2025年高考語文課內(nèi)文言文知識梳理（統(tǒng)編版）專題26《項脊軒志》（原卷版）

2025年高考語文課內(nèi)文言文挖空、知識梳理與過關(guān)訓(xùn)練專題26項脊軒志項脊軒，舊（）南閣子也。（句式：

）室僅方丈（），可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉（），雨澤下（

）注；每移案（），顧（

）視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏（

）。余稍為修葺（

），使不上（

）漏。前辟（

）四窗，垣墻（

）周庭，以（）當南日，日影反照，室始（

）洞然（

）。又雜植蘭桂竹木于庭（句式：

），舊時欄楯，亦遂增勝（

）。借書滿架，偃仰（）嘯歌（），冥然兀坐（

），萬籟（

）有聲；而庭階寂寂，小鳥時（

）來啄食，人至不去（）。三五（

）之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊（）可愛。然（

）余居于此，多可喜，亦多可悲。先是（

）庭中通南北為一（

）。迨（

）諸父異爨（

），內(nèi)外多置小門墻，往往（

）而是。東犬西吠，客逾（

）庖（

）而宴，雞棲于廳（句式：

）。庭中始（

）為籬，已（

）為墻，凡（

）再（）變矣。家有老嫗，嘗（

）居于此（句式：

）。嫗，先大母婢也（句式：

），乳（

）二世，先妣（

）撫（

）之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每（

）謂（

）余曰：“某所，而（

）母立于茲（）?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?，呱呱而泣；娘以（）指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相（

）為應(yīng)答?！闭Z未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)（）讀書軒中，一日，大母過余（

）曰：“吾兒，久不見若（

）影，何竟（

）日默默在此，大類（

）女郎也？”比（

）去，以（

）手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效（

），兒之成，則可待乎！”頃之（

），持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以（

）朝，他日汝當用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃（

）牖（）而居，久之，能以（

）足音辨人。軒凡（

）四遭火，得不焚，殆（

）有神護者?！嗉龋?/p>

）為此志，后五年，吾妻來歸（

），時（

）至軒中，從余問古事，或憑幾學書（

）。吾妻歸寧（

），述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且（

）何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制（

）稍異于前。然（

）自后余多在外，不常居。庭有枇杷樹，吾妻死之年所手（

）植也（句式：

），今已亭亭如蓋（

）矣。一、古今異義項脊軒，舊南閣子也（舊，原來的）南北為一（一，整體）室僅方丈（方丈，一丈見方）往往而是（往往，到處）凡再變矣（凡，總共；再，兩次）每移案，顧視無可置者（案，桌子）久不見若影（若，你）日過午已昏（昏，暗）或憑幾學書（幾，書桌；書，寫字）雜植蘭桂竹木于庭（雜，交錯）比去，以手闔門（比，等到）亦遂增勝（勝，佳景，引申為光彩）吾妻來歸（歸，舊時指女子出嫁）始為籬，已為墻（已，后來、不久）三五之夜（三五，即十五）何竟日默默在此，大類女郎也（竟，整）且何謂閣子也（且，那么）余自束發(fā)（束發(fā)，表示成童）余久臥病無聊（無聊，無所依靠）余稍為修葺（余，我）二、一詞多義始室始洞然（才，方才，副詞）庭中始為籬，已為墻（起初、先，副詞）過日過午已昏（超過，動詞）大母過余曰（訪，探望，動詞）置顧視無可置者（放置，動詞）內(nèi)外多置小門（設(shè)置，動詞）而余扃牖而居（助詞，表修飾，無義）萬籟有聲，而庭階寂寂（但，表轉(zhuǎn)折，連詞）往往而是（連接狀語和中心詞，相當于“地”，也可不譯，連詞）某所而母立于茲（你，你的，代詞）為始為籬，已為墻（做，動詞）軒東故嘗為廚（作，動詞）庭中通南北為一（成為，動詞）吾從板外相為應(yīng)答（做，介詞）以以當南日（用來，介詞，表目的）以手闔門（用，介詞）能以足音辨人（憑借、根據(jù)，介詞）執(zhí)此以朝（用如“而”，介詞）謂且何謂閣子也（叫作，動詞）嫗每謂余曰（告訴，動詞）一庭中通南北為一（整體，名詞）先妣嘗一至（常來，副詞）日以當南日（太陽，名詞）不能得日（陽光，名詞）日過午已昏（太陽，名詞）一日，大母過余曰（天，一晝夜，名詞）先先是，庭中通南北為一（以前，名詞）先大母婢也（去世的，形容詞）前前辟四窗（名詞作狀語，在前方，行為方向）從軒前過（前面，形容詞）之頃之，持一象笏至久之，能以足音辨人（調(diào)整音節(jié)，助詞）吾妻死之年所手植也（助詞，的）他日汝當用之（代象笏，代詞）西東犬西吠（向西邊，副詞）室西連于中閨（……的西邊，形容詞）得不能得日（得到，獲得，動詞）得不焚（能，能夠，助動詞）已日過午已昏（已經(jīng)，副詞）已為墻（然后，副詞）當以當南日（擋住，動詞）他日汝當用之（應(yīng)當，應(yīng)該，助動詞）然室始洞然（……的樣子，詞尾）然余居于此（然而，但是，連詞）書借書滿架（書，書籍，名詞）或憑幾學書（字，文字，名詞）食小鳥時來啄食（食物，名詞）欲食乎（吃，動詞）大先大母婢也（大母，指祖母）大類女郎也（很，非常，副詞）所某所而母立于茲（地方，處所，名詞）吾妻死之年所手植也（……的，在此指代枇杷樹，特殊的指示代詞）從吾從板外相為應(yīng)答（由，自，介詞）從余問古事（向……學習，動詞）自余自束發(fā)（從，由，介詞）自語曰：“……”（自己，代詞）歸吾妻來歸（女子出嫁，動詞）吾妻歸寧（回，返回，動詞。歸寧，出嫁的女兒會娘家探望）三、通假字而母立于茲（“而”通“爾”）四、詞類活用1．名詞用作動詞乳二世（乳，撫養(yǎng)）客逾庖而宴（宴，用飯）執(zhí)此以朝（朝，上朝）吾家讀書久不效（效，取得效果，此指考取功名）垣墻周庭：（垣，砌）2．名詞用作狀語雨澤下注。使不上漏（下，朝下，上，從上面）前辟四窗（前，指閣子北面，因閣子是向北的）又北向（北，朝北，指坐北朝南）東犬西吠（西，朝西，行為方向，指西家）室西連于中閨（西，在西面）吾妻死之年所手植也（手，親自）3．形容詞用作名詞多可喜，亦多可悲（多，許多事）4.數(shù)詞用作名詞庭中通南北為一（一，一體，整體）五、句式1．判斷句1)此吾祖太常公宣德執(zhí)此以朝，他日汝當用之2)軒東故嘗為廚用“……也”表示判斷。如：3)項脊軒，舊南閣子也4)嫗，先大母婢也2．省略句下列各句中的括號表示省略了的成分。如：1)（）又雜植蘭桂竹木于庭（省主語“余”）2)（）借書滿架（省主語“余”）3)吾兒，（）久不見若影（省主語“吾”）4)使（）不上漏（省兼語“之”）5)明月（）半墻（省謂語“照”）6)余自束發(fā)讀書（）軒中（省介詞“于”）7)垣墻（）周庭（省介詞“于”）3．倒裝句介詞結(jié)構(gòu)后置。下列各句狀語（下劃線）放在動詞、形容詞（粗體）之后。翻譯時，一般將狀語前移。如：1)雜植蘭桂竹木于庭（在庭院里種蘭桂竹木）2)家有老嫗，嘗居于此（在這里居?。?)室西連于中閨（與中閨相連）4)雞棲于廳（在廳里棲息）5)其制稍異于前（跟以前不同）4.被動句得不焚被動句一、選擇題1．下列加點字的注音正確的一項是()A．滲(shèn)漉欄楯(dùn)

修葺(qì)

垣(yuán)墻B．偃(yàn)仰

老嫗(yù)

兀(wù)坐

異爨(cuàn)C．闔(hé)門

象笏(hù)

扃(jiōnɡ)牖(yǒu)

長號(háo)D．南閣(ɡé)子

呱(ɡuā)呱而泣

中閨(ɡuī)

先妣(bǐ)2．下列選項中，加點字的用法不同于其他三項的是（

）A．臣不勝犬馬怖懼之情B．凡在故老，猶蒙矜育C．吾得兄事之D．吾妻死之年所手植也3．下列各句中“以”的意義和用法不相同的一項（

）A．垣墻周庭，以當南日 B．娘以指叩門扉C．比去，以手闔門 D．久之，能以足音辨人4．下列各組句子中劃線詞的意義和用法相同的一項（

）A．垣墻周庭，以當南日

他日汝當用之B．庭中始為籬，已為墻

今已亭亭如蓋矣C．又雜植蘭桂竹木于庭

室西連于中閨D．庭中始為籬，已為墻，凡再變矣

軒凡四遭火，得不焚5．請選出下列句中劃線字意義與例句相同的一項：先是，庭中通南北為一

（

）A．吾從板外相為應(yīng)答 B．愚人之所以為愚C．庭中始為籬 D．余既為此志6．下列加點詞語解釋全都正確的一組（

）①室始洞然（寬暢的樣子）②或憑幾學書（學寫字）③嫗每（每次）謂余曰

④大母過（路過）余曰⑤先妣撫（撫摸）之甚惜

⑥嫗(婦女的通稱)每謂余曰

⑦而母立于茲（這兒）

⑧大類女郎也（像）A．①④⑤ B．②⑥⑦ C．③⑥⑧ D．②④⑧7．下列有關(guān)文學常識和文化常識的表述，不正確的一項是（

）A．歸有光，字熙甫，號震川，明代散文家。他的散文取法于“唐宋八大家”，有較大成就，時人對他有“明文第一”“今之歐陽修”的贊譽。B．“志”即“記”，是古代記物敘事、抒發(fā)感情的一種文體，一般選取日?，嵤?，通過細節(jié)描寫來抒情言志。C．“三五之夜”即農(nóng)歷每月十五日的夜晚，“十五”又稱“望”，“初一”稱“朔”，陰歷每月的最后一天稱“晦”。D．“公”“子”“先”在文言文中用作對對方尊敬的稱呼，“婢”“妾”則常作女子謙稱。8．下列各句中的詞類活用與其他三項不同的一項是（

）A．使不上漏 B．前辟四窗 C．乳二世 D．吾妻死之年所手植也9．下列句子中的加點詞古今義不同的一項是（

）A．桂影斑駁 B．往往而是 C．大類女郎也 D．余久臥病無聊10．下列語句中加點的詞語解釋不正確的一項是()A．塵泥滲漉，雨澤下注

澤：雨水B．日影反照，室始洞然

洞然：明亮洞徹的樣子C．先是，庭中通南北為一

通：貫通D．某所，而母立于茲

茲：那里二、情景默寫11．項脊軒志（1）在《項脊軒志》中，作者通過描寫妻子當年親手種植的枇杷樹如今已長得枝繁葉茂來表達物是人非的感慨的句子：“，，?！保?）在《項脊軒志》中，作者的感情基調(diào)由“喜”轉(zhuǎn)“悲”的過渡句：“，，?！保?）在《項脊軒志》中，通過描寫老嫗口中轉(zhuǎn)述的作者母親在門外對子女噓寒問暖的話語從而表達作者對母親的懷念之情的句子：“？？”（4）在《項脊軒志》中，描寫項脊軒的大小和面積的句子：“，?！保?）在《項脊軒志》中，描寫了項脊軒在修葺之前的老、舊、破的句子：“，，?！保?）在《項脊軒志》中，描寫了項脊軒的朝向以及修葺之前采光不好的情況的句子：“，，?！保?）在《項脊軒志》中，描寫了項脊軒庭階上時不時有小鳥前來覓食，人來了也不會被嚇飛的人與自然和諧相處的景象的句子：“，，?！保?）在《項脊軒志》中，描寫了在明月之夜，項脊軒附近桂樹的影子落在半墻上隨著夜風的吹拂而不斷移動的可愛景象的句子：“，，?！保?）在《項脊軒志》中，描寫了項脊軒里面有書香之味的句子：“，?！保?0）在《項脊軒志》中，作者歸有光寫到自己對舊項脊軒的改造，首先對屋頂進行了修復(fù)，其目的是“”，接著作者“，”，使得房間的亮度大增，采光極好。（11）在《項脊軒志》中，描寫了作者這個大家庭的叔父輩分家自立門戶后門墻增多的句子：“，?！保?2）在《項脊軒志》中，描寫了作者這個大家庭的叔父輩分家自立門戶后雞狗橫行、人員雜亂的一片蕭條的句子：“，，?！保?3）在《項脊軒志》中，點明老嫗對作者家中的巨大貢獻以及作者母親對其十分關(guān)照的句子：“，?！保?4）在《項脊軒志》中，通過描寫作者妻子歸寧后轉(zhuǎn)述其小妹的話語，從而表達作者對亡妻的思念之情的句子：“，？”三、文言文閱讀（2023春·廣東汕頭·高二統(tǒng)考期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)，讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。（節(jié)選自歸有光《項脊軒志》）材料二：余捉蟋蟀，汝奮臂出其間；歲寒蟲僵，同臨其穴。今予殮汝葬汝，而當日之情形，憬然赴目。予九歲，憩書齋，汝梳雙髻，披單縑來，溫《緇衣》一章；適先生奓戶入，聞兩童子音瑯瑯然，不覺莞爾，連呼“則則”，此七月望日事也。汝在九原，當分明記之。予弱冠粵行，汝掎裳悲慟。逾三年予披宮錦還家汝從東廂扶案出一家瞠視而笑，不記語從何起，大概說長安登科、函使報信遲早云爾。凡此瑣瑣，雖為陳跡，然我一日未死，則一日不能忘。舊事填膺，思之凄梗，如影歷歷，逼取便逝?；诋敃r不將嫛婗情狀，羅縷記存；然而汝已不在人間，則雖年光倒流，兒時可再，而亦無與為證印者矣。汝之義絕高氏而歸也，堂上阿奶，仗汝扶持；家中文墨，眣汝辦治。嘗謂女流中最少明經(jīng)義、諳雅故者。汝嫂非不婉嫕，而于此微缺然。故自汝歸后，雖為汝悲，實為予喜。予又長汝四歲，或人間長者先亡，可將身后托汝；而不謂汝之先予以去也?。ü?jié)選自袁枚《祭妹文》）12．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。逾A三B年C予D披E宮F錦G還H家I汝J從K東L廂M扶N案O出P一Q家R瞠S視T而U笑13．下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“乳二世，先妣撫之甚厚”的“乳”與《蘇武傳》中“杖漢節(jié)牧羊”的“杖”都是名詞作動詞。B．“束發(fā)”，一般指男子20歲時要把頭發(fā)束起來，表示已經(jīng)成年；而“弱冠”則一般指男子15歲，此時要舉行冠禮。C．“大母過余曰”的“過”與《孔雀東南飛》中“謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩”的“過”意義不相同。D．“望日”通常指陰歷每月十五或十六，這一天日月相對，月亮圓滿，而“既望”通常指過了望日后的第一天，如《赤壁賦》中的“七月既望”。14．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．項脊軒見證了家族的變遷。隨著時間的流逝，原本庭院相連的大家族走向了分崩離析，表現(xiàn)了歸有光對諸父分家后情感隔閡的無奈和悲涼。B．歸有光回憶先人時感情表達并不一致?；貞浤赣H時情如洶涌的潮水，直瀉而出，但想到祖母，卻可謂情動于中，有淚無聲，含蓄而有節(jié)制。C．袁枚兄妹感情融洽無間。文中回憶了妹妹回到娘家后服侍母親、處理文書事務(wù)等事情，記錄了作者曾想將身后事托付于妹妹的想法，表達了兄妹間的深厚感情。D．兩篇文章在寫作上均注重在敘事中充分抒發(fā)強烈的感情?；蛟⑶橛谑?，以情動人；或在敘事中穿插一些抒情性的話語來直抒胸臆，表達真情實感。15．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）吾兒，久不見若影，何競?cè)漳诖?，大類女郎也？?）舊事填膺，思之凄梗，如影歷歷，逼取便逝。16．材料二中袁枚主要通過回憶一些童年瑣事來抒發(fā)對亡妹的悼念之情，請結(jié)合文本簡要概括。（2023春·廣東佛山·高二統(tǒng)考期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“參不敏，何足以知之？”子曰夫孝德之本也教之所由生也。復(fù)坐，吾語汝。身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！?節(jié)選自《孝經(jīng)·開宗明義章》)材料二：是歲天子始建漢家之封，而太史公留滯周南，不得與從事，故發(fā)憤且卒。而子遷適使反，見父于河洛之間。太史公執(zhí)遷手而泣曰：“余先周室之太史也。自上世嘗顯功名于虞夏，典天官事。后世中衰，絕于予乎？汝復(fù)為太史，則續(xù)吾祖矣。今天子接千歲之統(tǒng)，封泰山，而余不得從行，是命也夫，命也夫！余死，汝必為太史；為太史，無忘吾所欲論著矣。且夫孝始于事親，中于事君，終于立身。揚名于后世，以顯父母，此孝之大者。今漢興，海內(nèi)一統(tǒng)，明主賢君忠臣死義之士，余為太史而弗論載。廢天下之史文，余甚懼焉，汝其念哉！”遷俯首流涕曰：“小子不敏，請悉論先人所次舊聞，弗敢闕?！?節(jié)選自《史記·太史公自序》)材料三：先是庭中通南北為一。造諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是，東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣?！嘧允l(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。(節(jié)選自《項脊軒志》)17．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。涂對一處得1分，超過三處不得分。子A曰B夫C孝D德E之F本G也H教I之J所K由L生M也18．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“敏”指聰明，與《論語》中的“敏于事而慎于言”的“敏”含義不同。B．“涕”指眼淚，與《氓》“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣”的“涕”字含義相同。C．“庖”指廚房，與《庖丁解?！分小傲尖覛q更刀”的“庖”字含義相同。D．“顧”指回頭看、觀看，與成語“三顧茅廬”中的“顧”字含義不同。19．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．孔子認為先王的至德要道是“孝”，“孝”立足于家庭，面向社會。B．司馬談在臨死之際告誡司馬遷要繼承祖業(yè)，肩負起“太史”的職責。C．庭院設(shè)置院墻后，東犬西吠，雞棲于廳，可見家族分裂，走向沒落。D．大母帶著象笏來探望歸有光，希望借此激勵他用功讀書，光宗耀祖。20．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)余為太史而弗論載，廢天下之史文，余甚懼焉，汝其念哉！(2)吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？21．司馬遷在《報任安書》中說“仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人，亦何面目復(fù)上父母之丘墓平？”請結(jié)合材料，概括司馬遷無顏祭掃父母墳?zāi)沟脑?。?023春·江西宜春·高二江西省宜春市第一中學?？计谀╅喿x下面的文言文，完成下面小題。文本一：先人諱正，世為吳中著姓。先曾祖諱鳳，中成化甲午鄉(xiāng)試，選調(diào)兗州城武縣知縣。先祖諱紳，縣學生，為太常卿夏昶之孫婿。昶以文學為一時名臣。詩、書之業(yè)，以故世有承傳。先祖家教尤嚴，先人早游縣學，屢試不第，而有光后出有名，及舉鄉(xiāng)試，先人遂謝去。先祖于諸父有分，獨退讓處其薄。先祖以高年篤老，先人與伯父，年亦皆逾七十，侍側(cè)，日忻忻然，如少年兒子，皆不知其老也。日閉門讀書，每自喜，以為有所得。性坦率，未嘗與人有爭。與里中結(jié)社，有香山洛社之風。社中人尤敬其德，稱其別號曰岫云，言如出岫之云，無心也。歲壬戌，有光八上春官，不第還，先人遂以是年卒，年七十有八。又三年，始登第，而先人不及見矣，悲夫！以有光之困于久試，祖父皆以高年待之，而竟不及。及先人之方歿，而始獲一第，曾不得一日之祿養(yǎng)，所以為終天之恨也。有光仕官既不遂，獨幸以建儲詔得推封，此亦可少慰人子之情于萬一。先妻魏氏，光祿寺典簿庠之女，太常卿謚恭簡公校之從女也。恭簡公為當世名儒，學者稱為莊渠先生云。先妻少長富貴家，及來歸，甘澹薄，親自操作。時節(jié)歸寧外家，以有光門第之舊，而先妻未嘗自言，以為能可以自給。及病，妻母遣人日來省視，始嘆息，以為姐何素不自言，不知其貧之如此也。嘗謂有光曰：“吾日觀君，殆非今世人。丈夫當自立，何憂目前貧困乎？”事舅及繼姑孝敬，閨門內(nèi)外，大小之人，無不得其歡。人以為有德如此，不宜夭歿。而生一子，甚俊慧，又夭。僅存一女，天道竟不可知矣！繼妻王氏。吳中王氏多自以為太原之后然實無考獨先妻家譜系最明遠有承傳。先妻少喪父，妻母教之甚修謹。年十八來歸，不失婦道。撫前子，愛甚己子。前子死，時哭之悲，病遂亟。其聰明慈愛，蓋天性也。魏氏生時，有光方年少為諸生，及王氏，方鄉(xiāng)舉，家益貧。歷歲歲北上辨裝及下第之窮愁。有光之歡，生平于世，無所得意，獨有兩妻之賢，此亦釋家所謂隨意眷屬者也。今蒙恩封贈，例當封妻前一人，與最后一人，而恩詔乃許移封。今妻費氏，亦愿推讓王氏，則泉壤之下，亦被希世之曠典矣