高中語(yǔ)文 第19課 蘭亭集序同步檢測(cè) 粵教版必修2

【創(chuàng)新設(shè)計(jì)】-學(xué)年高中語(yǔ)文第19課蘭亭集序同步檢測(cè)粵教版必修2(時(shí)間：45分鐘分值：60分)積累與運(yùn)用1．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的讀音全都相同的一項(xiàng)是 ()(4分)A．修禊楔子抓住契機(jī)鍥而不舍B．喘息瑞氣清流激湍惴惴不安C．彭殤傷心浩浩湯湯一觴一詠D．應(yīng)該驚駭言簡(jiǎn)意賅放浪形骸解析A項(xiàng)，分別讀“xì、xiē、qì、qiè”；B項(xiàng)，分別讀“chuǎn、ruì、tuān、zhuì”；C項(xiàng)，全部讀“shāng”；D項(xiàng)，分別讀“gāi、hài、gāi、hái”。答案C2．下列句子中書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是 ()(4分)A．茂林修竹，又有清流急湍，映帶左右。B．雖無(wú)絲竹管弦之勝，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。C．是日也，天朗氣晴，惠風(fēng)和暢D．未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。解析A項(xiàng)，“急”應(yīng)為“激”；B項(xiàng)，“勝”應(yīng)為“盛”；C項(xiàng)，“晴”應(yīng)為“清”。答案D3．下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一組是 ()(4分)A．①重修岳陽(yáng)樓，增其舊制(修建、修造)②修短隨化，終期于盡(修理)B．①未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷(面對(duì)，引申為閱讀)②臨崩寄臣以大事也(將要)C．①所以興懷，其致一也(情趣，情致)②聽(tīng)婦前致詞(說(shuō))D．①人之相與，俯仰一世(與②解釋一樣)②向之所欣，俯仰之間(一俯一仰之間，表時(shí)間很短)解析A項(xiàng)中“修短隨化”的“修”應(yīng)解釋為“長(zhǎng)”。答案A4．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的解釋全都正確的一項(xiàng)是 ()(4分)A．群賢畢至(全)少長(zhǎng)咸集(都)茂林修竹(修整)清流激湍(急流的水)B．信可樂(lè)也(實(shí)在)人之相與(交往)[崇山峻嶺(高)因寄所托(依，隨著)C．感慨系之(附著)修短隨化(變化)終期于盡(及、至)向之所欣(過(guò)去、以前)D．喻之于懷(比喻)其致一也(情致、情趣)列坐其次(排列)列敘時(shí)人(一個(gè)個(gè)地)解析A項(xiàng)，“修”，高；C項(xiàng)，“化”，自然；D項(xiàng)，“喻”，明白。答案B5．根據(jù)課文內(nèi)容填空。(10分)(1)群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。__________________，茂林修竹；______________，映帶左右，______________，列坐其次。________________，________________，亦足以暢敘幽情。(2)是日也，________________，________________。仰觀宇宙之大，______________，所以游目騁懷，______________，信可樂(lè)也(3)夫人之相與，俯仰一世。________________，________________；或________________，________________。雖趣舍萬(wàn)殊，________________，當(dāng)其欣于所遇，______________，________________，不知老之將至；________________，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷；況修短隨化，________________。(4)每覽昔人興感之由，若合一契，________________，不能喻之于懷。________________，________________。后之視今，________________。答案(1)此地有崇山峻嶺又有清流激湍引以為流觴曲水雖無(wú)絲竹管弦之盛一觴一詠(2)天朗氣清惠風(fēng)和暢俯察品類之盛足以極視聽(tīng)之娛(3)或取諸懷抱悟言一室之內(nèi)因寄所托放浪形骸之外靜躁不同暫得于己快然自足及其所之既倦終期于盡(4)未嘗不臨文嗟悼固知一死生為虛誕齊彭殤為妄作亦猶今之視昔閱讀與鑒賞一、課內(nèi)精讀閱讀下列文段，完成6～8題。夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！6．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)(1)人之相與_________________________________(2)取諸懷抱_________________________________答案(1)相處，交往(2)抱負(fù)，志向7．與“猶不能不以之興懷”的“以”意義相同的一項(xiàng)是 ()(4分)A．不賂者以賂者喪B．足以極視聽(tīng)之娛C．以事秦之心禮天下之奇才D．君臣固守以窺周室解析A項(xiàng)和例句都是“因?yàn)椤钡囊馑?。B項(xiàng)，用來(lái)；C項(xiàng)，把；D項(xiàng)，用來(lái)。答案A8．翻譯文中畫(huà)橫線的句子。(10分)(1)因寄所托，放浪形骸之外。(5分)譯文：__________________________________________(2)雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。(5分)譯文：______________________________________________答案(1)把自己的情懷寄托在所愛(ài)好的事物之中，無(wú)拘無(wú)束，曠達(dá)放縱。(2)雖然人們的取舍各異，性情不同，當(dāng)人們對(duì)于接觸到的事物，暫時(shí)歸屬于自己而感到高興，就自滿自足起來(lái)，竟然不知道衰老即將到來(lái)。二、課外拓展閱讀下面的文字，完成9～12題。墨池記曾鞏臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以長(zhǎng)，曰王羲之之墨池者，荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝，臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑，此為其故跡。豈信然耶？方羲之之不可強(qiáng)以仕，而嘗極東方，出滄海，以?shī)势湟庥谏剿g。豈有徜徉肆恣，而又嘗自休于此耶？羲之之書(shū)晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼耶？則學(xué)固其可以少哉！況欲深造道德者耶？墨池之上，今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章也，書(shū)“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之，又告于鞏曰：“愿有記?！蓖仆蹙?，豈愛(ài)人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡耶？其亦欲推其事，以勉其學(xué)者耶？夫人之有一能，而使后人尚之如此，況仁人志士之遺風(fēng)余思，被于來(lái)世者何如哉？慶歷八年九月十二日，曾鞏記。9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng) ()(4分)A．有池洼然方以長(zhǎng)，曰王羲之之墨池者洼：平坦。B．方羲之之不可強(qiáng)以仕仕：做官。C．教授王君盛恐其不章也章：通“彰”，顯明，顯著。D．夫人之有一能，而使后人尚之如此尚：尊尚，推崇。解析A項(xiàng)，“洼”應(yīng)解釋成“凹陷”。答案A10．對(duì)下列兩組句子中加點(diǎn)詞的意思，判斷正確的一項(xiàng)是 ()(4分)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①豈其學(xué)不如彼耶,②豈愛(ài)人之善，雖一能不以廢))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(③推王君之心,④其亦欲推其事))A．①與②相同，③和④也相同B．①與②相同，③和④不同C．①與②不同，③和④也不同D．①與②不同，③和④相同解析兩個(gè)“豈”都是反問(wèn)副詞，翻譯成“難道”。兩個(gè)“推”字，前者是“揣度”，后者是“推廣”。答案B11．結(jié)合上下文，指出對(duì)“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”理解不正確的一項(xiàng)是()(4分)A．這句話的意思是：天天練習(xí)寫(xiě)字，在水池里洗硯洗筆，把池水都染黑了。B．這是寫(xiě)東漢書(shū)法家張芝刻苦練習(xí)書(shū)法的故事。C．這是寫(xiě)王羲之效法張芝刻苦練習(xí)書(shū)法的故事。D．“臨池”這兩個(gè)字，后來(lái)成為一個(gè)詞，指練習(xí)寫(xiě)字。解析B項(xiàng)，“這是寫(xiě)東漢書(shū)法家張芝”錯(cuò)誤。答案B12．下列敘述不正確的一項(xiàng)是 ()(4分)[A．記，是古代的一種文體，它可以記人、記事，亦可議論、抒情。B．這篇文章記敘與議論結(jié)合，用于記“池”的文字較少，議論的文字較多。它不是在記敘之后再發(fā)議論，而是記事、議論渾然一體。C．本文著重強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)該像王羲之那樣刻苦學(xué)習(xí)，具備一技之長(zhǎng)，也提醒人們要加強(qiáng)自身的品德修養(yǎng)。D．本文通過(guò)記墨池，指出王羲之的書(shū)法成就是從勤學(xué)苦練中得來(lái)的，并借此勉勵(lì)求學(xué)者既要勤修學(xué)業(yè)，更要深造道德。解析C項(xiàng)，“提醒人們要加強(qiáng)自身的品德修養(yǎng)”并不是作者的主要意思。答案C【參考譯文】臨川郡城的東面，有塊突起的高地，下臨溪水，名叫新城。新城上面，有一口低洼的長(zhǎng)方形水池，稱為王羲之墨池，這是南朝宋人荀伯子在《臨川記》里所記述的。王羲之曾經(jīng)仰慕東漢書(shū)法家張芝，在此池邊練習(xí)書(shū)法，池水都因此而變黑了，這就是他的故跡。難道真的有這回事嗎？當(dāng)王羲之不愿受人勉強(qiáng)而做官的時(shí)候，他曾遍游越東各地，泛舟東海之上，以快心于山光水色之中。難道當(dāng)他逍遙遨游盡情游覽的時(shí)候，又曾經(jīng)在此地休息過(guò)嗎？王羲之的書(shū)法到了晚年才漸入佳境，看來(lái)他所以能有這么深的造詣，是因?yàn)樗炭嘤霉λ_(dá)到的結(jié)果，而不是天才所致。但后世沒(méi)有能趕得上王羲之的，恐怕是他們學(xué)習(xí)上所下的功夫不如王羲之吧？看來(lái)學(xué)習(xí)的功夫怎么可以少花呢！更何況對(duì)于想要在道德方面取得很高的成就的人呢？墨池旁邊，現(xiàn)在是州學(xué)的校舍。教授王君深怕關(guān)