江西省四校協(xié)作體2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題含解析

江西省四校協(xié)作體2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．李鴻章認為，華商如能自立公司，由熟悉商情、公廉明干之員出而擔(dān)當(dāng)，復(fù)有專門生意（漕運），自不至為洋商侵奪，遂成立輪船招商局。據(jù)此可知輪船招商局A．由方舉贊在上海創(chuàng)辦 B．目的之一是與洋商競爭C．是近代中國第一家航運企業(yè) D．體現(xiàn)洋務(wù)派的自強理念2．1861年，馬克思說：“達爾文的著作很有意義，這本書我可以用來當(dāng)做歷史上的階級斗爭的自然科學(xué)根據(jù)?！M管還有許多缺點，但是在這里不僅第一次給了自然科學(xué)中的目的論以致命的打擊，而且也根據(jù)經(jīng)驗闡明了它的合理的意義?！睋?jù)此可知A．廣大民眾已普遍認可“人猿同祖說” B．自然選擇學(xué)說存在一定的學(xué)術(shù)價值C．生物進化論促進了馬克思主義的誕生 D．生物進化論已被實驗證明是科學(xué)理論3．下列有關(guān)奧斯曼帝國崛起對世界影響的錯誤表述是A．誘發(fā)歐洲商人開辟新航路B．曾導(dǎo)致西歐商品價格暴跌C．在巴爾干埋下不穩(wěn)定種子D．為歐洲文藝復(fù)興匯聚人才4．陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》中指出：“洋務(wù)運動幾十年間陸續(xù)出現(xiàn)的變法議論終于一步一步地轉(zhuǎn)化為一場社會運動?！边@場“社會運動”開始的標志是A．安慶內(nèi)軍械所的創(chuàng)設(shè) B．公車上書 C．《新青年》雜志的創(chuàng)辦 D．武昌起義5．1993年，浙江溫嶺的鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體企業(yè)開始“量化改革"，資產(chǎn)通過“土法”評估后，將集體資產(chǎn)全數(shù)或部分退出，經(jīng)營者以贖買的方式獲得企業(yè)的主要股權(quán)。到1996年前后，浙江省80%的中小集體企業(yè)都完成了量化改造。這一改革旨在A．轉(zhuǎn)移集體共有財產(chǎn) B．完善國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度C．提升當(dāng)?shù)爻鞘谢?D．調(diào)動企業(yè)經(jīng)營的積極性6．馬丁·路德宣稱，人只要信仰上帝，就可以被上帝稱為“義人”，于是信徒就不再是“罪人”，就得救了。這種主張在當(dāng)時的主要進步意義在于A．打破了羅馬教會神圣不可侵犯的地位B．使個人獲得了與教皇同等的宗教地位C．打擊了宗教權(quán)和專制王權(quán)D．使人們獲得精神自由和靈魂救贖的自主權(quán)7．下表為在甲骨文中所見的商代武器和刑罰統(tǒng)計情況（部分）。這反映出商朝A．強制性權(quán)力已出現(xiàn) B．對外征戰(zhàn)十分頻繁C．實行嚴刑峻法統(tǒng)治 D．社會階級矛盾激化8．下表為1979年與1997年中國部分經(jīng)濟數(shù)據(jù)對比表。該表數(shù)據(jù)發(fā)生變化的主要原因是A．市場經(jīng)濟體制得以建立 B．改革開放的不斷深化C．中國加入世界貿(mào)易組織 D．對外貿(mào)易主導(dǎo)經(jīng)濟發(fā)展9．毛澤東在《論人民民主專政》中指出：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。”同時，也催生了促進革命成功最為關(guān)鍵的組織力量——A．工人農(nóng)民聯(lián)盟的蘇維埃民主政權(quán)B．打破教條走農(nóng)村道路的工農(nóng)紅軍C．國共兩黨合作下的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線D．馬列主義武裝的無產(chǎn)階級先鋒隊10．地名的變更往往同時代背景有關(guān)，長春市有一條南北交通主干道，始建于1934年，被稱為長春市的十里長街。這條大街曾經(jīng)發(fā)生下列名稱的變化①中正大街②大同大街③人民大街④斯大林大街

按照時間順序排列正確的是A．①②③④ B．②①④③ C．③④②① D．④③①②11．有材料顯示：清朝前期，景德鎮(zhèn)民窯接受歐洲人的定貨，并經(jīng)由荷蘭人運往歐洲，器型種類包括西式餐具、人物飾像等。對此現(xiàn)象，符合歷史的解讀是①這些定制的瓷器應(yīng)該多數(shù)從廣州出口②清朝推行閉關(guān)政策，這是一則杜撰的材料③這印證了新航路開辟后歐洲發(fā)生的“商業(yè)革命”④這說明當(dāng)時的中國經(jīng)濟已被卷入資本主義世界市場A．② B．①③ C．②③④ D．①③④12．宋朝對官員的優(yōu)待達到了歷史的高峰。除享有穩(wěn)定的俸祿職田收入外，還可以封妻蔭子，免夫役和二稅。即使犯法，也可用“官當(dāng)”代替刑罰。宋朝的優(yōu)待A．激發(fā)了文人的創(chuàng)新精神 B．導(dǎo)致官員人數(shù)不斷膨脹C．推動了官僚政治的建立 D．是科舉制度發(fā)展的必然13．古希臘作家阿里斯托芬在《呂西斯特拉特》中曾記載了一種“透亮”的服裝，稱其為“阿摩戈斯服裝”，美國學(xué)者瑞切特認為“阿摩戈斯織物”就是絲，并認為這種織物通過進口獲得。20世紀30年代，考古學(xué)家系統(tǒng)發(fā)掘了雅典的克拉米克斯公墓并發(fā)現(xiàn)被燒過的輕薄的紡織品殘跡。60年代，德國科學(xué)家亨特及其科研團隊對紡織品殘跡進行了鑒定，認為這正是原產(chǎn)自中國的家蠶絲。諸多學(xué)者基千上述檢測結(jié)果，結(jié)合其他地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)對古代中國絲綢西傳的問題提出了不同看法。21世紀初，再次對克拉米克斯公墓出土的紡織品樣品進行檢測，此次采用了更多更先進的技術(shù)，檢測結(jié)果出乎意料——這些樣品里面并沒有絲的成分，科學(xué)家檢測到了亞麻等四種紡織品的成分。當(dāng)然，盡管此次重新檢測使用了更為先進的科學(xué)技術(shù)，但是中國絲綢何時進入古希臘地區(qū)并未形成最終定論。這說明A．文獻記載必須通過考古挖掘和科學(xué)鑒定的印證才可信B．墓葬出土的文物并不能否認古希臘人使用絲的可能性C．現(xiàn)有科學(xué)技術(shù)的鑒定還無法滿足弄清歷史真相的要求D．運用科學(xué)技術(shù)對考古文物進行鑒定會讓歷史難以定論14．西周時期的法，是一種完全依附于禮的法。公元前536年3月（陰歷），鄭國執(zhí)政子產(chǎn)將鄭國的法律條文鑄在象征諸侯權(quán)位的金屬鼎上向全社會公布，史稱“鑄刑書”。這是中國歷史上第一次公布成文法的活動?！拌T刑書”產(chǎn)生的主要影響應(yīng)是A．限制了奴隸主貴族的特權(quán) B．激化了各種社會矛盾C．鞏固了禮樂教化的地位 D．強化了中央集權(quán)體制15．孫中山在《民族的、國民的、社會的國家》一文中指出，英國財富多于前代不止數(shù)千倍，人民的貧困甚于前代也不止數(shù)千倍，并且富者極少，貧者極多……美國官吏有由選舉得來的，有由委任得來的，無論是選舉、是委任，皆有很大的流弊。就選舉上說，美國代表院中，往往有愚蠢無知的人夾雜在內(nèi)。材料表明，孫中山A．使三民主義思想有了新的發(fā)展B．開始認清帝國主義的本質(zhì)特征C．對西方社會的弊端有較清醒認識D．意欲放棄走英美式代議制的道路16．顧炎武認為：“欲使民興孝興弟，莫急于生財。以好仁之君，用不聚斂之臣，則財足而教化行。人人親其親，長其長，而天下平矣。”這說明顧炎武強調(diào)A．君主要以仁德之心來治理天下 B．對財富的渴望敗壞公序良俗C．民間教化需要一定的物質(zhì)條件 D．儒家道德標準高于財富積累17．下面是1700～1800年英國國內(nèi)工業(yè)品消費占整個工業(yè)品消費比重變化情況統(tǒng)計圖（單位：%）。對此的合理解釋是A．海外市場不斷擴大B．資本積累引起消費水平下降C．工業(yè)產(chǎn)值略有滑坡D．經(jīng)濟危機導(dǎo)致產(chǎn)品嚴重滯銷18．麥迪遜在1787年2月的一封信中指出：“一般來說，我覺得有思想的人士對于新制度的希望遠不及對于現(xiàn)制度的絕望之甚。的確，現(xiàn)制度不但沒有人們加以擁護，而且不值得加以擁護。如果沒有非常有力的支持，它馬上就會崩潰下去?！边@反映出麥迪遜A．致力于革除聯(lián)邦體制弊端 B．極力維護和挽救邦聯(lián)體制C．對建立聯(lián)邦體制缺乏信心 D．改變松散邦聯(lián)體制的決心19．歐洲中世紀后期在教會神學(xué)的籠罩下產(chǎn)生了大學(xué)的世俗教育。出現(xiàn)這一狀況的根本原因是A．教會勢力的減弱 B．城市經(jīng)濟的復(fù)興C．傳統(tǒng)教育的崛起 D．更好地傳播神學(xué)20．“風(fēng)雪里一個滿身烏黑的小東西，‘掃呀，掃呀’在那里哭哭啼啼！……‘因為我原先在野地里歡歡喜喜，我在冬天的雪地里也總是笑嘻嘻’?！庇娙送げ既R克在《經(jīng)驗之歌》中用組歌描繪了掃煙囪孩子，從側(cè)面反映了工業(yè)化初期的英國社會。這首詩歌A．以浪漫主義風(fēng)格表達不滿情緒B．以現(xiàn)實主義筆觸揭露社會黑暗C．以現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)自我追求D．以印象主義技巧展現(xiàn)真實歷史21．1877年5月，發(fā)生了法國共和派西蒙內(nèi)閣打擊教權(quán)主義的活動，總統(tǒng)寫信對西蒙進行指責(zé)，西蒙內(nèi)閣被迫辭職，王政派的布羅伊便被任命為內(nèi)閣總理，眾議院就此提出抗議，總統(tǒng)又將眾議院解散。材料反映出當(dāng)時法國A．政治力量對峙嚴重危及共和制 B．總統(tǒng)擁有較大實權(quán)C．?；逝色@取到了政治上的優(yōu)勢 D．社會發(fā)展尚不明朗22．伯里克利說：“一個公民只要有任何長處，他就會受到提攜。“雅典的這種政治理念通過抽簽選舉和公職受酬得以實現(xiàn)，這是保證公民能夠平等參政的兩大重要指施。由此可以得出的結(jié)論是A．抽簽選舉和公職受制保障了政治民主性B．這種理念導(dǎo)致了雅典民主政治走向衰落C．雅典公民平等參政權(quán)擁有制度性保障D．雅典公民可以擔(dān)任民主機構(gòu)的一切公職23．16世紀，意大利人馬基雅維利在《佛羅倫薩史》中常常站在阿爾俾斯山的角度論述問題。如“意大利政情”“采用意大利慣例”“意大利的武裝力量”等，井指責(zé)羅馬教皇是導(dǎo)致意大利分裂的罪魁禍首。這折射出當(dāng)時的意大利A．近代民族國家觀念強烈 B．教皇專制統(tǒng)治導(dǎo)致國家分裂C．資本主義經(jīng)濟發(fā)展較快 D．人文主義精神成為時代潮流24．有學(xué)者指出，科學(xué)盈利的真正神秘性在工業(yè)中的成長孕育已經(jīng)達到了這樣一種程度，以至于企業(yè)都開始資助基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究。該學(xué)者旨在強調(diào)A．科技創(chuàng)新推動工業(yè)發(fā)展 B．企業(yè)致力于新技術(shù)研發(fā)C．科學(xué)研究以盈利為目的 D．工業(yè)革命促進科技進步25．法國總理達拉第在簽訂《慕尼黑協(xié)定》后，心中已經(jīng)準備好回國時面對國人的噓聲，沒想到迎接他的巴黎民眾不但沒有噓聲，反而一片興奮，歡迎“偉大”的總理歸來。材料主要說明了A．法國民眾存在背離現(xiàn)實的和平主義情緒B．國際聯(lián)盟在維護世界和平方面軟弱無力C．法國與德國法西斯勢力利益逐步趨同D．法國統(tǒng)治者竭力維護世界和平與安全26．外邦人在自己的墓志銘上面從來不自稱為“某城的外邦人”，也不使用“某人居于某城某德莫”的字眼，而只寫“某，系某之子，某城人”，只是標明自己原來系何地（即擁有公民權(quán)的城邦）人而已。這說明，在古雅典A．外邦人都無公民權(quán) B．外邦人沒有歸屬感C．保護所有公民利益 D．強調(diào)城邦利益至上27．“天子獨以印稱璽，又獨以玉，群臣莫敢用”，該現(xiàn)象始于A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝28．春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了商人參與政治，出將入相的現(xiàn)象，如管仲有身為齊相的權(quán)勢，子貢有與諸侯“分庭抗禮”的禮遇，烏氏保有位比封君的地位。這反映了A．商人階層壯大瓦解宗法體系 B．專制王權(quán)形成依賴商業(yè)發(fā)展C．經(jīng)濟發(fā)展沖擊傳統(tǒng)等級秩序 D．農(nóng)商并重思想得到廣泛認可29．20世紀90年代以來，更多發(fā)展中國家和前計劃經(jīng)濟國家開始擁抱經(jīng)濟全球化，參與國際分工并從中分享貿(mào)易、跨國投資和技術(shù)外溢的收益。目前構(gòu)成全球貿(mào)易總額84％的164個WTO締約成員國中，超過半數(shù)是在1995年1月1日確定的創(chuàng)始成員國之后加入的。這表明A．全球化擴大了多邊治理體系范圍B．世界格局變化沖擊了舊的經(jīng)濟秩序C．世界各國經(jīng)濟發(fā)展水平差距縮小D．世界經(jīng)濟格局和權(quán)重發(fā)生顯著變化30．史料對比是歷史研究的重要方法之，王同學(xué)在研究先秦農(nóng)業(yè)發(fā)展時，摘錄了下表材料。比較表格內(nèi)容，可以得出最合理的推論是A．以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟的出現(xiàn) B．廣泛使用了鐵犁牛耕C．封建土地私有制出現(xiàn)和逐漸確立 D．農(nóng)民在田間集體耕作二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一甘地認為，非暴力抵抗是印度爭取擺脫英國殖民桎梏的惟一正確方法；同時，他認為非暴力抵抗并不意味著對外國統(tǒng)治和其他罪惡的屈服。他寫道：“我深信假如只有在怯懦和暴力兩者之間加以選擇時，我將勸人選擇暴力……我寧愿要印度采用暴力來保護自己的榮譽，而不愿印度卑躬屈膝、含垢忍辱地聽人家侮辱，失去自己的榮譽?？墒俏艺J為非暴力比暴力高明得多。”“因此我并不是因為印度衰弱才號召印度實行非暴力主義，而正是因為認識了印度的力量我才號召印度實行非暴力主義?！薄醮毫肌妒澜绗F(xiàn)代史諸問題》（1）據(jù)材料一，甘地選擇非暴力主義的理由是什么？（不得摘抄原文）請結(jié)合史實說明實際原因又是什么？（2）概述甘地領(lǐng)導(dǎo)國大黨進行“非暴力不合作運動”的目標及其主要事跡。材料二甘地的偉大人格幾乎是舉世公認。他具有赤誠的愛國熱誠，崇高的犧牲精神，追求真理的執(zhí)著信念，堅強的意志；他不分貴賤善惡一視同仁，沒有種族歧視和宗教偏見……愛因斯坦：我們的下代子孫恐怕很難相信，世界上曾經(jīng)活生生的出現(xiàn)過這樣的人?！煊颜洹陡实貍鳌罚?）結(jié)合材料二和所學(xué)知識，請你評價甘地。32．古代中國形成了一個完整的選官制度體系。閱讀下列材料，回答問題。材料一先祖當(dāng)賢，后子孫必顯，行雖如桀紂，到（位次）從必尊……以世（世系）舉賢，雖欲無亂，得乎哉？——《荀子·君子》材料二（隋創(chuàng)進士科之后）歷代踵行，時加修正，以適于明清，防閑之法益密，取人之道益公……——鄧嗣禹《中國考試制度史》材料三科舉考試是（中國古代）選拔官員的主要方法……是封建社會的“平民政治”。這在一定程度上打破了皇族及豪強宗法勢力對于政治權(quán)力的壟斷，促進了社會的良性流動?！u一南《淺談科舉制度對中國社會的影響》請回答：（1）材料一所述是哪一種選官制度？據(jù)材料一，分析荀子反對它的原因。（2）歸納材料二中選官制度的演變特點（不得摘抄原文）。（3）據(jù)材料三，說明科舉制的積極作用。（4）據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代選官制度的發(fā)展特點。33．材料1937年，日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，英美等國認為中國將同埃塞俄比亞命運一樣，因此不愿支持中國同日本對抗。1939年7月24日，英日同時公布初步協(xié)定《克萊琪——有甲協(xié)定》，該協(xié)定事實上承認了日本侵略中國的現(xiàn)狀的合法性，嚴重出賣了中國的利益，將英國的對日綏靖政策推到了頂點。美國的綏靖政策則集中表現(xiàn)于1941年美日談判。1941年7月至8月間，日本軍隊完成了對整個印度支那的占領(lǐng)，對美英的戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。但是，美國仍然想通過犧牲中國利益與日本達成某些妥協(xié)，以延緩太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)的時間。中國對美日談判可能達成犧牲中國的妥協(xié)保持高度警惕。中共領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東指出：“美國絕不應(yīng)聽信日本的陰謀，與日本訂立任何妥協(xié)，美國應(yīng)和中國及英國一道，以實力制裁日本法西斯?！蓖瑫r，中國政府也向美方表示：堅決反對放松對日本的經(jīng)濟制裁。中國所持的堅決態(tài)度，促使美國在對日談判中態(tài)度越來越強硬——摘編自胡德坤《中國抗日戰(zhàn)爭與戰(zhàn)時國際關(guān)系》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括二戰(zhàn)期間英美對日綏靖政策的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析二戰(zhàn)期間英美對日綏靖政策的危害。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)“華商如能自立公司，由熟悉商情、公廉明干之員出而擔(dān)當(dāng)，復(fù)有專門生意（漕運），自不至為洋商侵奪”可知，成立輪船招商局目的是為了與洋商競爭，選項B正確；輪船招商局由李鴻章創(chuàng)辦，排除A；選項C與題無關(guān)，而且根據(jù)材料信息無法得出這一結(jié)論，排除；輪船招商局是民用企業(yè)，意在求富，排除D。2、B【解析】

由材料“這本書我可以用來當(dāng)做歷史上的階級斗爭的自然科學(xué)根據(jù)”可知，馬克思認為自然選擇學(xué)說存在一定的學(xué)術(shù)價值，可以用于為歷史上的階級斗爭提供自然科學(xué)依據(jù)，故選B。材料并未提及普通民眾對人猿同祖說的態(tài)度，無法得出A項結(jié)論，排除；材料沒有提及生物進化論對《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的作用，無法得出C項結(jié)論，排除；材料中并未提及有關(guān)科學(xué)實驗的描述，故無法確知生物進化論是否被實驗所證明，排除D。3、B【解析】本題屬于逆向選擇題。奧斯曼帝國控制了地中海的主要商路，使歐洲商人開辟新航路，故A正確，不符合題意；奧斯曼帝國崛起與西歐商品價格暴跌之間沒有因果關(guān)系，故B錯誤，符合題意；奧斯曼帝國曾統(tǒng)治巴爾干半島，其民族、宗教政策在巴爾干埋下不穩(wěn)定種子，故C正確，不符合題意；奧斯曼帝國繼承了東羅馬帝國的文化，為歐洲文藝復(fù)興提供了條件，故D正確，不符合題意。故選B。4、B【解析】

材料體現(xiàn)的是1895年的《馬關(guān)條約》消息傳到北京后，康有為等一千多名舉人的“公車上書”，使維新變法由一種思潮演變?yōu)閻蹏韧龅恼芜\動，B正確；安慶內(nèi)軍械所是洋務(wù)運動的軍工企業(yè)，A與材料中的變法無關(guān)，A錯誤；《新青年》是新文化運動的活動陣地，與材料無關(guān)，C排除；武昌起義是狹義的辛亥革命，故D與材料不符。5、D【解析】

對鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體企業(yè)進行“量化改革”，讓經(jīng)營者對企業(yè)經(jīng)營更有信心、更有動力，故答案為D項；經(jīng)營者是以贖買的方式獲得股權(quán)，A項表述錯誤，排除；B項產(chǎn)權(quán)制度改革與材料無關(guān)，排除；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改革與當(dāng)?shù)爻鞘谢瘺]有必然聯(lián)系，排除C項。6、D【解析】

馬丁?路德認為人人都可以直接與上帝溝通，否認了教皇和教士是通往天堂鑰匙的掌管者，使人們獲得靈魂得救的自主權(quán)和精神的自由，馬丁路德的主張是從神學(xué)的角度論證了人的自由和獨立性。故答案為D項。A項不符合材料主旨，排除；通過宗教改革，個人并沒有取得與教皇的同等宗教地位，排除B項；宗教改革沒有打擊王權(quán)，排除C項?！军c睛】宗教改革宣揚每個人都是自己的牧師，反對羅馬教皇、天主教會的特權(quán)，提倡個性解放，強調(diào)個人信仰自由，強調(diào)個人與上帝的直接溝通。宗教改革否定教皇的權(quán)威，打破了天主教會的精神枷鎖，摧毀了天主教的精神獨裁，使人們獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)，從而具有鮮明的人文主義色彩，進一步發(fā)展和傳播了人文主義。7、A【解析】

從材料中把人的手腳銬起來、把人關(guān)進監(jiān)獄、把人活埋等刑罰可以看出商朝已經(jīng)是國家，出現(xiàn)強制性權(quán)力，故選A；材料出現(xiàn)人拿著武器不能說明征戰(zhàn)十分頻繁，B錯誤；實行嚴刑峻法從法家出現(xiàn)才開始，C錯誤；階級社會固有的階級矛盾，但是材料不能顯示階級矛盾激化，D錯誤。8、B【解析】

根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，1979-1997年期間中國進出口貿(mào)易總額、國內(nèi)生產(chǎn)總值及貿(mào)易依存度迅速增長，結(jié)合所學(xué)可知，隨著改革開放的深入發(fā)展，1992年南方談話進一步推動改革開放，因此材料所述得益于改革開放的不斷深化，B項正確；社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立于21世紀初，A項錯誤；中國加入世界貿(mào)易組織是在2001年，C項錯誤；材料所述數(shù)據(jù)變化得益于改革開放的不斷深化，而不是對外貿(mào)易主導(dǎo)經(jīng)濟發(fā)展，并且不符合史實，D項錯誤。9、D【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，無產(chǎn)階級革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)，是蘇聯(lián)革命成功的經(jīng)驗，也是中國革命成功的重要組織力量。D正確；中國“工蘇維埃民主政權(quán)”是在國共對峙時期，時間不符，A排除；農(nóng)村道路不是蘇聯(lián)革命成功的經(jīng)驗，B排除；在半殖民地半封建社會，無產(chǎn)階級革命政黨與資產(chǎn)階級革命政黨聯(lián)合，也不是蘇聯(lián)革命成功的經(jīng)驗，C排除。故選D。10、B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，此街始建于1934年，①中正大街是1946年5月下旬，國民黨占領(lǐng)長春之后改名；②大同大街是1938年日本設(shè)立的據(jù)溥儀的年號取名；③人民大街是1996年正式更名為人民大街；④斯大林大街是1945年前蘇聯(lián)紅軍進入長春而改；綜上所述，正確順序是②④①③，排除ACD，所以答案為B。11、B【解析】

根據(jù)材料時間是“清朝”，此時清政府推行閉關(guān)鎖國政策，只允許廣州一地可以對外通商，故①符合史實，②說是杜撰的材料，表述錯誤；此時正好是新航路開辟后，材料印證了新航路開辟后歐洲發(fā)生的世界商品廣泛交流的“商業(yè)革命”，③符合史實；中國經(jīng)濟被卷入資本主義世界市場是在1840年的鴉片戰(zhàn)爭以后，④不符合材料史實。據(jù)以上分析，①③表述符合史實，故B項符合題意；A、C、D三項都有部分錯誤，排除。故選B。12、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，宋朝對官員的優(yōu)待大大鼓勵了士子從政為官，這在壯大了統(tǒng)治基礎(chǔ)的同時，還導(dǎo)致了冗官，即官員人數(shù)不斷膨脹，故B正確；這一措施對激發(fā)文人的創(chuàng)新精神沒有直接關(guān)系，故A錯誤；郡縣制是官僚政治建立的標志，故C錯誤；宋朝對官員的優(yōu)待和科舉制度發(fā)展沒有必然關(guān)系，故D錯誤。13、B【解析】

根據(jù)題干信息可知，從《呂西斯特拉特》關(guān)于絲的推測到20世紀30年代對克拉米克斯公墓的發(fā)掘，到60年代對紡織品殘跡鑒定再到21世紀初的更多技術(shù)鑒定均不能對中國絲綢何時進入古希臘地區(qū)形成定論，故墓葬出土的文物均不能對《呂西斯特拉特》關(guān)于絲的推測進行印證，無法得出是否古希臘人使用絲，故B項符合題意；文獻記載具有一定真實性，并非全靠考古挖掘和科學(xué)鑒定的印證，排除A項；題干并未強調(diào)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對歷史真相探尋的作用，排除C項；運用科學(xué)技術(shù)對考古文物進行鑒定可以使歷史定論證據(jù)更加可靠，排除D項。故選B。14、A【解析】

“鑄刑書”是將傳統(tǒng)依附于禮的法用成文法的形式肯定下來，這樣有利于限制貴族隨意解釋法律的特權(quán)，A正確；成文法的出現(xiàn)使刑法有法可依，利于緩和社會矛盾，B排除；法律不屬于教化的層面，是國家暴力機器的組成部分，C排除；西周時期尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中，D排除。故選A。15、C【解析】

結(jié)合材料信息，孫中山主要表達的是英國財富的貧富分化以及美國官員的選拔存在很多流弊，據(jù)此孫中山是在強調(diào)在進行了民族和民主革命之后，需要借鑒歐美國家的弊端，對西方社會的弊端有較清新認識，故選C項；孫中山對“三民主義”有了新的認識是在其晚年的時候?qū)崿F(xiàn)轉(zhuǎn)變的，故排除A項；同樣孫中山開始認清帝國主義的本質(zhì)特征，指的是孫中山在晚年實現(xiàn)“聯(lián)俄聯(lián)共和扶助農(nóng)工”政策，故排除B項；從材料提供的關(guān)鍵信息來看，孫中山并沒有放棄走英美式道路的念頭，故排除D項。16、C【解析】

依據(jù)材料中“欲使民興孝興弟，莫急于生財”、“……則財足而化行。人人親其親，長其長，而天下平矣?！毙畔⒖芍櫻孜湔J為倫理關(guān)系的好壞與經(jīng)濟生活密切相關(guān)，民間教化也需要一定的財富積累，因此C選項正確。A選項錯誤，材料強調(diào)的是財富積累有利于民間教化的推行，君主實施仁政并非材料主旨；B選項錯誤，顧炎武認為有了物質(zhì)條件更有利于“天下平矣”，而并不是破壞公序良俗；D選項錯誤，顧炎武認為財富積累是儒家道德標準實施的條件之一，但并未比較兩者的高低。故正確答案為C選項。17、A【解析】表格顯示國內(nèi)工業(yè)品消費逐漸下降，主要是由于工業(yè)革命開展后，大量商品銷往國外，導(dǎo)致圖中下降趨勢，故A項正確；國內(nèi)消費水平并沒有下降，故B項錯誤；工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量材料中沒有說明，故C項錯誤；此時英國沒有經(jīng)濟危機，故D項錯誤。18、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，麥迪遜所說的“現(xiàn)制度”是指當(dāng)時的邦聯(lián)體制，并認為它“不但沒有人們加以擁護，而且不值得加以擁護”、有思想的人士對它“絕望之甚”，這反映了麥迪遜從根本上改變松散邦聯(lián)體制的決心，故答案為D項；當(dāng)時聯(lián)邦體制尚未建立，排除A項；麥迪遜不是邦聯(lián)體制的維護者，排除B項；“有思想的人士對于新制度的希望遠不及對于現(xiàn)制度的絕望之甚”強調(diào)的是人們對邦聯(lián)制度的不滿，對新制度的不了解，并非指麥迪遜對建立聯(lián)邦體制缺乏信心，排除C項。19、B【解析】

試題分析：抓住題目中的：中世紀歐洲、根本原因，即可解題。中世紀的歐洲的城市經(jīng)濟有所發(fā)展，同時城市經(jīng)濟的發(fā)展擴大了世俗的力量。其他的說法并不是根本的原因，根本原因一般是經(jīng)濟方面的。故B正確。考點：中世紀的歐洲?中世紀歐洲城市的發(fā)展【詳解】20、A【解析】

材料“小東西……哭哭啼啼……歡歡喜喜……笑嘻嘻”這些對人豐富情感的描述，體現(xiàn)了浪漫主義的寫作風(fēng)格，A選項正確?，F(xiàn)實主義的筆調(diào)往往冷靜客觀，與該段文字所展現(xiàn)的風(fēng)格不符，B選項錯誤?，F(xiàn)代主義的特點是反傳統(tǒng)和反理性，重視藝術(shù)家的自我感受和自我表現(xiàn)，C選項排除。印象主義強調(diào)的是捕捉光和色之下世界萬物的“瞬間印象”，表現(xiàn)微妙的色彩變化，D選項排除。21、B【解析】

由材料信息“總統(tǒng)寫信對西蒙進行指責(zé)，西蒙內(nèi)閣被迫辭職……總統(tǒng)又將眾議院解散”可知，此時法國總統(tǒng)擁有較大的實權(quán)，故B項正確；材料體現(xiàn)不出危及共和制，故A項排除；1875年共和派以一票的微弱優(yōu)勢取得勝利，故排除C項；共和制度已是發(fā)展的趨勢，故D項排除。22、C【解析】

據(jù)材料“……雅典的這種政治理念通過抽簽選舉和公職受酬得以實現(xiàn)，這是保證公民能夠平等參政的兩大重要指施”可知，抽簽選舉和公職受酬是保證公民能夠平等參政的兩大重要指施，這說明雅典公民平等參政權(quán)擁有制度性保障，C正確；材料強調(diào)的是雅典的這種政治理念通過抽簽選舉和公職受酬得以實現(xiàn)，A說法錯誤；材料強調(diào)的是雅典政治理念的優(yōu)越性，而不是“這種理念導(dǎo)致了雅典民主政治走向衰落”B與材料不符；伯里克利執(zhí)政時期是雅典民主政治的黃金時期，當(dāng)時規(guī)定初十將軍外的一切官職向全體公民開放，可見D說法錯誤。23、A【解析】

馬基雅維利站在阿爾卑斯山（意大利北部最高山）的角度論述問題，即站在意大利的角度探討意大利的問題，并希望意大利完成統(tǒng)一大業(yè)，這反映了當(dāng)時意大利近代民族國家觀念的逐步形成與發(fā)展，故選A項；B項表述正確，但不符合材料主旨，屬于片面觀點，排除；材料沒有提及意大利的經(jīng)濟，排除C項；16世紀的文藝復(fù)興，核心是人文主義，但材料無法體現(xiàn)出人文主義精神成為時代潮流，排除D項?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“站在阿爾俾斯山的角度論述問題”“指責(zé)羅馬教皇是導(dǎo)致意大利分裂的罪魁禍首”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。24、A【解析】

由材料信息“企業(yè)都開始資助基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究”可以得出，第二次工業(yè)革命時期，人們對科技創(chuàng)新推動工業(yè)發(fā)展的重要性已經(jīng)有了深刻認識，故A正確；B項只看到表面現(xiàn)象，故錯誤；科學(xué)研究以盈利為目的不是材料主旨，故C項錯誤；材料體現(xiàn)不出工業(yè)革命促進科技進步，故D錯誤。25、A【解析】

《慕尼黑協(xié)定》簽訂之后，法國人民一片興奮，這實質(zhì)上反映出法國民眾對以犧牲弱小國家換取和平的這種和平主義思想的錯誤認識，這是背離現(xiàn)實的和平主義，故A正確；材料信息不是說國際聯(lián)盟的作用，故B錯誤；材料信息不能得出法國與德國法西斯勢力利益逐步趨同，故C錯誤；材料體現(xiàn)的是法國人民態(tài)度，不是強調(diào)統(tǒng)治者，故D錯誤。26、B【解析】

依據(jù)材料“標明自己原來系何地（即擁有公民權(quán)的城邦）人而已”并結(jié)合雅典民主的知識來看，公民只有在自己的城邦享有公民權(quán)，表明外邦人沒有歸屬感。B正確；外邦人回到本城邦可具有公民權(quán)，A排除；材料未體現(xiàn)對所有公民利益的保護，C排除；材料信息不能看出古雅典強調(diào)城邦利益至上的原則，D排除。故選B。27、D【解析】

根據(jù)材料，天子的印稱為璽，用玉來制作，禁止民間使用玉來制印，這反映君主為了突出“天子至尊，皇權(quán)至上”，嚴禁老百姓僭越?；实壑贫葟那爻_始，故答案為D；ABC都是奴隸社會，還沒有皇帝制度，排除。28、C【解析】

該題主要考查學(xué)生對春秋戰(zhàn)國時期社會變化的理解和認識。依據(jù)材料中的“商人參與政治……位比封君的地位”等處可以看出商人地位的提高，結(jié)合所學(xué)知識可知，主要是因為該時期的經(jīng)濟發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的等級觀念和秩序，故C項說法正確；宗法體系遭到破壞與商人階層壯大沒有必然聯(lián)系，故A項說法錯誤，排除；專制王權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟，而不是商業(yè)發(fā)展，故B項說法錯誤，排除；當(dāng)時重農(nóng)抑商的思想尚處在形成時期，不可能廣泛認可農(nóng)商并重思想，故D項說法錯誤，排除。29、A【解析】

本題考查經(jīng)濟全球化，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息的能力。解讀材料信息可知，20世紀90年代以來，越來越多的發(fā)展中國家和前計劃經(jīng)濟國家擁抱經(jīng)濟全球化，這表明在經(jīng)濟全球化的大背景下，越來越多的發(fā)展中國家找到了自己在全球價值鏈中特定的位置，積極融入多邊治理體系，這擴大了多邊治理體系范圍，故選A項；材料信息未體現(xiàn)舊的經(jīng)濟秩序受到?jīng)_擊，故排除B項；經(jīng)濟全球化雖然為發(fā)展中國家提供了發(fā)展的機遇，但由于不合理的國際經(jīng)濟舊秩序，發(fā)展中國家與發(fā)達國家的差距日益擴大，故排除C項；D項中的“權(quán)重發(fā)生顯著變化”不符合史實，故排除D項。30、C【解析】

表格信息說明，春秋戰(zhàn)國時期土地私有制逐步確立并取代井田制。由此可知，最合理的推論是封建土地私有制出現(xiàn)和逐漸確立，故C正確；家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟基本特點是男耕女織，材料信息無法體現(xiàn)，故A錯誤；漢代開始廣泛使用鐵犁牛耕，故B錯誤；井田制是集體耕作，故D錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）理由：是印度擺脫英國殖民統(tǒng)治的惟一正確方法；非暴力比暴力高明；印度民族力量強大。實際原因：印度國力弱，與英國相差懸殊；印度民