序》不大一樣。首先是猛烈的特性。全篇幾乎都用外露的側(cè)鋒筆法,而字的大小、力度和行筆的節(jié)奏也起伏猛烈;如《前赤壁賦》,其字形多欹側(cè),筆法既繼承王羲之等前人筆意,又自由不拘,(),盡顯其書(shū)法特性,即“端莊雜流麗,剛健含婀娜”?!短m亭集序》則多以中鋒行筆,優(yōu)雅從容,在筆法與結(jié)構(gòu)等要素的和諧中透出淡淡的韻味。其次是濃烈的情感抒發(fā)。這不僅詩(shī)的內(nèi)容中顯明可感,而且在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫支配中也每每可見(jiàn);而《蘭亭集序》則不僅全篇內(nèi)容顯得,只在篇末一點(diǎn)淡淡的悲傷,而且在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中,也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢,不令其產(chǎn)生突兀的阻滯。因此,前者表現(xiàn)出較為濃郁的“意”,后者則顯得“無(wú)為而治”。概括來(lái)說(shuō),晉人的“韻”主要關(guān)注的是書(shū)法的客體漢字,而宋人的“意”,更多關(guān)注的是書(shū)法主體的審美情操與藝術(shù)功力。12.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.行云流水信手拈來(lái)渾然天成閑情逸致B.行云流水信馬由韁相得益彰閑情逸致C.完備無(wú)缺信手拈來(lái)相得益彰閑情逸致D.完備無(wú)缺信馬由韁渾然天成閑情逸致13.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.進(jìn)而通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿,又端整鎮(zhèn)靜B.進(jìn)而通篇作品既端整鎮(zhèn)靜,又頗具跌宕搖曳之姿C.因此通篇作品既端整鎮(zhèn)靜,又頗具跌宕搖曳之姿D.因此通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿,又端整鎮(zhèn)靜14.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不僅詩(shī)的筆法的變換,而且在內(nèi)容中顯明可感,其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫支配中也每每可見(jiàn)B.這不僅在詩(shī)的筆法的變換,而且在內(nèi)容中顯明可感,其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫支配中也每每可見(jiàn)C.不僅詩(shī)的內(nèi)容中顯明可感,而且在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫支配中也每每可見(jiàn)D.這不僅在詩(shī)的內(nèi)容中顯明可感,而且在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫支配中也每每可見(jiàn)【答案】12.A13.C14.D【解析】12題詳解】本題考查正確運(yùn)用成語(yǔ)的實(shí)力。此類(lèi)題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析,即成語(yǔ)的基本義、感情色調(diào)和語(yǔ)境。須要留意色調(diào)不明、斷詞取義、對(duì)象誤用、謙敬錯(cuò)位、功能混亂、不合語(yǔ)境、望文生義等錯(cuò)誤運(yùn)用類(lèi)型。第一處,行云流水:形容詩(shī)文、書(shū)畫(huà)、歌頌等自然流暢。完備無(wú)缺:比方詩(shī)文等沒(méi)有馬腳。此處應(yīng)填評(píng)價(jià)性的成語(yǔ),應(yīng)選“行云流水”。其次處,信手拈來(lái):多指寫(xiě)文章時(shí)能自由純熟地選用詞語(yǔ)或應(yīng)用典故,不用怎么思索。信馬由韁:比方漫無(wú)目的地閑逛或隨意走動(dòng)。語(yǔ)境中是字帖中字沒(méi)有做作之態(tài),應(yīng)選“信手拈來(lái)”。第三處,渾然天成:形容詩(shī)文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然,用詞用典毫無(wú)斧鑿痕跡;也形容人的才德完備自然。相得益彰:指兩個(gè)人或兩件事物相互協(xié)作,雙方的實(shí)力和作用更能顯示出來(lái)。語(yǔ)境中說(shuō)整幅書(shū)法作品給人的感覺(jué),選用“渾然天成”。第四處,閑情逸致:形容自由悠閑、心情安逸。閑情逸致:形容在緊急狀況下鎮(zhèn)靜鎮(zhèn)靜、不慌不亂。語(yǔ)境中說(shuō)《蘭亭集序》全篇內(nèi)容的特點(diǎn),應(yīng)選“閑情逸致”。分析可知,A項(xiàng)成語(yǔ)全都恰當(dāng)。故選A?!?3題詳解】此題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫精確的實(shí)力。此類(lèi)型題首先要通讀語(yǔ)段,了解句意,然后留意句與句的排列組合,留意上下句的連接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,連接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)留意排序句的邏輯依次和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。結(jié)合語(yǔ)境,從邏輯關(guān)系上看,括號(hào)中的內(nèi)容與上文應(yīng)是因果關(guān)系,而“進(jìn)而”表遞進(jìn);“因此”才表示因果,解除AB兩項(xiàng)。再?gòu)纳舷挛倪壿嬚諔?yīng)看,上文說(shuō)“既繼承王羲之等前人筆意,又自由不拘”,下文說(shuō)“端莊雜流麗,剛健含婀娜”,可見(jiàn)應(yīng)先說(shuō)“端整鎮(zhèn)靜”,后表“頗具跌宕搖曳之姿”,解除D項(xiàng)。故選C。【14題詳解】本題考查學(xué)生辨析病句的實(shí)力。解答本題,先要熟識(shí)常見(jiàn)的病句類(lèi)型及其特點(diǎn),要特殊留意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)病;然后接受語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最終“對(duì)癥下藥”,依據(jù)語(yǔ)病修改病句,留意不能變更句子的原意。通讀劃線句子和上下文,首先劃線句子缺少主語(yǔ),應(yīng)當(dāng)有指代詞指代上文“情感抒發(fā)”,據(jù)此可以解除AC兩項(xiàng);依據(jù)橫線所在的前句是“濃烈的情感抒發(fā)”,說(shuō)的是內(nèi)容,后文應(yīng)當(dāng)緊接“內(nèi)容中顯明可感”,解除B項(xiàng)。故選D。【點(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清晰幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤:一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語(yǔ)的褒貶感情色調(diào)是否適合所在的語(yǔ)境;四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。閱讀下面的文字,完成下面小題。書(shū)院兼顧文化傳播與人格冶煉,既有國(guó)學(xué)底蘊(yùn)的根,也有民族精神的魂。千年弦歌不絕,文脈國(guó)脈相連,()。先賢之聲傳頌千年,至今仍,發(fā)人深省,以古老的才智為人們撐起一片心靈綠蔭。面對(duì)名利誘惑時(shí),多念范仲淹在嵩陽(yáng)書(shū)院高吟的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”;一逞口舌之快時(shí),常思朱熹在白鹿洞書(shū)院為“論敵”陸九淵之見(jiàn)解“感佩潸然”。修身應(yīng)“言忠信,行篤敬”;接物應(yīng)“行有不得,反求諸己”;處事應(yīng)“正其義不謀其利,明其道不計(jì)其功”。在信息化時(shí)代,古老的書(shū)院亦須返本開(kāi)新,與時(shí)俱進(jìn)。和其他傳統(tǒng)文化一樣,書(shū)院不只是存放在博物館里的陳設(shè)品;它更應(yīng)是扎根在現(xiàn)實(shí)土地上的參天古木—年輪譜寫(xiě)著歷史的印記,葉脈流淌著生命的活力,根系汲取著時(shí)代的養(yǎng)分。目前,各地書(shū)院正進(jìn)行著的探究與嘗試—國(guó)學(xué)論壇、新生會(huì)講、經(jīng)典誦讀、網(wǎng)絡(luò)傳播……在與其它文化生命體溝通互動(dòng)的過(guò)程中,書(shū)院日益成為中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化生態(tài)體系里不行或缺的組成部分。我們應(yīng)守住書(shū)院根脈,激活書(shū)院文化,古為今用,,讓書(shū)院在新時(shí)代中呈現(xiàn)出時(shí)代風(fēng)采與永久魅力。15.文中劃?rùn)M線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.年輪譜寫(xiě)著歷史的印記,根系汲取著時(shí)代的養(yǎng)分,葉脈流淌著生命的活力。B.年輪雕刻著歷史的印記,葉脈流淌著生命的活力,根系汲取著時(shí)代的養(yǎng)分。C.年輪雕刻著歷史的印記,根系汲取著時(shí)代的養(yǎng)分,葉脈流淌著生命的活力。D.年輪譜寫(xiě)著歷史的樂(lè)章,葉脈流淌著生命的活力,根系汲取著時(shí)代的養(yǎng)分。16.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.優(yōu)秀的華夏傳統(tǒng)文化在書(shū)院傳承著,宏大的中華民族精神涵養(yǎng)著。B.書(shū)院傳承著優(yōu)秀的華夏傳統(tǒng)文化,亦涵養(yǎng)著宏大的中華民族精神。C.宏大的中華民族精神在書(shū)院涵養(yǎng)著,優(yōu)秀的華夏傳統(tǒng)文化傳承著。D.書(shū)院涵養(yǎng)著宏大的中華民族精神,亦傳承著優(yōu)秀的華夏傳統(tǒng)文化。17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.醍醐灌頂美不勝收形形色色去偽存真B.醍醐灌頂琳瑯滿目各種各樣去蕪存菁C.振聾發(fā)聵美不勝收形形色色去偽存真D.振聾發(fā)聵琳瑯滿目各種各樣去蕪存菁【答案】15.C16.B17.D【解析】15題詳解】本題考查辨析并修改病句的實(shí)力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先閱讀劃線句,然后依據(jù)主謂賓的成分壓縮句子,先視察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。然后比對(duì)選項(xiàng),找出選項(xiàng)間的不同之處再比較。原句有兩個(gè)語(yǔ)?。捍钆洳划?dāng),謂語(yǔ)動(dòng)詞“譜寫(xiě)”與賓語(yǔ)“印記”不能形成搭配;語(yǔ)序不當(dāng),三句的依次應(yīng)遵循從古(“歷史的印記”)到今(“時(shí)代的養(yǎng)分”“生命的活力”)、由因(“歷史的印記”“時(shí)代的養(yǎng)分”)到果(“生命的活力”)的邏輯。A項(xiàng)有第①種語(yǔ)病,B項(xiàng)有第②種語(yǔ)病,D項(xiàng)有第②種語(yǔ)病。故選C?!?6題詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的實(shí)力,也考查選用句式的實(shí)力,題型是語(yǔ)句復(fù)位題。做題時(shí)要從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語(yǔ)言風(fēng)格是否一樣、句式是否合適等角度綜合考慮。為了語(yǔ)言文字的連貫,本段材料談?wù)摰膶?duì)象應(yīng)保持一樣,“書(shū)院”更佳,可解除AC兩項(xiàng);從上文看,“文脈國(guó)脈相連”,先說(shuō)“傳統(tǒng)文化”再說(shuō)“民族精神”才能保持一樣,故解除D項(xiàng)。故選B?!?7題詳解】本題考查正確運(yùn)用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的實(shí)力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。振聾發(fā)聵:發(fā)出很大的聲響,使耳聾的人也聽(tīng)得見(jiàn)。比方用語(yǔ)言文字喚醒頭腦糊涂的人。醍醐灌頂:比方灌輸才智,使人徹底醒悟。據(jù)橫線后面的“發(fā)人深省”,可知應(yīng)選“振聾發(fā)聵”。琳瑯滿目:形容各種美妙的東西很多(多指書(shū)籍或工藝品)。美不勝收:美妙的東西太多,一時(shí)接受不完(看不過(guò)來(lái))。這里是說(shuō)“陳設(shè)品”,應(yīng)用“琳瑯滿目”。各種各樣:很多不同的式樣或方式。形形色色:形容事物種類(lèi)繁多,各種各樣。這里是說(shuō)各地書(shū)院正進(jìn)行著不同方式的探究嘗試,應(yīng)用“各種各樣”。去蕪存菁:除去粗糙的部分,留取其精華。去偽存真:辨別假事物,保留下真正的東西。這里是說(shuō)書(shū)院文化古為今用,要除去粗糙的部分,留取其精華,應(yīng)用“去蕪存菁”。故選D?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)言表達(dá)連貫的語(yǔ)句復(fù)位題,既考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的實(shí)力,也考查選用句式的實(shí)力。語(yǔ)句復(fù)位題指依據(jù)所供應(yīng)的語(yǔ)境,選擇與語(yǔ)境最相符、與上下文連接最連貫的一句話。語(yǔ)句復(fù)位題一般是定位選句,大多接受選擇題的形式。做好語(yǔ)句復(fù)位題要從以下幾個(gè)方面考察:話題是否統(tǒng)一。要留意陳述主體、陳述內(nèi)容、敘述的角度要保持一樣;前后是否勾連。要關(guān)注形成句群或復(fù)句的各分句之間存在的順承、因果、假設(shè)、并列等關(guān)系,做到思路清晰,層次合理;事理是否相承。既要留意留意邏輯關(guān)系,如因果、條件、并列、遞進(jìn)、總分、先后、大小、多寡、快慢、輕重、難易、表里等的思維依次,又要留意符合生活的事理;意境是否協(xié)調(diào)。要留意畫(huà)面、情調(diào)、風(fēng)格的和諧統(tǒng)一。或陰沉凄涼,或快樂(lè)熱情,或簡(jiǎn)潔明快,或隱晦曲折等,文段中所體現(xiàn)的情感意蘊(yùn),同其中的物象要高度契合統(tǒng)一;句式是否一樣。如句子的結(jié)構(gòu)、關(guān)聯(lián)詞的搭配等,所選的句子要和語(yǔ)段信息前后照應(yīng),表意上形成一個(gè)完備的整體;音節(jié)是否和諧。要考慮語(yǔ)句前后句子的字?jǐn)?shù)、音節(jié)、句式、平仄等。18.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是那是一幅怎樣雄偉、浩大、攝人心魄的巨卷?。〉?jiàn)田疇之上、天地之間,掀起金色的駭浪了……①?zèng)]有樹(shù)木,沒(méi)有建筑,甚至看不見(jiàn)一只飛鳥(niǎo),②有的只這一片廣袤得連天接云、濃烈得讓人窒息的金黃。③那金黃的起伏滾動(dòng)愈來(lái)愈大,愈來(lái)愈濃,很快凝成道,連成塊,涌成云,④風(fēng)從海邊吹過(guò)來(lái),天際一縷金黃緩緩起伏,漸漸滾動(dòng)。⑤海塘外幾萬(wàn)畝的油菜花如金黃的海洋向天的終點(diǎn)無(wú)窮連綿,⑥轉(zhuǎn)瞬間那金黃就卷成金色的波濤,A.①②⑥③⑤④ B.⑤②①⑥③④ C.①②⑤④③⑥ D.⑤①②④③⑥【答案】D【解析】【詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,精確、顯明、生動(dòng)的實(shí)力。解答此類(lèi)題目,首先要把握語(yǔ)段,留意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再依據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫(xiě)的內(nèi)容。本題中,⑤總領(lǐng)出“金黃”,后面的“金黃”才不突兀,①⑥都不能排在⑤前面,故而A、C可以解除;風(fēng)吹來(lái)引起金黃的起伏,由遠(yuǎn)及近,視覺(jué)效果越來(lái)越壯麗,以此邏輯,應(yīng)為④③⑥的依次,⑥句的“波濤”進(jìn)一步增加為“駭浪”,與下文“掀起金色的駭浪了……”連接符合邏輯,故而可以解除B。故選D?!军c(diǎn)睛】解答連接排序的題型,可以先把握基本內(nèi)容,留意分析句子之間的邏輯關(guān)系

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